2024國(guó)能包神鐵路集團(tuán)有限責(zé)任公司系統(tǒng)內(nèi)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024國(guó)能包神鐵路集團(tuán)有限責(zé)任公司系統(tǒng)內(nèi)招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái)：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方式

是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)

上，來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說(shuō)明博弈

的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果”，并沒(méi)說(shuō)明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過(guò)程中是要站在他人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約。

2、近年來(lái)，對(duì)于中國(guó)南方和東南亞古代文化的綜合比較研究，日益引起各國(guó)學(xué)者的注意。中國(guó)與中南半島各國(guó)邊境接壤最長(zhǎng)的是云南省，所以

各國(guó)學(xué)者注意的焦點(diǎn)，往往也就集中在云南一隅。從石器時(shí)代到青銅時(shí)代，云南的確有很多文化因素與東南亞的考古發(fā)現(xiàn)有相似之處，反映出

這兩個(gè)相鄰的地區(qū)在古代的關(guān)系異常密切。不過(guò)我們?cè)谌鎸彶榇朔N關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)東南亞古文化中明顯受到中國(guó)文化影響的某些

因素，其發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū)，并不是云南，而是四川。

這段文字主要說(shuō)明：

A．古代四川、云南與東南亞國(guó)家關(guān)系密切

B．各國(guó)學(xué)者日益關(guān)注東南亞古文化研究

C．古代東南亞文化的發(fā)源地可能是四川

D．東南亞古文化研究需要開(kāi)啟新的視角

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出近年來(lái)對(duì)中國(guó)南方和東南亞古代文化的研究吸引了各國(guó)學(xué)者的注意，隨后介紹由于云南與中南半島的接壤最

長(zhǎng)，所以學(xué)者們關(guān)注焦點(diǎn)也放在了云南，發(fā)現(xiàn)與東南亞文化的相似之處很多，而尾句通過(guò)“不過(guò)”轉(zhuǎn)折引出文段重點(diǎn)，在審查

云南與東南亞文化關(guān)系的來(lái)龍去脈時(shí)，發(fā)現(xiàn)四川才是古代東南亞文化的發(fā)源地或表現(xiàn)得很集中的地區(qū)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“云南”并非文段論述的重點(diǎn)，且文段論述的是古代東南亞文化，而非“國(guó)家關(guān)系”，排除；

B項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)“需要開(kāi)啟新的視角”無(wú)中生有，且沒(méi)有提到“四川”這一話題，偏離中心，排除；

故正確答案為C。

【文段出處】《試談古代四川與東南亞文明的關(guān)系》

3、自“安史之亂”之后，盛極一時(shí)的唐王朝。當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄目睹國(guó)運(yùn)的衰退，在政治上無(wú)法施展抱負(fù)，只能夠在文化領(lǐng)域當(dāng)中尋

找實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，許多文人為了逃避現(xiàn)實(shí)又像魏晉時(shí)期的“竹林七賢”一樣，從酒、音樂(lè)、文學(xué)、宗教、哲學(xué)中尋求解脫，但與“竹林七賢”不同的

是，他們可以用繪畫(huà)來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感和意念。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轟然崩塌日漸

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B．風(fēng)光不再逐步

C．一蹶不振日益

D．大廈將傾逐漸

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“自‘安史之亂’之后，盛極一時(shí)的唐王朝”“當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄、國(guó)運(yùn)的······衰退”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)

歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項(xiàng)“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來(lái)，“蹶”與“安史之亂”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，“不

振”與“衰退”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“轟然崩塌”指突然倒塌下來(lái)，文段只是強(qiáng)調(diào)唐王朝衰退，而非完全不復(fù)存在，置

于此處程度過(guò)重，排除；B項(xiàng)“風(fēng)光不再”指從前的好形勢(shì)已經(jīng)結(jié)束，開(kāi)始走下坡路，置于此處表達(dá)的是唐王朝是剛開(kāi)始走下坡

路，D項(xiàng)“大廈將傾”比喻形勢(shì)危急，面臨崩潰的危險(xiǎn)，根據(jù)后文“在政治上無(wú)法施展抱負(fù)”可知，文段要表達(dá)的是唐王朝已經(jīng)衰

退，既非剛開(kāi)始衰退，也非將要衰退，有崩潰的危險(xiǎn)，兩項(xiàng)均與文段時(shí)態(tài)不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“日益”指一天比一天更加，與“衰退”搭配得當(dāng)，且能體現(xiàn)出國(guó)運(yùn)越來(lái)越衰退，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華書(shū)局《從丹青到水墨，文人“畫(huà)以載道”如何改造中國(guó)畫(huà)》

4、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫(huà)還是一摞摞的雜志和成套的畫(huà)冊(cè)，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫(huà)，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫(huà)閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫(huà)”改變和顛覆了原來(lái)的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)吸引了大量漫畫(huà)

作者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己的作品。從電腦端的漫畫(huà)網(wǎng)站、博客、論壇，到移動(dòng)端的微博、微信，許多漫畫(huà)作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫(huà)形象。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)漫畫(huà)傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫(huà)的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對(duì)漫畫(huà)作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫(huà)是雜志或者畫(huà)冊(cè)，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫(huà)是從手

機(jī)或電腦上開(kāi)始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫(huà)的傳播方式。后文通過(guò)“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫(huà)創(chuàng)作者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫(huà)的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對(duì)前文的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于漫畫(huà)傳播方式的影

響，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項(xiàng)“對(duì)讀者的吸引力”無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漫畫(huà)載體的改變，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強(qiáng)調(diào)了漫畫(huà)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫(huà)井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

5、倫敦奧運(yùn)進(jìn)行得______，如同獎(jiǎng)牌榜的爭(zhēng)奪，各大汽車廠家和經(jīng)銷商對(duì)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪一樣呈現(xiàn)白熱化趨勢(shì)。奧運(yùn)賽場(chǎng)之外一場(chǎng)激烈的出版大

戰(zhàn)也正在進(jìn)行當(dāng)中。昨天，林丹______奧運(yùn)冠軍，而最希望他贏的人還有著名出版人沈浩波。昨天晚上9點(diǎn)半，林丹自傳《直到世界盡頭》首

發(fā)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．方興未艾——冠冕

B．如火如荼——衛(wèi)冕

C．強(qiáng)弩之末——蟬聯(lián)

D．如日中天——強(qiáng)奪

《正確答案》

B

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《專家解析》

第二空，D項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)奪”指用暴力抓取或帶走，與文段語(yǔ)境不符。第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“方興未艾”指事物正在發(fā)展，一時(shí)不

會(huì)停止，用來(lái)形容奧運(yùn)會(huì)賽事，不符合題意，且?jiàn)W運(yùn)會(huì)舉辦都有時(shí)間期限，與“一時(shí)不會(huì)停止”不相符合。B項(xiàng)正確，“如火如

荼”原比喻軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈，用來(lái)形容奧運(yùn)是最恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng)錯(cuò)誤，“強(qiáng)弩之末”比喻

很強(qiáng)的勢(shì)力已經(jīng)微弱，起不了什么作用，且常含貶義。

6、中國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)“一次同余論”的研究有______的獨(dú)創(chuàng)性和繼承性，“大衍求一術(shù)”在世界數(shù)學(xué)史上的崇高地位是不容______的。正因?yàn)檫@

樣，在西方數(shù)學(xué)史著作中，一直公正地稱求解一次同余組的剩余定理為“中國(guó)剩余定理”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完全否定

B．明確忽視

C．絕對(duì)動(dòng)搖

D．明顯懷疑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由在西方數(shù)學(xué)史著作中稱“中國(guó)剩余定理”可知，中國(guó)對(duì)“一次同余論”研究有“明顯”成就；第二空，“不容”通常與“懷

疑”、“置疑”搭配。因此D項(xiàng)正確。

7、“梅瓶”一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò)，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來(lái)看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

8、如今，挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路，這本沒(méi)有錯(cuò)?？刹簧俚胤降牟僮魇侄尾⒉桓呙?，除了城市改名這一異想天開(kāi)的“捷

徑”之外，還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”，或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下，如此，投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方

甚至借助野史來(lái)佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”，這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為，將會(huì)以訛傳訛，涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故

鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營(yíng)，就更是貽笑大方了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市改名實(shí)屬異想天開(kāi)

B．挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際

C．提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵

D．生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒(méi)有錯(cuò)的觀點(diǎn)，接著從反面舉例說(shuō)明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)

際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。

9、海洋石油開(kāi)發(fā)對(duì)海洋造成污染主要表現(xiàn)在：生活、生產(chǎn)以及自然過(guò)程中產(chǎn)生的廢棄物、含油污水排入海洋；發(fā)生意外漏油、溢油、井噴等事

故。其最大危害是對(duì)海洋生物產(chǎn)生的影響。油膜和油塊能粘住大量魚(yú)卵和幼魚(yú)，使魚(yú)卵死亡、幼魚(yú)畸形，還會(huì)使魚(yú)蝦類產(chǎn)生石油臭味，而成年

魚(yú)類、貝類長(zhǎng)期生活在被污染的海水中，其體內(nèi)蓄積了某些有害物質(zhì)，當(dāng)進(jìn)入市場(chǎng)被人食用后則危害人類健康。防止海洋石油開(kāi)發(fā)形成的污染

要從加大技術(shù)革新和提高海洋石油開(kāi)發(fā)工作者的環(huán)保意識(shí)抓起。

這段文字未提及海洋石油開(kāi)發(fā)的（）。

A．污染現(xiàn)狀

B．環(huán)保意識(shí)

C．污染表現(xiàn)

D．危害對(duì)象

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段首先介紹了海洋石油開(kāi)發(fā)的主要表現(xiàn)和污染對(duì)象，最后又提出要提高石油開(kāi)發(fā)者的環(huán)保意識(shí)。污染現(xiàn)狀在文段中

沒(méi)有體現(xiàn)。

10、我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別，要推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化。東部等人口密集地區(qū)，要城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)，合理控制大城市規(guī)

模，不能盲目“攤大餅”。要推動(dòng)城市組團(tuán)式發(fā)展，形成多中心、多層級(jí)、多節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)型城市群結(jié)構(gòu)。城市之間既要加強(qiáng)互聯(lián)互通，也要有必要

的生態(tài)和安全。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．因地制宜優(yōu)化屏障

B．持之以恒修正措施

C．不遺余力重組壁壘

D．循序漸進(jìn)改善系統(tǒng)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“我國(guó)各地情況千差萬(wàn)別”可知，在推進(jìn)城市空間布局形態(tài)多元化時(shí)應(yīng)當(dāng)立足各地特征，不能一刀切，A項(xiàng)“因地

制宜”指根據(jù)各地的具體情況，制定適宜的辦法，符合文意，保留。B項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持，C項(xiàng)“不遺

余力”指把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)也不保留，側(cè)重努力，D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指學(xué)習(xí)工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高，側(cè)

重穩(wěn)扎穩(wěn)打，均無(wú)法與“千差萬(wàn)別”對(duì)應(yīng)，不符合文意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“優(yōu)化城市群內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)符合文意，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，城市之間在“加強(qiáng)互聯(lián)互通”的同時(shí)，也要在生態(tài)和安全方面建立保護(hù)的“屏障”，符合文意，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：國(guó)家中長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略若干重大問(wèn)題》

11、心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病是目前除癌癥以外最危險(xiǎn)的致死疾病。心臟病發(fā)作、中風(fēng)、血栓形成——沒(méi)有其他死因像心血管循環(huán)系統(tǒng)損傷那樣在

德國(guó)奪走了如此多的生命。德國(guó)今年約有近40萬(wàn)人死于心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，幾乎占全部死亡病例的一半。心性死亡是從天而降的嗎？它是讓

人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？絕對(duì)不是！德國(guó)心臟病學(xué)協(xié)會(huì)理事賴納·迪茨等專家斷言，盡管一些家庭有多人患心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病，但只有1%的病

人是由于遺傳原因而發(fā)病的。迪茨說(shuō)：“能自律并且遵循一些良好生活習(xí)慣的人到75歲都不會(huì)患上心肌梗塞或中風(fēng)。”

文章引用德國(guó)專家迪茨的話，意在說(shuō)明（）。

A．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病對(duì)人們的正常生存產(chǎn)生了極大的危害，有人懷疑這種疾病是一種人類無(wú)法扼抑的天災(zāi)。文

章借迪茨的話明白地告訴人們，后天的因素才是這類疾病的主要誘因

B．心血管循環(huán)系統(tǒng)是目前最危險(xiǎn)的疾病之一，因心血管系統(tǒng)受損致死的病人幾乎占同期死亡病例的一半，為此，

文章勸戒大家應(yīng)該自律以抑制病魔的侵襲

C．因?yàn)槲鼰煹炔涣剂?xí)慣會(huì)導(dǎo)致心肌梗塞或中風(fēng)等心血管疾病的發(fā)生，文章借迪茨的話來(lái)警示大家，為了自己的身

體健康，應(yīng)該遠(yuǎn)離香煙

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D．心血管循環(huán)系統(tǒng)疾病嚴(yán)重地威脅了人類的生存，尤其在德國(guó)，心血管疾病的發(fā)病率特別高。面對(duì)大眾的恐慌，

迪茨明確表示，這類疾病盡管可怕，卻還是可以通過(guò)努力來(lái)戰(zhàn)勝它的

《正確答案》

A

《專家解析》

文段引入德國(guó)專家迪茨的意見(jiàn)是要回答“心性死亡是從天而降的嗎？它是讓人無(wú)可奈何的厄運(yùn)嗎？”這兩個(gè)疑問(wèn)。他的態(tài)度是

心血管疾病不是一種先天原因造成的痰病，也不是一種讓人無(wú)可奈何的“天災(zāi)”。它的發(fā)生，很大程度上是人為的結(jié)果，而人

們有意識(shí)的預(yù)防措施，是完全可以降低疾病的危害性的。因此A項(xiàng)正確。

12、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測(cè)日影的方法，測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書(shū)·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個(gè)別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南，逐步為

全國(guó)各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序，最正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過(guò)程，按照時(shí)間順序，應(yīng)首先通過(guò)介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，③句

通過(guò)《尚書(shū)·堯典》（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，④句介紹

《淮南子》（西漢時(shí)期）中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過(guò)程，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

13、很多城市都有其______的城市記憶，這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______，尤其不能簡(jiǎn)單地用“有沒(méi)有住過(guò)名人”作為拆除的

______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．獨(dú)特更替根據(jù)

B．獨(dú)特更新依據(jù)

C．特別更替依據(jù)

D．特別更新根據(jù)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，表示很多城市都有自己的城市記憶，“獨(dú)特”表示獨(dú)有的，“特別”表示非同一般、與眾不同?！疤貏e”相較于與“獨(dú)特”，

體現(xiàn)不出只有某個(gè)城市自身?yè)碛械暮x，不符合文意，排除CD兩項(xiàng)。第二空，橫線后指出新建筑“覆蓋”舊建筑，“更替”指更

換、替換，不一定是用新的替換舊的，也可能用舊的替換舊的。而“更新”指將舊的換成新的，可體現(xiàn)出將舊城改造成新城的

過(guò)程。第三空，帶入驗(yàn)證B項(xiàng)，“不能簡(jiǎn)單地用‘有沒(méi)有住過(guò)名人’作為拆除的依據(jù)”，符合文意。因此答案選B。

14、共青團(tuán)緊扣黨在不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年積極投身人民群眾的壯闊實(shí)踐，在民族復(fù)興征程上勇當(dāng)先鋒、傾情奉

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獻(xiàn)，發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用，使實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成為中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的恢弘主流。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．勇往直前

B．前赴后繼

C．一以貫之

D．齊心協(xié)力

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處搭配“中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)”且根據(jù)“共青團(tuán)緊扣黨在不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)······發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用”可知，橫線處所

填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在不同歷史時(shí)期始終堅(jiān)持的任務(wù)。C項(xiàng)“一以貫之”指用一種思想貫穿始終，體

現(xiàn)“思想”的連續(xù)性，可與前文“不同歷史時(shí)期”形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“勇往直前”強(qiáng)調(diào)人有勇氣，勇敢地一直向前，B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人沖上去了，后面的人就迅速跟上去，形容人奮勇

前進(jìn)，均強(qiáng)調(diào)“人”勇敢向前，與“中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)”搭配不當(dāng)，且無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終堅(jiān)持的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，排除；

D項(xiàng)“齊心協(xié)力”指認(rèn)識(shí)一致，共同努力，強(qiáng)調(diào)“共同”，無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)始終堅(jiān)持的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華社《習(xí)近平總書(shū)記：在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上的講話》

15、大多數(shù)人讀書(shū)識(shí)字是為了得到某些的好處，比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)；但說(shuō)到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀，他們所知甚

少，或者干脆；然而唯有這種才是高級(jí)的閱讀，真正的好書(shū)不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去，而是需要我們踮

起腳尖去，需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．微不足道一無(wú)所知拜讀

B．微乎其微一頭霧水涉獵

C．微不可察不得而知閱讀

D．不值一提不知所以展讀

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“比如說(shuō)學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容這種讀書(shū)識(shí)字的好處是微小的，A

項(xiàng)“微不足道”指非常渺小，不值得一提，B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小，D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要，均符

合文意，保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺(jué)，文段中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺(jué)的，不符合

文意，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“他們所知甚少”“或者干脆”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意，A項(xiàng)“一無(wú)所知”指什么也不知

道，B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著頭腦，糊里糊涂，均符合文意，保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因，文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而

非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因，排除。

第三空，根據(jù)“踮起腳尖”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)好書(shū)需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀，A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭，指閱讀，符合

文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略地閱讀或接觸、涉及，無(wú)法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《發(fā)人深省的一本好書(shū)——<瓦爾登湖>》

16、近年來(lái)，許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾普遍歡迎。脫貧攻堅(jiān)題材電視劇《山海情》之所以熱播，除了動(dòng)人的故事情節(jié)和細(xì)膩的情感刻畫(huà)之

外，還因?yàn)樗r明地體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念。這樣的精神理念超越了西海固這塊土地，引起觀眾強(qiáng)烈的情感

共鳴和價(jià)值認(rèn)同。電影《長(zhǎng)津湖》熱映，其深層原因也在于它將愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體，有力呼應(yīng)著人們的愛(ài)國(guó)情懷，

呼應(yīng)著銘記歷史、致敬英雄的深厚情感。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．文藝作品普遍反映著時(shí)代的風(fēng)貌

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B．思想和價(jià)值觀是文藝創(chuàng)作的靈魂

C．影視劇的成功在于貼近群眾生活

D．要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇引出近年來(lái)許多優(yōu)秀影視作品受到觀眾歡迎這一背景，接著指出《山海情》熱播的原因是其體現(xiàn)出中國(guó)人自強(qiáng)不息

的奮斗精神和同舟共濟(jì)的互助理念，《長(zhǎng)津湖》熱映的原因是其將愛(ài)國(guó)主義、集體主義和英雄主義有機(jī)融為一體，呼應(yīng)了人

們的愛(ài)國(guó)情懷和銘記歷史、致敬英雄的情感。故文段為并列結(jié)構(gòu)，通過(guò)兩部影視作品的熱映表明了文藝創(chuàng)作的成功在于其傳

遞的精神理念和價(jià)值觀，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，“反映著時(shí)代的風(fēng)貌”“要大力激發(fā)文藝作品的創(chuàng)新活力”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)影視劇的成功在于其體現(xiàn)出的“思想和價(jià)值觀”，而非“貼近群眾生活”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《讓中華文化綻放時(shí)代風(fēng)采》

17、遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的國(guó)家大劇院、鳥(niǎo)巢以及央視大樓的設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作，令他們獲得靈感的，既不是中國(guó)政府

的規(guī)劃意愿，也遠(yuǎn)非中國(guó)傳統(tǒng)文化，這兩者始終沒(méi)有成為他們想象力和審美價(jià)值的來(lái)源，沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础?/p>

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．這些設(shè)計(jì)者對(duì)中國(guó)了解較少

B．這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由

C．這些建筑不能體現(xiàn)中國(guó)文化

D．這些建筑的審美價(jià)值奇特

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出著名設(shè)計(jì)者們，在對(duì)中國(guó)所知無(wú)多的情況下開(kāi)始工作這一事實(shí)；接著指出“令他們獲得靈感的，既不是……，也

遠(yuǎn)非……，……。沒(méi)有人規(guī)定他們?cè)撟鍪裁床辉撟鍪裁础薄＜匆庠趶?qiáng)調(diào)這些設(shè)計(jì)者擁有創(chuàng)作自由的權(quán)利，不受諸多限制。因此B

項(xiàng)正確。

18、我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí)，水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)，而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)，

甚至是水平往復(fù)振動(dòng)。對(duì)于水深很大的情況，波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)，并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加，半徑迅速

減小，在水面以下約半個(gè)波長(zhǎng)位置處，水質(zhì)點(diǎn)基本上已不再運(yùn)動(dòng)。對(duì)于水深比較淺的情形，靠近水面的水質(zhì)點(diǎn)不做圓周運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)軌跡是一

個(gè)橢圓，隨著深度的增加，橢圓逐漸變扁，到達(dá)水底時(shí)，那里的水質(zhì)點(diǎn)已經(jīng)僅有水平的往復(fù)振動(dòng)了。

對(duì)上述文段理解正確的是：

A．水平的往復(fù)振動(dòng)才是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

B．水深時(shí)，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡由橢圓變扁

C．水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡隨水深的減少而趨圓

D．波峰與波谷只是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)表象

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，由“水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)，而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)，甚至是水平往復(fù)振動(dòng)”可知，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

并非只有“水平的往復(fù)振動(dòng)”，還有“圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)”，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，由“對(duì)于水深很大的情況，波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)”可知，在水深很大的情況下，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡并非橢圓，表述錯(cuò)

誤，排除；

C項(xiàng)，由“對(duì)于水深很大的情況，波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)，并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加，半徑

迅速減小”可知，在水深很大的情況下，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡一直都是圓周運(yùn)動(dòng)，“隨水深的減少而趨圓”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，由“我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí)，水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)”可知，表述

正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

19、生活不在別處，在于你。在錦衣、美食、豪車、大屋、名牌、盛名、高位、厚祿之外，能于忙碌中保全______，體會(huì)細(xì)膩情感。享受心靈

自由、品味人情之美，才是生活方式中真正的______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自我舒適

B．安寧優(yōu)雅

C．安寧享受

D．自我奢侈

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，由“在錦衣、美食、豪車……之外”、“體會(huì)細(xì)膩情感，享受心靈自由”可知，對(duì)應(yīng)的是內(nèi)在的東西。“自我”符合此意。

第二空，由“錦衣、美食、豪車……”可知，此等均為奢侈品，“奢侈”與句意更契合。因此D項(xiàng)正確。

20、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述：宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

要內(nèi)容）。守恒，是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)

轉(zhuǎn)化。這就是說(shuō)，世間萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過(guò)是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒(méi)有消失，

但卻經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來(lái)做同樣的功了。我們損失了能在將來(lái)做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話的解釋，全面正確的一項(xiàng)是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個(gè)方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無(wú)效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬(wàn)物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)

化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述，沒(méi)有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“有效的”和“無(wú)效的”的狀態(tài)在文中沒(méi)有涉及，不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

21、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來(lái)，

一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來(lái)越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國(guó)家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說(shuō)有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說(shuō)法不符合文意。

22、一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，只有保護(hù)和重視自己的傳統(tǒng)文化才能生存而不被別的國(guó)家和民族所同化。關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化就是關(guān)注中國(guó)的未來(lái)。

越尊重傳統(tǒng)文化，越能更好地開(kāi)放。傳統(tǒng)文化的根扎得越深，吸收外國(guó)文化的能力就越強(qiáng)。

與上文表達(dá)的意義不符合的選項(xiàng)是（）。

A．重視傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)

B．重視傳統(tǒng)文化才能最大限度地保持文化的獨(dú)立性

C．重視傳統(tǒng)文化才能強(qiáng)化文化的同化能力

D．重視傳統(tǒng)文化就能夠更好吸收其他國(guó)家的文化

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段主要強(qiáng)調(diào)了重視傳統(tǒng)文化是生存且不被別國(guó)同化的必要條件，主要談的是自身，而沒(méi)有提及去增強(qiáng)同化別國(guó)的能

力。

23、中華文明在五千年以上的發(fā)展過(guò)程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個(gè)理念深深在中國(guó)人的心目中，以至

于我們見(jiàn)到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強(qiáng)的，因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋?lái)的，而不是

由武力和強(qiáng)迫在一起的，因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．浸潤(rùn)韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對(duì)接

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項(xiàng)“浸潤(rùn)”，B項(xiàng)“嵌入”，C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配，而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國(guó)人的心中之意，A項(xiàng)“浸潤(rùn)”指滲入、滋潤(rùn)，B項(xiàng)“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹(shù)那樣把

一物安放到另一物中，側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受，而文段語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中

不斷延續(xù)，生命力頑強(qiáng)之意，A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神，保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來(lái)的”語(yǔ)義相反，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

24、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，是一個(gè)革命的世紀(jì)。______，影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事

業(yè)后，文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)人類文化心理上的進(jìn)步

B．斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中

C．人們的文化心理反映著時(shí)代的主題

D．持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平

《正確答案》

B

2024國(guó)能包神鐵路集團(tuán)有限責(zé)任公司系統(tǒng)內(nèi)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：0ab86493c56905569b06dc05789d1de7

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《專家解析》

由“影響”、“仍然”可知，所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系；又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕

跡”可知，所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語(yǔ)意遞進(jìn)關(guān)系，即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響，“斗爭(zhēng)思維深深

地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。

25、江南水鄉(xiāng)總是惹人______。我們看多了小橋流水人家，夕陽(yáng)西下，卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、

烏枝丫，再加上點(diǎn)點(diǎn)人影纏綿其中，南國(guó)的水仿佛融化了所有的美好。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．神往含蓄

B．遐想瀲滟

C．縈懷委婉

D．遐思朦朧

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，A項(xiàng)錯(cuò)誤，“神往”指心里向往。常用“令人神往”，不用“惹人神往”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“縈懷”指牽掛在心上。“惹人縈懷”不合

適。第二空，“瀲滟”指水波蕩漾的樣子。“朦朧”有兩種意思，一是詞語(yǔ)含有多層不確定的意義；二是一種美學(xué)境界上的朦朧。

文中江南秀麗的景色倒映在水中應(yīng)該呈現(xiàn)的是一種境界，用“朦朧”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

26、天藍(lán)釉是清代康熙年間首創(chuàng)的名貴色釉之一，由天青釉演變而來(lái)，是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑，在高溫還原條件下燒

成。其釉色淺藍(lán)，釉質(zhì)瑩潔清雅，似藍(lán)色的天空，故名“天藍(lán)釉”。康熙年間的天藍(lán)釉器多為小件器皿，筆洗較多，其次是觀音尊、雙陸尊，大件

器有觚、尊等。其中，天藍(lán)釉刻菊花紋長(zhǎng)頸瓶造型別致，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色淡雅宜人，紋樣清晰，刻畫(huà)線條纖細(xì)，為康熙天藍(lán)釉瓷的代表作。

這段文字沒(méi)有提及康熙天藍(lán)釉瓷的：

A．主要產(chǎn)地

B．得名原因

C．器型特點(diǎn)

D．呈色原理

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，康熙天藍(lán)釉瓷的“主要產(chǎn)地”，文段并未提及，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“其釉色淺藍(lán)，釉質(zhì)瑩潔清雅，似藍(lán)色的天空，故名‘天藍(lán)釉’”可知，“得名原因”在文段中有所提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“其中，天藍(lán)釉刻菊花紋長(zhǎng)頸瓶造型別致，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色淡雅宜人，紋樣清晰，刻畫(huà)線條纖細(xì)，為康熙天藍(lán)釉瓷

的代表作”可知，“器型特點(diǎn)”在文段中有所提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“是以鈷、銅、鈦、鐵等多種金屬元素為呈色劑，在高溫還原條件下燒成?！笨芍俺噬怼痹谖亩沃杏兴峒?，

排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)國(guó)家博物館瓷質(zhì)館藏精品之三》

27、國(guó)際金融經(jīng)濟(jì)危機(jī)與主權(quán)債務(wù)危機(jī)相繼爆發(fā)，使西方標(biāo)榜的資本主義制度優(yōu)越性黯然失色，迫使國(guó)際社會(huì)反思其弊端。目前無(wú)論是歐洲推

崇的高福利“萊茵模式”，還是美英推崇的完全自由“盎格魯一撒克遜模式”，均因其固有的缺陷而陷入困境。過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的

種種弊端暴露無(wú)遺，引發(fā)全球范圍內(nèi)反思。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．全球應(yīng)反思西方發(fā)展模式的失敗

B．西方發(fā)展模式的弊端是過(guò)度放縱

C．西方發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”

D．西方兩種主流發(fā)展模式都已過(guò)時(shí)

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段意為西方發(fā)展模式的弊端顯現(xiàn)，全球反思其弊端，西方的發(fā)展模式開(kāi)始走下“神壇”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段贊同反思

西方發(fā)展模式，但“失敗”無(wú)從體現(xiàn)，文段只是說(shuō)有“缺陷”、有“弊端”，。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“過(guò)度放縱的西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度導(dǎo)致的種

種弊端”可知，文段是講過(guò)度放縱導(dǎo)致弊端，但弊端不等于過(guò)度放縱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“已過(guò)時(shí)”不能從文段中推出。

28、對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)信息的抓取和使用，的確有助于金融機(jī)構(gòu)更準(zhǔn)確地把握消費(fèi)者需求，全面識(shí)別風(fēng)險(xiǎn)，設(shè)計(jì)出更符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品和服務(wù)。

因而有觀點(diǎn)認(rèn)為，大數(shù)據(jù)時(shí)代，消費(fèi)者只要享受了信息互聯(lián)互通的便利，就必須付出信息讓渡的代價(jià)，這是一種公平交易。這一觀點(diǎn)實(shí)際上忽

視了信息的價(jià)值，忽略了信息的所有權(quán)。

作者在后文應(yīng)該不會(huì)談?wù)摚?/p>

A．互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人信息的價(jià)值及獲取方式

B．個(gè)人信息被泄露或者濫用所帶來(lái)的危害

C．通過(guò)法律規(guī)范個(gè)人信息交易的必要性

D．整頓信息交易對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇指出對(duì)個(gè)人數(shù)據(jù)信息的抓取和使用對(duì)金融機(jī)構(gòu)有一定的好處，接著論述有

觀點(diǎn)認(rèn)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代，消費(fèi)者只要享受了信息互聯(lián)互通的便利，就必須付出信息讓渡的代價(jià)”，最后尾句通過(guò)指代詞“這”總結(jié)

前文，強(qiáng)調(diào)前文論述的是忽視信息價(jià)值、忽略信息所有權(quán)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。根據(jù)話題一致原則，下文應(yīng)繼續(xù)圍繞“個(gè)人信息”這一

話題展開(kāi)具體論述，A、B、C三項(xiàng)，均圍繞“個(gè)人信息”這一話題，分別從“價(jià)值及如何獲取”“泄露或者濫用危害”及“如何規(guī)范交

易”的角度展開(kāi)論述，可能作為接下來(lái)討論的內(nèi)容，排除。D項(xiàng)，“信息交易”范圍擴(kuò)大，與文段核心話題不一致，且按照邏輯

順序，“整頓信息交易對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響”應(yīng)該在分析危害及如何規(guī)范交易之后再進(jìn)行論述，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《個(gè)人數(shù)據(jù)使用，期待更規(guī)范》

29、3D電視是一種能夠?qū)嶋H景物的真實(shí)空間關(guān)系的新型電視，對(duì)觀眾而言，延伸于屏幕的景物具有的震撼效果。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模仿近在咫尺

B．展示活靈活現(xiàn)

C．展現(xiàn)栩栩如生

D．模擬觸手可及

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)與“真實(shí)空間關(guān)系”搭配，A項(xiàng)“模仿”指按照現(xiàn)成的樣子做，與“關(guān)系”搭配不當(dāng)，且3D電視并非模仿“實(shí)

際景物”的產(chǎn)物，排除。

第二空，根據(jù)“真實(shí)空間關(guān)系”可知，橫線處所填成語(yǔ)形容“延伸于屏幕的景物”近在手邊，D項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊，一伸手

就可以接觸到，與前文對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，且體現(xiàn)“震撼效果”，當(dāng)選。B項(xiàng)“活靈活現(xiàn)”意為神情逼真，使人感到好像親眼看到一般，C

項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，均無(wú)法對(duì)應(yīng)“真實(shí)空間關(guān)系”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是3D電視》

30、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國(guó)特色全球價(jià)值的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)自明、自覺(jué)、自信，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為會(huì)通處。從自我審視看，

互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺(jué)和自信。文化自覺(jué)并非、狂妄的自尊，首先要通過(guò)對(duì)話、互通獲得自知之明。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專橫

D．兼顧表達(dá)決斷

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“全球價(jià)值”，且綜合文意及選項(xiàng)分析可知，構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國(guó)特色和全球價(jià)值，A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備，B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面，C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有，D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺(jué)、自信”可知，通過(guò)互鏡可以反映出文化自覺(jué)和自信，A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義，B項(xiàng)“包含”指里邊含有，D項(xiàng)“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線處通過(guò)頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢(shì)裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測(cè)來(lái)斷定，無(wú)法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項(xiàng)“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問(wèn)題：中國(guó)傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》

31、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過(guò)程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

32、。新中國(guó)成立以來(lái)，很多畫(huà)家借用西方的一些畫(huà)法創(chuàng)作山水畫(huà)，大多不太成功，也很難得到國(guó)人的認(rèn)可。在這方面較為成功的

是李可染和賴少其。他們都有深厚的傳統(tǒng)文化功底，年輕時(shí)向傳統(tǒng)大家學(xué)習(xí)，精研書(shū)法，長(zhǎng)期寫(xiě)生。在打牢傳統(tǒng)的各種基礎(chǔ)后，李可染將光引

入藝術(shù)表現(xiàn)，尤善用積墨畫(huà)逆光；賴少其學(xué)習(xí)西方印象派等畫(huà)法，借鑒西洋畫(huà)的著色方式，和傳統(tǒng)融合得很好。所以，他們筆下的祖國(guó)河山仍

然體現(xiàn)出雄渾厚重、大氣磅礴的中國(guó)精神。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中西融合是二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)面對(duì)的世紀(jì)課題

B．中國(guó)畫(huà)具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和內(nèi)在發(fā)展邏輯

C．中國(guó)畫(huà)家借鑒外來(lái)藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底

D．借鑒西洋畫(huà)藝術(shù)手法取得成功的中國(guó)畫(huà)家很少

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文綜合分析。文段首先介紹自新中國(guó)成立以來(lái)，很少有中國(guó)畫(huà)家通過(guò)借用西方畫(huà)法創(chuàng)作山水畫(huà)獲

得成功，隨后用李可染和賴少其這兩位創(chuàng)作較為成功的畫(huà)家的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行舉例，并通過(guò)“所以”進(jìn)行總結(jié)，說(shuō)明將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法

與西方畫(huà)法結(jié)合后會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的山水畫(huà)。故文段重在強(qiáng)調(diào)新中國(guó)成立以后，中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西方畫(huà)法的結(jié)合是我國(guó)畫(huà)家所

要面臨的問(wèn)題，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)中國(guó)畫(huà)的文化內(nèi)涵，缺少文段主題詞“中西融合”，排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述“中西融合”，即將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西方畫(huà)法融合，而“中國(guó)畫(huà)家借鑒外來(lái)藝術(shù)時(shí)需有良好的傳統(tǒng)功底”強(qiáng)調(diào)

良好的功底是借鑒外來(lái)藝術(shù)的必要條件，邏輯表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，重在強(qiáng)調(diào)“中西融合”后取得成功的中國(guó)畫(huà)家很少，而文段重在通過(guò)成功畫(huà)家的經(jīng)驗(yàn)指出將中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)法與西方畫(huà)法結(jié)合

會(huì)取得成功，偏離了文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《美在河山大氣磅礴（逐夢(mèng)70年）》

33、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說(shuō)法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師

兒子所講的為準(zhǔn)。

B．我們說(shuō)話寫(xiě)文章，在把零散的詞語(yǔ)串成一個(gè)個(gè)可以用來(lái)傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候，是需要遵循一

定的語(yǔ)法規(guī)律的。

C．這個(gè)法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立，是全國(guó)首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而

成立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進(jìn)入門(mén)診超負(fù)荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時(shí)段掛號(hào)，如果由此給您帶來(lái)

不便，敬請(qǐng)諒解。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說(shuō)法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準(zhǔn)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“基

地”與“機(jī)構(gòu)”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤，應(yīng)改為“決定采取分時(shí)段掛號(hào)的辦法”。

34、采訪中，我們常常被感染得潸然淚下，時(shí)時(shí)體味著那種無(wú)私無(wú)畏！英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷

齪?？梢哉f(shuō)，采編的過(guò)程，就是采編者境界、靈魂的過(guò)程。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．升華洗滌

B．提升蕩滌

C．升華改造

D．提升塑造

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“境界”，A、C兩項(xiàng)“升華”比喻某些事物的精煉和提高，由低級(jí)轉(zhuǎn)為高級(jí)的過(guò)程，“升華”通常用于修飾精

神、思想等方面，表示思想境界的提高、藝術(shù)的提高，與“境界”搭配恰當(dāng)。B、D兩項(xiàng)“提升”指的是使位置、程度、水平、數(shù)

量、質(zhì)量等方面比原來(lái)高，不如“升華”與后文“境界”的搭配更恰當(dāng)，排除。

第二空，橫線處搭配“靈魂”，A項(xiàng)“洗滌”指沖蕩、清洗，常指除去罪過(guò)、恥辱等。C項(xiàng)“改造”修改或變更原事物，使適合需要。

根據(jù)“英烈們的人生，燭照出現(xiàn)代人的卑瑣和渺小，彰顯了時(shí)下的墮落和齷齪”可知，采編的過(guò)程可以使采編者的靈魂受到洗

禮，故A項(xiàng)“洗滌”更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

35、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．

世界上沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧，這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。

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B．

有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》，參考書(shū)目極為豐富，其中和道教有關(guān)的超過(guò)左右。

C．

通過(guò)越來(lái)越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，使天文學(xué)家們對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的星系演變過(guò)程有了更為細(xì)致的模擬

分析。

D．

冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候，但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，無(wú)語(yǔ)病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“超過(guò)左右”表述矛盾，應(yīng)去掉“左右”，排除。

C項(xiàng)，語(yǔ)句不通順，應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過(guò)越來(lái)越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬(wàn)億計(jì)的星系演變過(guò)程

有了更為細(xì)致的模擬分析?！迸懦?/p>

D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”，應(yīng)改為，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”，主干成分搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

36、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來(lái)許多新的體驗(yàn)，同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、碎片

化的弊病。這讓新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度，在某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀，讓花費(fèi)在讀書(shū)上的

精力和時(shí)間真正“物有所值”，同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代人面前的一個(gè)問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在差異

B．新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C．如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D．新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹新技術(shù)發(fā)展給“閱讀”帶來(lái)的影響有好有壞這一情況，接下來(lái)指出現(xiàn)代人面臨的問(wèn)題，即由“同時(shí)”連接的兩個(gè)方

面，“如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀”和如何“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”，這兩者即為新媒體時(shí)代下需要

解決的問(wèn)題，為文段重點(diǎn)所在，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，D項(xiàng)中的“挑戰(zhàn)”全面概況了這兩個(gè)方面，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“差異”為“如何避免過(guò)度······”之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀”，為文段中“同

時(shí)”之前的內(nèi)容，表述片面，排除；C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)“打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜”，為“同時(shí)”之后的內(nèi)容，表述片

面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《閱讀，讓生活更豐盈》

37、客觀而言，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營(yíng)模式，但由于農(nóng)民是個(gè)體分散入股，在合作社中也

只是小股東，各類決策經(jīng)營(yíng)權(quán)都由合作社說(shuō)了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟(jì)組織

出面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等，以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的

話語(yǔ)權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)，更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。

這段文字意在說(shuō)明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營(yíng)模式，之后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問(wèn)題，緊接

著通過(guò)“需要”提出對(duì)策，即需要通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素，之后通過(guò)舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“農(nóng)民的積極性不高”為問(wèn)題表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“主要途徑”對(duì)策表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)策是“通過(guò)集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”，而

非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個(gè)支撐點(diǎn)》

38、入世以來(lái)，中國(guó)加大了和國(guó)際市場(chǎng)的融合，金融市場(chǎng)開(kāi)放讓中國(guó)不能再像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣______。面對(duì)危機(jī)，中國(guó)沉著冷靜，努力將

此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．束手無(wú)策機(jī)遇

B．獨(dú)善其身契機(jī)

C．毫發(fā)無(wú)損動(dòng)力

D．自行其是起點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，入世前的中國(guó)金融市場(chǎng)與之后的相比是更加封閉，而封閉導(dǎo)致的結(jié)果是中國(guó)受亞洲金融危機(jī)影響較小，“獨(dú)善其

身”比喻只顧自身而不管他人。金融市場(chǎng)開(kāi)放使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)更緊密的與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)，中國(guó)不可能像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣“獨(dú)

善其身”。影響小并不等同于“毫發(fā)無(wú)損”。中國(guó)通過(guò)穩(wěn)定人民幣匯率成功的克服了亞洲金融危機(jī)，不能說(shuō)是“束手無(wú)策”的。第

二空，“契機(jī)”意為機(jī)會(huì)，指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，符合語(yǔ)境。因此B項(xiàng)正確。

39、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、

法國(guó)，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就

在你的身邊，比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來(lái)規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

40、通常認(rèn)為只有母親對(duì)女兒性格的形成擔(dān)負(fù)重要的責(zé)任，這是不對(duì)的。一般來(lái)說(shuō)，女兒在內(nèi)心是相當(dāng)愛(ài)父親的，他的舉止言行，是她模仿的

對(duì)象，當(dāng)然母親也有部分是她的榜樣。有研究證明：一個(gè)好父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，扮演著重要角色。讓一

個(gè)小女孩在很小年齡即開(kāi)始認(rèn)識(shí)她父親的一些性格，親近父親，讓她知道這一切都是對(duì)的，她不必一切都像她的母親，這是對(duì)她個(gè)性發(fā)展很重

要的一著。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．通常認(rèn)為的只有母親影響女兒性格形成的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

B．父親對(duì)女兒性格形成的影響比母親更關(guān)鍵

C．女兒應(yīng)該多親近父親從而形成良好性格

D．父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段指出不僅母親對(duì)女兒性格有影響，父親在女兒的自尊感、身份感及溫和的個(gè)性的形成過(guò)程中，也扮演著重要角色，意在

強(qiáng)調(diào)父親對(duì)女兒性格的形成與發(fā)展具有重要影響。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列中國(guó)歷史上的“父子書(shū)法家”中生活年代最早的是：

A．鐘繇、鐘會(huì)

B．米芾、米友仁

C．歐陽(yáng)詢、歐陽(yáng)通

D．王羲之、王獻(xiàn)之

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，鐘繇，漢末至三國(guó)曹魏時(shí)著名書(shū)法家、政治家，擅篆、隸、真、行、草多種書(shū)體，在書(shū)法方面頗有造詣，推動(dòng)了

楷書(shū)（小楷）的發(fā)展，被后世尊為“楷書(shū)鼻祖”。鐘會(huì)，三國(guó)時(shí)期魏國(guó)軍事家、書(shū)法家，太傅鐘繇幼子、青州刺史鐘毓之弟。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，米芾，北宋書(shū)法家、畫(huà)家、書(shū)畫(huà)理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”，他在書(shū)法上頗有造詣，擅篆、隸、

楷、行、草等書(shū)體，長(zhǎng)于臨摹古人書(shū)法，達(dá)到亂真程度。米友仁，晚號(hào)懶拙老人，米芾長(zhǎng)子，書(shū)法繪畫(huà)皆承家學(xué)，故與父米

芾并稱“大小米”。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，歐陽(yáng)詢，唐朝著名書(shū)法家，他的書(shū)法成就以楷書(shū)為最,，筆力險(xiǎn)峻，結(jié)構(gòu)獨(dú)異，后人稱為“歐體”，與顏真卿、柳公

權(quán)、趙孟頫合稱為“楷書(shū)四大家”。歐陽(yáng)通，