縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫參考答案_第1頁
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫參考答案_第2頁
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫參考答案_第3頁
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫參考答案_第4頁
縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫參考答案_第5頁
已閱讀5頁,還剩51頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、知識的鞏固主要是通過()來實現(xiàn)的。

A.識記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)想

【答案】:A知識鞏固的實質(zhì)就是記憶。所謂記憶,就是通過識記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)等方式,在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗的心理過程。故選A。2、群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標(biāo)準(zhǔn)是()。

A.紀(jì)律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則

【答案】:B紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而制定的要求各個成員遵守的某種準(zhǔn)則,它對人的行為施加外部控制;群體規(guī)范是群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標(biāo)準(zhǔn);輿論是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映,是兩個或兩個以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。3、到工廠進(jìn)行參觀屬于()。

A.形象直觀B.抽象直觀C.感知直觀D.實物直觀

【答案】:D實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進(jìn)行的直觀活動,包括實物直觀、收集標(biāo)本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。4、將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是()。

A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識記技能

【答案】:B操作技能又叫運動技能、動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面的吹、拉、彈、唱,體育方面的田徑、球類、體操,生產(chǎn)勞動方面的車、刨、磨等活動方式,都屬于操作技能的范疇。故選B。5、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后,再學(xué)習(xí)蔬菜,這屬于()。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】:A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高,所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。6、寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。

A.操作技能B.動作技能C.運動技能D.智力技能

【答案】:D智力技能具有觀念性、內(nèi)隱性和簡縮性的特點,閱讀、運算等屬于智力技能。故選D。7、創(chuàng)造思維的核心是()。

A.直覺思維B.形象思維C.發(fā)散思維D.聚合思維

【答案】:C創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對,聚合思維是將各種信息聚合起來,得出一個正確

答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為,發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項正確

。A項:直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符,排除。A項:具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平:第一種是幼兒的思維;第二種是成人對表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符,排除。D項:聚合思維:也稱為集中思維、求同思維,是指人們解決問題時,思路集中到一個方向,從而形成唯一的、確定的答案。題干不符,排除。故選C。8、在整個教育系統(tǒng)中,居于中心地位的是()。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】:C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動,是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動,不僅是智育的主要途徑,也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑,在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。9、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是()。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程

【答案】:A學(xué)科課程也稱分科課程,就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容,組成各種不同的學(xué)科,彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于:①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程,是知識本位;②以知識的邏輯體系為中心編制課程;③重視學(xué)科的理論知識,強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。10、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。

A.觀測法B.測驗法C.實驗法D.調(diào)查法

【答案】:D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計劃全面收集研究對象的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。11、通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。

A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】:A檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點:(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。12、耶基斯—多德森定律表明,對于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動機水平是()。

A.中等偏低的強度B.中等強度C.中等偏高的強度D.越高越好

【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動機強度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動機的強度有一個最佳水平,此時的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動機程度過強時就會對活動的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動機水平過低,也不會有高效率的活動的。故選C。13、理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括()兩種形式。

A.陳述性知識和程序性知識B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題

【答案】:D理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則,表示的是概念之間的關(guān)系,反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。14、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。15、個別教育是指()。

A.學(xué)優(yōu)生的個別教育B.中等生的個別教育C.后進(jìn)生的個別教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】:D班主任做好個別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。故選D。16、“先行組織者”的教學(xué)策略所體現(xiàn)的教學(xué)技術(shù)是()。

A.強調(diào)直觀教學(xué)B.強調(diào)教師的組織者作用C.重視引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為D.強調(diào)新知識與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有知識的聯(lián)系

【答案】:D先行組織者教學(xué)策略是指導(dǎo)安排在學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)具有更高一層的抽象性和包攝性。提供先行組織者的目的就是在于用先前學(xué)過的材料去解釋、融合和聯(lián)系當(dāng)前學(xué)習(xí)任務(wù)中的材料。故選D。17、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是()。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】:A教育的基本要素:教育者、受教育者、教育影響。故選A。18、教師對學(xué)生的錯誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個性時要注意()。

A.解除個體對答錯問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵學(xué)生的獨立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣

【答案】:A教師對學(xué)生出現(xiàn)的問題不應(yīng)全盤否定,更不應(yīng)指責(zé),應(yīng)鼓勵學(xué)生正視并反思錯誤

,引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索,而不循規(guī)蹈矩。這樣才能避免學(xué)生出現(xiàn)“怕回答問題”、“不愿回答問題”等的現(xiàn)象,有利于學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,提出自己的想法,從而促進(jìn)其創(chuàng)造性個性的塑造。故選A。19、有的學(xué)生平時易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見辦事、不善于適應(yīng)緊急情況,這類學(xué)生的性格類型屬于()。

A.場依存型占優(yōu)勢B.場獨立型占優(yōu)勢C.情感型D.內(nèi)傾型

【答案】:A場依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場依存型的人,對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù),他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍的人,特別是權(quán)威人士的影響和干擾,善于察言觀色,注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。故選A。20、巴甫洛夫研究的條件反射稱為()

A.經(jīng)典條件反射B.操作條件反射C.工具性條件反射D.無條件反射

【答案】:A巴甫洛夫研究的條件反射稱為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱為操作性條件反射。故選A。21、人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在()上。

A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)D.職業(yè)素質(zhì)

【答案】:B在階級社會里,人口的階級構(gòu)成對教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。22、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律。可冬天一到,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。

A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】:C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識,是個體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實現(xiàn)道德動機的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。23、課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()。

A.延展B.必要補充C.深化D.變革

【答案】:B課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種必要補充。故選B。24、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是()

A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】:C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。25、教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法,稱為()。

A.討論法B.談話法C.講授法D.練習(xí)法

【答案】:B談話法又稱問答法,其基本形式是師生問答。談話法主要有兩種具體形式:①傳授知識的談話;②鞏固知識的談話。談話法的優(yōu)點是:①有助于激發(fā)學(xué)生的思維;②有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考和語言表達(dá)能力;③有助于教師了解學(xué)生對知識、技能的掌握情況,并及時采取相應(yīng)措施來彌補學(xué)生的知識缺陷。故選B。26、下列說法錯誤的是()。

A.德育過程既是思想品德形成的過程,也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟,不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論:贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條:接納、尊重和真誠

【答案】:D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的,該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤

的。故選D。27、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動向教師提問時,教師耐心解答并給予表揚和鼓勵。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。

A.強化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法

【答案】:A強化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個刺激(如金錢、微笑、表揚等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項正確

。B項:示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會行為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項:消退法是通過削弱或撤除某不良行為的強化因素來減少該項不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項:行為塑造法指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選A。28、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的()。

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】:C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。29、周恩來總理在少年時期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,這種學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.遠(yuǎn)景的直接的B.近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近景的間接的

【答案】:C近景的直接性動機,是與學(xué)習(xí)活動直接相連的,來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。例如,大學(xué)生意識到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽等都屬于間接性的動機。故選C。30、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費爾D.班杜拉

【答案】:B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。31、能較全面地反映被評價者的品德情況,且應(yīng)用較廣的品德評價法是()。

A.加減評分法B.操行評語法C.評等評分評語綜合測評法D.模糊綜合測評法

【答案】:C進(jìn)行道德教育之后,需要對受教育者的品德情況進(jìn)行全面的評價,而目前應(yīng)用較為廣泛的品德評價方法是評等評分評語綜合測評法,這種綜合方法最能反映評價者品德的真實狀況。故選C。32、儒家思想作為我國傳統(tǒng)文化的主題,其教育思想的根本是()。

A.智育B.美育C.道德教育D.體育

【答案】:C儒家思想的核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌,這是孔子思想體系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德、教育思想的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),對后世影響深遠(yuǎn)。故選C。33、盧梭說過,一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強調(diào)的是()。

A.公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B.公民對法律的認(rèn)同是法治的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意識是公民意識和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵

【答案】:B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形式有多么堅固長久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點相近的是B。A觀點錯誤

,依法治國的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點錯誤

,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。34、科學(xué)實驗中,老師強調(diào)學(xué)生注意看有什么現(xiàn)象發(fā)生,這樣做可以培養(yǎng)學(xué)生的()。

A.記憶能力B.觀察能力C.感覺能力D.知覺能力

【答案】:B小學(xué)生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的,而是教師在教育教學(xué)活動中,有目的、有計劃地培養(yǎng)起來的。教師在培養(yǎng)學(xué)生觀察力時應(yīng)給學(xué)生提出具體明確的觀察目的和任務(wù),不能只提出“好好看”、“仔細(xì)看”之類的籠統(tǒng)的要求,而要細(xì)致具體地引導(dǎo)。故選B。35、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型,下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 ()。

A.外部表現(xiàn)強烈,有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)明顯,但易變,不夠有力C.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強烈深刻,持續(xù)久

【答案】:D選項A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點,選項B是多血質(zhì)的特點,選項C是粘液質(zhì)特點,抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型,表現(xiàn)為行為孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。36、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是()。

A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法

【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。37、《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”。這體現(xiàn)了()的教學(xué)原則。

A.直觀性B.因材施教C.理論聯(lián)系實際D.啟發(fā)性

【答案】:D“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá),道而弗牽則和,強而弗抑則易,開而弗達(dá)則思,和易以思,可謂善喻也。”意思是說要引導(dǎo)學(xué)生而不要牽著學(xué)生走,要鼓勵學(xué)生而不要壓抑他們,要啟發(fā)學(xué)生而不要代替學(xué)生作出結(jié)論。道而弗牽,師生關(guān)系才能融洽、親切;強而弗抑,學(xué)生學(xué)習(xí)才會感到容易;開而弗達(dá),學(xué)生才會真正開動腦筋思考,做到這些就可以說得上是善于誘導(dǎo)了。啟發(fā)教學(xué)思想的精髓就是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用、誘導(dǎo)作用,教師向來被看做“傳道、授業(yè)、解惑”的“師者”,處于主導(dǎo)地位。這種教學(xué)思想注定了雙基教學(xué)中的教師主導(dǎo)地位和啟發(fā)性特征。故選D。38、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】:A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。39、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為()。

A.4年B.6年C.9年D.12年

【答案】:B1919年,由于五四運動的影響,小學(xué)教育有了較大的變化。小學(xué)教育機構(gòu)統(tǒng)稱小學(xué)校,招收6歲兒童入學(xué),修業(yè)年限為6年。前四年為初小,后兩年為高小。故選B。40、小強考試前緊張,憂心忡忡,考試時無法集中注意力,發(fā)揮失常,他的癥狀屬于()。

A.考試焦慮癥B.考試強迫癥C.考試抑郁癥D.考試陣發(fā)性緊張癥

【答案】:A小強的癥狀屬于典型的考試焦慮癥。故選A。41、下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的是()。

A.獲得表揚B.獲得高分C.獲得好名次D.獲得解答

【答案】:D前三者是外在的學(xué)習(xí)動機,獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣,因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機。故選D。42、課堂紀(jì)律管理的終極目標(biāo)是()。

A.形成教師促成的紀(jì)律B.形成集體促成的紀(jì)律C.形成自我促成的紀(jì)律D.形成任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】:C自我促成的紀(jì)律就是在個體自覺努力下由外部紀(jì)律內(nèi)化為內(nèi)部約束力,這種紀(jì)律對學(xué)生的約束力最持久。故選C。43、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因為他們班運氣不好,這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】:D運氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。44、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實質(zhì)一致的是()。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】:A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問,從辯論中弄清問題的獨特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實質(zhì)上是一致的。故選A。45、在心理輔導(dǎo)中,理性情緒輔導(dǎo)法是由()首創(chuàng)。

A.皮亞杰B.雅各布松C.艾里斯D.沃爾茨

【答案】:C心理學(xué)家艾里斯曾提出理性情緒輔導(dǎo)方法,他認(rèn)為人的情緒是由人的思想決定的,合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒,不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。故選C。46、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則

【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。47、群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個群體成員面前,約束著他們,這表明了群體規(guī)范的()功能。

A.維系群體B.評價標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】:B個人獨處時,各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體,就會在判斷和評價上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能,就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子,擺在每個成員的面前,約束著他們,使他們的認(rèn)知、評價有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),從而形成共同的看法和意見,即使有個別人持不同意見,但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性,也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。48、“干部能做的事,老師不做;普通學(xué)生能做的事,干部不做。”這體現(xiàn)了班級管理中的()。

A.平等性原則B.個性原則C.主體性原則D.激勵性原則

【答案】:C在傳統(tǒng)的班級管理模式中,學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”,學(xué)生的主體地位根本無法?!稀,F(xiàn)代班級管理強調(diào)以學(xué)生為核心,建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機制。故選C。49、強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。

A.建構(gòu)主義理論B.人本主義理論C.精神分析理論D.行為主義理論

【答案】:A強調(diào)知識的動態(tài)性,學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性,學(xué)習(xí)情境性,實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。50、厭惡療法屬于()。

A.行為矯正法B.精神分析法C.人本主義療法D.合理情緒療法

【答案】:A厭惡療法是通過呈現(xiàn)或體驗厭惡性刺激,來逐步消除不良行為或消極情緒的一種行為療法。故選A。51、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施()。

A.鼓勵性評價B.絕對性評價C.終結(jié)性評價D.堅定性評價

【答案】:A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中,通過激發(fā)學(xué)生的成功動機,指導(dǎo)學(xué)生的成功行為,使學(xué)生感到成功的愉悅,進(jìn)而升華成功目標(biāo),達(dá)到人人都主動爭取成功,不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個:一是積極的期望;二是成功的機會;三是鼓勵性評價。故選A。52、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究的方法是()。

A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法

【答案】:B觀察法:指在日常生活條件下,有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件,使被試產(chǎn)生某種心理活動,然后進(jìn)行分析研究,以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達(dá)意見或態(tài)度,以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法:是指運用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異,或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。53、班集體形成的主要標(biāo)志之一是()。

A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃

【答案】:C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中,正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用,良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。54、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分,就課程類型而言,它們屬于()。

A.學(xué)科課程B.活動課程C.顯性課程D.隱性課程

【答案】:D根據(jù)學(xué)科固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程,經(jīng)驗課程又叫活動課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項正確

。A項:學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程,即根據(jù)知識的邏輯體系,將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。與題干不符,排除。B項:活動課程又叫經(jīng)驗課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項:顯性課程是指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。與題干不符,排除。故選D。55、()是道德判斷的最高階段,表現(xiàn)為能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。

A.尋求認(rèn)可定向階段B.社會契約定向階段C.懲罰與服從定向階段D.普遍倫理定向階段

【答案】:D在普遍倫理定向階段,個體超越外在法律和權(quán)威的約束,能以公正、平等、尊嚴(yán)這些最一般的原則為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行思考。在根據(jù)自己選擇的原則進(jìn)行某些活動時,認(rèn)為只要動機是好的,行為就是正確

的。故選D。56、個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是()。

A.實踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)

【答案】:D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中,憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。57、中國奴隸社會教育的主要內(nèi)容是()。

A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】:B中國奴隸社會的教育,主要是西周時的“六藝”,即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容;樂——詩歌、音樂、舞蹈;射——射技教育;御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練;書——文字教育;數(shù)——簡單的計算教育。其中,禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項正確

。A項:我國封建社會的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符,排除。C項:西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”,包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符,排除。D項:文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容,是西歐中世紀(jì)教會學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。58、()是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。

A.有效說服B.榜樣示范C.群體約定D.價值辨析

【答案】:D本題考查了價值辨析的概念。價值辨析是指引導(dǎo)個體利用理性思維和情緒體驗來檢查自己的行為模式,努力發(fā)現(xiàn)自身的價值觀并指導(dǎo)自己的道德行動。故選D。59、強調(diào)學(xué)科本位的課程是()。

A.綜合課程B.分科課程C.潛在課程D.活動課程

【答案】:B分科課程也稱為學(xué)科課程,它強調(diào)以學(xué)科為本位,按照學(xué)科為核心來組織的課程。故選B。60、我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥都是有羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。

A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化

【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。61、合作學(xué)習(xí)的主要組織形式是()。

A.個人學(xué)習(xí)B.現(xiàn)場學(xué)習(xí)C.班級學(xué)習(xí)D.小組學(xué)習(xí)

【答案】:D合作學(xué)習(xí)是以小組為基本形式的一種教學(xué)活動。D項正確

。A項:個人學(xué)習(xí)無法合作,與題目中的內(nèi)容不符合,排除。B項:在自然和社會現(xiàn)實活動中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場教學(xué)?,F(xiàn)場教學(xué)不僅是課堂教學(xué)的必要的補充,而且是課堂教學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展,是與課堂教學(xué)相聯(lián)系的一種教學(xué)組織形式。借以開闊眼界,擴大知識,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)獨立工作能力,陶冶品德。與題目中的內(nèi)容不符合,排除。C項:班級學(xué)習(xí)即班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。故選D。62、感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反映。

A.個別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】:A感覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的個別屬性的反映;知覺是對直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。63、讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于()。

A.個別化教學(xué)B.愉快教學(xué)C.情景教學(xué)D.理想化教學(xué)

【答案】:A個別化教學(xué)是為了適合個別學(xué)生的需要、興趣、能力和學(xué)習(xí)進(jìn)度而設(shè)計的教學(xué)方法,是為符合該生能力需要而特別設(shè)計的教學(xué)方案。讓學(xué)生按照各自水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法屬于個別化教學(xué)。故選A。64、加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是()。

A.原型設(shè)計階段B.原型內(nèi)化階段C.原型操作階段D.原型定向階段

【答案】:C所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實踐模式,把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實物或?qū)嵨锏哪O?、圖片等物質(zhì)性的活動。這一階段實質(zhì)是原型操作階段。故選C。65、不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略是()。

A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型

【答案】:D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮,不是按教學(xué)過程的某個構(gòu)成因素為中心,是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā),綜合展開的教學(xué)策略。故選D。66、關(guān)于陳述性知識,下列說法正確的是()。

A.主要反映活動的具體過程和操作步驟B.說明做什么和怎么做C.可用來區(qū)別和辨別事物D.是一種實踐性知識

【答案】:C陳述性知識主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個事實或陳述一種觀點,因此也稱描述性知識。故選C。67、課堂問題行為是指在課堂教學(xué)中發(fā)生的,違反課堂教學(xué)規(guī)則,妨礙干擾課堂教學(xué)活動正常進(jìn)行或影響教學(xué)效率的行為。下列哪個時段不容易發(fā)生課堂行為問題?()

A.上課初始時B.課中超越學(xué)生耐久力時C.正常上課時D.下課前幾分鐘時

【答案】:C課堂問題行為是指不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。課堂問題行為的出現(xiàn)是客觀的、必然的,帶有普遍性。但這并不是說在課堂教學(xué)短短幾十分鐘時間里,每時每刻都在產(chǎn)生著課堂問題行為。根據(jù)一些研究,最容易出現(xiàn)課堂問題行為的是以下時段:①上課初始的時間段;②由一種活動轉(zhuǎn)向另外一種活動的時間段;③一天中最后的學(xué)習(xí)時間段;④下課前幾分鐘的時間段;⑤大型活動和節(jié)假日前的一些課程的教學(xué)時間段。此外,超出學(xué)生學(xué)習(xí)耐力后也容易出現(xiàn)課堂問題行為。A、B、D三項均容易引發(fā)課堂問題行為。與題干不符,排除。C項:正常上課時不容易發(fā)生課堂問題行為。與題干相符,當(dāng)選。本題為選非題,故選C。68、班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下,就有學(xué)生來報告班上有兩位同學(xué)發(fā)生口角,甚至打起架來,班上同學(xué)拉都拉不住。面對如此突然的情況,趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。

A.及時平息這場爭吵B.防止事態(tài)擴大C.協(xié)調(diào)善后事宜D.對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評

【答案】:D班主任在處理班級內(nèi)發(fā)生的緊急情況時,應(yīng)遵循應(yīng)分清事情性質(zhì),掌握好處理問題的尺度,以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間的沖突。對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評的做法,違背了上述的處理原則,是不應(yīng)該采取的措施。故選D。69、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于()。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部學(xué)習(xí)動機。故選B。70、洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是()。

A.自強求富B.西體中用C.中體西用D.師夷長技以制夷

【答案】:C洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體.西學(xué)為用”。目的是為了鞏固封建統(tǒng)治。故選C。71、根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化的研究方法是()。

A.實驗法B.調(diào)查法C.問卷法D.觀察法

【答案】:A實驗法是指根據(jù)研究目的,改變或控制某些條件,以引起被試某種心理活動的變化,從而揭示特定條件與這種心理活動之間關(guān)系的方法。故選A。72、通常在一門課程或教學(xué)活動結(jié)束后,對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測定稱為()。

A.配置性評價B.形成性評價C.診斷性評價D.總結(jié)性評價

【答案】:D根據(jù)教學(xué)評價實施的時機來劃分,教學(xué)評價可分為形成性評價和總結(jié)性評價??偨Y(jié)性評價通常在一門課程或教學(xué)活動(如一個單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行,是對一個完整的教學(xué)過程進(jìn)行測定。故選D。73、在歸因理論中,屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是()。

A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

【答案】:D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。74、在教學(xué)設(shè)計時,下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。

A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標(biāo)C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果

【答案】:D教學(xué)設(shè)計是根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。ABC三項,都是教學(xué)設(shè)計過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項,分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評價的內(nèi)容。故選D。75、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研

【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。76、教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。

A.直接經(jīng)驗B.間接經(jīng)驗C.課堂灌輸D.活動體驗

【答案】:B學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同,他們所面對的不是未知的客觀世界,而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果,即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造,以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的,再經(jīng)過教師的再加工,學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗,教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。77、教育存在的首要意義和教育的本體功能是促進(jìn)()。

A.政治發(fā)展B.經(jīng)濟發(fā)展C.文化發(fā)展D.個體發(fā)展

【答案】:D教育的本體功能即教育的個體功能,是指教育對個體發(fā)展的影響和作用。故選D。78、在西方,對學(xué)習(xí)類型的分類有較大影響的心理學(xué)家是()。

A.加涅B.斯金納C.托爾曼D.桑代克

【答案】:A在西方心理學(xué)中,著名教育心理學(xué)家和教學(xué)設(shè)計專家加涅在《學(xué)習(xí)的條件》一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次分類說和學(xué)習(xí)結(jié)果分類影響較大。斯金納是操作性條件反射理論的代表人物,托爾曼是認(rèn)知行為主義學(xué)習(xí)理論的代表,桑代克提出了嘗試—錯誤

說的學(xué)習(xí)理論。故選A。79、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗,其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。

A.道德動機B.道德評價C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德情感

【答案】:D情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。80、學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。

A.記憶策略B.認(rèn)知策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法

【答案】:B選項A,學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的:一種是基本策略,被用來直接操作學(xué)習(xí)材料,如領(lǐng)會和記憶策略;另一種是輔助性策略,被用來維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài),如專心策略。選項B,根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類,可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分:認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個體加工信息的一些方法和技術(shù),它的基本功能是有效地加工整理,分門別類地系統(tǒng)儲存。元認(rèn)知策略是指對認(rèn)知的認(rèn)知策略,即個體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項CD屬于無關(guān)干擾選項。題干中,學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。81、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進(jìn)考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異

A.①②③B.①③④C.①②③④D.②③④

【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。82、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是()。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動C.共青團活動D.班主任工作

【答案】:A我國學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團活動、課外活動與校外活動、勞動以及班主任工作等。其中,政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑,通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識實現(xiàn)。故選A。83、教育過程的主要矛盾是()之間的矛盾。

A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平

【答案】:D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展,這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識、技能,同時也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等,以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而,學(xué)生個體身心發(fā)展的現(xiàn)實水平是有差異的,它存在于教學(xué)過程中,與學(xué)生的認(rèn)識過程交織在一起。因此,教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾,幫助學(xué)生在掌握知識的同時促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。84、提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。

A.桑代克B.苛勒C.斯金納D.班杜拉

【答案】:B完形一頓悟說是德國的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論,代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。85、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是()。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計劃性D.多維性

【答案】:C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程,指的是學(xué)校有目的、有計劃傳授的學(xué)科,或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動。其主要特征之一是計劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。86、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。

A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程

【答案】:B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng),該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素;包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中,學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容,如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點和有效策略等。B項正確

。87、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師,他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 ()。

A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】:B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。其中,認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿,其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致,行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致,故其還處于認(rèn)同階段,未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。88、技能形成的必要條件是()。

A.學(xué)校教育B.知識C.遷移D.應(yīng)用

【答案】:B知識或者知識的掌握是技能形成的必要條件。故選B。89、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動機心理學(xué)

【答案】:C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。故選C。90、()強調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。

A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。91、只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是()。

A.意義學(xué)習(xí)B.機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)

【答案】:D掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認(rèn)為:95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面,并無大的差異,如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間,接受了合適的教學(xué),就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。92、當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用,這種阻礙理解的因素是()。

A.已有的知識經(jīng)驗B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)

【答案】:C功能固著是指在知覺一個物體時,傾向于只從它的一般常用的功能上認(rèn)識它。如當(dāng)看到一個錘子的時候,通常會認(rèn)為它是一個錘東西的工具。功能固著會通過抑制物體其他一些與用途相聯(lián)系的新功能的知覺,對問題解決產(chǎn)生不利影響。故選C。93、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。

A.一致的,可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】:B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程,屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。94、個體主觀自我對客觀自我的看法就是()。

A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識

【答案】:A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會接受性等方面的態(tài)度、情感和知識的自我知覺,即個體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評價。故選A。95、操作技能的形成可以分成四個階段,這四個階段的先后順序依次為()。

A.模仿—定向—整合—熟練B.定向—模仿—整合—熟練C.模仿—整合—定向—熟練D.定向—整合—模仿—熟練

【答案】:B操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。故選B。96、一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激作出反應(yīng),這是()。

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)

【答案】:A一個原是中性的刺激與一個原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動物學(xué)會對那個中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得,屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過對人或有機體的行為進(jìn)行獎勵或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的實質(zhì)是建立操作和強化物之間的聯(lián)結(jié),強化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象,他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說是指個體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯誤

的過程。故選A。97、班主任的中心工作是()。

A.制定班級工作計劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研究學(xué)生D.做好個別教育工作

【答案】:B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個方面,即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個別教育、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。98、后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是()。

A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制

【答案】:D前攝抑制:先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制:后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。99、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹,讓孩子把自己進(jìn)步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上,一旦目標(biāo)達(dá)成了,“果子”成熟,可以拿下來,然后再掛一個希望。這種教育方法屬于()。

A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價法

【答案】:C指導(dǎo)自我教育法,即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們自覺進(jìn)行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。100、在皮亞杰看來,當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴,能作出一定的概括時,他的思維水平已進(jìn)入()。

A.感知動作階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】:D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段:感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中,形式運算階段中個體的推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維,他們的思維以命題的形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D項正確

。A項:感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。與題干不符,排除。A項:前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符,排除。C項:具體運算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符,排除。故選D。101、個體在社會實踐中的主觀能動性是個體發(fā)展得以實現(xiàn),從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的()。

A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素

【答案】:C人的社會實踐活動從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來,成為推動人本身發(fā)展的決定性因素,教育需要非常重視對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。故選C。102、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的()。

A.接受性休閑活動B.表述性休閑活動C.學(xué)習(xí)性休閑活動D.放松性休閑活動

【答案】:C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。103、依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為()。

A.算法式B.推理式C.啟發(fā)式D.演繹式

【答案】:C根據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的假設(shè)方式稱之為啟發(fā)式。故選C。104、要求把人的心理看成與人的社會實踐活動密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。

A.客觀性原則B.教育性原則C.實踐性原則D.知識性原則

【答案】:C實踐性原則要求人們必須在實踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展,并在實踐中檢驗思維成果的正確

性。故選C。105、()即一種要求了解和理解的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】:B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識,系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要,它以求知作為目標(biāo),從知識的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。故選B。106、班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是職權(quán)影響力;二是()。

A.年齡影響力B.性別影響力C.個性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

【答案】:C班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力,主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。個性影響力使班主任更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈,從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。107、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于()。

A.能力B.難度C.努力D.運氣

【答案】:A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力,將成功歸因于偶然的外部因素;具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力,而將失敗歸因于努力不夠。故選A。108、()不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】:A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。109、個別化教學(xué)的典型代表是()。

A.情境教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

【答案】:C個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。常見的個別化教學(xué)有:程序教學(xué)、計算機輔助教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)等。C項正確

。A項:情境教學(xué)指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識的教學(xué)的一種教學(xué)策略。它是以學(xué)生為中心的教學(xué)策略。與題干不符,排除。B項:支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解的一種概念框架。這種框架中的概念是為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的,為此,事先要把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,以便于把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。與題干不符,排除。D項:復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上年級的兒童編在一個教室里,由一位教師在同一堂課內(nèi)分別對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式。它是班級授課的特殊形式。故選C。110、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強調(diào)知識的動態(tài)性,這種知識觀屬于()。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,強調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確

。A項:聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯誤

(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項:行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符,排除。D項:人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗,肯定自我,進(jìn)而自我實現(xiàn)。故選C。111、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋,“口欲言而未能之貌”就是()。

A.憤B.悱C.啟D.發(fā)

【答案】:B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為:“憤者,心求通而未得之意。悱者,口欲言而未能之貌?!惫蔬xB。112、“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”,這體現(xiàn)的德育方法是()。

A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法

【答案】:D情感陶冶法(陶冶教育法)是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響,使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括:人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中“讓學(xué)校的每一面墻都說話”,“學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮影響”體現(xiàn)了環(huán)境陶冶。故選項D符合題意。選項A,說服法是指通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確

觀點的方法。包括語言說服法和事實說服法。與題干不相符合。故選項A不符合題意。選項B,榜樣法是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。與題干描述不相符合。故選項B不符合題意。選項C,鍛煉法是指教師指導(dǎo)學(xué)生參加各種實踐活動,以形成一定的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的方法。鍛煉的方式主要是學(xué)習(xí)活動、社會活動、生產(chǎn)勞動和課外文體科技活動。與題干描述不相符合。故選項C不符合題意。選項ABC均不符合題意。故選D。113、學(xué)生在教師指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備通過條件控制引起實驗對象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識的方法,稱之為()。

A.練習(xí)法B.實習(xí)作業(yè)法C.實驗法D.談話法

【答案】:C實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法。一般在物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的教學(xué)中運用得較多。故選C。114、將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為()。

A.目標(biāo)分類B.目標(biāo)表述C.任務(wù)分析D.任務(wù)執(zhí)行

【答案】:C任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程,在進(jìn)行任務(wù)分析時,教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級子目標(biāo)、一級子目標(biāo)地揭示其先決條件,力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。故選C。115、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】:D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明,教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,內(nèi)容,進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位,因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項正確

。A項:直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向:一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗,忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授;二是過于注重書本知識的傳授,不注重引導(dǎo)學(xué)生獨立去積累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符,排除。B項:掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的,兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機結(jié)合。與題干不符,排除。C項:傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。與題干不符,排除。故選D。116、班集體的組織核心是()。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長

【答案】:B班集體的組織核心是班干部,擔(dān)負(fù)著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作,是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。117、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系,下列表述正確的一項是()。

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理?;蟆庇兄趩栴}解決

【答案】:A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。118、激發(fā)個體的學(xué)習(xí)活動,并維持已引起的學(xué)習(xí)活動朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的內(nèi)在動力機制是()。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動機D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】:C動機是引起維持個體活動并使活動朝著某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動力。學(xué)習(xí)動機是激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動維持已引起的學(xué)習(xí)活動并使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。119、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機稱作()。

A.遠(yuǎn)景的間接性動機B.社會性動機C.直接性動機D.志向性動機

【答案】:A根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)動機分為近景的直接性動機與遠(yuǎn)景的間接性動機。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機的概念。故選A。120、小明在考試時監(jiān)視自己的速度和時間,這種策略屬于()。

A.計劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.時間管理策略

【答案】:B監(jiān)控策略是指在認(rèn)知過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時檢測認(rèn)知過程,尋找兩者之間的差異,并對學(xué)習(xí)過程及時進(jìn)行調(diào)整,以期順利實現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的策略。監(jiān)控策略包括閱讀時對注意加以跟蹤和對材料進(jìn)行自我提問、考試時監(jiān)視自己的速度和時間等。故選B。121、下列選項中屬于校園物質(zhì)文化的是()。

A.墻報B.校風(fēng)C.教風(fēng)D.制度

【答案】:A校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實驗設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報。122、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。

A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見穿白大褂的就哭D(zhuǎn).走路

【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項和B項都是先天獲得的行為方式:C項不是一種活動方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故選D。123、課堂教學(xué)效率的高低,取決于()的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】:C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。124、“先行組織者”教學(xué)策略的學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)是()。

A.認(rèn)知發(fā)現(xiàn)理論B.認(rèn)知接受理論C.認(rèn)知目的理論D.認(rèn)知建構(gòu)理論

【答案】:B先行組織者教學(xué)策略是認(rèn)知—接受學(xué)習(xí)理論的一個重要組成部分。故選B。125、如果一個測驗?zāi)茴A(yù)測后來的行為,說明這個測驗的()。

A.信度高B.效度高C.區(qū)分度高D.難度適中

【答案】:B效度是一個測驗工具能測到某種行為特征的有效程度。表達(dá)效度高低的一種方法就是將測量的結(jié)果和后來的行為作對照,如果符合度高,就說明效果越高。故選B。126、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖,可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999,最終便會找到一個正確答案,這種解決問題的策略是()。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】:B考查對算法的理解。故選B。127、試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對比,是學(xué)習(xí)策略中的()。

A.檢查B.提問C.監(jiān)控D.矯正

【答案】:C尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中,"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對比。故選C。128、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

A.全面性B.主動性C.民主性D.民族性

【答案】:D德育內(nèi)容具有社會性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對獨立性。故選D。129、個體心理發(fā)展中,充滿著獨立性和依賴性,自覺性和幼稚性矛盾的階段是()。

A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期

【答案】:B少年期是個體身心飛躍發(fā)展的時期,又被稱為“危險期”,充滿著獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。130、如果家長想用玩游戲來獎勵孩子按時完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)該是()。

A.懲罰他玩游戲的行為B.規(guī)定每天玩游戲的時間C.先讓他玩一會兒游戲,然后立即催促他寫作業(yè)D.只有按時完成作業(yè)才允許其游戲

【答案】:D當(dāng)我們運用強化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),必須是先有行為,后有強化。故選D。131、給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進(jìn)步是提出了()。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】:C直觀性原則的提出是教育史上的一個進(jìn)步意義,它給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊,使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。132、以少數(shù)學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過程錄制下來,課后進(jìn)行分析。這種形式我們稱之為()。

A.慕課B.反轉(zhuǎn)課堂C.微格教學(xué)D.新教育

【答案】:C微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對象,在較短的時間內(nèi)(5—20分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué),可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。故選C。133、小學(xué)生在掌握概念時一般先達(dá)到()。

A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平

【答案】:A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論