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第1頁(yè)2024浙江溫州市甌海旅游投資集團(tuán)有限公司及下屬子公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024浙江溫州市甌海旅游投資集團(tuán)有限公司及下屬子公司招聘
筆試沖刺題(帶答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列選項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:
A.20世紀(jì)60年代,西班牙語(yǔ)美洲敘事文學(xué)領(lǐng)域的“文學(xué)爆炸”,使拉丁美洲文學(xué)推向了世界。
B.傍晚,我們登上回龍山最高處,映入眼簾的是莽莽青山、灼灼晚霞和陣陣涼爽的清風(fēng)。
C.現(xiàn)編新教材里的很多課文,對(duì)一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師是再熟悉不過(guò)了。
D.創(chuàng)新不是一蹴而就的,特別是基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新,往往需要“板凳坐得十年冷”的耐心和定力。
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“使······推向了······”搭配不當(dāng),可將“使”改為“將”,排除;
B項(xiàng),“映入眼簾”與“陣陣涼爽的清風(fēng)”搭配不當(dāng),排除;
C項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),可改為“一線經(jīng)驗(yàn)豐富的教師對(duì)現(xiàn)編新教材里的很多課文再熟悉不過(guò)了”,排除;
D項(xiàng),句子沒(méi)有語(yǔ)病,句意明確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《從馬爾克斯到略薩:回溯“文學(xué)爆炸”》《書(shū)寫(xiě)科技強(qiáng)軍新篇章》
2、化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫工藝成熟、成本較低,短期仍將是主要?dú)湓?。但化石能源?chǔ)量有限,且制氫過(guò)程仍存在碳排放問(wèn)題,工業(yè)副產(chǎn)
制氫的產(chǎn)量有限且供應(yīng)輻射路程短。從清潔低碳角度看,大規(guī)模電氣化是我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手,如電動(dòng)汽車(chē)替代燃油汽車(chē)、電采
暖取代傳統(tǒng)鍋爐采暖等。然而,仍有部分行業(yè)難以通過(guò)直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳,最為困難的行業(yè)包括鋼鐵、化工、航運(yùn)航空等。氫能具有能源燃
料和工業(yè)原料雙重屬性,可在這些難以深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。
這段文字重在強(qiáng)調(diào):
A.化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫是主要?dú)湓?/p>
B.電動(dòng)汽車(chē)、電采暖等通過(guò)直接電氣化實(shí)現(xiàn)降碳
C.氫能在部分難以深度脫碳的領(lǐng)域有重要的運(yùn)用前景
D.大規(guī)模電氣化是我國(guó)多個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)降碳的有力抓手
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出制氫的兩種主要方式,即化石能源制氫和工業(yè)副產(chǎn)制氫,并且介紹了二者的優(yōu)、劣勢(shì)。接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然
而”提出問(wèn)題,即電氣化是實(shí)現(xiàn)降碳的抓手,但在部分困難行業(yè)降碳乏力。最后指出“氫能”因具有能源燃料和工業(yè)原料雙重屬
性,可在這些深度脫碳的領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。故文段意在強(qiáng)調(diào)“氫能”在難以深度脫碳的領(lǐng)域的重要作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),為開(kāi)篇引出話題部分內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B、D兩項(xiàng),談?wù)摰暮诵氖恰半姎饣堤肌?,文段的主題詞為“氫能”,主題詞錯(cuò)誤,且出現(xiàn)在轉(zhuǎn)折詞“然而”前,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《氫能,現(xiàn)代能源體系新密碼》
3、指尖上的形式主義是“以痕跡論政績(jī)”的錯(cuò)誤政績(jī)觀,關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀,而了根本政績(jī)——人民群眾的滿意度。指尖上減負(fù)就是要把
基層干部從的“虛功”中解救出來(lái),務(wù)求實(shí)效、扎根基層,用實(shí)踐檢驗(yàn)政績(jī),把工作落實(shí)與否、群眾滿意與否作為衡量政績(jī)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.偏離陽(yáng)奉陰違
B.遺忘嘩眾取寵
C.淡化花拳繡腿
D.忽視華而不實(shí)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題從第二空入手,橫線處搭配“虛功”,由前文“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀······滿意度”以及后文“務(wù)求實(shí)效、扎根基層”可知,橫線
處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“不務(wù)實(shí)、只注重形式”之意。C項(xiàng)“花拳繡腿”比喻只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作,D項(xiàng)“華而不
實(shí)”比喻外表好看而內(nèi)容空虛,二者均符合文意,保留。A項(xiàng)“陽(yáng)奉陰違”指表面上遵從,暗地里違背,B項(xiàng)“嘩眾取寵”指用浮夸
的言詞或做作的行動(dòng)去迎合群眾,以博取好感和支持,二者均與“不務(wù)實(shí)”無(wú)關(guān),排除。
第一空,根據(jù)橫線前“關(guān)注點(diǎn)在于形式美觀”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)“根本政績(jī)”不關(guān)注、不重視之意。D項(xiàng)“忽視”指疏忽,不
重視,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“淡化”指逐漸冷淡下來(lái),變得不被重視或無(wú)關(guān)緊要,文段并沒(méi)有體現(xiàn)出從重視到不重視這個(gè)“逐
漸冷淡”的過(guò)程,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《破除“指尖上的形式主義”》
4、當(dāng)然,我們也清醒地看到,我省正處在體制轉(zhuǎn)軌的______,積蓄能量的______,快速發(fā)展的______,在推進(jìn)發(fā)展振興進(jìn)程中仍面臨許多困
難和挑戰(zhàn),需要下更大的氣力、采取更扎實(shí)的措施加以解決。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口啟動(dòng)階段
B.關(guān)鍵時(shí)期啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口
C.啟動(dòng)階段關(guān)鍵時(shí)期爬坡關(guān)口
D.啟動(dòng)階段爬坡關(guān)口關(guān)鍵時(shí)期
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,體制轉(zhuǎn)軌不是剛剛提出的,而“啟動(dòng)階段”意為剛剛開(kāi)始。第二空,積蓄能量是一個(gè)持續(xù)進(jìn)行的過(guò)程,是向前不斷發(fā)
展的階段,而“啟動(dòng)階段”無(wú)法表示出我省處于發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵時(shí)刻。因此A項(xiàng)正確。
5、化工企業(yè)在環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)排放上的確存在著的現(xiàn)象,少數(shù)企業(yè)偷排亂放嚴(yán)重污染了當(dāng)?shù)丨h(huán)境,敗壞了化工行業(yè)的。專(zhuān)家認(rèn)
為,對(duì)這種違法企業(yè)無(wú)論怎樣處罰都不為過(guò),但是,簡(jiǎn)單粗暴的“一刀切”會(huì)讓企業(yè),正常的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)受到嚴(yán)重影響,這有悖環(huán)保風(fēng)暴的
初衷。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.愈演愈烈風(fēng)氣分崩離析
B.良莠不齊聲譽(yù)人人自危
C.竭澤而漁道德如履薄冰
D.變本加厲操守難以為繼
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處形容“環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)排放”,且根據(jù)后文“少數(shù)企業(yè)偷排亂放······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出在環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)
排放中依然存在一些問(wèn)題,B項(xiàng)“良莠不齊”意為好的和壞的夾雜在一起,置于此處可體現(xiàn)出部分化工企業(yè)依然存在問(wèn)題,保
留。A項(xiàng)“愈演愈烈”意為事情、情況等越加惡化、嚴(yán)重,C項(xiàng)“竭澤而漁”比喻只圖眼前利益,不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,D項(xiàng)“變本加厲”指
情況變得比本來(lái)更加嚴(yán)重,均用于完全消極的語(yǔ)境,與“環(huán)保治理和達(dá)標(biāo)排放”在少數(shù)企業(yè)有問(wèn)題的情況不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“聲譽(yù)”意為名譽(yù)、聲望,“敗壞聲譽(yù)”搭配恰當(dāng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“人人自?!币鉃槿巳硕几械阶约禾幘秤形kU(xiǎn),指局勢(shì)或氣氛十分緊張,置于此處與“簡(jiǎn)單粗暴的‘一刀
切’”及“正常的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)受到嚴(yán)重影響”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)化工報(bào)《執(zhí)法不能一“關(guān)”了之》
6、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄
涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。
填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)
B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼
D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏
里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。
7、資金不足是限制農(nóng)產(chǎn)品品牌形成和發(fā)展的重要原因。品牌的建立是一個(gè)的復(fù)雜過(guò)程。創(chuàng)立品牌、支撐品牌、品牌經(jīng)銷(xiāo)等各環(huán)節(jié)都需
要資金的注入,其中巨額廣告費(fèi)讓許多農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體。從外部因素看,幫助農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體解決資金問(wèn)題是樹(shù)立品牌的關(guān)
鍵。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.曠日持久無(wú)休無(wú)止望塵莫及
B.日積月累雷打不動(dòng)心力交瘁
C.環(huán)環(huán)相扣巨細(xì)無(wú)遺不堪重負(fù)
D.循序漸進(jìn)源源不斷望而卻步
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“注入”,且根據(jù)橫線前“創(chuàng)立品牌、支撐品牌、品牌經(jīng)銷(xiāo)等各環(huán)節(jié)都需要資金”及橫線后“注入”可
知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出資金“不斷地”注入之意,A項(xiàng)“無(wú)休無(wú)止”指不罷休,不停止,沒(méi)完沒(méi)了,D項(xiàng)“源源不斷”形容接連
不斷,均符合文意,保留。B項(xiàng)“雷打不動(dòng)”形容意志非常堅(jiān)定,不可動(dòng)搖或做事沉著、穩(wěn)妥,C項(xiàng)“巨細(xì)無(wú)遺”指大小都沒(méi)有遺
漏,均體現(xiàn)不出“不斷”之意,排除。
第三空,根據(jù)橫線前“巨額廣告費(fèi)”和橫線后“幫助農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體解決資金問(wèn)題是樹(shù)立品牌的關(guān)鍵”可知,“巨額廣告費(fèi)”讓許
多農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體承受不起,D項(xiàng)“望而卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮,符合文意,保留。A項(xiàng)“望塵莫
及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面,文段并未體現(xiàn)出廣告費(fèi)讓許多農(nóng)村電商經(jīng)營(yíng)主體落在后面,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指按照一定的步驟或程序逐漸推進(jìn)或提高,置于此處可體現(xiàn)品牌的建立是一個(gè)復(fù)雜過(guò)程,
需要逐步進(jìn)行,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
8、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研
究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。
②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。
③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。
④班固所著《漢書(shū)·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。
⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。
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A.⑤③①④②
B.⑤③①②④
C.④②③⑤①
D.④②③①⑤
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》,①、③句分說(shuō)《禹貢》、《山經(jīng)》,順序應(yīng)為⑤③①;④居是承接②句而
述,順序應(yīng)為②④。正確語(yǔ)序?yàn)棰茛邰佗冖堋?/p>
9、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化,中原文化是黃河流域的文化,二者如,卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原,楚文化也于中原地
區(qū),楚文化與中原文化交匯融合,,都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.并駕齊驅(qū)起始不謀而合
B.齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同
C.雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸
D.比翼齊飛發(fā)軔異曲同工
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,填入成語(yǔ)需與“如”連用,且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙
峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立,“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系,能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此
的力量或才能不分高下或地位相當(dāng),B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行,均不能與“如”連用,排除;D項(xiàng)“比
翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn),體現(xiàn)二者關(guān)系密切,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端,與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致,
當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《覓蹤中原楚文化》
10、語(yǔ)言是人類(lèi)社會(huì)特有的產(chǎn)物,在個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家三個(gè)層次上發(fā)揮著不同的功能。對(duì)個(gè)人而言,語(yǔ)言是思維工具;對(duì)社會(huì)而言,語(yǔ)言是交
際工具。在全球化和信息化的今天,語(yǔ)言不僅僅是交際的工具,更是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益的寶貴資源。語(yǔ)言能夠帶來(lái)各種紅利。例如,在
英國(guó),與語(yǔ)言相關(guān)的產(chǎn)業(yè)所帶來(lái)的收益超過(guò)了石油和船運(yùn)收益;在瑞士,語(yǔ)言對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)度達(dá)到百分之十;歐盟的語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)已是少數(shù)增
速最快的產(chǎn)業(yè)之一。因此,如何抓住新的發(fā)展機(jī)遇,提高語(yǔ)言資源開(kāi)發(fā)利用能力和水平,大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì),意義重大。
適合做這段文字關(guān)鍵詞的是:
A.語(yǔ)言資源、語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)
B.交際工具、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)效益
C.語(yǔ)言紅利、語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)、國(guó)民經(jīng)濟(jì)
D.語(yǔ)言、交際工具、社會(huì)效益
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
文段首先闡述了語(yǔ)言在不同層次發(fā)揮著不同的功能,接下來(lái)通過(guò)程度詞“更”強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言是寶貴資源,隨后列舉了英國(guó)、瑞士
以及歐盟在語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)方面獲取的收益,最后通過(guò)“因此”對(duì)上文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)要抓住“語(yǔ)言產(chǎn)業(yè)”這一新的發(fā)展機(jī)遇,提高語(yǔ)言
資源的開(kāi)發(fā)利用水平,大力發(fā)展語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)。這段文字的關(guān)鍵詞應(yīng)該位于文段的中心句中,A項(xiàng)“語(yǔ)言資源”“語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)”“語(yǔ)言產(chǎn)
業(yè)”均是中心句強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容,因此A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),三個(gè)詞語(yǔ)均沒(méi)有提及文段的核心話題“語(yǔ)言”,排除。
C項(xiàng),“國(guó)民經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段舉例的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
D項(xiàng),“交際工具”是程度詞“更”前面的內(nèi)容,非文段的重點(diǎn),排除。
故正確答案為A。
11、由于環(huán)境污染,很多城市飲用水水源地的品質(zhì)在______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.退化
B.蛻化
C.蛻變
D.消解
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段強(qiáng)調(diào)的是水源地的水質(zhì)在變壞,突出“變壞”,而“蛻化”多用于形容人;“蛻變”指人或事物向不好的方向發(fā)生變化,突出“變
化”;“消解”指消除、化解,突出“化解”?!巴嘶狈褐甘挛锼ネ耍ㄓ珊米儔模蓛?yōu)變劣),可以用來(lái)形容“水源的品質(zhì)”的變化。
因此A項(xiàng)正確
12、學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益,尤其是知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù),已經(jīng)成為推動(dòng)和保障現(xiàn)代學(xué)術(shù)健康發(fā)展的基礎(chǔ)和柱石。然而,學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬
性,尤其對(duì)那些接受納稅人投資進(jìn)行科學(xué)研究的研究者來(lái)說(shuō),更有必要保證自己的研究成果能夠成為社會(huì)公共知識(shí)資源的一部分,保證社會(huì)能
夠利用這些研究成果提升國(guó)民素質(zhì),保證公眾能夠自由方便地利用這些科學(xué)成果。因此,在尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán)和不違背版權(quán)法的前提下,增強(qiáng)學(xué)術(shù)
資源的公共性,保障學(xué)術(shù)資源的無(wú)障礙傳播,不僅是推進(jìn)科學(xué)研究的基本要求,也是尊重和保障公眾信息權(quán)利的體現(xiàn)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)推動(dòng)了現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展
B.應(yīng)逐步增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源獲取的開(kāi)放性
C.學(xué)術(shù)資源講權(quán)益的同時(shí)更要講公益
D.學(xué)術(shù)資源擁有者應(yīng)讓渡出部分權(quán)益
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出“學(xué)術(shù)資源是一種權(quán)益”,接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)“學(xué)術(shù)資源更有一種公共屬性”,并從“接受納稅人投資
的研究者”角度論述其公共屬性。文段尾句出現(xiàn)結(jié)論詞“因此”總結(jié)前文,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在尊重權(quán)益的前提下,要增強(qiáng)學(xué)術(shù)資源公共
性、公益性。故文段的重點(diǎn)對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段首句,為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
B項(xiàng):“逐步增強(qiáng)”屬無(wú)中生有,文段未提及,且“開(kāi)放性”和文段中的“公共性”不是一個(gè)概念,排除。
D項(xiàng):“讓渡出部分權(quán)益”屬無(wú)中生有,且文段并非重點(diǎn)論述學(xué)術(shù)資源擁有者的做法,排除。
故正確答案為C。
13、白鷺是一首精巧的詩(shī)。色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。但卻因?yàn)樗某R?jiàn),而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流
線型的結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,______)之一分則嫌長(zhǎng),______之一分則嫌短,(______之一忽則嫌白,______之一忽則嫌黑。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.加少淡暗
B.增減素黛
C.加少素黛
D.增減淡暗
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《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,從整個(gè)語(yǔ)段的描寫(xiě)來(lái)看,書(shū)面色彩濃厚,從選項(xiàng)來(lái)看,只有該項(xiàng)四個(gè)詞語(yǔ)均為書(shū)面用語(yǔ),符合語(yǔ)段的表達(dá)色彩。
14、北京城最早基礎(chǔ)是唐代的幽州城。在此后的以前年中,北京曾經(jīng)有過(guò)四次大規(guī)模的發(fā)展,或擴(kuò)建,或新修,分別為金代的中都、元代的大
都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城。北京的凸字形城墻是這樣完成的。清代承繼了明朝的北京,對(duì)城市的整體布局系統(tǒng)未加改
動(dòng),一直到了現(xiàn)在。
根據(jù)這段文字,下面表述正確的是()。
A.北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在元代
B.北京城在明代早期擴(kuò)建了外城
C.北京城的凸字形城墻形成于明代
D.北京城的整體布局在歷史上沒(méi)有大的改變
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由題意可知,北京城首次大規(guī)模發(fā)展是在金代。B項(xiàng)錯(cuò)誤,北京城在明代中葉以后修建的外城,而非“明代早期”。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,北京城的整體布局系統(tǒng)只是在清代以后沒(méi)有大的變動(dòng)。C項(xiàng)正確,由“明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外
城。北京的凸字形城墻就是這樣完成的”可知,北京城的凸字形城墻形成于明代。
15、寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)雅俗共賞,亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒(méi)有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái),不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫(huà)審美的收
藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)名聲,某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的
學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能掌握,使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面,以近乎工匠性的打磨
制作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天,人們獲取圖像異常便捷,大批以復(fù)制照片為能事的畫(huà)家也偏離了寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的繪畫(huà)性。因此今天
的寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng),到自然里去體驗(yàn)觀察,去生活中捕捉感動(dòng),建立學(xué)術(shù)理想,追求精神靈性的高度。
下列說(shuō)法與原文不符的是()。
A.不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值
B.概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化
C.寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能掌握
D.寫(xiě)實(shí)畫(huà)家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),由“由于寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練才能掌握,使一些畫(huà)家掉進(jìn)了技術(shù)層面,以近乎工匠性的
打磨制作來(lái)迷惑世人”可知,諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練”。
16、先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的兩條主線?!墩撜Z(yǔ)》、《老子》分別是儒家和道家思
想的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)龍去脈,還可以避免對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的單向理解,易于
進(jìn)行儒、道兩家思想的比較。
這段文字的主旨是()。
A.要弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語(yǔ)》和《老子》
B.《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)中國(guó)的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響
C.在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語(yǔ)》和《老子》
D.熟讀《論語(yǔ)》和《老子》,就能為傳播中國(guó)文化打好基礎(chǔ)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了儒家和道家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的地位,然后進(jìn)一步闡述了《論語(yǔ)》和《老子》作為儒家和道家思想源頭
的重要價(jià)值,即理解《論語(yǔ)》和《老子》對(duì)于把握中國(guó)傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。
17、對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn),目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,斷代范圍集中于公元
前兩千紀(jì),部分紙草的底本可能產(chǎn)生于公元前三千紀(jì)甚至更早。有些文本雖然指明該文獻(xiàn)是在古王國(guó)某國(guó)王在位時(shí)期即已存在,但有可能只是
后世書(shū)吏為營(yíng)造權(quán)威性而假托,這是諸多古代文明文獻(xiàn)傳統(tǒng)中常見(jiàn)的現(xiàn)象。醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí),可分為兩類(lèi):一
類(lèi)是被早期埃及學(xué)家稱(chēng)為“科學(xué)”的醫(yī)學(xué)知識(shí),主要指對(duì)具體病癥的檢查、診斷、治療和預(yù)后,記錄了數(shù)百種藥物處方;另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治
病的紙草,常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn),有學(xué)者視其為古代埃及文明的糟粕。但今天的埃及學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到,必須綜合使用這兩類(lèi)文獻(xiàn),以及如宗
教、神話和書(shū)信等類(lèi)型的文獻(xiàn),才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和實(shí)踐的內(nèi)在邏輯。
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這段文字沒(méi)有介紹()。
A.古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)時(shí)間
B.古代埃及醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn)的偽造形式
C.古代埃及醫(yī)學(xué)紙草主要記載的內(nèi)容
D.學(xué)者研究古代埃及魔法文獻(xiàn)的意義
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“對(duì)古代埃及瘟疫現(xiàn)象較為明確的記載出自醫(yī)學(xué)紙草文獻(xiàn),目前留存于世的此類(lèi)文獻(xiàn)大都發(fā)現(xiàn)于19世紀(jì)末至20世紀(jì)
初”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),“偽造形式”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“醫(yī)學(xué)紙草涉及古代埃及相當(dāng)廣泛的醫(yī)學(xué)實(shí)踐知識(shí),可分為兩類(lèi)······常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn),有學(xué)者視其為古代埃及
文明的糟粕”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“另一類(lèi)是包含使用咒語(yǔ)治病的紙草,常被歸類(lèi)為魔法文獻(xiàn)······才能夠更為全面和準(zhǔn)確地理解古代埃及醫(yī)學(xué)思想和
實(shí)踐的內(nèi)在邏輯”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代埃及的瘟疫與瘟疫敘事》
18、原本生長(zhǎng)于三峽地區(qū)的野生獼猴桃,于上世紀(jì)被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果,每年給新西蘭帶來(lái)三億美元收益。
“出口”到中國(guó)后,每公斤售價(jià)50元。
這段話主要告訴我們()。
A.中國(guó)沒(méi)有很好開(kāi)發(fā)野生獼猴桃的價(jià)值
B.新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長(zhǎng)
C.“奇異果”的價(jià)值遠(yuǎn)優(yōu)于野生獼猴桃
D.野生獼猴桃具有極高的市場(chǎng)價(jià)值
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文中通過(guò)新西蘭從開(kāi)發(fā)后的野生獼猴桃(即“奇異果”)中獲取高額收益的實(shí)例,意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)沒(méi)有很好開(kāi)發(fā)野生獼猴桃
的價(jià)值。
19、在全球金融危機(jī)的影響下,國(guó)內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉,但國(guó)家高新區(qū)卻______,依然保持著較高的增長(zhǎng)率。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.迎難而上
B.因勢(shì)利導(dǎo)
C.另辟蹊徑
D.逆風(fēng)飛揚(yáng)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“依然保持著較高的增長(zhǎng)率”可知,所填的詞語(yǔ)應(yīng)含有逆勢(shì)上揚(yáng)的意思。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“迎難而上”意為遇到困難不
退縮,迎著困難攻克它,強(qiáng)調(diào)面對(duì)逆境的態(tài)度。“逆風(fēng)飛揚(yáng)”比喻在不利環(huán)境下取得顯著成績(jī),強(qiáng)調(diào)面對(duì)逆境取得的結(jié)果,應(yīng)
選“逆風(fēng)飛揚(yáng)”。因此D項(xiàng)正確。
20、語(yǔ)言是社會(huì)生活的一面鏡子,流行語(yǔ)則給這面鏡子打上了時(shí)代的,讓這面鏡子出與時(shí)代俱進(jìn)的鏡像?!皬?qiáng)國(guó)有我”“雙
減”“YYDS”“破防”“內(nèi)卷”······讓我們看到了語(yǔ)言的,也讓我們對(duì)流行語(yǔ)發(fā)布和研究涉及的具體問(wèn)題有了許多思考。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.標(biāo)記映照包羅萬(wàn)象
B.標(biāo)識(shí)投映五彩繽紛
C.標(biāo)簽折射豐富多彩
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D.標(biāo)注投射形形色色
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)使得語(yǔ)言體現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn),如同給語(yǔ)言這面鏡子打上了時(shí)代的記號(hào)這一含義,A
項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)志、記號(hào),B項(xiàng)“標(biāo)識(shí)”指用來(lái)識(shí)別的記號(hào),C項(xiàng)“標(biāo)簽”指貼在或系在物品上,標(biāo)明品名、用途、價(jià)格等的紙片,均
符合文意,保留。D項(xiàng)“標(biāo)注”指標(biāo)示并注明,為動(dòng)詞詞性,置于此處用法不當(dāng),排除。
第二空,橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)鏡子可以體現(xiàn)出與時(shí)代俱進(jìn)的內(nèi)容,且對(duì)應(yīng)形象化表達(dá),則應(yīng)符合“鏡子”的特點(diǎn),B項(xiàng)“投
映”指(影像)呈現(xiàn)在物體上,C項(xiàng)“折射”指光線、聲波在傳播過(guò)程中遇到物體阻擋而改變方向的現(xiàn)象,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“映照”指照射、呼應(yīng),無(wú)法與“鏡子”的特點(diǎn)構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。
第三空,根據(jù)“‘強(qiáng)國(guó)有我’‘雙減’‘YYDS’‘破防’‘內(nèi)卷’”可知,橫線處所填成語(yǔ)要表達(dá)流行語(yǔ)涉及的范圍廣,包含的內(nèi)容多之意,C
項(xiàng)“豐富多彩”指內(nèi)容豐富,種類(lèi)多樣,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗,側(cè)重強(qiáng)調(diào)色彩,與文意不符,
排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《流行語(yǔ)的發(fā)布,離不開(kāi)語(yǔ)言事實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和整全性的社會(huì)觀照》
21、由中晚唐到北宋,中國(guó)文化并未產(chǎn)生特別深刻的變化,但如果說(shuō)不免物換星移,也因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起、社會(huì)生活中
經(jīng)貿(mào)活動(dòng)因素的增加,逐漸形成不同的文化圈。其中主要的有兩個(gè),一個(gè)是士大夫文化圈,一個(gè)是平民文化圈。前者趨“雅”,后者趨“俗”,似乎
是雙軌的,這種情況于宋代以后。當(dāng)然“陽(yáng)春白雪”同“下里巴人”并非完全,有時(shí),士大夫也受“俗”的影響,譬如理學(xué)家朱熹等人的文
字加入了許多白話、俗語(yǔ)的成分;同時(shí)民間文化也受“雅”的影響,如工藝器物講究精致和素雅的風(fēng)格等。
A.卻,延續(xù),隔離
B.確,沿續(xù),剝離
C.確,延續(xù),隔絕
D.卻,沿續(xù),分隔
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文段信息“但如果說(shuō)不免物換星移”“因?yàn)樯鐣?huì)組織結(jié)構(gòu)中平民階級(jí)的興起······形成不同的文化圈”可知,文段體
現(xiàn)的是除了時(shí)間的變化,還有社會(huì)因素的影響,進(jìn)而逐漸形成了不同的文化圈,橫線處要體現(xiàn)的含義是肯定、的確之意,B、
C項(xiàng)的“確”指確實(shí)、的確,與文段對(duì)應(yīng)恰當(dāng),保留;A、D項(xiàng)的“卻”表示轉(zhuǎn)折,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)后文“士大夫也受‘俗’的影響”“民間文化也受‘雅’的影響”可知,“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”并不是隔離、隔斷的,C
項(xiàng)“隔絕”有隔斷、不相往來(lái)的含義,符合文意,保留;B項(xiàng)“剝離”意為脫落、使兩者分開(kāi),橫線處形容的是“陽(yáng)春白雪”和“下里
巴人”的關(guān)系,且根據(jù)“似乎是雙軌的”可知,兩者并無(wú)在一起之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“延續(xù)”指照原來(lái)的樣子繼續(xù)下去,延長(zhǎng)下去,填入此處表示這種情況一直持續(xù)到宋代以后,符合文
意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《<清平樂(lè)>中的宋朝美學(xué):“超然乎塵垢之外,一新天下耳目”》
22、下列句子排序中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①一個(gè)國(guó)家也必須有精神高地,便于人們登高眺望
②洼地與高地的形成,都有賴(lài)于機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)
③如果相應(yīng)的機(jī)會(huì)被壟斷,不曾尋求與權(quán)力對(duì)接的平常人,就只能望價(jià)值高而興嘆,見(jiàn)精神洼地而沉溺,他就既不會(huì)擁有財(cái)富,也不能享有精
神生活
④歲暮天寒,人們?cè)谄谕?,這個(gè)國(guó)家的一切制度都以普惠于民為依歸
⑤一個(gè)國(guó)家必須有價(jià)值洼地,便于人們走入獲利
A.④①⑤③②
B.⑤①②③④
C.④⑤①③②
D.⑤①②④③
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
①句說(shuō)的是“須有高地”,⑤句說(shuō)的是“須有洼地”,內(nèi)容對(duì)應(yīng),句式相同,應(yīng)排在一起;另由①句中的“也”可確定其順序?yàn)?/p>
⑤①。③句中“如果”引導(dǎo)的“機(jī)會(huì)被壟斷”假設(shè)對(duì)應(yīng)的是②句“機(jī)會(huì)平等的體制建設(shè)”,故這兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,?/p>
此B項(xiàng)正確。
23、社會(huì)生活的方方面面常常各成體系,但又具有無(wú)法________的關(guān)聯(lián)性、耦合性。綜藝節(jié)目盡管與嚴(yán)肅的政經(jīng)節(jié)目有很大差異,但它們都應(yīng)
根植于生活、服務(wù)于生活,最終為人服務(wù)。因此,綜藝節(jié)目既應(yīng)保持時(shí)尚可愛(ài)的本色,也不必刻意與現(xiàn)實(shí)拉開(kāi)距離。以時(shí)尚的方式關(guān)注生活熱
點(diǎn),開(kāi)展討論,________公眾焦慮,則既能博人眼球,又可體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.阻擋緩解
B.隔離解除
C.阻隔紓解
D.隔絕消除
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“關(guān)聯(lián)性、耦合性”,A項(xiàng)“阻擋”側(cè)重于擋住、攔住,搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“隔離”指不讓聚在一起,使斷絕往來(lái),
搭配不當(dāng),排除。C項(xiàng)“阻隔”與D項(xiàng)“隔絕”填入此處語(yǔ)義合適,保留。
第二空,搭配“焦慮”,D項(xiàng)“消除”指除去,使不存在,填入文段程度過(guò)重,排除。C項(xiàng)“紓解”側(cè)重于有所緩解但還要繼續(xù)緩解,
填入文段語(yǔ)義合適,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《綜藝節(jié)目也能回應(yīng)社會(huì)關(guān)切》
24、中國(guó)古文化有兩個(gè)重要的______:一個(gè)是源于渭河流域的仰韶文化,一個(gè)是源于大凌河流域的紅山文化。它們的形成、出現(xiàn)的時(shí)間距今約
六七千年,都是從自己的祖先______或裂變出來(lái)的。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.區(qū)系產(chǎn)生
B.體系洐生
C.體系產(chǎn)生
D.區(qū)系衍生
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“區(qū)系”,人們對(duì)動(dòng)物進(jìn)行全球性的宏觀研究時(shí)發(fā)現(xiàn)在一些不同的大的區(qū)域內(nèi)會(huì)有不同的動(dòng)物區(qū)系,它們各有其
性質(zhì)和特點(diǎn),為了研究和表述上的方便生態(tài)學(xué)家們便就生物分布進(jìn)行了人為的地理上的劃分,動(dòng)物地理區(qū)劃就是其中的一
種,它是將整個(gè)地球表面按動(dòng)物區(qū)系的性質(zhì)和特點(diǎn)來(lái)劃分的;“體系”,若干有關(guān)事物或某些意識(shí)互相聯(lián)系而構(gòu)成一個(gè)整體,
文段描述的是兩大河流區(qū)域,“區(qū)系”符合題意。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“衍生”,衍變發(fā)生;“產(chǎn)生”,是直接出現(xiàn)新事物,文段描述的是古
文化,“衍生”符合題意。因此答案選D。
25、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的,人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如,有人說(shuō),你還是老師呢,你還這么做;或說(shuō),你還
是領(lǐng)導(dǎo)呢,還這么說(shuō)話,等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤,大家覺(jué)得這還不是很?chē)?yán)重,但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文
人或者教育工作者或者是管理者--道德層次應(yīng)該更高,可是他們卻干著不道德的事情,可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。
以下不是文中觀點(diǎn)的是()。
A.社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高
B.低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注
C.作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)
D.社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次,接著分述了兩類(lèi)層次的人,他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求,從而指出
文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低,會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的,并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普
遍情況是什么。
26、通過(guò)打造更多沉浸式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式消費(fèi)新場(chǎng)景,讓傳統(tǒng)文化融入消費(fèi)全過(guò)程,不僅能夠消費(fèi)的廣度和深度,也可以讓更多
年輕人面對(duì)全球多樣化的文化沖擊,更真切地體會(huì)中華歷史文化的魅力,進(jìn)而增強(qiáng)民族,提升文化自信力。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.易如反掌延長(zhǎng)歸屬感
B.輕而易舉開(kāi)拓榮譽(yù)感
C.自然而然拓寬自豪感
D.潛移默化延展認(rèn)同感
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“消費(fèi)的廣度和深度”,B項(xiàng)“開(kāi)拓”、D項(xiàng)“延展”均與“消費(fèi)的廣度和深度”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“延
長(zhǎng)”、C項(xiàng)“拓寬”均與“深度”搭配不當(dāng),排除。
第三空,根據(jù)“提升文化自信力”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)自身文化的認(rèn)同,D項(xiàng)“認(rèn)同感”指人對(duì)自我及周?chē)h(huán)境有用或有價(jià)值的
判斷和評(píng)估,符合文段語(yǔ)境,保留。B項(xiàng)“榮譽(yù)感”側(cè)重榮譽(yù),與文意無(wú)關(guān),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺(jué)地起了變化,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《端午節(jié):讓消費(fèi)拉動(dòng)與文化傳承相得益彰》
27、乾隆款絳州澄泥硯的設(shè)計(jì)非常單一,沒(méi)有任何一方向新式的琢硯風(fēng)格靠攏,其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式。而
同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流——高浮雕與淺浮雕配合營(yíng)造表面,器座堆
疊,硯盒設(shè)計(jì)精巧。如果說(shuō),乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)
所不能。
下列說(shuō)法正確的是:
A.乾隆朝制造仿古硯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的
B.松花硯代表的新式琢硯風(fēng)格是乾隆朝造硯的主要潮流
C.乾隆朝的澄泥硯旨在展示當(dāng)時(shí)還原古硯制作的高超技藝
D.乾隆朝宮作硯以追求藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)極致而著稱(chēng)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)用和觀賞的目的”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),文段指出“同期乾隆朝內(nèi)務(wù)府制造的大量松花硯則幾乎拋棄了這種仿古硯式,極盡所能地去追求甚至創(chuàng)造潮流”,但并未
體現(xiàn)出松花硯成為“主要潮流”,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“其仿造的主要是文化昌隆的漢、唐、宋泥質(zhì)硯的標(biāo)準(zhǔn)款式”和“仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)所不
能”可知,表述正確,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“乾隆朝宮作松花硯體現(xiàn)的是清宮在藝術(shù)審美領(lǐng)域的無(wú)往不勝,那么仿古絳州澄泥硯則意在強(qiáng)調(diào)它在技術(shù)領(lǐng)域的無(wú)
所不能”可知,“藝術(shù)創(chuàng)造的美感或技術(shù)”對(duì)應(yīng)“宮作松花硯”、“仿古絳州澄泥硯”,“乾隆朝宮作硯”范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《清代古硯鑒藏與仿古硯成造——以乾隆款仿古絳州澄泥硯為中心》
28、生命有限,很多英雄模范人物崇高精神的形成過(guò)程也是有限的,但形成了一種寶貴精神財(cái)富,是一個(gè)的定格。焦裕祿精神,同井岡山
精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量,這樣的精神無(wú)論時(shí)代發(fā)展到
哪一步都不會(huì)。
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依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.歷史相似埋沒(méi)
B.光輝相通落伍
C.永恒共存過(guò)時(shí)
D.不朽統(tǒng)一褪色
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反,并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過(guò)程也是有
限的”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無(wú)限”之意,C項(xiàng)“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久,D項(xiàng)“不朽”指永不磨滅、永存,均符合文
意,保留。A項(xiàng)“歷史”指對(duì)人類(lèi)社會(huì)過(guò)去的事件和活動(dòng),以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋?zhuān)w現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)
的“永久、無(wú)限”的含義,排除;B項(xiàng)“光輝”指光明、燦爛,與文意無(wú)關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知,“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡
山精神”等精神是同時(shí)存在的,共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量,因此橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時(shí)存在的意思,C
項(xiàng)“共存”指某一事物與其他事物共同或同時(shí)存在,符合文意,保留。D項(xiàng)“統(tǒng)一”指一致的、整體的,文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精
神與其他精神是一個(gè)整體,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“過(guò)時(shí)”指已經(jīng)不流行的,陳舊不合時(shí)宜的,置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時(shí)代都是流
行的,都是符合時(shí)宜的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富》
29、它______也會(huì)回家來(lái)看看,走時(shí)眼睛里會(huì)______出些許的留戀與不舍。
填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.偶然透露
B.偶爾透露
C.偶然流露
D.偶爾流露
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,回家看看不存在“偶然”,應(yīng)選“偶爾”,表示回家次數(shù)少;第二空,“透漏”表示消息或秘密等的顯露,與“留戀與不
舍”搭配不當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。
30、作為一個(gè)讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人,生活在北京是一件幸運(yùn)的事。北京的高校多,圖書(shū)館多,書(shū)店多,愛(ài)讀書(shū)的人也多。北京的實(shí)體書(shū)店數(shù)量在全
國(guó)名列前茅。也因此,北京的閱讀活動(dòng)眾多,內(nèi)容豐富,形式活潑。閱讀活動(dòng)我參加過(guò)多次,還以作家的身份談讀書(shū)和創(chuàng)作與一個(gè)人精神成長(zhǎng)
的關(guān)系。在這樣濃郁的文化氛圍里,我常常感到一座古城的面貌因讀書(shū)而煥然一新。
這段文字旨在說(shuō)明:
A.北京是一座讀書(shū)氛圍濃厚的城市
B.書(shū)店是建設(shè)書(shū)香社會(huì)的主要推手
C.北京的閱讀活動(dòng)給讀者的體驗(yàn)極佳
D.以書(shū)為伴者生活在北京是一種幸運(yùn)
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人生活在北京是一件幸運(yùn)的事,接著具體闡述了幸運(yùn)的原因,即高校多、圖書(shū)館多、書(shū)店多、愛(ài)
讀書(shū)的人多以及閱讀活動(dòng)眾多,隨后以“我”為例子,通過(guò)論述“我”參加活動(dòng)以及生活在北京的感受再次論證首句觀點(diǎn)。故文段
為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人生活在北京是一種幸運(yùn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“讀書(shū)氛圍濃厚的城市”對(duì)應(yīng)尾句,非重點(diǎn),且文段中心句論述“讀書(shū)人、寫(xiě)書(shū)人”,“讀書(shū)”話題范圍縮小,排除;
B項(xiàng),未出現(xiàn)文段核心話題“北京”,偏離文段中心,排除;
C項(xiàng),“北京的閱讀活動(dòng)”為分述句內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《在書(shū)香里與一座城相擁(我與一座城)》
31、穩(wěn)就業(yè)之“穩(wěn)”,既要著眼于存量,讓大家把“飯碗”端穩(wěn),更要著眼于擴(kuò)大增量,拓寬就業(yè)空間。一方面需要不斷優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境,讓新
增市場(chǎng)主體成為解決就業(yè)的;另一方面還要充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài),引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變觀念,實(shí)現(xiàn)更寬更廣的就業(yè)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.維持星星之火
B.夯實(shí)不二法門(mén)
C.強(qiáng)化中流砥柱
D.鞏固源頭活水
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“存量”,根據(jù)橫線前后“穩(wěn)就業(yè)”“端穩(wěn)”可知,橫線處所填詞語(yǔ)要表達(dá)保持“存量”不變,穩(wěn)定之意。A項(xiàng)“維持”指保
持、使繼續(xù)存在,B項(xiàng)“夯實(shí)”指加固,D項(xiàng)“鞏固”意為使牢固,均搭配恰當(dāng),符合文意,保留。C項(xiàng)“強(qiáng)化”指增強(qiáng)某種狀態(tài)、行
為的過(guò)程,通常用在“強(qiáng)化增量”“強(qiáng)化記憶”等語(yǔ)境,表現(xiàn)對(duì)事物增長(zhǎng)狀態(tài)的加強(qiáng),“存量”相對(duì)靜態(tài),搭配不當(dāng),且文段強(qiáng)調(diào)“存
量”保持不變,與文意不符,排除。
第二空,由“需要”可知,后文為對(duì)策表述,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)新增市場(chǎng)主體為解決就業(yè)提供了幫助。D項(xiàng)“源頭活水”指事
物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,填入此處表示為解決就業(yè)提供動(dòng)力,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“星星之火”比喻開(kāi)始時(shí)弱小,但有遠(yuǎn)大發(fā)展
前途的新事物,文段并未提及新增市場(chǎng)主體的強(qiáng)弱,與文意不符,排除;B項(xiàng)“不二法門(mén)”比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法,文段
還提及了“充分利用新技術(shù)衍生的新業(yè)態(tài)”,表述過(guò)于絕對(duì),程度過(guò)重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】環(huán)球網(wǎng)《開(kāi)局良好穩(wěn)就業(yè)要靠這“三招”》
32、任何稍有頭腦的管理者都知道創(chuàng)新是成功的關(guān)鍵要素。但問(wèn)題是,這需要大腦的兩個(gè)半球都參與工作:富于想象、擅長(zhǎng)整體性思維的右
腦,加上理性、分析型的左腦??墒窍襁_(dá)芬奇這樣同時(shí)精于藝術(shù)想象和科學(xué)分析的人,是極為罕見(jiàn)的,______:
填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.因此,創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作
B.因此,人們必須意識(shí)到創(chuàng)造力是一種獨(dú)特的個(gè)性特征
C.因此,創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作
D.因此,領(lǐng)導(dǎo)者要善于培養(yǎng)人才和引導(dǎo)協(xié)作
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段圍繞“創(chuàng)新”這一話題進(jìn)行論述,談到成功是需要?jiǎng)?chuàng)新的,然而創(chuàng)新需要左右腦共同參與,這是很難由一個(gè)人來(lái)完成的。
因此,創(chuàng)新需要左腦型和右腦型人士搭檔合作。A項(xiàng)正確,符合題意,而且這一結(jié)論使得本段文字結(jié)構(gòu)完整、話題統(tǒng)一。BD
兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段并沒(méi)有涉及到創(chuàng)造力的個(gè)性特征和領(lǐng)導(dǎo)者。C項(xiàng)錯(cuò)誤,創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,概括不全,與文段話題不一致。
33、下列各項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是:
A.月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn),不僅是要在包裝上花樣翻新,而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。
B.社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍,它拉近了學(xué)校和家庭的距離,降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生
很多矛盾。
C.家暴不是“家務(wù)事”,反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。
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D.理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩,也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題為病句辨析題。
A項(xiàng),“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不是······而是”,排除;
B項(xiàng),沒(méi)有語(yǔ)病,表意明確,當(dāng)選;
C項(xiàng),“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng),應(yīng)由大到小排列,改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”,排除;
D項(xiàng),“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺,應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”,排除。
故正確答案為B。
34、日常生活中,經(jīng)??梢?jiàn)一些商鋪打出“假一罰十”等標(biāo)語(yǔ)。以下標(biāo)語(yǔ)合法的是:
A.商品離柜概不負(fù)責(zé)
B.解釋權(quán)歸商家所有
C.貴重商品,售出后概不退換
D.定作商品,不適用無(wú)理由退貨
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十四條第一款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者提供的商品或者服務(wù)不符合質(zhì)
量要求的,消費(fèi)者可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。沒(méi)有國(guó)家規(guī)定和當(dāng)事人約
定的,消費(fèi)者可以自收到商品之日起七日內(nèi)退貨;七日后符合法定解除合同條件的,消費(fèi)者可以及時(shí)退貨,不符合法定解除
合同條件的,可以要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)?!惫噬唐冯x柜或貴重商品售出后,出現(xiàn)不符合質(zhì)量要求的問(wèn)題,消費(fèi)者
可以依照國(guó)家規(guī)定、當(dāng)事人約定退貨,或者要求經(jīng)營(yíng)者履行更換、修理等義務(wù)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十六條第二款和第三款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得以格式條款、通知、聲
明、店堂告示等方式,作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營(yíng)者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對(duì)消費(fèi)者不公平、不合
理的規(guī)定,不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強(qiáng)制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的,其內(nèi)容
無(wú)效?!?/p>
D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第二十五條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購(gòu)等方式銷(xiāo)售商
品,消費(fèi)者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨,且無(wú)需說(shuō)明理由,但下列商品除外:(一)消費(fèi)者定作的;······”
故正確答案為D。
35、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教被成功消化吸收就是一個(gè)例子。在數(shù)千年的發(fā)展中,中華文化之所以能廣泛吸納各種文
化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色,就因?yàn)樗鼘?duì)外來(lái)文化并不是簡(jiǎn)單地拿來(lái)或拒斥,而是始終保持自己的主體性,堅(jiān)持以我為主、為我所用。然
而,近現(xiàn)代以來(lái),一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在兩個(gè)顯著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡;二是人文文化和科學(xué)文化的不平衡。這種不平衡
體現(xiàn)在教育中,就是中華文化受到的關(guān)注不夠,而西方文化卻占極大比重,這是有失偏頗的。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.近現(xiàn)代對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.當(dāng)代教育應(yīng)關(guān)注中華文化因素
C.中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用
D.文化交流中應(yīng)保持中華文化的主體性
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段首先指出中華文化能夠消化外來(lái)文化,并舉了佛教的例子,接著分析原因,指出是因?yàn)橹腥A文化始終保持自己的主體
性。之后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”引導(dǎo)兩個(gè)分句,指出近現(xiàn)代以來(lái)一些人對(duì)文化的認(rèn)識(shí)存在不平衡。尾句通過(guò)“這”總結(jié)前文,指
出教育中存在的問(wèn)題,即對(duì)中華文化的關(guān)注不夠,西方文化比重過(guò)大。故應(yīng)針對(duì)這一問(wèn)題提出對(duì)策,即應(yīng)發(fā)揮中華文化在教
育中的作用,對(duì)應(yīng)C項(xiàng),且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對(duì)應(yīng),當(dāng)選。
A項(xiàng):對(duì)應(yīng)文段中兩個(gè)不平衡的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng):“當(dāng)代教育”縮小范圍,且沒(méi)有體現(xiàn)出中華文化的主體性,排除;
D項(xiàng):“文化交流”非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)中華文化應(yīng)在教育中發(fā)揮主體作用,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來(lái)文化,佛教就是一例》
36、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有
人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)
入科技超速發(fā)展時(shí)期,有人稱(chēng)之為“最好的時(shí)代”,但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái),市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得
越來(lái)越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。
這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:
A.歷史淵源
B.時(shí)代內(nèi)涵
C.地域特征
D.問(wèn)題指向
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段先引出鄉(xiāng)愁這一話題,說(shuō)明其具有時(shí)代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)
的農(nóng)耕時(shí)代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題,
鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》
37、在20世紀(jì)90年代,地面蜂窩移動(dòng)通信(GSM和CMDA)和低軌道衛(wèi)星通信(銥星系統(tǒng))在全球是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。雖然地面移動(dòng)通信從2G到3G、
4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用,但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類(lèi)活動(dòng)空間日益拓展,行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣
泛,人們對(duì)具有覆蓋范圍廣、受地理?xiàng)l件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系,
共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨。
這段文字旨在說(shuō)明:
A.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)
B.地面蜂窩移動(dòng)通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小
C.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動(dòng)通信是全球競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系
D.衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段最開(kāi)始先引出“地面蜂窩移動(dòng)通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話題。隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動(dòng)通信”的覆蓋范圍
小。并指出人們對(duì)于衛(wèi)星通信的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。文段最后通過(guò)“因此”得出結(jié)論,衛(wèi)星通信與地面移動(dòng)通信共同構(gòu)建覆蓋全
球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢(shì)所趨,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“由競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論,文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“地面蜂窩移動(dòng)通信覆蓋范圍小”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
C項(xiàng),對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇引入話題部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】新浪財(cái)經(jīng)《星地融合是6G移動(dòng)通信關(guān)鍵技術(shù)方向》
38、吳越歷史舞臺(tái)的中心在哪里,多年以來(lái)一直是學(xué)者與公眾共同關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管古籍文獻(xiàn)對(duì)此有所______,但是多______,有的雖言之
鑿鑿卻只是演義。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.論證浮光掠影
B.涉及穿鑿附會(huì)
C.記載語(yǔ)焉不詳
D.描述輕描淡寫(xiě)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第二空,由“言之鑿鑿卻只是演義”可知,此處轉(zhuǎn)折之后講的是雖有記載但是不詳細(xì)。浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象不深
刻;穿鑿附會(huì)是指把講不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起進(jìn)行解釋?zhuān)惠p描淡寫(xiě)指說(shuō)話或?qū)懳恼掳阎匾獑?wèn)題輕輕帶過(guò);
語(yǔ)焉不詳指雖然提到了,但說(shuō)得不詳細(xì),“語(yǔ)焉不詳”符合文意,第一空,“文獻(xiàn)記載”為慣用搭配。因此C項(xiàng)正確。
39、從2011年8月中旬以來(lái),新聞界開(kāi)始了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的活動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái),新聞界一直有“腳板底下出新聞”“接地氣”“捉活魚(yú)”等
好傳統(tǒng)、好作風(fēng),不少記者堅(jiān)持長(zhǎng)期奔跑在基層、樂(lè)于在第一線采訪,這些記者寫(xiě)出來(lái)的作品及時(shí)反映了一線實(shí)踐和生活的新鮮事實(shí),帶有泥
土的芳香。這表明,要寫(xiě)出好的新聞作品,深入基層、投身實(shí)踐,是做好記者工作的基本功。這次“走基層,轉(zhuǎn)作風(fēng),改文風(fēng)”活動(dòng),就是要切實(shí)
將這種好傳統(tǒng)、好作風(fēng)繼承下來(lái),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,把基本功練好、練扎實(shí)。而要做到這一點(diǎn),下去“一陣子”怎么可能呢?只有長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以
恒,才能見(jiàn)成效。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.記者只有下基層才能寫(xiě)出好的新聞作品
B.記者下基層必須持之以恒
C.記者應(yīng)當(dāng)下基層,轉(zhuǎn)作風(fēng),改文風(fēng),全身心走群眾路線
D.一味坐在辦公室是培養(yǎng)不出好記者的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先肯定了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)取得的效果,從而得出結(jié)論:深入基層、投身實(shí)踐,是做好記者工作的基本
功。然后強(qiáng)調(diào),要將好傳統(tǒng)、好作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,把基本功練扎實(shí),只下去“一陣子”是不行的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見(jiàn)成效。因
此,文段意在強(qiáng)調(diào)記者下基層不能只是“一陣子”,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以恒。因此B項(xiàng)正確。
40、千百年來(lái),湘江______著兩岸的鄉(xiāng)村和城市,湘江之水不僅流入了人們的日常生活,也______在他們的夢(mèng)境中。
填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.培育蕩漾
B.養(yǎng)育蕩漾
C.滋潤(rùn)回蕩
D.目視流淌
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,河流的作用一般是對(duì)兩岸的地方和人民進(jìn)行滋養(yǎng)、哺育,用“培育”不恰當(dāng)?!澳恳暋苯o人以置身事外的
感覺(jué),文段主要敘述湘江融入人們生活之中,與句意不符。第二空,所填詞修飾湘江,“回蕩”一般是形容聲音,“蕩漾”可用于
形容流動(dòng)事物,用于此處更恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、書(shū)院在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化生活方面的影響巨大。陜西在歷史上擁有諸多書(shū)院,下列有關(guān)內(nèi)容表述正確的是:
A.位于陜西三原的宏道書(shū)院培養(yǎng)出了秋瑾、蔡和森等一批革命志士
B.關(guān)學(xué)大家馮從吾創(chuàng)辦的關(guān)中書(shū)院是明清時(shí)期全國(guó)著名書(shū)院之一
C.由范仲淹創(chuàng)辦的橫渠書(shū)院是陜西有確切開(kāi)辦記錄的第一個(gè)書(shū)院
D.眉縣的味經(jīng)書(shū)院是近代陜西最早講授西方科學(xué)知識(shí)的學(xué)校
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,宏道書(shū)院位于陜西省三原縣城北,是陜西省明、清四大書(shū)院之一。光緒26年(公元1900),書(shū)院改名宏道高等學(xué)
堂,倡導(dǎo)新學(xué),注重經(jīng)世致用,造就了于右任、李儀祉、吳宓、張奚若、范紫東、張季鸞等一批海內(nèi)外知名的民主革命先驅(qū)
及專(zhuān)家學(xué)者。但蔡和森和秋瑾等未在宏道書(shū)院學(xué)習(xí)。
B項(xiàng)正確,“關(guān)中書(shū)院”是明、清兩代陜西的最高學(xué)府,西北書(shū)院之冠,位于現(xiàn)陜西省西安市。馮從吾是明代關(guān)學(xué)把程朱理學(xué)和
陸王心學(xué)融合的集大成者,創(chuàng)辦關(guān)中書(shū)院,人稱(chēng)“關(guān)西夫子”。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,橫渠書(shū)院位于陜西眉縣城東26公里處的橫渠鎮(zhèn),元代以后改為張載祠,又稱(chēng)張子祠。它是我國(guó)北宋著名的思想
家、哲學(xué)家、教育家、關(guān)學(xué)領(lǐng)袖張載的講學(xué)之地。前身為崇壽院,張載年少時(shí)曾在此讀書(shū),晚年隱居后,一直在此興館設(shè)
教。他死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,將崇壽院改名為橫渠書(shū)院。范仲淹創(chuàng)辦的是嘉嶺書(shū)院。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,崇實(shí)學(xué)院是近代陜西以至西北地區(qū)最早講授西方先進(jìn)科學(xué)知識(shí)的學(xué)校。陜甘味經(jīng)書(shū)院,清同治十二年(1873
年),由陜甘學(xué)政許振祎奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立,光緒二十九年(1903年),改制為涇陽(yáng)縣立小學(xué)堂。
故正確答案為B。
2、調(diào)查研究的基本程序可以分為四個(gè)環(huán)節(jié),即準(zhǔn)備工作、調(diào)查工作、研究工作和()。
A.總結(jié)工作
B.報(bào)告工作
C.宣傳工作
D.文檔工作
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,調(diào)查研究是人們深入現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行考察,以探求客觀事物的真相、性質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的活動(dòng)。其基本程序可分為準(zhǔn)備工
作、調(diào)查工作、研究工作和總結(jié)工作。
3、“四書(shū)”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū)。它所指的是下列哪四本書(shū)?()
A.《史記》、《春秋》、《漢書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》
B.《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》
C.《史記》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《漢書(shū)》
D.《論語(yǔ)》、《春秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《中庸》
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
“四書(shū)”是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書(shū),因此B項(xiàng)正確。
4、關(guān)于“十三五”時(shí)期我國(guó)“三農(nóng)”工作取得的成就,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.糧食年產(chǎn)量持續(xù)保持在1.3萬(wàn)億斤以上
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B.農(nóng)民人均收入較2010年翻一
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