2024年重慶市巴渝民宿集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年重慶市巴渝民宿集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、史學(xué)研究如果離開了哲學(xué)的______，不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問(wèn)題，以繁瑣考辨取代理論思維，以堆砌資料為______，以疊床

架屋為______，拾芝麻以為璣珠，襲陳言而自詡多聞，見枯木以為樹林，______，見小遺大，就注定要湮沒(méi)在史料的汪洋之中，墮落為服務(wù)故

紙堆的陳腐工具。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．指引多強(qiáng)一孔見天

B．引導(dǎo)廣美窺斑見豹

C．指導(dǎo)博精以偏概全

D．指點(diǎn)全妙以管窺天

《正確答案》

C

《專家解析》

“哲學(xué)”對(duì)“史學(xué)研究”是起輔助作用的，而“指引、引導(dǎo)”有引領(lǐng)之意，“指點(diǎn)”是一種具體的行為，且多用于人與人之間。

“博”“精”“以偏概全”放入句中，符合句意。因此C項(xiàng)正確。

2、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開明的態(tài)度。迫切的問(wèn)題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)理

論在中國(guó)人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過(guò)吸收、借鑒外來(lái)的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治

療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實(shí)證方式來(lái)驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開朗地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開明。接著具體說(shuō)明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問(wèn)題：①驗(yàn)證外來(lái)理論對(duì)中國(guó)人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國(guó)人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項(xiàng)正確。

3、先秦時(shí)代，“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代，隨著文學(xué)（主要是辭賦和散文）的日益繁榮，人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)

逐漸發(fā)展，文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?！妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳，而沒(méi)有把他們寫進(jìn)《儒林列傳》，就是一個(gè)很好的說(shuō)

明。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)（）。

A．從先秦到漢代，“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了

B．到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類

C．司馬遷沒(méi)有把文學(xué)家的事編寫入《儒林列傳》

D．漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述先秦時(shí)代，“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)，接著講到漢代，文學(xué)開始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立，

最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子，因此這段話主要支持的觀點(diǎn)是“到了漢代，文學(xué)作品開始形成一個(gè)獨(dú)立的門類”，因

此B項(xiàng)正確。

4、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的

精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．滿足影響力

B．貼近親和力

C．融合感染力

D．細(xì)分說(shuō)服力

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近，D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”，故用法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量，D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力，采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受，而非說(shuō)服別人，且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項(xiàng)更契合文意，當(dāng)選，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國(guó)》

5、青年大學(xué)生思想比較活躍，充滿激情和活力，接受新生事物快，參與意識(shí)強(qiáng)，但他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生的問(wèn)題，對(duì)事

物的、困難的艱巨性認(rèn)識(shí)不夠。因此，我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．管中窺豹多樣性

B．先入為主曲折性

C．一葉障目復(fù)雜性

D．自以為是兩面性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“認(rèn)識(shí)不夠”“走出校門”“走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小，對(duì)現(xiàn)實(shí)了

解較少之意。A項(xiàng)“管中窺豹””比喻只見到事物的一小部分，指所見不全面或略有所得，C項(xiàng)“一葉障目”比喻被局部的或暫時(shí)的

現(xiàn)象所迷惑，不能認(rèn)清事物的全貌或問(wèn)題的本質(zhì)，均符合文意，保留。B項(xiàng)“先入為主”指先聽進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在

頭腦中占有主導(dǎo)地位，以后再遇到不同的意見時(shí)，就不容易接受，D項(xiàng)“自以為是”指總以為自己是對(duì)的，認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做

法都正確，不接受別人的意見，均無(wú)法與后文構(gòu)成因果關(guān)系，與文意不符，排除。

第二空，頓號(hào)表并列，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“艱巨性”對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“復(fù)雜性”指多而雜亂，可體現(xiàn)困難艱巨之意，當(dāng)選。A項(xiàng)“多

樣性”指種類的多樣，感情色彩為中性，無(wú)法與“艱巨性”對(duì)應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》

6、當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，人類命運(yùn)

共同體理念，同時(shí)，國(guó)際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增加，新冠肺炎疫情影響廣泛深遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，世界進(jìn)入動(dòng)

蕩變革期。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．調(diào)整深入人心

B．扭轉(zhuǎn)經(jīng)久不衰

C．變化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D．變換牢不可破

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)在這樣的背景

下，國(guó)際力量對(duì)比有了深刻的變化，A項(xiàng)“調(diào)整”指改變?cè)械那闆r，C項(xiàng)“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，均符

合文意，保留。B項(xiàng)“扭轉(zhuǎn)”指使事物的發(fā)展方向或目前的狀況發(fā)生變化，側(cè)重大的變化，與“深刻”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“變

換”指事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，文段只是表達(dá)力量對(duì)比發(fā)生變化，而非變成另一種東西，排除。

第二空，根據(jù)“和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念是人們所推崇的，A項(xiàng)“深入人心”指理

論、學(xué)說(shuō)、政策等為人們深切了解和信服，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”形容歷史悠久，文段未體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體理念

時(shí)間悠久，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《深刻認(rèn)識(shí)和把握新發(fā)展階段的五個(gè)維度》

7、看待好事、喜事，中國(guó)文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢俊ⅰ皯帧笔蔷次?。面對(duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感。可以看到，近些年來(lái)一些國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了過(guò)度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢樹，進(jìn)行式地開發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

D．緊迫物盡其用

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，由“過(guò)度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來(lái)。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號(hào)：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

8、雖然沒(méi)有法律強(qiáng)制力做支撐的道德是虛妄的，但是法律在面對(duì)道德問(wèn)題時(shí)，也總是會(huì)顯得，這種力不從心的根本原因還是由于法律

的外在屬性與道德的內(nèi)在屬性之間的矛盾，社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的，如果道德不立，人心善變，法律終會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相形見絀回天乏力

B．愛莫能助孤立無(wú)援

C．左支右絀獨(dú)木難支

D．捉襟見肘力所不逮

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)代詞“這種”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)“力不從心”之意，且與“顯得”搭配，說(shuō)明法律在面對(duì)道德問(wèn)題的時(shí)候，想解

決解決不了，能力不足，力量不夠。C項(xiàng)“左支右絀”和D項(xiàng)“捉襟見肘”均指力量不夠，應(yīng)付不過(guò)來(lái)，符合文意，保留。A項(xiàng)“相

形見絀”指跟同類相比，顯出不足，與“力不從心”無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“愛莫能助”指心中關(guān)切同情，卻沒(méi)有力量幫助，文中“法律

面對(duì)道德問(wèn)題”并不是要幫助，而是解決不了，意思不符，且與“顯得”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的”，說(shuō)明法律和道德共同支撐社會(huì)秩序，沒(méi)有道德，法律就會(huì)孤立無(wú)援，C

項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻單個(gè)力量單薄，維持不住全局，符合文意，表意形象，當(dāng)選。D項(xiàng)“力所不逮”指力量達(dá)不到，不能體現(xiàn)“法律

與道德”的密切關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《扶不扶，法律不能規(guī)范道德》

9、下列句子中，語(yǔ)序無(wú)誤的是（）。

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A．上海閔行區(qū)某公司疑似發(fā)生員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

B．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生疑似員工食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

C．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工疑似食物中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

D．上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工食物疑似中毒，目前有90多人前往醫(yī)院就診

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由于已經(jīng)有“90多人前往醫(yī)院就診”，說(shuō)明食物中毒已經(jīng)是客觀發(fā)生的事實(shí)，而非可能發(fā)生的事實(shí)，語(yǔ)序不恰當(dāng)；B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“疑似”做“員工”的定語(yǔ)，會(huì)產(chǎn)生歧義；D項(xiàng)錯(cuò)誤，將“疑似”放在“食物”后面，中心詞就變成“食物”，顯然不合適。

10、如果一直往上看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在下面；如果一直往下看的話，就會(huì)覺(jué)得一直在上面；如果一直覺(jué)得在后面，肯定是一直在向前看。

目光決定不了位置，但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛嬖?。關(guān)鍵是，即使我們處于一個(gè)確定的位置，目光卻仍然可以投往任何一個(gè)方向。

符合這文字的寓意的是（）。

A．即便現(xiàn)在處于逆境，我們也應(yīng)當(dāng)積極面對(duì)未來(lái)

B．我們應(yīng)當(dāng)樹立大目標(biāo)來(lái)鼓勵(lì)自己并為之努力

C．我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，不要為虛無(wú)的幻想所牽絆

D．不論是何時(shí)、何地、何種情況，我們都應(yīng)當(dāng)獨(dú)立地進(jìn)行思考正確認(rèn)識(shí)自己，不被虛幻迷惑

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段意在闡述，即使在確定的位置，由于目光投向不同的方向，可能會(huì)影響對(duì)自我位置的不同認(rèn)識(shí)，即告訴我們要切實(shí)

地認(rèn)識(shí)自己，不能被其他因素所影響。

11、對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會(huì)使更多的人______，______，______，最終使國(guó)家資源蒙受損

失。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．以身試法，肆無(wú)忌憚，群起效尤

B．肆無(wú)忌憚，以身試法，群起效尤

C．肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法

D．群起效尤，以身試法，肆無(wú)忌憚

《正確答案》

C

《專家解析》

由前后語(yǔ)境可知，所填詞組應(yīng)是表順承性的，由少數(shù)人得不到懲處到無(wú)顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗(yàn)導(dǎo)致惡

果，即“肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法”使原文意思表達(dá)得最準(zhǔn)確、最連貫，因此C項(xiàng)正確。

12、根據(jù)本文內(nèi)容，我們可以推知。

A．在古代社會(huì)，種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)

B．“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)

C．依賴谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴肉食為主的游牧民族更具有社會(huì)性

D．中國(guó)古代沒(méi)有啤酒

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)，文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’，人類開始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用，就是各種谷

物，包括了小麥、大麥和燕麥等”可知，在肥沃的新月區(qū)，人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食

用，“是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?，讓人變得溫和而更具社?huì)性”與“這可以幫助人

在那些谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，結(jié)成村莊”可知，人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來(lái)，谷物也能讓人們變得更具社會(huì)性，所以相較

于不依賴谷物的游牧民族，依賴谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會(huì)性，且選項(xiàng)中“可能”表述也比較溫和，可以推知，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文章并未提及中國(guó)古代是否有啤酒，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

13、茶的雅俗共賞體現(xiàn)了茶文化的，或許也正是因?yàn)檫@種特性，才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點(diǎn)茶在內(nèi)的各種傳統(tǒng)

茶藝之美，又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．趣味性

B．再生性

C．延續(xù)性

D．包容性

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知，橫線處意在說(shuō)明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性，D

項(xiàng)“包容性”指容納、寬容大度，體現(xiàn)了茶文化的開放、包容，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“趣味性”僅能體現(xiàn)有趣，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“再生性”指重新恢復(fù)生長(zhǎng)的能力，與文段語(yǔ)境不符，排除；

C項(xiàng)“延續(xù)性”側(cè)重的是不中斷，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《傳統(tǒng)茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》

14、新興劇種雖是______的小劇種，但其濃郁的民間性和藝術(shù)個(gè)性，受到當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鮮為人知

B．勢(shì)單力薄

C．偏居一隅

D．勢(shì)窮力屈

《正確答案》

C

《專家解析》

“鮮為人知”意思是很少人知道，這與“當(dāng)?shù)厝藗兊臒崃覛g迎”相矛盾；“勢(shì)單力薄”與“勢(shì)窮力屈”都是強(qiáng)調(diào)力量薄弱，而“偏居一

隅”強(qiáng)調(diào)的是范圍狹窄，由句意可知，新興劇種在“當(dāng)?shù)亍边@一范圍內(nèi)是極受歡迎的，“偏居一隅”更契合語(yǔ)境。因此C項(xiàng)正確。

15、《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》……一部部歌頌盛世之治的文藝作品引來(lái)無(wú)數(shù)目光，然而，那些極盡繁華的書寫卻難掩歷史敘

事的思想缺失。從政治文化視野看，“盛世情結(jié)”敘事往往過(guò)分認(rèn)同人治文化與功利立場(chǎng)。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．歷史敘事作品缺乏思想

B．“盛世情結(jié)”作品的價(jià)值局限

C．文藝作品應(yīng)該拋開功利立場(chǎng)

D．歌頌盛世的作品需重新審視

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出《大秦帝國(guó)》、《漢武大帝》、《雍正王朝》等歌頌盛世之治文藝作品的繁盛；接著轉(zhuǎn)折指出此類敘事作品在

思想方面、政治文化方面均存在缺陷，意在強(qiáng)調(diào)具有“盛世情結(jié)”的作品仍然具有價(jià)值局限。因此B項(xiàng)正確。

16、請(qǐng)開始答題：

我國(guó)荒漠化總體擴(kuò)張的趨勢(shì)還在延續(xù)，不斷______原本有限的生存空間，直接制約著國(guó)家社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．侵蝕

B．占據(jù)

C．損害

D．蠶食

《正確答案》

D

《專家解析》

“侵蝕”指侵占并使其腐蝕，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的腐蝕；“占據(jù)”指取得或保持地域、場(chǎng)所等；“損害”指使受到傷害、受到損失；“蠶

食”指像蠶吃桑葉一樣，比喻逐漸侵占。文段主要說(shuō)荒漠化的蔓延對(duì)原本有限的生存空間的占領(lǐng)，“蠶食”貼合句意。

17、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．隨著第三尊佛像逃過(guò)塔利班劫難而現(xiàn)身峽谷的消息傳開，讓人不由聯(lián)想到阿富汗昨日的災(zāi)難和今日的不幸

B．當(dāng)賓客們來(lái)到這個(gè)秀麗的小花園后，才看到姚明婚禮的主會(huì)場(chǎng)竟設(shè)在花園湖心的小島上舉行，大家對(duì)婚慶公司

的這個(gè)巧妙安排嘖嘖稱奇

C．中國(guó)外交部發(fā)言人在記者招待會(huì)上表示，達(dá)賴集團(tuán)加緊從事分裂祖國(guó)、破壞西藏穩(wěn)定的活動(dòng)的圖謀過(guò)去沒(méi)有得

逞，今后也不會(huì)得逞

D．《中國(guó)人最易讀錯(cuò)的字》一書選取近200個(gè)中國(guó)人最易讀錯(cuò)的字為對(duì)象，除了作出語(yǔ)音的正誤判斷外，還對(duì)讀

錯(cuò)的原因進(jìn)行了分析，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，缺少主語(yǔ)，將“隨著”和“傳開”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，句式雜糅，提取主干是“主會(huì)場(chǎng)竟設(shè)在……舉行”，應(yīng)該為“才看到姚明婚禮

的主會(huì)場(chǎng)竟設(shè)在花園湖心，婚禮將在小島上舉行。D項(xiàng)錯(cuò)誤，歧義，“200個(gè)”修飾的中心語(yǔ)既可以是“中國(guó)人”也可以是“最易讀

錯(cuò)的字”，應(yīng)該為“取中國(guó)人最易讀錯(cuò)的近200個(gè)字為對(duì)象”。

18、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是令人望而生畏的星空，

還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而

人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原

則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱性、協(xié)調(diào)性，等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這

樣的一個(gè)人來(lái)，讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類的智慧所不能勝任的。

本段文字主要表達(dá)的意思是（）。

A．世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品

B．人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)

C．人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀

D．大自然很懂得美學(xué)原則，在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀這一觀點(diǎn)，后面內(nèi)容均為論證這一觀點(diǎn)的，即“人類的智慧與大

自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀”為文段的主旨句，因此答案選C。

19、中小企業(yè)普遍資金相對(duì)不足、研發(fā)能力較弱，與高校院所科研力量緊密結(jié)合，不僅能及時(shí)跟蹤前沿技術(shù)，也有助于推動(dòng)科研成果快速產(chǎn)業(yè)

化。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，在技術(shù)對(duì)接和轉(zhuǎn)化中，也將為企業(yè)培養(yǎng)更多技術(shù)人才，壯大創(chuàng)新發(fā)展的有生力量。。這既需要政府部門建好平臺(tái)，

讓企業(yè)的技術(shù)需求與科研院所的研究成果對(duì)接起來(lái)，也需要企業(yè)自身加強(qiáng)研發(fā)能力，更好承接高校科研成果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．由于中小企業(yè)抗風(fēng)險(xiǎn)能力較低，科研機(jī)構(gòu)與其合作的意向不強(qiáng)

B．高校院所亦可以在與中小企業(yè)的合作中不斷提高研發(fā)能力從而實(shí)現(xiàn)雙贏

C．中小企業(yè)只有掌握了前沿技術(shù)，將核心裝備牢牢掌握在自己手中才能壯大

D．當(dāng)前在產(chǎn)學(xué)研融合過(guò)程中，一定程度上存在資源“找不到”、成果“用不好”的困境

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹中小企業(yè)與高校院所科研力量結(jié)合將產(chǎn)生諸多積

極影響。橫線后通過(guò)“需要”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)在政府部門建好平臺(tái)的同時(shí)企業(yè)自身加強(qiáng)研發(fā)能力，以便對(duì)接和承接科研成果。

故橫線處所填句子應(yīng)圍繞企業(yè)與科研院所合作展開論述，且能體現(xiàn)出從“科研成果”方面提出存在的問(wèn)題之意，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段未提及“合作的意向不強(qiáng)”，無(wú)中生有，排除；

B、C兩項(xiàng)，均未提及后文核心話題“科研成果”，與后文無(wú)法銜接，排除。

【文段出處】《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”》

20、我猜想，他之所以______了外在的表現(xiàn)，更大的可能是緣于積蓄爆發(fā)的能量，而把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓之下，變成了

文字的______，沉淀的精髓，蜿蜒成風(fēng)光無(wú)限的巍峨與雄奇、詩(shī)意與浪漫。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽略——高山

B．彰顯——結(jié)晶

C．約束——長(zhǎng)河

D．內(nèi)斂——長(zhǎng)城

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“把激情的爆發(fā)按捺下去，使其在理性的揉搓下……”可知，“他”應(yīng)該是刻意地約束了外在表現(xiàn)，故“忽略”、“彰顯”用

在此處不恰當(dāng)。第二空，由后文的“巍峨與雄奇”可知，選用“長(zhǎng)城”更符合題意。因此D項(xiàng)正確。

21、盡管“負(fù)面新聞”關(guān)注的是體現(xiàn)沖突、對(duì)抗、不和諧的負(fù)面題材，報(bào)道者對(duì)題材的使用角度與表現(xiàn)方式卻可能不盡相同：優(yōu)秀的報(bào)道者往往

在負(fù)面題材中發(fā)現(xiàn)積極的因素，即使發(fā)現(xiàn)不了積極的因素，也會(huì)以建設(shè)性的態(tài)度處理消極因素，給人以警醒、反思；而蹩腳的報(bào)道者面對(duì)某些

負(fù)面題材，會(huì)以獵奇、把玩的心態(tài)進(jìn)行報(bào)道，使人徘徊于感官的刺激當(dāng)中，難以獲得精神的震撼、洗禮與反思，反而會(huì)擴(kuò)大人們對(duì)社會(huì)的恐懼

與不安全感，造成極壞的影響。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．即使負(fù)面題材也包含著可供挖掘的積極因素

B．報(bào)道者是否優(yōu)秀主要體現(xiàn)在對(duì)負(fù)面題材的挖掘深度

C．對(duì)負(fù)面題材的處理方式是影響新聞效果的關(guān)鍵因素

D．優(yōu)秀的新聞工作者應(yīng)該以更為積極的視角處理負(fù)面題材

《正確答案》

C

《專家解析》

文段圍繞“負(fù)面新聞”展開論述，講述了兩種不同的處理方式對(duì)公眾產(chǎn)生的不同影響，即如何處理負(fù)面題材是影響新聞效果的

關(guān)鍵因素。因此C項(xiàng)正確。

22、當(dāng)面臨問(wèn)題時(shí)，有些人在外界壓力下試圖追求極致的問(wèn)題解決方法。而事實(shí)上，如果他們可以排除外界影響，避免追求那些極致的問(wèn)題解

決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，發(fā)現(xiàn)滿意的問(wèn)題解決方法即可，那么他們就能最大程度地提升效率。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．面臨問(wèn)題時(shí)，不應(yīng)該因外界壓力追求極致的問(wèn)題解決方法

B．面臨問(wèn)題時(shí)，應(yīng)排除外界影響，基于理性來(lái)限定自己的探索

C．有時(shí)候，追求極致的解決問(wèn)題的方法并不一定是最經(jīng)濟(jì)的

D．有時(shí)候，不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇引出以往通常情況的觀點(diǎn)，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“而事實(shí)上”指出，在面對(duì)壓力時(shí)，如果排除外界影響，避免追求極致

的問(wèn)題解決方法，轉(zhuǎn)而在理性的基礎(chǔ)上限定自己的探索，可以在最大程度上提升效率，故文段旨在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)外界壓力時(shí)，

應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明確，排除；

C項(xiàng)，選項(xiàng)對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且文段中明確指出，在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的探索，選項(xiàng)表述不明

確，排除；

D項(xiàng)，“不一定要在外界壓力下找到極致的問(wèn)題解決方法”表述不明確，文段中明確指出在面對(duì)壓力時(shí)應(yīng)基于理性來(lái)限定自己的

探索，排除。

故正確答案為B。

23、我在讀到這些段落的時(shí)候，眼前總是浮現(xiàn)出馬悅?cè)坏男蜗?，他喝著威士忌，______地講述自己那些______的故事，講到關(guān)鍵處常常戛然

而止，舉起空酒杯，用四川話說(shuō)道：“沒(méi)得酒得?！?/p>

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．津津有味不知所云

B．津津樂(lè)道跌宕起伏

C．興致勃勃引人入勝

D．娓娓而談老生常談

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“津津樂(lè)道”中的“道”與“娓娓而談”中的“談”都含有說(shuō)話的意思，與后面的“講述”構(gòu)成語(yǔ)義重復(fù)。第二空，與后文

的“關(guān)鍵處”相對(duì)應(yīng)，“引人入勝”，表示故事吸引人，符合句意?！安恢啤敝刚f(shuō)者語(yǔ)言紊亂或空洞，這樣的故事一般不存在“關(guān)

鍵處”。因此C項(xiàng)正確。

24、基于中國(guó)長(zhǎng)期的宗法社會(huì)土壤，中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，突出了皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念，體現(xiàn)了古代中國(guó)

占統(tǒng)治地位的政治倫理觀，與歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明顯不同。

下列符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．中國(guó)古代建筑主要是宮殿和都城兩種

B．中國(guó)古代建筑的成就比不上歐洲等地

C．成就最高的中國(guó)古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀

D．中國(guó)古代的宗教神廟建筑水平不是很高

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高”不能說(shuō)明“中國(guó)古代建筑主要是宮殿和都城兩種”，也不能說(shuō)明“中

國(guó)古代建筑的成就比不上歐洲等地”。C項(xiàng)正確，由“中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，……體現(xiàn)了古代中國(guó)占統(tǒng)治

地位的政治倫理觀”可知，成就最高的中國(guó)古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)古代的宗教神廟建筑水平不是

很高”在文中未提及。

25、①一項(xiàng)針對(duì)陸生哺乳動(dòng)物的新研究發(fā)現(xiàn)，與老鼠等一些壽命短、后代多的動(dòng)物相比，美洲駝、非洲象等壽命長(zhǎng)、后代少的動(dòng)物更不易受到

氣候變化的傷害

②相比之下，小型且短命的動(dòng)物在長(zhǎng)期干旱等極端情況下，可能會(huì)因食物迅速減少等因素出現(xiàn)種群急劇下降

③這項(xiàng)研究有助于人們更好地了解地球上的動(dòng)物正在以及將如何應(yīng)對(duì)持續(xù)的氣候變化，進(jìn)而有助于預(yù)測(cè)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)將因此發(fā)生何種改變

④全球氣候持續(xù)變暖，極端天氣增多，動(dòng)物們能否應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的威脅

⑤大型長(zhǎng)壽動(dòng)物能夠更好地應(yīng)對(duì)長(zhǎng)期干旱等條件，其生存、繁殖和養(yǎng)育后代的能力受氣候變化影響相對(duì)更小

⑥不過(guò)，當(dāng)條件改善時(shí)，這些繁殖能力強(qiáng)的小型哺乳動(dòng)物的種群數(shù)量可能會(huì)快速反彈

將以上六個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥④②⑤③

B．②④①③⑤⑥

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C．⑤④②①③⑥

D．④①⑤②⑥③

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句指出與一些壽命短、后代多的動(dòng)物相比，壽命長(zhǎng)、后代少的動(dòng)物更不易受到氣候變化的傷害，④

句先指出全球氣候持續(xù)變暖、極端天氣增多的背景，緊接著提出問(wèn)題，即動(dòng)物們能否應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的威脅，⑤句指出大

型長(zhǎng)壽動(dòng)物能夠更好地應(yīng)對(duì)氣候變化，均可作首句。而②句“相比之下”則是與前文進(jìn)行對(duì)比，不合適作首句，排除B項(xiàng)。

進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn)，②句之前分別為④⑤兩句，⑤句論述了大型長(zhǎng)壽動(dòng)物能夠更好地應(yīng)對(duì)氣候變化，②句指出小型且短命的動(dòng)

物在極端情況下，種群數(shù)量可能會(huì)急劇下降，⑤②兩句銜接緊密，而④句則提出動(dòng)物們能否應(yīng)對(duì)氣候變化帶來(lái)的威脅的問(wèn)

題，與②句銜接不當(dāng)，故排除A、C兩項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《科普：哪些動(dòng)物更能抵御氣候變化影響》

26、普通照相中的人物，都裝著在舞臺(tái)上演劇的優(yōu)伶的神氣，或南面而朝的王者的神氣，或廟里的菩薩像的神氣，又好像正在擺步位的拳教師

的神氣。因?yàn)槠胀ㄈ俗谡障噻R頭前面被照的時(shí)間，往往起一種復(fù)雜的心理，以致手足無(wú)措，坐立不安，全身緊張得很，故其姿態(tài)極不自然，

加之照相者又要命令他“頭抬高點(diǎn)！”“眼睛看著！”“帶點(diǎn)笑容！”內(nèi)面已在緊張，外面又要聽照相者的忠告，而把頭抬高，把眼釘住，把嘴勉強(qiáng)笑

出，這是何等困難而又滑稽的辦法！

上文的主要觀點(diǎn)是：

A．人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)

B．刻意營(yíng)造美的氛圍反而不美

C．普通照相中的人物姿態(tài)不是自然反映

D．人體美的狀態(tài)，難以通過(guò)普通照相表達(dá)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出普通照相中的各種人物姿態(tài)，接著通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)其姿態(tài)表現(xiàn)進(jìn)行原因解釋，后用“故”得出結(jié)論，即強(qiáng)調(diào)照相中的

人物因自身心理原因?qū)е伦藨B(tài)極不自然。后通過(guò)“加之”表示并列，論述除了內(nèi)心緊張外，聽從照相者的忠告所帶來(lái)的外界因

素，也會(huì)導(dǎo)致“困難而又滑稽的”，讓照相中的人物姿態(tài)不自然，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通照相中的人物姿態(tài)因內(nèi)外多種因素導(dǎo)致

極不自然，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人無(wú)法通過(guò)照相展現(xiàn)生活狀態(tài)”文段并未論述，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“刻意營(yíng)造美的氛圍”偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“人體美的狀態(tài)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)：《有趣生活》

27、為什么？一個(gè)重要原因是，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，地方分權(quán)尤其是財(cái)政包干對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了正向激勵(lì)，由此也引發(fā)了一些

地方的“一畝三分地”思維，政策取向更多考慮一地一域，而非站在全國(guó)角度通盤考慮。尤其是受唯GDP思維慣性影響，地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、

增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞，通過(guò)或明或暗的方式予以保護(hù)，造成了市場(chǎng)分割。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．地方保護(hù)主義難以根除

B．國(guó)內(nèi)大循環(huán)仍存在堵點(diǎn)

C．有些地方產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)剩

D．地方保護(hù)范圍主要在商品領(lǐng)域

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文。橫線后指出地方分權(quán)對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有激勵(lì)作用，并通過(guò)“由此”引

導(dǎo)結(jié)論，即形成地方思維，并未考慮全國(guó)性。隨后通過(guò)程度詞“尤其”強(qiáng)調(diào)，地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目常

采取保護(hù)措施，造成市場(chǎng)分割。故后文主要強(qiáng)調(diào)地方思維導(dǎo)致的政策取向僅限于保護(hù)地方的經(jīng)濟(jì)、財(cái)政項(xiàng)目，即“存在地方保

護(hù)主義”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未提及“國(guó)內(nèi)大循環(huán)”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“產(chǎn)能嚴(yán)重過(guò)?！保瑹o(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“地方對(duì)能帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、增加財(cái)政收入的項(xiàng)目多有青睞······予以保護(hù)”可知，“主要在商品領(lǐng)域”表述片面，無(wú)法概

括后文內(nèi)容，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《每到一地就要設(shè)分公司？經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)：隱性地方保護(hù)主義必須打破！》

28、兵法中說(shuō)“必勝之術(shù)，合變之形，妙在于乘”，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，戰(zhàn)場(chǎng)上激烈角逐中，戰(zhàn)機(jī)從來(lái)不是無(wú)緣無(wú)故就有的，敵之隙

不可能輕而易舉地得到，它是雙方指揮員進(jìn)行謀略博弈的結(jié)果，離不開指揮員發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造，離不開指揮員運(yùn)用各種手段去促成。信

息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，要充分運(yùn)用謀略，善用戰(zhàn)術(shù)技術(shù)手段，靈活運(yùn)用隱真示假、聲東擊西等方法，誘惑敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，從而產(chǎn)生部署失誤、行動(dòng)失當(dāng)

等“隙”，使有準(zhǔn)備之?dāng)匙兂珊翢o(wú)準(zhǔn)備之?dāng)?、使集中之?dāng)吵蔀榉稚⒅當(dāng)?、使占地利之?dāng)匙兂蛇\(yùn)動(dòng)之?dāng)场⑹故繗馔⒅當(dāng)匙兂墒繗獾吐渲當(dāng)?、使難打

之?dāng)匙兂珊么蛑當(dāng)常⑺艡C(jī)擊敵，達(dá)成作戰(zhàn)勝利。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)預(yù)見，敢于乘敵之隙

B．沉著冷靜，精于辨敵之隙

C．運(yùn)用謀略，善于察敵之隙

D．主動(dòng)作為，工于造敵之隙

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引用兵法中的名言，意在強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，也就是要善于把握和運(yùn)用戰(zhàn)機(jī)，接著指出戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)機(jī)

的獲得，離不開指揮員的主觀能動(dòng)性，是指揮員主動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，然后具體論述在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，如何通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性

來(lái)制造戰(zhàn)機(jī)，從而獲得最終的勝利，所以文段重在強(qiáng)調(diào)指揮員主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于獲得戰(zhàn)機(jī)的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)預(yù)見”重在強(qiáng)調(diào)根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)將來(lái)進(jìn)行預(yù)料，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“沉著冷靜”重在強(qiáng)調(diào)從容不迫，穩(wěn)重鎮(zhèn)定的態(tài)度，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“運(yùn)用謀略”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戰(zhàn)場(chǎng)指揮要善于乘敵之隙，把握戰(zhàn)機(jī)方能出奇制勝》

29、1925年10月10日，故宮博物院正式成立，這是一件具有劃時(shí)代意義的大事。故宮博物院從皇宮到博物院的，也是中國(guó)社會(huì)由帝制走

向共和的一個(gè)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．轉(zhuǎn)嫁背影

B．改造幻影

C．轉(zhuǎn)換倒影

D．轉(zhuǎn)變縮影

《正確答案》

D

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第11頁(yè)2024年重慶市巴渝民宿集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)“從皇宮到博物院”可知，橫線處詞語(yǔ)要體現(xiàn)故宮博物院的變化，B項(xiàng)“改造”、C項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”、D項(xiàng)“轉(zhuǎn)變”均有改變、

變化之意，保留。A項(xiàng)“轉(zhuǎn)嫁”多指轉(zhuǎn)移災(zāi)難、禍患或危機(jī)，感情色彩偏消極，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處需表達(dá)故宮博物院的變化反映了中國(guó)社會(huì)由帝制走向共和的變化，D項(xiàng)“縮影”比喻能代表同一

類型特征的具體而微的人或事物，與文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“幻影”指虛幻而不真實(shí)的影像，文段的變化并非是虛幻的，排除；

C項(xiàng)“倒影”指映出的倒立的影子，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《故宮學(xué)：從皇宮到博物院》

30、反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》，是一種杞人憂天的行為。這種家長(zhǎng)式的焦慮非?？尚Γ拖駝褡韬⒆硬灰鲆粔K蛋糕一樣，沒(méi)有別的辦

法，只好說(shuō)那塊蛋糕里面長(zhǎng)滿了毒素。而事實(shí)證明，已經(jīng)有無(wú)數(shù)人在吃過(guò)那塊“蛋糕”之后是安然無(wú)恙的，再用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說(shuō)

謊了。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．中小學(xué)生喜歡讀什么樣的書是他們的自由，家長(zhǎng)們無(wú)權(quán)干涉

B．盡管《三國(guó)演義》中有不合適的東西，但不妨礙孩子們閱讀

C．事實(shí)證明，《三國(guó)演義》是我國(guó)藝術(shù)文萃，任何人不得歪曲

D．通過(guò)損害名著內(nèi)容來(lái)反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可取

《正確答案》

D

《專家解析》

文段圍繞“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》”展開。首先提出觀點(diǎn)，即“反對(duì)中小學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》是不對(duì)的”，接下來(lái)內(nèi)容

具體說(shuō)明此觀點(diǎn)。A項(xiàng)，將《三國(guó)演義》擴(kuò)大為各種書，偏離文意。B項(xiàng)，“不合適的東西”文中未體現(xiàn)。C項(xiàng)，家長(zhǎng)們對(duì)《三國(guó)

演義》的歪曲是為了勸阻孩子們讀《三國(guó)演義》，文段強(qiáng)調(diào)的不是“不得歪曲”，而是“不應(yīng)以歪曲的做法反對(duì)讀《三國(guó)演

義》”。D項(xiàng)，文段以蛋糕的例子說(shuō)明“用夸張的詞匯去形容它的不堪就是說(shuō)謊了”即支持“反對(duì)孩子讀《三國(guó)演義》做法實(shí)不可

取”的觀點(diǎn)。

31、人口密度是單位面積土地上居住的人口數(shù)，它是表示世界各地人口的密集程度的指標(biāo)。但人口密度只反映人口與土地面積的一般數(shù)量關(guān)

系，不能體現(xiàn)單位面積土地上的人口成分，也不能體現(xiàn)人口與實(shí)際供養(yǎng)他的土地面積的關(guān)系。為了彌補(bǔ)這些缺陷，出現(xiàn)了一些新的補(bǔ)充性密度

指標(biāo)，如生理密度、農(nóng)業(yè)密度等，而以面積計(jì)算的人口密度稱為人口的數(shù)學(xué)密度。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．人口密度含義演變的原因

B．補(bǔ)充性密度指標(biāo)的產(chǎn)生過(guò)程

C．人口密度的具體表現(xiàn)形式

D．土地面積和人口成分的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段從“人口密度”的概念解釋出發(fā)，最終回到“人口的數(shù)學(xué)密度”上來(lái)，從“人口密度”到“人口的數(shù)學(xué)密度”，其實(shí)是“人口密

度”這一概念從粗劃分到細(xì)劃分的演變過(guò)程，即“人口密度”含義演變的過(guò)程，文段對(duì)這一演變的原因進(jìn)行解釋。因此A項(xiàng)正

確。

32、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面，局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化，這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題：在物質(zhì)層

面上求變的欲望很強(qiáng)，而在制度層面和觀念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō)，它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)

致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ)，在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀念，結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的

變化。

這段文字要表達(dá)的主要意思是（）。

A．現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的，觀念的三個(gè)層面

B．片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題

C．物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素

D．片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題，接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響，

引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”，尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層

面的，還應(yīng)包括制度和觀念層面，片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的，會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程，導(dǎo)致觀念上的守舊。因此D項(xiàng)正

確。

33、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

《正確答案》

A

《專家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

34、一個(gè)國(guó)家“軟實(shí)力”的構(gòu)成和積累，包括這種塑造其自身文化、傳統(tǒng)、宗教內(nèi)在吸引力和感化力的國(guó)家公關(guān)能力，更包括以國(guó)家主動(dòng)出面來(lái)

推銷、強(qiáng)化某種價(jià)值觀、生活方式、甚至是特定意識(shí)形態(tài)和政治制度的實(shí)力。冷戰(zhàn)時(shí)期，美蘇兩大陣營(yíng)的對(duì)峙絕非僅僅是軍事和意識(shí)形態(tài)之

爭(zhēng)，更是國(guó)家政府公關(guān)層面上的較量。蘇聯(lián)垮臺(tái)，原因既有美國(guó)“星球大戰(zhàn)”這一戰(zhàn)略“陽(yáng)”謀之功，也有“美國(guó)之音”、“自由歐洲電臺(tái)”那些伐謀攻

心之力。

這段話主要闡述了一個(gè)國(guó)家“軟實(shí)力”（）。

A．所指代的內(nèi)容

B．和“硬實(shí)力”之別

C．應(yīng)發(fā)揮的作用

D．作用范圍比較特殊

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“一個(gè)國(guó)家‘軟實(shí)力’的構(gòu)成和積累，包括……更包括……”可知，這段文字主要闡述的是“軟實(shí)力”所包括的主要內(nèi)

容，而蘇聯(lián)垮臺(tái)的例子則是“軟實(shí)力”發(fā)揮作用的一個(gè)表現(xiàn)。

35、加拿大研究人員對(duì)北美不同地區(qū)平均年齡29.4歲的308位志愿者（其中198位是女性）進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)50.7%的人有互聯(lián)網(wǎng)拖延癥，

而且上網(wǎng)時(shí)間的47%不是用來(lái)工作，而是用來(lái)拖延工作。研究表明：白領(lǐng)的拖延情況比藍(lán)領(lǐng)更嚴(yán)重；被雇傭的白領(lǐng)比自由經(jīng)營(yíng)的白領(lǐng)更嚴(yán)重；

雇傭情況下，下級(jí)比上級(jí)拖延情況更嚴(yán)重。如果人們對(duì)成功的不確定性大或者容易轉(zhuǎn)移注意力，就更容易拖延。而令人愉悅的工作、更直接的

回報(bào)、更大的機(jī)會(huì)，會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快。

根據(jù)這段文字，以下最不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥的一項(xiàng)是（）。

A．較少的體力付出

B．豐厚的薪酬待遇

C．有趣的工作內(nèi)容

D．明確的人生目標(biāo)

《正確答案》

C

《專家解析》

“有趣的工作內(nèi)容”在文中對(duì)應(yīng)的是“令人愉悅的工作……會(huì)讓人有動(dòng)力完成得更快”，即不容易患互聯(lián)網(wǎng)拖延癥。因此C項(xiàng)正

確。

36、美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出，不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系，必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境?！吧鐣?huì)公正”要比只是“碰運(yùn)

氣”的漲工資能帶來(lái)更普遍，更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出，前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低，但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧

窮但相對(duì)政治自由，人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響

B．客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系

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C．前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低

D．政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟(jì)收入，還“必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個(gè)方面——“社

會(huì)公正”和“政治自由”對(duì)幸福感的影響。即說(shuō)明人民的幸福感會(huì)受到制度環(huán)境的影響。因此A項(xiàng)正確。

37、從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，星座的不同就是出生時(shí)間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異，心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模糊不定發(fā)現(xiàn)

B．各執(zhí)一詞結(jié)論

C．語(yǔ)焉不詳證據(jù)

D．模棱兩可理論

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知，橫線處與“得到廣泛承認(rèn)”語(yǔ)義相反，表達(dá)心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一，沒(méi)有定論，A項(xiàng)“模糊不定”指不清楚，不確定，D項(xiàng)“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見、態(tài)度或主張等，均符合文

意，保留。B項(xiàng)“各執(zhí)一詞”指甲這樣說(shuō)，乙那樣說(shuō)，各以為自己說(shuō)得對(duì)，通常修飾人，如甲乙雙方各執(zhí)一詞，與“結(jié)果”搭配不

當(dāng)，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不夠詳細(xì)，與是否確定無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一”是對(duì)橫線處的舉例說(shuō)明，季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，而非從醫(yī)學(xué)活動(dòng)中推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的原理，故A項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”，符合文意，當(dāng)選。

D項(xiàng)“理論”，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類性格專家揭示神秘占星術(shù)（圖）》

38、他擔(dān)心孩子從小受西方的教育，日后會(huì)徒有中國(guó)人的面孔。當(dāng)然，他也很欣賞西方的教育，孩子上學(xué)很輕松，課程涉及卻十分廣泛，像環(huán)

保、人文科學(xué)、自然科學(xué)，連張華自己也感到新鮮。課余活動(dòng)很豐富、冰球、棒球、野營(yíng)……但孩子畢竟是黃皮膚，他必須認(rèn)識(shí)自己的文化，自

己的家。

這段話的主要意思是（）。

A．張華認(rèn)為自己的孩子必須接受中國(guó)文化教育

B．張華也欣賞西方的教育

C．張華認(rèn)為孩子必須認(rèn)識(shí)自己的家

D．張華擔(dān)心孩子有中國(guó)人的面孔

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段通過(guò)張華“擔(dān)心孩子從小受西方的教育，日后會(huì)徒有中國(guó)人的面孔”，意在表明孩子“必須認(rèn)識(shí)自己的文化，自己的

家”，即必須接受中國(guó)文化教育。

39、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______，如同獎(jiǎng)牌榜的爭(zhēng)奪，各大汽車廠家和經(jīng)銷商對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢(shì)。奧運(yùn)賽場(chǎng)之外一場(chǎng)激烈的出版大

戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天，林丹______奧運(yùn)冠軍，而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半，林丹自傳《直到世界盡頭》首

發(fā)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．方興未艾——冠冕

B．如火如荼——衛(wèi)冕

C．強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)

D．如日中天——強(qiáng)奪

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《正確答案》

B

《專家解析》

第二空，D項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走，與文段語(yǔ)境不符。第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“方興未艾”指事物正在發(fā)展，一時(shí)不

會(huì)停止，用來(lái)形容奧運(yùn)會(huì)賽事，不符合題意，且奧運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限，與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確，“如火如

荼”原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈，用來(lái)形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)弩之末”比喻

很強(qiáng)的勢(shì)力已經(jīng)微弱，起不了什么作用，且常含貶義。

40、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地，便于人們登高眺望

②洼地與高地的形成，都有賴于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)

③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷，不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人，就只能望價(jià)值高而興嘆，見精神洼地而沉溺，他就既不會(huì)擁有財(cái)富，也不能享有精

神生活

④歲暮天寒，人們?cè)谄谕?，這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸

⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地，便于人們走入獲利

A．④①⑤③②

B．⑤①②③④

C．④⑤①③②

D．⑤①②④③

《正確答案》

B

《專家解析》

①句說(shuō)的是“須有高地”，⑤句說(shuō)的是“須有洼地”，內(nèi)容對(duì)應(yīng)，句式相同，應(yīng)排在一起；另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>

⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”，故這兩句應(yīng)緊密相連，且順序?yàn)棰冖郏?/p>

此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、經(jīng)濟(jì)學(xué)上所推崇的“橄欖型”收入分配結(jié)構(gòu)，是指低收入和高收入相對(duì)較少、中等收入占絕大多數(shù)的收入分配結(jié)構(gòu)。我國(guó)正在采取措施，實(shí)

施“提低、擴(kuò)中、調(diào)高、打非、保困”的方針，使收入分配朝著“橄欖型”方向發(fā)展。這主要是為了促進(jìn)（）。

A．生產(chǎn)的發(fā)展

B．效率的提高

C．社會(huì)的公平

D．內(nèi)需的擴(kuò)大

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，“提低”即提高低收入者收入水平，這是緩解收入差距擴(kuò)大的基礎(chǔ)性工作；“擴(kuò)中”即擴(kuò)大中等收入者比重；“調(diào)高”即

有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入；“打非”即堅(jiān)決取締非法收入；“保困”即保障困難群眾的基本生活。以上方法都是為了縮小收入差距，維護(hù)

社會(huì)公平所采取的措施。

2、“十二五”時(shí)期，必須堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅(jiān)持______方針，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度，夯

實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)。（）

A．農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)不變

B．工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活

C．城鎮(zhèn)化

D．鞏固農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位、調(diào)整工業(yè)結(jié)構(gòu)和加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

《正確答案》

B

《專家解析》

《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃（2011～2015年）》中明確指出，“在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中

同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，是‘十二五’時(shí)期的一項(xiàng)重大任務(wù)，必須堅(jiān)持把解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題作為全黨工作重中之重，統(tǒng)

籌城鄉(xiāng)發(fā)展，堅(jiān)持工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活方針，加大強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)力度，夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)，提高農(nóng)

業(yè)現(xiàn)代化水平和農(nóng)民生活水平，建設(shè)農(nóng)民幸福生活的美好家園?！币虼薆項(xiàng)正確。

3、很多成語(yǔ)是歷史的縮影，濃縮了歷史的精華片段。下列成語(yǔ)與所涉歷史人物對(duì)應(yīng)關(guān)系不正確的是：

2024年重慶市巴渝民宿集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：21692122951bed5aa84986f95c591b3d

第15頁(yè)2024年重慶市巴渝民宿集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．因勢(shì)利導(dǎo)——孫臏

B．擘肌分理——管仲

C．約法三章——?jiǎng)?/p>

D．潛精研思——班固

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“因勢(shì)利導(dǎo)”出自于西漢·司馬遷的《史記·孫子吳起列傳》，原文為“善戰(zhàn)者，因其勢(shì)而利導(dǎo)之”，指順著事情發(fā)展的

趨勢(shì)向有利的方向引導(dǎo)。馬陵之戰(zhàn)中，善于用兵的孫臏猜透龐涓輕敵的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，減灶誘敵，營(yíng)造出齊軍士兵膽小逃

跑的假象；與此同時(shí)，他暗中埋伏弓箭手，等待敵人上當(dāng)；輕敵的龐涓果然進(jìn)入圈套，被迫自殺。故所涉歷史人物為孫臏。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“擘肌分理”出自漢代張衡的《西京賦》，原文為“若其五縣游麗辯論之士，街談巷議，彈射臧否，剖析毫厘，擘肌

分理，所好生毛羽，所惡成瘡痏”，比喻分析事理十分細(xì)致。故所涉歷史人物為張衡，而不是管仲。

C項(xiàng)正確，“約法三章”出自漢代司馬遷的《史記·高祖本紀(jì)》，原文為“與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪”，原指

劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)，廢除秦法之后制定出三條簡(jiǎn)單法令；后泛指約好或提出幾條規(guī)定，大家共同遵守。故所涉歷史人物為劉邦。

D項(xiàng)正確，“潛精研思”出自南朝宋范曄的《后漢書·班固傳》，原文為“固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)”，指專心

鉆研。故所涉歷史人物為班固。

本題為選非題，故正確答案為B。

4、1953年9月25日，《人民日?qǐng)?bào)》正式公布了由毛澤東提出的過(guò)渡時(shí)期的總路線，總路線內(nèi)容是：要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期

內(nèi)，。

A．大力發(fā)展重工業(yè)，努力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B．解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，盡快進(jìn)入社會(huì)主義

C．將落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)、最終全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

D．基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤，1953年9月25日，《人民日?qǐng)?bào)》正式公布了由毛澤東提出的過(guò)渡時(shí)期的總路線?？偮肪€內(nèi)容是：

要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，基本上實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)化和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這是國(guó)民經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的基本要求，又是實(shí)現(xiàn)三大改造的物質(zhì)基礎(chǔ)；而實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造又是實(shí)現(xiàn)國(guó)家工業(yè)

化的必要條件。兩者互相依賴、相輔相成。

故正確答案為D。

5、國(guó)畫是我國(guó)三大國(guó)粹之一，是中華民族的文化瑰寶。關(guān)于國(guó)畫下列說(shuō)法不正確的是（）。

A．國(guó)畫按題材可分為人物、花鳥、山水三大畫科

B．文徵明是吳門畫派的代表人物之一

C．國(guó)畫在唐代就開始大量使用紙作畫

D．長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛廁是我國(guó)西漢時(shí)期的繪畫作品

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)正確，國(guó)畫按題材分，自古就分為人物、花鳥、山水三大畫科；B項(xiàng)正確，吳門畫派代表著明代繪畫的最高水平，代表人

物有沈周、文徵明、唐寅、仇英、張宏等；D項(xiàng)正確，馬王堆漢墓帛畫是1972至1974年先后在湖南長(zhǎng)沙出土的西漢繪畫作

品，是迄今發(fā)現(xiàn)最早的漢代獨(dú)幅繪畫作品；C項(xiàng)錯(cuò)誤，國(guó)畫在唐宋時(shí)期多用絹，到了元代以后才大量使用紙作畫。

6、下列關(guān)于中國(guó)古代著名科技文獻(xiàn)的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是（）。

A．《授時(shí)歷》——元代郭守敬等天文學(xué)家修訂的歷法

B．《營(yíng)造法式》——我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書籍

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C．《傷寒雜病論》——藥王孫思邈確立了中醫(yī)臨床基本原則

D．《天工開物》——世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，《授時(shí)歷》是元代頒行的歷法，由元代天文學(xué)家郭守敬等人在科學(xué)觀測(cè)的基礎(chǔ)上，參考?xì)v代歷法修訂而成，是我國(guó)古

代優(yōu)秀的歷法。B項(xiàng)，《營(yíng)造法式》是宋代李誡在兩浙工匠喻皓《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的，是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計(jì)、

施工的規(guī)范書?！稜I(yíng)造法式》是我國(guó)古代最完整的建筑技術(shù)書籍，標(biāo)志著我國(guó)古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段。C項(xiàng)，《傷寒

雜病論》是由東漢張仲景撰寫的一部醫(yī)學(xué)專著，從辨癥、立法、擬方、用藥等各個(gè)環(huán)節(jié)，建立了完整的醫(yī)療原則；孫思邀的

代表作是《千金方》，表述錯(cuò)誤。D項(xiàng)，《天工開物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是我國(guó)古代一

部綜合性的科學(xué)著作，作者是明朝的宋應(yīng)星，外國(guó)學(xué)者稱它為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”。因此答案選C。

7、和諧社會(huì)可以理解為（）。

A．西方社會(huì)的“福利社會(huì)”

B．社會(huì)主義的治國(guó)思想

C．我國(guó)古代社會(huì)描寫的“田園牧歌”

D．“大同”社會(huì)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)共產(chǎn)黨2004年提出的一種社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，是指一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)

力的社會(huì)狀態(tài)；構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，既是一種治國(guó)理想，又是一種治國(guó)方略、治國(guó)機(jī)制，也是一種治國(guó)結(jié)果，是目標(biāo)與

過(guò)程的統(tǒng)一，符合人類歷史發(fā)展的規(guī)律。

8、李軍是某單位的會(huì)計(jì)，他為了盜竊本單位保險(xiǎn)柜里的現(xiàn)金而設(shè)法配制了保險(xiǎn)柜的鑰匙。后來(lái)李軍在盜竊過(guò)程中因害怕