福建省晉江市永春縣市級(jí)名校2024年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

福建省晉江市永春縣市級(jí)名校2024年中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A．《桃花源記》中“黃發(fā)垂髫”的“垂髫”代指童年；我們常說(shuō)的“豆蔻年華”指十七八歲的妙齡女子。B．《社戲》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的回憶性散文。社，土地神；社戲，是舊時(shí)某些農(nóng)村中迎神賽會(huì)時(shí)演的戲。C．風(fēng)騷，原指屈原的《離騷》，后把詩(shī)文寫作的事叫“風(fēng)騷”，把詩(shī)人叫“騷人”?！斑w客騷人”則泛指憂愁失意的文人。D．古人將山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”?！爸竿ㄔツ?，達(dá)于漢陰”中“漢陰”即漢水的南面。2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A．修茸無(wú)可奈何根深蒂固和言悅色B．詭譎雕粱畫棟腐草為螢藏污納詬C．燎原面面斯覷人情事故為富不仁D．震撼畫龍點(diǎn)睛戛然而止抑揚(yáng)頓挫3．下列說(shuō)法不完全正確的一項(xiàng)是A．《登飛來(lái)峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學(xué)家、思想家王安石，美國(guó)作家馬克·吐溫。B．電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關(guān)，關(guān)雎宮的取名與《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)，古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關(guān)。C．現(xiàn)代詩(shī)《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品，小說(shuō)《社戲》、駁論文《中國(guó)人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D．《行路難（其一）》借用姜尚閑來(lái)垂釣碧溪后被周文王啟用的典故，表達(dá)詩(shī)人希望得到朝廷任用的思想?！蹲兩垺愤\(yùn)用對(duì)比、夸張，塑造了一個(gè)專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。4．依次填入下面語(yǔ)段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是你去參加一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，，。為什么？從眾心理。音樂(lè)會(huì)期間，。為什么？從眾心理。音樂(lè)會(huì)結(jié)來(lái)后，，？恐怕也會(huì)留下一份小費(fèi)。①你去更衣室取你的外套②一個(gè)人帶頭鼓起掌來(lái)，于是整個(gè)大廳里頓時(shí)掌聲雷動(dòng)，你也跟著鼓掌③你不假思索，也仰頭觀看④你看到前面的人將一枚硬幣扔進(jìn)一只碟子里，雖然更衣室的費(fèi)用是包含在票價(jià)里的，但你會(huì)怎么做⑤在十字路口遇見(jiàn)一群人，他們一個(gè)個(gè)仰望天空⑥當(dāng)表演到一個(gè)精彩段落時(shí)A．③⑤②⑥①④ B．⑤③①④②⑥ C．⑤③⑥②①④ D．①④⑤③⑥②5．下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．《馬說(shuō)》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。B．《劉姥姥進(jìn)大觀園》節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》?！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為線索，講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰史，反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。C．英國(guó)作家莫泊桑的短篇小說(shuō)《我的叔叔于勒》以菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的變化為線索，刻畫了菲利普夫婦自私冷酷、唯利是圖的丑惡形象。D．“盡信書則不如無(wú)書”中的“書”原指書籍，“稍遜風(fēng)騷”中的“風(fēng)騷”原指《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。6．專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。閱讀點(diǎn)亮夢(mèng)想，書香成就人生。全民閱讀活動(dòng)在全國(guó)各地如火如荼地開(kāi)展。你們學(xué)校開(kāi)展了“世界讀書日”語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（讀圖表）閱讀下列圖表，從中你能獲取哪些有價(jià)值的信息？我國(guó)成年國(guó)民各類媒介人均閱讀時(shí)長(zhǎng)（單位：分鐘/每天）年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書報(bào)紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)電子閱讀器平板電腦117年1．362．03．930．75．436．22．31116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10探究結(jié)論：（學(xué)仿寫）仔細(xì)閱讀下面兩則名句，模仿其寫法，另寫一個(gè)比喻句，以“書”為陳述對(duì)象，突出讀書的好處。①書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！ㄎ鳚h）劉向②一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋?！ㄈ鹗浚﹦P勒（賞郵票）為紀(jì)念“世界讀書日”，中國(guó)郵政于111年發(fā)行了一枚郵票。請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，90個(gè)字以內(nèi)。圖中黑色實(shí)為藍(lán)色。7．古詩(shī)文默寫根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是（_________）（_________）A．日月之行，若出其里；星漢燦爛，若出其中。幸甚至哉，歌以詠志。B．故人俱雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。C．最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。D．參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，鐘鼓悅之。E．軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假？F．夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝洲。根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答。）①萬(wàn)籟此都寂，_____________________。（常建《題破山寺后禪院》）②爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，___________________。（李清照《如夢(mèng)令》）③_______________________，不舍晝夜。（《<論語(yǔ)>十二則》）④一封朝奏九重天，____________________。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）⑤___________________，勝作一書生。（楊炯《從軍行》）⑥___________________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入古詩(shī)詞。①中考是你人生路上需要翻越的一座山峰。認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，全力以赴，你一定能體會(huì)到杜甫《望岳》中“__________________，_________________?！钡暮肋~。祝你成功?、凇渡趹n患，死于安樂(lè)》中分析亡國(guó)的原因的句子是：_____________，_____________。8．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題?！墩?qǐng)根據(jù)《西游記》中悟空和唐僧之間關(guān)系變化過(guò)程填空。五行山獲救，師徒結(jié)緣?！賍__________，師徒心生嫌隙?！杏?jì)戴上緊箍咒，師徒關(guān)系始穩(wěn)定。→②___________，師徒關(guān)系“破裂”→戰(zhàn)黃袍怪救回師父，師徒彼此慢慢信任→③____________，師徒關(guān)系再次“破裂”?！^音指出假悟空，師徒關(guān)系融合。名著選段A爬上來(lái)，舐破窗紙張時(shí)，見(jiàn)羅真人獨(dú)自一個(gè)坐在云床上。面前桌兒上燒著一爐好香，點(diǎn)著兩枝畫燭，朗朗誦經(jīng)。A道：“這賊道卻不是當(dāng)死！”一踅踅過(guò)門邊來(lái)，把手只一推，呀的兩扇亮沅齊開(kāi)。A搶將入去，提起斧頭，便望羅真人腦門上劈將下來(lái)，砍倒在云床上，流出白血來(lái)。選段中A是____________，A要砍死羅真人的原因是：二、閱讀9．閱讀下面詩(shī)歌，完成后面小題。夜歸周密夜深歸客依筇①行，冷磷依螢聚土塍②。村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補(bǔ)衣燈。①筇（qióng）：此代指竹杖。②塍（chéng）：田間的土埂子，小堤。1．詩(shī)人以冷磷、“______”和“_____”等意象渲染夜色的凄涼，以夜深仍在田塍、泥徑中孤身前行的艱難表現(xiàn)詩(shī)人_____________的心情。2．請(qǐng)描述“竹窗斜漏補(bǔ)衣燈”所展現(xiàn)的畫面。10．閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)家菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞詞的意思都相同的一項(xiàng)是A．中通外直政通人和博古通今B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道老當(dāng)益壯C．濯清漣而不妖清風(fēng)徐來(lái)冰清玉潔D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高騖遠(yuǎn)2．翻譯文中三處語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，正確的一項(xiàng)是（___________）（甲）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。翻譯：只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花。自從唐朝以來(lái)，世上的人很喜愛(ài)牡丹。理解：陶淵明愛(ài)菊，自唐朝以來(lái)人們非常喜愛(ài)牡丹，作者喜愛(ài)的與他們不同。（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實(shí)則寫人，暗寫自己如君子。（丙）菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。3．自古以來(lái)，我國(guó)有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛(ài)蓮說(shuō)》，分析材料中人物的品質(zhì)。（鏈接材料一）屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放①?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故懷瑾握而自令見(jiàn)放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖⑤乎！”（節(jié)選目《史記·屈原賈生列傳》）（鏈接材料二）天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為書招張世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會(huì)，弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也?！碧煜殂怀鎏?，曰：“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！保ü?jié)選目《宋史·文天祥傳》）注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法時(shí)俗，隨波逐流。③[察察]潔凈的樣子。④[汶汶]污濁的樣子。⑤[溫蠖（huò）]昏聵。⑥[弘范]元初大將。⑦[張世杰]寧朝抗元愛(ài)國(guó)名將。⑧[固]堅(jiān)決。11．跳出心靈的“井口”劉元通①人生需要參照。沒(méi)有參照就沒(méi)有比較，缺乏比較就容易迷失自我。②《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里，欣然自喜，等到看見(jiàn)茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。類似故事還有“井底之蛙”，由于坐井觀天，目力所及怎么也超不過(guò)井口。這啟示我們，自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的的邊界，才能跳出“井口”。③其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有一把標(biāo)尺，既衡量著自己，也丈量著他人。這把標(biāo)尺，在一定程度上影響著人生格局、發(fā)展后勁。格局在井中，心靈便容易被點(diǎn)滴成績(jī)或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。從井底跳出來(lái)，努力拓展格局，成長(zhǎng)的半徑才會(huì)不斷延伸，一切也就皆有可能。④現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)?？梢?jiàn)。有的人吃不得苦，經(jīng)歷一些艱辛挫折就難以承受，殊不知美好生活總是來(lái)之不易；有的人經(jīng)不住夸，稍微取得些成績(jī)、得到一點(diǎn)贊賞，就開(kāi)始飄飄然；有的人沉不住氣，急功近利、心浮氣躁，缺乏持之以恒、久久為功的堅(jiān)韌……凡此種種，往往是因?yàn)榭床坏缴酵庥猩?，也不懂得止于至善。類似“井口”心態(tài)一旦固化，就會(huì)在無(wú)形中為成長(zhǎng)進(jìn)步設(shè)置了天花板。⑤跳出心靈的“井口”，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇?？茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞，卻對(duì)不遠(yuǎn)處的“真理大海”一無(wú)所知；國(guó)畫大家李可染晚年自稱“白發(fā)學(xué)童”，仍然保持一種孩童般的“空杯”心態(tài)。他們深知，世界無(wú)比廣闊，有無(wú)垠的疆域等待自己去開(kāi)拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。目光高遠(yuǎn)，向著地平線不斷邁進(jìn)，一個(gè)人就不會(huì)在意眼前的波濤。⑥跳出“井口”，并不意味著跳到另一口“更大的井”里。因而，還應(yīng)明確奮斗的方向，校準(zhǔn)人生的參照系。實(shí)際上，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，比所處位置更重要的，往往是正確的方向。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無(wú)異于緣木求魚，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。譬如，為官者與商人比財(cái)富，求學(xué)者與富人比安適，就是南轅北轍，越用力反倒陷得越深。⑦智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠。人生的“井口”，某種意義上也會(huì)營(yíng)造出一個(gè)“舒適地帶”，如同“溫水煮青蛙”一般，逐步令人失去進(jìn)取心，阻塞向上躍升的通道。誠(chéng)然，每個(gè)人都有資格對(duì)已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自滿，更不能困于功勞簿的“井口”之下。砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷書寫人生的新篇章。⑧有人說(shuō)，錯(cuò)的并不是我的身體，而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能。從即刻出發(fā)，讓自己動(dòng)起來(lái)，勇敢跳出心靈的“井口”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界正綻放不一樣的光彩。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年7月2日)1．文章第②段引用《莊子》里的寓言故事有什么作用?2．文章的中心論點(diǎn)是什么?3．文章第⑤段運(yùn)用了哪種論證方法?有什么作用?4．結(jié)合你的生活實(shí)際，給第⑦段兩線句子補(bǔ)充個(gè)事實(shí)論據(jù)。5．如何理解第⑧段的“而是我對(duì)自己的人生設(shè)限，因而限制了我的視野，看不到生命的種種可能”？12．閱讀下面文章，完成小題。鄉(xiāng)村麥浪石廣田①五月的鄉(xiāng)村，宛若漂浮在麥浪上的一艘艘小船，優(yōu)哉游哉地蕩漾著。②應(yīng)著時(shí)節(jié)的集市和廟會(huì)越來(lái)越熱鬧。買鐮刀的、買桑叉的、買木锨的、買掃帚的、買簸箕的……人們熙來(lái)攘往，唯恐錯(cuò)過(guò)了時(shí)機(jī)。收麥子的時(shí)候，哪一樣農(nóng)具都很緊缺，誰(shuí)也不好意思像平時(shí)一樣招呼一聲就借了去。③只有麥客是悠閑的。他們哼著小曲兒，把一臺(tái)臺(tái)休息了一年的收割機(jī)開(kāi)出家門，駛?cè)刖S修站，一絲不茍地檢查起來(lái)?！皶r(shí)間就是金錢”，誰(shuí)都害怕正在搶收的收割機(jī)壞在麥田里。“機(jī)器壞了事小，誤了收麥子才是大事”，這是麥客們的信條。④忙著灌漿的麥子只關(guān)心天氣，在一天天燥熱起來(lái)的太陽(yáng)下努力生長(zhǎng)，向著生命的頂峰沖刺。這時(shí)候，它們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)了。如果遇上雨中的狂風(fēng)，一方方麥子就會(huì)整塊撲倒下去，除了不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。⑤于是，人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅。五月，是如此讓人牽腸掛肚。⑥待麥梢開(kāi)始發(fā)黃，饞嘴的小孩子看得準(zhǔn)，要提前嘗一下鮮。他們挑揀地頭兒上長(zhǎng)得最飽滿的麥穗，放到火上烤或籠屜里蒸，讓新麥的香氣在村子里氤氳，安撫著人們的擔(dān)心。⑦聽(tīng)母親講，過(guò)去“青黃不接”的年代，很多人會(huì)把尚未完全成熟的麥子割下來(lái)，放到磨上碾成“捻轉(zhuǎn)”吃。從我記事起，就沒(méi)有遇到那種年景，自然也沒(méi)有品嘗過(guò)“捻轉(zhuǎn)”是什么滋味。再說(shuō)，把沒(méi)成熟的麥子割下來(lái)，太糟蹋了，但凡有一點(diǎn)兒法子，誰(shuí)會(huì)舍得呢？⑧五月的鄉(xiāng)村，大人也沒(méi)閑著。荒蕪了很久的打麥場(chǎng)長(zhǎng)滿了雜草，去年的麥秸有的還堆在場(chǎng)邊，風(fēng)雨人跡把平整的地面破壞掉了……于是，套上牲口、帶上犁耙，淺淺地犁開(kāi)、耙平。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。⑨到了月底，原來(lái)碧綠的麥浪會(huì)由淺黃變成深黃，在太陽(yáng)和熱風(fēng)下炸芒。田邊地頭的人影多起來(lái)，有經(jīng)驗(yàn)的人掐下一粒麥子放到嘴里，用牙齒試著軟硬、估著產(chǎn)量，“咯嘣咯嘣”幾下后喜笑顏開(kāi)：“今年看來(lái)收成還不錯(cuò)！”難怪，去年秋天種下的種子，在漫長(zhǎng)的等待中終于要收獲了?！靶Q老一時(shí)，麥?zhǔn)煲簧巍！边@一晌，可不像說(shuō)起來(lái)那么輕松。⑩多希望自己也能像麥客一樣，五月底駕駛著收割機(jī)由南向北追逐著麥浪前行。那是喜悅、幸福的麥浪——試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？?我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來(lái)，撞個(gè)滿懷……（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月20日）1．閱讀②～④段，簡(jiǎn)要概括“人們?cè)谙矏傊袚?dān)心，在擔(dān)心中喜悅”的三件事。2．文中畫線句富有表現(xiàn)力，請(qǐng)結(jié)合加點(diǎn)的詞語(yǔ)，具體分析。先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章最后一段在全文中的作用。4．第⑩段“試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”你是怎樣理解的？13．馬二先生游西湖吳敬梓①馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下。見(jiàn)那一船一船鄉(xiāng)下婦女來(lái)燒香的，都梳著挑鬢頭，也有穿藍(lán)的，也有穿青綠衣裳的，年紀(jì)小的都穿些紅綢單裙子；也有模樣生的好些的，都是一個(gè)大團(tuán)白臉，兩個(gè)大高顴骨；也有許多疤、麻、疥、癩的。一頓飯時(shí)，就來(lái)了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子，掮著一把傘，手里拿著一個(gè)衣包，上了岸，散往各廟里去了。馬二先生看了一遍，不在意里，起來(lái)又走了里把多路，望著湖沿上接連著幾個(gè)酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺(tái)上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒(méi)有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺(jué)得有些滋味。②吃完了出來(lái)，看見(jiàn)西湖沿上柳陰下系著兩只船，那船上女客在那里換衣裳：一個(gè)脫去元色外套，換了一件水田披風(fēng)，一個(gè)脫去天青外套，換了一件玉色繡的八團(tuán)衣服；一個(gè)中年的脫去寶藍(lán)緞衫，換了一件天青緞二色金的繡衫。那些跟從的女客，十幾個(gè)人，也都換了衣裳。這三位女客，一位跟前一個(gè)丫鬟，手持黑紗團(tuán)香扇替他遮著日頭，緩步上岸：那頭上珍珠的白光，直射多遠(yuǎn)，裙上環(huán)佩，叮叮的響。馬二先生低著頭走了過(guò)去，不曾仰視。③往前走過(guò)了六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎，便像些村鄉(xiāng)地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也走不清，甚是可厭。馬二先生欲待回家，遇著一走路的，問(wèn)道：“前面可還有好頑的所在？”那人道：“轉(zhuǎn)過(guò)去便是凈慈、雷峰，怎么不好頑？”馬二先生又往前走。走到半里路，見(jiàn)一座樓臺(tái)蓋在水中間，隔著一道板橋，馬二先生從橋上走過(guò)去，門口也是個(gè)茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管門的問(wèn)他要了一個(gè)錢，開(kāi)了門，放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝①的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板②，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來(lái)，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個(gè)花園，賣茶的人說(shuō)是布政司房里的人在此請(qǐng)客，不好進(jìn)去。那廚房卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過(guò)去，馬二先生又羨慕了一番。④出來(lái)過(guò)了雷峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)高高下下，許多房子，蓋著琉璃瓦，曲曲折折，無(wú)數(shù)的朱紅欄桿；馬二先生走到跟前，看見(jiàn)一個(gè)極高的山門，一個(gè)直匾，金字，上寫著“敕賜凈慈禪寺”，山門傍邊一個(gè)小門。馬二先生走了進(jìn)去，一個(gè)大寬展的院落，地下都是水磨的磚，才進(jìn)二道山門，兩邊廊上都是幾十層極高的階級(jí)。那些富貴人家的女客，成群逐隊(duì)，里里外外，來(lái)往不絕，都穿的是錦繡衣服，風(fēng)吹起來(lái)，身上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長(zhǎng)，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆著個(gè)肚子，穿著一雙厚底破靴，橫著身子亂跑，只管在人窩子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾，金書“南屏”兩字，——吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個(gè)錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門，到了下處關(guān)門睡了：因?yàn)樽叨嗔寺?，在下處睡了一天。⑤第三日起?lái)，要到城隍山走走，城隍山就是吳山，就在城中，馬二先生走不多遠(yuǎn)，已到了山腳下。望著幾十層階級(jí)，走了上去，橫過(guò)來(lái)又是幾十層階級(jí)，馬二先生一氣走上，不覺(jué)氣喘。看見(jiàn)一個(gè)大廟門前賣茶，吃了一碗。進(jìn)去見(jiàn)是吳相國(guó)伍公之廟。馬二先生作了個(gè)揖，逐細(xì)的把匾聯(lián)看了一遍。又走上去，就像沒(méi)有路的一般，左邊一個(gè)門，門上釘著一個(gè)匾，匾上“片石居”三個(gè)字，里面也想是個(gè)花園，有些樓閣。⑥馬二先生步了進(jìn)去，看見(jiàn)窗欞關(guān)著，馬二先生在門外望里張了一張，見(jiàn)幾個(gè)人圍著一張桌子，擺著一座香爐，眾人圍著，像是請(qǐng)仙的意思。馬二先生想道：“這是他們請(qǐng)仙判斷功名大事，我也進(jìn)去問(wèn)一問(wèn)?！闭玖艘粫?huì)，望見(jiàn)那人磕頭起來(lái)，傍邊人道：“請(qǐng)了一個(gè)才女來(lái)了?！瘪R二先生聽(tīng)了暗笑。又一會(huì)，一個(gè)問(wèn)道：“可是李清照？”又一個(gè)問(wèn)道：“可是蘇若蘭③？”又一個(gè)拍手道：“原來(lái)是朱淑真④！”馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷?！庇洲D(zhuǎn)過(guò)兩個(gè)灣，上了幾層階級(jí)，只見(jiàn)平坦的一條大街，左邊靠著山，一路有幾個(gè)廟宇；右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開(kāi)著，空空闊闊，一眼隱隱望得見(jiàn)錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測(cè)字算命的。廟門口都擺的是茶桌子。這一條街，單是賣茶就有三十多處，十分熱鬧。（《儒林外史》節(jié)選）（注）①仁宗皇帝：指宋仁宗趙禎，1022-1063年在位。②笏板：古代臣下上殿面君時(shí)的工具。⑨蘇若蘭：魏晉大才女，回文詩(shī)之集大成者。④朱淑真：南宋著名女詞人，與李清照齊名。1．結(jié)合上面西湖地圖，簡(jiǎn)述馬二先生游覽西湖的主要線路。2．閱讀《儒林外史》（清涼布褐批評(píng)版）中的一條批注，按要求完成（1）-（3）小題。（原文）第①節(jié)：馬二先生沒(méi)有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個(gè)面店，十六個(gè)錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個(gè)茶室吃了一碗茶，買了兩個(gè)錢處片嚼嚼，到覺(jué)得有些滋味。（批注）自奉頗儉，愈覺(jué)其傾囊助人為難能矣。不可饑其貪饞之相也。（1）回顧原著馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，概述一件其傾囊助人的事例。（2）馬二先生游覽西湖，眼中似乎不見(jiàn)美景，只見(jiàn)美食，作者是在“饑其貪饞之相”嗎？談?wù)勀愕睦斫?。?）參照以上“批注”，給下面描寫馬二先生言行的兩個(gè)句子，各寫一條批注。（甲）里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿出一把扇子來(lái)當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。（乙）馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷。”3．以下兩題，任選一題作答。（1）了解小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于理解小說(shuō)的主題。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說(shuō)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主題理解《儒林外史》沒(méi)有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，小說(shuō)由眾多故事連綴而成。①《簡(jiǎn)·愛(ài)》②小說(shuō)通過(guò)主人公簡(jiǎn)·愛(ài)在逆境中的成長(zhǎng)經(jīng)歷及其與羅徹斯特之間一波三折的愛(ài)情故事，成功塑造了一個(gè)敢于追求自由平等、維護(hù)獨(dú)立人格的堅(jiān)強(qiáng)女性。（2）吳敬梓和契訶夫在《儒林外史》《契訶夫短篇小說(shuō)選》中表現(xiàn)出了極高的諷刺藝術(shù)。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說(shuō)諷刺對(duì)象諷刺手法舉例《儒林外史》封建社會(huì)眾多士人①《契訶夫短篇小說(shuō)選》②《變色龍》中警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件時(shí)，短短時(shí)間里，隨著狗主人身份的不斷變化，態(tài)度也發(fā)生變化。變化之快，跨度之大，令人瞠目?？鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用，使人物性格突出，極具諷刺效果。三、語(yǔ)言表述14．有的詞語(yǔ)有多項(xiàng)意義，請(qǐng)?jiān)趥溥x詞語(yǔ)中任選一個(gè)，參照示例，使用其不同的意義，寫一小段話。示例：烏云：月圓之夜，不時(shí)有浮云飄來(lái)遮住月光，但到后半夜，烏云逐一散盡，月光卻依舊明亮。就像人生，遇到困難時(shí)，只要撥開(kāi)前進(jìn)路上的烏云，就會(huì)看見(jiàn)光明的坦途。備選詞語(yǔ)：路晨曦黑暗大海________________________________________四、寫作15．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。人在旅途，最美的狀態(tài)是追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂(lè)的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題，寫一篇文章。要求：①題目自擬；②內(nèi)容具體，感情真摯，積極向上；③文體不限；④不少于600字（寫成詩(shī)歌不少于30行）；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文學(xué)、古文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.“豆蔻年華”指少女十三四歲；B.《社戲》是小說(shuō)，不是散文；C.“風(fēng)騷”指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》；D.正確。2、D【解析】

A.修葺，和顏悅色。B.雕梁畫棟，藏污納垢。C.面面廝覷，人情世故。3、B【解析】

B項(xiàng)中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此處表述不對(duì)。故選B。4、C【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意根據(jù)文段大意，首先鎖定“音樂(lè)會(huì)結(jié)束后”和最后一句，因而可推斷出最后兩句應(yīng)為①④句，排除B、D兩項(xiàng)；然后按照文中“音樂(lè)會(huì)期間”的提示，推斷并確定⑥②①④的順序。故選C。5、B【解析】

A.唐宋八大家，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不是。B.正確。C.法國(guó)作家莫泊桑。D.孟子：“盡信《書》,則不如無(wú)《書》”中的“書”原指《尚書》，后泛指為書籍、文章等。6、（1）示例：①近兩年我國(guó)成年國(guó)民紙質(zhì)媒介（圖書、報(bào)紙、期刊）閱讀時(shí)長(zhǎng)呈下降趨勢(shì)（逐步下降）；②近兩年我國(guó)成年國(guó)民互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、電子閱讀器閱讀時(shí)長(zhǎng)呈上升趨勢(shì)（逐步上升），平板電腦閱讀時(shí)長(zhǎng)呈下降趨勢(shì)（后一句可寫可不寫）；③近兩年我國(guó)成年國(guó)民紙質(zhì)媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如數(shù)字化媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)。（2）示例一:書是人類進(jìn)步的階梯，可以幫助我們登上知識(shí)（理想）的高峰；示例二:書是黑夜里的一盞明燈，為我們照亮了前進(jìn)道路的方向；（3）示例：郵票主體是一本攤開(kāi)的書，書上有地球、世界讀書日4.23、三把鑰匙。畫面呈藍(lán)色色調(diào)，象征知識(shí)的海洋；地球與鑰匙分別象征著世界、開(kāi)啟，寓示著讀書可以幫助我們開(kāi)啟通向世界（知識(shí)寶庫(kù)）的大門（或“表明書籍是一把鑰匙，只要愿意讀書就可能通向美好的世界”）?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查圖表分析，這類題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開(kāi)調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住紙質(zhì)媒介、數(shù)字化媒介各項(xiàng)的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論：近兩年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)紙質(zhì)媒介閱讀時(shí)長(zhǎng)。（2）開(kāi)放性試題，答案不唯一，以“書”為陳述對(duì)象，模仿兩則名句，模仿其寫法，另寫一個(gè)比喻句，突出讀書的好處。語(yǔ)句通順流暢即可。如，一本好書就是最好的伴侶（一個(gè)高尚的人），陪伴我們度過(guò)美好的人生。（3）本題考查圖畫內(nèi)容的介紹與寓意的理解分析能力。圖畫內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ嬅鎯?nèi)容簡(jiǎn)介即可。寓意分析要抓住圖畫中夸張的部分體會(huì)主題，主題的表達(dá)要凝練深刻、準(zhǔn)確，揭示某種現(xiàn)象、本質(zhì)，表明作者的態(tài)度，如：諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫，可見(jiàn)畫面的中心主體是一本翻開(kāi)的書，書上印有“世界讀書日4.23”的地球，“中國(guó)郵政CHINA”“1.1元”。從創(chuàng)作意圖看象征讀書讀書可以幫助我們開(kāi)啟通向美好的世界的大門的寓意。7、（1）CE（2）但余鐘磬音驚起一灘鷗鷺逝者如斯夫夕貶潮陽(yáng)路八千寧為百夫長(zhǎng)煙籠寒水月籠沙（3）會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小入則無(wú)法家拂士出則無(wú)敵國(guó)外患者【解析】試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中（1）題，A正確的句子是“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”；B“故人俱雞黍”正確的是“故人具雞黍”；D正確的句子是“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”。據(jù)此，答案為C和E。（2）（3）題要注意“磬、鷗鷺、潮、籠、絕、拂士”等字詞容易寫錯(cuò)。點(diǎn)晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。8、（1）①悟空殺盜賊②三打白骨精③真假美猴王（2）李逵；李逵和戴宗下山請(qǐng)公孫勝破高廉的妖法，而公孫勝的師父羅真人不讓他去，李逵認(rèn)為只要砍了羅真人公孫勝就能隨他上山了?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）悟空和唐僧之間關(guān)系變化過(guò)程，開(kāi)始第一次“師徒心生嫌隙”是因?yàn)椤拔蚩諝⒈I賊”。第二次師徒關(guān)系“破裂”是因?yàn)椤叭虬坠蔷?。師徒關(guān)系第三次“破裂”是因?yàn)椤罢婕倜篮锿酢钡氖录?。?）相關(guān)的情節(jié)是宋江差遣戴宗和李逵去請(qǐng)公孫勝，公孫勝雖然心中不是很愿意，但經(jīng)過(guò)勸說(shuō)，只好向師父羅真人請(qǐng)辭，誰(shuí)知羅真人心中不應(yīng)。李逵本想趕快帶公孫勝付命，聽(tīng)此，心中懊惱，半夜就到觀中，趁羅真人打座，一斧砍死了他。在回去的路上，又殺了一個(gè)喊嚷的道童。第二天，公孫勝再去觀中請(qǐng)辭，李逵沒(méi)想到羅真人仍然完好無(wú)損，而且羅真人也答應(yīng)公孫勝離開(kāi)，且會(huì)讓他們片刻到達(dá)高唐州。此后公孫勝以羅真人所教“五雷天罡正法”，破了高廉的妖術(shù)。李逵為了彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，到井下救起了柴進(jìn)。定A為李逵?？乘懒_真人的原因可根據(jù)以上分析整理出答案。二、閱讀9、1．“螢”“月”；深夜歸家的復(fù)雜心情（或歸家的心切）2．竹籬茅舍中，一縷昏黃的燈光從竹窗里斜漏出來(lái)。青燈下，詩(shī)人日思夜盼的妻子（母親）正在一針一線地縫補(bǔ)著衣服?！窘馕觥?．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解詩(shī)人的思想情感。本詩(shī)表達(dá)了作者深夜歸家的復(fù)雜心情。2．本題考查學(xué)生描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩(shī)句，要有適當(dāng)?shù)南胂螅Z(yǔ)言要優(yōu)美。描繪出深夜燈光下補(bǔ)衣服的情景即可。10、1．B2．乙3．示例：從屈原與漁父的對(duì)話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。從見(jiàn)弘范的表現(xiàn)，到寫詩(shī)明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見(jiàn)他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.中通外直（貫通）、政通人和（通達(dá)）、博古通今（通曉）。B.香遠(yuǎn)益清（更加）、益慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)益壯（更加）。C.濯清漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來(lái)（清爽，清涼）、冰清玉潔（清亮）。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（距離大）、未能遠(yuǎn)謀（長(zhǎng)遠(yuǎn)）、好高騖遠(yuǎn)（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對(duì)語(yǔ)句的翻譯和理解。【甲】“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛(ài)菊花”，不是“只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花”。不正確?！疽摇空_?！颈俊熬罩?，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙】。3．試題分析：考查對(duì)人物形象的分析。周敦頤作《愛(ài)蓮說(shuō)》通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好情操?！炬溄硬牧弦弧繌那谩拔崧勚裸逭弑貜椆?，新浴者必振衣，人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子“出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)。【鏈接材料一】從文天祥見(jiàn)弘范“天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過(guò)《零丁洋詩(shī)》與之。其末有云：‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。’”“國(guó)亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！笨梢钥闯?，文天祥至死不愿降元的決心，可見(jiàn)他具有蓮般君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。參考譯文：水里陸地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的有很多。晉代的陶淵明只愛(ài)菊花。自從李氏的唐朝以來(lái)，世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，外形挺直，既不生藤蔓，也沒(méi)有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺(jué)得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞，但不能貼近去玩弄啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明之后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人數(shù)眾多了！鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣毫無(wú)生氣。漁父看見(jiàn)他，便問(wèn)道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來(lái)到這兒？”屈原說(shuō)：“整個(gè)世界都是混濁的，只有我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說(shuō)：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個(gè)世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點(diǎn)酒糟，喝點(diǎn)薄酒？為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，剛洗過(guò)頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過(guò)澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”鏈接材料二：文天祥被押至潮陽(yáng),見(jiàn)張弘范時(shí),左右官員都命他行跪拜之禮,文天祥沒(méi)有拜,弘范于是用賓客的禮節(jié)接見(jiàn)他,同他一起入?yún)兩?要他寫信招降張世杰。文天祥說(shuō):“我不能保衛(wèi)父母,竟然教別人叛離父母,可以嗎?”張弘范堅(jiān)決索要書信,文天祥于是寫了《過(guò)零丁洋》詩(shī)給了他。這首詩(shī)的尾句說(shuō):“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?！焙敕缎χ阉旁谝贿叀埡敕豆テ茀兩胶?元軍中大擺酒宴犒軍,張弘范說(shuō):“丞相的忠心孝義都盡到了,若能改變態(tài)度像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會(huì)失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說(shuō)“:國(guó)家滅亡不能救,作為臣子,死有余罪,怎敢懷有二心茍且偷生呢?”弘范認(rèn)為他的話合乎正義,派人護(hù)送文天祥到京師?！奶煜榕R上刑場(chǎng)時(shí)特別從容不迫,對(duì)獄中吏卒說(shuō)“:我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后,他的妻子歐陽(yáng)氏收拾他的尸體,面部如活的一樣,終年四十七歲。11、1．引用(莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點(diǎn);同時(shí),增強(qiáng)文章的趣味性.激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界,我們才能眺出心靈的“井口”。3．舉例論證;列舉牛頓、李可染的事例,證明了“跳出心靈的'井口',應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”的觀點(diǎn),使論證更加真實(shí)可信,更有說(shuō)服力。4．示例:八年級(jí)時(shí),我的英語(yǔ)成績(jī)-直處

于班級(jí)的中等水平,我想,還有很多同學(xué)不如我呢,高分也不是一時(shí)能提上去的，就這樣慢慢學(xué)吧!整個(gè)八年級(jí)我的英語(yǔ)成績(jī)都處于班級(jí)的中游。進(jìn)入九年級(jí),我遇到了現(xiàn)在的英語(yǔ)老師，她說(shuō)我很有潛力;通過(guò)努力,我才跳出自己的“舒適區(qū)”,現(xiàn)在我的英語(yǔ)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅，5．示例:生活中,我們?cè)谌〉靡欢ǖ某煽?jī)時(shí)會(huì)有一種自我滿足感,這種“滿足感”如果一直充斥在我們的腦子里，就會(huì)如“溫水煮青蛙”一般,逐步令人失去進(jìn)取心,阻塞向上躍升的通道;有時(shí),我們也會(huì)給自己過(guò)低的評(píng)價(jià),產(chǎn)生一種自卑感,不敢往更新更高的層次攀越,錯(cuò)失很多機(jī)遇。其實(shí),我們應(yīng)該自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界,跳出自我限制的“井口”,讓自己綻放新的光彩?！窘馕觥?．題干要求答出文章第②段引用《莊子》里的寓言故事的作用。首先要讀懂寓言故事的大意，然后根據(jù)文章的上下文內(nèi)容及論述的中心考慮答案。結(jié)構(gòu)上，引用《莊子》里的寓言故事引出本文的中心論點(diǎn)。內(nèi)容上，可作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)。同時(shí)還能起到引人入勝的作用。2．考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如可提取第2段末“自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的的邊界，才能跳出‘井口’”一句作為答案。3．考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！翱茖W(xué)家牛頓曾自喻為一個(gè)在海邊玩耍的小孩，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝売而歡欣鼓舞……”明顯運(yùn)用了舉例論證（例證）的方法。有力地論證了語(yǔ)段的首句（觀點(diǎn)句），即“跳出心靈的‘井口’，應(yīng)該始終保持對(duì)未知事物的好奇”。在答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或中心論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)和中心論點(diǎn)服務(wù)的。4．考查觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。觀點(diǎn)一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點(diǎn)。材料與觀點(diǎn)必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點(diǎn)是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點(diǎn)之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點(diǎn)才行，否則就不能證明論點(diǎn)。也就是所舉論據(jù)必須能證明語(yǔ)段“智者總是努力在正確的道路上找尋各種可能性，庸者只會(huì)安于現(xiàn)狀、消極懈怠”的觀點(diǎn)。一定要結(jié)合你的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)找事例。5．考查對(duì)文章重要語(yǔ)句內(nèi)涵的理解?！皩?duì)自己的人生設(shè)限”是指取得一定的成績(jī)時(shí)會(huì)有一種自我滿足感；“限制了我的視野”是指令人失去進(jìn)取心，“看不到生命的種種可能”是指不能往更新更高的層次攀越。所以這句話告訴我們應(yīng)該自覺(jué)拓寬思維與行動(dòng)的邊界。這樣才能視野開(kāi)闊，追求到最高境界?！军c(diǎn)睛】怎樣才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c(diǎn)呢？一是根據(jù)題目來(lái)確定該中心論點(diǎn)，文章標(biāo)題即是中心論點(diǎn)，有些議論文，題目就直接點(diǎn)明了中心論點(diǎn)。二是根據(jù)中心論點(diǎn)提出的位置確定。在文章開(kāi)頭確定中心論點(diǎn)，作者在開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)的方式主要有兩種，文章第一句或第一段開(kāi)門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)，由某個(gè)問(wèn)題或某種現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)。在文章結(jié)尾確定中心論點(diǎn)，一些議論文，特別是總分式或?qū)訉舆f進(jìn)式結(jié)構(gòu)的文章，開(kāi)頭提出問(wèn)題再經(jīng)過(guò)多角度論證，作者往往會(huì)在結(jié)尾重申中心論點(diǎn)。在文章中間分析論證后推出中心論點(diǎn)。三是根據(jù)分論點(diǎn)來(lái)確定中心論點(diǎn)。四是根據(jù)論證的結(jié)構(gòu)來(lái)確定中心論點(diǎn)。五是作者提出的中心論點(diǎn)隱藏在引用的名言警句中。12、1．①人們紛紛購(gòu)買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過(guò)收獲的時(shí)機(jī)；②麥客檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里；③人們擔(dān)心連綿的陰雨狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。2．運(yùn)用動(dòng)作描寫，抓住富有農(nóng)民勞動(dòng)特點(diǎn)的動(dòng)作，寫出人們勞作的熟練與辛苦，表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美之情。3．①結(jié)構(gòu)上照應(yīng)題目“鄉(xiāng)村麥浪”及開(kāi)頭，并總結(jié)全文。②內(nèi)容上深化主題，表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美。4．①?gòu)谋砻嫔峡?，麥客五月底駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子。②從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中，獲得收獲，獲得成長(zhǎng)，獲得人生新的感受?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。閱讀②～④段，根據(jù)題目的要求概括“在喜悅中擔(dān)心，在擔(dān)心中喜悅”三件事。文章第2段可概括為：人們紛紛購(gòu)買農(nóng)具，唯恐錯(cuò)過(guò)收獲的時(shí)機(jī)。第3段敘寫麥客認(rèn)真檢查收割機(jī)，害怕機(jī)器壞在麥田里。第4段敘寫人們最討厭連綿的陰雨和狂風(fēng)，擔(dān)心不便收割，產(chǎn)量也會(huì)折去大半。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)描寫手法及其作用的分析。人物描寫方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫、側(cè)面描寫和細(xì)節(jié)描寫等。作用：形象生動(dòng)地刻畫出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“先灑上點(diǎn)兒水，再鋪上一層薄薄的麥秸，讓石滾子吱吱呀呀地響起來(lái)，把浮土壓實(shí)碾平——這里，將成為麥子第一個(gè)短暫的家”中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)都是動(dòng)詞，運(yùn)用了動(dòng)作描寫，具體準(zhǔn)確地?cái)懭藗兤秸螓湀?chǎng)時(shí)動(dòng)作的熟練及勞作的辛苦，表達(dá)了作者對(duì)勞作者的贊美之情。據(jù)此理解作答。3．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章最后一段“我仿佛看到，五月鄉(xiāng)村的麥浪正歡笑著向我涌來(lái)，撞個(gè)滿懷……”從“我”的視角來(lái)寫，既表達(dá)作者對(duì)豐收的喜悅和對(duì)人們辛勤努力的贊美，深化了文章的主旨，也與文章的題目和開(kāi)頭相照應(yīng)，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，還用詩(shī)意的語(yǔ)言，給人留下了美好的憧憬和想象的空間。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。這類試題，不要浮于語(yǔ)句的表面意思，如果簡(jiǎn)單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語(yǔ)境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。文章第⑩段中的語(yǔ)句“試想一下，在無(wú)垠的山河間感受收獲的滿足，不也是一種人生洗禮嗎？”，結(jié)合上下文來(lái)看，表面上寫麥客們駕駛著收割機(jī)由南向北辛苦地收割麥子，；從深層看，人們?cè)趧趧?dòng)中獲得收獲，感受著收獲的滿足的同時(shí)獲得成長(zhǎng)，獲得了對(duì)人生新的感受和認(rèn)知。據(jù)此理解作答。13、1．示例：馬二先生從錢塘門出發(fā)，沿白堤過(guò)了蘇堤六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎往前進(jìn)了凈慈禪寺，出來(lái)過(guò)了雷峰塔，看到了南屏晚鐘；第三天到吳山游覽了伍公廟。2．（1）示例1：在得知蘧公孫因枕箱的事將遭大難而且差役又存心勒索的情況下，馬二先生為救蘧公孫脫難，毫不猶豫地傾囊相助。示例2：馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時(shí)，主動(dòng)提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）示例：不只是“饑其貪饞之相”，更在通過(guò)如實(shí)描寫馬二先生對(duì)西湖美景的麻木，揭示像馬二先生一樣的讀書人因封建的蒙昧，導(dǎo)致審美功能的缺失和精神世界的空虛。作者對(duì)其言行應(yīng)是批判和諷刺的。（3）【甲】示例：所見(jiàn)還只是前朝皇帝的御書，便已如此誠(chéng)惶誠(chéng)恐，可見(jiàn)科舉制度對(duì)其影響之深?！疽摇渴纠阂粋€(gè)讀書人卻不知才女李清照、蘇若蘭、朱淑真，眼里只剩下功名富貴，可悲可嘆！3．示例一：選（1）①小說(shuō)通過(guò)描繪封建士林“群丑圖”，展現(xiàn)了功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)“儒林”作出了深刻的批判。②整部小說(shuō)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長(zhǎng)經(jīng)歷安排結(jié)構(gòu)。示例二：選（2）。①示例：“范進(jìn)中舉”前后，范進(jìn)老丈人胡屠戶對(duì)其態(tài)度判若兩人，小說(shuō)有很多地方通過(guò)這樣的對(duì)比，達(dá)到諷刺的目的。②社會(huì)底層的各類“小人物”為主?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)圖文的解說(shuō)能力。解答此題，能根據(jù)圖中所示路線，結(jié)合文章關(guān)于馬二先生的行蹤，寫清線路，語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確即可。圖中標(biāo)示紅色的“錢塘門”為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合圖示，根據(jù)文中記敘，從第①段的“馬二先生獨(dú)自一個(gè)，帶了幾個(gè)錢，步出錢塘門”，第②段的“吃完了出來(lái)，看見(jiàn)西湖沿上柳陰下系著兩只船”，第③段的“往前走過(guò)了六橋，轉(zhuǎn)個(gè)彎”，“轉(zhuǎn)過(guò)去便是凈慈、雷峰”，第④段的“出來(lái)過(guò)了雷峰”，“又出來(lái)坐在那茶亭內(nèi)——上面一個(gè)橫匾，金書‘南屏’兩字”，第⑤段的“第三日起來(lái)，要到城隍山走走，城隍山就是吳山”，“進(jìn)去見(jiàn)是吳相國(guó)伍公之廟”可梳理出馬二先生的游覽路線，即：錢塘門——白堤——蘇堤六橋——凈慈禪寺——雷峰塔——南屏晚鐘——伍公廟。2．（1）閱讀原著中馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，找出一處明確的人物、事件回答即可。如，馬二先生結(jié)識(shí)了蘧公孫，一來(lái)二去才幾次交集，在他心里便當(dāng)做是深交。當(dāng)蘧公孫因一個(gè)枕箱被差人訛詐，馬二先生便在對(duì)方毫不知情的情況下傾其所有，拿出編書稿費(fèi)剩下的九十多兩銀子為他消災(zāi)解難。事后再對(duì)朋友深情勸誡，不求回報(bào)。直至離開(kāi)嘉興，去往杭州，蘧公孫沒(méi)說(shuō)還錢，先生也不曾討要。即使囊中羞澀，他也毫無(wú)怨言，更沒(méi)有悔意，可見(jiàn)其心中的光明與坦蕩。蘧公孫當(dāng)日曾說(shuō)：“像這樣的，才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽！相與了這樣的正人君子，也不枉了！”又如，馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時(shí)，主動(dòng)提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）開(kāi)放性試題。解答此題，扣住小說(shuō)的主題，結(jié)合人物的言行，言之成理即可。示例：馬二先生眼中所見(jiàn)的并不是清新宜人的西湖勝景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。馬二先生作為一個(gè)讀書人，對(duì)西湖美景麻木不仁，他的審美感貧乏淺薄可見(jiàn)一斑。作者把八股毒害靈魂的庸陋、精神世界的枯朽，準(zhǔn)確地揭示出來(lái)并進(jìn)行了辛辣的批判和諷刺。（3）本題考查對(duì)文章重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行批注的能力。批注指閱讀時(shí)在文中空白處對(duì)文章進(jìn)行批評(píng)和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容。示例甲：馬二先生面對(duì)的是前朝皇帝寫的字，卻猶如面圣一般跪拜；他是爬不上金鑾殿的窮秀才，卻儼然如朝廷大臣一般揚(yáng)塵舞蹈；他如同白日做夢(mèng)一般施行起君臣大禮。這一片段描寫，形象地突出科舉制度已毒入他的骨髓。3．（1）本題考查對(duì)小說(shuō)結(jié)構(gòu)及主題的理解分析。①《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)致和等各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因，從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物，如沈瓊枝，他們以堅(jiān)持自我的方式守護(hù)人性，從而寄寓了作者的理