北京市通州區(qū)2024年八年級下學(xué)期語文期末考試試卷附參考答案_第1頁
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北京市通州區(qū)2024年八年級下學(xué)期語文期末考試試卷附參考答案_第3頁
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文檔簡介

八年級下學(xué)期語文期末考試試卷

一、基礎(chǔ)?運(yùn)用(共23分)

1.本次朗誦大會的主題是“吟誦經(jīng)典,詩意飛揚(yáng)”。請你根據(jù)“字體一致,和諧美觀”的原則,把恰當(dāng)?shù)摹霸姟?/p>

字填入宣傳展板的方框內(nèi)()

詩B.詩C.特D.齊

下面是大會主持人撰寫的開場白與結(jié)束語。閱讀后,完成問題。

[開場白]“①,弗食,不知其旨也?!苯?jīng)典的古代詩歌就像美味的羹湯,只有品嘗之后,才會覺

得齒粗留香、回味悠長。今天,我們要吟誦這些歷久彌新的經(jīng)典詩歌!讓古人的情懷,鑼造我們的品性;

讓飛揚(yáng)的詩意,點亮我們的生活!

[結(jié)束語]兒時起,我們便在古代詩歌的美妙世界里輕歌暈舞,在詩情畫意中與文人墨客邂逅相遇【甲】

我們看見李白的壯志凌云——“大鵬一日隨風(fēng)起,扶搖直上九萬里”;懂得杜甫的濟(jì)世憂民——“安得廣廈

千萬間,②":感受蘇軾的志趣高潔——“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”【乙】這次吟誦活動,一定

能讓詩情在校園中持續(xù)謖延,讓詩意在青春中永遠(yuǎn)飛揚(yáng)!

橫線①處應(yīng)填語句為“—",橫線②處應(yīng)填語句為“—工

李白的詩句“大鵬一日隨風(fēng)起,扶搖直上九萬里”化用了莊子《逍遙游》中的“—,水擊三千里,—

2.有同學(xué)對加點漢字的字音與字形產(chǎn)生疑問。下列判斷錯誤的一項是一

A.“頰”應(yīng)讀為“憚”B.“曼”應(yīng)寫為“漫”

C.“鑄”應(yīng)讀為“zhfTD.“漫,應(yīng)寫為“蔓”

3.為了區(qū)分“歷久彌新”中的易混字,同學(xué)們找到了“歷”與“厲”的金文。根據(jù)造字特點,你認(rèn)為“歷”字的金

文是哪一個—

第=「(人可居住的山崖)+與*(一行行的禾苗)+\叱

A.(止,即腳趾)

B.(山崖、山石)+(在山石上磨鉗子的蝎子)

4.在【甲】【乙】兩處分別填入標(biāo)點符號,錯誤的一項是

A.【甲】句號【乙】省略號

B.【甲】句號【乙】冒號

C.【甲】冒號【乙】省略號

D.【甲】冒號【乙】句號

5.下面是三位選手準(zhǔn)備的朗誦背景圖片。請任選一幅,寫出選手選擇的詩歌與詩歌作者。

我選擇-詩歌是《》,詩歌作者

是O

“山水詩”研究小組抄錄了兩則學(xué)習(xí)材料。閱讀后,完成問題。

材料一

山水詩的創(chuàng)作有一個發(fā)展過程。漢代以前,很少有詩人以山川風(fēng)物為創(chuàng)作題材。漢末時期,曹操寫

下“東臨碣石,以觀滄?!钡那Ч琶?,這類好詩在那時仍是鳳毛麟角。直到魏晉時期,山水詩才成為詩壇

的一股潮流,但是以山川景物為題旨的詩歌仍未臻成熟。直到唐代,山水詩在詩壇上才紛至沓來,并迅速

達(dá)到了卓越之境?!霸旎娚裥?,陰陽割昏曉。”泰山在杜甫筆下的恢宏壯闊,讓人拍案叫絕;“黃河之水

天上來,奔流到海不復(fù)回。”在李白筆下,讓人真切感受到黃河川流不息的氣勢。先代詩人在創(chuàng)作上的不

斷追求,令后世詩人寫行不息、奮楫爭先。

材料二

孔子說:“仁者樂山。“我們不難看出,【甲】儒家對山充滿了人文關(guān)懷。【乙】他們認(rèn)為山的靜穆、

山的博大正是仁者所追求的,而儒家的思想又是以“仁”為核心的。到了漢朝,【丙】儒家思想地位上升至

獨(dú)尊,詩人對山的推崇心理得以發(fā)揚(yáng)光大。【丁】詩人對山的再認(rèn)識就更深刻了,對他們的“祖籍”一山,

產(chǎn)生了許多聯(lián)想,“山”也就成了許多詩人很多時候的情感寄托或心理歸宿。

6.材料一中畫線成語使用錯誤的一項是一

A.鳳毛麟角B.紛至沓來C.拍案叫絕D.川流不息

7.同學(xué)們查閱字典,找到了“篤”字的主要義項:①厚,深厚;②淳厚,誠信;③堅定;④重,病重;

⑤甚。據(jù)此判定材料一中加點詞“篤行不怠”的意思

是:o

8.材料二在抄錄時遺漏了“隨著人類思維的成熟和思想文化的長期積淀”一句。你覺得遺漏的這句話應(yīng)該

放在哪一處最恰當(dāng)

A.甲B.乙C.丙D.丁

9.宣傳組打算用古詩詞的意象創(chuàng)作一副對聯(lián),印在書簽上作為紀(jì)念品贈送給觀眾。下面橫線處填入詞語

恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

上聯(lián):明月①—,長亭一曲,過客離愁②—

下聯(lián):清風(fēng)③,細(xì)雨千弦,曠野歸鴻④

A.①醉人②不禁秋③映江④都入酒

B.①映江②不禁秋③醉人④都入酒

C.①醉人②都入酒③映江④不禁秋

D.①映江②都入酒③醉人④不禁秋

10.同學(xué)們計劃將下面六首詩歌,依據(jù)他們的情感共同點編錄一部詩集。其中不適合編輯在一起的一首詩

是(填序號)。依據(jù)情感共同點為詩集命名,詩集名稱是《》。

①杜甫《春望》

②王灣《次北固山下》

③馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》

④崔穎《黃鶴樓》

⑤常建《題破山寺后禪院》

⑥王維《九月九日憶山東兄弟》

二、古詩文閱讀(共15分)

閱讀《石壕吏》,完成問題。

石壕吏

杜甫

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。

吏呼一何怒!婦啼一何苦!

聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟

有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。

夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨(dú)與老翁別。

11.用詩中一句話概括本詩的事件,這句話是“①";能夠暗示“婦”最后被

帶走的一個字是“②

12.有同學(xué)認(rèn)為文中畫線句“吏呼一何怒”與“婦啼一何苦”可以互換位置。請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

13.結(jié)合杜甫的詩歌及下面關(guān)于漢字“圣”的解釋,談?wù)勀銓Χ鸥Α霸娛ァ边@一稱號的理解。

圣?最崇高的:神?|?火。?稱學(xué)識或技能有極高成就的人:?手|畫?。?指圣人:?賢。

?封建社會尊稱帝王:?上|?旨。

《說文解字》:15(圣)從耳者,謂其耳順。

《風(fēng)俗通》:(圣)者,聲也。

言聞聲知情。

閱讀兩篇文章,完成問題。

大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有

所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;

力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。

(節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》)

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,

豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女

衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髯,并怡然自樂。

(節(jié)選自《桃花源記》)

14.下列選項中加點字的意思都相同的一項是

A.講信修睦/值以為真/信口開河/通風(fēng)報信

B.幼有所格/拔苗助格/茁壯成冷/草格鶯飛

C.愚為大同/愚非不分/惟命愚從/自以為是

D.便得一山/各得其所/妙手偶得/洋洋得意

15.下列對文中畫線句的翻譯和理解,全都正確的一項是

【甲】故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

翻譯:因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。

理解:每個人不只敬愛、疼愛自己的父母與子女,還要推己及人,關(guān)愛別人的父母與子女,使社會親

如一家。

【乙】貨惡其棄于地也,不必藏于己。

翻譯:不喜歡的財物,可以把它丟到地上,不必非要留在自己身上。

理解:自己用不上的財物,盡管丟在地上,因為總會有人用得上而拾起它,這樣就達(dá)到了“物盡其用”。

【丙】阡陌交通,雞犬相聞。

翻譯:田間小路縱橫交錯,四通八達(dá),雞與狗的叫聲,可以互相聽到。

理解:桃花源內(nèi)道路暢通,村落人煙稠密,乃至雞鳴犬吠不絕于耳,呈現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的鄉(xiāng)村生活

畫面。

16.根據(jù)上面兩篇選文及下面兩則材料,在后面語段中的橫線處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

天下之人皆相愛,強(qiáng)不執(zhí)弱,眾不劫寡,富不侮貧,貴不赦賤,詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨,可使

毋?起者,以相愛生也。

(取材于《墨子》)

材料二

故至德之世,山無蹊隧,澤無舟梁;萬物群生,連屬其鄉(xiāng).;禽獸成群,草木遂長。是故禽獸可系羈

而游,鳥鵲之巢可攀援而窺。夫至德之世,同與禽獸居,族③與萬物并。

(取材于《莊子》)

注:①[毋]不。②[連屬其鄉(xiāng)]指居所相連。③[族]聚集。

四則材料分別寫出了作者對理想社會的想象和追求。《大道之行也》中理想社會形成的前提是

“①桃花源人過上理想生活源于他們與世隔絕后共同的勞動創(chuàng)造;墨子認(rèn)為

“②”是理想社會實現(xiàn)的保障;而莊子推崇的“至德之世”中,人與萬物應(yīng)該③o

三、名著閱讀(共5分)

八年級開展“經(jīng)典中的人生智慧”讀書交流活動。請你參與其中,完成問題。

17.同學(xué)們對讀過的名著進(jìn)行了分類整理,其中屬于小說的四部作品是o(填序號)

①《朝花夕拾》

②《西游記》

③《駱駝祥子》

④《海底兩萬里》

⑤《紅星照耀中國》

⑥《昆蟲記》

⑦《經(jīng)典常談》

⑧《鋼鐵是怎樣煉成的》

18.在匯報交流環(huán)節(jié),有同學(xué)繪制了下面的圖片。看到這幅圖片,你會聯(lián)想到哪一位名著中的人物?請結(jié)

合他(她)的經(jīng)歷,簡要詮釋這幅圖。

四'現(xiàn)代文閱讀(共17分)

閱讀下面文字,完成問題。

①感謝姚洋院長,讓我有機(jī)會能回到母校,回到百年講堂。我記得我上學(xué)的時候它是大飯?zhí)?。我是個

農(nóng)村孩子,和肉菜基本上是“雞犬之聲相聞,老死不相往來”。當(dāng)年最愛吃的菜是鍋塌豆腐,因為豆腐被炸

過,油水大,拌米飯!人生不過如此,夫復(fù)何求!

②自古人生傷離別,但是我還是祝賀983名同學(xué)畢業(yè),它使我從今天開始在世界的各個角落又多了

983名我的同學(xué)。我這幾年體會到,同學(xué)是通往世界的一張?zhí)貏e有效的通行證,不管到哪兒,有人告訴我:

“師兄,我也是北大的?!按蠹乙幌伦泳蜁兊煤苡H切,因為馬上可以談?wù)摫贝?、北大相同的老師和鍋塌?/p>

腐。

③剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發(fā)言,因為談到了我們的母校一北大。一代一代的北大

人認(rèn)同,這是新文化運(yùn)動的中心,是五四運(yùn)動的策源地。蔡先生提出的辦學(xué)方針是思想自由、兼容并包。

這里產(chǎn)生了嚴(yán)復(fù)、蔡元培、李大釗、陳獨(dú)秀、胡適等人,這些人雖然所處時代不同,高矮胖瘦不同,但是

他們都是民族的先驅(qū)者。他們?yōu)榱嗣褡宓奈磥恚瑸榱丝此撇磺袑嶋H的理想,能貢獻(xiàn)出自己的生命。為什么

人類需要知識分子?因為他們除了考慮這個民族的過去、當(dāng)下,還在考慮未來。在座每一位知識分子的眼

睛都應(yīng)該像一盞探照燈,照出現(xiàn)實中的丑惡,照亮這個民族的未來。

④大家開始在社會這所大學(xué)起步的時候,有兩句話千萬不要相信。一是“世界上是不可以投機(jī)的“,千

萬別信,世界是可以投機(jī)的;另外一句話,“世界上是沒有近路可走的”,這句話不成立,世界上是有近路

可走的。但是,投機(jī)分子選擇走近路是因為他們只會想到自己獲得多少利益,這是“聰明人”。而我們呢,

應(yīng)該做“笨人”。

⑤我在北大之外,也有兩個特別好的導(dǎo)師。一個是我的外祖母,她是普通的中國農(nóng)村婦女,不識字,

活了95歲。她在方圓幾十里是個明星,如果她要演電影就是安吉麗娜?朱莉,如果踢足球就是梅西。她個

子只有一米五六。黃河邊三里路長的麥趟子里,全村動員搶收集體麥子,當(dāng)她把麥子從這頭割到那頭的時

候,一米七八的大漢才割到地頭中間。有一次我說,你為什么割得比別人快?她說我割得不快,只是我一

扎下腰,就從來不直腰。因為直一次腰你就會直十次、二十次,就割不完了。接著她語重心長地說了句,

我是個笨人啊。

⑥我有個舅舅,臉上有麻子,大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的

顧客都說他做的東西特別好。我說你為什么做得比人家好?他說唯一使我能成為好木匠的是:別人打一個

箱子花三天,我花六天,我比他做得更好。接著他又說,就這也還不算好木匠,我是打心眼兒里喜歡做木

匠,我特別喜歡聞刨出來的刨子木花的味道。他又說這還不夠,有時當(dāng)我看到一棵松木,就覺得這給哪家

姑娘出嫁的時候打個箱子該多好;如果是一棵最不成材的楊樹,我就知道只能打個小板凳。這才是“工匠

精神”,我覺得他雖然不是北大哲學(xué)系的,但是他到達(dá)了哲學(xué)系畢業(yè)的水平。

⑦有時我發(fā)現(xiàn),我們的馬路兩邊基本上全是楊樹。為什么?因為楊樹長得快。我希望我們也種一些長

得慢的樹,比如松樹、搬樹、楠樹、橡樹。樹的質(zhì)量能代表一個民族的心態(tài)。

⑧所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹,做人要做劉麻子;另一句是舉起你

們手里的探照燈,照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。謝謝。

(節(jié)選自作家劉震云在2017年北大國家發(fā)展研究院畢業(yè)典禮上的演講,有刪改)

19.下面是三位同學(xué)關(guān)于這篇演講詞主要觀點的討論。其中不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

【甲】同學(xué):我認(rèn)為“同學(xué)是通行世界的證件”是主要觀點。作為一場畢業(yè)典禮上的演講,作者表達(dá)了

希望北大同學(xué)們能珍惜同窗之誼的愿望。

【乙】同學(xué):我認(rèn)為“愿你的眼睛成為探照燈”是主要觀點。這句話內(nèi)含比喻,表達(dá)了希望學(xué)生們能像

北大先賢們一樣為民族未來考慮的愿望。

【丙】同學(xué):我認(rèn)為“讓路邊的松樹更多一些”是主要觀點。松樹長得慢卻質(zhì)量好,這里表達(dá)了希望同

學(xué)們能沉下心來得以高質(zhì)量發(fā)展的愿望。

20.請結(jié)合作者外祖母或舅舅的故事談?wù)勀銓Φ冖芏渭狱c詞“笨人”的理解。

21.閱讀本文與下面的演講詞片段,談?wù)剝善葜v詞在語言風(fēng)格或?qū)懽骷记缮嫌泻蜗嗤?,并分別舉例

說說達(dá)到的效果。

大學(xué)畢業(yè),您就不是平民了。因為,帶上學(xué)位帽,您就是知識分子了,您應(yīng)當(dāng)有人文情懷。什么叫

人文情懷?有畏懼心,有羞恥感,有良知,有天下情懷,能夠承擔(dān)社會、民族的責(zé)任和痛苦。另外,千萬

不要泯滅與生俱來的善良,不要丟掉藏在心底的純真,因為,那是作為人的基因和理由。純真辟油膩,善

良辟什么呢?善良辟邪!

昨天晚上,我夢見了祖籍開封,收了程景限程頤為學(xué)生的張載,委托我給大家贈送四句話:“為天地

立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!彼乃未谝羰遣皇呛茈y聽懂?好吧,我用當(dāng)代話

重復(fù)一遍,那就是:探討自然與社會的基本規(guī)律,為民眾摸索出一條共同遵行的大道,繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)文

化,為后世開辟永久太平的基業(yè)。很高大上嗎?不,這只是讀書人的本分而已。

(節(jié)選自程民生教授在河南大學(xué)2021年畢業(yè)典禮上的演講,有刪改)

閱讀《雨中明月山》,完成問題。

雨中明月山

梁衡

①江西西部有明月山,藏于湘贛之間,不為人識。當(dāng)?shù)卣奘廊瞬蛔R壁中之玉,閨中之秀,便邀海

內(nèi)外作家記者團(tuán)作考察之游。

②頭一日,走人工棧道,乘纜車登頂,云繞腳下,霧入衣襟,游者不為所動;第二日,看大廟,殿宇

巍峨,新瓦照人,更不為動。當(dāng)晚,人走一半。

③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。無車無馬,徒步爬山。一入山門,立見毛竹數(shù)竿,

有兩握之粗。青綠滾圓的竹面上泛出一層細(xì)濠濠的白霧,竹節(jié)處的筍葉還未退凈,一看就是當(dāng)年的新竹。

但其拔地接天,已有干云捉月之勢。眾人精神為之一振紛紛沖上去照相。然后開始爬山。

④路沿峭壁而修,左山右河。山幾不見土石,全為翠竹所蓋;河卻無岸無邊難見其貌,其實就是兩山

間一谷。谷隨山的走勢成“之”字形,忽左忽右,漸行漸高。谷間只有四樣?xùn)|西:竹、樹、石、水。水流漱

石,雪浪橫飛,竹木相雜,堆綠染紅,好一幅深山秋景圖。石頭一色青黑。大者如樓,小者如房,橫空出

世,雜布兩岸。有那順洪水而流落谷底者,無論大小皆平滑圓滾,俯仰各態(tài)。雨濠濠,似下非下,濕衣潤

膚。正行間,路邊有一石探向谷中,四圍藤樹橫繞圍成天然扶欄,好個“一石觀景處”,憑“欄”望去,只見

竹浪層層,滿川滿山,一直向天上翻滾而去。近處偶有一枝,探向林外,正是蘇東坡詩意“竹外一枝斜更

好”。竹子這東西無論四季,總是一樣的青綠,永葆青春朝氣。大家就說起蘇東坡,寧肯食無肉,不可居

無竹,又說到城里菜市場上賣的竹筍。主人見我們對竹感興趣,突然說:“你們知道不知道,這竹子是分

公、母的?“我們一下子靜了下來,都說不知。他說:“你看,從離地處起往上數(shù),找見第一片葉子,單葉

為公,雙葉為母?!北娙舜笃?,披開竹子一找,果然單雙有別。我自詡愛竹,卻還不知這個秘密。大家又

問,這有何用?“采筍子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到筍子?!痹瓉?,這山不只是為了人看的。

⑤等到又爬了幾里地,過了一座吊橋,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布

垂下,約有幾十層樓房那么高。石壁的背后和四周都簇?fù)碇G樹藤蘿,如一幅鑲了邊的巖畫,而畫面就是

直立起來的江河奔流圖。它不像我們在長江或黃河邊,看大浪東去,浩浩千里,而是銀河瀉地,雪浪蓋頂。

我自然無法接近水邊,只試著往前探了一點身子,便有濕云濃霧猛撲過來,要裹挾我們上天而去。我趕緊

轉(zhuǎn)身向后,這時再回望來路,只見云霧倏忽,群山奇峰飄忽其上,古廟蒼松隱約其間。近處谷底綠竹拍岸,

流水奏琴,偶有一束紅葉,伏于石間,如夜間火光之一閃。

⑥這時,主人在下面半山腰的一間石室前招手,待我們款款下來,他已設(shè)好茶桌。茶備兩種。一為當(dāng)

地的黃豆、橙皮、姜絲所制,驅(qū)寒暖胃,咸辣香綿,慢慢入心;而另一種則為山上采的野茶,清清淡淡,

似有似無,就如這窗外的濕霧。我們都不再說什么,只是端著杯子,靜靜地望著遠(yuǎn)處。許久,不知誰喊了

一聲:“天不早了,該下山了。"我說:“不走了,就這樣坐著,等到來年春天吃筍子?!?/p>

(選自《把欄桿拍遍》,有改動)

22.閱讀文章,補(bǔ)充作者所至與所見的內(nèi)容。

山門-------?山谷------?①——-------?石室

。UU。

②I卜采山秋景圖II江河奔流圖II③

①__________

②________________

③________________

23.根據(jù)你的理解,完成下面對話。

同學(xué)甲:文章主要寫第三日游明月山,第一日和第二日多余,可以刪去。

同學(xué)乙:我覺得不可以刪掉,作者這樣寫的目的是:

24.簡要分析第④段畫線語句是如何用生動的語言寫出竹子特點的。

25.對文章結(jié)尾句“不走了,就這樣坐著,等到來年春天吃筍子”一句理解正確的一項是一

A.表達(dá)了對山中風(fēng)景的贊美。B.對主人表示出深深的感激。

C.顯示了徒步爬山后的疲憊。D.對同行者急于下山的抱怨。

五、作文(共40分)

26.任選一題作答

⑴在成長的歲月里,我們走過學(xué)校的教室、操場、球館……走過遠(yuǎn)方的原野、村莊、城市……走過青

春的懵懂、快樂、迷茫……這些所至、所見,讓你獲得了豐富而獨(dú)特的感受。請將“走過上”補(bǔ)充完整,構(gòu)

成題目后作文。可寫實,可想象。文體不限,詩歌除外。

要求:請將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校

的校名或師生姓名。

⑵請以“那句話喚醒了我”為開頭作文,題目自擬??蓪憣?,可想象。文體不限,詩歌除外。

要求:請將作文題目寫在答題卡上,作文內(nèi)容積極向上,字?jǐn)?shù)在600-800之間,不要出現(xiàn)所在學(xué)校

的校名或師生姓名。

答案解析部分

1.【答案】B

【答案】2.B

3.A

4.B

5.【答案】示例一:A;飲酒;陶淵明示例二:B|卜算子?詠梅|陸游示例三:C|賣炭翁|白居易

【答案】6.B

7.切實履行自身所學(xué),不倦怠,不斷地提升自身的素養(yǎng)和能力。

8.D

9.【答案】D

10.【答案】⑤;示例:思親集

【答案】1L暮投石壕村,有吏夜捉人;獨(dú)與老翁別

12.不能互換。兩個“一何”更加有力地渲染出縣吏如狼似虎的蠻橫氣勢,并為老婦以下的訴說醞釀出了悲

痛的氣氛。婦啼一何苦是吏呼一何怒逼出來的。

13.②

【答案】14.B

15.【甲】

16.天下為公;兼愛;和諧共存

【答案】17.②③④⑧

18.示例:由圖我聯(lián)想到了保爾成長的歷程:當(dāng)童工時,保爾飽受折磨和侮辱,他心懷憤懣,期待離開;

參加紅軍后,他兩次重傷,他不得不離開前線;參加鐵路建設(shè)時,面對極端惡劣的環(huán)境和身體上的傷病,

他以極強(qiáng)的意志力克服,最終完成任務(wù);身體殘疾后,他以文學(xué)創(chuàng)作的方式投身國家建設(shè),最終完成作品

《暴風(fēng)雨所誕生的》,成長為優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。成功很多時候不會一蹴而就,需用意志和行動兌換。

【答案】19.【甲】

20.外祖母的故事告訴我們“笨人”就是埋頭苦干、吃苦耐勞的人,舅舅的故事告訴我們“笨人”指的是熱愛

工作、埋頭鉆研、精益求精、著眼未來的人。

21.語言風(fēng)格:平易實在,幽默風(fēng)趣。比如本文中“笨人”的比喻,深入淺出、通俗易懂,增強(qiáng)了演講詞的

親和力和感染力;比如,程教授的托夢傳話的說法,生動有趣,引人深思。

寫作技巧:有針對性,做到了“心中有聽眾”。這兩篇演講詞針對的都是即將離校的大學(xué)畢業(yè)生。開頭新

穎生動,能吸引聽眾的關(guān)注。這篇演講詞以小場景開頭,程教授的演講從畢業(yè)生的身份入手,快速抓住聽

眾的注意力。精心設(shè)計結(jié)語,提升了演講的效果。這兩篇演講詞的結(jié)語,在帶給聽眾笑聲的同時,也將聽

眾的思考引向深入,收到了很好的效果。

【答案】22.石壁;微雨新竹圖;靜坐品茶圖

23.前兩日游玩,走馬觀花看的是人造景,更能襯托第三日的游覽之景的優(yōu)美。

24.有詩意;有朝氣;有公母。

25.A

26.【答案】范文⑴:

走過青春的驛站

人生路上,無論愿意不愿意,你都必須跨過一扇又一扇莊嚴(yán)的大門。其中,一扇大門的后面便是青

春的驛站。

人生不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片,青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。眨眼間,青春便會溜走很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

腳步走過,天空沒留下什么;青春走過,額頭留下皺紋。試著用心情撫平額頭上的皺紋,結(jié)果心間

也印上了歲月的痕跡。心慌意亂之際,駐足等待,青春卻早已踏上前進(jìn)的列車,毫不吝惜地獨(dú)自遠(yuǎn)行。等

待青春只能等待皺紋的蔓延,等待青春只能等待歲月的唾棄與白眼。

青春只是人生旅途中一個小小的驛站,不經(jīng)意地駛進(jìn),不經(jīng)意地駛出,駛出驛站是你必然的選擇。

奮斗者瀟灑地走過青春的驛站,灑一把汗水,精神抖擻地駛向下一個驛站。懦弱者穿過驛站,留戀

站前那優(yōu)美的風(fēng)景,十字路口淚流滿面徘徊不前。

汗水,是青春的營養(yǎng)物質(zhì),青春因汗水浸泡而豐富多彩。淚水,是青春的溶劑,青春被淚水溶解而

熠熠發(fā)光。走過驛站的人,說青春難以忘懷;面對驛站的人,說青春難以讀懂。其實,青春只是一杯酒,

越飲越香醇;青春只是一張白紙,越

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