貴州省畢節(jié)市黔西縣2024屆中考二模語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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貴州省畢節(jié)市黔西縣2024屆中考二模語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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貴州省畢節(jié)市黔西縣2024屆中考二模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言的《紅樹(shù)林》寫(xiě)得很深入,絕非浮光掠影地看看就能完全領(lǐng)會(huì)。B.英語(yǔ)老師非常幽默,把語(yǔ)法講得惟妙惟肖,讓同學(xué)們學(xué)得輕松,記得牢固。C.這篇文章是我剛完成的,無(wú)論觀點(diǎn)還是文字都不夠成熟,請(qǐng)您不吝賜教。D.三月中旬,二郎神文化遺跡公園鹽河風(fēng)景觀光帶的綠化種植工作正在如火如荼的進(jìn)行中。2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.班會(huì)課上,他夸夸其談,出眾的口才使得大家對(duì)他刮目相看。B.這是某種令人驚駭而不知名的杰作,在不可名狀的晨曦中依稀可見(jiàn)。C.大理的蝴蝶泉花開(kāi)似錦,游人如織,美景實(shí)在是引人入勝。D.危難時(shí)刻,綠色的迷彩撐起生命的希望,人民解放軍無(wú)愧為共和國(guó)的中流砥柱。3.下列有關(guān)文化常識(shí)的表述。錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“社”是土地神,“稷”是谷神,古代文化中,常用社稷作為國(guó)家的代稱。這樣的代稱還有很多,比如:桑梓代指家鄉(xiāng),廟堂代指朝廷,汗青代指史冊(cè)。B.古人對(duì)自己的謙稱有“愚、鄙、敝、子”等,稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬有“令、尊、賢、仁”等,對(duì)尊長(zhǎng)者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C.“六書(shū)”指古人分析漢字而歸納出來(lái)的六種構(gòu)成方式,即象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借;《詩(shī)經(jīng)》中的“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。D.中國(guó)文化中,有許多與“三”有關(guān)的稱謂,如“三皇五帝”“歲寒三友”“三教九流”“無(wú)事不登三寶殿”等,其中,“歲寒三友”指的是松、竹、梅。4.下列詞語(yǔ)中,每對(duì)加點(diǎn)字讀音全都相同的一項(xiàng)是()A.慷慨/氣概吹噓/面面相覷B.鍍金/踱步辟邪/開(kāi)天辟地C.蝸行/旋渦應(yīng)和/隨聲附和D.要塞/閉塞粘貼/信手拈來(lái)5.聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)文,將下面文段補(bǔ)充完整。求學(xué)與修身是伴人一生,惠澤一生的事情,古人從求學(xué)的態(tài)度、方法到修身的意志與境界多有論及。要論求學(xué)態(tài)度,首推《論語(yǔ)》:“三人行,必有我?guī)熝?。①________,其不善者而改之?!边€有諸葛亮的告誡:“非淡泊無(wú)以明志,②________?!闭撉髮W(xué)方法,紀(jì)昀用《河中石獸》的故事告訴我們要善于援疑質(zhì)理:“然則天下之事,但知其一,③________,可據(jù)理臆斷歟?”劉禹錫一首《秋詞》:“自古逢秋悲寂寥,④________”則告訴我們要善于反向思維。楊萬(wàn)里一句“政入萬(wàn)山圍子里,⑤________”劉楨對(duì)堂弟的寄語(yǔ):“⑥________,松柏有本性?!眲t道盡人生求索的艱難曲折。杜甫的《望岳》“會(huì)當(dāng)凌絕頂,⑦_(dá)_______”,還有王安石《登飛來(lái)峰》“不畏浮云遮望眼,⑧________”當(dāng)是求索修身的最高境界了。6.根據(jù)你的閱讀積累,完成下面小題。1.魯智深原是經(jīng)略府的提轄,他被逼上梁山與林沖有什么關(guān)系?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。2.(1)《格列佛游記》中格列佛在______________(國(guó)名)曾用兩根特制的圓棍彈琴,國(guó)王、王后聽(tīng)了都非常滿意?!段饔斡洝贰靶∈ナ┩荡笫ァ边@一章回中,小圣是誰(shuí)?他是如何降住大圣的?二、閱讀7.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也:親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效則治臣之罪,以告先帝之靈;若無(wú)興復(fù)之言,則責(zé)攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自謀,以諮諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。1.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)躬耕于南陽(yáng)躬:___________(2)先帝不以臣卑鄙卑鄙:_______(3)當(dāng)獎(jiǎng)率三軍獎(jiǎng):___________(4)后值傾覆值:_______2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。3.朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.恐/托付不效 B.深追先帝/遺詔C.臣/不勝受恩感激 D.進(jìn)盡/忠言4.“先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_______;“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。”選文中最能體現(xiàn)“老臣心”的一句話是:___________。8.閱讀下面文言文(選段),完成小題??h有民將出商,既登舟,伺一奴久不至。舟人見(jiàn)其單孑①也,地復(fù)僻寂,忽發(fā)惡念,急起擠之水,攜其貲②歸,更詣商家擊門,問(wèn)商何不行。商妻遣視舟,無(wú)有也。問(wèn)奴,奴言至舟不見(jiàn)主人,莫知所之也。乃始以聞之縣,遠(yuǎn)舟人鄰比,诇③詢反復(fù),卒無(wú)狀。由是歷年莫決。至此令,因屏④人獨(dú)詢商妻,始舟人來(lái)問(wèn)時(shí)言語(yǔ)情狀乃若何。妻云:“夫去久,舟人來(lái)?yè)糸T,門未啟,遽呼曰:‘娘子,如何官人久不來(lái)下船?’言只此耳?!绷顓s屏婦,召舟人詢狀,其語(yǔ)同。令笑曰:“是矣,殺人者汝,汝已自服⑤,無(wú)須他證?!敝廴藝W曰:“何服邪?”令曰:“明知官人不在家,所以扣門稱娘子。豈有見(jiàn)人不來(lái)而即知其不在乃不呼之者乎?”舟人駭服,遂正其法。(選自祝允明《野記》,有刪改)(注釋)①孑:孤獨(dú)。②貲(zī):錢財(cái)。③诇(xiòng):探聽(tīng)。④屏(bǐng):除去,排除。⑤服:承認(rèn),供認(rèn)。1.解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。⑴更詣商家擊門⑵遠(yuǎn)舟人鄰比⑶卒無(wú)狀⑷遽呼曰2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面兩個(gè)句子的意思。⑴由是歷年莫決。⑵豈有見(jiàn)人不來(lái)而即知其不在乃不呼之者乎?3.文中可供縣令作為破案線索的是哪句話?請(qǐng)找出并抄寫(xiě)在下面的橫線上。4.結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析縣令有哪些特點(diǎn)。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。(甲)吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨。皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。(乙)建安五年,曹公①東征,禽②羽以歸,拜為偏將軍,禮之甚厚。紹遣大將顏良攻白馬③,羽策馬刺良于萬(wàn)眾之中,紹諸將莫能當(dāng)者,遂解白馬圍。初,曹公壯羽為人,而察其心神無(wú)久留之意,謂張遼日:“卿試以情問(wèn)之?!奔榷|以問(wèn)羽,羽嘆曰:“吾極知曹公待我厚,然吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。吾終不留,吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去?!边|以報(bào)曹公,曹公義之。及羽殺顏良,曹公知其必去,重加賞賜羽盡封④其所賜拜書(shū)告辭。左右欲追之,曹公曰:“彼各為其主,勿追也?!保ü?jié)選自《三國(guó)志》,有刪改)(注釋)①曹公:即曹操。下文的“羽”和“紹”分別為關(guān)羽、袁紹。②禽:通“擒”。③白馬:地名。④封:封存。1.解釋文中加點(diǎn)的詞。(1)尉果笞廣(________)(2)及羽殺顏良(________)(3)從民欲也(________)(4)遂解白馬圍(________)2.用“/”為文中畫(huà)波浪線的句子斷句。重加賞賜羽盡封其所賜拜書(shū)告辭。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的句子。(1)尉劍挺,廣起,奪而殺尉。(2)吾當(dāng)立效以報(bào)曹公乃去。4.甲文中的“王侯將相寧有種乎”一句可以看出陳勝是個(gè)什么樣的人?乙文中關(guān)羽面對(duì)曹公厚賜,“終不留”的原因是什么?(用文中的句子回答)10.閱讀《一個(gè)人和一座博物館》,完成后面小題一個(gè)人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館,巍峨的氣勢(shì)中又有幾分清新素樸。80歲的老館長(zhǎng)蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館,留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說(shuō),待在這里,看著一件件展品,是不是特別有成就感?他笑了,說(shuō):“成就感覺(jué)不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。”蘇兆慶從文化館的一名職員,成長(zhǎng)為一名文物專家,見(jiàn)證了莒縣博物館從無(wú)到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天,蘇兆慶在莒縣文化館負(fù)責(zé)文物征集工作。有一回,他收集了4件文物,給了人家60元錢??墒沁@一行為卻被文化館長(zhǎng)批評(píng)“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書(shū)記,說(shuō)想成立文物管理所。書(shū)記問(wèn)他,經(jīng)費(fèi)怎么辦?他說(shuō):“我自己想辦法!”聽(tīng)上去,只有20平方米的莒縣文管所,是蘇兆慶一時(shí)負(fù)氣的行為。但實(shí)際上,他自打走街串巷收集文物的時(shí)候起,就愛(ài)上了這一行。他收集文物,有好幾招。一是守。在莒縣,老蘇幾乎是個(gè)婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物,懂行,有“好東西”都愿意拿來(lái)給他看。1980年,有人拿來(lái)一件文物,蘇兆慶一看,是玉琮,中間有圓孔,四邊圓滑,是原始氏族部落禮地神時(shí)使用的禮器。蘇兆慶說(shuō),“入了賬,可就是國(guó)家的了。你為國(guó)家貢獻(xiàn)了文物,應(yīng)該獎(jiǎng)勵(lì)你?!倍莿瘛LK兆慶聽(tīng)說(shuō)莒縣的趙明祿家里有“好東西”,蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天,有一次聊到得意處,趙明祿搬出了董其昌的行書(shū)中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國(guó)家,趙明祿就是不松口。后來(lái),蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)趙明祿要蓋房子,手頭有些緊,就又來(lái)勸他捐給國(guó)家,并答應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)他25元。這一次,趙明祿沒(méi)再堅(jiān)持。他不但捐出了清代董其昌的行書(shū),還捐出黃慎的水墨寫(xiě)意畫(huà)《漁家樂(lè)》。三是磨。80年代初,一個(gè)熟人說(shuō)鄰居有個(gè)壺,蘇兆慶趕緊去看,壺盤(pán)口細(xì)短頸,圓鼓腹,假圈足,腹上塑一龍,龍身鉆入壺內(nèi),又從壺腹對(duì)側(cè)伸出頭來(lái),整個(gè)器物構(gòu)思獨(dú)特,制作精美。蘇兆慶知道遇見(jiàn)了好文物,多次上門,終于成交。后來(lái)經(jīng)鑒定,這把壺屬國(guó)家一級(jí)文物。1979年,隨著文物的增多,20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后,“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院;1989年,莒縣博物館在縣城建起陳列樓,建筑面積達(dá)到2000平方米;新世紀(jì)以后,文物還在不斷地增加,2009年,莒州博物館開(kāi)館,總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說(shuō),他喜歡到處跑,搶救發(fā)掘,好多文物就是這么一件件積累起來(lái)的,幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說(shuō),齊魯文化用文獻(xiàn)可以擺出來(lái),莒文化可以用文物擺出來(lái)。5000年的文明之路,竟然通過(guò)蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天,莒縣普降暴雨,山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話:“河崖里沖出3個(gè)大陶器,看起來(lái)像三個(gè)大炮彈!”他不顧土路泥濘,蹬上自行車就趕到現(xiàn)場(chǎng)。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫(huà),便以圖畫(huà)稱這三件文物為:“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年,蘇兆慶帶著這三個(gè)“炮彈”進(jìn)京參加展覽。他將重約200斤的3個(gè)“大炮彈”裝箱,其中兩個(gè)用繩子拴著,掛在胸前和后背,左手再拎一個(gè),右手還拿著隨身物品,就這么上下汽車和火車。后來(lái)提及此事,學(xué)界都驚出一身冷汗?!拔耶?dāng)時(shí)的情景就像個(gè)逃難的一樣?!碧K兆慶回憶說(shuō),自己當(dāng)時(shí)敢這么干,是因?yàn)榇_實(shí)不知道這三個(gè)“炮彈”是改寫(xiě)中國(guó)文明史的無(wú)價(jià)之寶。原來(lái)“大炮彈”是大口尊,被古文字學(xué)界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國(guó)內(nèi)外的展覽,它就像當(dāng)年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣,為考古、歷史、古文字、天文學(xué)界所矚目。有專家指出,大口尊外部刻畫(huà)的“日月山”圖形是一個(gè)會(huì)意字“旦”,“山上的云氣承托著初出的太陽(yáng),其為早晨旦明的景象,宛然如繪?!碧K兆慶受到啟發(fā),他想,先人在陶文上刻的圖形,不可能是為了創(chuàng)造文字,而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后,他大膽設(shè)想如果在聚落居住的地方有突出的山峰,只要觀測(cè)點(diǎn)選擇得當(dāng),就能看到陶文所示的景象。為了驗(yàn)證這個(gè)判斷,蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié),先后十次騎著自行車去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象?!按悍謺r(shí)太陽(yáng)升到山之巔,就能出現(xiàn)陶文的圖景,它可能是東夷民族一個(gè)部落天文觀象臺(tái)的遺址?!碧K兆慶說(shuō)。遺址東方也有一個(gè)高聳的孤峰,從前高峰處有一個(gè)塔,被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出,當(dāng)時(shí)已用日出方向確定春分,用測(cè)量日影確定二至。我國(guó)天文歷法產(chǎn)生的年代,當(dāng)追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃,古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點(diǎn)子·()·文物之外的功夫1957年接觸文物時(shí),蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),家里的十幾架書(shū),都是和文物考古歷史有關(guān)。無(wú)論是文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料,還是民間資料,蘇兆慶都“大膽假設(shè),小心求證”。他經(jīng)常對(duì)學(xué)生們說(shuō),研究文物要在文物之外下功夫,“歷史是一個(gè)大課題,我們?cè)跄芤幌伦用靼?所以要扎扎實(shí)實(shí)一步步來(lái)。這是對(duì)文化和歷史本身的負(fù)責(zé),也是對(duì)祖先、民族和未來(lái)的負(fù)責(zé)?!弊畛踉诹觋?yáng)河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來(lái)的,學(xué)界一直有人懷疑是否真是莒地出土,要解決這一問(wèn)題,唯一的辦法就是在陵陽(yáng)河再挖出一個(gè)來(lái)。1979年,在蘇兆慶的多方努力下,新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了,幾無(wú)收獲,失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?,F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足,蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工,沿陵陽(yáng)河溝深挖。一天,一直挖到中午仍然一無(wú)所獲。挖掘隊(duì)放工,蘇兆慶到河溝中洗手,忽然發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一角陶片,憑直覺(jué),蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊。”幾人高興得顧不上吃飯顧不得找工具,直接用手扒了起來(lái)。直到把它扒出來(lái),蘇兆慶才感覺(jué)到磨出血的兩手生疼??脊沤绶Q,老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年,蘇兆慶聽(tīng)說(shuō)有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字,第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了,先后考證了14次,確定是巖畫(huà),上有圓,下有方,中間是人。這一大發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了山東沒(méi)有原始巖畫(huà)的空白。有人對(duì)蘇兆慶說(shuō),這個(gè)老頭真有福!蘇兆慶就樂(lè)了,他說(shuō),挖不著是正常,挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品,這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品,蘇兆慶都能講出一段故事,他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠,有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里,蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館,無(wú)一私藏,也正是蘇兆慶這份公心,讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館,更成就了今天莒縣的文化高度,讓沉積千年的莒文化重放光彩。1.閱讀文章開(kāi)頭兩個(gè)自然段,你想探究的問(wèn)題是什么?并說(shuō)說(shuō)探究這個(gè)問(wèn)題的原因。問(wèn)題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2.根據(jù)第三個(gè)小標(biāo)題下面的內(nèi)容,補(bǔ)全這個(gè)小標(biāo)題。下面最恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)是(_____)有才氣(乙)笨力氣(丙)憑運(yùn)氣3.蘇兆慶“從文化館的一名職員,成長(zhǎng)為一名文物專家”,你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。4.這篇紀(jì)實(shí)文學(xué)講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實(shí)的故事。閱讀文章,談?wù)勀銓?duì)題目“一個(gè)人和一座博物館”的理解。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。“咬牙”是一種修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷:戰(zhàn)斗頻繁,嚴(yán)重旱災(zāi),莊稼顆粒無(wú)收,痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實(shí)。總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí),什么活兒都干,開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力,磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候,往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中,18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家:有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終,他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神,迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā),攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō),“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī);沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”,就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡;。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷,用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難,更顯勇毅?!耙а馈笔且环N修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng),稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅(jiān)定。1.文章③~⑤段是從哪三個(gè)方面論述“咬牙”精神的?2.本文主要運(yùn)用了什么論證方法?試舉一例并分析其作用。3.簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。4.模仿第⑥段畫(huà)線句的句式,給本段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。三、應(yīng)用12.閱讀下面材料,完成后面小題某某中學(xué)開(kāi)展“文明從小事做起”這一主題語(yǔ)文實(shí)踐系列活動(dòng)。1.傳承中華傳統(tǒng)美德,請(qǐng)選出屬于中華傳統(tǒng)美德的兩項(xiàng)是_____、_____A.崇尚知識(shí)B.在自我獨(dú)處時(shí)要嚴(yán)于律己,戒慎恐懼C.飲食起居要有節(jié)制D.追求美的藝術(shù)E.在待人接物時(shí)要謙和好禮2.宣傳推廣,請(qǐng)你為學(xué)?!拔拿鲝男∈伦銎稹被顒?dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。要求:必須使用一種修辭手法。3.文明需要從身邊的小事做起,請(qǐng)你對(duì)此提一條具體的建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.每個(gè)人的心底,都會(huì)有一盞盞的明燈。這盞明燈,或許是知識(shí);這盞明燈,或許是親情;這盞明燈,或許是美德……你心底的那盞明燈是什么呢?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷與感悟,以“心底有一盞明燈”為題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求:①把題目填充完整再寫(xiě)作;②除詩(shī)歌外,文體不限,但文體特征必須鮮明;③文中不能出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確。惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真。此處應(yīng)改為“繪聲繪色”?!军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:1、注意理解成語(yǔ)的整體意義,不能望文生義;2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征,不能肢解其含義;3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍,不要界限不清;4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩,不要褒貶失當(dāng);5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象,不要“一概而論”。2、A【解析】

A.“夸夸其談”意思是指浮夸空泛地大發(fā)議論。貶義詞褒用?!军c(diǎn)睛】成語(yǔ)辨析常設(shè)制的考點(diǎn)有是否望文生義、感情色彩是否恰當(dāng)、與語(yǔ)境是否相符、語(yǔ)意是否重復(fù)、使用對(duì)象是否正確等。在判斷成語(yǔ)使用正確與否時(shí),一定要認(rèn)真理解句意,根據(jù)句意進(jìn)行判斷。3、B【解析】

“子”是古代對(duì)男子的尊稱或美稱。敬稱,不是謙稱。故選B。4、C【解析】

試題分析:A.慷慨/氣概(kǎi/ɡài)、吹噓/面面相覷(xū/qù);B.鍍金/踱步(dù/duó)、辟邪/開(kāi)天辟地(bì/pì);C.蝸行/旋渦(wō/wō)、應(yīng)和/隨聲附和(hè/hè);D.要塞/閉塞(sài/sè)、粘貼/信手拈來(lái)(zhān/niān)。據(jù)此,答案為C?!军c(diǎn)睛】;5、①擇其善者而從之②非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)③不知其二者多矣④我言秋日勝春朝⑤一山放出一山攔(一山放過(guò)一山攔)⑥豈不罹凝寒⑦一覽眾山?、嘧跃壣碓谧罡邔印窘馕觥?/p>

試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“致遠(yuǎn)、攔、豈、罹、凝”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、1.魯智深得知林沖被高俅所害,在野豬林救了林沖,將他護(hù)送到滄州。為此遭高俅追殺,只得在二龍山落草,最后投奔梁山。2.(1)大人國(guó)(2)小圣是二郎神。孫悟空與二郎神及眾神苦戰(zhàn)時(shí),太上老君從空中扔下兵器“金剛鐲”,打在孫悟空的天靈上,孫悟空跌了一跤,又被二郎神的細(xì)犬在腿肚子上咬了一口,倒在地上,最后被二郎神等眾神趁機(jī)捉住?!窘馕觥?.這是對(duì)《水滸傳》的考查。通讀名著,把握“林教頭刺配滄州道,魯智深大鬧野豬林”一段情節(jié),注意人物背景和社會(huì)關(guān)系的綜合分析。魯智深在野豬林救了差點(diǎn)被害的林沖并將他護(hù)送到滄州,也因此番經(jīng)歷遭到高俅的追殺,后來(lái)只得在二龍山落草,最終上了梁山。據(jù)此分析作答即可。2.(1)題是對(duì)《格列佛游記》的考查。格列佛回家不久,就隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,不幸又遇上風(fēng)暴,船被刮到大人國(guó)。格列佛被一位高達(dá)20米的農(nóng)民捉住。農(nóng)民帶格列佛到全國(guó)各大城市展覽,最后來(lái)到首都。這個(gè)農(nóng)民發(fā)財(cái)心切,每天要格列佛表演10場(chǎng),把他累得奄奄一息。當(dāng)這個(gè)農(nóng)民眼看無(wú)利可圖時(shí),便把格列佛賣給了皇后。由于小巧伶俐,曾用兩根特制的圓棍彈琴,國(guó)王、王后聽(tīng)了都非常滿意,于是格列佛在宮廷中非常得寵。據(jù)此情概括作答即可。(2)題是對(duì)《西游記》的考查。仔細(xì)閱讀“小圣施威降大圣”一段,可以知道,“小圣”指的是二郎神,“大圣”指的是孫悟空,熟讀情節(jié)可知,二郎神在太上老君的金剛?cè)椭拢衷谙烊膮f(xié)助下才降住了孫悟空。簡(jiǎn)要概括情節(jié)即可。二、閱讀7、1.親自社會(huì)地位低微,見(jiàn)識(shí)短淺鼓勵(lì)遇到2.(1)在亂世中茍且保全性命,不謀求在諸侯那里揚(yáng)名顯貴。(2)這是我用來(lái)報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)本分。3.B4.“攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!薄按顺妓詧?bào)先帝而忠陛下之職分也?!薄窘馕觥?/p>

1.理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞,卑鄙:地位、身份低微,見(jiàn)識(shí)短淺;卑:身份低微;鄙:地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。躬:親自。獎(jiǎng):鼓勵(lì)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ),以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有:茍:茍且;全:保全。聞達(dá):顯達(dá)揚(yáng)名,揚(yáng)名顯貴。所以:用來(lái)……的是。3.本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。B.深追/先帝遺詔。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取。前一段諸葛亮自敘本志,為的是突出先帝的知遇之恩,指出出師伐魏“攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都?!闭菫榱送瓿上鹊畚淳沟摹按笫隆薄?lái)報(bào)答先帝知遇之恩,“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也?!薄军c(diǎn)睛】譯文親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與臣談?wù)撨@事,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?,而委屈自己,三次到草廬中來(lái)拜訪我。向我詢問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為先帝奔走效力。后來(lái)遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。希望陛下把討伐漢賊、興復(fù)漢室的任務(wù)交給我去完成;若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英靈。如果不能進(jìn)獻(xiàn)增進(jìn)圣德的忠言,那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允的怠慢。已表明他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)謀求自強(qiáng),征詢臣下的意見(jiàn),考查并采納正確的言論,深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩,不甚感激?,F(xiàn)在即將遠(yuǎn)離,一邊寫(xiě)表,一邊流淚,真不知該說(shuō)些什么。8、1.⑴到⑵靠近⑶終于⑷立刻,馬上2.⑴因此(這個(gè)案子)過(guò)去很多年也沒(méi)有判決。⑵難道有誰(shuí)看見(jiàn)人家沒(méi)來(lái)就馬上知道他不在家,(敲門時(shí))就不喊他名字的情況嗎?3.娘子,如何官人久不來(lái)下船?4.①歷年莫決的懸案,縣令重審,可見(jiàn)其有勇氣,有擔(dān)當(dāng);②單獨(dú)詢問(wèn)舟子和商婦,可以看出縣令心思縝密,辦案嚴(yán)謹(jǐn);③從舟子跟商婦說(shuō)的一句話,縣令便能判定舟子是兇手,看出他聰明,善于推理;④從縣令笑著說(shuō)“殺人者汝,汝已自服,無(wú)須他證”,可以看出他自信,從容,果斷?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“比”:靠近。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“詣”“遽”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“由是”:因此?!皻v年”:經(jīng)過(guò)很多年?!皼Q”:判決?!柏M”:難道?!澳恕保壕?。3.考查對(duì)文言文要點(diǎn)信息的提取。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如文中可供縣令作為破案線索可直接提取“娘子,如何官人久不來(lái)下船”一句作為答案。4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯瘢环治龈鞣N描寫(xiě),因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫(xiě)可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“由是歷年莫決。至此令,因屏人獨(dú)詢商妻,始舟人來(lái)問(wèn)時(shí)言語(yǔ)情狀乃若何”“令卻屏婦,召舟人詢狀”等句可看出縣令有勇氣、有擔(dān)當(dāng)且辦案嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠焚|(zhì)。再如從“是矣,殺人者汝,汝已自服,無(wú)須他證”可以看出他自信果斷的性格特點(diǎn)。【點(diǎn)睛】譯文:參考譯文:縣里有一個(gè)人將要出外經(jīng)商,已經(jīng)登上船,可是負(fù)責(zé)伺候的家奴長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有來(lái)。船夫看到他只是孤身一人,所處之地又偏僻寂靜,突然產(chǎn)生了邪惡的念頭,迅速用力推擠使他掉到了水里,攜帶著商人的財(cái)物就回來(lái)了,便到商人家去叩門,問(wèn)商人怎么還不走。商人的妻子派人到船上去查看,(果然)沒(méi)有商人。商人的妻子又問(wèn)其他的奴仆,都說(shuō)只看到了船,沒(méi)有看到主人,沒(méi)有人知道他去了哪里。于是,就把這件事報(bào)告給了縣里,又向鄰里反復(fù)探聽(tīng)詢問(wèn),最終也沒(méi)有結(jié)果。因?yàn)檫@樣,這件事經(jīng)歷了多年也沒(méi)有了斷。等到了這一任縣令,屏退了他人,只向商人的妻子詢問(wèn),當(dāng)時(shí)船夫來(lái)詢問(wèn)時(shí)的說(shuō)話及狀態(tài)是怎樣的。妻子說(shuō):丈夫已經(jīng)離開(kāi)很久了,船夫來(lái)叩門,門沒(méi)有開(kāi),就聽(tīng)見(jiàn)他急促地呼叫著說(shuō):‘娘子,為什么你家官人這么長(zhǎng)時(shí)間了還不出來(lái)上船?’只聽(tīng)到了這一句罷了。縣令又屏退了商人的妻子,呼喚船夫詢問(wèn)情況,他的話(與商妻的話)相同。縣令大笑說(shuō):“這就對(duì)了,殺人的就是你,你已經(jīng)自己承認(rèn)了,不需要其它的證據(jù)了?!敝廴顺臭[著說(shuō):“(我)怎么自己就承認(rèn)了呢?”縣令說(shuō):“你明知道商人不在家,這是你叩門稱娘子的原因,哪里有見(jiàn)人不來(lái),而不呼叫其人的,你是一定知道商人不在的?”舟人害怕承認(rèn)了事實(shí),最終被正法。9、1.(1)作動(dòng)詞,用竹板打(2)等到(3)依從(順從、聽(tīng)從)(4)于是2.重加賞賜/羽盡封其所賜/拜書(shū)告辭。3.(1)軍官拔出劍來(lái),吳廣一躍而起,奪過(guò)(劍)殺死了軍官。(2)我一定要立功來(lái)報(bào)答曹公才會(huì)離開(kāi)。4.反抗命運(yùn)(與命運(yùn)抗?fàn)?、不甘心受奴役、叛逆精神)的人;(然)吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法,而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法。注意詞類活用詞,笞:作動(dòng)詞,用竹板打。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文朗讀節(jié)奏的掌握能力。朗讀節(jié)奏的劃分一定要結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析,要考慮到意義上是否恰當(dāng),有沒(méi)有把意義劃“破”??傊?,要靈活掌握,具體分析。句子意思是:便重加賞賜。關(guān)羽全部封存曹操給他的賞賜,呈書(shū)告辭。斷為:重加賞賜/羽盡封其所賜/拜書(shū)告辭。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“劍挺:拔劍出鞘。效:報(bào)答。乃:才?!?.考查對(duì)人物形象的分析和句子的理解?!巴鹾顚⑾鄬幱蟹N乎”的話語(yǔ),是對(duì)封建世襲制度的有力否定和批判,他是一個(gè)具有遠(yuǎn)大抱負(fù)、反抗決心和叛逆性格的起義領(lǐng)袖。劉備對(duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽又是一個(gè)重情義的人,盡管曹操厚待關(guān)羽,但是關(guān)羽“吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可背之。”終不留。【點(diǎn)睛】譯文甲文:吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士卒,士兵們有許多愿意替他效力的人。押送戍卒的兩個(gè)軍官喝醉了酒,吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑,惹軍官惱怒,讓軍官責(zé)辱自己,以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來(lái)威嚇,吳廣跳起來(lái),奪過(guò)寶劍殺死軍官。陳勝幫助他,一同殺死了兩個(gè)軍官。陳勝、吳廣召集并號(hào)令眾戍卒說(shuō):"你們碰到了大雨,都已經(jīng)誤了朝廷規(guī)定的期限,誤期就會(huì)殺頭。就算朝廷不殺我們,但是防守邊疆的人十個(gè)里頭肯定有六七個(gè)死去。再說(shuō)好漢不死便罷,要死就要取得大名聲啊!王侯將相難道是天生的貴種嗎?"眾戍卒都說(shuō):"聽(tīng)從您的命令。"于是就冒充是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,順從人民的心愿。乙文:建安五年,曹操東征,劉備投奔袁紹。曹操活捉關(guān)羽而回,任命關(guān)羽為偏將軍,待他非??蜌狻TB派遣大將軍顏良到白馬進(jìn)攻東郡太守劉延,曹操讓張遼和關(guān)羽作先鋒迎擊顏良。關(guān)羽遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)了顏良的旗幟和車蓋,便策馬馳入千軍萬(wàn)馬之中刺殺顏良,割下顏良首級(jí)回到營(yíng)中,袁紹的眾多將領(lǐng)沒(méi)有人能夠抵擋他,于是解了白馬之圍。曹操當(dāng)即上表奏請(qǐng)朝廷封關(guān)羽為漢壽亭侯。當(dāng)初,曹操佩服關(guān)羽的為人,而觀察他的心情神態(tài)并無(wú)久留之意,對(duì)張遼說(shuō):“你憑私人感情去試著問(wèn)問(wèn)他?!辈痪脧堖|詢問(wèn)關(guān)羽,關(guān)羽感嘆地說(shuō):“我非常清楚曹公待我情義深厚,但是我受劉將軍的深恩,發(fā)誓與他同生死,不能背棄他。我終將不能留下,我必當(dāng)立功來(lái)報(bào)答曹公后才離開(kāi)?!睆堖|將關(guān)羽的話回報(bào)給曹操,曹操認(rèn)為他是義士。關(guān)羽殺了顏良后,曹操知道他一定會(huì)離走,便重加賞賜。關(guān)羽全部封存曹操給他的賞賜,呈書(shū)告辭,到袁紹軍中投奔劉備去了。曹操左右的人想要追趕關(guān)羽,曹操說(shuō):“各人都是為了自己的主人,不必追了?!?0、1.問(wèn)題:蘇兆慶為什么說(shuō)“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對(duì)蘇兆慶如此重要2.乙3.示例:我獲得的啟示是:只有熱愛(ài)自己的事業(yè),勤奮執(zhí)著,才能獲得成功蘇兆慶熱愛(ài)文物事業(yè),他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場(chǎng),又不辭辛苦帶文物參展,他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象,求證“旦”字的學(xué)術(shù)價(jià)值,使古老的莒地文明展露了真容,同時(shí)自己也成長(zhǎng)為一名文物專家。4.示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關(guān)系,正是靠著蘇兆慶的勤奮努力,博物館從無(wú)到有,從小到大,成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館,題目體現(xiàn)了蘇兆慶對(duì)博物館發(fā)展的重大貢獻(xiàn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問(wèn)題,可從“他笑了,說(shuō):“成就感覺(jué)不到,文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著。””這句話中提取出你要探究的問(wèn)題,然后再將原因說(shuō)明一下即可。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)用之補(bǔ)寫(xiě)能力。本題難度不大,通過(guò)文中“1979年,在蘇兆慶的多方努力下,新一輪的挖掘工作開(kāi)啟。但是一個(gè)多月的時(shí)間過(guò)去了,幾無(wú)收獲,失望的挖掘負(fù)責(zé)人因與蘇兆慶觀點(diǎn)不合憤而離去?,F(xiàn)場(chǎng)只剩蘇兆慶與支持他點(diǎn)的萬(wàn)良三人人手不足,蘇兆慶以每120元的價(jià)格從附近村子里雇用60位民工,沿陵陽(yáng)河溝深挖?!边@幾句話可知,蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力,并沒(méi)有采取一些先進(jìn)的技術(shù),踏踏實(shí)實(shí)地做好挖掘工作,所以在甲乙丙三項(xiàng)中,乙最符合。3.本題是啟示題,考查對(duì)段落主題的理解。啟示,其實(shí)就是這一人物有哪些方面對(duì)你造成了影響,是需要你去學(xué)習(xí)的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗(yàn)證這個(gè)判斷,蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié),先后十次騎著自行車去陵陽(yáng)河遺址發(fā)掘點(diǎn)中央觀察日出現(xiàn)象??梢灾?,蘇兆慶為了能夠驗(yàn)證他的判斷,不辭辛勞,終于成功,體現(xiàn)了他對(duì)于文物工作的執(zhí)著與熱愛(ài),這就可以作為你獲得的啟示。4.本題考查對(duì)標(biāo)題的理解,需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來(lái)看,“一個(gè)人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關(guān)系,正是因?yàn)樗呐Α扇《喾N措施征集文物,不惜一切挖掘文物,才慢慢地讓博物館由小變大----1979年,隨著文物的增多,20平米的小房子漸無(wú)蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過(guò)多重努力之后,“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨(dú)立小院;1989年,莒縣博物館在縣城建起陳列樓,建筑面積達(dá)到2000平方米;新世紀(jì)以后,文物還在不斷地增加,2009年,莒州博物館開(kāi)館,總建筑面積20000平方米;從深層義看,這個(gè)標(biāo)題體現(xiàn)出了蘇兆慶對(duì)博物館作出的巨大貢獻(xiàn),從文中博物館中的每一件藏品,蘇兆慶都能講出一段故事,他們有的來(lái)自蘇兆慶的慧眼識(shí)珠,有的來(lái)自四里八鄉(xiāng)慕名人的無(wú)私奉送。在過(guò)去的三十多年時(shí)間里,蘇兆慶將她們一一收藏進(jìn)館,無(wú)一私藏,也正是蘇兆慶這份公心,讓今天的莒州博物館成為國(guó)內(nèi)學(xué)界知名的文物藏館,更成就了今天莒縣的文化高度,讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。11、1.①“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌;②“咬牙”彰顯的是智慧;③“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。2.舉例論證,文章第③段舉了總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說(shuō)服力。3.首先提出“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一分論點(diǎn),然后通過(guò)道理論證和舉例論證,舉了總書(shū)記的例子,論證了這一觀點(diǎn),最后得出只有堅(jiān)持才能突出重圍、打開(kāi)局面的結(jié)論。4.示例:沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒(méi)有大慶油田的傳奇。【解析】1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解答此題,要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出每段的中心句。文章的③~⑤段每段的首括句,就是段落的中心句。抓住這三個(gè)中心句,進(jìn)行綜合即為答案。據(jù)此理解作答。2.試題分析:此題考查對(duì)論證方法的判定及其作用的分析能力。通讀全文,本文主要運(yùn)用的論證方法是舉例論證。比如:文章第③段列舉了總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說(shuō)服力。再如:第⑤段列舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔(dān)當(dāng)精神,“咬牙”攻克了技術(shù)瓶頸,成就無(wú)悔的人生的例子,真實(shí)具體地論證了“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)這一分論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。點(diǎn)睛:常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。3.試題分析:考查分析議論文的論證思路。解答時(shí)要在梳理文章層次的基礎(chǔ)上,加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類表思路的詞語(yǔ),結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析作答。細(xì)讀文章第③段,文段首括句提出分論點(diǎn)“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌,然后先道理論證,再舉出的例子進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面。據(jù)此概括作答。4.試題分析:本題考查圍繞論點(diǎn)選擇事實(shí)論據(jù)的能力和仿寫(xiě)能力。認(rèn)真讀第⑥段劃線句子,分析句子特點(diǎn):兩個(gè)分句內(nèi)容上都是列舉事實(shí),我們補(bǔ)充的論據(jù)也應(yīng)該是事實(shí)論據(jù);兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)上都采用“沒(méi)有……就沒(méi)有……”的句式,我們仿寫(xiě)的句子也應(yīng)該采用這種句式。比如:沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒(méi)有大慶油田的傳奇;沒(méi)有愛(ài)迪生面對(duì)失敗的一次次“咬牙”,就沒(méi)有發(fā)明成功后的喜悅;沒(méi)有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”,就沒(méi)有史學(xué)巨著《史記》的問(wèn)世。三、應(yīng)用12、1.BE2.示例:文明是航燈,指引我們前行。3.要有針對(duì)性,要具體。示例:課間取水要排隊(duì)?!窘馕觥?/p>

1.A“知識(shí)”與“道德”是兩碼事。C“飲食起居”是生活方式,不是“美德”。D“藝術(shù)”與“美德”是兩個(gè)領(lǐng)域。而B(niǎo)E的“嚴(yán)于律己,戒慎恐懼”“謙和好禮”都是屬于中華傳統(tǒng)美德。2.宣傳標(biāo)語(yǔ),感情要真摯,構(gòu)思新穎,語(yǔ)言簡(jiǎn)明。字?jǐn)?shù)要適中,內(nèi)容要積極,用語(yǔ)要通俗,句式要整齊,修辭要顯明,讀起來(lái)朗朗上口。特別是主題要鮮明,一定不能脫離“文明從小事做起”的主題。平時(shí)要注意觀察、閱讀好的宣傳語(yǔ)、提示語(yǔ)、標(biāo)語(yǔ)等,多體會(huì)其中的優(yōu)點(diǎn),汲人所長(zhǎng),為我所用。3.建議的針對(duì)性要強(qiáng),要圍繞著“文明需要從身邊

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