縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫及參考答案【培優(yōu)a卷】

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(200題)1、在當(dāng)前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多，一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A.“集體中心”B.“德育中心”C.“學(xué)生中心”D.“教師中心”

【答案】：A在當(dāng)前班級管理實踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多：一是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，二是“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選A。2、美國心理學(xué)家（）根據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，把教育目標(biāo)分為三類：認(rèn)知、情感和動作技能。

A.奧蘇伯爾B.布盧姆C.加涅D.桑代克

【答案】：B布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為：認(rèn)知、情感和動作技能。故選B。3、近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于（）。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】：C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體，屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程，是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。4、課外活動與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是（）。

A.師生共同參加的B.有目的、有計劃、有組織C.學(xué)生自愿選擇D.受課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定

【答案】：B課外活動與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育，它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動作為學(xué)校教育的一個組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動；②課外活動與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選B。5、下列說法錯誤的是（）。

A.德育過程既是思想品德形成的過程，也是對受教育者有目的地施加教育影響的過程B.啟發(fā)一詞源于《論語》中的“不憤不啟，不悱不發(fā)”C.現(xiàn)代三大教學(xué)理論：贊可夫的發(fā)展與教育理論、布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、瓦·根舍因的范例教學(xué)理論D.當(dāng)事人中心療法強調(diào)三條：接納、尊重和真誠

【答案】：D當(dāng)事人中心療法是由美國心理學(xué)家羅杰斯創(chuàng)立的，該療法強調(diào)真誠、無條件尊重和同理心。因此D項表述是錯誤

的。故選D。6、梅梅在計算“三加五等于八”時，雖然可以不用借助數(shù)手指來計算了，但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象，那么梅梅此時的思維屬于（）。

A.直觀動作思B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺思維

【答案】：B具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。7、（）就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。

A.生成性學(xué)習(xí)B.組織策略C.主題綱要法D.符號綱要法

【答案】：A本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。8、某班主任在工作中時常感到家長難以應(yīng)付，經(jīng)常對家長說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 （）。

A.教學(xué)能力B.評價能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外，教師也應(yīng)合理采納家長的意見和建議，實施對班級有效地管理。故選C。9、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來，展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進步狀況的評價方法叫（）。

A.檔案袋評價法B.調(diào)查法C.測驗法D.實驗法

【答案】：A檔案袋評價法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來，并進行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進步狀況或成就的評價方法。故選A。10、影響心理發(fā)展的主要因素是（）。

A.遺傳與教育B.遺傳與環(huán)境C.社會與遺傳D.教育與環(huán)境

【答案】：B先天遺傳為心理發(fā)展提供了可能性，后天的環(huán)境(包含教育)將這種可能性變?yōu)楝F(xiàn)實性，兩者相輔相成，缺一不可。人類的心理發(fā)展是主動的，由內(nèi)因與外因交互作用。因此，人的心理發(fā)展，既受遺傳和其他先天因素的影響，又受自然環(huán)境，社會環(huán)境等文化背景的影響。B項正確

。A、C、D三項：均為干擾項，與題干不符，排除。故選B。11、由火想到熱，由久旱逢甘霖想到豐收，由驕兵想到必敗。這些聯(lián)想屬于（）。

A.類似聯(lián)想B.對比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】：D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系，由因及果，或由果及因的思維過程。故選D。12、有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗和科學(xué)認(rèn)識的課程種類是（）。

A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動課程D.隱性課程

【答案】：A學(xué)科課程也稱分科課程，就是分別地從各門科學(xué)中選擇部分內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它的順序、學(xué)習(xí)時數(shù)和期限。學(xué)科課程的特點在于：①從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位；②以知識的邏輯體系為中心編制課程；③重視學(xué)科的理論知識，強調(diào)把各門科學(xué)中的基本概念、基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。故選A。13、一名調(diào)皮的學(xué)生屢次擾亂課堂，教師請其站在教室的后面，教師運用了（）。

A.正強化B.負(fù)強化C.懲罰D.消退

【答案】：C懲罰是減少事件發(fā)生的概率，增加一個厭惡刺激或減少一個喜歡刺激，目的是為了使事件發(fā)生概率降低。教師請調(diào)皮的學(xué)生站在教室的后面就是典型的懲罰例子。故選C。14、關(guān)于問題情境與問題解決的關(guān)系，下列表述正確的一項是（）。

A.問題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問題的解決B.問題情境中的刺激模式與個人的知識結(jié)構(gòu)是否接近對問題解決沒有影響C.問題情境中事物的空間安排與問題解決沒有關(guān)系D.“心理?；蟆庇兄趩栴}解決

【答案】：A問題情境與問題的解決密切相關(guān)。問題情境中所包含的事物太多或太少、“心理眩惑”等情況都不利于問題的解決。問題情境中的刺激模式與個人知識結(jié)構(gòu)是否接近、問題情境中事物的空間安排都影響問題的解決。故選A。15、激發(fā)、維持和指引個體學(xué)習(xí)活動的心理動因或內(nèi)部動力稱為（）。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動機D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】：C學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程。它是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素，其主要理論有強化理論、需要層次理論、成就動機理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。16、小菁常在課堂上玩手機，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機，可小菁不聽。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（）

A.懲罰與服從B.相對功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】：C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。17、在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威，并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”，這是（）的教育觀點。

A.赫爾巴特B.杜威C.洛克D.盧梭

【答案】：A以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想有三個中心，即教材中心、課堂中心、教師中心，其中教師中心即指在教學(xué)過程中強調(diào)教師的權(quán)威，并且“學(xué)生對教師必須保持一種被動狀態(tài)”。故選A。18、閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能都屬于（）。

A.操作技能B.心智技能C.應(yīng)用技能D.學(xué)習(xí)技能

【答案】：B心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。閱讀技能、寫作技能、運算技能、解題技能等都是常見的心智技能。故選B。19、“因材施教”的教育原則依據(jù)是人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性B.個別差異性C.順序性D.不均衡性

【答案】：B因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的年齡特征和個別差異，有的放矢地進行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。堅持因材施教既是適應(yīng)學(xué)生心理、身體發(fā)展的個別差異，又是適應(yīng)我國社會主義建設(shè)需要多層次、多規(guī)格人才的客觀情況。故選B。20、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難，但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個人的道德需要，形成道德信念，就必須經(jīng)過道德實踐的親身體驗，其中轉(zhuǎn)化的催化劑是（）。

A.道德動機B.道德評價C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德情感

【答案】：D情感體驗是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響著道德認(rèn)識的形成及其傾向性，是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量，是道德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。21、最能體現(xiàn)心智技能的是（）。

A.寫作B.跑步C.騎車D.跳舞

【答案】：A心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。故選A。22、要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是（）。

A.推理式B.算法C.演繹式D.啟發(fā)式

【答案】：B考查對算法的理解。故選B。23、“印度狼孩”的事實說明，影響人的心理發(fā)展的主要因素除了先天遺傳素質(zhì)外，還有（）。

A.后天的飲食因素B.居住條件因素C.后天的環(huán)境因素D.教育因素

【答案】：C影響人的發(fā)展的主要因素可分為兩個大的方面：遺傳和環(huán)境。故選C。24、學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）。

A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動力

【答案】：C所謂學(xué)習(xí)動機，是指直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激勵和引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說：“學(xué)習(xí)是一個主動過程，對于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對所學(xué)材料的需要?！惫蔬xC。25、下列學(xué)生的表現(xiàn)中，不屬于心理健康問題的是（）

A.過分依賴B.吸煙C.認(rèn)為生活沒有樂趣D.一到考試就有不適應(yīng)反應(yīng)

【答案】：B依據(jù)心理健康的標(biāo)準(zhǔn),A、C、D三項均屬于心理健康問題．B項為問題行為。26、兩漢“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點是（）。

A.壓制知識分子B.加強君主專制統(tǒng)治C.完善法律機制D.區(qū)別對待古代文化

【答案】：B秦始皇焚書坑儒，意在維護統(tǒng)一的集權(quán)政治，進一步排除不同的政治思想和見解。漢武帝時西漢國力強盛，但社會也潛伏著危機，為了加強中央集權(quán)，積極有為的政治思想成為時代的需要。董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中，加以改造，使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要，更適應(yīng)專制主義中央集權(quán)的需要。故選B。27、某小學(xué)創(chuàng)造了希望樹，讓孩子把自己進步的希望以“果子”的形式貼到希望樹上，一旦目標(biāo)達成了，“果子”成熟，可以拿下來，然后再掛一個希望。這種教育方法屬于（）。

A.榜樣示范法B.實際鍛煉法C.指導(dǎo)自我教育法D.品德評價法

【答案】：C指導(dǎo)自我教育法，即在班主任的激發(fā)和引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，促使他們自覺進行行為轉(zhuǎn)換和行為控制的方法。故選C。28、程序教學(xué)的創(chuàng)始人是（）。

A.斯金納B.布魯納C.奧蘇貝爾D.艾森克

【答案】：A斯金納將操作性條件作用論應(yīng)用于教育，發(fā)明了程序教學(xué)。布魯納提出了“結(jié)構(gòu)主義教學(xué)”。奧蘇貝爾提出了“先行組織者策略”。艾森克的EPQ人格測驗。故選A。29、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 （）。

A.外部表現(xiàn)強烈，有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力C.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強烈深刻，持續(xù)久

【答案】：D選項A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點，選項B是多血質(zhì)的特點，選項C是粘液質(zhì)特點，抑郁質(zhì)的高級神經(jīng)活動類型為弱型，表現(xiàn)為行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。30、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時他所處的態(tài)度階段屬于 （）。

A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動化階段

【答案】：B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。其中，認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性的特點。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故其還處于認(rèn)同階段，未達到內(nèi)化階段。故選B。31、教育是一種（）。

A.生物現(xiàn)象B.自然現(xiàn)象C.社會現(xiàn)象D.心理現(xiàn)象

【答案】：C教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，屬于社會現(xiàn)象。故選C。32、引導(dǎo)學(xué)生分辨勇氣和魯莽、謙虛和退縮屬于刺激的（）。

A.獲得B.消退C.分化D.泛化

【答案】：C機體對與條件刺激相似的刺激做出條件反應(yīng)，屬于刺激的泛化。如果只對條件刺激做出條件反應(yīng)，而對其他相似刺激不做出反應(yīng)，則出現(xiàn)了刺激的分化。題干描述的是刺激的分化。故選C。33、創(chuàng)造性思維的核心是（）。

A.自覺思維B.發(fā)散思維C.形象思維D.求同思維

【答案】：B創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維，發(fā)散思維又叫做求異思維。故選B。34、以實踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）。

A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組

【答案】：A技術(shù)小組是以實踐作業(yè)為主的興趣小組，這些活動對發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，培養(yǎng)他們成為科技隊伍的后備力量具有重要作用。技術(shù)小組活動最為重要的就是組織學(xué)生進行實踐作業(yè)，小組活動的任務(wù)主要通過學(xué)生的實踐作業(yè)來實現(xiàn)。故選A。35、在班級管理中，評價一個班級的好壞的主要依據(jù)是（）。

A.優(yōu)秀的班干部B.負(fù)責(zé)的班主任C.融洽的同學(xué)關(guān)系D.良好的班風(fēng)

【答案】：D良好的班風(fēng)是一個班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)，也是一個班級好壞的標(biāo)志。故選D。36、20世紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮是（）。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】：D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進國際會議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的保羅·朗格朗正式提出以來，短短數(shù)年，已經(jīng)在世界各國廣泛傳播，是20世紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮。D項正確

。A項：教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利，必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運動。與題意不符，排除。B項：職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即在合適的時間、合適的地點，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物，與題意不符，排除。C項：成人教育可理解為成人提供的各級各類教育，起步于1949年，是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。37、我國歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是（）。

A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈

【答案】：C“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國時期的《荀子》。故選C。38、學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形、長方形、三角形過程中已掌握軸對稱圖形概念，后來在學(xué)習(xí)圓的時候告訴學(xué)生“圓也是軸對稱圖形”，學(xué)生能立即發(fā)現(xiàn)圖具有軸對稱圖形的一切特征，這種學(xué)習(xí)屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：C新學(xué)習(xí)的知識是已有知識結(jié)構(gòu)的下位概念，而且用已有的結(jié)識結(jié)構(gòu)可以直接解析，不需要作相應(yīng)的變動、修改，屬于派生類屬學(xué)習(xí)。故選C。39、成功教學(xué)法主張對學(xué)生實施（）。

A.鼓勵性評價B.絕對性評價C.終結(jié)性評價D.堅定性評價

【答案】：A成功教學(xué)就是教師在教育教學(xué)過程中，通過激發(fā)學(xué)生的成功動機，指導(dǎo)學(xué)生的成功行為，使學(xué)生感到成功的愉悅，進而升華成功目標(biāo)，達到人人都主動爭取成功，不斷取得學(xué)習(xí)上的成功。成功教學(xué)法的基本要素有三個：一是積極的期望；二是成功的機會；三是鼓勵性評價。故選A。40、根據(jù)（）的社會學(xué)習(xí)理論，對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為，促進良好品德的形成。

A.斯金納B.班杜拉C.布魯納D.桑戴克

【答案】：B班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)是社會學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論，對榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為，促進良好品德的形成。故選B。41、教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為，這種方法屬于（）。

A.示范法B.懲罰法C.代幣獎勵法D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：C小紅花是一種象征性強化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎勵法。故選C。42、學(xué)期始末的教育、考試前后的指導(dǎo)等屬于班主任的（）。

A.事務(wù)性工作B.協(xié)調(diào)性工作C.決策性工作D.其他工作

【答案】：C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部分，是對學(xué)生和班集體在定時期的發(fā)展所作出的規(guī)劃，以及在具體的發(fā)展階段中為實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所釆取的措施、方法和手段，具有預(yù)見性、規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點。故選C。43、王老師講課時，遲到的錢冰突然推門而入，同學(xué)們不約而同地把目光投向了他，學(xué)生的這種心理活動屬于 （）。

A.無意識記B.有意識記C.無意注意D.有意注意

【答案】：C無意注意是沒有預(yù)定目的、無需意志努力就能維持的注意。這種注意是自發(fā)產(chǎn)生的。故選C。44、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是（）。

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。45、在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，并強調(diào)知識的動態(tài)性，這種知識觀屬于（）。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對知識的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強調(diào)知識的動態(tài)性。認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項正確

。A項：聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤

(試誤)而形成的。與題干不符，排除。B項：行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗的過程。與題干不符，排除。D項：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我，進而自我實現(xiàn)。故選C。46、給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊的進步是提出了（）。

A.因材施教教學(xué)原則B.啟發(fā)性教學(xué)原則C.直觀性教學(xué)原則D.鞏固性教學(xué)原則

【答案】：C直觀性原則的提出是教育史上的一個進步意義，它給中世紀(jì)脫離兒童實際生活的經(jīng)院式教學(xué)以沉重打擊，使書本知識與其反映的事物聯(lián)系起來。故選C。47、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）。

A.能力B.努力C.運氣D.任務(wù)難度

【答案】：D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。48、班主任工作的內(nèi)容不包括（）。

A.及時與家長溝通B.維持正常的班級秩序C.組織多樣教學(xué)活動D.教授學(xué)生各科知識

【答案】：D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。49、課堂管理中的行為主義模型是以（）為核心來實施的。

A.學(xué)生B.教師C.活動D.師生雙方

【答案】：B行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得的，或是因為沒有學(xué)會正確

的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。50、在韋納歸因理論中運氣屬于（）。

A.外部、穩(wěn)定、不可控B.內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C.外部、不穩(wěn)定、可控D.外部、不穩(wěn)定、不可控

【答案】：D美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運氣(機遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。51、學(xué)習(xí)新知識時，以列提綱的形式來理清思路加強記憶，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：C組織策是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策。典型的有：列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。52、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實現(xiàn)，其結(jié)果必然是（）。

A.學(xué)生主動性的喪失B.教師主動性的實現(xiàn)C.學(xué)生主動性的充分發(fā)揮D.造成學(xué)生的被動

【答案】：C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。53、“兒童中心主義”教育理論違背了（）。

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B.傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】：D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明，教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，內(nèi)容，進程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到教師的主導(dǎo)地位，因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D項正確

。A項：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學(xué)中要注意防止兩種偏向：一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗，忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)傳授；二是過于注重書本知識的傳授，不注重引導(dǎo)學(xué)生獨立去積累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符，排除。B項：掌握知識與發(fā)展能力是既有區(qū)別又有聯(lián)系的，兩者是相互統(tǒng)一和相互促進的。掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能力有機結(jié)合。與題干不符，排除。C項：傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育有機結(jié)合。與題干不符，排除。故選D。54、當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準(zhǔn)則時，此時處于（）。

A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.自我促成的紀(jì)律D.任務(wù)促成的紀(jì)律

【答案】：C自我促成的紀(jì)律，也稱之為自律，是課堂紀(jì)律管理的最終目的。當(dāng)一個學(xué)生能夠自律并客觀評價自身與集體的行為標(biāo)準(zhǔn)時，意味著他能夠為新的更好的集體標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做出貢獻，同時也標(biāo)志著學(xué)生成熟水平的提高。故選C。55、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化”屬于（）。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動作技能領(lǐng)域

【答案】：B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類，即接受、反應(yīng)、價值判斷、組織、價值觀或價值觀體系的個性化。故選B。56、推動初中生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力是（）。

A.學(xué)習(xí)動機B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】：A學(xué)習(xí)動機是指激發(fā)個體進行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生進行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部原因或內(nèi)在動力。故選A。57、認(rèn)知失調(diào)理論的提出者是（）。

A.弗洛伊德B.費斯汀格C.桑戴克D.韋納

【答案】：B美國心理學(xué)家費斯汀格提出了認(rèn)知失調(diào)理論。故選B。58、“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”說明教學(xué)環(huán)境具有（）。

A.導(dǎo)向功能B.凝聚功能C.陶冶功能D.激勵功能

【答案】：C情感陶冶主要是運用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對受教育者進行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識上和情感上逐漸完善。情感陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故選C。59、當(dāng)某教師在課堂上時，學(xué)生不聲不響，而當(dāng)離?；螂x開課堂以后，學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是（）。

A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定

【答案】：A題目中學(xué)生的表現(xiàn)反映了教師專斷型的領(lǐng)導(dǎo)方式，平時在紀(jì)律上嚴(yán)格要求，對學(xué)生較為嚴(yán)厲，有時近乎苛刻，在學(xué)生的心理卻并沒有形成紀(jì)律的自覺性，并沒有約束力，當(dāng)教師不在場時馬上就會不守紀(jì)律。故選A。60、兒童因有改正錯誤的行為表現(xiàn)，家長便撤銷懲罰，取消了限制兒童看電視的禁令，這種能增加反應(yīng)概率的刺激是（）。

A.正強化B.正弱化C.負(fù)強化D.負(fù)弱化

【答案】：C負(fù)強化是通過厭惡刺激的排除來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，撤銷懲罰屬于負(fù)強化。61、廣義教育與狹義教育(學(xué)校教育)的根本區(qū)別是（）。

A.目的性B.計劃性C.實踐性D.特殊性

【答案】：B廣義的教育指的是凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動；狹義的教育專指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)社會發(fā)展的要求，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地通過對受教育者身心施加影響，促進他們朝著社會期望的方向發(fā)展的活動。學(xué)校教育比廣義教育具有更強的計劃性。故選B。62、體諒模式是由英國德育專家麥克費爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識C.道德意志D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識與社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心、學(xué)會體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。63、教師角色態(tài)度動態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評C.家長意見D.社會輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。64、班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。

A.成立了班委會B.開展了班級工作C.形成了正確輿論D.確定了班級工作計劃

【答案】：C(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立得力的班集體核心；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)。其中，正確

的集體輿論與良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志。正確

的集體輿論對班集體每個成員都有約束、激勵的作用，良好的班風(fēng)是班集體大多數(shù)成員精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。故選C。65、荀子說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@句話說明了（）對學(xué)習(xí)的重要性。

A.知行統(tǒng)一B.循序漸進C.愛和民主D.集體教育與個別教育相結(jié)合

【答案】：B荀子這句話的大概意思是說：行程千里，都是從一步一步開始的；無邊江河，都是一條條小溪小河匯聚而成的。這句話是說做學(xué)問要從一點一滴做起，循序漸進，方能達成目標(biāo)，強調(diào)了循序漸進對學(xué)習(xí)的重要性。故選B。66、我們對優(yōu)秀學(xué)生進行獎勵，不僅可以激勵優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵一般學(xué)生，是因為一般學(xué)生受到了（）。

A.直接獎勵B.直接強化C.替代性強化D.替代性懲罰

【答案】：C替代性強化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎勵性后果而受到強化。獎勵優(yōu)秀學(xué)生時，一般學(xué)生也受到了激勵，這就是一種替代性強化。故選C。67、小學(xué)生在掌握概念時一般先達到（）。

A.符號學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平

【答案】：A根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)符號本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達到符號學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。68、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是（）。

A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

【答案】：D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。69、德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式稱為德育過程的（）。

A.內(nèi)容B.層次C.結(jié)構(gòu)D.方法

【答案】：C德育過程的結(jié)構(gòu)是指德育過程中不同質(zhì)的各種要素的組合方式。通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法四個相互制約的要素構(gòu)成。故選C。70、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是（）。

A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底

【答案】：A我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。故選A。71、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法，不正確的是（）。

A.這一反射是由于信號刺激引起的B.“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射C.這一反射是后天獲得的D.這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可完成

【答案】：D非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞 (如腦干、脊髓)參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級的神經(jīng)活動，是高級神經(jīng)活動的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。72、班集體的組織核心是（）。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會干部D.班長

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負(fù)著整個班級的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。73、課堂教學(xué)中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時，突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象，教師采用這種手段的目的是為了引起學(xué)生的（）。

A.無意注意B.有意注意C.興趣D.知覺

【答案】：AA項，無意注意是指一種事先沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力的注意。引起無意注意的原因有兩方面：①刺激物本身的特點；②人自身的狀態(tài)，如需要、情緒等。教師加重語氣或提高音量是為了引起學(xué)生的無意注意。B項，有意注意是指具有預(yù)定目的、需要作一定意志努力的注意。C項，興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物，力求認(rèn)識、參與某種活動，并具有積極情緒色彩的心理傾向。D項，知覺是指人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。故選A。74、教育心理學(xué)的（）是指，人的心理具有整體性，各種具體的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。

A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原則

【答案】：C心理現(xiàn)象不是孤立存在的，而是相互聯(lián)系、整體存在的，這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。75、（）是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

A.教師B.班主任C.班長D.學(xué)生會

【答案】：B班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國家教育方針，促進學(xué)生全面健康成長的骨干力量，對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。故選B。76、了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進行研究的方法是（）。

A.實驗法B.觀察法C.調(diào)查法D.測驗法

【答案】：B觀察法：指在日常生活條件下，有目的、有計劃地通過被試(被研究的對象)行為的外在表現(xiàn)以研究其心理活動規(guī)律的方法。所以可了解行為的自然狀態(tài)或一些隱秘行為。實驗法是有目的、有計劃地控制條件，使被試產(chǎn)生某種心理活動，然后進行分析研究，以得出心理現(xiàn)象發(fā)生的原因或起作用的規(guī)律。調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者自由表達意見或態(tài)度，以此來分析群體心理傾向的研究方法。測驗法：是指運用標(biāo)準(zhǔn)化測驗(問卷或量表)工具度量個體間對某一事物反應(yīng)的差異，或一組被試在不同時間或情境中的反應(yīng)差異。故選B。77、個體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（）。

A.實踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)

【答案】：D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。78、從評價角度而言，“機動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”（）。

A.兩者均為常模參照評價B.兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D.分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價

【答案】：D標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團體測驗的平均成績即常模為參照點，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團體中的相對位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知，駕駛證是只要考生達到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn)，即可通過考試，這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價，高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評價。故選D。79、我們在操作技能形成的（）階段，動覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達到高度的完善化和自動化。在這一階段動覺控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動作方式。故選B。80、后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是（）。

A.單一抑制B.雙重抑制C.前攝抑制D.倒攝抑制

【答案】：D前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制：后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。故選D。81、群體規(guī)范就像一把尺子，擺在每個群體成員面前，約束著他們，這表明了群體規(guī)范的（）功能。

A.維系群體B.評價標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能

【答案】：B個人獨處時，各人的看法往往是不同的，當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體，就會在判斷和評價上逐漸趨于一致，這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能，就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子，擺在每個成員的面前，約束著他們，使他們的認(rèn)知、評價有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，從而形成共同的看法和意見，即使有個別人持不同意見，但由于規(guī)范的壓力和個人的遵從性，也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。82、以自尊心、榮譽感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會發(fā)展內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就，為自我提高內(nèi)驅(qū)力，屬于外部學(xué)習(xí)動機。故選B。83、從個體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā)，思想品德教育主要包括（）。

A.政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B.政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C.政治教育、思想教育、心理教育D.政治教育、倫理教育、道德教育

【答案】：B德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。84、戰(zhàn)國時期，中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象，其根本原因是（）。

A.戰(zhàn)國時期的思想家思想比較活躍，善于思考B.戰(zhàn)國時期社會出現(xiàn)大變革，為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微，思想控制不力D.封建政府的大力提倡

【答案】：B春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括：①根本原因：社會處于大變革時代。②經(jīng)濟上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟正在形成。③政治上：分封制瓦解，新興封建階級正在形成。④文化上：禮賢下士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級代表著書立說，形成“爭鳴”局面。故選B。85、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是（）。

A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費爾D.班杜拉

【答案】：B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進一步深化。前者貢獻主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻體現(xiàn)在從實踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。86、（）即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)的闡述問題并解決問題的需要。

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知自驅(qū)力C.自我發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要，它以求知作為目標(biāo)，從知識的獲得中得到滿足，是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機。故選B。87、對初中生的心理教育，要以初中生的（）發(fā)展水平和特點為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺

【答案】：A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中，即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而，在教育中，既要向他們提出具體的、可行的要求，又不能奢望過高。所以，對初中生進行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點和水平來進行。故選A。88、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是（）。

A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語信息D.運動技能

【答案】：B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力，將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五類，即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運動技能和態(tài)度。故選B。89、比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量（）。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】：C比奈—西蒙量表和斯坦福—比奈量表都可以用來測量智力。故選C。90、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后，再學(xué)習(xí)蔬菜，這屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】：A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。91、（）是在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。

A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗變成自己的經(jīng)驗，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗傳授的條件下，個體自己去獨立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗的過程。故選B。92、由于學(xué)生正處在品德形成階段，可塑性強，這就要求學(xué)校德育要堅持（），為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向。

A.導(dǎo)向性原則B.疏導(dǎo)原則C.一致性原則D.連貫性原則

【答案】：A貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求包括：①堅定正確

的政治方向；②德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；③要把德育的理想性和現(xiàn)實性結(jié)合起來。解題重點之一落在題干中的“為學(xué)校的思想道德發(fā)展指明方向”。故選A。93、與講授法相比，布魯納提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注（）。

A.學(xué)生是否參與學(xué)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)果C.學(xué)習(xí)過程D.對學(xué)習(xí)過程結(jié)果同等關(guān)注和重視

【答案】：C發(fā)現(xiàn)法為美國心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)，并不限于尋求人類尚未知曉的事物，而應(yīng)指人們用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法。從教學(xué)的角度看，如果教師只作引導(dǎo)，讓學(xué)生自己主動地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)地去學(xué)習(xí)，去概括出原理或法則，他們就會因自己發(fā)現(xiàn)所感到愉快和成就欲的滿足而使學(xué)習(xí)具有強大的動力，所得知識也會深刻而不易遺忘，并能廣泛應(yīng)用于實際，有助于智力的發(fā)展。因此，他提倡的發(fā)現(xiàn)法更關(guān)注學(xué)習(xí)過程。故選C。94、根據(jù)教學(xué)評價的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為（）。

A.形成性和總結(jié)性評價B.常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.配置性和診斷性評價D.正式和非正式評價

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評價的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評價與非正式評價之分。正式評價指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評估，且采用的評價工具比較客觀，非正式評價則是針對個別學(xué)生的評價，并且評價的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。95、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中，最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是（）。

A.知識B.領(lǐng)會C.綜合D.評價

【答案】：A知識是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分，指對所學(xué)材料的記憶，包括對具體事實、方法、過程、概念和原理的回憶，其所要求的心理過程是記憶，這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。96、學(xué)校咨詢活動應(yīng)遵循（）咨詢原則。

A.積關(guān)注和信任來訪學(xué)生B.充分支持和鼓勵來訪學(xué)生C.注重來訪學(xué)生的主動參與D.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密

【答案】：ABCD學(xué)校咨詢活動要取得成效應(yīng)遵循的基本原則有：積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生；充分支持和鼓勵來訪學(xué)生；注重來訪學(xué)生的主動參與；嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密。故選ABCD。97、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是，社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。98、學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨立的意識，不愿任何事情都聽父母的安排；“又希望從父母那里得到精神上的理解”，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長需要鼓勵和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。99、吃糖后接著吃橘子會覺得橘子酸，這是感覺的（）。

A.適應(yīng)B.同時對比C.繼時對比D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時對比。故選C。100、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機時要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時的反饋，這種途徑的理論基礎(chǔ)是（）。

A.需要層次理論B.強化理論C.自我效能感理論D.成就動機理論

【答案】：B通過教師的反饋會對學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵作用，其實本質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng)，受到強化的學(xué)習(xí)比沒有受到強化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會更高一些，這就是動機的強化理論。故選B。101、對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家（）。

A.加里培林B.加涅C.安德森D.華生

【答案】：A對心智技能最早進行系統(tǒng)研究的是蘇聯(lián)心理學(xué)家加里培林，他于l959年系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的研究成果，提出了心智動作按階段形成的五階段理論，主要包括：①活動的定向階段；②物質(zhì)或物質(zhì)化活動階段；③出聲的外部言語階段；④不出聲的外部言語階段；⑤內(nèi)部言語階段。故選A。102、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。

A.評價過程B.學(xué)習(xí)過程C.教學(xué)過程D.反思過程

【答案】：B學(xué)與教相互作用過程是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素；包括學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程和評價反思過程這三種活動過程。其中，學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點和有效策略等。B項正確

。103、在整個教育系統(tǒng)中，居于中心地位的是（）。

A.管理B.德育C.教學(xué)D.服務(wù)

【答案】：C教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗的雙邊活動，是一種有目的、有計劃、有組織的特殊的認(rèn)識活動。它是學(xué)校教育中最基本的活動，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動技術(shù)教育的基本途徑，在整個學(xué)校教育體系中居于中心地位。故選C。104、下列表述中最合適的是（）。

A.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起決定作用B.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展在相同教育條件下起決定作用C.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用D.遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展沒有影響作用

【答案】：C遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展具有一定的影響，但它在人的身心發(fā)展中不能起決定作用，遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實性。故選C。105、暗示教學(xué)法的一個重要原則是（）。

A.愉快而不緊張的原則B.理論聯(lián)系實際的原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則

【答案】：A暗示教學(xué)法又稱啟發(fā)式外語教學(xué)法，或啟示法，是保加利亞教育心理學(xué)家喬治?洛扎諾夫提出的。暗示教學(xué)法堅持的原則有：愉快而不緊張的原則、有意識與無意識統(tǒng)一的原則、暗示相互作用的原則。故選A。106、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.元認(rèn)識策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識之間，以及新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對知識的組織化與系統(tǒng)化。對所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。107、學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中對相似的單詞不能加以正確區(qū)分的現(xiàn)象屬于（）。

A.分化B.泛化C.消退D.遺忘

【答案】：B當(dāng)某一反應(yīng)與某種刺激形成條件聯(lián)系后，這一反應(yīng)也會與其他類似的刺激形成某種程度的條件聯(lián)系，這一過程稱為泛化。分化是指事物向不同的方向發(fā)展.變化。消退是指減退，逐漸消隱。故選B。108、良好班集體形成的重要標(biāo)志是（）。

A.有明確的奮斗目標(biāo)B.有健全的組織系統(tǒng)和領(lǐng)導(dǎo)核心C.形成了正確的輿論和良好的班風(fēng)D.有嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律

【答案】：C正確

的輿論和良好的班風(fēng)是形成班集體的重要標(biāo)志。班風(fēng)是指整個班的風(fēng)氣作風(fēng)，即全體成員、個別同學(xué)獨處時的表現(xiàn)。在培養(yǎng)班風(fēng)的過程中，樹立正確

的集體輿論，并發(fā)揮其力量，是相當(dāng)重要的，班集體的輿論是衡量班集體形成發(fā)展和成熟的重要標(biāo)志。故選C。109、（）不屬于影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素。

A.同伴群體B.認(rèn)知失調(diào)C.態(tài)度定式D.受教育程度

【答案】：A同伴群體是影響學(xué)生品德形成的外部因素。影響學(xué)生品德形成的內(nèi)部因素包括認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定式、道德認(rèn)知、智力因素、受教育程度等。110、教育中，學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助的是（）。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗B.生活經(jīng)驗C.直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗

【答案】：D間接經(jīng)驗是人類在文明史的演進歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個體通過交往等活動獲得的前人、別人的經(jīng)驗。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，并且是間接地去體驗。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識客觀世界是以間接經(jīng)驗為主。D項正確

。C項：直接經(jīng)驗就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項：為干擾項，與題干不符，排除。故選D。111、班級的大小是影響課堂管理的一個（）。

A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素

【答案】：C班級的大小是影響課堂管理的一個重要因素，這是因為：首先，班級的大小會影響成員間的情感聯(lián)系；其次，班內(nèi)的學(xué)生越多，學(xué)生間的個別差異就越大；再次，班級的大小也會影響交往模式；最后，班級越大，內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。112、班主任工作的對象是（）。

A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生

【答案】：C學(xué)生是班主任的對象，是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。113、下列關(guān)于封建社會教育表述不正確的是（）。

A.官學(xué)與私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。B.封建社會的教育內(nèi)容中國以四書五經(jīng)為主歐洲以七藝，騎士七技為主。C.鮮明的等級性是封建社會教育的重要特征。D.封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動已經(jīng)從分離走向結(jié)合

【答案】：D封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故選D。114、（）是教學(xué)理論向教學(xué)實踐轉(zhuǎn)化的橋梁。

A.教學(xué)計劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計D.課堂教學(xué)

【答案】：C教學(xué)設(shè)計是連接教學(xué)理論與教學(xué)實踐的橋梁，在教學(xué)過程中起著重要的指導(dǎo)作用。C項正確

。A項：教學(xué)計劃即課程計劃。課程計劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。與題干不符，排除。B項：教學(xué)手段指運用教學(xué)輔助工具進行課堂教學(xué)的一種方法，可以是視聽，也可以是實踐活動?，F(xiàn)在以多媒體為多。與題干不符，排除。D項：課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的一種手段，它是教師給學(xué)生傳授知識和技能的全過程，它主要包括教師講解，學(xué)生問答，教學(xué)活動以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱“班級上課制”。與題干不符，排除。故選C。115、“感時花濺淚，恨別鳥驚心”反應(yīng)的情緒狀況是（）。

A.心境B.激情C.應(yīng)激D.焦慮

【答案】：A在心理學(xué)上，根據(jù)情緒的發(fā)生強度、持續(xù)度和緊張度不同，把情緒狀態(tài)分為心境、激情和應(yīng)激三種。心境是指人比較平靜而持久的情緒狀態(tài)，具有感染性。心境一經(jīng)產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對象上，在相當(dāng)一段時間內(nèi)，使人的整個生活都染上某種情感色彩；激情是指一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)；應(yīng)激是指出現(xiàn)意外情況時，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。故選A。116、在社會主義制度下，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B.教育與社會實踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得到實現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。117、由于生物老師講課富有激情，喚起學(xué)生對生物的興趣，此學(xué)習(xí)動機屬于（）。

A.近景間接性B.遠(yuǎn)景直接性C.遠(yuǎn)景間接性D.近景直接性

【答案】：D近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。題干中，學(xué)生對學(xué)習(xí)生物產(chǎn)生了興趣是近景的直接性動機的體現(xiàn)。故選D。118、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的（）。

A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問題

【答案】：C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期，這一時期貢獻最大的是桑代克，他提出的學(xué)習(xí)三大定律 (效果律、準(zhǔn)備律、練習(xí)律)，成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把教育心理學(xué)研究的重點放在學(xué)習(xí)心理方面，導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對象。故選C。119、能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施稱為（）。

A.條件刺激B.強化C.無條件刺激D.中性刺激

【答案】：B強化可以分為正強化和負(fù)強化兩種：正強化通過個體獲得心理上的滿足感而起到增強學(xué)習(xí)動機的作用；負(fù)強化一般是通過引起個體的消極反應(yīng)來減少不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)行為，從而增加了良好行為出現(xiàn)的。兩者都能提高操作性反應(yīng)的概率。故選B。120、冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為（）。

A.感覺的相互作用B.繼時對比C.異時對比D.同時對比

【答案】：BA項，感覺的相互作用是指因為此種感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項，繼時對比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時對比。C項，沒有異時對比這一說法。D項，同時對比是指由同一感受器同時接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對比。故選B。121、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方式上的心理特征稱為（）。

A.氣質(zhì)B.性格C.個性D.個性心理特征

【答案】：B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征(性格是個性的核心，具有獨特性，在個性心理特征中具有核心意義)。B項正確

。A項：氣質(zhì)是心理活動表現(xiàn)在強度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的心理特征。它是人心理活動的動力特征的表現(xiàn)，它依賴于人的生理素質(zhì)或身體特點。通常稱之為秉性、脾氣、性情，心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題干不符，排除C項：在心理學(xué)中，個性有廣義和狹義之分。廣義的個性與人格是同義詞，二者均指個人的一些意識傾向和各種穩(wěn)定而獨特的心理特征的總和。狹義的個性通常指個人心理面貌中與共性相對的個別性，即個人獨具的心理特征。與題干不符，排除D項：個性心理特征是人的多種心理特征的一種獨特的組合，集中反映了一個人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng))。與題干不符，排除。故選B。122、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn)，班里的幾個同學(xué)總是湊在一塊，交往密切，在班級活動中也表現(xiàn)出獨特的默契。于是，他以這幾位同學(xué)為核心，鼓勵他們帶領(lǐng)班級參加學(xué)?；顒?。因表現(xiàn)優(yōu)秀，學(xué)生和班集體多次榮獲嘉獎。我們可以看出，王老師工作的中心是（）。

A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個別教育工作D.組織和培養(yǎng)班集體

【答案】：D王老師作為班主任，其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。123、“今天的教育是明天的經(jīng)濟，教育的消費是明顯的消費、潛在的生產(chǎn)，是有限的消費、擴大的生產(chǎn)，是今日的消費、明日的生產(chǎn)?！边@一認(rèn)識表明現(xiàn)代教育具有（）的特征。

A.科學(xué)性B.價值性C.生產(chǎn)性D.未來性

【答案】：C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、終身性。其中，教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系；生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿，今天的教育就是明天的經(jīng)濟。故選C。124、高水平學(xué)生在測驗中能得高分，而低水平學(xué)生只能得低分。說明該測驗下列哪種質(zhì)量指標(biāo)高？（）

A.效度B.信度C.區(qū)分度D.難度

【答案】：C區(qū)分度是指一道題能在多大程度上把不同水平的人區(qū)分開來，即題目的鑒別力，題干中說明該測驗區(qū)分度較高。故選C。125、每學(xué)期開學(xué)前，王老師總是根據(jù)自己所教班級的人數(shù)、課時量以及備課資料是否充分等來安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進度。根據(jù)富勒與布朗的觀點，王老師處于教師成長的哪個階段？（）

A.關(guān)注生存B.關(guān)注情境C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注自我

【答案】：B處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績。在此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，一般總是關(guān)心諸如班級的大小、時間的壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。故選B。126、一般而言，把學(xué)習(xí)成敗歸因于以下（）因素對學(xué)習(xí)動機的激勵作用最大。

A.努力程度B.能力高低C.任務(wù)難度D.運氣好壞

【答案】：A根據(jù)韋納的歸因理論，只有將成敗歸因為內(nèi)部、可控制的因素時，產(chǎn)生的激勵性最強。努力是屬于內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的，因此，將學(xué)習(xí)成敗歸因于努力程度所能產(chǎn)生的激勵性最強。故選A。127、在皮亞杰看來，當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴，能作出一定的概括時，他的思維水平已進入（）。

A.感知動作階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段

【答案】：D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個階段：感知運動階段(0~2歲)、前運算階段(2~7歲)、具體運算階段(7~11歲)、形式運算階段(11~16歲)。其中，形式運算階段中個體的推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進行思維，他們的思維以命題的形式進行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系；能夠進行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括，其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此，D項正確

。A項：感知運動階段兒童僅靠感覺和動作適應(yīng)外部環(huán)境，應(yīng)付外界事物。與題干不符，排除。A項：前運算階段的特點有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符，排除。C項：具體運算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符，排除。故選D。128、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，一般（）。

A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于心理障礙

【答案】：C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng)，如過度手淫、迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等，一般不屬于性心理障礙。但應(yīng)對這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身不是心理障礙，對身體并無損害，也不是罪惡，應(yīng)該注意的是對此類錯誤

觀念引起的心理沖突。故選C。129、一位新教師把大量時間花在維護自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系上，說明其處于成長的（）。

A.關(guān)注情境階段B.關(guān)注生存階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注教學(xué)階段

【答案】：B根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。其中關(guān)注生存階段是初次接觸實際教學(xué)的實習(xí)階段。在此階段，教師所關(guān)注的是自己的生存問題，即能否在這個新環(huán)境中生存下來。所以此時，教師關(guān)注的是班級的經(jīng)營管理，對教學(xué)內(nèi)容的精通熟練，以及上級的視察評價，學(xué)生與同事的肯定、接納等。故選B。130、如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的知識內(nèi)容比較復(fù)雜、結(jié)構(gòu)化程度很高，又必須在較短的時間內(nèi)加以掌握，他們最宜采用的學(xué)習(xí)形式是（）。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.合作學(xué)習(xí)D.互動學(xué)習(xí)

【答案】：B接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，教師傳授，學(xué)生接受。對學(xué)生來講，學(xué)習(xí)不包括任何的發(fā)現(xiàn)，只是需要將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與自己已有的知識相聯(lián)系。面臨高難度、高結(jié)構(gòu)知識的時候，適宜采用以教師為中心的教學(xué)方式，根據(jù)題目選項得知為接受學(xué)習(xí)。故選B。131、“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋，“口欲言而未能之貌”就是（）。

A.憤B.悱C.啟D.發(fā)

【答案】：B朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。”故選B。132、小學(xué)二年級的課堂上，有些過分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問題。這時，老師可以不理會他們，而點那些舉手的學(xué)生起來回答問題，老師這么做的原理是（）。

A.試誤B.強化C.消退D.獎賞

【答案】：C選項A，試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯誤

(試誤)，以達到目標(biāo)。選項B，強化是指通過某一事物增強某種行為的過程。選項C，消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會變得越來越弱，并最終消失。消退是一種無強化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項D，獎賞是指好的行為出現(xiàn)后，給予獎勵。題干中，老師想讓學(xué)生不舉手就回答問題的行為發(fā)生的概率降低，可以不理睬他們，這利用的就是消退的原理。故選C。133、王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認(rèn)為，只要他努力，就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好？（）

A.教學(xué)監(jiān)控能力B.教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)效能感

【答案】：D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一般教