江蘇省丹徒區(qū)世業(yè)實驗校2024年中考二模語文試題含解析

江蘇省丹徒區(qū)世業(yè)實驗校2024年中考二模語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是()A．司馬遷用畢生精力著成的我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，劉向整理編輯的國別體史書《戰(zhàn)國策》，司馬光主持編纂的編年體通史《資治通鑒》，它們都是我國古代文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。B．祥子是老舍作品《駱駝祥子》的主人公，他作為人力車夫，最大的夢想是擁有自己的車。他經(jīng)歷了三起三落，其希望一次次破滅，他與命運的抗?fàn)幰詰K敗告終。C．古人稱謂有謙稱和尊稱之別?！坝抟姟薄氨扇恕薄昂帷睂儆谥t辭，“惠顧”“賜教”“久仰”屬于敬辭。D．“唐宋八大家”的作品至今為人所稱頌，如韓愈的《馬說》、柳宗元的《小石潭記》、歐陽修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽樓記》等。2．下列說法錯誤的一項是()A．詞又稱“長短句”，句式長短不一，講究韻律，能自由表達(dá)思想感情。B．“犧牲玉帛”指古代祭祀用的祭品。犧牲，指祭祀用的牛、羊、豬等。玉帛，指祭祀用的玉和絲織品。C．古時男子二十歲舉行加冠（束發(fā)戴帽）儀式，表示已經(jīng)成人。D．《孔乙己》的作者是魯迅，《變色龍》的作者是莫泊桑。3．下列句子沒有語病的一項是：（）A．海峽兩岸“三通”的正式啟動，標(biāo)志著兩岸關(guān)系取得了歷史性重大突破。B．我們應(yīng)該防止類似“三鹿奶粉事件”的情況不再發(fā)生。C．通過開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動，使我市環(huán)境狀況有了很大的改變。D．減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，是中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。4．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是（）A．喜歡享受縱橫于你文字中的無限喜悅，喜歡邂逅（gòu）你生命中最美的旅程。指尖掠過你一塵不染的封面，那情愫如濤濤大河般涌上筆尖。B．生活中，我們總是身不由己，不得不面對來自外界的壓力，就像冬日的寒梅，迎著凜洌的寒風(fēng)，錚（zhēng）錚鐵骨使人敬畏。C．那些虹霓仍舊在它下面一百英尺的空中彎亙（gèn）橫跨．太陽照在它上面的時候，它仍舊像玉液金波，晶縈清澈，天色暗淡的時候，它仍舊像玉霰瓊雪，紛紛飛灑。D．愛心如樹，遮風(fēng)擋雨；愛心如葉，點綴紅花；愛心如山，厚重巍峨。愛心是沙漠中的清泉，使瀕（bīn）臨絕境的人看到生活的希望。5．根據(jù)課文默寫古詩文。何當(dāng)共剪西窗燭，__________。（李商隱《夜雨寄北》）__________，一覽眾山小。（《望岳》）__________，__________。小園香徑獨徘徊。（晏殊《浣溪沙》）文天祥《過零丁洋》中表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)和舍生取義的價值追求的詩句是：“__________，__________。”請把孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》默寫完整。八月湖水平，涵虛混太清。__________，__________。__________，__________。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。6．閱讀下列名著的選段，完成小題①風(fēng)過去了，只剩下直的雨道，扯天扯底地垂落，看不清一條條的，只是那么一片，一陣，地上射起無數(shù)的箭頭，房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘，天地已經(jīng)分不開，空中的水往下倒，地上的水到處流，成了灰暗昏黃的，有時又白亮亮的，一個水世界。②祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點干松的地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，濕褲子裹住他的腿，上面的雨直砸著他的頭和背，橫掃著他的臉。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水里，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只茫茫地覺得心有點熱氣，耳邊有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出地任憑車夫在水里掙命。③雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧!”④“快走!你把我扔在這兒算怎么回事？”坐車的跺著腳喊。⑤祥子真想硬把車放下，去找個地方避一避。可是，看看渾身上下都流水，他知道一站住就會哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙，蹚著水，不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠(yuǎn)，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已經(jīng)顧不過命來。⑥雨住一會兒，又下一陣兒，比以前小了許多，祥子一口氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．《駱駝祥子》是作者_(dá)_______________最鐘愛的作品，講述的是一個普通的人力車夫的故事。祥子與車是駱駝祥子的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是________________。2．說說第③段劃線句在文中的作用。3．原著中這章的結(jié)尾這樣寫道：“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上?！闭埩信e原著中其他情節(jié)，說說黑暗社會對祥子缺少公道。二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。1．文段選自課文《____》，“臣”即____（人名）。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。故臨崩寄臣以大事也。3．下列說法正確的的一項是（）A．追述三顧茅廬往事表達(dá)對先帝的感激之情和忠誠之心。B．第②段中的“職分”主要是指“五月渡瀘，深入不毛”。C．作者認(rèn)為“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”與自己沒太大關(guān)系。D．第③段“臣不勝受恩感激”流露出對后主深切的感激。8．閱讀下面短文，回答下列小題。嘉禾五年，權(quán)①北征。使遜②與諸葛瑾攻襄陽。遜遣親人韓扁赍表③奉報，還。遇敵于沔中，鈔邏④得扁。瑾聞之甚懼。書與遜云：“大駕⑤已旋，賊得韓扁，具知吾闊狹。且水干，宜當(dāng)急去?！边d未答，與諸將欒棋射戲如常。瑾曰：“伯言多智略，其當(dāng)有以。”自來見遜，遜曰：“賊知大駕以旋，無所復(fù)慽⑥，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也?！蹦嗣芘c瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬，以向襄陽城。敵素憚遜，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛⑦，峻等奄至，人皆捐⑧物入城。城門噎不得關(guān)，敵乃自斫殺己民。然后得闔。斬首獲生，凡千余人。①權(quán)：指孫權(quán)，三國時代吳國的建立者。②陸遜：字伯言，吳國政治家、軍事家。③赍：（jī）表，指帶著奏表進(jìn)呈孫權(quán)。④鈔邏：指巡邏查問。⑤大駕：代稱帝王，這里指孫權(quán)。⑥慽（qī）：擔(dān)憂。⑦市盛：這里指集市正熱鬧的時候。⑧捐：丟下。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）具知吾闊狹（2）宜當(dāng)急去（3）賊當(dāng)謂吾怖（4）潛遣將軍2．下列選項中，與“瑾聞之甚懼”中的“之”字用法不相同的一項是（）A．徐公來，孰視之《鄒忌諷齊王納諫》B．呼爾而與之《魚我所欲也》C．肉食者謀之《曹劌論戰(zhàn)》D．恢弘志士之氣《出師表》3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）遜未答，與諸將欒棋射戲如常。（2）賊知大駕以旋，無所復(fù)慽，得專力于吾。4．讀了本文請你分析陸遜在危機中取勝的原因是什么？9．閱讀鄭文寶的《柳枝詞》，完成小題。柳枝詞鄭文寶亭亭①畫舸②系春潭，直到行人酒半酣③。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。①亭亭：高高聳立的樣子。②畫舸（gě）：即畫船。③半酣：半醉。詩中短語“煙波與風(fēng)雨”一語雙關(guān)，請寫出你的理解。這首詩從多個不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個角度進(jìn)行簡要分析。10．閱讀下面的文字，完成小題。①中國古典詩詞中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一個?！傲弊鳛橐环N文學(xué)意象出現(xiàn)，最早見于《詩經(jīng)·采薇》：“昔我往矣，揚柳依依?！贝罅窟\用柳意象的，是六朝時期。自詩歌興盛的唐代起，柳意象所負(fù)荷的涵義更加豐富和深刻。②柳的意象在古典詩詞中往往運用“楊柳”一詞來表現(xiàn)，如“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春”（白居易），“楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)”（歐陽修）。那么，“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系？③有人認(rèn)為“楊柳”是楊樹與柳樹的合稱。但從植物學(xué)分類中分析，楊樹與柳樹外形區(qū)別很大，楊樹葉圓、樹高、枝挺，絕無柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?！皸盍焙戏Q一說，實在不妥。有人認(rèn)為古詩詞中的“楊柳”都是指柳樹。理由是民間傳說隋煬帝天性愛柳，下江都時將汴河兩岸全栽上了柳，因煬帝姓楊，于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代，即使此傳說確鑿，“楊柳”一詞早在先秦時期的《詩經(jīng)》中即已出現(xiàn)，故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍，我們發(fā)現(xiàn)，在古代“楊”“柳”是同義的。因此，古代文學(xué)作品中，楊與柳經(jīng)常換用。④“柳”是中國古代詩歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過長期的歷史文化積淀而形成，主要表現(xiàn)在以下方面。⑤初春時節(jié)，柳樹的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹早早地將春的訊息傳遞給人，也帶來了春的喜悅。王維《田園樂（其六）》：“桃紅復(fù)合宿雨，柳綠更帶朝煙。”用挑紅、柳綠與煙雨描摹了一幅生機盎然的春景圖。⑥自漢代以降，“折柳”之風(fēng)俗流行開來。因“柳”與“留”諧音，“絲”與“思”諧音，故古人借“柳”傳達(dá)送別之人對離人的無限相思之情。古人喜歡種柳，無論家中庭院，還是河畔池邊，遍植柳樹。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征，寄寓著人們對家園故土的眷念和對家的依戀。唐代許渾《咸陽城西樓晚眺》：“一上高城萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！遍_篇即寫自己登樓晚眺，見到蒹葭、柳樹這些生在水邊的景物，勾起自己對故鄉(xiāng)無限思念的客居之愁。⑦柳絮的飄忽不定，與騷客飄零、孤獨的處境相合，故“柳”“柳絮”又常被詩人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》：“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢里無尋處。”寫為春愁所困的女子對所愛之人的追尋不斷。此外，柳樹姿態(tài)婆娑，與風(fēng)情萬種的美麗女子極為相似。所以，柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”，生動再現(xiàn)了少女舞動時柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后，在住宅旁種了五棵柳樹，自號為“五柳先生”，所以柳在古代詩人筆下有時也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》：“閑門向山路，深柳讀書堂?！奔磳懽约弘[居山中的讀書之樂。（摘編自蔣育君《古典詩詞中“柳”的意象分析》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．作為中國古典詩詞眾多意象中最具代表性的意象，柳意象在《詩經(jīng)》中就已出現(xiàn)。B．在詩人白居易、歐陽修的筆下，雖誤把柳稱作楊柳，但這并未影響到詩意的準(zhǔn)確表達(dá)。C．經(jīng)過長期歷史文化積淀，柳在古代詩歌中具有了豐富的意蘊，如摹春光、寫離情、抒鄉(xiāng)思等。D．古人常借柳表達(dá)對離人的相思和對家園的思念，是因為“柳”與“留”諧音，“絲”與“思”諧音。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()A．文章層次清晰，先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系，進(jìn)而對古詩詞中柳意象的含義進(jìn)行了闡述。B．文章按時間先后順序?qū)旁娫~中柳意象的豐富含義展開論述，闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。C．文章在論述過程中大量引用古典詩詞，在增強說服力的同時，也使文章具有濃郁的文化氣息。D．文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩句，意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()A．從楊樹與柳樹在外形方面具有的不同特征可知，把楊柳作為兩種樹的合稱確有不妥之處。B．隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說并無確切根據(jù)，因而不能作為古詩詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C．無論是許渾、馮延已，還是劉禹錫等，都有寫柳的詩句，可見柳意象在古詩中廣泛存在。D．柳在古代詩歌中可作為隱者的象征、與陶淵明辭官歸隱，種柳于屋旁，自號“五柳先生”不無關(guān)系。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。涵養(yǎng)我們的“精神道統(tǒng)”李拯①一位詩人說過，“當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”。誠然，物質(zhì)財富可以滿足生存，但是精神廟宇才能安放心靈。一個國家，要有共同捍衛(wèi)的信念天空；一個社會，要有一起堅守的核心價值。每一個人，在滿足口腹之欲后，也深沉呼喚更加富足而充實的人生。②“一個民族必須要有信仰，否則社會上什么‘惡性腫瘤’都會長出來”，有志之士的呼吁，折射出我們時代的精神需求。如車輪圍繞中軸才能轉(zhuǎn)動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔，社會擁有核心價值觀，才能產(chǎn)生凝聚力的強大磁場。作為“時代精神的精華”，一個社會的核心價值觀是明辨是非、評判美丑、權(quán)衡得失的基本標(biāo)準(zhǔn)，深刻影響著人們的思維方式、心理習(xí)性和行為操守。每個時代都需要這樣的“精神道統(tǒng)”，人們得以從中尋求生命意義，寄托終極關(guān)懷。③中華文化向來注重崇德尚義，孔子選擇“不義而富且貴，于我如浮云”，孟子追求“舍生取義，殺身成仁”。5000年綿延不絕的中華文明，有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的歷史敬畏，也有“為天下人謀永福也”的理想情懷。正是修身齊家治國平天下的“精神道統(tǒng)”，孕育出中華兒女窮不失義、達(dá)不離道的價值取向，己達(dá)達(dá)人、兼善天下的行為方式。④時至今日，當(dāng)代中國已經(jīng)躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。然而，經(jīng)濟(jì)發(fā)展高歌猛進(jìn)的同時，拜金主義在一些人那里頗有市場，一些傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)，一些價值底線被棄守?！皩幵缸趯汃R車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚿闲Α钡奈镉非?，“老人倒地，扶還是不扶”的道德拷問，毒奶粉、地溝油帶來的良心失守……如果利益的巨浪吞噬價值關(guān)懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌。⑤在哲人看來，沒有良知的快樂、沒有是非的知識、沒有道德的商業(yè)、沒有原則的政治，這是現(xiàn)代社會的最大危機。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家更看重市場經(jīng)濟(jì)中的道德力量，認(rèn)為“沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念，市場經(jīng)濟(jì)就會引發(fā)災(zāi)難”。的確，缺少自由平等，市場經(jīng)濟(jì)就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲。⑥今天，隨著物質(zhì)財富不斷累積，富裕起來之后的價值追問，更加峻切地擺在國人面前；涵養(yǎng)我們時代的“精神道統(tǒng)”，同樣需要每個人的努力。出國旅游，能否用自己的行為，展示一個大國的文明？汽車時代，能否遵守規(guī)則，讓社會多一份法治意識？網(wǎng)絡(luò)普及，能否尊重隱私，向他人釋放出誠信和友愛？若從這些點滴努力中，一個人能夠獲得升華自我，那一個國家何嘗不能實現(xiàn)從物質(zhì)現(xiàn)代化向精神現(xiàn)代化的飛躍？⑦總有一種情懷，能夠讓人超越爭名逐利；總有一種追求，能夠讓人舍棄一時得失；總有一種感動，能夠讓人不禁潸然淚下。物質(zhì)匱乏的時代，精神的力量可以彌補物質(zhì)的不足。物質(zhì)豐裕的時代，精神的星光則能照耀我們走得更高更遠(yuǎn)，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國。（選自《人民日報》有刪改）1．下面對文章的分析理解，不正確的一項是（）A．全文首尾照應(yīng)，中間部分層層深入，條理清晰，充分論證了精神道統(tǒng)能“使我們走得更高更遠(yuǎn)，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國”的中心論點。B．第②段中“車輪圍繞中軸才能轉(zhuǎn)動、蒼鷹振動雙翼才能飛翔”一句，運用比喻的手法，強調(diào)了擁有社會核心價值觀的重要性。C．第④段，從反面的角度，指出了如果傳統(tǒng)道德價值受到挑戰(zhàn)、價值底線被棄守，必然導(dǎo)致良知的出局和信任的崩塌。D．作者善于運用事實論證和引用論證等方法說理，說理充分，通俗易懂，特別是引用名人名言，既讓讀者信服，又增添了文采。2．下面能證明第④段中“精神的星光能照耀人們走得更高更遠(yuǎn)”這個觀點的一項是（）A．近日，中國“首善”陳光標(biāo)在云南盈江地震災(zāi)區(qū)行善時，和受災(zāi)群眾一起手舉200元捐款合影，這高調(diào)行善，甚至“暴力慈善”的行為顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。B．蘇州公交上一男子吃瓜子亂丟，旁邊的西裝男進(jìn)行勸告，爭執(zhí)中西裝男捏了小伙的脖子，瓜子男情緒激動，語言轟炸連續(xù)七分鐘并扯衣服不讓西裝男下車，公交司機和乘客勸架無果，最終西裝男忍無可忍暴打瓜子男。C．12月19日，沈陽大爺王福順在人行道上被一名騎電動車的男子撞倒。男子停車詢問大爺是否需要就醫(yī)，大爺稱“沒事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧”，然后一瘸一拐離開了現(xiàn)場。D．四川成都49路公交車上，一名63歲老人為搶座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在該女子讓座后因言語不和扇其耳光。3．文中的“廟宇”和“惡性腫瘤”各喻指什么？請結(jié)合文本簡要分析。三、應(yīng)用12．腹有詩書氣自華。育才中學(xué)九（5）班開展“少年正是讀書時”閱讀推廣活動，請你參加并完成下列任務(wù)。（任務(wù)一：分析閱讀情況）為了更好地了解國民的閱讀情況，同學(xué)們找到了以下資料，請你用一句話概括兩個圖表反映出的信息。（任務(wù)二：討論閱讀活動）下列文字是班級圍繞主題活動召開的班委會會議記錄。九(5)班班委會會議記錄時間:2019年3月28日出席人:羅曉峰、李楓、張剛、李春芳、方強、徐紅、趙姬記錄:趙姬內(nèi)容:研究本班如何開展“少年正是讀書時”閱讀推廣活動羅曉峰:。李楓:(略)張剛:(略)李春芳:(略)方強:(略)徐紅:(略)決議:1.出一期黑板報，對開展“少年正是讀書時”閱讀推廣活動進(jìn)行宣傳。2.開展個人閱讀狀況問卷調(diào)查，找出閱讀中共性問題，分析原因，開出“藥方”。3.開展一次閱讀方法交流活動。散會。主持人(羅曉峰)記錄人(趙姬)（1）上文的會議記錄在格式上缺少了和。（2）會議主持人羅曉峰應(yīng)有一個開場發(fā)言，請你補寫一下。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．大作文。（題目）手機響了（提示）①一陣鈴聲之后是朋友親切的問候，也可以是家人溫暖的關(guān)懷。取材于生活，有話可說，寫出真情即可。字?jǐn)?shù)不少于600。②不能出現(xiàn)真實的學(xué)校、班級、姓名。③文體不限，詩歌除外。

參考答案一、積累1、D【解析】

試題分析：“唐宋八大家”，又稱“唐宋古文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家的合稱。范仲淹不在其中。故答案為D。2、D【解析】

試題分析：《變色龍》的作者是契訶夫，不是莫泊桑。故答案為D。3、D【解析】試題分析：考生要熟記病句常見的六種類型，即句子成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序顛倒、啰嗦重復(fù)、自相矛盾、表意不明等。答題一找主干，二析結(jié)構(gòu)，三看習(xí)慣，四作比照（對照病句類型），五靠語感。A項“歷史性”和“重大”語意重復(fù)，去掉其中一個；選項B中，“防止”和“不”連用把原句子的意思弄反了，可將“防止”或“不再”去掉一個；C項缺少主語，去掉“通過”或“使”。D項正確。考點：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運用E。4、D【解析】

A逅（hòu）。B凜?！獎C冽。C晶縈——晶瑩。5、（1）卻話巴山夜雨時（2）會當(dāng)凌絕頂（3）無可奈何花落去似曾相識燕歸來（4）人生自古誰無死留取丹心照汗青（5）氣蒸云夢澤波撼岳陽城欲濟(jì)無舟楫端居恥圣明?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“凌”“汗青”“撼”“舟楫”的書寫。6、1．老舍或舒慶春；虎妞2．“直了直”呼應(yīng)上文“低著頭一步一步地往前拽”，“吐”呼應(yīng)上文“不能呼吸”；通過寫祥子在“雨小了些”后的表現(xiàn)反襯他在暴雨中拉車的痛苦。3．列舉祥子三起三落經(jīng)歷中的一次即可：①一起：來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。一落：有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。②二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去，第二次希望破滅。③三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。祥子的命運三部曲是“精神向上——不甘失敗——自甘墮落”?！窘馕觥?．老舍的長篇代表作《駱駝祥子》講述的是一個普通人力車夫的故事。這部作品描寫來自農(nóng)村的淳樸健壯的祥子，到北平謀生創(chuàng)業(yè)，三次買車又三次失去，并終于墮落到生活的谷底的故事。祥子與車是這部小說的基本線索，與祥子有著密切關(guān)系的女主人公是虎妞。2．本題考查句子含義和作用的理解。解答時一定要結(jié)合句子處所的語境來分析。祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧！”表現(xiàn)了祥子乞求的心理，表現(xiàn)了他在惡劣環(huán)境中拉車的痛苦?！爸绷酥薄焙魬?yīng)上文“低著頭一步一步地往前拽”，“吐”呼應(yīng)上文“不能呼吸”寫出了底層勞動者生存的艱辛和命運的痛苦。3．本題考查對名著的閱讀積累。要求列舉原著中其他情節(jié)，說說黑暗社會對祥子缺少公道。祥子三起三落，本題回答經(jīng)歷中的一次即可。小說講了一個普通的人力車夫祥子為實現(xiàn)能擁有一輛自己的車的夢想，經(jīng)歷了三起三落，最終失去了生活的信心，自暴自棄、墮落沉淪的故事。一起是祥子來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車；一落是有一次祥子連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁，車滾到山澗里去了。二起是祥子賣駱駝、拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車；二落是祥子干包月時，辛苦攢的錢也被孫偵探敲詐去了。三起是虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了；三落是虎妞難產(chǎn)而死，為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。?小福子是書中主要人物之一。她是黑暗的社會現(xiàn)實留給祥子對生活的最后一線希望。因生活所迫淪為娼妓，終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。小福子的自殺吹熄了祥子心中最后一朵希望的火花；他喪失了對于生活任何企求和信心；從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落；原來那個正直善良的祥子；被生活的磨盤輾得粉碎。二、閱讀7、1．出師表諸葛亮2．所以（先帝）臨終時把國家大事托付給我3．A【解析】1．考查文學(xué)常識。本文選自諸葛亮的《出師表》，臣就是作者諸葛亮。2．考查文言文翻譯句子的能力。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美?！肮逝R崩寄臣以大事也”：所以臨終時把國家大事托付給我。注意重點詞“故、以”的解釋。故：所以。以：把。3．考查內(nèi)容理解。B.第②段中的“職分”主要是指“當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！盋.作者認(rèn)為“斟酌損益，進(jìn)盡忠言”雖然是攸之、祎、允之任，但和作者息息相關(guān)。D.第③段“臣不勝受恩感激”：如果把“勝”解釋為“盡”,“臣不勝受恩”：“臣承受了（先帝）不盡的恩寵（受是承受之意）”，“臣不勝感激”：“臣（對先帝）感激不盡”。故選A?！军c睛】譯文我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，以追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。8、1．（1）詳細(xì)，完全（2）應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)（3）害怕（4）派遣2．D3．（1）陸遜沒有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。（2）敵人知道主上大駕歸去，沒有什么可擔(dān)憂的，可以專門對付我們。4．沉著冷靜，臨危不亂；正確分析敵我形式，做到知己知彼；足智多謀，戰(zhàn)略得當(dāng)，善于用兵。【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！熬咧衢煪M”翻譯為“完全掌握到我們的底細(xì)”，“具”意思是“完全，詳細(xì)”。“宜當(dāng)急去”翻譯為“應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍”，“宜”意思是“應(yīng)當(dāng)”?！百\當(dāng)謂吾怖”翻譯為“敵人一定認(rèn)為我們害怕”，“怖”意思是“害怕”。“潛遣將軍”翻譯為“暗派將軍”，“遣”意思是“派遣”。2．此題考查的是文言虛詞的意義。例句中的“之”意思是“代詞，指這件事”。ABC三項中的“之”都是代詞。D項中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”。故選D。3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“遜未答，與諸將欒棋射戲如?！本渲械摹按稹币馑际恰盎匦拧保俺！币馑际恰捌匠！薄＃?）“賊知大駕以旋，無所復(fù)慽，得專力于吾”句中的“以”是通假字，同“已”意思是“已經(jīng)”，“旋”意思是“歸去”，“慽”意思是“擔(dān)憂，擔(dān)心”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。文中的陸遜得以取勝，首先從“遜未答，與諸將欒棋射戲如常”中可以看出陸遜遇事沉著冷靜；“賊知大駕以旋，無所復(fù)慽⑥，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。”可以看出他能準(zhǔn)確地分析形勢，做到知己知彼；“瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趨船，敵不敢干。軍到白圍，托言住獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏新市、安陸、石陽，石陽市盛⑦，峻等奄至，人皆捐⑧物入城”可見他有謀略。據(jù)此作答。譯文：嘉禾五年(236)，孫權(quán)北征魏國，派陸遜與諸葛瑾攻打襄陽。陸遜派親信韓扁帶著奏章進(jìn)呈孫權(quán)，返程時在沔中遇上敵軍，敵人搜索抓到韓扁。諸葛瑾聽說后十分恐懼，寫信給陸遜說：“主上大駕已返歸，敵人捉住韓扁，完全掌握到我們的底細(xì)。而且現(xiàn)在江水干涸，應(yīng)當(dāng)趕緊撤軍。”陸遜沒有回信，自己與諸位將領(lǐng)下棋、射戲如同平常。諸葛瑾說：“伯言足智多謀，他必定有好辦法?！庇谑怯H自前來會見陸遜，陸遜說：“敵人知道主上大駕東歸，沒有什么可擔(dān)憂的，可以專門對付我們。再者他們已把守住要害之處，我軍將士思想動搖，這就需要我們鎮(zhèn)定自己以穩(wěn)定軍心，施展靈變的計策，然后退兵?，F(xiàn)在就表示出要退兵，敵人一定認(rèn)為我們害怕，因而前來進(jìn)逼，這是必敗的形勢。”于是與諸葛瑾秘密設(shè)計，讓諸葛瑾督率船隊，陸遜帶領(lǐng)全部兵馬，向襄陽發(fā)起進(jìn)攻。敵人向來懼怕陸遜，于是迅即退回城內(nèi)。諸葛瑾便帶領(lǐng)船隊出現(xiàn)在江邊，陸遜從容地整頓隊伍，虛張聲勢，緩步上船，敵軍不敢進(jìn)犯。軍隊行至白圍，陸遜假說要住下打獵，卻暗遣將軍周峻、張梁等襲擊江夏郡新市、安陸、石陽。石陽此時正是趕集熱鬧的時候，周峻等領(lǐng)兵突然殺到，人們都丟下貨物紛紛逃進(jìn)城去。城門被堵塞無法關(guān)閉，敵兵便砍殺自己的民眾，然后城門才得以關(guān)上。吳軍斬俘計千余人。9、（1）既指現(xiàn)實中的煙波和風(fēng)雨，又指社會的險惡，生活中的困難、挫折、逆境等。（意對即可）（2）①詩題中“柳”，諧音“留”，暗含惜別之意；②首句描寫“畫舸”“春潭”，以樂景襯哀情，反襯離別時的不舍之情；③面對離別，借酒澆愁；酒只半酣，船卻起錨，隱含離別的不舍和無奈；④畫船、柳枝、春潭幾個意象構(gòu)成靜謐優(yōu)美的意境，反襯了離別時愁緒的零亂?！窘馕觥?/p>

（1）此句可聯(lián)系“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“身世浮沉雨打萍”這類有寓意的句子考慮?！盁煵ㄅc風(fēng)雨”既指自然的現(xiàn)象，也指在社會現(xiàn)實生活中遇到的人性險惡，相互傾軋、爭斗以及遇到的種種困難、坎坷等。（2）對詩歌的賞析。該詩全篇構(gòu)思精巧，把無形的別情寫得具體、有形。如，末句的“載”字，將離恨擬人化了，化虛為實，把無形的離恨寫成有體積，有重量的可見可觸的事物，表意最能傳神。移情于物。似乎是無情的畫舸，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊藉。10、1．C2．B3．B【解析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。A.“最具代表性的意象”與原文不符，文中是“是其中具有代表性的一個”。B.“雖誤把柳稱作楊柳”錯誤，從文中看“楊柳”就是柳樹。D.借柳表達(dá)離人“對家園的思念”,是因為古代無論家中庭院，還是河畔池邊，遍植柳樹，柳是故鄉(xiāng)的象征。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。文章是按照柳具有的小同意象類型來論述的，并非按照時間順序展開，其發(fā)展軌跡也不明顯。所以B項中的“文章按時間先后順序?qū)旁娫~中柳意象的豐富含義展開論述”的理解是錯誤的。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“即使此傳說確鑿，‘楊柳’一詞早在先秦時期的《詩經(jīng)》中即已出現(xiàn)，故此據(jù)不足為證”，是“不足”，不是“不能”。故答案為B。11、1．A2．C3．“廟宇”喻指“信念”“信仰”“時代精神”“社會的核心價值觀”等“精神道統(tǒng)”；“惡性腫瘤”喻指拜金主義、唯利是圖、巧取豪奪、腐化墮落等丑惡現(xiàn)象?！窘馕觥?．A選項中“使我們走得更高更遠(yuǎn)，去擁抱一個更加豐盈的人生，收獲一個更加強大的中國”說的是涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”的意義。而本文論點：我們必須要涵養(yǎng)“精神道統(tǒng)”。2．本題考查篩選信息的能力。思考時，可根據(jù)對文意的理解，找到與“精神的星光能照耀人們走得更高更遠(yuǎn)”相關(guān)的語段，然后將選項分別代入原文進(jìn)行比較分。C能證明?！皼]事，我有醫(yī)保，你趕緊走吧”滿滿的正能量。A陳光標(biāo)的事跡有為追名逐利而行善之嫌。B西裝男本是追求良好社會道德，結(jié)果卻暴力解決與瓜子男的紛爭。D青年女子遵行“老吾老以及人之老”，老人卻倚老賣老。3．本題考查對文中概念的理解，“廟宇”結(jié)合上下文的“當(dāng)靈魂失去廟宇，雨水就會滴在心上”“精神廟宇才能安放心靈”“捍衛(wèi)的信念天空”“堅守的核心價值”“富足而充實的人生”來看，可確定答案。“惡性腫瘤”結(jié)合下文的“拜金主義在一些人那里頗有市場”“如果利益的巨浪吞噬價值關(guān)懷，那么物欲橫流、唯利是圖的盡頭，必然是良知的出局和信任的崩塌”“市場經(jīng)濟(jì)就可能異化為巧取豪奪的原始叢林；沒有公正法治，現(xiàn)代社會也可能墮落為你死我活的零和游戲”可總結(jié)出答案。三、應(yīng)用12、【任務(wù)一】示例：近年來數(shù)據(jù)顯示，9—13歲未成年人的閱讀率和人均閱讀量明顯高于18—70歲的成年人?！救蝿?wù)二】（1）地點主持人（2）為了扎實開展好“少年正是讀書時”閱讀推廣活動，現(xiàn)召開班委會，我請大家就此項工作暢所欲言?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查學(xué)生根據(jù)材料探究結(jié)論的能力。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要認(rèn)真研讀所給的材料，把握材料大意，找到幾