第9課《論教養(yǎng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

教學(xué)設(shè)計(jì)

課程基本信息學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)初三學(xué)期秋季課題《論教養(yǎng)》教科書(shū)書(shū)名：義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)出版社：人民教育出版社教學(xué)目標(biāo)1.結(jié)合旁批自主閱讀課文，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人。2.體會(huì)本文觀察細(xì)致、事例生動(dòng)、說(shuō)理深刻明晰、行文自然曉暢的特點(diǎn)。3.聯(lián)系生活中的正反實(shí)例進(jìn)一步理解“教養(yǎng)”對(duì)為人處世的重要性，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。教學(xué)內(nèi)容教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)本文觀察細(xì)致、事例生動(dòng)、說(shuō)理深刻明晰、行文自然曉暢的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：聯(lián)系生活中的正反實(shí)例進(jìn)一步理解“教養(yǎng)”對(duì)為人處世的重要性，領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人。教學(xué)過(guò)程一、激趣導(dǎo)入1.故事導(dǎo)入同學(xué)們，我們先來(lái)看幾張圖片，聽(tīng)?zhēng)锥涡」适隆粋€(gè)媽媽帶著一歲半的嬰兒上飛機(jī)，怕孩子會(huì)吵鬧，給周?chē)每兔咳税l(fā)了一份小禮物，并附了一張卡片：大家好，我是來(lái)自芬蘭的小男孩，媽媽擔(dān)心我的哭鬧會(huì)打擾到您，這里有耳塞和小糖果，希望能減輕您的困擾。在火車(chē)站，自動(dòng)取票機(jī)前排著長(zhǎng)隊(duì)，有個(gè)女孩的車(chē)快開(kāi)了卻還沒(méi)取票。她跑到隊(duì)伍前面跟排在第一的小哥哥說(shuō):“可以讓我先取嗎，我的車(chē)快開(kāi)了!”小哥哥說(shuō):“好，你先取吧?！比缓笞叩疥?duì)伍的末尾，重新排隊(duì)。剛剛下完一場(chǎng)雨，公交車(chē)緩緩靠近。一個(gè)農(nóng)民工遲遲不肯上車(chē)，他在路邊仔細(xì)將鞋上粘滿的泥土蹭掉，因?yàn)闆](méi)蹭干凈，上車(chē)后他一直把腳懸著。在擁擠的地鐵上，一個(gè)小孩子總說(shuō)累，想坐著，姥姥就蹲下讓外孫坐在自己腿上，并在他耳邊悄悄說(shuō):“這些叔叔阿姨上一天班很累了，你都5歲了，可以自己站好，不需要讓座啦！”同學(xué)們，顧及別人，不影響他人，無(wú)關(guān)貧富，教養(yǎng)是溫暖世間的一盞明燈。那么，什么是教養(yǎng)?怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人呢？今天我們就跟著蘇聯(lián)學(xué)者利哈喬夫?qū)W做一個(gè)有教養(yǎng)的人。2.認(rèn)識(shí)作者利哈喬夫，蘇聯(lián)文藝學(xué)家、文化史家，是20世紀(jì)俄羅斯的知識(shí)象征,被譽(yù)為“俄羅斯知識(shí)分子的良心”“俄羅斯民族的良心”。這位良心作家擅長(zhǎng)啟發(fā)年輕人，他的著作《善與美書(shū)簡(jiǎn)》就是寫(xiě)給青少年的，里面論述的都是道德情操的修養(yǎng)問(wèn)題。作者循循善誘，跟青少年進(jìn)行推心置腹的交談，讓人從中受益。這是一本充滿智慧的書(shū)信集，也是高尚導(dǎo)師的傾心話語(yǔ)。本文《論教養(yǎng)》就選自《善與美書(shū)簡(jiǎn)》。3.出示目標(biāo)1.結(jié)合旁批自主閱讀課文，思考“教養(yǎng)”的真正含義，領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人。2.體會(huì)本文觀察細(xì)致、事例生動(dòng)、說(shuō)理深刻明晰、行文自然曉暢的特點(diǎn)。3.聯(lián)系生活中的正反實(shí)例進(jìn)一步理解“教養(yǎng)”對(duì)為人處世的重要性，學(xué)會(huì)做一個(gè)真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風(fēng)度的人。4.夯實(shí)字詞基礎(chǔ)。（1）請(qǐng)給下面加點(diǎn)字注音。恪守（kè）汲?。╦í）矯揉造作（jiǎｏ）忸怩作態(tài)：（niǔní）箴言（zhēn）咀嚼（jué）絮絮叨叨（xù）彬彬有禮（bīn）疲憊不堪（kān）尷尬（ɡān）大發(fā)雷霆（tínɡ）涵養(yǎng)（hán）恕我直言（shù）自吹自擂（léi）老師強(qiáng)調(diào)“矯”的讀音以及與嬌形近、忸怩的讀音和寫(xiě)法、尷尬的形旁。請(qǐng)連讀兩遍，邊讀邊書(shū)空易寫(xiě)錯(cuò)字加強(qiáng)鞏固認(rèn)知。（2）理解詞意：請(qǐng)琢磨下面詞語(yǔ)描述的哪些是有教養(yǎng)的做法，哪些是無(wú)教養(yǎng)的體現(xiàn)。貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。恪守：嚴(yán)格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。矯揉造作：形容過(guò)分做作、極不自然。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門(mén)面交結(jié)文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)（多含貶義）。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢(shì)。忸怩作態(tài)：形容不自然，不大方，含羞做作的樣子。請(qǐng)看，加紅的詞語(yǔ)是褒義詞，也是有教養(yǎng)的行為表現(xiàn)，其余是無(wú)教養(yǎng)的做法。請(qǐng)自讀一遍詞意加以體會(huì)。初讀文本，關(guān)注旁批，認(rèn)識(shí)“教養(yǎng)”（一）論之有題——明論題這是一篇說(shuō)理性散文，也是寫(xiě)給我們青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，作者要通過(guò)文章和我們談?wù)撌裁茨?？明確：什么是真正的教養(yǎng)。作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接引入論題。文章旁批注已經(jīng)告訴了大家。接下來(lái)的學(xué)習(xí)請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注旁批注，它會(huì)帶你進(jìn)入有更深刻的思考，收獲更深邃的領(lǐng)悟。（二）論之有點(diǎn)（立）——尋論點(diǎn)活動(dòng)任務(wù)一：請(qǐng)結(jié)合旁批注自主閱讀文章，圈畫(huà)關(guān)鍵語(yǔ)句，思考并整合出作者的中心論點(diǎn)。（點(diǎn)撥：論點(diǎn)是表明作者觀點(diǎn)的、完整的、陳述性的語(yǔ)句。）自讀提示：（1）圈畫(huà)：作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在哪里？有教養(yǎng)的表現(xiàn)是怎樣的？（2）思考：人為什么要有優(yōu)雅的風(fēng)度，教養(yǎng)與風(fēng)度的關(guān)系。（3）作者要表達(dá)的中心論點(diǎn)是什么？明確：作者認(rèn)為教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里。一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重人。一個(gè)有教養(yǎng)的人，待人處世絕不會(huì)自吹自擂，他懂得珍惜別人的時(shí)間，言而有信。作者認(rèn)為，“優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求?！币磺袃?yōu)雅風(fēng)度的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照的態(tài)度，時(shí)時(shí)刻刻記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺(jué)?！坝薪甜B(yǎng)”是“優(yōu)雅風(fēng)度”的前提和基礎(chǔ)，“優(yōu)雅風(fēng)度”是“有教養(yǎng)”的外在表現(xiàn)形式，是判斷一個(gè)人“教養(yǎng)”水平高低的重要因素。一個(gè)人的教養(yǎng)水平越高，行為舉止越優(yōu)雅，反之亦然。本文是一則“書(shū)簡(jiǎn)”，作者通過(guò)論述告訴我們，一個(gè)真正有教養(yǎng)和有優(yōu)雅風(fēng)度的人必須以尊重的態(tài)度對(duì)待他人。三、研讀文本，關(guān)注旁批，理清“教養(yǎng)”（三）論之有序—明邏輯活動(dòng)任務(wù)二：再自讀課文，再關(guān)注旁批，小組合作，梳理行文思路。自讀再提示：（1）討論：第5—10段主要論述了什么？和上下文有什么關(guān)系？（2）思辨：作者在論說(shuō)“風(fēng)度”時(shí)論證思路是怎樣的?（論證思路：首先……接著……然后……最后……）（3）整合梳理行文思路，劃分結(jié)構(gòu)層次。明確：第5—10段主要從反面論述了一個(gè)人沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述緊承第4段，又和第11、12段形成對(duì)比，在對(duì)比中形象論述了一個(gè)人怎樣做才算有教養(yǎng)。首先由談?wù)摗帮L(fēng)度”的書(shū)籍談起，提出待人接物的問(wèn)題；接著批駁錯(cuò)誤的觀點(diǎn)；然后解說(shuō)風(fēng)度的緣起；最后列舉有風(fēng)度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風(fēng)度遵循的準(zhǔn)則。第一部分（1-2)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入論題。第二部分(3-12)：先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子,再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論述什么是“有教養(yǎng)”。第一層（3-10)：通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的事例。第二層（11-12)：從正面論述什么是真正的有教養(yǎng)。第三部分(13-18)：通過(guò)列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”四、品讀文本，披文入境，領(lǐng)悟“教養(yǎng)”（四）論之有趣—品語(yǔ)言活動(dòng)任務(wù)三：繼續(xù)小組合作，品讀這篇文章的寫(xiě)作特色。品讀提示：本文使用了哪些論證方法？分別有什么作用？作為一篇說(shuō)理性散文，本文有哪些寫(xiě)作特點(diǎn)？1.方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5-10段，17段都進(jìn)行了集中舉例論證。5-10段集中列舉了無(wú)教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風(fēng)度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風(fēng)度。對(duì)比論證：本文多處使用了對(duì)比論證方法。5-10段每一段都是通過(guò)假設(shè)、對(duì)比，列舉了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒(méi)有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無(wú)教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對(duì)比起來(lái)寫(xiě)，有利于突顯什么是真正的有教養(yǎng)。尤其在列舉了大量事例和現(xiàn)象后，讓讀者在對(duì)比中了解了“有教養(yǎng)”是一個(gè)怎樣的表現(xiàn)。2.語(yǔ)言活潑靈動(dòng)，行文自然曉暢。作為一篇寫(xiě)給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”，文中有探討問(wèn)題的邏輯和推論，又有大量生動(dòng)的事例，加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子，引人深思，值得反復(fù)咀嚼、品味。如：吃飯的時(shí)候，切記避免吧嗒嘴，把湯匙放在碟子上的時(shí)候不要弄出聲響，喝湯時(shí)也不要有聲音，嘴里嚼東西的時(shí)候不要說(shuō)話，不要把勺子放在桌子上。不要連續(xù)不斷地開(kāi)玩笑，說(shuō)俏皮話，講笑話，切記不要只顧自己說(shuō)笑逗別人開(kāi)心。動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。你發(fā)現(xiàn)了嗎?細(xì)節(jié)不是記敘文的專(zhuān)利，議論文也可以用到細(xì)節(jié)，而且恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用細(xì)節(jié),使用豐富的生活實(shí)例，會(huì)使你的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力；同時(shí)，行文親切生動(dòng)，富有生活氣息，拉近了與讀者的距離。俯拾這些生活的細(xì)節(jié)入文，這樣的寫(xiě)作恰好體現(xiàn)了作者的“優(yōu)雅風(fēng)度”。五、汲取養(yǎng)料，學(xué)以致用（五）論之有用—寫(xiě)“教養(yǎng)”關(guān)于教養(yǎng)，作者給了我們?nèi)绱硕嗾\(chéng)懇而睿智的建議。在日常生活中，你還留意到哪些“無(wú)教養(yǎng)”的例子？你覺(jué)得具體我們還可以怎么做？活動(dòng)任務(wù)四：仿寫(xiě)，任務(wù)二選一。任務(wù)1：5-10段作者從日常生活小事入手，談“無(wú)教養(yǎng)”的例子。請(qǐng)你仿照第5段，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一個(gè)“無(wú)教養(yǎng)”的例子。提示：（1）圈關(guān)聯(lián)詞，判關(guān)系。（參考句式：“假如……可是……那么……”）（2）圈修飾詞，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)前后關(guān)系進(jìn)行生動(dòng)的表述。（“陌生的”“親手”“疲憊不堪的”）任務(wù)2：11、12段作者從日常生活中談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，請(qǐng)你根據(jù)作者觀點(diǎn)，調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)一個(gè)“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)。提示：圍繞教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。（參考句式：“不要……”）（五）論之有用—辨“教養(yǎng)”活動(dòng)任務(wù)五：一個(gè)講禮貌的人，是不是“有教養(yǎng)”的人？（讓學(xué)生進(jìn)行辯論，提示要明確論點(diǎn)，尋找能夠支撐論點(diǎn)的論據(jù)。）明確：禮貌是外在的、表面的，是經(jīng)過(guò)訓(xùn)練和刻意就可以表現(xiàn)出來(lái)的。而教養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的，是由環(huán)境、教育、經(jīng)歷等結(jié)合成的內(nèi)在素質(zhì)。也就是說(shuō)一個(gè)人表面有禮貌，討人喜歡，但他可能是迫于壓力。但是，當(dāng)說(shuō)一個(gè)人有教養(yǎng)時(shí)，不僅說(shuō)明他的外在行為好，還說(shuō)明這個(gè)人的內(nèi)涵、道德品質(zhì)也是好的。師小結(jié)：讓我們用批判性思維看待問(wèn)題，帶著精神的汁液去做一個(gè)內(nèi)外兼修的人，做一個(gè)表里如一的