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文檔簡(jiǎn)介
山東省淄博市沂源縣重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考三模語(yǔ)文試題
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。
3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。
4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。
一、積累
1.下列加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是()
A.炫耀(xuan)涉獵(she)怪蹲(pi)迷惘(mang)
B.商榷(que)屏窒(bing)纖巧(xian)蓬萊(peng)
C.橫蠻(heng)感觸(chit)茁壯(zhu6)枝帙(ya)
D.鎖匙(chi)不諱(wei)甫健(琉)引吭試啼(kang)
2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A.隕石墜落事件中的幸存者回憶,他們看到隕石伴隨著一道白光,急速滑行,墜落時(shí)發(fā)出數(shù)聲巨響,其景象如同災(zāi)
難大片場(chǎng)景。
B.那些借愛(ài)國(guó)之名肆意打砸、侵犯公民權(quán)利、發(fā)泄個(gè)人私憤的野蠻行為,不是法治國(guó)家能容忍的行為,也不是真正
的愛(ài)國(guó)行為。
C.五一期間,長(zhǎng)影世紀(jì)城開(kāi)展了“惠民歡樂(lè)月”活動(dòng),以發(fā)放套票、免費(fèi)開(kāi)放、降價(jià)讓利等,讓游客感受到了實(shí)實(shí)
在在的優(yōu)惠。
D.我國(guó)有些富??h主動(dòng)“戴窮帽”,以享受“國(guó)家扶貧重點(diǎn)縣”待遇,這種現(xiàn)象折射出了“扶貧縣”評(píng)選結(jié)果的公
正與否。
3.閱讀下面這首詩(shī),選出賞析有誤的一項(xiàng)()
酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
A.這是劉禹錫回贈(zèng)白居易的一首詩(shī)。題目中的“酬”是“酬答”的意思,“樂(lè)天”即白居易。
B.首聯(lián)中“巴山楚水”泛指貶地,此聯(lián)通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩字句的渲染,表達(dá)了作者被
貶多年的無(wú)限心酸和悲涼。
C.頷聯(lián)運(yùn)用兩個(gè)典故,用語(yǔ)貼切,感情深沉,表達(dá)了作者在席上聽(tīng)到笛聲后恍如隔世的悵惘之感。
D.頸聯(lián)詩(shī)人雖以“沉舟”“病樹(shù)”自比,但并不消沉低落,從整聯(lián)中可見(jiàn)詩(shī)人的豁達(dá)胸襟。
4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.的重要講話(huà),高度評(píng)價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,明確提出了新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神。
B.鹽城市政府為了營(yíng)造濃厚的創(chuàng)文氛圍,市區(qū)主干道紅綠燈路口都建起了遮陽(yáng)設(shè)施。
C.開(kāi)放帶來(lái)機(jī)遇,競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)發(fā)展,這是我國(guó)改革開(kāi)放40年來(lái)的一條重要經(jīng)驗(yàn)。
D.同樣的產(chǎn)品,不同的品牌,價(jià)格卻相差懸殊太大了。
5.填空
①角聲滿(mǎn)天秋色里,。(李賀《雁門(mén)太守行》)
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,o(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)
③,日暮聊為《梁甫吟》。(杜甫《登樓》)
④杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)詩(shī)人推己及人,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民博大情懷的詩(shī)句是
⑤王安石的《登飛來(lái)峰》中富含哲理表達(dá)高瞻遠(yuǎn)矚的詩(shī)句是,。
⑥請(qǐng)寫(xiě)出古詩(shī)詞中表達(dá)詩(shī)人思家念親情感的句子(連續(xù)兩句):,o
6.名著閱讀下面詩(shī)句節(jié)選自艾青的《雪落在中國(guó)的土地上》,當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于時(shí)期。
透過(guò)雪夜的草原,那些被烽火所嚙啃著的地域,
無(wú)數(shù)的,土地的墾植者,失去了他們所飼養(yǎng)的家畜,失去了他們肥沃的田地……假如《水滸》中人物穿越到上面這個(gè)
即期,會(huì)有怎樣的表現(xiàn)?從下列人物中任選一個(gè),結(jié)合人物性格及其經(jīng)歷簡(jiǎn)述理由。
A.宋江B.林沖C.孫二娘
二、閱讀
7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。
醉翁亭記
宋?歐陽(yáng)修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯哪也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰
之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。
太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),
得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,
水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),低僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚(yú)
肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交
錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之
樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?
廬陵歐陽(yáng)修也。
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)得之心而害之酒也______
(2)停僂提攜
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)有亭翼然臨于泉上者。
(2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
3.選文第①段在總寫(xiě)滁州山景后,由遠(yuǎn)及近依次寫(xiě)了“西南諸峰”"""”"醉翁亭”等景物。
4.文中極力渲染了一個(gè)“樂(lè)”字,表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?
8.自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其用帛者謂之為紙?!吨芏Y》有史宣堂邦國(guó)大事由于篥小事簡(jiǎn)牘而已。而古又用札?!夺?/p>
名》云:“札者,櫛①也,如櫛之比編之也,亦策之類(lèi)也?!睗h興,已有幡紙②代簡(jiǎn),而未通用。至和帝時(shí),蔡倫,字
敬仲,用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。自是,天下咸謂之蔡侯紙。
蜀中多以麻為紙,有玉屑、屑骨之號(hào)。江浙間多以嫩竹為紙。北土以桑皮為紙。剎溪③以藤為紙。海人以苔為紙。
浙人以麥莖、稻稈為之者脆簿焉,以麥稿、油藤為之者尤佳。
夥、歙④間多良紙,有凝霜、澄心之號(hào)。復(fù)有長(zhǎng)者,可五十尺為一幅。蓋歙民數(shù)日理其楮⑤,然后于長(zhǎng)船中以浸之,數(shù)十
夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大熏籠周而焙⑥之,不上于墻壁也。由是自首至尾,勻薄如一。①櫛:梳子,
篦子。②幡紙:古代將絹帛裁成一定規(guī)格,用于寫(xiě)字。③炎!I(shan)溪,水名。④夥(yl)、歙(sh?):地名。⑤楮:
一種落葉喬木,樹(shù)皮可造紙。⑥焙:用微火烘。
1.用“/”給下列句子斷句,斷兩處。
《周禮》有史官掌邦國(guó)大事書(shū)于策小事簡(jiǎn)牘而已
2.下列加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是
A.其用帛者謂之為紙是可謂善學(xué)者矣
B.夥、歙間多息紙息多趣味
C.蓋歙民數(shù)日理其楮爾輩不能究物理
D.然后于長(zhǎng)船中以浸之故曰:教學(xué)相旨也
3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。用樹(shù)皮及敝布魚(yú)網(wǎng)以為紙,奏上,帝善其能。浙人以麥莖、稻稈為之者脆薄焉,以麥稿、
油藤為之者尤佳。
4.根據(jù)文意填空。選文是從、和紙的制法工藝三個(gè)方面介紹紙文化的。根據(jù)原文推斷:最早
"",所以“紙”的表意形旁為‘年”;文中描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子是
""o(用原文內(nèi)容填空)
9.閱讀下文,完成小題
終南之山有棘滿(mǎn)徑,枝柔而刺密。觸之者恒膠結(jié)不可解咒不受傷不已。人畏其刺,咸迂其途避之。一人義形于色,蹇
裳而入②,欲節(jié)節(jié)而斷之。孰知左斷于指,而右戔于臂,下鉤其裙,上牽其袖,憊已甚。君子曰:“斯人之疾惡是矣,
疾之而不以其道,茍持斧,求其本而艾之③,何棘不去?”①膠結(jié):粘住。②蹇(qi&n):撩起。③艾:同“刈”,割。
1.解釋下列句中加點(diǎn)詞。一人義形于色形:何棘不去去:
2.下列對(duì)劃線(xiàn)句意思理解正確的一項(xiàng)是一
A.這人的疾病是非常嚴(yán)重的B.這人對(duì)害人的東西很痛恨
C.這人痛恨害人的東西是對(duì)的D.這人的病惡化到如此程度
3.斯人在斷棘時(shí)“憊已甚”的主觀原因是(用文中的語(yǔ)言回答),這個(gè)故事告訴我們的道理是
10.說(shuō)明文閱讀
過(guò)敏,被誤解的疾病
袁悅
①過(guò)敏是每個(gè)人都掛在嘴邊的醫(yī)學(xué)名詞,民間存在很多誤解。過(guò)敏指的是人體免疫系統(tǒng)錯(cuò)誤地對(duì)無(wú)害抗原發(fā)起攻
擊所導(dǎo)致的不適。它會(huì)誘發(fā)炎癥反應(yīng)。本來(lái)這個(gè)炎癥反應(yīng)是有機(jī)體用來(lái)對(duì)付病菌或者病毒感染的,但如果被盯上的是
無(wú)害抗原(即過(guò)敏原),患者就會(huì)白白遭一回罪,這就是所謂的過(guò)度敏感,簡(jiǎn)稱(chēng)過(guò)敏。
②這里所說(shuō)的無(wú)害抗原主要包括花粉、寵物毛、某些食物、灰塵和乳膠等日常生活中相當(dāng)常見(jiàn)的物質(zhì)。需要提醒
大家注意的是,有一些癥狀看似過(guò)敏,卻和過(guò)敏無(wú)關(guān),比如,一些化妝品引起的身體不適,以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎
等。
③過(guò)敏這個(gè)概念早在19世紀(jì)末期就被提出來(lái)了,但直到20世紀(jì)中期才首先在發(fā)達(dá)國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。最早引起醫(yī)生
們注意的是哮喘,接著是花粉過(guò)敏。花粉過(guò)敏癥有明顯的季節(jié)性,主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、
咳嗽等呼吸道、眼晴過(guò)敏癥狀,常被誤認(rèn)為感冒或病毒性結(jié)膜炎。
④與此同時(shí),過(guò)敏在一些發(fā)展中國(guó)家也逐漸流行開(kāi)來(lái)。比方說(shuō),1990年上海地區(qū)3~7歲兒童的哮喘發(fā)病率只有2%,
到了2011年就增加到了10%,如此快的上升速度絕對(duì)不是空氣污染或者衛(wèi)生條件改變所能解釋的。
⑤為了解釋過(guò)敏發(fā)病率的快速,上升,流行病學(xué)家戴維?斯特拉岑于1989年提出了“衛(wèi)生假說(shuō)”,認(rèn)為現(xiàn)代生活
方式過(guò)于講究衛(wèi)生了,使得現(xiàn)在的孩子很少生病,而人體免疫系統(tǒng)是在各種傳染病盛行的古代被進(jìn)化出來(lái)的,習(xí)慣了
永遠(yuǎn)保持戒備,過(guò)敏就是這么來(lái)的。
⑥這個(gè)“衛(wèi)生假說(shuō)”流行了很多年,但在最近幾年受到了越來(lái)越大的挑戰(zhàn)。比如,有人曾經(jīng)質(zhì)疑說(shuō),像紐約和倫
敦這類(lèi)大城市早在1920年代就已經(jīng)很干凈了,但那時(shí)的過(guò)敏癥發(fā)病率為什么沒(méi)有立刻增加呢?
⑦為了解答這些疑惑,另一位流行病學(xué)家格雷厄姆?盧克于2003年提出了“老友假說(shuō)”,認(rèn)為某些環(huán)境微生物和
人類(lèi)共生久了,能夠影響兒童免疫系統(tǒng)的發(fā)育。如果兒童因?yàn)槟撤N原因在成長(zhǎng)期間一直沒(méi)有遇到這些''老朋友",其
免疫系統(tǒng)的發(fā)育就會(huì)出問(wèn)題,最終導(dǎo)致過(guò)敏。
⑧盧克的這個(gè)想法來(lái)源于一個(gè)觀察到的事實(shí),那就是從小生活在大家庭的孩子以及小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子不容
易過(guò)敏。盧克認(rèn)為這些現(xiàn)象背后的原因都是一致的,那就是如果一個(gè)孩子在發(fā)育期間經(jīng)常和別的孩子一起在外面玩,
有機(jī)會(huì)接觸到戶(hù)外環(huán)境中含有的“好友型”微生物,其免疫系統(tǒng)就會(huì)發(fā)育得比較健康。
⑨該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù),比如,已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過(guò)敏發(fā)病率的微生物,但孩子們必
須在很小的時(shí)候接觸它們,長(zhǎng)大后再接觸就沒(méi)用了。因此,要想讓你的孩子長(zhǎng)大后不過(guò)敏,最好的辦法就是不要把他
關(guān)在屋子里,而是讓他經(jīng)常出去和小伙伴們一起玩耍。
⑩不管怎么說(shuō)吧,如果你去醫(yī)院檢查過(guò)敏原,確診過(guò)敏了,目前除了抗組胺藥物外,并沒(méi)有其他特效藥,你只能
忍耐。尤其是對(duì)花粉過(guò)敏的人,應(yīng)減少與花卉植物的接觸,實(shí)在想出游,可以采取戴口罩等防護(hù)措施。也有過(guò)敏病人,
不知什么原因突然就不過(guò)敏了。研究發(fā)現(xiàn),這樣的案例往往和抗原改變有關(guān),如很多過(guò)敏的人搬家之后就沒(méi)事了,原
因更可能是因?yàn)樾录腋浇鼪](méi)有那種讓他過(guò)敏的植物了。
1.下列說(shuō)法與原文意思不相符合的一項(xiàng)是()
A.人體免疫系統(tǒng)能夠應(yīng)對(duì)病毒和病菌的入侵,但是它如果攻擊無(wú)害抗原,人體就會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏反應(yīng)。
B.在日常生活中,一些人使用化妝品后引起的身體不適或者空氣污染導(dǎo)致的鼻炎也屬于過(guò)敏。
C.在19世紀(jì)末期過(guò)敏這個(gè)概念被提出,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)左右,才首先在發(fā)達(dá)國(guó)家流行開(kāi)來(lái)。
D.按照格雷厄姆?盧克的“老友假說(shuō)”理論,讓孩子長(zhǎng)大后不過(guò)敏的有效方法是讓他經(jīng)常出去與人玩耍。
2.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.本文說(shuō)明的對(duì)象是過(guò)敏,采用的是邏輯順序。
B.第④自然段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用了打比方和列數(shù)字的說(shuō)明方法。
C.第⑨自然段”該理論目前已經(jīng)找到了部分證據(jù),比如,已經(jīng)有科學(xué)家找到了一些能夠減少過(guò)敏發(fā)病率的微生物”
一句中“部分”一詞不能刪去。
D.本文先介紹過(guò)敏的醫(yī)學(xué)定義,再介紹過(guò)敏概念的發(fā)展歷史,然后分別介紹關(guān)于過(guò)敏發(fā)病率快速上升的“衛(wèi)生假說(shuō)”
和“老友假說(shuō)”,最后說(shuō)明對(duì)付過(guò)敏的方法。
3.請(qǐng)你根據(jù)上文有關(guān)過(guò)敏的知識(shí),結(jié)合下面的“鏈接材料”,回答問(wèn)題。
[鏈接材料]陽(yáng)春三月,森林植物園繁花似錦,小王暢游回來(lái)之后出現(xiàn)了流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、
咳嗽等癥狀,他的媽媽見(jiàn)狀十分擔(dān)憂(yōu)。
請(qǐng)根據(jù)文章,說(shuō)說(shuō)造成小王以上病癥的最有可能的原因,并提供三種應(yīng)對(duì)辦法。
11.漆藝:有“用”才能“活”
①泱泱中華五千年,誕生了數(shù)不清的燦爛文化,楚文化是其中一朵奇葩。糅飾絕艷的漆器,展示出楚人精灌的造
物技術(shù)和清奇的美學(xué)品格,傳達(dá)出無(wú)與倫比的智慧和自由浪漫的精神。
②楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫不遜色。在當(dāng)時(shí)漆器逐漸成為當(dāng)時(shí)日常生活用器
的主流,并擺脫對(duì)青銅器的模仿,以柔美優(yōu)雅的線(xiàn)條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范。
③然而,漆器在今日中國(guó)卻難以再現(xiàn)昨日輝煌。在昔日楚國(guó)都城荊州,雖有荊楚非遺傳承基地和漆器作坊,但成
本高昂、費(fèi)工費(fèi)時(shí)、藝術(shù)原創(chuàng)力缺乏等原因,導(dǎo)致大多數(shù)作坊以仿制出土器物為謀生手段。這種仿制絕不是對(duì)楚文化
真正意義上的繼承和發(fā)揚(yáng)。近些年,當(dāng)?shù)匚幕块T(mén)重點(diǎn)調(diào)查楚式漆器糅飾技藝的傳承譜系,以確定扶持非遺代表性傳
承人的方式,傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。漆器依然未能獲得大眾認(rèn)可,從而真正融入現(xiàn)代生
活。
④在漆文化的傳承與發(fā)揚(yáng)方面,日本的做法可資借鑒。其對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)漆文化“飛腰春慶”的保護(hù)最具典型意義
—日本設(shè)計(jì)委會(huì)向設(shè)計(jì)師發(fā)出邀請(qǐng),設(shè)計(jì)新式生活用品,重新喚醒“飛,稼(tuo)春慶”傳統(tǒng)漆器的活力。這樣的創(chuàng)
作理念吸引了包括原研哉、黑川雅之、深澤直人在內(nèi)的多位設(shè)計(jì)大師。往常因?yàn)閷?duì)工藝文化、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)
不深,設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝望而卻步,這種顯現(xiàn)因“飛,彈春慶”本地漆藝手工藝人的加盟而改變。傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約設(shè)
計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能。
⑤“日本長(zhǎng)壽企業(yè)數(shù)量全球數(shù)一數(shù)二,考察其長(zhǎng)壽的秘訣,首先是有通古知今的傳人?!边@句話(huà)深刻闡明了傳承
的秘訣在于通古知今,即通曉過(guò)去的技藝,了解如今的趨勢(shì)。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活。手
藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓“產(chǎn)品”適用于當(dāng)今社會(huì)。楚漆器毫不遜色于日本的春慶漆器。隨著生活
水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,
促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
⑥楚漆器千變?nèi)f化的造型中所蘊(yùn)含著的楚人浪漫自由的精神,依舊熔鑄在中華民族的骨子里。讓傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生
活,就是讓傳統(tǒng)文化精神在現(xiàn)代中國(guó)確立現(xiàn)代價(jià)值而更具意義。腳:音tu6,毛色呈鱗狀斑紋的青馬。
1.(小題1)下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.楚漆器具有線(xiàn)條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明的特點(diǎn),楚漆器上的楚美術(shù),與同時(shí)期的古埃及、古希臘美術(shù)相比,毫
不遜色。
B.近年來(lái),荊州文化部門(mén)通過(guò)確定、扶持非遺代表性傳承人,以傳承楚漆器文化,卻難以真正擴(kuò)大楚漆器的影響力。
C.多位設(shè)計(jì)師加盟“飛牌春慶”,改變了本地漆藝手工藝人因?qū)?chuàng)作理念、傳統(tǒng)造型的理解和經(jīng)驗(yàn)不深,望而卻步
的情況
D.隨著生活水平的提高,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵,這要求漆文化要有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新
性發(fā)展。
2.(小題2)楚漆器具有的特點(diǎn)。_______________________________
3.(小題3)文章認(rèn)為,如何才能促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?為什什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
三、應(yīng)用
12.綜合性學(xué)習(xí)。
黃海中學(xué)團(tuán)委將于近期舉行“邁入青春門(mén)”儀式,請(qǐng)你參加并完成下面的任務(wù)。(擬標(biāo)語(yǔ))為了營(yíng)造這次活動(dòng)的氣氛,
請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(至少運(yùn)用一種修辭手法)
(脫口秀)如果請(qǐng)你來(lái)為這次活動(dòng)設(shè)計(jì)一段開(kāi)場(chǎng)白,你將會(huì)這樣說(shuō):
(做調(diào)查)請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納出下面調(diào)查統(tǒng)計(jì)圖中傳達(dá)的主要信息。
”青春儀式“前后學(xué)生思想情儂化情況
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作
13.作文
冬日里,捧在手心中的熱水總是給人以溫暖。哪怕只是一絲余溫,依舊會(huì)讓人想到暖暖的陽(yáng)光,想到媽媽的掌心,
想到窩在懷里的貓咪滿(mǎn)足的呼?!?/p>
請(qǐng)以“余溫”為題,寫(xiě)一篇文章。
要求:(1)可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、見(jiàn)聞,也可以寫(xiě)你的感悟、認(rèn)識(shí)。
(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等,否則會(huì)被扣分。
(3)抄襲是一種不良行為,相信你不會(huì)照搬別人的文章,否則會(huì)影響你的成績(jī)。
(4)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。
參考答案
一、積累
1、B
【解析】
試題分析:A.涉獵(she)—(she),迷惘(mWng)—(wang);B.正確;C.橫蠻(heng)—(heng),感觸(chS)
—(chu);D.不諱(wM)—(hui)、引吭試啼(kang)—(hang)?據(jù)此,答案為B。
2^B
【解析】
本題考查病句辨析。A項(xiàng)錯(cuò)誤,搭配不當(dāng),巨響不能被看到,可以改成“聽(tīng)到墜落時(shí)發(fā)出數(shù)聲巨響”;B項(xiàng)正確;C
項(xiàng)錯(cuò)誤,成分殘缺,在“以發(fā)放套票、免費(fèi)開(kāi)放、降價(jià)讓利等”后面加上措施;D項(xiàng)錯(cuò)誤,指代不明,應(yīng)將“評(píng)選結(jié)
果的公正與否”改成“評(píng)選結(jié)果的不公正”。
3、C
【解析】
C”表達(dá)了作者在席上聽(tīng)到笛聲后……”錯(cuò)誤,“聞笛賦”典出晉人向秀《思舊賦》:晉人向秀經(jīng)過(guò)亡友嵇康、呂安
舊居,聽(tīng)見(jiàn)鄰人吹笛,因而寫(xiě)了《思舊賦》。表達(dá)對(duì)友人的思念?!盃€柯人”典出《述異記》:晉人王質(zhì)入山打柴,觀
人下棋,局終發(fā)現(xiàn)手中斧柄已爛,回到家里才知已經(jīng)過(guò)了百年。既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,
以及回歸之后生疏而悵惘的心情。
4、C
【解析】
試題分析:A.缺少賓語(yǔ),在句末加“的號(hào)召"。B.詞語(yǔ)搭配不當(dāng),把“建起”改為“配置”。C.正確。D.重復(fù)累贅,
去掉“懸殊”或“太大了”。故答案為C。
5、①塞上燕脂凝夜紫②濯清漣而不妖③可憐后主還祠廟④安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏⑤不
畏浮云遮望眼自緣身在最高層⑥舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
【解析】試題分析:默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考
背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先
要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“凝”“濯”“廈”“庇”等字詞的書(shū)寫(xiě)。
6、(1)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(戰(zhàn)亂、民國(guó)、半封建半殖民地)
(2)A.宋江穿越到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,可能是某支隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者,他能招攬各路有志之士,團(tuán)結(jié)士兵,不斷壯大革命隊(duì)
伍。同時(shí)他指揮得當(dāng),能率領(lǐng)軍隊(duì)取得勝利。宋江也是重義之人,看到受難的百姓一定會(huì)慷慨解囊,并且絕不會(huì)做叛
徒。在《水滸傳》中,宋江義釋晁蓋、領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢攻打方臘等情節(jié),都可以看出宋江是一個(gè)善于指揮、忠義兩全、
仗義疏財(cái)?shù)娜恕?/p>
B.林沖穿越到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,即使失去所飼養(yǎng)的家畜、失去肥沃的田地,只要還有一絲生存的可能,他都會(huì)默默忍下;
但隨著敵軍入侵的深入,林沖被逼上絕路,后期一定會(huì)奮起反抗,加入革命軍,英勇抗敵,成為革命隊(duì)伍里不可或缺
的人物。在《水滸傳》里,林沖面對(duì)高衙內(nèi)調(diào)戲自己的妻子,只是一味隱忍,但在經(jīng)歷風(fēng)雪山神廟后,林沖被逼的走
投無(wú)路,終于反上梁山,可見(jiàn)他性格中也有英勇、嫉惡如仇的一面。
C.孫二娘穿越到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,可能是機(jī)智聰明又膽大的民間情報(bào)員,她以自己的包子鋪?zhàn)鲅陲?,一方面用?jì)謀暗殺
敵人,一方面也搜集各種情報(bào),為革命做貢獻(xiàn)。孫二娘也可能是一名巾幗不讓須眉的女戰(zhàn)士,她身手矯健,上戰(zhàn)場(chǎng)英
勇殺敵。在《水滸傳》中,以酒店之名賣(mài)人肉包子,三山聚義打青州,可見(jiàn)她膽子大、武義強(qiáng),是個(gè)行動(dòng)野蠻但有智
慧的女性。
【解析】
(1)要求學(xué)生了解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作年代分析。《雪落在中國(guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)
代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象,表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難,展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景,表
達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情,表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心。故應(yīng)填“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(戰(zhàn)亂、民國(guó)、半封建半殖民
地)”。(2)要求學(xué)生結(jié)合人物性格及經(jīng)歷闡述穿越后的事跡,注意符合其性格特點(diǎn)。宋江是一個(gè)有多重性格的人。
首先是疏財(cái)仗義、濟(jì)弱扶貧、孝親敬友,這是他性格的溫柔敦厚的一面;其次,他孝忠皇帝,講義氣,這是他性格中
正統(tǒng)思想的一面。再次,他明處為大家辦事,暗處結(jié)交江湖大盜,這是他性格中虛偽狡詐的一面。最后,他聚眾反國(guó),
題詩(shī)言志,這是他性格中反叛的一面;林沖是典型的受封建社會(huì)思想洗腦的人,對(duì)事業(yè)盡職盡責(zé),對(duì)上級(jí)畢恭畢敬,
他的性格可以分為三個(gè)階段:最初的林沖性格隱忍、耿直,對(duì)朋友義氣,對(duì)上司軟軟。被陷害發(fā)配后,林沖性格發(fā)生
了變化,對(duì)前途產(chǎn)生了迷茫,但是沒(méi)有放棄對(duì)朝廷的幻想,有了反抗的勇氣和信念,但是沒(méi)有造反的決心?;馃缴?/p>
廟,雪夜上梁山使他性格最終改變,敢愛(ài)敢恨,火并王倫,反抗朝廷,直率、堅(jiān)強(qiáng)、耿直、驕傲,是林沖這個(gè)人物性
格最終的表現(xiàn);孫二娘膽子大,武藝強(qiáng),有智慧,精明豪放,是一位男性化的女性,行動(dòng)野蠻,殺人成性。
二、閱讀
7、1.(1)寄托(2)彎腰曲背,這里指老人
2.(1)有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,高踞于泉水上方。
(2)野花盛開(kāi),散發(fā)出陣陣幽香;美好的樹(shù)木繁茂,形成一片樹(shù)陰。
3.瑯珊(山)釀泉
4.歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想。
【解析】
1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)
確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“害”,寄托;“停僂”,
彎腰曲背,這里指老人。
2.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判
斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,
意義為輔。重點(diǎn)字詞:“翼然”像鳥(niǎo)的翅膀一樣;“發(fā)”,開(kāi)放;“秀”,繁茂。
3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“望之蔚然而深秀者,瑯珊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰
之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也?!狈治觯拔锓謩e是:瑯哪上,釀泉,醉翁亭。
4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文
者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。”分析,寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想。
【點(diǎn)睛】
翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首
先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特
殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,
是瑯哪山。沿著山路走六七里,漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折
繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚
智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;
而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景
的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。
至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中
的朝暮。野花開(kāi)了,有一股清幽的香味;好的樹(shù)木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山
中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人
領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú),溪水深并且魚(yú)肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;
野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于彈琴奏樂(lè),投壺的人中了,下
棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾
人中間,是太守喝醉了不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林,鳥(niǎo)兒到處叫,
是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè),卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩
的快樂(lè),卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。
醉了能夠和大家一起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。
8、1.《周禮》有史官掌邦國(guó)/大事書(shū)于策/小事簡(jiǎn)牘而已
2.A
3.(1)他用樹(shù)皮、破布、漁網(wǎng)制作紙張,進(jìn)獻(xiàn)給皇帝,和帝稱(chēng)贊他的本領(lǐng)。
(2)浙江人用麥莖、稻稈所造的紙既脆又薄,用麥稿、油藤造的紙尤其好。
4.(1)發(fā)展過(guò)程制作材料(2)用帛者謂之為紙數(shù)十夫舉抄以抄之
【解析】
1.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚?/p>
標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱(chēng)句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性。由易到難,由大到
小,層層劃分。本句可注意“大事”“小事”兩句在結(jié)構(gòu)上相對(duì)應(yīng)的句式即可。故在“大”和“小”之前斷開(kāi)。
2.本題考查文言實(shí)詞,平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等
現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言實(shí)詞一詞多義現(xiàn)象的考查,要結(jié)合語(yǔ)境,具體分析。
A.謂:稱(chēng)作/稱(chēng)作
B.良:好/很
C.理:整理/道理
D.長(zhǎng):長(zhǎng)度大,與“短”相對(duì)/提高,促進(jìn)
3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題
者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方
法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞
有:
(1)敝,破;為,制作;上,皇帝;善,稱(chēng)贊。
(2)以,用;為,制作;尤,尤其。
4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。(1)在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第一段,“自古書(shū)契多編以竹簡(jiǎn),其
用帛者謂之為紙”“古又用札”“漢興,已有幡紙代簡(jiǎn)”“至和帝時(shí),蔡倫,……,天下咸謂之蔡侯紙”介紹了紙的
發(fā)展過(guò)程;第二段,“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麥莖、稻稈”“麥稿、油藤”介紹了紙的制作材料;第
三段,“數(shù)日理其楮,然后于長(zhǎng)船中以浸之,數(shù)十夫舉抄以抄之,傍一夫以鼓而節(jié)之,于是以大薰籠周而焙之”介紹了
紙的制法工藝。(2)找到“名”與“紙”的關(guān)系的句子即可。'年”的意思是通“絲”,本意與絲線(xiàn)、紡織、布匹有
關(guān),而選文中“其用帛者謂之為紙”表明了“紙”與絲織品的關(guān)系;要找到描寫(xiě)古法造紙工藝中“撈紙”程序的句子,
需首先理解文意,第三段介紹了紙的制法工藝,“數(shù)十夫舉抄以抄之”的意思是數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具一一撈紙竹簾
不停地?fù)?,故此句描?xiě)“撈紙”的程序。
參考譯文:
自古書(shū)籍大多是用竹簡(jiǎn)編成的,那些用來(lái)寫(xiě)字的綢緞布匹叫做紙?!吨芏Y》記載有個(gè)史官掌管?chē)?guó)事,把大事記在長(zhǎng)竹簡(jiǎn)
上,小事就記在短竹簡(jiǎn)上,而在古代都是用的木片?!夺屆防镎f(shuō):“札,就是梳子,像梳子那樣把木片編排起來(lái),
就像竹簡(jiǎn)之類(lèi)?!睗h代興起,已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)絹帛紙代替竹簡(jiǎn),到了漢和帝時(shí)期,蔡倫,字敬仲,他用樹(shù)皮、麻頭以及
破布、魚(yú)網(wǎng)造成紙,并上奏皇帝,皇帝夸贊他的才能,從此都采用他造的紙,所以天下都把這叫做“蔡侯紙”。
蜀中大多以短麻作為造紙?jiān)?,這種紙有玉屑、屑骨的稱(chēng)號(hào)。江浙地區(qū)大多用嫩竹子作為造紙?jiān)?。北方用桑?shù)皮作
為造紙的原料。炎U溪地區(qū)的用藤蔓作為造紙的原料。海邊的人用海苔作為造紙的原料。浙江地區(qū)的人用麥莖、稻稈制
造的紙脆而薄,而用麥稈、油藤制造的紙最佳。
夥、歙地區(qū)的紙多好紙,這里的紙有凝霜、澄心的稱(chēng)號(hào)。還有長(zhǎng)的,大約五十尺(約15米)為一幅。原來(lái)是歙地的人
民將數(shù)日理出來(lái)的樹(shù)皮,將樹(shù)皮放在長(zhǎng)長(zhǎng)的船上并用水浸泡之后,數(shù)十個(gè)人拿著撈紙工具一一撈紙竹簾不停地?fù)?,?/p>
邊一人有節(jié)奏的擊鼓,再用大熏籠放在四周,烤干到紙張不粘墻壁。按照這樣的做法,將紙從頭到尾揭下來(lái),紙張厚
薄勻稱(chēng)。
9、1.表露,表現(xiàn)去除,除掉
2.C
3.疾之而不以其道要用正確的方法從根本上解決問(wèn)題
【解析】
1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類(lèi)題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的
意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。”一人義形于色”
的意思是“一個(gè)壯漢露出義憤的樣子”,“形”的意思是“表現(xiàn)”;“何棘不去”的意思是“什么荊棘不能去除”,
“去”的意思是“去除”。
2.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順就可以拿滿(mǎn)分
了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)?!凹病钡囊馑际恰巴春蕖?,“是”的意思
是“對(duì)”,這句話(huà)的意思是“這人痛恨害人的東西是對(duì)的”,故選C。
3.此題考查學(xué)生對(duì)文章的理解和主旨的把握。“疾之而不以其道”的意思是“痛恨荊棘不用正確的方法”,因?yàn)檎莆?/p>
不了正確的方法,所以才會(huì)疲憊不堪。啟示類(lèi)是文言文閱讀中的開(kāi)放性試題,考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受。
這個(gè)故事告訴我們,解決問(wèn)題應(yīng)該用正確的方法,找到它的根源,而不是魯莽行事,這樣只會(huì)自食惡果。
選自《莽漢斷棘》作者:不詳年代:不詳
參考譯文:終南山上有一條布滿(mǎn)荊棘的小路,(它的)主干柔軟但是刺很密,碰上它的人總是被粘住無(wú)法解脫,不受傷
就不停止。人們害怕它的刺,都繞開(kāi)那路躲避它。一個(gè)壯漢露出義憤的樣子,說(shuō):“你們真膽小,這個(gè)有什么好害怕
的?“于是拿著刀進(jìn)去,想一節(jié)節(jié)地折斷它們。哪知左邊手指掐斷了它,右邊的手臂被拉住了,下邊衣裳被鉤住了,
上面的袖子也被鉤住,沒(méi)到片刻時(shí)間就已經(jīng)疲憊不堪。君子說(shuō):“這個(gè)人痛恨荊棘是對(duì)的,痛恨荊棘不用正確的方法。
如果拿一把斧子找到它的根割斷它,什么荊棘不能去除?”
10、1.B
2.B
3.(1)原因:應(yīng)該是患上了花粉過(guò)敏癥。(2)應(yīng)對(duì)方法:①到醫(yī)院查清過(guò)敏原,服用抗組胺藥物。②減少踏青出游,遠(yuǎn)離
過(guò)敏原。③外出時(shí)采取戴口罩紗巾等防護(hù)措施。④有條件的話(huà)可暫時(shí)移居至無(wú)過(guò)敏花粉地區(qū)。
【解析】
1.B錯(cuò)誤,與原文”需要提醒大家注意的是,有一些癥狀看似過(guò)敏,卻和過(guò)敏無(wú)關(guān),比如,一些化妝品引起的身體不
適,以及空氣污染導(dǎo)致的鼻炎等?!辈环?/p>
2.B錯(cuò)誤,第④自然段畫(huà)線(xiàn)句主要運(yùn)用了作比較和列數(shù)字的說(shuō)明方法。
3.考查學(xué)生的知識(shí)拓展與運(yùn)用能力。[鏈接材料]中,春天來(lái)臨,陽(yáng)春三月,鮮花盛開(kāi),小王暢游回來(lái)之后出現(xiàn)了過(guò)敏
癥狀,與“花粉過(guò)敏癥有明顯的季節(jié)性,主要表現(xiàn)為流鼻涕、打噴嚏、流眼淚、眼結(jié)膜奇癢、咳嗽等呼吸道、眼晴過(guò)
敏癥狀”一致,于是判斷是花粉過(guò)敏癥,對(duì)策根據(jù)“如果你去醫(yī)院檢查過(guò)敏原,確診過(guò)敏了,目前除了抗組胺藥物外,
并沒(méi)有其他特效藥,你只能忍耐。尤其是對(duì)花粉過(guò)敏的人,應(yīng)減少與花卉植物的接觸,實(shí)在想出游,可以采取戴口罩
等防護(hù)措施。”
11、1.2.D
3.【小題2】線(xiàn)條柔美優(yōu)雅、色彩大膽鮮明。
【小題3】【小題3】通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作因?yàn)槭炙嚾送〞赃^(guò)去的技藝,設(shè)計(jì)師了解如今的趨勢(shì),而漆器等傳統(tǒng)
工藝只有在這種條件下,才能真正復(fù)活,從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新發(fā)展。
【解析】
1.2.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“隨著生活水平的提高,物質(zhì)資源的極大豐富,中國(guó)
人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)
新性發(fā)展”內(nèi)容可知,D項(xiàng)內(nèi)容的理解是不正確的。據(jù)此,答案為D。
3.【小題2】試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的
內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題文
章第2段“以柔美優(yōu)雅的線(xiàn)條、大膽鮮明的色彩,彰顯華夏民族風(fēng)范''這一語(yǔ)句概括作答即可。
【小題31【小題3】試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括能力。本題可結(jié)合文章第4、5段的“傳統(tǒng)工藝通過(guò)簡(jiǎn)約
設(shè)計(jì),重新?lián)碛羞M(jìn)入現(xiàn)代生活的可能”;“通曉過(guò)去的技藝,了解如今的趨勢(shì)。的確,傳統(tǒng)工藝只有在這種條件下,才
能真正復(fù)活。手藝人固然更懂工藝,但設(shè)計(jì)師更了解如何讓'產(chǎn)品'適用于當(dāng)今社會(huì)”;“隨著生活水平的提高,物質(zhì)
資源的極大豐富,中國(guó)人更加注重日常用品體現(xiàn)生活品位的深層內(nèi)涵。通過(guò)手藝人和設(shè)計(jì)師的協(xié)作,促進(jìn)古老的漆文
化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”等語(yǔ)句概括作答。
【點(diǎn)睛】
篩選信息有三個(gè)原則:①帶著題目,通讀全文,把握大意。②對(duì)照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料,選好
答題的角度,組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文,驗(yàn)證答案。
12、示例:①擁抱青春,放飛夢(mèng)想;邁入青春門(mén),走實(shí)人生路;示例:尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
在這播種希望、描繪錦繡的日子里,我們相聚在一起,在這里隆重舉行“邁入青春門(mén)”儀式,青春承載未來(lái),青春寄
托希望,現(xiàn)在我宣布儀式正式開(kāi)始!
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