黑龍江省牡丹江管理局重點達標名校2024年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

黑龍江省牡丹江管理局重點達標名校2024年中考語文考試模擬沖刺卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句中字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．凡事蘊（yùn）理，萬物皆趣。苦難可以成為滋養(yǎng)我們茁（zhuó）壯成長的養(yǎng)分，缺撼也會成為我們人生旅途中的那道靚麗風景。B．沿著曲（qū）折蜿蜒的山道，我們來到這個世外桃源：溪水潺潺，清澈見底；蒼松挺拔，青草蔥隆；山風襲過，馨（xīn）香四溢。C．在這個知識快速迭（dié）代、人工智能蓬勃興（xīng）起的時代，閱讀不僅是我們浸潤心靈的方式，更是我們接軌世界的必要途徑。D．人生如四季，春的明媚，夏的熾（zhì）熱，秋的豐碩（shuò），冬的靜美，每一季都各有特點，正如每一階段的生活都多姿多彩。2．下面的句子沒有語病的是()A．我國古代發(fā)明的指南針，不僅促進了世界文明的大發(fā)展，而且在航海事業(yè)中也很有使用價值。B．一場大火，將實驗室燒毀，全體實驗人員都對這次遭受的損失令人心痛和惋惜。C．從這些不容辯駁的事實中，充分證明了我們的國家是有希望的。D．根據(jù)各種實驗和理論暗示，我們完全可以有理由認為：自然界中有一種奇特的、迄今為止在很大程度上人們還沒有研究的被稱為“超對稱”的結構。3．把下面句子組成一段語意連貫的話，排序恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）①加深我們對藝術本質的認識

②實際上，探討愛因斯坦與藝術世界的關系至少有兩重意義

③尤其是對愛因斯坦與藝術的關系，幾乎根本沒有觸及、發(fā)掘

④平常我們談論較多的只是作為科學家的愛因斯坦而對藝術家和哲學家的愛因斯坦則較少提到

⑤這不論對美學界、科學界和教育界認識愛因斯坦，都是一大憾事

⑥揭示科學與藝術的互補性和統(tǒng)一性A．④⑤②①⑥③B．④⑤③②⑥①C．②①⑥④③⑤D．④③⑤②⑥①4．下列有關文學常識和名著閱讀的表述，有錯誤的一項是A．《鄉(xiāng)愁》《故鄉(xiāng)》《春》《威尼斯商人》四篇課文，從文學體裁上來分類，依次屬于詩歌、小說、散文、戲劇。B．20世紀上半葉法國著名的人道主義作家羅曼·羅蘭寫作的《名人傳》，敘述了貝多芬、米開朗琪羅和奧斯特洛夫斯基的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。C．我國戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當來充任。我國古代的年齡也有特定的稱謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。D．吳敬梓筆下的范進、魯迅筆下的孔乙己，作為讀書人，雖然他們最終的命運不同，但這兩個人物形象都能反映出封建科舉制度對知識分子的毒害。5．在下面的橫線上填寫相應的句子。人有悲歡離合，__________，__________。（蘇軾《水調歌頭》）站在江邊，微風輕拂，江水浩淼，波平浪靜，一葉白帆悠然地飄蕩在江面上，恰似王灣《次北固山下》中“__________，__________”的美景。北京冬奧會將在我國舉辦，我們將以滿腔的熱情喜迎來自世界各地的朋友，正可謂“__________，__________？”（用《<論語>十則》中原句回答）6．文化常識和名著閱讀填空。（1）我國第一部紀傳體通史《史記》是西漢史學家、文學家可馬遷所著，被魯迅贊為“_____，_____”（2）《己亥雜詩》中的“己亥”是用天干地支紀年，《觀潮》中的“自既望以至十八日”的“既望”是指農(nóng)歷_____日。（3）閱讀名著選段，回答問題?！爱斈莻€可憐的蝗蟲移動到螳螂剛好可以碰到它的地方時，螳螂就毫不客氣，一點兒也不留情地立刻動用它的武器，用它那有力的‘掌’重重地擊打那個可憐蟲，再用那兩條鋸子用力地把它壓緊。于是，那個小俘虜無論怎樣頑強抵抗，也無濟于事了?！鄙厦嫖亩芜x自_____寫的《_____》二、閱讀7．閱讀下面甲、乙兩段文言文，按要求作答。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（選自《魚我所欲也》）1．下列加點字注音正確的一項是（）A．北冥（mín）有魚B．摶扶搖而上者（tuán）C．故患有所不辟（pì）也D．死亦我所惡（è）2．解釋下列加點的詞語。怒而飛（___________）其翼若垂天之云（___________）故不為茍得也（___________）蹴爾而與之（___________）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。其正色邪？其遠而無所至極邪？非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。4．戰(zhàn)國時期，諸子百家著書立說，各抒己見。甲乙兩篇選文都是諸子百家的作品，它們各自體現(xiàn)了作者的哪些思想？請簡要回答。8．《魚我所欲也》的中心論點是什么？請結合具體實例，談談作者是運用什么論證方法（談一種即可）來證明文章的中心論點的。9．閱讀下面的文段，完成下列小題。（甲）①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）（乙）其①下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。（注釋）①其：代詞，代指褒禪山。（節(jié)選自王安石《游褒禪山記》）1．根據(jù)（甲）、（乙）兩文，解釋下面句子中加點詞的意義。（1）如鳴珮環(huán)，心樂之（________）（2）影布石上（________）（3）以其境過清（________）（4）則其好游者不能窮也（________）（5）有怠而欲出者（________）2．下列句子中，加點詞的解釋不正確的一組是（）A．佁然不動（然：……的樣子）B．乃記之而去（乃：竟然）C．而其見愈奇（而：表轉折，可是）D．遂與之俱出（遂：于是）3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）斗折蛇行，明滅可見。（2）入之愈深，其進愈難。4．下列對文段內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．甲文中，作者渲染了一種凄寒、幽愴的氣氛，表達了自己貶官失意后的孤凄之情。B．乙文介紹了褒禪山前洞和后洞的主要情況，重點敘述了游歷后洞的情景。C．甲文出自柳宗元的著名山水游記“永州八記”，乙文的作者王安石是唐宋八大家之一。D．兩篇短文雖都是游記，但在表達方式上有所不同，如甲文第②段側重于敘述，乙文則側重于描寫。10．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學家一定有科學的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議啊！更有不可思議的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學習的“習”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強大的團結力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團結松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子。更有團結力強得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個“丁”字，但上面一畫的長度大約相當于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人。陪我上山的向導告訴我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請一個向導和一個服務員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當吃力了，很想爬到這蒲團上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團結力強得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局校幸恢晁蓸?，叫做“蒲團松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。這姿態(tài)就很奇特，好像一個木梳，又像學習的“習”字。五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點即可）。安徽人傳承歷史，注重精神文化建設，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神。“黃山松精神”：頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結精神，全心全意的奉獻精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神。11．閱讀下面四則材料，完成下列小題。（材料一）蘇州博物館采用的玻璃、鋼鐵結構，讓現(xiàn)代人可以在室內借到大片天光。開放式鋼結構替代傳統(tǒng)建筑的木構材料，屋面形態(tài)的設計突破了中國傳統(tǒng)建筑“大反頂”在采光方面的束縛，由幾何形態(tài)構成的坡頂和玻璃天窗設計獨特，天窗開在了屋頂?shù)闹虚g部位，這樣，屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗和其下的斜坡屋面形成一個折角，呈現(xiàn)出三維造型效果，不僅解決了傳統(tǒng)建筑在采光方面的實用性難題，更豐富和發(fā)展了中國建筑的屋面造型樣式。材料方面，屋面如果用傳統(tǒng)的瓦片，易碎易漏，需要經(jīng)常維修，其堅固性、工藝性以及平整度都難以達到要求。所以，貝聿銘采用素有“中國黑”之稱的深灰色花崗石取代了傳統(tǒng)的灰瓦，這種黑中帶灰的花崗石淋了雨是黑的，太陽一照變成深灰色。石片被加工成菱形，平整地鋪設于屋面之上。（材料二）（材料三）大家好!歡迎來到蘇州博物館的“片石假山”，說到作為建筑大師的貝聿銘先生，他一直對中國清代書畫家一一揚州八怪中的石濤的“片石山房”情有獨鐘，在設計建造蘇州博物館的時候，他有意再現(xiàn)“片石山房”之景。“片石”，就是將渾厚的大石頭切片，石片顏色由深入淺，再高低錯落排砌，用來擺放成假山，營造出一片逼真的山景。大家往博物館的圍墻之外看，我們面前的這一大片“片石”營造的假山是有“外援”的，建筑師采用了蘇州園林常用的“借景”手法，借用和依托了東側相部的拙政園中樹木之景，于是新舊園景筆斷意連，巧妙地融為一體。。整體景致非常清雅。（材料四）近年來，人們會在春節(jié)假期安排中，給“博物館”留有一席之地?！安┪镳^里過大年”已從一個響亮的口號，變?yōu)椴┪镳^界的一種常態(tài)。蘇州博物館以館藏文物“秘色瓷蓮花碗”為原型，在過年期間開展了制作創(chuàng)意曲奇餅干的活動，吸引了大批學生和家長。春節(jié)前后，故宮每個角落都成為春節(jié)文化的展場。位于午門正殿和東西雁翅樓展廳的文物展覽以“祈福迎祥、祭祖行孝、敦親睦族、勤政親賢、游藝行樂、歡天喜地”為主題，全面展現(xiàn)清代宮廷過年習俗。紫禁城宮殿門口愚掛著寓意吉祥的春聯(lián)、門神，廊廡下裝飾著華美的宮燈，在乾清宮和皇極殿的丹陛上下豎立著高大的天燈、萬壽燈。在乾清宮東廡的“宮里過大年”數(shù)字沉浸體驗展，運用了數(shù)字技術、虛擬影像、動作捕捉等科技手段，分為冰嬉樂園、門神佑福、花開歲朝、戲幕畫閣、賞燈觀焰、納福迎祥六個部分。尤其值得一提的是，故宮博物院成功修復了天燈、萬壽燈節(jié)慶文物，重現(xiàn)康乾盛世的過年景象。1．根據(jù)材料一及材料二中的圖1，說說蘇州博物館的屋面有何特色。2．作為(志愿者)解說員的你，發(fā)現(xiàn)材料三所提供的解說詞在橫線的位置漏掉了重要內容，你現(xiàn)在需要閱讀觀察材料二的圖2，為橫線處補充出相關內容，寫在下面的空格中。提示：用“我們再看圍墻之內，……”開頭。要求:至少運用一種修辭手法，并引用一句古詩詞，70字左右。3．假如你是報社編輯，請從下邊三個選項中為材料四選一個你覺得最合適的新聞標題，并說明理由。A．《“博物館里過大年”已成為博物館界新常態(tài)》B．《走，到博物館里過大年去!》C．《春節(jié)就來博物館:文化體驗，不容錯過!》三、應用12．閱讀下面材料，按要求答題。材料一（新華網(wǎng)客戶端）（2019年4月9日12：05訊）4月8日，執(zhí)掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東。此外，故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個月，故宮博物院發(fā)布紫禁城600年展覽計劃。數(shù)十項展覽從2019年下半年開始延續(xù)一整年。2020年是故宮博物院一個重要節(jié)點，歷時18年的古建大修和8年“平安故宮”建設都將完成，故宮將迎來更加健康的狀態(tài)。材料二見下圖材料三單霽翔一直的心愿：“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個600年”。請為材料一的新聞加一個標題。（15字以內）閱讀材料二的圖，概括單院長在職期間工作的主要成績。作為即將去故宮參觀的中學生，你想向新繼任的王院長說些什么？請結合以上三則材料回答。四、綜合性學習與寫作13．題目：有一種力量，從未消失要求：（1）寫一篇600字左右的文章。（2）不得透露個人相關信息。（3）不得抄襲。

參考答案一、積累1、C【解析】

C加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確。A缺憾。B蔥蘢。D熾（chì）熱。2、D【解析】

試題分析：A.語序不當，應該把“促進了世界文明的大發(fā)展”與“在航海事業(yè)中也很有使用價值”的位置互換。B.成分贅余，去掉“令人”。C.缺少主語，去掉“從……中”。D.正確。據(jù)此，答案為D。3、D【解析】本題考查學生對句子的排序能力。首先研讀材料，這段材料講的是對愛因斯坦的談論不夠全面，確定首句是④；根據(jù)遞進關系從“較少提到”到“根本沒有觸及”確定第二句為③；⑤是對以上兩句的評論，確定第三句為⑤；再講全面探討愛因斯坦的意義，確定第四句是②；再分別介紹這兩種意義根據(jù)選項確定其順序為⑥①，所以這段話的順序是④③⑤②⑥①。答案：D。4、B【解析】試題分析：此題考查的是名著的常識和內容。根據(jù)所讀所記，仔細回顧作品內容和有關知識，抓住各項表述的要點，梳理有關情節(jié)，比較判斷。B中《名人傳》敘述了貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰的充滿苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。而不是奧斯特洛夫斯基，B錯，故選B?！究键c定位】識記文學常識。能力層級為識記A。識記文學名著內容。能力層級為識記A。5、（1）月有陰晴圓缺此事古難全（2）潮平兩岸闊風正一帆懸（3）有朋自遠方來不亦樂乎【解析】本題考查學生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皥A”“潮”“懸”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。6、1）史家之絕唱無韻之《離騷》十六法布爾《昆蟲記》【解析】

試題分析：（1）《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。（2）紀日法?！俺跻弧睘椤八贰?；“十五”為“望”?！凹韧北硎具^了十五，即農(nóng)歷的十六。（3）本段文字詳細的描述了蟑螂捕食蝗蟲的過程。出自是法國昆蟲學家、文學家法布爾所著的長篇科普文學作品《昆蟲記》。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學巨著，同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學寶藏。全書透過昆蟲世界折射出社會人生，滲透著作者對人類的思考，充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情。這本書被譽為“昆蟲的史詩”。二、閱讀7、1．B2．奮發(fā)同“陲”，邊際茍且踐踏3．（1）是天真正的顏色嗎？還是因為太遠沒有看到天的盡頭呢？（2）不僅賢德的人有這種心，人人都有，不過賢德的人能夠不喪失罷了。4．甲文莊子通過鯤鵬這個形象告訴人們：一切依賴客觀條件的自由，都不是真正的自由、絕對的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用魚和熊掌設喻，主張“義”的價值高于生命，賢者必要時應當“舍生取義”?！窘馕觥?．A.北冥（míng）有魚。C.故患有所不辟（bì）也。D.死亦我所惡（wù）。2．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，怒：奮發(fā)。通假字詞，垂：同“陲”，邊際。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：極：盡。通“耶”表疑問，相當于“嗎”“呢”。非獨：不只，不僅。賢者：有才德，有賢能的人。是：此，這樣。心：思想。4．考查對文章主旨的理解。甲文，莊子的作品，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。乙文，孟子先用人們生活中熟知的具體事物打了一個比方：魚是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄魚而要熊掌；生命是我所珍愛的，義也是我所珍愛的，在兩者不能同時得到的情況下，我寧愿舍棄生命而要義。孟子把生命比作魚，把義比作熊掌，認為義比生命更珍貴就像熊掌比魚更珍貴一樣，這樣就很自然地引出了“舍生取義”的主張。這個主張是全篇的中心論點。【點睛】譯文甲文，北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。乙文，魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣東西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死。可是呵叱著給別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。8、中心論點：舍生取義；本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點，如將生比做魚，將義比做熊掌，當二者不能兼得時，應舍生取義；又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。（意思對即可）【解析】本題是對中心論點的考查。聯(lián)系“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！贝鸪錾嵘×x即可。本文主要運用了比喻論證、舉例論證、對比論證等方法來證明文章的中心論點。如將生比做魚，將義比做熊掌，當二者不能兼得時，應舍生取義；又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。注意答具體。9、1．（1）以……為樂，認為……快樂（2）照映，分布（3）凄清（4）形容詞做動詞，走到盡頭，走完，窮盡（5）懈怠，倦怠2．B3．（1）（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。（2）進去越深，前進越困難。4．D【解析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，清：凄清。布：照映。詞類活用詞，窮：形容詞做動詞，走到盡頭，走完，窮盡。樂：認為……快樂。2．B錯誤，乃記之而去乃：于是。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：斗：名詞作狀語，像北斗七星一樣。蛇：名詞作狀語，像蛇一樣。愈：越來。4．D錯誤，甲重描寫，乙重敘述?！军c睛】譯文甲文，從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。乙文，由此向下的那個山洞平坦而空闊，有一股山泉從旁邊涌出，在這里游覽、題記的人很多，這就叫做“前洞”。經(jīng)由山路向上五六里，有個洞穴，一派幽深的樣子，進去便感到寒氣逼人，探究它的深度，就是那些喜歡游險的人也未能走到盡頭——這是人們所說的“后洞”。我與四個人打著火把走進去，進去越深，前進越困難，而所見到的景象也就更加奇妙。有個懈怠而想退出的伙伴說：“再不出去，火把就要熄滅了?！庇谑牵缓枚几顺鰜?。10、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強大的團結力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團松”緊密團結得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．A.運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時代精神；②我們應該學習黃山松的自強不息、拼搏進取、團結開放、樂于奉獻等優(yōu)秀品質，數(shù)足干勁，向上攀登。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本。結合文本內容概括即可。結合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強的生物??！”得出：黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強；結合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個木梳，又象學習的‘習’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結合“想象它們初生時的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團結就是力量，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓，所以生成這個樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強大的團結力，可以抵抗高山上的風吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個角度去考慮：一個是結構上的作用，一個是內容上的作用。結構上，承上啟下，總結全文，照應開頭，點明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內容上，深化主旨，暗示主題，強化情感。結合本文分析第一段的作用，結構上：開門見山（或總領全文）；內容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強調了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。“不可思議”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅勁，窈窕，叫人不可思議。第二個不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個不可思議是說最后對“蒲團松”緊密團結得好像一個大蒲團，上面可以坐四五個人感到無法想象。4．要求學生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結合修辭方法的作用寫出表達效果和體現(xiàn)的情感。A句運用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團結的情態(tài)。表達了作者的贊嘆之情。5．要求學生結合材料概括即可。結合“‘黃山松精神’頂風做雪的自強精神，百折不撓的進取精神，堅忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團結精神，全心全意的奉獻精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強、拼搏進取、團結開放、樂于奉獻等等精神值得我們學習。結合“黃山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松精神是一種民族精神，一種時代精神?！军c睛】常用的修辭方法及作用：比喻、擬人、夸張、排比。比喻的作用有三：一是使深奧的道理淺顯化，幫人加深體味；二是使抽象的事物具體化，叫人便于接受；三是使概括的東西形象化，給人鮮明的印象。擬人的作用是可以使讀者不僅對所表達的事物產(chǎn)生鮮明的印象，而且感受到作者對該事物的強烈感情，運用擬人表現(xiàn)喜愛的事物，可以把它寫得栩栩如生，使人倍感親切自然；夸張的作用是可以深刻地表現(xiàn)作者對事物的鮮明的感情態(tài)度，從而引起讀者的強烈共鳴；通過對事物的形象渲染，可以引起人們豐富的想象，有利于突出事物的本質和特征。排比的作用在于能突出文章的中心，表達強烈奔放的情感，增強語言的氣勢；是提高表達效果的重要環(huán)節(jié)。11、1．自然光線引入巧妙，結構造型新穎獨特，建筑材料考究（或色彩搭配巧妙，或堅固性、工藝性和平整度達到較高要求）。2．我們再看圍墻之內，粉墻似乎是白紙，假山和水如同畫在紙上，呈現(xiàn)出清晰的輪廓和剪影效果，這就是水墨山水的意境！假山又借了真水，于是層巒疊嶂，粉墻黛瓦在水面映照出清晰的輪廓，古樹伸出它蒼勁的手臂，碧波中也便“疏影橫斜水清淺”。好一幅空靈迷人的立體山水畫。3．示例一：我選A：這個標題平實、準確，比較全面地概括了文章的主要內容，體現(xiàn)了新聞的特征，能讓讀者一眼了解主要事件。示例二：我選B：這個標題將新聞事件說得生動有趣，“走”表現(xiàn)了立時即可成行，與讀者構成對話互動，到“博物館里過大年去”極有號召力，很吸引人?！窘馕觥?．解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關的信息部位，確定具體語句，準確表達。根據(jù)材料一中“幾何形態(tài)構成的坡頂和玻璃天窗設計獨特”“屋頂?shù)牧Ⅲw幾何形天窗和其下的斜坡屋面形成一個折角，呈現(xiàn)出三維造型效果”“貝聿銘采用素有“中國黑”之稱的深灰色花崗石取代了傳統(tǒng)的灰瓦”，概括出設計上采光效果好，結構造型新穎獨特，建筑材料考究的特色。2．考查補寫解說詞。題目設置了開頭，將目光引到墻內，圖畫上有假山堆疊，倒影在水中，別出心裁將傳統(tǒng)石砌假山變成一種意向的假山，“以壁為紙，以石為繪”，在庭院粉墻前以石片營造了一幅匠心獨具的壯觀的中國山水畫。古樹伸出它蒼勁的手臂，太陽的光線還能將樹枝投影到墻壁上，那又是一幅以壁為紙的畫。體現(xiàn)了對中國歷史文化背景的正確把握和充分尊重，允滿了因地制宜的睿智。注意字數(shù)的限制。3．開放性試題，哪個作為題目都是可以的，闡述選擇題目的理由，理由充分，語句通順流暢即可。如，選C：這個標題以博物館為主體語氣，強調了“文化體驗”的主題富有吸引力，“不容錯過"，語氣堅決直接，有感染力。三、應用12、（1）單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院（2）故宮開放區(qū)域增加；更多的文物將向公眾展出；故宮通過網(wǎng)絡等平臺宣傳形象效果顯著；故宮文創(chuàng)經(jīng)濟貢獻巨大。（3）示例：王院長，紫禁城新的六百年將由你開啟！我們希望故宮能更快捷地走進我們緊張的學習生活中，通過現(xiàn)場參觀與網(wǎng)絡平臺等多種渠道，感受故宮的魅力。【解析】

（1）標題是新聞的眼睛，也是新聞內容的精髓所在。好的標題，不僅能夠反映出新聞的內容，還能把其中的神采傳達出來。因此，新聞標題具有簡單明了、吸引讀者的特點。標題往往不需要時間，但一般需具備兩個要素：主體（人物或事物單位）、事件。結合“執(zhí)掌故宮博物院7年的院長單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長王旭東。”概括得出：單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院。（2）要求學生仔細觀察卡片，注意關鍵字：開放區(qū)域、網(wǎng)絡等平臺宣傳、故宮文創(chuàng)經(jīng)濟等。根據(jù)數(shù)字對比，具體寫出即可。（3）稱呼