湖南省岳陽市九校2024屆十校聯(lián)考最后語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

湖南省岳陽市九校2024屆十校聯(lián)考最后語文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.緋紅(fēi)倜儻(tì)貯蓄(chǔ)鋒芒畢露(lù)B.契合(qì)嗚咽(yè)婆娑(suō)言簡意賅(gāi)C.秀頎(qí)瀕臨(pīn)霧靄(ǎi)信手拈來(niān)D.亙古(gèng)下載(zǎi)舵手(duò)渾身解數(shù)(xiè)2.下列詞語中加點(diǎn)字讀音和字形完全正確的一項(xiàng)是()A.蜷伏(quán)貯蓄(zhù)前撲后繼巧妙絕輪B.翹首(qiáo)憎惡(zēng)花團(tuán)錦簇顛沛流離C.畸形(qī)詰責(zé)(jié)和顏悅色形消骨立D.瞥見(pi?)緘默(jiān)斷章取意躡手躡腳3.下列詞語中加點(diǎn)字的注音和書寫完全正確的一項(xiàng)是()A.稔熟(rěn)慰藉(jí)辨?zhèn)稳ネ?biàn)B.炫耀(xuán)綺麗(qǐ)毛骨悚然(sǒng)C.亙古(gèn)哂笑(shěn)怏怏不樂(yàng)D.獷野(guǎng)羸弱(léi)以身徇職(xùn)4.依次填入下列句中空缺處的詞語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()總書記在2019年新年賀詞中說:“新征程上,不管亂云飛渡、風(fēng)吹浪打,我們都要緊緊依靠人民,堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗,以的信心、的勁頭、的毅力,一步一個腳印把前無古人的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。”A.堅(jiān)如磐石只爭朝夕堅(jiān)韌不拔B.只爭朝夕堅(jiān)如磐石堅(jiān)韌不拔C.堅(jiān)如磐石堅(jiān)韌不拔只爭朝夕D.堅(jiān)韌不拔只爭朝夕堅(jiān)如磐石5.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是()A.五一小長假期間,大豐荷蘭花海成為鹽城及周邊地區(qū)自駕游炙手可熱的旅游勝地。B.當(dāng)今世界,各國相互依存,休戚與共,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時代的潮流。C.消防員下車伊始,就投入到了緊張的森林撲火工作中,他們是最美的逆行者。D.“唱響《我和我的祖國》”快閃活動結(jié)束后,同學(xué)們南轅北轍,各自回家了。6.花,在人類文化的歷史長河中,已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在,更是一種文化象征。(書法中的“花”)書法是中國的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“花”字的幾個書法字體,分別代表的是甲骨文、金文、篆書、隸書。請你用一句話來表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。____________________________________________________(文學(xué)中的“花”)中國人自古對花情有獨(dú)鐘,詩詞歌賦中寫花的句子比比皆是。請你寫出與“花”有關(guān)的一句詩文,與大家分享。__________________________________________________(生活中的“花”)花有花語,生活中送花時一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽,你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂。你感覺送玫瑰好,還是萬壽菊好?請說明理由。__________________________________________________7.默寫沉舟側(cè)畔千帆過,____。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)樹木叢生,____。(曹操《觀滄?!罚┳苑峭の缫狗?,____。(酈道元《三峽》)談笑有鴻儒,____。(劉禹錫《陋室銘》)采菊東籬下,____。(陶淵明《飲酒·其五》)____,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)長風(fēng)破浪會有時,____。(李白《行路難·其一》)感時花濺淚,____。(杜甫《春望》)____,并怡然自樂。(陶淵明《桃花源記》)馬作的盧飛快,____。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)____,鬢微霜,又何妨?(蘇軾《江城子·密州出獵》)蕭關(guān)逢候騎,____。(王維《使至塞上》)____,君子好逑。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)入則無法家拂士,____,國恒亡。(《生于憂患,死于安樂》)____,在乎山水之間也。(歐陽修《醉翁亭記》)春蠶到死絲方盡,____。(李商隱《無題》)茍全性命于亂世,____。(諸葛亮《出師表》)____,聞道龍標(biāo)過五溪。(李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)____,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)___,受中賞。(《鄒忌諷齊王納諫》)予獨(dú)愛蓮之____,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說》)____,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)夕陽西下,____。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)吾視其轍亂,____,故逐之。(《曹劌論戰(zhàn)》)剪不斷,理還亂,是離愁,____。(李煜《相見歡》)____,自緣身在最高層。(王安石《登飛來峰》)____,燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹《漁家傲·秋思》)____,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)____,余因得遍觀群書。(宋濂《送東陽馬生序》)床頭屋漏無干處,____。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或“蘊(yùn)含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣”)的詩句是:____,____。杜牧在《赤壁》中以東吳兩位美女的命運(yùn)間接反映政治軍事情勢變遷的詩句是:____,____。《水調(diào)歌頭》中從“隔千里兮共明月”演化而來的,通過寫明月來表達(dá)對人生的美好祝愿,道盡了千載離人心愿的詞句是:____,____。李煜《相見歡》一詞中,抒發(fā)詞人離愁的詩句是:____,____,____,____?!堵毅憽分忻鑼懧噎h(huán)境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:____,____。默寫韓愈的《早春呈水部張十八員外》。______________默寫杜牧的《泊秦淮》。______________默寫王勃的《送杜少府之任蜀州》。______________默寫杜牧的《赤壁》。______________默寫李商隱的《夜雨寄北》。______________默寫岑參《白雪歌送武判官歸京》的最后四句。______________默寫文天祥《過零丁洋》的頷聯(lián)和頸聯(lián)。______________默寫龔自珍的《己亥雜詩》。______________默寫晏殊的《浣溪沙》。______________默寫蘇軾《水調(diào)歌頭》的下闋。______________8.附加題第二天,母親到學(xué)校去懇求瓦西里神甫開恩,讓她兒子回班學(xué)習(xí)。從那時起,保爾恨透了神甫。他又恨又怕。他不容許任何人對他稍加侮辱,當(dāng)然也不會忘掉神甫那頓無端的毒打。他把仇恨埋在心底,不露聲色。保爾以后又受到瓦西里神甫多次小的侮辱:往往為了雞毛蒜皮的小事,把他趕出教室,一連幾個星期,天天罰他站墻角,而且從來不問他功課。因此,他不得不在復(fù)活節(jié)前,和幾個不及格的同學(xué)一起,到神甫家里去補(bǔ)考。就在神甫家的廚房里,他把一把煙末撒到過復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了。保爾明白,沒有別的法子解釋他拒絕步行的理由,只好低聲說:“我的兩條腿全腫了,連走帶跑一個星期,我實(shí)在做不到。此外,同志,我還不知道您是什么人?!薄拔沂悄銈儓F(tuán)的參謀長,這是一。第二,我再一次命令您下馬。如果您是個殘廢,我可沒叫您在部隊(duì)里工作,這不能怪我?!北柡孟癜ち艘槐拮?,他猛地一抖韁繩。但是,古謝夫那只堅(jiān)強(qiáng)有力的手阻止了他。保爾受到這樣的侮辱,忍不住要發(fā)作,同時他又竭力克制自己,內(nèi)心斗爭了好幾分鐘?,F(xiàn)在的保爾已經(jīng)不是從前那個任性地從一個部隊(duì)跳到另一個部隊(duì)的普通戰(zhàn)士了。他現(xiàn)在是營政治委員,全營戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動會給全營樹立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢!況且他擔(dān)任部隊(duì)的訓(xùn)練工作,又不是為這個花花公子干的。想到這里,他離鐙下馬,忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛,朝隊(duì)伍的右翼走去。1.(A)(B)兩篇選文中保爾分別受到怎樣的“侮辱”?2.保爾面對“侮辱”的態(tài)度變化體現(xiàn)了他在成長,試對此作簡要分析。3.兩篇選文在塑造保爾形象的手法上有什么共同點(diǎn)?請舉例分析。二、閱讀9.閱讀下列詩歌,完成問題虞美人宋?蔣捷①少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明。①蔣捷,字勝欲,生活在宋、元換代之際,一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂。宋咸淳十年(1274)進(jìn)士,幾年后宋亡,不仕。1.鬢已星星運(yùn)用了什么修辭手法?一任階前點(diǎn)滴到天明表現(xiàn)了詞人什么心情?2.“虞美人”是詞牌名,請從詞中找一個詞語作為這首詞的題目,并結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。10.閱讀下面的文言文,完成后面小題(甲)景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!保ㄟx自《孟子·滕文公下》)(乙)律①謂武曰:“副有罪,當(dāng)相坐②?!蔽洧墼唬骸氨緹o謀又非親屬何謂相坐?”復(fù)舉劍擬之,武不動。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙大恩,賜號稱王,擁眾數(shù)萬,馬畜彌山④,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀啖莶菀?,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?”武罵律曰:“汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親,為降虜于蠻夷,何以汝為見?”

單于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,絕不飲食。(《蘇武傳》節(jié)選,有刪減)(注)①律:衛(wèi)律,西漢官員,后投降匈奴。②相坐:連帶治罪。③武:西漢大臣,出使匈奴被扣留。④彌山:滿山。⑤膏:使……肥美滋潤。1.請用“/”給文中的畫線處斷句(畫兩處)。本無謀又非親屬何謂相坐2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)往之女家____________(2)富貴不能淫____________(3)后雖欲復(fù)見我____________(4)單于愈益欲降之:____________3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。(2)汝為人臣子,不顧恩義,畔主背親。4.(甲)文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是什么?(用原文語句回答)請概括(乙)文中表現(xiàn)蘇武“大丈夫”的兩件事。11.議論文閱讀母語是教育的起點(diǎn)①尼采曾經(jīng)指出:母語是“真正的教育由之開始的最重要、最直接的對象”,良好的訓(xùn)練是“一切后續(xù)教育工作”的“自然的、豐產(chǎn)的土壤”;教師應(yīng)當(dāng)使學(xué)生從少年時代起就嚴(yán)肅地對待母語,“對語言感到敬畏”,最好還“對語言產(chǎn)生高貴的熱情”。我完全贊同他的見解。②教育是心智成長的過程,而母語是心智成長最重要的環(huán)境之一。母語就好比文化母乳,我們在母語的滋養(yǎng)下學(xué)會了思考、表達(dá)和交流。雖然后續(xù)教育有不同領(lǐng)域和學(xué)科之分,但一切教育的基本要求是正確地讀、想和寫,而這種正確性正是通過良好的母語訓(xùn)練打下基礎(chǔ)的。認(rèn)真對待語言,力求準(zhǔn)確地使用每一個詞,這不僅是為了避免他人的誤解,更是對待心智生活的嚴(yán)肅態(tài)度。不能想象,一個對寫給別人看的文字極其馬虎的人,自己思考時會非常認(rèn)真。相反,凡是嘔心瀝血于精神勞動的人,因?yàn)檎湎趧映晒?,在傳達(dá)時對文字往往都近乎懷有一種潔癖。③如果說文化是一種教養(yǎng),那么,母語就是教養(yǎng)的基本功,教養(yǎng)上的缺陷必定會在語言上體現(xiàn)出來。一個語言粗鄙的人,我們會立刻斷定他沒文化。一個語言華而不實(shí)的人,我們也可以立刻斷定他偽文化。舉止上的高貴風(fēng)度來自平時最一絲不茍的訓(xùn)練和自我訓(xùn)練,語言上的良好作風(fēng)也是如此。不用說寫公開發(fā)表的文章,哪怕是寫只給某一個人看的信,只給自己看的日記,都講究用詞和語法的正確,文風(fēng)的端正,不肯留下一個不修邊幅的句子,如此持之以恒,良好的文字習(xí)慣就化作本能了,而這便是文字上的教養(yǎng),因?yàn)榻甜B(yǎng)無非是化作本能的良好習(xí)慣罷了。④一百多年前,尼采埋怨德國青少年不是向德語經(jīng)典作家、而是從媒體那里學(xué)習(xí)母語,使得他們“尚未成型的心靈被印上了新聞審美趣味的野蠻標(biāo)記”。如果尼采生活在今天這個網(wǎng)絡(luò)時代,真不知他會作何感想。我本人認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)語文的繁榮極大地拓寬了寫作普及的范圍和發(fā)表自由的空間,誠然是好事,但也因此更應(yīng)該警惕尼采所說的“新聞審美趣味”的蔓延。網(wǎng)絡(luò)語文往往是急就章,因此可能導(dǎo)致兩個后果,一是內(nèi)容上的淺薄,缺乏醞釀和積累,成為即興發(fā)泄和時尚狂歡的娛樂場;二是語言上的粗率,容易滋生馬虎對待母語的習(xí)氣,成為錯別字和語病的重災(zāi)區(qū)。⑤所以,我提倡,各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng),這個傳統(tǒng)存在于本民族的經(jīng)典作品之中,它們理應(yīng)成為母語學(xué)習(xí)的范本,而不該是網(wǎng)絡(luò)語文。(摘自《中國教育報(bào)》)1.本文的中心論點(diǎn)是()A.教育是心智成長的過程。B.文化是一種教養(yǎng)。C.母語是教育的起點(diǎn)。D.各民族都擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng)。2.下列對文本信息理解不正確的一項(xiàng)是()A.作者堅(jiān)決否定了網(wǎng)絡(luò)語文學(xué)習(xí)母語的做法,并指出了網(wǎng)絡(luò)語文的缺點(diǎn)及危害。B.第②段中畫線的句子運(yùn)用了比喻論證的方法,形象地論述了母語在心智成長過程中的重要作用。C.作者號召我們要擁有優(yōu)秀母語寫作的傳統(tǒng),母語學(xué)習(xí)的范本應(yīng)該是民族的經(jīng)典作品。D.作者善于引用,巧妙分析,使文章富有文化底蘊(yùn)。3.文章第③段和第④段能否調(diào)換順序,為什么?12.閱讀下面的文章,完成下列小題。黃花也可遍地金蘇軾曾訪王安石,于書房初讀王安石的詩句“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”,很不以為然:菊花敢與秋霜鏖戰(zhàn),寧可枝頭抱香死,何曾飄落北風(fēng)中,顯然只枯不落。于是,他隨手續(xù)道,“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟”。王安石見后,笑而不語,只將蘇東坡調(diào)任黃州。蘇軾到任后,偶入菊園,只見滿地金黃、枝頭無一朵枯花,頓覺汗顏。見慣了抱香死于枝頭的菊,誤以為天下菊花莫不如是,并不存在落瓣的菊花,無意間便墜入經(jīng)驗(yàn)主義、主觀主義的窠臼。好在蘇東坡勤于觀察、善于自省,最終成就了一段知錯輒改的佳話。古人云,吾生也有涯,而知也無涯。在整個世界面前,個體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的。如果任憑直覺行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā),就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼。(A)俗話說,眼見為實(shí)。但由于客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,有的時候,眼見也不一定為實(shí)。歷史上,孔子就曾只見果、未見因,誤以為弟子顏回偷食了米飯。正如孔子事后所感慨的,“所信者目也,而目猶不可信;所恃者心也,而心猶不足恃”。(B)現(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的,一個人僅僅依靠一時一地的觀察就匆忙作出結(jié)論,勢必容易不理性、不科學(xué),經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。盡管如此,現(xiàn)實(shí)中仍有不少人或多或少沾染著主觀、武斷的習(xí)氣。(C)有的父母自詡“我走的橋比你走的路還多”,無視孩子的興趣稟賦,一廂情愿地為孩子規(guī)劃人生;有的人總覺得“天下烏鴉一般黑”,不愿靜心思考,動輒亂貼標(biāo)簽、傳播謠言,頻頻陷入誤區(qū);有的年輕人篤信讀書無用論,以偏執(zhí)替代奮斗,結(jié)果一事無成……對個人而言,主觀臆斷、自以為是可謂成功的天敵;對社會而言,這又何嘗不是社會風(fēng)氣的負(fù)面影響因子?(D)“自見者不明,自是者不彰”,為官從政亦是如此。制定發(fā)展藍(lán)圖,假若一味躺在經(jīng)驗(yàn)上睡大覺,難免思想僵化、故步自封,貽誤發(fā)展機(jī)遇;破解民生難題,假若只會坐在辦公室里拍腦袋,鞋上不沾泥、身上不沾塵,就可能釀成決策失誤;決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān),假若盲目跟風(fēng)、照搬照抄、生搬硬套,結(jié)果只能是水土不服,好心辦了壞事……哲人有言,“無論在任何時候,都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”。經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、本本主義,是隱藏在每一個人身邊的破壞者。堅(jiān)持從群眾中來,立足最真切的實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能尋找到真正的良方。操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)情、多聽心聲,擁抱廣闊的社會生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏得的則是更有價值的人生。1.文章開頭引述蘇軾與王安石關(guān)于詩詞的軼事,有什么作用?2.本文的中心論點(diǎn)是什么?3.你是怎樣理解“如果任憑直覺行事、不能做到一切從實(shí)際出發(fā),就容易像東坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”這句話的?4.下面的句子是從文章中摘出的原句,請選擇它在文中的正確位置()劉備去請諸葛亮出山,諸葛亮故意不見劉備,劉備不得不“三顧茅廬”,張飛“眼見為實(shí)”,以為諸葛亮架子大,不給自己的大哥面子,居然想一把火燒了人家的房子。其實(shí),諸葛亮不是不給劉備面子,而是考驗(yàn)劉備的誠意。A.(A)處 B.(B)處 C.(C)處 D.(D)處5.全文主要運(yùn)用了哪些論證方法?這些方法有何作用?13.閱讀下面的文章,完成小題。那一條河席慕容我的祖先們發(fā)現(xiàn)這一塊地方的時候,大概正是春初,草已經(jīng)開始綠了,一大片一大片地向四圍蔓延著。這一條剛解了凍的河正喧嘩地流過平原,它發(fā)出來的明暢歡快的聲音,熔化了這些剛與寒冬奮斗過來的硬漢們的心。而不遠(yuǎn)處,在平原的盡頭,矗起一層紫色的山脈,正連綿不絕地環(huán)繞著這塊土地。祖先們就在這里終止了他們疲倦的行程,流浪的人終于有了一個家。春去秋來,他們的孩子越來越強(qiáng)壯,他們的婦女越來越姣好。而馬匹馳騁在大草原上,山崗上的羊群像雪堆、像海浪。很多很多年以后,我的外婆就在這條河邊誕生了。這個嬰兒在她母親的眼中一定是最美麗的,外婆一定也很愛她的母親。因?yàn)槊恳淮?,在我們不聽話,惹媽媽生氣的時候,外婆就會說:“你們這些孩子真沒孝心,我小的時候,總想著法子幫母親的忙,照顧弟妹?!被蛘撸骸拔夷赣H對我說什么話,我都從來沒有頂過嘴,總是規(guī)規(guī)矩矩地答應(yīng)著?!碑?dāng)時,外婆的這些話總是聽過了就算了。真正能體會到她的意思的時候,我已經(jīng)長得很大,離她也很遠(yuǎn)了,就像她離開那條河已經(jīng)很遠(yuǎn)了一樣。但是,那條河總是一直在流著的。外婆曾在河邊帶著弟妹們游玩。每一個春天,她也許都在那解了凍的河邊看大雁從南邊飛過來。而當(dāng)她有一天過了河,嫁到河那邊的昭烏達(dá)盟去了的時候,河水一定曾喧嘩地在她身后表示著它的悲傷吧。小時候愛求外婆講故事,又愛求外婆唱歌??墒敲看温犕暌院?,都不能很清楚地把內(nèi)容完全記下來,等到第二次外婆要我們重述的時候,我們總是結(jié)結(jié)巴巴地,要不然就干脆一面笑著,一面跑開了。外婆一定很失望吧。但是,那條河總是一直在流著的。而在外婆黑夜夢里的家園,大概總有它流過的喧嘩的聲音吧?!按笱阌诛w回北方去了,我的家還是那么遠(yuǎn)……。”用蒙古話唱出來的歌謠,聲音分外溫柔。而只要想到那條河還在那塊土地上流著,就這一個念頭,就夠碎人的心了。所以,她仍然一遍一遍地和我們講述那些故事,故事之中總有一條河,有一個孝順的孩子,有一個可愛的母親。有時候,我們聽出她話里的教訓(xùn)的意味,我們就會笑著要求再換一個。每一次,她的故事都沒能講完。大概不是因?yàn)樾『⒆觽円呀?jīng)跑遠(yuǎn)了,就是因?yàn)樗乃季w又在那條河前面停頓下來了吧。而我今天多么渴望能重聽一遍那條河的故事呢!誰能告訴我,六十年前,那十八歲的少女的面貌曾有多少飛揚(yáng)的光來?誰能告訴我,那草原上的男孩子們曾幾次馳馬掠過她的裙邊,誰能告訴我,那一顆年輕的心里,曾充塞了多少對這一塊土地的熱愛?而在她轉(zhuǎn)身離開這條河時,是不是也以為明天又會再回來?我能問誰呢?我想,大概就只有問這一條河了。于是,這條河也開始在我的生命里流動起來了。從外婆身上,我承繼了對那塊我從來沒有見過的土地的愛。離開她越遠(yuǎn),這一份愛也越深,而芳草的顏色也越溫柔。而希喇穆倫河后面紫色的山脈也開始莊嚴(yán)地在我的夢中出現(xiàn),這大概是外婆生前沒有想到的吧。(選自席慕容《前塵˙昨夜˙此刻》,長江文藝出版社,2013年版)1.梳理這篇文章的主要內(nèi)容,完成填空。①__________,________;②外婆河邊誕生,感念母親恩情;③__________,________;④外婆帶領(lǐng)孫兒,講述歌唱河流2.請給文中畫線句做點(diǎn)賞析批注。離開她越遠(yuǎn),這一份愛也越深,而芳草的顏色也越溫柔。3.小雨讀到艾青的詩歌《風(fēng)陵渡》里也寫到了“河”。兩篇的作者為何都對“河”情有獨(dú)鐘,請分別闡釋。風(fēng)陵渡艾青風(fēng)吹著黃土層上的黃色的泥沙風(fēng)吹著黃河的污濁的水風(fēng)吹著無數(shù)古舊的渡船風(fēng)吹著無數(shù)渡船上的古舊的布帆黃色的泥沙使我們看不見遠(yuǎn)方黃河的水激起險惡的浪古舊的渡船載著我們的命運(yùn)古舊的布帆突破了風(fēng),要把我們帶到彼岸風(fēng)陵渡是險惡的黃河的浪是險惡的聽啊那野性的叫喊它沒有一刻不想扯碎我們的渡船和鯨吞我們的生命而那潼關(guān)啊潼關(guān)在黃河的彼岸它莊嚴(yán)地守衛(wèi)著祖國的平安1938年初風(fēng)陵渡(選自《艾青詩選》,人民教育出版社2018年版)A《那一條河》____________________________B《風(fēng)陵渡》_____________________________三、語言表述14.根據(jù)課文,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。⑴欲信大義于天下(《隆中對》)⑵秦王色撓(《唐雎不辱使命》)⑶藉第令毋斬(《陳涉世家》)⑷此殆天所以資將軍(《隆中對》)⑸吳廣以為然(《陳涉世家》)⑹先帝不以臣卑鄙(《出師表》)四、寫作15.閱讀下面三個生活場景,按要求作文。一個三歲的孩子悄悄拿了兩個橘子出門,媽媽好奇地緊隨其后,看到了暖心的一幕:孩子把橘子分給了隔壁的老奶奶。見老奶奶接過橘子,孩子開心地笑了:“媽媽說了,一定要懂得分享?!痹谄胶廛嚤荣愔校粋€小朋友不小心撞到了圍欄。起身后,他不是瘋狂追趕,而是先把圍欄扶正。一個小細(xì)節(jié),卻讓無數(shù)家長動容。帶孩子出來玩的爸爸發(fā)現(xiàn)廣場上的圍欄被撞倒了,于是他將圍欄一根根地立起。這一幕被旁邊的女兒看在眼里,她迅速起身,幫爸爸立起了最后兩根圍欄:“爸爸,你看我力氣大不大?”要求:①根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟,自定最.佳.立意,自擬題目,文體自選(詩歌除外),寫一篇不少于600字的文章;②表達(dá)真情實(shí)感,不得擴(kuò)寫、套作;③不得直接或間接出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.貯蓄zhù。C.瀕臨bīn。D.亙古gèn、下載zài。2、B【解析】

A.前仆后繼、巧妙絕倫。B.正確。C.畸形(jī)、形銷骨立。D.瞥見(piē)、斷章取義。3、C【解析】

A.慰藉(jiè)。B.炫耀(xuàn)。D.以身徇職(xùn)——以身殉職。4、A【解析】

要求學(xué)生根據(jù)詞語含義,然后結(jié)合語境含義分析即可。堅(jiān)如磐石:像大石頭一樣堅(jiān)固。比喻不可動搖。只爭朝夕:指抓緊時間。堅(jiān)韌不拔:形容信念堅(jiān)定,意志頑強(qiáng),不可動搖,堅(jiān)強(qiáng)不屈。然后結(jié)合“信心”、“勁頭”、“毅力”分析,分別填:堅(jiān)如磐石、只爭朝夕、堅(jiān)韌不拔。故選A。5、B【解析】

A項(xiàng)的成語使用有誤,“炙手可熱”比喻權(quán)勢很大,氣焰很盛,使人不敢接近,與此處的語境不符;C項(xiàng)有誤,“下車伊始”泛指剛到一個新的工作崗位,用在這里不恰當(dāng);D項(xiàng)有誤,“南轅北轍”比喻行動和目的相反,不合語境。故選B?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。6、⑴示例:我從“花”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長。⑵示例:花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。⑶玫瑰是男女之間表示愛意的花;萬壽菊表示健康長壽。所以從萬壽菊更為合適?!窘馕觥?/p>

(1)開發(fā)性試題,答案不唯一,結(jié)合“花”字的幾個書法字體的變化,從中感受到中國書法的博大和中國文化的源遠(yuǎn)流長即可。(2)答案不唯一,根據(jù)自己的詩詞積累,寫出最有把握的兩句即可。如:停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花;夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。(3)注意要結(jié)合語境,兩種花的寓意分別是玫瑰是男女之間表示愛意的花,萬壽菊表示健康長壽?!盃敔斀衲昶呤髩邸?,故應(yīng)該選用“寓意”長壽的“萬壽菊”。7、病樹前頭萬木春百草豐茂不見曦月往來無白丁悠然見南山先天下之憂而憂直掛云帆濟(jì)滄海恨別鳥驚心黃發(fā)垂髫弓如霹靂弦驚酒酣胸膽尚開張都護(hù)在燕然窈窕淑女出則無敵國外患者醉翁之意不在酒蠟炬成灰淚始干不求聞達(dá)于諸侯楊花落盡子規(guī)啼會當(dāng)凌絕頂上書諫寡人者出淤泥而不染幾處早鶯爭暖樹斷腸人在天涯望其旗靡別是一般滋味在心頭不畏浮云遮望眼濁酒一杯家萬里潮平兩岸闊以是人多以書假余雨腳如麻未斷絕沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬但愿人長久千里共嬋娟剪不斷理還亂是離愁別是一般滋味在心頭苔痕上階綠草色入簾青天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。【解析】

本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:髫,靡。8、1.(A)選文:保爾被神甫毒打,被趕出課室,一連幾個星期被罰站墻角。(B)選文:保爾因受傷只好騎馬,被上級勒令下馬,只好忍痛步行。2.(A)選文中,保爾還是個富有反抗精神的學(xué)生,所以在面對“侮辱”時以撒煙灰這樣有點(diǎn)“稚氣”的行動來報(bào)復(fù)神甫。(B)選文中,保爾面對上級的強(qiáng)制措施,他克制了自己的不良情緒,克服病痛,遵命下馬步行。體現(xiàn)了他從一個任性的普通戰(zhàn)士成長為營政治委員的成熟。3.兩篇選文主要運(yùn)用了心理描寫來塑造保爾的形象。如(A)選文中,保爾“恨透了神甫”“又恨又怕”“把仇恨埋在心底”的復(fù)雜心理,塑造了保爾自尊心和報(bào)復(fù)心強(qiáng)、敢于反抗的形象。(B)選文中,保爾面對“侮辱”時的內(nèi)心斗爭,表現(xiàn)了此時的他已變得理性自制,深明大義。【解析】1.名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié);還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。從“當(dāng)然也不會忘掉神甫那頓無端的毒打”“往往為了雞毛蒜皮的小事,把他趕出教室,一連幾個星期,天天罰他站墻角”“我再一次命令您下馬”“他離鐙下馬,忍著劇烈的關(guān)節(jié)疼痛,朝隊(duì)伍的右翼走去”可以概括出問題的答案。2.名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。“就在神甫家的廚房里,他把一把煙末撒到過復(fù)活節(jié)用的發(fā)面里了”反映了保爾的不滿以及行為的幼稚;“保爾受到這樣的侮辱,忍不住要發(fā)作,同時他又竭力克制自己,內(nèi)心斗爭了好幾分鐘”體現(xiàn)了他的成長和覺悟的提高。3.此題考查的是人物描寫的作用,人物描寫可以揭示人物身份、境遇、所處的社會環(huán)境,以形傳神,表現(xiàn)人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)。(A)中“從那時起,保爾恨透了神甫。他又恨又怕”是對人物的心理描寫,突出了保爾對神父的憤恨;(B)中“他現(xiàn)在是營政治委員,全營戰(zhàn)士就站在他身后。他自己的行動會給全營樹立什么樣的服從軍紀(jì)的榜樣呢”也是心理描寫,突出了保爾的顧全大局以及思想覺悟的提高。二、閱讀9、1.比喻。表現(xiàn)詞人無可奈何、萬念俱灰的絕望心情。2.聽雨分析:本詞敘寫了從少年,壯年到而今的三幅聽雨的畫面,抒發(fā)因聽雨而觸發(fā)的悲歡離合的情感?!窘馕觥?.“鬢已星星”中星星:白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)如星,形容白發(fā)很多,所以修辭是比喻?!耙蝗坞A前,點(diǎn)滴到天明”是意味極深的內(nèi)心獨(dú)白:算了,既然命運(yùn)無情,那就聽任一夜滴雨到天明吧,表現(xiàn)詞人無可奈何、萬念俱灰的絕望心情。2.這首詞作者自己漫長而曲折的經(jīng)歷中,以三幅象征性的畫面,概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。它以“聽雨”為媒介,將幾十年大跨度的時間和空間相融合。少年只知追歡逐笑享受陶醉;壯年飄泊孤苦觸景傷懷;老年的寂寞孤獨(dú),一生悲歡離合,盡在雨聲中體現(xiàn)。因受國亡之痛的影響,感情變得麻木,一任雨聲淋漓,消解了喜怒哀樂……而其深層則潛隱著亡國愁情。10、1.本無謀/又非親屬/何謂相坐2.同“汝”,你使……惑亂或使……迷惑(惑亂,迷惑,這里是使動用法)即使更加3.(1)(他們)一發(fā)怒,諸侯就都害怕;他們安靜下來,天下便平安無事。(2)你做人家的臣子,不顧及恩德義理(恩義),背叛君主、背棄親人。4.以順為正者,妾婦之道也。衛(wèi)律舉劍威脅蘇武,蘇武巋然不動。衛(wèi)律以自己投降而稱王享受榮華來勸說蘇武投降,蘇武毫不理會?!窘馕觥?/p>

1.此題考查的是文言句子的斷句。面對此類試題,首先疏通文意,結(jié)合意思斷句?!氨緹o謀又非親屬何謂相坐?”意思是“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”。根據(jù)意思應(yīng)斷句為:本無謀/又非親屬/何謂相坐。2.此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意,先把句子翻譯正確,再解釋字詞意思,所要注意的是,在字詞本義與句中意思有所差別時,最好本義和句中意都要寫出來?!巴摇币馑际牵旱搅四惴蚣??!叭辍币馑际恰澳恪?。“富貴不能淫”意思是:“富貴不能使他的思想迷惑”“淫”在這里是使動用法,意思是“使……迷惑”?!昂箅m欲復(fù)見我”意思是“以后即使再想見我”,“雖”意思是“即使”?!皢斡谟嬗抵币馑际恰皢斡谠桨l(fā)想要使他投降”,“愈”意思是“越,更加”。3.此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?!耙慌T侯懼,安居而天下熄?!本渲小皯帧币馑际恰昂ε隆?,“熄”意思是“平息”?!叭隇槿顺甲樱活櫠髁x,畔主背親”句中“汝”意思是“你”,“畔”是通假字,同“叛”意思是“背叛”。兩個句子語序正常,據(jù)此翻譯。4.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是“大丈夫”的原因是“以順為正者,妾婦之道也”。乙文中蘇武“大丈夫”的兩件事:“復(fù)舉劍擬之,武不動”,面對威脅絲毫不懼怕,“蘇君今日降,明日復(fù)然??找陨砀啖莶菀?,誰復(fù)知之”面對衛(wèi)律的誘降,絲毫不動心。據(jù)此理解作答。譯文:(甲)景春說:“公孫衍(yǎn)、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕,他們安靜下來,天下就太平無事?!泵献诱f:“這哪能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時,父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時,母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門口,告誡她說:‘到了你夫家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則,是婦女之道。(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時,與百姓一同遵循正道而行;不能實(shí)現(xiàn)理想時,就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫作有志氣有作為的男子。”(乙)衛(wèi)律對蘇武說:“副使有罪,應(yīng)該連坐到你。”蘇武說:“我本來就沒有參予謀劃,又不是他的親屬,怎么談得上連坐?”衛(wèi)律又舉劍對準(zhǔn)蘇武,蘇武巋然不動。衛(wèi)律說:“蘇君!我衛(wèi)律以前背棄漢廷,歸順匈奴,幸運(yùn)地受到單于的大恩,賜我爵號,讓我稱王;擁有奴隸數(shù)萬、馬和其他牲畜滿山,如此富貴!蘇君你今日投降,明日也是這樣。白白地用身體給草地做肥料,又有誰知道你呢!”蘇武毫無反應(yīng)。衛(wèi)律說:“你順著我而投降,我與你結(jié)為兄弟;今天不聽我的安排,以后再想見我,還能得到機(jī)會嗎?”蘇武痛罵衛(wèi)律說:“你做人家的臣下,不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人,在異族那里做投降的奴隸,我為什么要見你!”單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來,放在大地穴里面,不給他喝的吃的。11、1.C2.A3.不能調(diào)換。文章第②段和第③段分別從母語是心智成長最重要的環(huán)境之一及母語是教養(yǎng)的基本功兩個方面,論證了文章的中心論點(diǎn)“母語是教育的起點(diǎn)”;而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端,論述了應(yīng)該選擇民族經(jīng)典作品作為母語學(xué)習(xí)的范本;論證過程遵循從為什么到怎么樣的邏輯順序/論證過程遵循從分析問題到解決問題的論證過程,層層遞進(jìn),調(diào)換之后邏輯混亂,所以不能調(diào)換?!窘馕觥?/p>

1.尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點(diǎn),故選C。2.A“堅(jiān)決否定”錯誤,語氣太絕對。3.議論文語言要求準(zhǔn)確嚴(yán)密,文段一般不能調(diào)換,理由一般是,按照時間順序、邏輯順序來寫的,或者與上下文相照應(yīng)。第③段論證“母語就是教養(yǎng)的基本功”,而第④段指出網(wǎng)絡(luò)語文的弊端及導(dǎo)致的后果,兩段之間是由淺入深的邏輯順序?qū)訉舆f進(jìn),所以不能調(diào)換。12、1.①照應(yīng)文題“黃花也可滿地金”;②引出論題,引起下文的論述;③引起讀者的閱讀興趣;④作為事實(shí)論據(jù),從反面論證中心論點(diǎn)。2.我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺行事。(意思對即可)3.示例:這句話運(yùn)用比喻的修辭手法,形象生動地說明了客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,不但耳聽為虛,有時眼見也不一定為實(shí)的道理?,F(xiàn)實(shí)總是復(fù)雜多變的,一個人僅靠一時一地的觀察就匆忙做出結(jié)論,勢必容易不理性、不科學(xué),經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)。因此我們做任何事情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺行事,體現(xiàn)了議論文語言的生動性特點(diǎn)。4.B5.舉例論證、引用(道理)論證。運(yùn)用具體的事例和名人名言,能夠具體充分地論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性【解析】1.考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文由蘇軾初讀王安石的詩句的例子,引出了對“一切要從實(shí)際出發(fā),不要主觀臆斷”,這一觀點(diǎn)的論述,通過人們在生活中易反主觀錯誤的論述,進(jìn)一步論證了論點(diǎn)。2.此題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握。一篇文章的論點(diǎn),可以是一個,也可以不止一個。如果論點(diǎn)不止一個,那就需要明確中心論點(diǎn),這幾個論點(diǎn)可以是并列的,也可以是遞進(jìn)的,但它們都應(yīng)該服從全文的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)的呈現(xiàn)方式:有的議論文的論點(diǎn)在文章中用明確的語句表達(dá)出來,我們只要把它們找出來即可;有的則沒有用明:確的語句直接表述出來,需要進(jìn)行提取、概括。論點(diǎn):一切要從實(shí)際出發(fā),不要主觀臆斷。(堅(jiān)持立足最真切的實(shí)際,干事創(chuàng)業(yè)才能找尋到真正的良方)。3.考查對句子含義的理解?!熬腿菀紫駯|坡賞菊那樣,被主觀臆斷的迷霧遮蔽雙眼”運(yùn)用比喻修辭手法,直覺行事,僅憑自己的主觀臆斷,就可能發(fā)現(xiàn)不了事情的真相,現(xiàn)實(shí)很復(fù)雜,個體的智慧和經(jīng)驗(yàn)總是很有限的,凡情都應(yīng)從實(shí)際出發(fā),不能僅憑直覺行事。語言生動形象。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。張飛的“眼見為實(shí)”加引號,說明并非眼見的就是真的,與“由于客觀事物十分復(fù)雜,主觀判斷存在局限性,有的時候,眼見也不一定為實(shí)”的論述是一致的。故而放在B處。5.此題考查學(xué)生對論證方法的把握。常見的論證方法及作用:①舉例論證:列舉有代表性的事例來闡明觀點(diǎn),從而使論證更加具體而有說服力。②道理論證:采取生活中的道理或者名人名言等來證明論點(diǎn),使論證更加概括深入。③對比論證:用正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比,以強(qiáng)調(diào)突出論證。④比喻論證:用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn),以使論證通俗易懂。如,舉例論證,列舉了現(xiàn)實(shí)生活中人們主觀臆斷、自以為是的現(xiàn)象,論證了主觀臆斷的對個人和社會的危害,從反面證明了論點(diǎn),要一切從實(shí)際出發(fā),更有現(xiàn)實(shí)意義與針對性。如,哲人有言,“無論在任何時候,都不要以為自己已經(jīng)知道了一切”,是道理論證,引用名人名言,能夠具體充分地論證中心論點(diǎn),增強(qiáng)論證權(quán)威性。13、1.祖先發(fā)現(xiàn)河流,流浪族群安家。外婆跨河遠(yuǎn)嫁,留戀土地河流。2.將草擬人化,形象地寫出草色的柔美;情景交融,將愛與草色相連;離草越遠(yuǎn),愛越深沉,表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的深厚情感。3.《那一條河》示例1:“河”是貫穿全文的線索,“河”是流經(jīng)故鄉(xiāng)的河流,也是在我生命里流動的河流;示例2:托物言情,飽含了作者對親人和故鄉(xiāng)的熱愛和思念;示例3:象征,河是故鄉(xiāng)的象征,也是自由與解放的靈魂的生命指征;示例4:渲染,對故鄉(xiāng)的向往和愛,以及因未見過故鄉(xiāng)而產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁?!讹L(fēng)陵渡》示例:“河”的意象,既指自然界的惡劣條件(險惡的浪);又是苦難的象征,是戰(zhàn)亂、貧困等帶來的苦難之河,滾滾而來吞噬一切自然生靈;“河”與“潼關(guān)”形成對比,表達(dá)作者對勝利的堅(jiān)定信念,對光明的不懈追求?!窘馕觥?/p>

1.本文是敘述類文體,概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文,理清故事線索,梳理情節(jié),按著題干中的提示,先找出所示情節(jié),然后再根據(jù)情節(jié)要素(地點(diǎn)、時間)和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化,抓住主要人物的主要活動,依照所示情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如1、2段可概括為“祖先發(fā)現(xiàn)河流,流浪族群安家”,5段可概括為“外婆跨河遠(yuǎn)嫁,留戀土地河流”。2.考查批注的能力。批注可以是注釋,可以是寫提要,可以是寫批語。針對文句的批注,要提示語言特點(diǎn),剖析寫法,質(zhì)疑問難。注意用語簡潔、精練,語言通順,不能太繁瑣,做到言簡意賅?!半x開她越遠(yuǎn),這一份愛也越深,而芳草的顏色也越溫柔”一句明顯使用了擬人的修辭手法。形象地寫出草色的柔美的特點(diǎn)。連故鄉(xiāng)的草都這么可愛,由此表達(dá)出作者對故鄉(xiāng)的深沉的愛。一定要答出語句對表達(dá)作者情感的意義。3.比較閱讀。題干要求分別闡釋兩篇作者對“河”情有獨(dú)鐘的原因。通讀《那一條河》全文,梳理脈絡(luò),分清層次,綜合考慮,提取要點(diǎn),找到關(guān)鍵句分析,必要時用自己的語言概括即可。如作者運(yùn)用托物言情的方法,通過對故鄉(xiāng)的河流的歌頌,飽含了作者對親人和故鄉(xiāng)的熱愛和思念。因?yàn)椤昂印笔枪枢l(xiāng)的象征,由“河”

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