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安徽省宿州市碭山縣2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.根據(jù)上下文內(nèi)容,在橫線上填寫(xiě)語(yǔ)句排序正確的一項(xiàng)是()著色劑,通俗地說(shuō)就是色素,大部分的加工食品都或多或少應(yīng)用了色素。。。。。。。我們平時(shí)喝的飲料,大多數(shù)是用人工合成色素著色的,如飲料配料表中的胭脂紅、誘惑紅、亮藍(lán)、日落螢等,都屬于這一類(lèi)。①色素主要有天然的和人工的兩種。②色素的作用就是給食物上色,改善或賦予食物更好的色澤。③食品工藝中有時(shí)會(huì)加入天然色素,如甜菜的莖葉果實(shí)加工以后也會(huì)得到色素,又叫甜菜紅,有的飲料、糖果就用它著色。④又如我們普遍認(rèn)為是營(yíng)養(yǎng)素的β一胡蘿卜素,也是一種色素,且為自然界中最普遍、最穩(wěn)定的色素。⑤天然色素一般來(lái)自于動(dòng)植物、微生物一類(lèi),天然食物中呈現(xiàn)好看的顏色是因?yàn)楹刑烊簧?,比如深色蔬菜含有葉綠素、葉黃素、番茄紅素等。⑥合成色素依靠人工合成,原料一般是煤焦油或一些芳香烴化合物。A.⑥④③⑤②① B.④③①⑤②⑤ C.②①⑤④⑥③ D.⑤②①⑥④③2.下列標(biāo)點(diǎn)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.從年初起,一場(chǎng)以“健康長(zhǎng)江”為主題的攻堅(jiān)行動(dòng)在我市全面打響。B.泰州運(yùn)鹽河是是流動(dòng)的文化,要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。C.由《新青年》引入中國(guó)的易卜生名劇《玩偶之家》再度上演。D.他弄不明白:首長(zhǎng)為什么對(duì)這棵野菜這么關(guān)心?3.閱讀下面的唐詩(shī),選出賞析有誤的一項(xiàng)()渡荊門(mén)送別渡遠(yuǎn)荊門(mén)外,來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。A.《渡荊門(mén)送別》是一首五言律詩(shī),是詩(shī)人出蜀至荊門(mén)時(shí)所作,首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn),交代了遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。B.頷聯(lián)描寫(xiě)了渡過(guò)荊門(mén)進(jìn)入楚地的壯闊景色,用流動(dòng)的視角寫(xiě)景物的變化,船由蜀地到荊門(mén)兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)度到平原,山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失,江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去,畫(huà)出了一副氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。C.頸聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。D.尾聯(lián)運(yùn)用了擬人的修辭手法,將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化,借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng),表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。4.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.網(wǎng)上對(duì)這個(gè)餐廳的評(píng)價(jià)相當(dāng)高,我們品嘗之后覺(jué)得名不虛傳。B.戲曲長(zhǎng)于在輕歌曼舞中展現(xiàn)歷史故事,廣播中華美德,演講人生哲理,明辨善惡是非。C.細(xì)看如今我們所居住的城市,道路豁然開(kāi)朗、綠地優(yōu)美、街道整潔,市民精神風(fēng)貌積極向上。D.日常體驗(yàn)式活動(dòng)更能潛移默化地影響學(xué)生,鍛煉學(xué)生克服困難的意志。5.詩(shī)、文名句填空①東風(fēng)不與周郎便,____________。(杜牧《赤壁》)②____________,天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀川》)③大漠孤煙直,____________。(王維《使至塞上》)④____________,為伊消得人憔悴。(柳永《鳳棲梧》)⑤淮安區(qū)中學(xué)生“詩(shī)詞大會(huì)”的成功舉辦,掀起了校園古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱潮,這種景象真可謂“____________,____________”。(請(qǐng)用岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩(shī)句填空)⑥____________,地利不如人和。(《孟子》)⑦四面歌殘終破楚,____________。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)⑧竹外桃花三兩枝,____________。(蘇軾《惠崇<春江晚景>》)⑨非學(xué)無(wú)以廣才,____________。(諸葛亮《誡子書(shū)》)6.閱讀下面文字,回答問(wèn)題?!弥茄E尋將去,尋到一處大洞口,只見(jiàn)兩個(gè)小虎兒在那里舐一條人腿。A把不住抖,道:“我從梁山泊歸來(lái),特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,倒把來(lái)與你了!那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的?”心頭火起便不抖,赤黃須早豎起來(lái),將手中樸刀挺起,來(lái)搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲(chóng)被搠得慌,也張牙舞爪,鉆向前來(lái)?!ㄋ疂G傳)①選段中所表現(xiàn)的打虎英雄A是,《水滸傳》中還有一個(gè)打虎英雄,他是。②A打虎的原因是什么?③選段內(nèi)容表現(xiàn)了A怎樣的性格特點(diǎn)?二、閱讀7.閱讀文段,回答問(wèn)題農(nóng)夫與行者農(nóng)夫耕于田,數(shù)息①而后一鋤。行者見(jiàn)而哂之,曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田竟月②不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以耕,子可示我以耕之術(shù)③乎?”行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。謂農(nóng)夫曰:“今而后知耕田之難也?!鞭r(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)謬矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也?!毙姓叻ァ#ㄗ⑨?zhuān)傧ⅲ汉粑?。②竟月:滿(mǎn)一月,整整一個(gè)月。③術(shù):方法。1.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.行者解衣下田/下見(jiàn)小潭B.一鋤盡一身之力/一食或盡粟一石C.乃子之術(shù)謬矣/久而乃和D.?dāng)?shù)息而后一鋤/大雪深數(shù)尺2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田。3.行者對(duì)于農(nóng)夫“數(shù)息而后一鋤”的認(rèn)識(shí)先后有什么變化?結(jié)合原文,用自己的話(huà)說(shuō)一說(shuō)。8.閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下列小題。晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿,逐入石穴,才容人。蠻人入穴,見(jiàn)其旁有梯,因上梯,豁然開(kāi)朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蠻于路砍樹(shù)為記,其后茫然,無(wú)復(fù)仿佛。1.下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)黃發(fā):借指老人B.率妻子邑人來(lái)此絕境絕境:與世隔絕的地方C.此人一一為具言所聞具言:全部說(shuō)出D.不足為外人道也不足:不值得2.把語(yǔ)段(一)中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。3.語(yǔ)段(一)中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?這句話(huà)對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?4.語(yǔ)段(一)和語(yǔ)段(二)在內(nèi)容上有何相似之處,在寫(xiě)法上又有何不同?9.(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”——《孟子·滕文公下》天祥在燕凡三年,上知天祥終不屈也,召入諭之曰:“汝何愿?”天祥對(duì)曰:“天祥受宋恩,為宰相,安事二姓?愿賜之一死足矣?!比华q不忍,遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng),從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死,年四十七?!?jié)選自《宋史·文天祥傳》1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠(chéng)大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2.翻譯下列句子。以順為正者,妾婦之道也。汝何愿?3.下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度?是焉得為大丈夫乎?4.(甲)文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷,在(乙)文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的?10.閱讀下面文章,完成下列小題。天燭峰的松厲彥林?jǐn)?shù)次游覽神奇的泰山,終于清晰地見(jiàn)到天燭峰上那棵迎客松。只見(jiàn)利劍般直插藍(lán)天的天燭峰,四周全是懸崖峭壁。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一側(cè)的石縫中卻盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地長(zhǎng)著一棵樹(shù)干粗壯遒勁的古松,枝臂長(zhǎng)長(zhǎng)地探向藍(lán)天和白云,那便是迎客松了。那真是一幅絕美的景色,令人仰慕和震撼。此時(shí)一陣狂風(fēng)吹來(lái),望望身邊的懸崖深淵,大家都禁不住打了一個(gè)趔趄,A只見(jiàn)腳下幾粒松籽和幾片枯葉,被風(fēng)撿起來(lái)吹出去,彈跳幾下,便飛身跳下懸崖,有的隨即緊緊抓住了石壁。我再抬頭仰望天燭峰上的古松,耳畔仿佛聽(tīng)到“我盼擁有一捧土”的呼喊。這神奇壯觀的迎客松,它也曾是一粒普通的小小的松籽,是瘋狂的風(fēng)婆婆還是飛鳥(niǎo),把她不經(jīng)意地送進(jìn)了天燭峰的巖縫。那里沒(méi)有土,沒(méi)有水,沒(méi)有任何生存的可能。她卻珍惜生命,頑強(qiáng)地生存下來(lái)了。一年又一年,伴隨季節(jié)變換的腳步,歷經(jīng)多少天光地火、多少狂風(fēng)虐雨、多少?lài)?yán)寒酷暑,用比生命更厚重的激情澆灌自信的嫩芽,用比巖石更堅(jiān)硬的毅力拓展生命之路,天長(zhǎng)日久,細(xì)細(xì)的青筋暴突的根須爬滿(mǎn)了山壁,緊緊地?fù)缸∈p,供養(yǎng)著生命的火焰。她用自己的自信和堅(jiān)強(qiáng)最終成就了一片屬于自己的天地,成為凌然于天燭峰的一大景觀。生命的奇跡,讓游人一次次感動(dòng),一次次肅然起敬!大千世界,成千上萬(wàn)種植物,平等地享受著陽(yáng)光雨露,吮吸著富足的水肥,生機(jī)盎然地發(fā)芽長(zhǎng)葉、開(kāi)花結(jié)果,構(gòu)成了生機(jī)盎然、色彩斑斕的世界。然而有些生命的命運(yùn)卻迥然不同。那無(wú)形無(wú)影、無(wú)定性、無(wú)方向、無(wú)目標(biāo)的風(fēng)兒,把那些無(wú)人采摘的種子送到了廣袤的田野或險(xiǎn)山峻嶺,給予這類(lèi)種子不同的故土家園和命運(yùn)落點(diǎn)。有許多種子像天燭峰上的迎客松一樣呼喚:“給我一捧土,我要展示生命的奇跡和信念的力量。”有人說(shuō)生命是脆弱的,其實(shí)就因?yàn)樯拇嗳醪耪蔑@出生命的頑強(qiáng);有人說(shuō),生命有時(shí)是卑微的,其實(shí)卑微的生命里多半蘊(yùn)含著一種難以言明的尊貴。我們經(jīng)常在一片瓦礫或碎石堆里看到這樣一種堅(jiān)強(qiáng):那些經(jīng)歷了嚴(yán)冬的種子,它們雖然沒(méi)有伸展筋骨的空間,因?yàn)檎湎O少的土壤和水分,他們卻伴隨春天匆匆的腳步和季節(jié)的呼喊,沖出各種困境,頑強(qiáng)地探出頭顱,茁壯地成長(zhǎng),最終滋長(zhǎng)出一片綠意。B無(wú)論是立足于瓦礫中的花草,還是植根于懸崖的松柏,它們頑強(qiáng)的生命啟迪我們:沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng),難以成就屬于自己的一片天地。假若一切生命都留戀平整的黑色沃土,那么,世界上就不會(huì)有這么多廣袤的綠洲和無(wú)垠的森林;假若一切生命都不在困苦中鼓起挑戰(zhàn)的勇氣和尋覓生存的權(quán)力,人類(lèi)版圖上必定會(huì)出現(xiàn)更多荒蕪,所有奔跑的動(dòng)物和飛翔的鳥(niǎo)禽也將無(wú)處棲身。各類(lèi)種子在層林盡染的深秋季節(jié),無(wú)論個(gè)頭大小、外形丑俊,都必須離開(kāi)母親庇護(hù)的小天地,甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的愿望和心聲,就開(kāi)始了飄泊的旅程,有的被風(fēng)吹得滿(mǎn)世界飛翔,有的被任人擺布地埋進(jìn)土里。許多種子脫離了母體,掙脫了一同成長(zhǎng)的伙伴,孤單地躲藏在一個(gè)小角落里,有的剛扎出細(xì)嫩的根須,就被寒冰凍住了,有的還四處飄蕩著沒(méi)有著落,就被寒雪或飛沙覆蓋了。盡管寒冷凍僵身體,陣陣寒氣侵蝕心靈,但種子牢記父輩的叮囑,恪守著一個(gè)信念:我雖然卑微、弱小,是一粒孤單的種子,沒(méi)有肥沃的土壤和優(yōu)越的條件,可我是春天的使者,“只要生命基因存在,我就要發(fā)芽,就要開(kāi)花!”“只要活著,我就要成長(zhǎng)!”始終堅(jiān)信:我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土,就有屬于自己的天空和陽(yáng)光,就有自己發(fā)展的空間。大自然或者人生,大都是不可逆的一次性選擇。C沙子與金子,只是一字之差,往往也是一步之遙。公平的歲月更是不再生,不重復(fù)。好多時(shí)候,錯(cuò)過(guò)一時(shí),就會(huì)錯(cuò)過(guò)一生。留下的只有惆悵、惋惜,甚至后悔。每個(gè)人一生下來(lái)就自然擁有生命,總認(rèn)為這習(xí)以為常,感悟不到這是父母的賜予、大自然的恩澤,真正認(rèn)識(shí)生命、理解生命、珍愛(ài)生命,卻是一個(gè)沉重而深邃的話(huà)題。大都在經(jīng)歷了磨難、風(fēng)險(xiǎn)或者生死別離的痛苦之后,才逐漸讀懂生命的價(jià)值和意義。我一直在想象,天燭峰的迎客松是如何經(jīng)歷風(fēng)雪,扎根發(fā)芽,堅(jiān)守著,抗?fàn)幹?,開(kāi)拓著自己的家園,一天天、一步步地長(zhǎng)大。擁有一捧土,是純正的種子就會(huì)開(kāi)拓出屬于自己的一片新天地。艱難與困苦,是鋪墊成功的基石;逆境與挫折,有時(shí)會(huì)讓你擁有意想不到的美麗和獨(dú)特的姿勢(shì)。無(wú)論自然界還是人類(lèi),都是如此。天燭峰上的迎客松,再一次驗(yàn)證這條神圣法則。1.文章圍繞“天燭峰的松”寫(xiě)了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?2.按要求回答問(wèn)題。(1)從修辭的角度賞析A處畫(huà)線句子。(2)體會(huì)文中C處畫(huà)線句子的含意。3.分析B處畫(huà)線句子在文中的作用。4.本文內(nèi)涵豐富,請(qǐng)結(jié)合對(duì)全文的閱讀談?wù)勀愕捏w會(huì)。11.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。男兒有淚木鈴①鄰居田四毛比我大一個(gè)月,常常哭。我嫌他。我媽說(shuō)按禮節(jié)我得叫他“四哥”。嘁!哭鼻子的怎配當(dāng)“哥”?免禮了。②我們村有個(gè)孩子叫張小掛,這個(gè)囫圇小子邪得很。一場(chǎng)春雨過(guò)后,無(wú)數(shù)的蝸牛從濕漉漉的草叢里逃命似地往路上爬。張小掛瘋子似的狂跳,每一腳下去,“吧唧”,一片蝸牛遭殃。田四毛看著殞命的蝸???。張小掛則更興奮,跳得更來(lái)勁。田四毛突然猛地?fù)湎驈埿?。我們都以為他要拼命,誰(shuí)知他蹲下來(lái)抱著張小掛的雙腿繼續(xù)哭。田四毛因此得了個(gè)外號(hào)叫“林黛玉”,哭是他的殺手锏。③有一回村長(zhǎng)娘在殺山雞。山雞是剛套得的,胸脯上的錦毛閃著光澤,翎羽高揚(yáng),特漂亮。等村長(zhǎng)娘一聲號(hào)令我們隨時(shí)準(zhǔn)備撲上去拔雞毛,我看中了脖子上的一簇紅綠藍(lán)黑相間的錦毛,光滑閃亮,像緞子一樣。④“林黛玉”把我們往后推,說(shuō)你們別拔它,疼。說(shuō)著就哭了。我們不理他?!傲主煊瘛闭f(shuō),你們敢拔,我就不跟你們玩了。這句話(huà)像空氣一樣剛飄過(guò),村長(zhǎng)娘說(shuō),拔吧。我立刻飛速跑——雞毛沒(méi)拔著,我被“林黛玉”拉住了。等我擺脫了“林黛玉”,山雞已經(jīng)被割了脖子,脖子上的那簇錦毛被雞血染臟了。⑤后來(lái),我足足有一個(gè)月沒(méi)有理“林黛玉”。我媽說(shuō)我,你田阿姨孤兒寡母不容易,別像其他孩子那樣欺負(fù)四毛。田四毛本來(lái)有三個(gè)哥哥,都夭折了。⑥就這樣哭哭啼啼長(zhǎng)大后的田四毛娶了一個(gè)漂亮媳婦。我開(kāi)玩笑說(shuō),結(jié)婚后可不能哭了啊。四嫂笑得花枝亂顫,說(shuō)他再敢哭,她有大劑量藥包治他。確實(shí)該有人下狠招管管田四毛了,一個(gè)大男人被人叫作“林黛玉”,多寒磣?、咚纳炝艘粭l流浪狗,皮包骨頭似的,還特別臟。田四毛見(jiàn)了,急忙去寵物市場(chǎng)買(mǎi)狗窩狗糧,跟養(yǎng)了貴賓犬似的。他給流浪狗洗澡擦蟲(chóng)藥時(shí)摸到了骨頭,心疼得直掉淚,發(fā)誓要給它真正的幸福。他給流浪狗起了個(gè)名字叫“金魚(yú)”,因?yàn)榻痿~(yú)嬌貴。他張口閉口都是“我們家金魚(yú)”,聽(tīng)的人思維不斷在金魚(yú)和狗兩者中切換,別扭死了!⑧有一天,我在巷子口遇見(jiàn)了田四毛。他滿(mǎn)臉悲切地說(shuō),你四嫂病了。天!這年頭最怕這句臺(tái)詞配這樣的表情。我一時(shí)呆了,不知怎么安慰他。他接著說(shuō),急性闌尾炎,開(kāi)刀了,我回來(lái)給她做吃的。切!闌尾炎算個(gè)啥嘛?⑨沒(méi)過(guò)多久,田四毛的外婆哮喘病犯了,很?chē)?yán)重,家里人排班輪值照顧。幾天不見(jiàn),田四毛形象突變,胡子邋遢,眼圈烏青烏青的。一問(wèn)才知道,陪夜全被他包了。我問(wèn),為什么???四嫂說(shuō),你四哥自己愿意的,是想趁外婆在世時(shí)多盡點(diǎn)孝心。⑩以前我總覺(jué)得常常抹眼淚的男人壓根不算一個(gè)man(男人,男子漢),但那么多年看過(guò)來(lái),田四毛這個(gè)男人真不算差。我決定從這一天開(kāi)始正式給田四毛一個(gè)新稱(chēng)呼,四哥?。ㄓ袆h改)1.文中多次寫(xiě)了田四毛的“哭”,他分別是為什么而哭?2.分析第②段畫(huà)線句子,說(shuō)說(shuō)其寫(xiě)出了田四毛怎樣的形象?3.說(shuō)說(shuō)第⑤段在文中的作用。4.作者采用先抑后揚(yáng)的手法寫(xiě)田四毛,這樣寫(xiě)有何好處?5.分析文章最后一段的作用。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起,我國(guó)正式實(shí)施《英雄烈士保護(hù)法》。人民日?qǐng)?bào)新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng),部分中小學(xué)也同步開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)根據(jù)下列材料完成后面小題。材料一某中學(xué)開(kāi)展“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”主題班會(huì)活動(dòng)。材料二《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“英雄”的解釋如下,不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。材料三3月30日,四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi),滅火英雄們逆行而上,卻再也沒(méi)能回來(lái)……其中,包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍,王佛軍不滿(mǎn)19歲,年齡最小。4月6日,在四川省涼山州木里縣森林火災(zāi)撲救中英勇?tīng)奚?名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式,緬懷英雄事跡,表達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車(chē)隊(duì)要經(jīng)過(guò)的路上,迎接英雄“回家”。當(dāng)日,警車(chē)開(kāi)道,警鐘長(zhǎng)鳴,來(lái)自社會(huì)各界民眾個(gè)個(gè)表情凝重駐足瞻仰,懷著沉痛心情送別英雄。(1)結(jié)合材料一寫(xiě)一段班會(huì)開(kāi)場(chǎng)白(不少于40字)。(2)結(jié)合材料二寫(xiě)一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡(必須是真人真事,事跡簡(jiǎn)介不超過(guò)20字)。(3)結(jié)合材料三寫(xiě)一個(gè)新聞標(biāo)題。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文。在2019感動(dòng)中國(guó)2018年度人物頒獎(jiǎng)臺(tái)上,有勇斗歹徒的退伍軍人——呂保民;有分毫積攢千萬(wàn)捐贈(zèng)的老人——馬旭;有中國(guó)民航英雄機(jī)長(zhǎng)——?jiǎng)鹘?;有六年?jiān)守扶貧一線的基層干部——張渠偉;有兩彈一星功勛——程開(kāi)甲等等,他們的事跡感人肺腑,撼人心魄,發(fā)人深省,啟人心智……在你所認(rèn)識(shí)或所了解的人或物中,他們也有著令你情不自禁為之震驚、為之折服、為之崇敬、為之謳歌的事跡,從而讓你變得堅(jiān)韌而強(qiáng)大,真誠(chéng)而善良,睿智而奮發(fā)。那么就讓我們向他們深深地致敬吧!請(qǐng)以“向你致敬”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求:(1)內(nèi)容自選,立意自定,請(qǐng)你打開(kāi)思路,選擇熟識(shí)的人、事、物、景、情作文,表達(dá)自己的真情實(shí)感。(2)文章不少于600字,詩(shī)歌不少于20行。(3)不得抄襲。(4)不得出現(xiàn)生活中真實(shí)的地名和人名。
參考答案一、積累1、C【解析】
考查句子的銜接與連貫。前一句提到了“色素”,接下來(lái)先說(shuō)“色素”的作用,再說(shuō)色素的分類(lèi),首句是②句,后緊跟①句,再將句子連起來(lái)讀順,排斥其余項(xiàng),故選C。2、B【解析】
B錯(cuò)誤,改為:泰州運(yùn)鹽河是是流動(dòng)的文化,要統(tǒng)籌保護(hù)好、傳承好、利用好。3、A【解析】
本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.詩(shī)人遠(yuǎn)渡荊門(mén),并無(wú)友人送別,送別詩(shī)人的是“故鄉(xiāng)水”。“首聯(lián)點(diǎn)明友人送別的地點(diǎn)”有誤。故選A。4、C【解析】
C句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?;砣婚_(kāi)朗:從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。此題明顯犯了望文生義的錯(cuò)誤。5、①銅雀春深鎖二喬②海內(nèi)存知己③長(zhǎng)河落日?qǐng)A④衣帶漸寬終不悔⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑥天時(shí)不如地利⑦八年風(fēng)味徒思浙⑥春江水暖鴨先知⑨非志無(wú)以成學(xué)【解析】
試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“銅雀、知己、梨、徒”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、(1)李逵武松(2)李逵背老母至沂嶺,為母取水時(shí),母親被老虎吃了。(3)孝順、脾氣火爆、粗魯率真【解析】
(1)本題考查名著閱讀。由A的語(yǔ)言“我從梁山泊歸來(lái),特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦,背到這里,倒把來(lái)與你了!那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著這條人腿,不是我娘的是誰(shuí)的?”可知,此人是李逵?!端疂G傳》中還有一個(gè)打虎英雄,他是武松。(2)李逵背著老娘上梁山,行至沂嶺。為給老娘解渴去找水,回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)老娘不見(jiàn)了,趕緊四處尋找,最后在老虎洞旁發(fā)現(xiàn)老娘的殘軀。李逵大怒,一連殺死了大小四只老虎。(3)李逵殺老虎的過(guò)程,表現(xiàn)了他勇猛無(wú)畏、臨危不懼、膽大心細(xì)、沉著冷靜的特點(diǎn)。二、閱讀7、1.D2.未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田3.行者開(kāi)始看見(jiàn)農(nóng)夫喘幾口氣才揮一下鋤時(shí),認(rèn)為農(nóng)夫“惰”;經(jīng)過(guò)自己親自動(dòng)手實(shí)踐后,“知耕田之難也”;農(nóng)夫告訴他不是耕田困難,而是方法不對(duì),行者于是“服而去”?!窘馕觥?/p>
1.A下到/向下。B全/一頓。C你的/才。D都表示數(shù)量多。2.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開(kāi);(2)有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi);(3)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間,一般要停頓;(4)需要著重強(qiáng)調(diào)的地方,一般要停頓;(5)省略句中省略的地方一般要停頓;(6)句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓;并列短語(yǔ)間要略作停頓;句末語(yǔ)氣詞前,要停頓。根據(jù)句意:干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話(huà)也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。故句子劃分為:未及移時(shí)/氣竭汗雨/喘喘焉不能作聲/且仆于田。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題,要先疏通文章的大意,再結(jié)合相關(guān)句子來(lái)分析。行者開(kāi)始認(rèn)為“農(nóng)之惰也”,于是行者“解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時(shí)氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田?!笨梢?jiàn)過(guò)路人,不懂種田的規(guī)律,沒(méi)有正確分析田地和人的有限體力之間的矛盾。他只知道蠻干,企圖在一瞬間就把土地全部翻完,沒(méi)干多久,就干不動(dòng)??梢?jiàn)不是內(nèi)行不了解行情。最后行者“服而去。”【點(diǎn)睛】譯文道有個(gè)農(nóng)民在田里耕種,他喘幾口氣才揮一下鋤頭。有個(gè)過(guò)路人見(jiàn)到農(nóng)民就說(shuō):"你這個(gè)農(nóng)民啊太懶了!田地這么大,你喘幾口氣才刨一下,就是到了年終也干不完呀!"農(nóng)民聽(tīng)了,揚(yáng)手招呼過(guò)路的人說(shuō):"我一輩子種地,快要老死在這上面了,可是到如今也不懂得怎樣種地,你何不給我做個(gè)樣子教我耕種的方法呢?"過(guò)路人于是脫下外衣走到田里,急急忙忙地,喘一口氣連刨幾下,每鋤一下都使出全身力氣。干不到一個(gè)時(shí)辰,他的力氣用盡,豆大的汗珠像下雨似的向下淌,一口接一口喘粗氣,連話(huà)也說(shuō)不出來(lái),并且倒在田里。他慢慢地對(duì)農(nóng)民說(shuō):"從今往后,我算知道種田的難處了!"農(nóng)夫說(shuō):"種田有什么難的呢?不過(guò)對(duì)于你這樣快速耕種的人來(lái)說(shuō),恐怕就顯得難些吧。你喘一口氣連刨幾鋤頭,這樣干下去,干活時(shí)間常常是很少的,而停下來(lái)休息的時(shí)間卻常常是很多的;我喘幾口氣刨一鋤頭,干活時(shí)間常常是很多的,而停下來(lái)休息的時(shí)間常常是很少的。用你耕作的時(shí)間與我耕作的時(shí)間比,再用你休息的時(shí)間與我休息的時(shí)間比,哪一個(gè)快哪一個(gè)慢呢?哪一個(gè)輕松哪一個(gè)疲勞呢?"過(guò)路人心悅誠(chéng)服地離開(kāi)了這地方。8、1.C2.(只見(jiàn))土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,(有)肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹(shù)竹林之類(lèi)。3.怕外人打擾他們安定寧?kù)o的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆,更增添了桃花源的神秘色彩。4.內(nèi)容上:①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源;②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗;③都是離開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。(答出任意兩點(diǎn)即可)寫(xiě)法上:陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫(xiě)相結(jié)合的表達(dá)方式,生動(dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞,寄托自己的理想,而語(yǔ)段(二)只是記敘了故事的梗概,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔?!窘馕觥?.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。此人一一為具言所聞具言:詳細(xì)的說(shuō)出。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“儼然”整齊的樣子;“屬”,類(lèi)。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語(yǔ)句,概括即可?!安蛔銥橥馊说酪病!北砻魉麄兒ε率廊藖?lái)破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。同時(shí)也為下文“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。”做鋪墊。增添了桃花源的神秘色彩。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上,結(jié)合“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”“逐入石穴,才容人。蠻人入穴,見(jiàn)其旁有梯,因上梯,豁然開(kāi)朗、桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪?!钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源;進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開(kāi)朗;結(jié)合“既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。”“此蠻于路砍樹(shù)為記,其后茫然,無(wú)復(fù)仿佛。”分析得出:都是離開(kāi)之后復(fù)尋不見(jiàn)。不同之處:結(jié)合“村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:‘不足為外人道也?!狈治龅贸觯骸短一ㄔ从洝飞鷦?dòng)描繪了在桃花源的所見(jiàn)所聞。而語(yǔ)段(二)只是記敘了故事的梗概,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。【點(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(一)東晉太元年間,有個(gè)武陵人靠捕魚(yú)為生。(一次漁人)沿著小溪?jiǎng)澊靶?,忘記了路程多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,溪水兩岸幾百步以?xún)?nèi),中間沒(méi)有別的樹(shù)木,花和草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。(漁人)又向前劃去,想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了,(在那里)便看到一座山,山邊有個(gè)小洞,隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸,從小洞口進(jìn)入。起初洞口很狹窄,僅能容一個(gè)人通過(guò)。漁人又向前走了幾十步,一下子變得開(kāi)闊敞亮了。只見(jiàn)土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美好的池塘,桑樹(shù)竹林之類(lèi)。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)能互相聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音。村里面,來(lái)來(lái)往往的行人,耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高興興,自得其樂(lè)。(桃花源的人)一見(jiàn)漁人,竟然大為驚奇,問(wèn)他是從哪里兒來(lái)的。(漁人)細(xì)致詳盡地回答了他們,人們就把漁人請(qǐng)到自己家里,擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)客人,都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)自己說(shuō)他們的祖先(為了)躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與外界隔絕的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔絕了。他們問(wèn)(漁人)現(xiàn)在是什么朝代,(他們)竟然不知道有漢朝,更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一的給(桃花源中的人)詳細(xì)地訴說(shuō)他知道的事情,(他們)聽(tīng)了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里,都拿出酒菜飯食來(lái)款待他。漁人居住了幾天,告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō):“(這里的情況)不值得對(duì)外界的人說(shuō)啊!”(漁人)出來(lái)后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,(一路上)處處標(biāo)上記號(hào)。漁人到了武陵郡,便去拜見(jiàn)太守,把這些情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,尋找先前所做的記號(hào),結(jié)果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。南陽(yáng)有個(gè)劉子驥,是位清高的隱士,聽(tīng)到這個(gè)消息,興致勃勃地打算前往桃花源。沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。(二)元嘉初年武陵的一個(gè)蠻人射殺鹿,追趕到一個(gè)石穴中,洞口只能容一個(gè)人通過(guò)。這個(gè)人進(jìn)入洞穴之后,看見(jiàn)旁邊旁有梯子,因此上梯,然后豁然開(kāi)朗、桑樹(shù),果園一片茂盛果,行人來(lái)來(lái)往往,也不因?yàn)樾U人的出現(xiàn)而驚異。這個(gè)人在路上砍樹(shù)做標(biāo)記,然而再找一片迷惑,沒(méi)有一樣的地方。9、1.(1)真正,確實(shí)。(2)同“汝”,你。(3)使……屈服(屈服,這里是使動(dòng)用法)(4)頃刻,一會(huì)兒。(5)完結(jié),結(jié)束。2.(1)以順從為原則的,是婦女之道。(2)你有什么愿望?3.運(yùn)用反問(wèn)語(yǔ)氣,不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4.文天祥被俘后,面對(duì)死亡和威逼利誘,一身浩然正氣,寧愿死也不愿意投降,正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義,無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫,威武不能屈”,是真正的“大丈夫”。(三點(diǎn),答兩點(diǎn)即可)【解析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?!芭?,通假字,通“汝”,你;“屈”,使……屈服(屈服,這里是使動(dòng)用法)。2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“順”順從;“正”,原則;“何”,什么。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰:公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!狈治?,“是焉得為大丈夫乎?”是孟子運(yùn)用了反問(wèn)語(yǔ)氣,不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定,也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4.要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容,從“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之曰不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈此之謂大丈夫”中可知,孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義,具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神;結(jié)合乙文內(nèi)容可知,“左右命之拜,不拜”“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎”“國(guó)亡不能捄,為人臣者死有余罪,況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(甲)景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安居家中,天下就太平無(wú)事.”孟子說(shuō):“這哪能算是有志氣作為的男子呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道.(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路.富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子.”(乙)文天祥在北方共有三年,元世祖知道文天祥始終不屈服,于是元世祖召文天祥入朝,對(duì)他說(shuō):“你有什么愿望?”文天祥回答說(shuō):“文天祥受大宋恩澤,擔(dān)任宰相,怎能臣事他姓之人呢?只愿賜死就滿(mǎn)足了?!笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥,就讓他退下了。有人進(jìn)言,竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求,元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去,死的時(shí)候年僅四十七歲。10、1.天燭峰松的外形;天燭峰松的生存環(huán)境和成長(zhǎng)歷程;從自然到人生,寫(xiě)了天燭峰松的精神意義;天燭峰的精神。2.(1)這句話(huà)運(yùn)用了擬人的修辭手法,通過(guò)撿、吹、彈跳、飛、跳、抓等幾個(gè)關(guān)鍵動(dòng)詞,寫(xiě)出天燭峰險(xiǎn)惡的環(huán)境。(2)金子從沙子中淘出,沙子只要堅(jiān)持,也會(huì)變成金子。同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理,成功與失敗也是一步遙,有信念有堅(jiān)持就能成功,反之就會(huì)失敗。3.結(jié)構(gòu)上:承上啟下或過(guò)渡或承接上文連接下文。內(nèi)容上:對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),同時(shí)開(kāi)啟下文內(nèi)容。4.自信和堅(jiān)強(qiáng);只要有一捧土(平臺(tái)),就要展示生命的奇跡和信念力量;沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng),難以成就屬于自己的一片天地;只要活著,就要成長(zhǎng);只要生命的基因存在,就要吐芽開(kāi)花;認(rèn)識(shí)生命,理解生命,珍愛(ài)生命;艱難與困苦,是鋪墊成功的基石;逆境與挫折,有時(shí)會(huì)讓你的意想不到的美麗和獨(dú)特姿勢(shì)?!窘馕觥?/p>
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。文章圍繞“天燭峰的松”,首先“盤(pán)根錯(cuò)節(jié)地長(zhǎng)著一棵樹(shù)干粗壯遒勁的古松,枝臂長(zhǎng)長(zhǎng)地探向藍(lán)天和白云”寫(xiě)了松樹(shù)的外形,“四周全是懸崖峭壁”“沒(méi)有土,沒(méi)有水,沒(méi)有任何生存的可能”寫(xiě)了它的生存環(huán)境,“一年又一年,伴隨季節(jié)變換的腳步,歷經(jīng)多少天光地火、多少狂風(fēng)虐雨、多少?lài)?yán)寒酷暑,用比生命更厚重的激情澆灌自信的嫩芽,用比巖石更堅(jiān)硬的毅力拓展生命之路,天長(zhǎng)日久,細(xì)細(xì)的青筋暴突的根須爬滿(mǎn)了山壁,緊緊地?fù)缸∈p,供養(yǎng)著生命的火焰”寫(xiě)了它的成長(zhǎng)過(guò)程,“生命的奇跡和信念的力量”,“沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng),難以成就屬于自己的一片天地”,“我雖然卑微、弱小,是一粒孤單的種子,沒(méi)有肥沃的土壤和優(yōu)越的條件,可我是春天的使者,“只要生命基因存在,我就要發(fā)芽,就要開(kāi)花!”“只要活著,我就要成長(zhǎng)!”始終堅(jiān)信:我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土,就有屬于自己的天空和陽(yáng)光,就有自己發(fā)展的空間?!北憩F(xiàn)了天燭峰松的精神和意義。據(jù)此理解作答。2.此題考查的是對(duì)句子的賞析和理解。(1)對(duì)于賞析句子我們可以采用的答題模式是:此句運(yùn)用了(修辭手法、人物描寫(xiě)方法、詞語(yǔ))+表達(dá)效果(如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩)+寫(xiě)出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?!爸灰?jiàn)腳下幾粒松籽和幾片枯葉,被風(fēng)撿起來(lái)吹出去,彈跳幾下,便飛身跳下懸崖,有的隨即緊緊抓住了石壁”句中的撿、吹、彈跳、飛、跳、抓等幾個(gè)動(dòng)詞,運(yùn)用擬人生動(dòng)形象地寫(xiě)出了天燭峰環(huán)境的惡劣,進(jìn)而從側(cè)面烘托松的頑強(qiáng)。(2)“沙子與金子,只是一字之差,往往也是一步之遙”句中強(qiáng)調(diào)了“沙子”的“金子”的差別只是一點(diǎn)點(diǎn),說(shuō)明對(duì)于我們只要多堅(jiān)持一點(diǎn),就會(huì)由“沙子”變成“金子”即由失敗變?yōu)槌晒?。?jù)此理解作答。3.此題考查的是關(guān)鍵句子的作用。文中的句子根據(jù)位置通常有如下作用:開(kāi)頭——總領(lǐng)全文,奠定全文的感情基調(diào)等;中間——承上啟下;結(jié)尾——總結(jié)全文,結(jié)尾扣題,照應(yīng)開(kāi)頭,點(diǎn)明主旨,深化主題等?!盁o(wú)論是立足于瓦礫中的花草,還是植根于懸崖的松柏,它們頑強(qiáng)的生命啟迪我們:沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng),難以成就屬于自己的一片天地。”位于文章的中間位置,所以它起承上啟下的作用,從上文寫(xiě)天燭峰松的生存環(huán)境過(guò)渡到下文對(duì)其精神意義的闡釋。據(jù)此理解作答。4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感悟和理解。文中通過(guò)寫(xiě)天燭峰松惡劣的生存環(huán)境,艱難的成長(zhǎng)歷程,表現(xiàn)了一種精神“生命的奇跡和信念的力量”,“沒(méi)有自身的堅(jiān)強(qiáng),難以成就屬于自己的一片天地”,“只要生命基因存在,我就要發(fā)芽,就要開(kāi)花”,“只要活著,我就要成長(zhǎng)”,“我只要咬緊牙關(guān)鉆出泥土,就有屬于自己的天空和陽(yáng)光,就有自己發(fā)展的空間?!边@些表現(xiàn)出了自信和堅(jiān)強(qiáng)的精神,是一種在逆境中仍完美展現(xiàn)自我的精神。據(jù)此理解作答。11、1.為殞命的蝸???;為山雞的毛被拔會(huì)疼痛而哭;為流浪狗瘦到皮包骨而哭。2.“猛地?fù)湎驈埿臁?,說(shuō)明田四毛對(duì)蝸牛的關(guān)切,表現(xiàn)了他的善良;“蹲下來(lái)抱著張小掛的雙腿繼續(xù)哭”,則生動(dòng)形象地寫(xiě)出了田四毛的軟弱、無(wú)助。3.第一句話(huà)承接上文,進(jìn)一步表現(xiàn)“我”對(duì)田四毛的輕視和不滿(mǎn);母親的話(huà)交代了田四毛出生的環(huán)境,這是他性格形成的基礎(chǔ)。4.作者先寫(xiě)田四毛的好哭,“林黛玉”般的性格,表達(dá)嘲諷貶抑之情;后文寫(xiě)田四毛心疼妻子,照顧外婆,這是贊揚(yáng)他有男人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。前后形成鮮明對(duì)比,使人物形象更豐滿(mǎn),給讀者留下深刻印象。也寫(xiě)出了作者對(duì)田四毛的認(rèn)識(shí)過(guò)程。5.最后一段總結(jié)了全文,點(diǎn)明了“這個(gè)男人真不算差”這一主題,表達(dá)了對(duì)田四毛的肯定;“四哥”的稱(chēng)呼回應(yīng)了開(kāi)頭,首尾圓合,構(gòu)思精巧?!窘馕觥?/p>
1.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文,整體把握,然后根據(jù)提干要求找到相關(guān)事件分析作答即可。第2為殞命的蝸???;第4段為山雞的毛被拔疼痛而哭;的7段為流浪狗瘦到皮包骨而哭。2.考查動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物形象的意義?!懊偷?fù)湎驈埿臁睘閯?dòng)作描寫(xiě),說(shuō)明四毛對(duì)蝸牛的關(guān)切,表現(xiàn)了他的善良。而“蹲下來(lái)抱著張小掛的雙腿繼續(xù)哭”屬于動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě),形象生動(dòng)地寫(xiě)出了四毛的軟弱、無(wú)助。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫(xiě)人物的方法,然后在文中找到語(yǔ)句的位置,結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容,體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的人物心理活動(dòng)或?qū)π蜗蟮囊饬x。3.考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的中間,所以就有承上啟下的作用。承接上文的“我”對(duì)四毛的輕視和不滿(mǎn),而“后來(lái)”明顯是啟下的標(biāo)志性詞語(yǔ)。4.考查文章中運(yùn)用先抑后揚(yáng)的手法的好處。是一種人物描寫(xiě)技巧。先抑后揚(yáng)的“揚(yáng)”,是指褒揚(yáng)、抬高?!耙帧?,指按下、貶低。作者想褒揚(yáng)某個(gè)人物,卻不從褒揚(yáng)處落筆,而先是按下,從相反的貶抑處落筆。文章先寫(xiě)四毛的好哭,表達(dá)嘲諷貶抑之情;文后寫(xiě)四毛心疼妻子,照顧外婆,這是贊揚(yáng)他有男人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。用這種方法,使情節(jié)多變,形成波瀾起伏,造成鮮明對(duì)比,容易使讀者在閱讀過(guò)程中,產(chǎn)生恍然大悟的感覺(jué),留下比較深刻的印象。5.考查語(yǔ)段的作用,要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾,所以就有收束全文,呼應(yīng)開(kāi)頭,點(diǎn)明主旨的作用。要把表現(xiàn)的文章中心“這個(gè)男人真不算差”答出來(lái)?!军c(diǎn)睛】描寫(xiě)。描是描繪,寫(xiě)是摹寫(xiě)。描寫(xiě)就是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫(xiě)作常用的表達(dá)方式。描寫(xiě)的作用是再現(xiàn)自然景色、事物情狀,描繪人物的形貌及內(nèi)心世界,使人物活動(dòng)的環(huán)境具象化。寫(xiě)文章,只有通過(guò)描寫(xiě),才能做到“繪聲繪色”、“活靈活現(xiàn)”、“栩栩如生”、“歷歷在目”、“惟妙惟肖”。這是因?yàn)樽髡咄ㄟ^(guò)具體的形象化的語(yǔ)言寫(xiě)人、狀物,把客觀對(duì)象寫(xiě)得有聲、有色、有昧、有形,使人有親臨其境、如睹其人、如聞其聲、如嗅其味、如見(jiàn)其色、如歷其事的感覺(jué)。三、應(yīng)用12、(1)示例:同學(xué)們,銘記英雄,既是感恩更是激勵(lì)。英雄的每滴鮮血、每滴汗水都關(guān)乎人民的福祉、民族的團(tuán)結(jié)和國(guó)家的昌盛。不忘英雄之名,是我們每一個(gè)中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。為培養(yǎng)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)主義精力,引導(dǎo)我們銘記英雄,崇尚英雄,學(xué)習(xí)英雄,在學(xué)校營(yíng)造了崇尚英雄、精忠報(bào)國(guó)的濃厚氣氛,增強(qiáng)了民族自信心和自豪感,深化了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感,我班準(zhǔn)備開(kāi)展“崇尚英雄,精忠報(bào)國(guó)”的主題班會(huì)活動(dòng)。希望我們?cè)诨顒?dòng)中,了解英雄事跡,崇敬英雄精神、學(xué)習(xí)英雄品質(zhì)。并將之轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的力量、信仰的力量,指引自己向前進(jìn)。(2)符合題意即可。(3)示例:涼山州木里縣干部群眾列隊(duì)迎接烈士“回家”?!窘馕觥?/p>
(1)開(kāi)場(chǎng)白要緊扣主題,篇幅簡(jiǎn)短,不可長(zhǎng)篇大論;語(yǔ)言要充滿(mǎn)激情。富有鼓動(dòng)性?;顒?dòng)的開(kāi)場(chǎng)白對(duì)后面的活動(dòng)主體應(yīng)該有“點(diǎn)亮”、“激發(fā)”的作用,能讓參與者激情高漲。所以可適當(dāng)用一些修辭來(lái)烘托氣氛。內(nèi)容可說(shuō)說(shuō)活動(dòng)的目的、內(nèi)容和要求,一定符合“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”這一活動(dòng)的主題。(2)題干要求結(jié)合材料二寫(xiě)一個(gè)你心目中的英雄,并簡(jiǎn)介一下他的英雄事跡。首先要根據(jù)你對(duì)英雄的日常積累,選出一個(gè)你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話(huà)說(shuō)的英雄人物,簡(jiǎn)介他的英雄事跡即可。如董存瑞。1948年5月25日,我軍攻打隆化城的戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù)。他任爆破組組長(zhǎng),帶領(lǐng)戰(zhàn)友接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋型暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開(kāi)闊地帶,二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請(qǐng)準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡,前進(jìn)中左腿負(fù)傷,頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋型暗堡距地面超過(guò)身高,兩頭橋臺(tái)又無(wú)法放置炸藥包。危急關(guān)頭,他毅然決然地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國(guó),沖啊!”碉堡被炸毀,董存瑞
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