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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題

庫(kù)含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、大山因?yàn)橛屑沽海酝Π慰∶?;人因?yàn)橛屑沽?,所以______。新聞因?yàn)橛辛思沽?,才能出淤泥而不染;新聞人因?yàn)橛辛思沽?,才?/p>

______,穩(wěn)如泰山。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.英姿颯爽鐵面無(wú)私

B.精神抖擻克己奉公

C.威風(fēng)凜凜忠于職守

D.頂天立地剛正不阿

《正確答案》

D

《專家解析》

“脊梁”原指脊柱,比喻支撐事物的中堅(jiān)力量。人有了脊梁,應(yīng)該是能夠“頂天立地”,而不是“英姿颯爽”、“精神抖擻”、“威風(fēng)凜

凜”。“剛正不阿”表示剛強(qiáng)正直,不逢迎、屈從他人。相比之下,更貼合新聞人的工作特性,表現(xiàn)力更強(qiáng)。因此D項(xiàng)正確。

2、一個(gè)值得信賴的帶貨者,必然是發(fā)自內(nèi)心尊重觀看直播的用戶。這種尊重是一種人格上的尊重,通過(guò)帶貨幫助他們的消費(fèi)理念趨于。與

此相反,缺乏人格魅力的帶貨者,只能用煽情的方式帶貨,忘記了商業(yè)實(shí)踐的道德責(zé)任。采用道德綁架的方式,要求別人按照帶貨者自己

的“”去消費(fèi),這樣的直播帶貨因喪失了商業(yè)道德的底線,遭到輿論的批評(píng)也就了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.客觀風(fēng)向標(biāo)見(jiàn)怪不怪

B.理性指揮棒不足為奇

C.合理晴雨表順理成章

D.靈活源動(dòng)力理所應(yīng)當(dāng)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“消費(fèi)理念”,A項(xiàng)“客觀”、B項(xiàng)“理性”、C項(xiàng)“合理”均與“消費(fèi)理念”搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“靈活”側(cè)重不死板,與“消

費(fèi)理念”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“采用道德綁架的方式”可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)帶貨者想讓用戶按照自己的要求去買東西,B項(xiàng)“指揮棒”意為樂(lè)

隊(duì)指揮、交通警等指揮用的小棒,比喻號(hào)令和旨意,強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)、指揮的作用,符合文意,保留。A項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意為一種測(cè)定

風(fēng)來(lái)向的設(shè)備,后來(lái)引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向,不符合文意,排除;C項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示

物,不符合文意,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)前文的表述可知,橫線處成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“喪失了商業(yè)道德的底線”的直播帶貨遭到輿論的批評(píng)是必然的

事情,B項(xiàng)“不足為奇”指某些現(xiàn)象或事物很平常,沒(méi)有什么奇怪的,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《不去迪士尼會(huì)自卑?道德綁架式“直播帶貨”當(dāng)休矣》

3、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題:在物質(zhì)層面

上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō),它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致

知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ),在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念,結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變

化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是()。

A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的,觀念的三個(gè)層面

B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題

C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

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D.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題,接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響,

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”,尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的,還應(yīng)包括制度和觀念層面,片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的,會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程,導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

4、網(wǎng)絡(luò)尤其是微博等傳播渠道加快了信息傳播的速度,很多信息省去了求證環(huán)節(jié)就被______發(fā)布了出去,為流言的傳播提供了便利。但是這

些方便快捷的傳播渠道,也可以為傳播權(quán)威信息所用,公開(kāi)透明的傳播渠道本身也有______功能,也可以大大縮減流言的生命期。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.直接自凈

B.隨意反省

C.廣泛修正

D.輕松過(guò)濾

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,由“省去了求證環(huán)節(jié)”可知,應(yīng)該選“直接”或“隨意”。第二空,“反省”意思是檢查自己的思想行為,檢查其中的錯(cuò)誤。

“公開(kāi)透明的傳播渠道”只是通過(guò)發(fā)布真實(shí)信息,消除流言,類似于降低污染物濃度,減少污染物毒性的物理、化學(xué)過(guò)程,應(yīng)

該選“自凈”較為合適。因此答案選A。

5、在當(dāng)下的城鄉(xiāng)建設(shè)中,重視傳統(tǒng)文化和地方特色漸成潮流。越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到,當(dāng)代中國(guó)建筑既不能,簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建

筑設(shè)計(jì)風(fēng)格;也不能流于形式,膚淺拼貼符號(hào);更不能,遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.食古不化閉門造車

B.照本宣科高高在上

C.鉆故紙堆閉門造車

D.生搬硬套高高在上

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“當(dāng)代中國(guó)建筑”,且根據(jù)后文“簡(jiǎn)單套用中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格”可知,當(dāng)代建筑不能直接簡(jiǎn)單套用傳統(tǒng)的建筑風(fēng)

格,A項(xiàng)“食古不化”指學(xué)習(xí)古代知識(shí)不善于吸收、理解和運(yùn)用,就好像吃了東西不能消化一樣,“古”對(duì)應(yīng)后文“中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)

計(jì)風(fēng)格”,符合文意,保留。B項(xiàng)“照本宣科”一般形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿,沒(méi)有發(fā)揮,不生動(dòng),D項(xiàng)“生搬硬

套”形容不顧實(shí)際情況,機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗(yàn)和方法,均不能體現(xiàn)出套用以前的、傳統(tǒng)的意思,不如A項(xiàng)與文段對(duì)應(yīng)得更

好,排除;C項(xiàng)“鉆故紙堆”意思是一味鉆研古籍而脫離現(xiàn)實(shí),與“當(dāng)代中國(guó)建筑”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“閉門造車”指只憑主觀辦事,不管客觀實(shí)際,可與“遠(yuǎn)離當(dāng)下普通中國(guó)人的真實(shí)生活”構(gòu)成對(duì)應(yīng),體現(xiàn)

出脫離實(shí)際、沒(méi)有關(guān)注普通群眾真實(shí)生活之意,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《匠心營(yíng)建詩(shī)意棲居(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談·解讀國(guó)風(fēng)國(guó)潮)》

6、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:

A.月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn),不僅是要在包裝上花樣翻新,而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。

B.社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍,它拉近了學(xué)校和家庭的距離,降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生

很多矛盾。

C.家暴不是“家務(wù)事”,反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。

D.理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩,也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題為病句辨析題。

A項(xiàng),“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不是······而是”,排除;

B項(xiàng),沒(méi)有語(yǔ)病,表意明確,當(dāng)選;

C項(xiàng),“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng),應(yīng)由大到小排列,改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”,排除;

D項(xiàng),“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺,應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”,排除。

故正確答案為B。

7、人們一般都認(rèn)為藝術(shù)家是“神經(jīng)質(zhì)”的,他們的行為像16個(gè)月大的嬰兒,這種觀點(diǎn)是______的,事實(shí)上,“發(fā)瘋”的藝術(shù)家是很______的,我

所遇到的許多藝術(shù)家都是極具組織頭腦、非常成熟的個(gè)體。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.正確普遍

B.片面稀少

C.偏頗稀缺

D.錯(cuò)誤少見(jiàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由表轉(zhuǎn)折的插入語(yǔ)“事實(shí)上”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)出“少”的意思,而不是“普遍”。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“稀

少”、“稀缺”為偏正結(jié)構(gòu)的形容詞,“稀”修飾“少”、“缺”?!昂堋币话悴慌c偏正結(jié)構(gòu)的形容詞連用。因此D項(xiàng)正確。

8、嬰兒對(duì)一點(diǎn)一滴的外部世界已經(jīng)在頭腦中建立起了某種“模型”,形成了對(duì)外部世界的某種看法。如果這種模型與外部世界相符合,他就感到

滿意,若是不符合,即所期望的結(jié)果沒(méi)有出現(xiàn),他就感到不滿意。

根據(jù)這段話的意思,假如一個(gè)嬰兒對(duì)著他所熟悉的面孔微笑,則說(shuō)明()。

A.他喜歡這個(gè)人

B.這張面孔看上去很親切

C.他期望鞏固頭腦中的某種“模型”

D.這張面孔與他頭腦中的某種期望相符合

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),本題意在說(shuō)明嬰兒滿意于他所期望的結(jié)果,當(dāng)嬰兒面對(duì)熟悉的面孔微笑時(shí),表明其滿意于與期望相符合的這張面孔。

9、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文化

養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥,而是始終保持自己的主體性,堅(jiān)持以我為主、為我所用。然

而,近現(xiàn)代以來(lái),一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素

C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用

D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體

性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句,指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文,指

出教育中存在的問(wèn)題,即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教

育中的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng),當(dāng)選。

A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng):“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;

D項(xiàng):“文化交流”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教就是一例》

10、科幻小說(shuō)大師阿瑟·克拉克說(shuō):“如果一個(gè)德高望重的老科學(xué)家說(shuō)‘某件事情是可能的’,那他可能是正確的;但如果他說(shuō)‘某件事情是不可能

的’,那他也許是非常錯(cuò)誤的。”

阿瑟·克拉克想說(shuō)的是()。

A.科技進(jìn)步永無(wú)止境

B.想得到就能做得到

C.未來(lái)可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象

D.迷信權(quán)威會(huì)阻礙前進(jìn)的步伐

《正確答案》

C

《專家解析》

題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說(shuō)大師,他雖然提到“德高望重的老科學(xué)家”,但是其論述重點(diǎn)在于“如果他說(shuō)‘某件事是不可

能的’,那他也許是非常錯(cuò)誤的”,即未來(lái)是無(wú)從預(yù)料的,因此C項(xiàng)正確。

11、他們走進(jìn)體驗(yàn)館,戴上VR眼鏡更直接地超算的“超能力”。通過(guò)這次學(xué)習(xí)之旅,青青學(xué)習(xí)團(tuán)被“大國(guó)重器”的硬核實(shí)力所,也更清楚

地認(rèn)識(shí)到提高科技實(shí)力就是應(yīng)該不斷創(chuàng)新。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.了解降服

B.體會(huì)折服

C.感受秒殺

D.解鎖征服

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)青青學(xué)習(xí)團(tuán)很信服、佩服“大國(guó)重器”的硬核實(shí)力之意。B項(xiàng)“折

服”指信服,D項(xiàng)“征服”指(意志、感染力等)使人信服或折服,均符合文意,保留。A項(xiàng)“降服”指投降屈服,文段并無(wú)“投

降”之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“秒殺”指在極短的時(shí)間內(nèi)就結(jié)束,文段并非強(qiáng)調(diào)時(shí)間短,與文意不符,排除。

第一空,搭配“超能力”,D項(xiàng)“解鎖”指通過(guò)升級(jí)來(lái)開(kāi)啟某項(xiàng)技能,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“體會(huì)”指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì),與“超

能力”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《探尋中國(guó)式現(xiàn)代化之路丨你知道怎么給一朵云稱重嗎?》

12、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯,也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天,城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)

入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀,嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下,北大、清華自主招生政策的改革,無(wú)疑值得

充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下,著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法,

值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。

這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。

A.“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平

B.大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇

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C.落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始

D.高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述,批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策,分別從反面和正面說(shuō)明“落

實(shí)教育公平,應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。

13、法律和道德都是具有一定約束性的社會(huì)規(guī)范,都能發(fā)揮規(guī)范人們行為的功能。法律更注重以國(guó)家的外在強(qiáng)制力保障規(guī)則實(shí)施,主要是一種

他律。道德雖然也通過(guò)社會(huì)評(píng)價(jià)等方式產(chǎn)生外部約束作用,但更強(qiáng)調(diào)自律,通過(guò)人們內(nèi)心的價(jià)值認(rèn)同來(lái)感染人心、凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)個(gè)體對(duì)于道

德規(guī)范的自愿遵從?,F(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)良法善治,實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)離不開(kāi)道德作用的發(fā)揮。道德為法律創(chuàng)制提供倫理基礎(chǔ),為法律的正當(dāng)性提供評(píng)判

標(biāo)準(zhǔn),也為法律實(shí)施提供道義支持,對(duì)于法治體系的建立和運(yùn)行具有重要支撐作用。

這段文字意在說(shuō)明:

A.良法善治的實(shí)現(xiàn)需要道德“保駕護(hù)航”

B.道德規(guī)范是現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源

C.法律和道德發(fā)揮作用的機(jī)制不同

D.法治和德治互為表里、不可偏廢

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出法律和道德可以發(fā)揮約束、規(guī)范人們行為的功能,接著分別論述兩者功能機(jī)制的不同側(cè)重,之后指出現(xiàn)代法治

的目標(biāo)是良法善治,并通過(guò)“離不開(kāi)、基礎(chǔ)、標(biāo)準(zhǔn)、支持、重要支撐作用”強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要性,故文段為分

總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)良法善治離不開(kāi)道德,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“現(xiàn)代法治精神的重要來(lái)源”文段并未提及,無(wú)中生有,排除;

C項(xiàng),“機(jī)制不同”對(duì)應(yīng)文段分述句部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“法治和德治互為表里”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以道德滋養(yǎng)法治精神》

14、管理猶如治水,疏堵結(jié)合才能。事實(shí)上,“堵”的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾,操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效,但關(guān)鍵在于是否能夠以條令

法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握。若對(duì)待部隊(duì)建設(shè)中帶有傾向性、的問(wèn)題,動(dòng)輒要求“全部清除”“一律禁止”,甚至“亂打板子”,不僅很難達(dá)到目

的,還會(huì)導(dǎo)致問(wèn)題累積、矛盾升級(jí)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一勞永逸緊迫性

B.標(biāo)本兼治普遍性

C.防微杜漸安全性

D.事半功倍關(guān)鍵性

《正確答案》

B

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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專家解析》

第一空,橫線處表達(dá)疏堵結(jié)合所帶來(lái)的效果,根據(jù)后文“‘堵’的手段強(qiáng)調(diào)嚴(yán)明紀(jì)律、形成震懾,操作起來(lái)也簡(jiǎn)單有效,但關(guān)鍵

在于是否能夠以條令法規(guī)為依據(jù)進(jìn)行科學(xué)把握”可知,疏堵結(jié)合才能更好地管理,B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對(duì)事物的枝節(jié)和根本都加

以治理,D項(xiàng)“事半功倍”指花費(fèi)的氣力小,收到的成效大,均符合文意,保留。A項(xiàng)“一勞永逸”指辛苦一次,把事情辦好,以

后就不再費(fèi)事了,文段并無(wú)一次性解決問(wèn)題之意,排除;C項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展,

文段并無(wú)錯(cuò)誤或壞事萌芽之意,排除。

第二空,橫線處搭配“問(wèn)題”,根據(jù)后文“動(dòng)輒要求‘全部清除’‘一律禁止’”可知,部隊(duì)建設(shè)中存在的問(wèn)題較多、具有廣泛性,B

項(xiàng)“普遍性”指存在的面很廣泛,具有共同性之意,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“關(guān)鍵性”指事物最關(guān)緊要的部分,對(duì)事情起決定作用

的因素,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)軍網(wǎng)《疏堵結(jié)合才能標(biāo)本兼治》

15、新征程上看“貫徹”,要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度。。黨的二十大所作出的決策部署涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)

治軍各方面,謀劃和推動(dòng)地區(qū)部門工作要以貫徹黨中央決策部署為前提,始終堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹(shù)立全國(guó)一盤棋思想,創(chuàng)造性開(kāi)展工作,做

到既為一域增光,又為全局添彩。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦

B.不謀全局者,不足謀一域

C.世異則事異,事異則備變

D.路雖遠(yuǎn),行則將至

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前指出新征程上要鋪開(kāi)“全面覆蓋”的廣度,橫線后介紹黨的二十大所作

出的決策部署,涵蓋了各個(gè)方面,接著指出地區(qū)部門工作要以黨中央的決策部署為前提,堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,牢固樹(shù)立全國(guó)一盤

棋思想。故橫線處應(yīng)體現(xiàn)做事要從全局出發(fā),最終才能獲得成功之意。B項(xiàng)“不謀全局者,不足謀一域”意思是如果要做好一件

事情,就得從這件事情的全局考慮,否則很難成功,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”意思是只泛泛而談地討論國(guó)家大事、不聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題,會(huì)耽誤國(guó)家的發(fā)展,只有腳踏實(shí)地、真

抓實(shí)干,才能使國(guó)家興旺發(fā)達(dá),C項(xiàng)“世異則事異,事異則備變”意思是社會(huì)變化了,一切事情也要隨著變化,情況變化了,政

治設(shè)施也必須相應(yīng)地變化,D項(xiàng)“路雖遠(yuǎn),行則將至”意思是前進(jìn)的路程雖然遙遠(yuǎn),但是只要堅(jiān)持走下去,就會(huì)有抵達(dá)目的地的

時(shí)候,均無(wú)法體現(xiàn)從全局出發(fā)之意,與前后文銜接不當(dāng),排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貫徹——從黨的二十大看中國(guó)共產(chǎn)黨的成功密碼之十》

16、中國(guó)山水畫中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵,天人合一的理念,逸人志士的情懷,的追求,的境界,的靈魂,中國(guó)繪畫的豐

滿性與深刻性,可用兩個(gè)字“清氣”概括,而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B.耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C.慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D.空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,搭配“追求”,體現(xiàn)“中國(guó)山水畫”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼,與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫風(fēng)韻

灑脫不拘束,清明高遠(yuǎn),B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿,不流俗,多形容品性,D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂,三

者均可與“追求”搭配,且能與中國(guó)山水畫的“清氣”相呼應(yīng),保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂,充滿正氣與豪情,在書畫中多

體現(xiàn)為大開(kāi)大合的表現(xiàn)風(fēng)格,與“中國(guó)山水畫”“清氣”的特性不符,排除。

第二空,搭配“境界”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)山水畫的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂,可以與中國(guó)山水畫的“清氣”相呼

應(yīng),保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國(guó)山水畫的藝術(shù)特性不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“靈魂”,體現(xiàn)品質(zhì)特性,A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤——中國(guó)繪畫的藝術(shù)自信》

17、在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人都比較容易陷入交流的缺失。特別是內(nèi)向的人或者自卑的人更容易陷入這種境地。因此,這就需要任何能夠主導(dǎo)環(huán)

境變化的人促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè),如老師多與學(xué)生接觸和交流,如官員看望弱勢(shì)群體而不是作秀,要營(yíng)造公平、信任和互相幫助的

環(huán)境,以及建設(shè)和諧家庭等。宗教的吸引力也就通過(guò)這種方式來(lái)體現(xiàn)。假如我們不善于利用各種環(huán)境營(yíng)造的手段而僅僅是教育和命令,很容易

事與愿違。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.交流對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一個(gè)極其重要的問(wèn)題

B.利用不同環(huán)境營(yíng)造相應(yīng)的文化氛圍至關(guān)重要

C.溝通交流不能流于表面,雙方應(yīng)該是真誠(chéng)平等的

D.任何時(shí)候,教育和命令都不能從根本上解決問(wèn)題

《正確答案》

B

《專家解析》

本段文字表面上說(shuō)的是交流和溝通的問(wèn)題,而實(shí)際上要說(shuō)明的是“促進(jìn)一種交流和關(guān)心的文化建設(shè)”“營(yíng)造公平、信任和互相幫

助的環(huán)境”,即要營(yíng)造一種與環(huán)境相應(yīng)的文化氛圍。因此B項(xiàng)正確。

18、溴甲烷,又稱溴代甲烷或甲基溴,是一種無(wú)色無(wú)味的液體。它具有強(qiáng)烈的熏蒸作用,能殺滅許多有害生物,是一種高效、廣譜的殺蟲劑。

它對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力,能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中,從而達(dá)到滅蟲、防病、除草的目的。土壤熏蒸后,殘留的溴甲烷能迅速揮

發(fā),短時(shí)間內(nèi)即可播種。因此,溴甲烷是目前最受農(nóng)民歡迎的一種土壤熏蒸劑。

根據(jù)文意,下列對(duì)溴甲烷最受農(nóng)民歡迎原因的表述,不正確的一項(xiàng)是()。

A.溴甲烷是一種能殺滅各種有害生物的高效、廣譜的殺蟲劑

B.溴甲烷是一種對(duì)土壤具有很強(qiáng)的穿透能力的土壤熏蒸劑

C.溴甲烷能穿透到未腐爛分解的有機(jī)體中,起到很好的防病作用

D.溴甲烷熏蒸土壤后揮發(fā)迅速,很快就可播種,不誤農(nóng)時(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由文段第二句可知,溴甲烷有強(qiáng)烈的熏蒸作用,能殺滅許多有害生物,而非各種有害生物。

19、市場(chǎng)優(yōu)化資源配置的機(jī)制,要求每個(gè)人應(yīng)該擁有同等的競(jìng)爭(zhēng)和選擇權(quán)利,反映到公共領(lǐng)域,就是確立以投票表決為中心的民主程序。因?yàn)?/p>

公共事務(wù)的決策會(huì)影響到每個(gè)人的利益消長(zhǎng),所以民主的作用就是保障每個(gè)人擁有平等的經(jīng)濟(jì)權(quán)益和交易地位。

這段文字主要說(shuō)明的是()。

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與民主的關(guān)系

B.公共事務(wù)應(yīng)該怎樣決策

C.民主與個(gè)人經(jīng)濟(jì)權(quán)益的關(guān)系

D.民主如何保障平等權(quán)利

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句是主旨句,后一句對(duì)其作進(jìn)一步解釋說(shuō)明。故文段意在說(shuō)明市場(chǎng)機(jī)制要求在公共領(lǐng)域確立民主程序,即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與

民主的關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

20、雖然金融危機(jī)最嚴(yán)重時(shí)期已經(jīng)過(guò)去,但世界經(jīng)濟(jì)______的基礎(chǔ)尚不牢固,勢(shì)頭仍然脆弱。人民幣大幅______可能打擊中國(guó)出口,進(jìn)而產(chǎn)

生連鎖反應(yīng),危及中國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。

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填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.騰飛貶值

B.復(fù)蘇貶值

C.復(fù)蘇升值

D.騰飛升值

《正確答案》

C

《專家解析》

“復(fù)蘇”是指物體或離體的器官、組織或細(xì)胞等在生理機(jī)能極度減緩后又恢復(fù)正常的生命活動(dòng)。第一空,世界經(jīng)濟(jì)遭遇金融危

機(jī)而進(jìn)入衰退、蕭條期,其后一個(gè)階段是復(fù)蘇。第二空,“升值”是指提高貨幣的含金量或?qū)ν鈳诺谋葍r(jià)。人民幣升值,會(huì)打

擊出口;人民幣貶值,會(huì)刺激出口。因此C項(xiàng)正確。

21、白鷺是一首精巧的詩(shī)。色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。但卻因?yàn)樗某R?jiàn),而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流

線型的結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,______)之一分則嫌長(zhǎng),______之一分則嫌短,(______之一忽則嫌白,______之一忽則嫌黑。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.加少淡暗

B.增減素黛

C.加少素黛

D.增減淡暗

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,從整個(gè)語(yǔ)段的描寫來(lái)看,書面色彩濃厚,從選項(xiàng)來(lái)看,只有該項(xiàng)四個(gè)詞語(yǔ)均為書面用語(yǔ),符合語(yǔ)段的表達(dá)色彩。

22、先秦時(shí)代,“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代,隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮,人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)

識(shí)逐漸發(fā)展,文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?!妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳,而沒(méi)有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》,就是一個(gè)很好的說(shuō)

明。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)()。

A.從先秦到漢代,“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了

B.到了漢代,文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門類

C.司馬遷沒(méi)有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》

D.漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述先秦時(shí)代,“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù),接著講到漢代,文學(xué)開(kāi)始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立,

最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子,因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代,文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”,因

此B項(xiàng)正確。

23、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮

斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑國(guó)家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模

式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?!钡膫鹘y(tǒng)道德觀,其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。

A.我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類型

B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C.對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂

D.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句為主旨句,點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

24、過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展

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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

24、過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見(jiàn)證了時(shí)代發(fā)展

的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人跡罕至事過(guò)境遷

B.杳無(wú)人煙標(biāo)新立異

C.人去樓空日新月異

D.頹垣敗壁滄桑巨變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過(guò)去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。

C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過(guò)的地方,B

項(xiàng)“杳無(wú)人煙”指僻遠(yuǎn)無(wú)人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“頹垣

敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。

第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級(jí)和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)

步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》

25、魏開(kāi)國(guó)君主魏文侯和部下約好了去打獵,臨近出發(fā)時(shí),天下起了雨,魏文侯起身要去赴約,近臣勸說(shuō),天已下雨,您就別去吧。文侯答,

我和部下約好的事,不能爽約?!稇?zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)道:“魏于是乎始強(qiáng)”。守信的魏文侯,后來(lái)也成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一位霸主,此事及《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)

評(píng)體現(xiàn)的哲理是:

A.魏文侯信守承諾是他成為戰(zhàn)國(guó)第一位霸主的原因

B.世界上的事物和現(xiàn)象無(wú)不處在一定的因果聯(lián)系中

C.因果聯(lián)系是事物本身固有的,不隨人的意志轉(zhuǎn)移

D.承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性的哲學(xué)是唯物主義決定論

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),魏文侯成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的第一位霸主與魏文侯守信有一定關(guān)系,但是不屬于哲學(xué)原理。

B項(xiàng)正確,事物的因果聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物和現(xiàn)象無(wú)不處在一定的因果聯(lián)系之中。任何事物或現(xiàn)象都是由一定

的原因引起的,它們也都會(huì)引起一定的結(jié)果。題干提到魏文侯按照諾言履行約定,《戰(zhàn)國(guó)策》點(diǎn)評(píng)“魏于是乎始強(qiáng)”,可以看

出魏國(guó)強(qiáng)大與魏文侯守信有一定因果關(guān)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系,也不能把

主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。但是題干沒(méi)有體現(xiàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律必然性的哲學(xué),是唯物主義決定論。堅(jiān)持唯物主義決定論原則,是科學(xué)地

認(rèn)識(shí)世界和有目的地改造世界的前提。但是題干沒(méi)有體現(xiàn)。

故正確答案為B。

26、文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化遺產(chǎn)是文明文化的記憶。每一項(xiàng)文化遺產(chǎn),必定都經(jīng)過(guò)

歷史的、歲月的洗禮和文化的沉淀,著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族特有的情感和智慧。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.載體沖刷凝結(jié)

B.承載沖撞凝聚

C.庫(kù)存沖擊聚結(jié)

D.寶庫(kù)沖洗聚集

編號(hào):6445ec4597cd657743314a7f19fbf8942024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,形容“文化遺產(chǎn)”,根據(jù)文意可知,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“文化遺產(chǎn)”中包含著“文明文化的記憶”,A項(xiàng)“載體”泛指能承載

其他事物的事物,D項(xiàng)“寶庫(kù)”指珍藏寶貴物品的地方,也比喻物產(chǎn)豐富的地方,均符合文意,保留。B項(xiàng)“承載”指承受支撐物

體,作動(dòng)詞使用,橫線處應(yīng)填入名詞,詞性不符,排除;C項(xiàng)“庫(kù)存”指?jìng)}庫(kù)中貯存的物品,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,根據(jù)“、”“和”可知,橫線處與“洗禮”“沉淀”形成并列,即三并列關(guān)系,體現(xiàn)文化遺產(chǎn)歷經(jīng)歷史的磨練,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)

與“洗禮”“沉淀”的感情色彩保持一致,且三方面語(yǔ)義不可重復(fù)。A項(xiàng)“沖刷”指水流沖擊,為中性詞,保留。D項(xiàng)“沖洗”指用水

沖,去掉附著的東西,與后文“洗禮”語(yǔ)義重復(fù),排除。

第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“情感和智慧”搭配恰當(dāng),體現(xiàn)文化遺產(chǎn)中包含著情感和智慧,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化遺產(chǎn)“活”在尋常百姓家》

27、在以前的對(duì)外傳播和交往中,我們的外交官經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情況:外國(guó)人在中國(guó)博大精深、錯(cuò)綜復(fù)雜的文化歷史面前望而卻步,甚至連

我們自己也無(wú)法精要地描述這一深刻變動(dòng)的古老文明。我們提出的“和平崛起”、“和諧世界”等戰(zhàn)略框架和口號(hào),更多地著眼于國(guó)外的戰(zhàn)略決策

者,而不是針對(duì)那些普普通通、對(duì)中國(guó)不甚了解的國(guó)外民眾。用現(xiàn)代形象管理學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,我們的“廣告詞”和“象征符號(hào)”還不太貼近群眾,

在視覺(jué)觸摸感和情感想象力上,還總讓人感到有些缺憾。

這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是()。

A.外交官在對(duì)外交往中遭遇的困境

B.古老文明走向世界需要突破的難關(guān)

C.我國(guó)在對(duì)外傳播和交往中存在的誤區(qū)

D.中西不同文化間客觀上存在的隔膜

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出外交官在以前的對(duì)外傳播和交往中所遇到的困境,即自己難以精要描述我們的文明;接著引出目前我們提出的

一些戰(zhàn)略框架和口號(hào)都是針對(duì)國(guó)外的戰(zhàn)略決策者的,而忽視了國(guó)外民眾;最后從專業(yè)的角度指出這些戰(zhàn)略框架和口號(hào)所存在

的問(wèn)題。即整個(gè)文段是在談?wù)摤F(xiàn)在我們?cè)趯?duì)外傳播和交往中存在的一些誤區(qū)。因此C項(xiàng)正確。

28、在“路見(jiàn)危難,伸出援手”日益稀缺,公眾又普遍缺乏急救知識(shí)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,質(zhì)疑救人者的專業(yè)能力與救人方式,既會(huì)挫傷救人者的

積極性,也會(huì)讓其他人因?yàn)榫热酥獾娘L(fēng)險(xiǎn)而。相比于救治的精確性,保護(hù)好人環(huán)境的缺失,才是亟待解決的問(wèn)題。

A.屢屢噤若寒蟬

B.無(wú)理畏首畏尾

C.隨意投鼠忌器

D.反復(fù)談虎色變

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,分析文段可知,文段意在強(qiáng)調(diào)由于公眾質(zhì)疑救人者,這種風(fēng)險(xiǎn)讓救人者不敢救人。B項(xiàng)“畏首畏尾”比喻

顧慮重重,不敢做;C項(xiàng)“投鼠忌器”比喻做事有所顧忌,不便于放手去干,置于此處均符合文意,保留;A項(xiàng)“噤若寒蟬”形容

受到壓制不敢作聲,文段只是面臨風(fēng)險(xiǎn),未體現(xiàn)受到壓制,程度過(guò)重,排除;同樣,D項(xiàng)“談虎色變”比喻一提到可怕的事物就

感到恐怖,文段未體現(xiàn)可怕、恐怖,程度過(guò)重,排除。

第一空,對(duì)比B、C兩項(xiàng),橫線處表達(dá)因?yàn)楣娙狈χR(shí)所以隨便地、輕易地質(zhì)疑救人者。C項(xiàng)“隨意”意為任憑自己的意思、隨

隨便便地,符合文意,當(dāng)選;B項(xiàng)“無(wú)理”意為沒(méi)有理由、沒(méi)有道理,與文意無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《對(duì)待善舉別吹毛求疵》

29、煙草暴利,暴利煙草,在市場(chǎng)環(huán)境下,商業(yè)利益往往限制著一些為國(guó)為民的好的政策的實(shí)施,你不讓他們賣,他們就搞“袖中買賣”,正當(dāng)

途徑行不通,他們就搞暗箱操作,限煙、禁煙令運(yùn)行到實(shí)際商業(yè)買賣中往往根本行不通;利益驅(qū)動(dòng)下,商業(yè)黑幕重重,法律法規(guī)被煙草業(yè)內(nèi)部

規(guī)則虛置在一邊,法律法規(guī)最終因?yàn)閺S家、商家的不配合而喪失強(qiáng)制力,成為他們應(yīng)付的對(duì)象。

本段文字主要反映了()。

A.煙草暴利導(dǎo)致商業(yè)黑幕

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B.煙草商家見(jiàn)利忘義,擾亂市場(chǎng)

C.禁煙令行而禁不止

D.執(zhí)法不嚴(yán),煙草泛濫

《正確答案》

C

《專家解析》

由于煙草行業(yè)存在暴利,煙草商不顧國(guó)家法律法規(guī)進(jìn)行運(yùn)作,導(dǎo)致法律法規(guī)形同虛設(shè),沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。C項(xiàng)正確,禁煙

令實(shí)行到實(shí)際商業(yè)買賣中行不通,即“禁不止”,最符合主旨。

30、從能源看,自煤炭時(shí)代進(jìn)入石油時(shí)代后,石油成為維系文明社會(huì)不可或缺的資源,隨著老油田一個(gè)個(gè)衰落、新油田的發(fā)現(xiàn)越來(lái)越困難,人

們不禁擔(dān)心,這種不可再生的化石能源勢(shì)必會(huì)枯竭,但事實(shí)卻不是這樣。特別是近十年,科技大發(fā)展促進(jìn)了勘探開(kāi)發(fā),曾經(jīng)的技術(shù)瓶頸一個(gè)個(gè)

被突破了,許多過(guò)去沒(méi)有經(jīng)濟(jì)儲(chǔ)量的地區(qū)也發(fā)現(xiàn)了大油田,剩余可采儲(chǔ)量不僅沒(méi)有降低,反而越來(lái)越多了。

這段文字意在說(shuō)明:

A.勘探技術(shù)的發(fā)展是提高石油產(chǎn)量的突破口

B.對(duì)化石能源枯竭的憂慮是杞人憂天

C.科技發(fā)展使石油開(kāi)采煥發(fā)新的生機(jī)

D.石油可采儲(chǔ)量近十年來(lái)呈現(xiàn)爆發(fā)式增長(zhǎng)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出石油的重要性,隨后交代當(dāng)下存在的問(wèn)題,即石油開(kāi)采困難,存在枯竭的可能。后文通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”說(shuō)事

實(shí)不是這樣,意思說(shuō)石油不會(huì)枯竭。接著用“特別是”程度詞強(qiáng)調(diào)科技發(fā)展對(duì)開(kāi)采石油的積極作用,程度詞之后是重點(diǎn),對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng),“勘探技術(shù)”僅是科技發(fā)展的一個(gè)方面,范圍縮小,且“提高產(chǎn)量”表述片面,文段還提到發(fā)現(xiàn)了很多新的大油田,排除;

B項(xiàng),未提及“科技發(fā)展”這一核心話題,且“杞人憂天”程度過(guò)重,排除;D項(xiàng),“爆發(fā)式增長(zhǎng)”程度過(guò)重,文段僅表述“越來(lái)越

多”,且未提及文段的核心話題“科技發(fā)展”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《石油汽油煤油柴油》

31、關(guān)于文明形成的,世界上公認(rèn)的“三要素”是文字、冶金術(shù)和城市的出現(xiàn)。但是我們發(fā)現(xiàn),這“三要素”是從古埃及文明和兩河文明中概

括出來(lái)的,世界上有很多其他的文明并不符合“三要素”。比如,中美洲的瑪雅文明令人,但他們沒(méi)有冶金術(shù),輝煌的印加文明也沒(méi)有發(fā)

現(xiàn)文字。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.符號(hào)拍案叫絕

B.象征擊節(jié)嘆賞

C.標(biāo)志嘆為觀止

D.起點(diǎn)高山仰止

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,橫線處所填成語(yǔ)搭配“瑪雅文明”,由后文“輝煌的印加文明也······”可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“瑪

雅文明”同樣優(yōu)秀,讓人們稱贊之意,C項(xiàng)“嘆為觀止”用來(lái)贊嘆所見(jiàn)的事物盡善盡美,好到了極點(diǎn),且“令人嘆為觀止”為慣用搭

配,與“瑪雅文明”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“拍案叫絕”意思是拍桌子叫好,形容非常贊賞,強(qiáng)調(diào)對(duì)某人的作品或者話語(yǔ)意見(jiàn)的贊

賞,B項(xiàng)“擊節(jié)嘆賞”形容對(duì)詩(shī)文、音樂(lè)等的贊賞,D項(xiàng)“高山仰止”比喻對(duì)高尚的品德的仰慕,均與“瑪雅文明”搭配不當(dāng),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“標(biāo)志”意思是表明特征的記號(hào)或事物,表明某種特征,置于此處可體現(xiàn)出“文字、冶金術(shù)和城市的出

現(xiàn)”這“三要素”表明了文明的形成,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】文摘報(bào)《判斷文明形成的標(biāo)志是什么》

32、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化,是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來(lái)的文化精華,它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念。然而,由于時(shí)代

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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

和環(huán)境差異,這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.提煉熟視無(wú)睹

B.孕育司空見(jiàn)慣

C.濃縮漠然置之

D.總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,搭配“精華”,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)形容先人通過(guò)生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過(guò)程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈,或從中提取所要的東西,C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分,使需要部分的含量

相對(duì)增加,D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性的結(jié)論,均符合文

意,且與“精華”搭配得當(dāng),保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物,與“精華”搭配不當(dāng),排除。

第二空,“由于”表原因,前后文應(yīng)形成因果邏輯,故橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管,也比喻把某事或某種主張、意見(jiàn)、建議等擱置起來(lái),不予理睬和

辦理,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無(wú)睹”意為看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣,形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視,文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”,與文意不符,排除;C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊,對(duì)人或事態(tài)度冷淡,放在一邊不理,側(cè)重態(tài)度冷淡,而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來(lái),并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

33、為了適應(yīng)21世紀(jì)知識(shí)更新的變化,世界各地的大學(xué)圖書館都在重塑自身:一方面忙著為老師開(kāi)發(fā)課程提供技術(shù)支撐,另一方面忙著為師生

采購(gòu)圖書、獲取學(xué)術(shù)期刊的訪問(wèn)權(quán)。但是,對(duì)于那些不離開(kāi)書桌便能在線瀏覽科學(xué)文獻(xiàn)的學(xué)者而言,圖書館的這些變化并不明顯。對(duì)于許多人

來(lái)說(shuō),圖書館似乎不能滿足他們的需求,開(kāi)始變成歷史的紀(jì)念。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.大學(xué)圖書館在21世紀(jì)發(fā)生的新變化

B.?dāng)?shù)字化趨勢(shì)給圖書館造成的生存困境

C.大學(xué)圖書館在服務(wù)職能方面做出的調(diào)整

D.大學(xué)圖書館的改進(jìn)與學(xué)者需求之間的錯(cuò)位

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇首先指出世界各地的大學(xué)圖書館為了適應(yīng)21世紀(jì)的知識(shí)更新重塑自身,接著通過(guò)冒號(hào)具體解釋說(shuō)明其做出的兩方面

的改進(jìn),隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)于學(xué)者而言,這些改進(jìn)并不能滿足他們的需求,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、C兩項(xiàng)屬于轉(zhuǎn)折前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;B項(xiàng)“給圖書館造成的生存困境”文段沒(méi)有提及,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《圖書館的自我重塑》

34、我們常說(shuō),人才難得。人才尤其是杰出人才之所以難得,不是因?yàn)闆](méi)有,而是因?yàn)榉惭鄄蛔R(shí)、世俗不容。創(chuàng)造性人才的一個(gè)突出特點(diǎn),就

是不簡(jiǎn)單認(rèn)同既成的事實(shí),不拘泥于固定的想法,具有求異思維和批判精神。他們敢于打破常規(guī),挑戰(zhàn)權(quán)威,不按常理行事,不按規(guī)矩出

牌,“擾亂”了現(xiàn)有的秩序,因而不易得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同,常常被現(xiàn)有秩序的維護(hù)者認(rèn)為是危險(xiǎn)人物,加以攻擊和扼殺。從古至今,那些改革創(chuàng)

新人才常常遭受很多誤解和冤屈,大多緣于此因。

關(guān)于這段文字,下列說(shuō)法不正確的是()。

A.杰出人才往往比較難得

B.創(chuàng)造性人才的突出特點(diǎn)是具有批判精神

C.創(chuàng)造性人才不會(huì)被社會(huì)所認(rèn)同

D.創(chuàng)新人才多有被誤解的情況

《正確答案》

C

編號(hào):6445ec4597cd657743314a7f19fbf8942024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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《專家解析》

C項(xiàng),文段提到創(chuàng)造性人才“不易得到社會(huì)的廣泛認(rèn)同”,而不是“不會(huì)被社會(huì)所認(rèn)同”。

35、城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承,要在精準(zhǔn)上下功夫。城鄉(xiāng)歷史文化范圍廣、類型多、數(shù)量大,情況尤為復(fù)雜。不同的傳統(tǒng)建筑、舊城街巷等物質(zhì)

遺存,相異的地域風(fēng)情、民俗習(xí)慣等非物質(zhì)傳承,構(gòu)成了各城市與眾不同的文化氣質(zhì)。這也決定了歷史文化保護(hù)傳承方法不能完全相同,必須

堅(jiān)持分類科學(xué)。在歷史文化名城建設(shè)中,歷史古都型如何保護(hù)、傳承,傳統(tǒng)風(fēng)貌型如何延續(xù)、更新,地域特色型如何保持、創(chuàng)新;在文化特質(zhì)

賡續(xù)中,江南水鄉(xiāng)如何留住恬靜雅致,北方大院如何維持古樸雄渾,湘西古城如何散發(fā)神秘通幽······不同地域、不同類型的歷史文化,只有精

準(zhǔn)施策,才能保護(hù)好、傳承好。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要因地制宜

B.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承面臨著復(fù)雜局面

C.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承應(yīng)保留城市的物質(zhì)遺存

D.城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承需要關(guān)注城市的文化氣質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“要”強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)到位,隨后介紹城鄉(xiāng)歷史文化的復(fù)雜情況構(gòu)成了各城市

不同的文化氣質(zhì),通過(guò)“必須”強(qiáng)調(diào)歷史文化保護(hù)傳承方法要采取分類科學(xué),接著從歷史文化名城建設(shè)和文化特質(zhì)賡續(xù)兩個(gè)方

面具體闡述,強(qiáng)調(diào)針對(duì)不同地域、不同類型的歷史文化要做到精準(zhǔn)施策。故文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)

施策,堅(jiān)持分類科學(xué),對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“面臨著復(fù)雜局面”為問(wèn)題表述,文段重點(diǎn)為對(duì)策,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承要做到精準(zhǔn)施策,堅(jiān)持分類科學(xué),“保留城市的物質(zhì)遺存”偏離文段重點(diǎn),且表述片

面,排除;

D項(xiàng),“關(guān)注城市的文化氣質(zhì)”并非文段給出的對(duì)策,偏離文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】新華社《城市更新要建好歷史文化傳承體系》

36、熱水和冷水混在一起會(huì)變成溫水。但是,溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水。熱量只能從熱的物體向冷的物體單向傳遞,這一原理稱為“熱力學(xué)

第二定律”。如果用分子這一微觀視角看這一定律,物質(zhì)的溫度取決于其中沿著隨機(jī)方向運(yùn)動(dòng)的分子的速度。分子運(yùn)動(dòng)速度快就會(huì)變熱,速度慢

就會(huì)變冷。但是數(shù)量龐大的分子運(yùn)動(dòng)時(shí),各個(gè)分子的運(yùn)動(dòng)速度不是固定的。說(shuō)到底,溫度只不過(guò)是以不同速度運(yùn)動(dòng)的分子的平均速度罷了。因

此,如果能夠從以各種速度運(yùn)動(dòng)的分子中,只篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子,從理論上說(shuō),就應(yīng)該能。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A.從溫水中單獨(dú)提取出熱水

B.從溫水中自發(fā)分出冷熱水

C.不使用能量就把冷水燒開(kāi)

D.不通過(guò)傳遞就把熱水變溫

《正確答案》

A

《專家解析》

文段尾句空缺,需結(jié)合前文進(jìn)行分析。文段開(kāi)篇指出,溫水不會(huì)自發(fā)分成熱水和冷水,并解釋原因。隨后指出物質(zhì)的溫度取

決于分子的速度,分子速度快就會(huì)變熱,速度慢就會(huì)變冷,并以“說(shuō)到底”進(jìn)行總結(jié),指出溫度是分子的平均速度?!耙虼恕被?/p>

前文得出結(jié)論,指出若能篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子,就可以達(dá)到某種目的。結(jié)合前文可知,運(yùn)動(dòng)速度快意味著溫度高,“篩選

出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出了溫度高的部分,A項(xiàng)“提取出熱水”符合文意,且呼應(yīng)首句提出的問(wèn)題,當(dāng)選。

B項(xiàng),“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分,而非“分出冷熱水”,排除;

C項(xiàng),文段沒(méi)有體現(xiàn)出“不使用能量”,排除;

D項(xiàng),“篩選出運(yùn)動(dòng)速度快的分子”意味著提取出溫度高的部分,而非將熱水變溫,排除。

故正確答案為A。

37、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中,還有一種論調(diào)認(rèn)為,靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高,年輕人投身其中是短視行為,不利于個(gè)人以及社會(huì)整

體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解,但事實(shí)上,靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實(shí)不高,但要留存的門檻卻并不低,也需要一定的技能支

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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

撐,靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.并非所有靈活就業(yè)都是低門檻

B.應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見(jiàn)

C.靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D.年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn),即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過(guò)低、技能要求不高,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就

業(yè)留存的門檻并不低,還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”,需要摒

棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見(jiàn),對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低,但留存的門檻卻不低,“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái),而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那

樣“低能”,偏離文段重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度,無(wú)中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè),無(wú)須過(guò)度憂慮》

38、有統(tǒng)計(jì)表明,由聽(tīng)力障礙者組成的家庭中,約90%育有聽(tīng)力正常子女。他們因出生于聽(tīng)障家庭,常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無(wú)法真正聽(tīng)障者世界,也不被聽(tīng)人世界完全。他們面臨普通人無(wú)法想象的挫折和壓力,比如語(yǔ)言遲緩、人際溝通

障礙等,社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.融入接納習(xí)得

B.匯入接受發(fā)展

C.進(jìn)入納入獲取

D.深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“聽(tīng)障者世界”,橫線前“他們”指代聽(tīng)力障礙者家庭中的聽(tīng)力正常子女,根據(jù)前文“常常處在聽(tīng)障、健聽(tīng)兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知,他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無(wú)法融合進(jìn)來(lái),A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意,保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入,與“聽(tīng)障者世界”搭配不當(dāng),排除。

第二空,搭配“聽(tīng)人世界”,且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知,此處表示不被聽(tīng)人世界所接受,A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意,保留。D項(xiàng)“接收”指收受,文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為,與文意不符,排除。

第三空,搭配“語(yǔ)言”,A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到,置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得,一般不

與“語(yǔ)言”搭配,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭:聽(tīng)障家庭中的健聽(tīng)子女》

39、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來(lái),漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒(méi)有割斷同文化的聯(lián)

系,與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許

慎在《說(shuō)文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的

基礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

這段文字意在說(shuō)明:

A.漢字是傳承中華文化的重要載體

B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)

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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

C.漢字是中華文明的重要組成部分

D.文字是傳播中華文化的重要工具

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來(lái)論述幾千年來(lái)漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽

篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)自古以來(lái)就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過(guò)東漢時(shí)

期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說(shuō)明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;

C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》

40、調(diào)查顯示,少兒圖書在2007年的銷售量同比增長(zhǎng)近25%,成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類圖書后的又一高增長(zhǎng)板塊。在2007年全國(guó)圖書零售市場(chǎng)

中,少兒圖書所占的比重達(dá)到11%以上;本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷量更是呈井噴之勢(shì),在各大書店的少兒圖書暢銷排行榜上,往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知,2007年()。

A.少兒圖書銷量超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書

B.圖書市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C.少兒圖書銷量占零售市場(chǎng)的兩成以上

D.暢銷兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“少兒圖書成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類圖書后的又一高增長(zhǎng)板塊”可知,銷量并未超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“圖

書市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無(wú)從體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“少兒圖書所占比重達(dá)到11%”,而非占兩成以上。D項(xiàng)正確,由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知,少兒圖書排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、公文語(yǔ)言的第一要求是()。

A.簡(jiǎn)潔

B.準(zhǔn)確

C.莊重

D.平實(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)是語(yǔ)言的“三性”要求?!饵h政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三條規(guī)定,公文是黨政機(jī)關(guān)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)、

履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書。由公文的性質(zhì)可知“準(zhǔn)確”是公文語(yǔ)言的第一要求。

2、王某是某紡織公司員工,一日上班時(shí)間,王某在車間內(nèi)突然暈倒,隨即被緊急送往醫(yī)院,并于當(dāng)天晚上經(jīng)醫(yī)院搶救無(wú)效身亡。醫(yī)院診斷其為

腦溢血。經(jīng)查,王某在紡織公司工作的半年時(shí)間里,紡織公司沒(méi)有與其簽訂勞動(dòng)合同,也沒(méi)有為其購(gòu)買任何保險(xiǎn)。王某家屬與紡織公司在事故

是否屬于工傷方面各執(zhí)一詞。

請(qǐng)根據(jù)以上事實(shí)以及相關(guān)法律,判斷以下說(shuō)法正確的是:

①因?yàn)橥跄硾](méi)有和紡織公司簽訂勞動(dòng)合同,所以和紡織公司不存在事實(shí)上的勞動(dòng)關(guān)系

②在沒(méi)有簽訂勞動(dòng)合同的情況下,根據(jù)“誰(shuí)主張誰(shuí)舉證”的原則,王某的家屬應(yīng)該搜集工作證、工資條、工友證言等證據(jù)以證明雙方存在事實(shí)上的

勞動(dòng)關(guān)系

③根據(jù)《工傷保險(xiǎn)條例》,職工在工作時(shí)間和工作崗位,突發(fā)疾病死亡或者在48小時(shí)以內(nèi)經(jīng)搶救無(wú)效死亡的,視同工傷。故本案中的王某屬于

視同工傷的情形

④根據(jù)《工傷保險(xiǎn)條例》,職工雖然符合工傷或視同工傷的情形,但有故意犯罪、醉酒或吸毒、自殘或自殺等情形的,不得認(rèn)定為工傷。因

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2024河北邯鄲市消防救援支隊(duì)政府專職消防員招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

此,本案中的王某不存在該類被否定為工傷的事由

A.①②③④

B.②③④

C.①③

D.②④

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

①錯(cuò)誤,《勞動(dòng)合同法》第七條規(guī)定:“用人單位自用工之日起即與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系。用人單位應(yīng)當(dāng)建立職工名冊(cè)備查。

”即法律對(duì)于沒(méi)有訂立書面勞動(dòng)合同的情況視為勞動(dòng)關(guān)系已建立,并加以保護(hù)。王某已在該公司工作半年,雖未簽訂勞動(dòng)合

同,但仍和紡織公司存在事實(shí)上的勞動(dòng)關(guān)系。

②正確,原勞動(dòng)部《關(guān)于確立勞動(dòng)關(guān)系有關(guān)事項(xiàng)的通知》第二條第(二)、(五)項(xiàng)規(guī)定:“用人單位未與勞動(dòng)者簽訂勞動(dòng)合

同,認(rèn)定雙方存在勞動(dòng)關(guān)系時(shí)可參照下列憑證:(二)用人單位向勞動(dòng)者發(fā)放的‘工作證‘、’服務(wù)證‘等能夠證明身份的證件;

······(五)其他勞動(dòng)者的證言等?!?/p>

③正確,《工傷保險(xiǎn)條例》第十五條第(一)項(xiàng)規(guī)定:“職工有下列情形之一的,視同工傷:(一)在工作時(shí)間和工作崗位,

突發(fā)疾病死亡或者在48小時(shí)之內(nèi)經(jīng)搶救無(wú)效死亡的”。王某上班時(shí)在車間內(nèi)暈倒,并于當(dāng)天晚上搶救無(wú)效身亡。

④正確,《工傷保險(xiǎn)條例》第十六條規(guī)定:“職工符合本條例第十四條、第十五條的規(guī)定,但是有下列情形之一的,不得認(rèn)定

為工傷或者視同工傷:(一)故意犯罪的;(二)醉酒或者吸毒的;(三)自殘或者自殺的。”

故正確答案為B。

3、下列關(guān)于中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)和地方委員會(huì)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是()。

A.有權(quán)對(duì)國(guó)家的大政方針在決策之前進(jìn)行協(xié)商

B.其權(quán)力的行使必須符合憲法和法律的規(guī)范

C.根據(jù)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的特點(diǎn),進(jìn)行關(guān)于中國(guó)近代史、現(xiàn)代史資料的征集、研究和出版工作

D.行使憲法監(jiān)督權(quán),有權(quán)對(duì)違反憲法的地方法律和法規(guī)進(jìn)行審查并作出處理

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng),我國(guó)的憲法監(jiān)督權(quán)由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)共同行使,而不由我國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)

委員會(huì)和地方委員會(huì)行使。

4、2017年12月5日,世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江

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