四川省南充營(yíng)山縣聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文模擬試卷含解析

四川省南充營(yíng)山縣聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文模擬精編試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．以下各項(xiàng)說(shuō)話得體的一句是（）A．張老師說(shuō)：“同學(xué)們，有不懂的地方，歡迎垂詢?！盉．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說(shuō)：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白。”C．凡作文獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)，本組委會(huì)將惠贈(zèng)《哈利·波特》一套。D．我已談了這些，算是拋磚引玉，下面請(qǐng)諸位發(fā)表意見(jiàn)。2．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．為了避免今后再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。B．非常雪白的墻壁，晃得人的眼睛都睜不開(kāi)。C．劉老師雖然年過(guò)六十，而且身體很健康。D．21世紀(jì)需要有科學(xué)文化的一大批知識(shí)分子去建設(shè)祖國(guó)3．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．他是眾多死難者中幸免的一個(gè)。B．對(duì)于一個(gè)喜歡他的老師的孩子來(lái)說(shuō)，這樣做真不容易。C．川劇《落下閎》中主人公具有勇于探索的進(jìn)取精神、注重實(shí)踐的創(chuàng)新精神、造福百姓的奉獻(xiàn)精神和演職人員的敬業(yè)精神。D．岳池縣茍角鎮(zhèn)加強(qiáng)西溪河水面和河岸的保潔工作，組織相關(guān)工作人員對(duì)保潔工作加強(qiáng)督促檢查，對(duì)保潔不徹底的進(jìn)行通報(bào)批評(píng)并責(zé)令其限期整改。4．下列解說(shuō)，分析不正確的一項(xiàng)是（）A．那飽滿的稻穗，幸福了這個(gè)季節(jié)。解說(shuō)：這個(gè)句子中“幸?！北緛?lái)是形容詞，在這里用作動(dòng)詞。B．五臟六腑生日禮物躡手躡腳輕描淡寫解說(shuō)：以上四個(gè)短語(yǔ)類型全都是并列短語(yǔ)。C．此次，全國(guó)非洲豬瘟病毒傳播途徑千絲萬(wàn)縷，疫情防控形勢(shì)仍然嚴(yán)峻。解說(shuō)：這個(gè)句子中“千絲萬(wàn)縷”一詞運(yùn)用不當(dāng)，應(yīng)換成“錯(cuò)綜復(fù)雜”。D．今年春節(jié)，科幻巨制《流浪地球》不僅吸引了無(wú)數(shù)觀眾的眼光，同時(shí)也登上了世界各地媒體的“熱搜”。解說(shuō)：這是一個(gè)表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。5．依據(jù)原文填空此中有真意，。（陶淵明《飲酒》）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，。（孟子《魚我所欲也》）登臨吳蜀橫分地，。（陳與義《登岳陽(yáng)樓（其一）》），寤寐思服。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）蒹葭萋萋，。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》）《得道多助，失道寡助》一文中體現(xiàn)“天時(shí)與地利”辯證關(guān)系的的兩句是，。杜甫在《羌村三首》（其三）一詩(shī)中體現(xiàn)“戰(zhàn)爭(zhēng)不息，年輕人都去了戰(zhàn)場(chǎng)，給百姓帶來(lái)深重災(zāi)難”的兩句是，。6．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）。魯濱孫初次造船因太大而棄用，之后他又鑿了一只小獨(dú)木舟，但也未能乘它到對(duì)面的大陸。（《魯濱孫漂流記》）（______）“言論的花兒，開(kāi)的愈大，行為的果子，結(jié)得愈小?！边@首詩(shī)寫出了把話說(shuō)得漂亮的好處。（《繁星·春水》）（______）蟠桃宴前，悟空得知自己沒(méi)有收到玉帝的邀請(qǐng)，就變成太白金星模樣赴瑤池，攪了蟠桃宴。（《西游記》）（______）二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成各題。自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！苯习队猩焦滦?，從江中仰望，壁立峻絕。袁山松為郡，嘗登之矚望焉。北對(duì)夷陵縣之故城。城南臨大江。夷陵縣北三十里，有石穴，名曰馬穿。嘗有白馬出穴，人逐之入穴，潛行出漢中。漢中人失馬，亦嘗出此穴，相去數(shù)千里。袁山松言江北多連山，登之望江南諸山，數(shù)十百重，莫識(shí)其名，高者千仞，多奇形異勢(shì)，自非煙寨雨霽，不辨見(jiàn)此遠(yuǎn)山矣。余嘗往返十許過(guò)，正可再見(jiàn)遠(yuǎn)峰耳。1．下列句子中詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．自三峽七百里中自：于。這里是“在”的意思。B．略無(wú)闕處略無(wú)：完全沒(méi)有。C．回清倒影清：清澈。D．屬引凄異凄異：凄慘悲涼。2．把語(yǔ)段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3．語(yǔ)段（一）中作者花了大量的筆墨描寫了三峽的水，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括不同季節(jié)的水的特征。4．語(yǔ)段（一）中三峽的山與語(yǔ)段（二）中夷陵的山各具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。景公走狗①死。公令外共之棺，內(nèi)給②之祭。晏子聞之，諫。公曰：“亦細(xì)物③也，特④以與左右為笑耳。晏子曰：“君過(guò)矣！夫厚藉斂不以反⑤民，棄貨財(cái)而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無(wú)望已。且夫孤老凍餒，而死狗有祭；鰥寡不恤，死狗有棺。行辟⑥若此，百姓聞之，必怨吾君；諸侯聞之，必輕吾國(guó)。怨聚于百姓，而權(quán)輕于諸侯，而乃以為細(xì)物，君其圖之?！惫唬骸吧啤！比も抑喂?，以會(huì)朝屬⑦。①走狗：善跑的狗，獵狗。②給（jǐ）：供給。③細(xì)物：小事，微不足道的事。④特：只不過(guò)。⑤反：同“返”，還給。⑥辟：邪僻。⑦趣（cù）：催促。庖：廚師。朝屬：朝廷的臣子們。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。臣之妻私臣私：______時(shí)時(shí)而間進(jìn)間：______君其圖之圖：______崇左右之笑崇：______臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng)：______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無(wú)望已。3．請(qǐng)比較（甲）（乙）兩文的異同。從進(jìn)諫方式看，鄒忌與晏子有何不同：__________從進(jìn)諫結(jié)果看，威王與景公有何相同：__________4．從治國(guó)的角度說(shuō)說(shuō)（甲）（乙）兩文分別告訴我們的道理。文告訴我們：國(guó)君廣開(kāi)言路，才能興利除弊，使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。文告訴我們：9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；雖然，受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不悅。安陵君因使唐雎使于秦。秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人，何也?且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉?”秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又偃f(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒亦免冠徒跣以頭搶地爾?！碧砌略唬骸按擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長(zhǎng)跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！?/p>

1．加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．夫?qū)ＶT之刺王僚也群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者B．天下縞素吳廣素愛(ài)人C．安陵君受地于先王而守之受任于敗軍之際D．懷怒未發(fā)野芳發(fā)而幽香2．用斜線（/）為文中畫波浪線的句子斷句，只限兩處。布衣之怒亦免冠徒跣以頭搶地耳。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線的句子。而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。4．你認(rèn)為選文中的唐雎是一個(gè)怎樣的人？10．閱讀非連續(xù)性文本，完成后面小題《經(jīng)典詠流傳》讓經(jīng)典流行起來(lái)（節(jié)選）任晶晶①繼《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《見(jiàn)字如面》等多檔引發(fā)熱潮的文化綜藝類節(jié)目之后，央視綜合頻道于春節(jié)期間又推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》。節(jié)目開(kāi)播次日就得到豆瓣9.4的高分，創(chuàng)造了文化節(jié)目的最高評(píng)分。節(jié)目“和詩(shī)以歌”，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美；同時(shí)還邀請(qǐng)文化學(xué)者和音樂(lè)家聯(lián)席點(diǎn)評(píng)，深層挖掘、多元解析詩(shī)詞音樂(lè)中的主流價(jià)值表達(dá)，讓它們?cè)诋?dāng)下語(yǔ)境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望。②在知名作家梁曉聲看來(lái)，近年電視媒體的專欄節(jié)目非常多，但大多屬于娛樂(lè)有余而文化不足。《經(jīng)典詠流傳》這一節(jié)目之好超出了他的想象，我也想到過(guò)古典詩(shī)詞的現(xiàn)代傳唱，不過(guò)更多想到的是古箏，曲調(diào)依然想到的是古調(diào)，用如此現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來(lái)演繹，而且演繹得更貼切，這是我沒(méi)有想到的，因此我覺(jué)得這對(duì)全國(guó)的電視臺(tái)都是一個(gè)示范”。梁曉聲認(rèn)為《經(jīng)典詠流傳》很好地開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)。這樣的節(jié)目才是具有中國(guó)特色，適合走出去的節(jié)目。③中國(guó)傳媒大學(xué)教授高曉虹認(rèn)為，節(jié)目巧妙地解決了純文化節(jié)目缺乏大眾傳播性和音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題，真正做到“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”?！霸凇督?jīng)典詠流傳》正式開(kāi)播之前，關(guān)于這檔節(jié)目我內(nèi)心有很多的問(wèn)號(hào)，因?yàn)榇饲拔覐奈匆?jiàn)過(guò)一檔將詩(shī)歌唱成音樂(lè)的節(jié)目，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了以前詩(shī)詞綜藝‘朗誦賞析’和‘知識(shí)競(jìng)賽’兩大形態(tài)，詩(shī)詞改編音樂(lè)意味著海量創(chuàng)作，這種改變既需要融合經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值，又需要與音樂(lè)的審美價(jià)值相統(tǒng)一，既要有國(guó)家電視臺(tái)的站位，又要有藝術(shù)的高度?！备邥院缯f(shuō)，從大年初一到大年初三連播的三期共計(jì)

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首歌曲中我們可以看到，《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞，而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱“嘔心瀝血”，可謂又一次做到了國(guó)家臺(tái)的開(kāi)拓性和標(biāo)桿性。④中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光說(shuō)：這檔節(jié)目能夠以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓，讓我感受非常深。節(jié)目中，梁俊老師改編自清代才子袁枚的《苔》，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代音樂(lè)的演繹之后，動(dòng)人心弦，一夜之間陶醉了億萬(wàn)中國(guó)人的心?！兹詹坏教?，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！@首作品非常清新和本真，梁俊老師以寓教于樂(lè)的形式，使長(zhǎng)在貴州山區(qū)的孩子們從小就感受到平凡而卓越，這才是教育的根本，也是藝術(shù)的根本?！绷餍械牟灰欢ń?jīng)典，但經(jīng)典的一定要流行。王黎光認(rèn)為經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下絲毫不落伍，經(jīng)典詠流傳》通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對(duì)藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)。⑤清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、影視傳播研究中心主任尹鴻認(rèn)為，《經(jīng)典詠流傳》拉升了電視節(jié)目的平均文化值，創(chuàng)新詩(shī)和歌的結(jié)合回到詩(shī)歌的起源，讓詩(shī)歌回到了生活當(dāng)中，完成了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把一個(gè)過(guò)去完成式的東西成功地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在進(jìn)行式的文化。歌給文字帶來(lái)情緒感染，而詩(shī)給歌帶來(lái)更多的表情，不僅讓詩(shī)歌流傳，也會(huì)讓歌詞越寫越有文化。⑥中國(guó)社科院新聞所世界傳媒研究中心秘書長(zhǎng)冷凇認(rèn)為，文化節(jié)目的不斷爆發(fā)，既是大眾審美日益提升的標(biāo)志，也是中國(guó)文化不斷繁榮的證明。《經(jīng)典詠流傳》最為成功的地方，就是為世界傳統(tǒng)文化的傳播難題找到了中國(guó)式解決的途徑，它在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制。備注：會(huì)商機(jī)制指多方商量，集體解決問(wèn)題的制度。那些人們·那些歌曲·那些話語(yǔ)傳唱人傳唱歌曲節(jié)目語(yǔ)錄胡德夫《

秋

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致遠(yuǎn)）希望我們能一起把文化和音樂(lè)的根留住。谷建芬《新學(xué)堂歌》雖然我已經(jīng)八十二歲了，但這件事仍然是我一生中最重要的事。如果這首歌不能伴隨著孩子們長(zhǎng)大，我將永遠(yuǎn)遺憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的價(jià)值，比我們的外表重要。（鏈接材料2）節(jié)目熱播也成為全國(guó)兩會(huì)上的熱點(diǎn)，全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光在兩會(huì)上提出的“將《經(jīng)典詠流傳》式的美育教育推廣到基層和全民”提案，獲得17位政協(xié)委員的聯(lián)名支持。教育部部長(zhǎng)陳寶生在接受記者采訪時(shí)表示，教育部近年來(lái)大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來(lái)抓，未來(lái)還要進(jìn)一步做好老師的培養(yǎng)、新編中小學(xué)教材中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、建設(shè)校園文化三件事。1．結(jié)合上述材料，說(shuō)說(shuō)《經(jīng)典詠流傳》熱播的原因。2．選文第④段在介紹中國(guó)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)王黎光對(duì)《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的看法時(shí)，主要采用了哪種論證方法？有什么作用？3．上述材料介紹了眾人對(duì)《經(jīng)典詠流傳》的認(rèn)識(shí)或感悟，請(qǐng)從備選人物中選擇一個(gè)回答。你贊同他的哪個(gè)觀點(diǎn)，或你喜歡他的哪點(diǎn)感悟，為什么？備選人物：文化學(xué)者梁曉聲、音樂(lè)人王黎光、傳唱人胡德夫4．下列說(shuō)法不符合上述材料原意的一項(xiàng)是（）A．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目在全國(guó)范圍內(nèi)引起強(qiáng)烈反響，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，已成為教育部大力來(lái)抓的工作。B．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞，因此在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱“嘔心瀝血”。C．專家們認(rèn)為，《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目的成功，是回到了我們先祖最初的詩(shī)歌起源狀態(tài)——“和詩(shī)以歌”，并且讓潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化完美契合。D．《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目超越了以前詩(shī)詞綜藝節(jié)目的表現(xiàn)形態(tài)，讓純文化節(jié)目缺少大眾傳播與音樂(lè)節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)的問(wèn)題得以解決。5．為了應(yīng)付考試或者敷衍任務(wù)，許多學(xué)生只是機(jī)械地?zé)o奈地背誦經(jīng)典，丟掉了詩(shī)詞的精神魅力與文學(xué)情韻。請(qǐng)結(jié)合材料，從學(xué)生角度列出兩條改進(jìn)措施。11．閱讀記敘文《尋》，完成小題。①她是個(gè)極愛(ài)湊熱鬧的女人,街上一旦有鑼鼓鐘鳴,叫賣吆喝,她勢(shì)必會(huì)擠到人群中去,一看究竟。②三十多歲的時(shí)候如此,四十多歲的時(shí)候如此,五十多歲的時(shí)候,她的腿腳都沒(méi)那般利落了,卻還是如此。有好幾次,她都被人群擠得差點(diǎn)出事,幸好有好心人拉了她一把,才算是有驚無(wú)險(xiǎn)。她當(dāng)時(shí)也嚇得不輕,可就是不長(zhǎng)記性,再碰到熱熱鬧鬧的場(chǎng)景,還是要努力地?cái)D進(jìn)去看個(gè)仔細(xì)。③那一日,我們幾家結(jié)伴到千里之外的一個(gè)小鎮(zhèn)尋求一位老中醫(yī)。說(shuō)好了,那地方,我們大都人生地不熟的,必須緊緊地走在一塊兒,誰(shuí)都不準(zhǔn)遠(yuǎn)離。她當(dāng)時(shí)也點(diǎn)頭如搗蒜,不遠(yuǎn)離,絕對(duì)不遠(yuǎn)離?？蓜偟叫℃?zhèn)第一天,她便走失了。④當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,街上舞龍耍獅的、演雜耍的一個(gè)接著一個(gè),我們不禁捏了一把汗,生怕她會(huì)在洶涌的人潮中走失,所以都緊緊地手牽著手,可人實(shí)在太多了,她又拼了命地往熱鬧處擠,眨眼的工夫,我們便找不到她的影子了。⑤這可怎么辦,她身上連個(gè)手機(jī)也沒(méi)有,更要命的是她一出門就常迷失方向。⑥我們急得像熱鍋上的螞蟻,死勁兒地踮著腳尖,來(lái)回搜尋著,大聲呼喊著她的名字?？稍谀且黄[聲中,我們的呼喊實(shí)在顯得太微弱了。⑦沒(méi)辦法,我們只好分頭在人群里詢問(wèn),問(wèn)他們有沒(méi)有看見(jiàn)一個(gè)六十來(lái)歲,身著藍(lán)布衫的老人。得到丁點(diǎn)可能是她的消息,我們便沖著所指的方位,扒開(kāi)人群,擠進(jìn)去尋。⑧近黃昏的時(shí)候,演雜耍的都相繼收隊(duì)了,圍觀的人也散得差不多了,我終于在距我們?cè)厍走h(yuǎn)的地方看到了她。懸著的心,總算放了下來(lái),焦灼之情也在頃刻間化作憤怒,平生第一次,我忍不住對(duì)這個(gè)可以做我母親的女人呵斥不止。⑨她不說(shuō)話,只是低著頭,時(shí)而抬起眼,像個(gè)孩子般怯怯地看著我。⑩說(shuō)到口干舌燥的時(shí)候,我的氣也消得差不多了,上前緊緊拉住她的手,嘆口氣,輕聲埋怨起來(lái),姨,這些雜耍你都看了大半輩子了,再說(shuō),咱是在外地,不是說(shuō)好了都挨在一塊兒不遠(yuǎn)離么?怎么又往里邊擠??她看我一眼,輕聲說(shuō),我就是想擠進(jìn)去看看。?看看?我的火氣驀地又上來(lái)了。你都多大歲數(shù)的人了,怎么還像個(gè)孩子似的好奇?要說(shuō)好奇也不是壞事,但你得分分場(chǎng)合……?我還要再說(shuō)下去的時(shí)候,她抬起頭,喃喃起來(lái),聽(tīng)很多人說(shuō),很多被拐走的孩子,有的是被賣給了不能生育的夫婦,有的則是被打成了殘廢逼其沿街乞討,有的就是被訓(xùn)練成演雜耍的了……?聽(tīng)到這里,我的心驀地柔軟起來(lái)。?我知道了,她其實(shí)并不是要看熱鬧,而是看引起熱鬧的主角兒是誰(shuí)。?我曾聽(tīng)母親說(shuō)過(guò),她還有一個(gè)兒子,三歲的時(shí)候丟了。1．文章標(biāo)題“尋”包含哪些含義？2．文章第②段能否刪去？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．任選一個(gè)角度，品析畫線句的表達(dá)效果。4．閱讀④——?段，體會(huì)“我”的感情變化。著急→___________→__________→__________5．讀完此文，你能理解“姨”的“極愛(ài)湊熱鬧”嗎？6．本文結(jié)尾情節(jié)設(shè)置巧妙，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)（材料一）全世界約有20%的地震發(fā)生在日本。日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn)，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系,全國(guó)各地密集安置的地震監(jiān)測(cè)儀組成一個(gè)網(wǎng)絡(luò),一旦地震發(fā)生,可以利用地震波橫波與縱波時(shí)間差的傳播特點(diǎn)快速發(fā)出預(yù)警,民眾可以通過(guò)手機(jī)等接收預(yù)警信息,在地震襲來(lái)前爭(zhēng)取到數(shù)秒至數(shù)十秒的反應(yīng)時(shí)間。（材料二）在日本,公立中小學(xué)和公園是常設(shè)的應(yīng)急避難場(chǎng)所。在日本人的理念中,學(xué)校、體育館等設(shè)施能夠容納較多難民,周邊隔離帶又能在一定程度防止火災(zāi)等蔓延,是理想的避難場(chǎng)所,與日本大多數(shù)城市的平均人口密度比起來(lái),日本的應(yīng)急避難場(chǎng)所用“星羅棋布”來(lái)形容并不為過(guò)。位于日本近畿地區(qū)中部的明石市,面積僅50平方公里,人口不到30萬(wàn),卻有42個(gè)應(yīng)急避難所和10個(gè)防災(zāi)公園,防災(zāi)公園內(nèi)專門設(shè)置儲(chǔ)備倉(cāng)庫(kù),儲(chǔ)備的專用防災(zāi)食品保質(zhì)期長(zhǎng)達(dá)5年;并設(shè)置耐震型儲(chǔ)水槽,儲(chǔ)備的飲用水可供1萬(wàn)人飲用3天。（材料三）在日本,有關(guān)防震抗災(zāi)方面的知識(shí)教育相當(dāng)普及。人們不僅要知道和了解地震等自然災(zāi)害,更要掌握相應(yīng)的防范技能。日本政府注重從小培養(yǎng)孩子的防震抗災(zāi)意識(shí)。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí),日本各地還設(shè)有許多防災(zāi)體驗(yàn)中心,免費(fèi)向市民開(kāi)放,供人們親身體驗(yàn)發(fā)生災(zāi)害時(shí)的實(shí)況,了解避難方法。在日本,民眾的防震意識(shí)已經(jīng)滲透到了生活中的方方面面。比如,家里稍高一些的家具,為了防止它在地震時(shí)倒下來(lái)砸傷人或物,都有專門裝置把它們與墻壁固定著。而擺放的音響、電視、易損壞的工藝器皿等,在其四角都有防滑的膠皮墊。(1)請(qǐng)仔細(xì)閱讀上面三則材料,概括出日本在防震方面的三點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。____________________________________________________(2)請(qǐng)以“防震演習(xí)”為陳述對(duì)象,將（材料三）中的劃線句重新表述?？蛇m當(dāng)添加部分詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。東京都內(nèi)的小學(xué),每個(gè)月都舉行防震演習(xí)。__________________________________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。真實(shí)幸福就在你的身邊，而不在你的對(duì)面?！銓?duì)面是別人的幸福。要求：①根據(jù)上述材料，確定好角度，寫一篇文章。②自擬題目，并將文題抄寫在答題卷“題目”后的橫線上。③除詩(shī)歌外文體自選，不少于600字。④文中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】這是一道口語(yǔ)交際題。做這類題目時(shí)要注意說(shuō)話人的身份，說(shuō)話要有禮貌。A項(xiàng)有誤，“垂詢”是敬詞，稱別人對(duì)自己的詢問(wèn)，老師這樣說(shuō)不合適；B項(xiàng)有誤，“令尊”是稱對(duì)方父親的敬詞，不能用來(lái)形容自己的父親；C項(xiàng)有誤，“惠贈(zèng)”是接受別人贈(zèng)送東西的禮貌用語(yǔ)，不是直接對(duì)別人說(shuō)，應(yīng)改為“贈(zèng)送”。故選D。點(diǎn)睛：本道題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言得體的判斷。語(yǔ)言表達(dá)得體，主要是指使語(yǔ)言體現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份。2、A【解析】

B“非?！迸c“雪白”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。C關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，將“而且”改為“但是?！盌詞語(yǔ)順序顛倒，改為“一大批有科學(xué)文化的知識(shí)分子去建設(shè)祖國(guó)”。3、D【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)前后矛盾，改為“他是眾多遇難者中幸免的一個(gè)”。B項(xiàng)

項(xiàng)是孩子喜歡他的老師，還是他喜歡老師的孩子，表意不明。C項(xiàng)搭配不當(dāng)，劇本中的主人公不會(huì)具有“演職人員的敬業(yè)精神”。故選D。4、B【解析】

此題考查的是語(yǔ)法常識(shí)。B項(xiàng)中“生日禮物”屬于偏正短語(yǔ)，其他三個(gè)屬于并列短語(yǔ)。故選B。5、（1）欲辨已忘言（2）賢者能勿喪耳（3）徙倚湖山欲暮時(shí)（4）求之不得（5）白露未晞（6）天時(shí)不如地利，地利不如人和（7）兵戈既未息，兒童盡東征?！窘馕觥吭囶}分析：默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“辨”“徙”“晞”“既”等字詞的書寫。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。（2）有誤，這首詩(shī)勸人要?jiǎng)?wù)實(shí)，少說(shuō)多做。（3）有誤，應(yīng)該把“玉帝的邀請(qǐng)”改為“王母邀請(qǐng)”；“變成太白金星模樣”有誤，應(yīng)為“化成赤腳大仙模樣”。二、閱讀7、1．C2．中間相距一千二百里，即使騎著飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。3．夏季：江水滿溢，一瀉千里，水流大，水勢(shì)急，給人一種驚心動(dòng)魄之感；春冬季：潭深水碧，水流緩和，給人以優(yōu)美、雅致之感。4．三峽的山：連綿不斷，遮天蔽日；夷陵的山：連綿不斷，奇形異勢(shì)，陡峭險(xiǎn)峻?！窘馕觥?．C.回清倒影清：清波。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應(yīng)注意：雖：即使。奔：奔馳的快馬。御：駕著，駕駛。不以：不如。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括。第二段開(kāi)始寫水。作者按照自然時(shí)令，先寫水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急?！俺l(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，通過(guò)對(duì)比、夸張更加突出了夏季江水之迅疾。第三段寫春冬三峽之景?！八亍薄熬G”“清”“影”寫出水退潭清、風(fēng)景秀麗。4．考查學(xué)生的分析比較能力。甲文，“重巖疊嶂，隱天蔽日”。還有“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”，不到正午看不見(jiàn)太陽(yáng)，不到午夜看不到月亮，說(shuō)明山非常高。三峽的山多，而且連綿。從“兩岸連山，略無(wú)闕處”可以看出來(lái)。乙文“高者千仞，多奇形異勢(shì)，自非煙寨雨霽，不辨見(jiàn)此遠(yuǎn)山矣。”突出山的奇形異勢(shì)，陡峭險(xiǎn)峻特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候，就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng)，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！币椅模蠼习队幸蛔?，孤峰獨(dú)秀，從江中仰望，削壁依天，險(xiǎn)峻之極。袁山松當(dāng)郡守時(shí)攀登此峰，臨高憑眺?？h北三十里有個(gè)石洞，名叫馬穿。從前曾有白馬從洞中出來(lái)，人們?nèi)プ分鹚?，又逃進(jìn)洞里，循著洞走直到漢中才出來(lái)。漢中人有馬不見(jiàn)了，也曾從這個(gè)洞口重新出現(xiàn)，而二地相距遠(yuǎn)達(dá)數(shù)千里。袁山松說(shuō)：江北山嶺大都互相連接，登山遙望江南群山，層層疊疊，多達(dá)數(shù)十或上百重，都不知道山名;高的上千丈，山形千奇百怪，山勢(shì)也迥異尋常。不是煙散雨收的好天氣，是分辨不出這樣的遠(yuǎn)山的。我曾往來(lái)行走過(guò)十來(lái)次，但看清這些遠(yuǎn)峰，也不過(guò)兩次罷了。8、1．（1）偏愛(ài)（2）間或、偶爾（3）考慮，思量（4）重，看重（5）確實(shí)，的確2．（1）滿一年以后，即使有人想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。（2）輕視小民的憂愁，看重身邊人的快樂(lè)，這樣國(guó)家就沒(méi)有希望了。3．（1）鄒忌用的是諷諫——采用設(shè)喻（類比）的方式，委婉含蓄地指出君王的過(guò)失。晏子用的是直諫——直接陳述利害，尖銳地批評(píng)國(guó)君的不當(dāng)行為。（2）兩者都能接受進(jìn)諫，并付諸行動(dòng)。4．國(guó)君如果只顧自己取樂(lè)而不顧人民的利益和感受，必遭百姓怨恨，諸侯輕視，國(guó)家則不會(huì)有希望?！窘馕觥?．理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的古今異義詞，私：偏愛(ài)。圖：考慮，思量。崇：重，看重。誠(chéng)：確實(shí)，的確。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：期年：滿一年。期：滿。雖：即使。崇：重，看重。3．考查學(xué)生的分析比較能力。甲文，鄒忌見(jiàn)威王后，并沒(méi)有單刀直入地向威王進(jìn)諫，而是先講自己的切身體會(huì)，用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。乙文，晏子采取的是直接指出問(wèn)題的直諫法，直接批評(píng)國(guó)君的不當(dāng)行為。齊王接受了鄒忌的勸告，立即發(fā)布政令，懸賞求諫，廣開(kāi)言路，對(duì)于關(guān)心國(guó)事、積極進(jìn)諫者，分不同情況給予獎(jiǎng)賞。齊王納諫之后，齊國(guó)果然發(fā)生了可喜的變化。公曰：“善。”指明景公也是接受晏子的進(jìn)諫。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“夫厚藉斂不以反民，棄貨財(cái)而笑左右，傲細(xì)民之憂，而崇左右之笑，則國(guó)亦無(wú)望已?！备嬖V我們加重稅賦征斂來(lái)的財(cái)物不用來(lái)作對(duì)百姓有利的事，浪費(fèi)財(cái)物來(lái)與左右取笑歡樂(lè)，輕視小百姓的憂慮，而重視左右之人的嬉笑，那國(guó)家就失去威望了?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛(ài)我，我的妾懼怕我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國(guó)。乙文，景公的寵物狗死了，景公下令給狗做棺材，還給狗進(jìn)行了祭祀。晏子進(jìn)諫說(shuō)不能這樣，景公說(shuō)：“這小把戲，只是給大家開(kāi)個(gè)玩笑罷了。”晏子說(shuō)：“大王這樣就不對(duì)了！收了很高的賦稅不用于民，揮霍錢財(cái)只為左右一笑忽略百姓的憂愁，而在意左右的玩笑，那么國(guó)家也沒(méi)有希望了?，F(xiàn)在孤兒老人挨凍受餓，而死狗有祭祀，不體恤鰥夫寡婦，死狗卻有棺材，行為做法都像這樣，百姓知道了，必怨恨您啊，諸侯知道了，必輕視我國(guó)。百姓積聚怨恨，而諸侯心中分量變輕，而你把這當(dāng)成小把戲，你好好想想吧。”景公說(shuō)：“對(duì)啊”。立即讓廚師把狗做成菜，宴會(huì)百官。9、1．C2．布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以頭搶地耳。3．（1）可是安陵國(guó)憑借五十里的土地幸存下來(lái)的原因，只是因?yàn)橛邢壬?。?）我把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者，所以不打他的主意。4．唐雎是一個(gè)有膽有識(shí)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、愛(ài)國(guó)忠君的謀臣。（意思對(duì)即可）【解析】1．試題分析：此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞含義的能力?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞類活用詞等。此題較為簡(jiǎn)單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。A.刺殺/指責(zé)。B.白色的絲織品，這里指穿喪服/一向，平時(shí)。C.接受。D.發(fā)作/開(kāi)放。故選C。2．試題分析：文言斷句的題目，要注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性虛詞、結(jié)構(gòu)的對(duì)稱、人稱的轉(zhuǎn)換，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎。相反，如果是兩個(gè)事件，句子再短也要斷開(kāi)。此題較容易，注意標(biāo)志性的副詞“亦”，注意“免冠徒跣”和“以頭搶地”兩個(gè)動(dòng)作的連貫性。所以該句正確的斷句應(yīng)為：布衣之怒∕亦免冠徒跣∕以頭搶地耳。3．試題分析：本題考查的是文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。本題要注意“以”“存”“徒”“錯(cuò)意”的意思，還要注意“以……為”應(yīng)該翻譯為“把……看作”或“把……當(dāng)作”。點(diǎn)睛：翻譯文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的語(yǔ)境，做到句不離篇。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏。第三，盡量直譯，不便直譯就要意譯，注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。第四，句子要通順，語(yǔ)氣要連貫，結(jié)構(gòu)要完整，注意句子中省略內(nèi)容，在不影響句子原意的前提下，可增加少量字詞來(lái)疏通句子。4．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文章中人物形象的鑒賞能力。鑒賞人物形象主要從兩個(gè)方面來(lái)考查：一方面是分析概括人物的性格、品質(zhì)；另一方面是分析概括人物的志趣、才干。此題可以從“有膽有識(shí)、機(jī)智勇敢、臨危不懼、愛(ài)國(guó)忠君”四個(gè)角度鑒賞人物形象，注意需要結(jié)合文章內(nèi)容進(jìn)行回答。參考譯文：秦王派人對(duì)安陵君（安陵國(guó)的國(guó)君）說(shuō)：“我打算要用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君一定要答應(yīng)我！”安陵君說(shuō)：“大王給以恩惠，用大的地盤交換我們小的地盤，實(shí)在是善事；即使這樣，但我從先王那里接受了封地，愿意始終守衛(wèi)它，不敢交換！”秦王知道后（很）不高興。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō)：“我用方圓五百里的土地交換安陵，安陵君卻不聽(tīng)從我，為什么？況且秦國(guó)使韓國(guó)魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的土地幸存下來(lái)的原因，就是因?yàn)槲野寻擦昃醋髦液竦拈L(zhǎng)者，所以不打他的主意?，F(xiàn)在我用安陵十倍的土地，讓安陵君擴(kuò)大自己的領(lǐng)土，但是他違背我的意愿，這不是看不起我嗎？”唐雎回答說(shuō)：“不，并不是這樣的。安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它，即使（是）方圓千里的土地（也）不敢交換，更何況只是這僅僅的五百里的土地呢？”秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“先生也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒（的時(shí)候），會(huì)倒下數(shù)百萬(wàn)人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“百姓發(fā)怒，也不過(guò)就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮；聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人，都是平民中有才能有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個(gè)人了。假若有膽識(shí)有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候?！闭f(shuō)完，拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說(shuō)：“先生請(qǐng)坐！怎么會(huì)到這種（地步）！我明白了：韓國(guó)、魏國(guó)滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái)，就是因?yàn)橛邢壬诎。　?0、1．①節(jié)目在表現(xiàn)形式上有創(chuàng)新，讓詩(shī)歌回到生活，回到詩(shī)歌的起源——和詩(shī)以歌（1段）；②節(jié)目帶領(lǐng)觀眾深入領(lǐng)略了詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美（1段）；③節(jié)目具有中國(guó)中國(guó)特色，開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)（2段）；④節(jié)目既融合了經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值，又確保了音樂(lè)的審美價(jià)值，既有國(guó)家電視臺(tái)的站位，又有藝術(shù)的高度（3段）；⑤以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓（4段）；⑥節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制（6段）。2．舉例論證，列舉了前往貴州支教的梁俊老師以寓教于樂(lè)的方式教孩子唱經(jīng)典詩(shī)詞的例子，具體有力地論證了通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下并不落伍的觀點(diǎn)。3．示例一：文化學(xué)者梁曉聲的觀點(diǎn)——古典詩(shī)詞現(xiàn)代傳唱，演繹更加貼切，具有中國(guó)特色（2分，人物+觀點(diǎn)）。因?yàn)閷⒐诺湓?shī)詞現(xiàn)代傳唱，既保證了節(jié)目的娛樂(lè)性質(zhì)，又保持了節(jié)目的文化內(nèi)涵，具有中國(guó)自己的民族特色。示例二：音樂(lè)家王黎光的觀點(diǎn)——《經(jīng)典詠流傳》通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，讓大眾更好地接近傳統(tǒng)文化，這種做法是對(duì)藝術(shù)的準(zhǔn)確表達(dá)（人物+觀點(diǎn)），經(jīng)典文詩(shī)詞通過(guò)流行音樂(lè)來(lái)傳唱，更符合現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境，更接地氣，大眾更能接受。示例三：傳唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音樂(lè)的根留住。《經(jīng)典詠流傳》用美麗的音符，傳唱經(jīng)典詩(shī)詞，將中國(guó)最傳統(tǒng)，最精髓的文化以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行傳承，其實(shí)就是堅(jiān)守了經(jīng)典文化的根基。4．B5．

參考答案示例：思想感情角度：認(rèn)同與熱愛(ài)經(jīng)典文學(xué)；立志傳揚(yáng)經(jīng)典文化（參考鏈接材料1）。行為角度：借鑒節(jié)目“和詩(shī)以歌”的方法，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)演唱；觀看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)日，激發(fā)傳承經(jīng)典的興趣與熱情；積極學(xué)習(xí)必要的詩(shī)詞知識(shí)，真正領(lǐng)略詩(shī)詞的語(yǔ)言之美，情感之美，精神之美（參考正文）。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解與提煉能力。結(jié)合第（1）中“節(jié)目‘和詩(shī)以歌’，將古典詩(shī)詞配以流行音樂(lè)，帶領(lǐng)觀眾在一眾唱作歌手的演繹中領(lǐng)略詩(shī)詞之美、音樂(lè)之美、情感之美和精神之美；同時(shí)還邀請(qǐng)文化學(xué)者和音樂(lè)家聯(lián)席點(diǎn)評(píng)，深層挖掘、多元解析詩(shī)詞音樂(lè)中的主流價(jià)值表達(dá)，讓它們?cè)诋?dāng)下語(yǔ)境產(chǎn)生情感共鳴、激發(fā)傳播欲望”，第（2）段中“《經(jīng)典詠流傳》很好地開(kāi)拓了電視節(jié)目的文化表達(dá)”，第（3）段中“節(jié)目既融合了經(jīng)典詩(shī)詞的文化價(jià)值，又確保了音樂(lè)的審美價(jià)值，既有國(guó)家電視臺(tái)的站位，又有藝術(shù)的高度”，第（4）段中“以中華傳統(tǒng)文化最高端的思想境界，心平氣和地走近百姓”，第（6）段中“節(jié)目在潮流時(shí)尚和傳統(tǒng)文化之間形成了一種會(huì)商機(jī)制”等內(nèi)容來(lái)作答即可。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第④段列舉了梁俊老師以寓教于樂(lè)的方式教孩子唱經(jīng)典詩(shī)詞的事例，具體有力地論證了通過(guò)語(yǔ)言和音符的嫁接，大眾可以更好地接近傳統(tǒng)文化，經(jīng)典詩(shī)詞在現(xiàn)代語(yǔ)境下并不落伍的觀點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章論述內(nèi)容的提煉與理解能力。仔細(xì)閱讀文章，找出文章中關(guān)于文化學(xué)者梁曉聲、音樂(lè)人王黎光、傳唱人胡德夫?qū)Α督?jīng)典詠流傳》的認(rèn)識(shí)或感悟，提煉他們各自的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和認(rèn)知談?wù)効捶纯伞?．本題考查學(xué)生對(duì)議論文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解論題及其觀點(diǎn)，了解論證方法及其作用，理清論證思路，分析議論文的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，原文是“《經(jīng)典詠流傳》不僅用流行音樂(lè)包裝了古典詩(shī)詞，而且在立意內(nèi)涵的挖掘和音樂(lè)創(chuàng)作的誠(chéng)意上堪稱‘嘔心瀝血’，可謂又一次做到了國(guó)家臺(tái)的開(kāi)拓性和標(biāo)桿性”。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章論點(diǎn)的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。這類開(kāi)放性題目要寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。可以從思想感情、具體行為等角度談舉措，注意要有可行性，不可泛泛而談。11、1．一是指只要上街有熱鬧看，她就與我們走散，我們就得擠進(jìn)人群四處尋找她的身影。二是指她不放過(guò)任何機(jī)會(huì)，尋找她多年前失散的兒子。2．交待了“她”從年輕時(shí)就一直喜歡看熱鬧的特點(diǎn)。為下文在傳統(tǒng)節(jié)日上再度走失作鋪墊。3．動(dòng)作描寫?！皼_”“扒”“擠”“尋”等一系列動(dòng)作，生動(dòng)形象寫出當(dāng)時(shí)大家在人群里艱難尋找她的情態(tài)，表現(xiàn)了大家十分焦急、擔(dān)憂的心情。4．憤怒埋怨同情（理解）5．理解。她并非是要去擠進(jìn)人群看熱鬧，而是尋找多年前失散的孩子，哪怕有一線希望也不放棄。表明母親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。6．結(jié)尾解開(kāi)懸念，戛然而止。出人意料又合情合理，與上文多處形成照應(yīng)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解標(biāo)題含義的能力。理解標(biāo)題的含義，要聯(lián)系文章的內(nèi)容、中心思想、作者感情等來(lái)分析其表層含義和深層含義。她從年輕時(shí)就一直喜歡看熱鬧，到年老依然如此，其實(shí)她并非是要去擠進(jìn)人群看熱鬧，而是尋找多年前失散的孩子，哪怕有一線希望也不放棄。題目中的“尋”有兩層意思，一個(gè)主體是我們，我們尋找她的身影。一個(gè)主體是她，她尋找自己失散的孩子。2．本題考查對(duì)段落在文中作用的掌握情況。解答時(shí)，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面分析文章②段在文中的作用即可。結(jié)合選文來(lái)看，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，為下文作鋪墊。從內(nèi)容上看交待了“她“從年輕時(shí)就一直喜歡看熱鬧的特點(diǎn)。所以不能刪去。3．本題考查對(duì)描寫方法的運(yùn)用能力。解答時(shí)，先辨別出描寫方法，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文對(duì)句子內(nèi)容進(jìn)行理解，對(duì)表達(dá)效果進(jìn)行分析。動(dòng)作描寫：是通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫，來(lái)揭示人物性格的一種描寫方法。劃線句就是一個(gè)動(dòng)作描寫，寫出了尋找她的艱難情形，也表現(xiàn)了大家內(nèi)心的焦急與擔(dān)心。4．本題考查的是文章的情感，解答時(shí)，閱讀文段，依據(jù)作者的行文思路去分析，在文中找到表達(dá)情感的詞語(yǔ)，或根據(jù)相關(guān)內(nèi)容概括出來(lái)。從第⑧段中可提煉出焦灼與憤怒，從第?段到第?段可提煉出埋怨與理解。5．本題考查對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的把握情況和思考感悟能力。解答時(shí)，需要結(jié)合人物的事跡、人物形象、故事主旨和自己的人生感悟等方面進(jìn)行思考分析。根據(jù)本文的故事內(nèi)容可知，她擠進(jìn)人群并不是為了看熱鬧，而是為了找自己的孩子，表明了母親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)改變。6．本題考查學(xué)生賞析結(jié)尾段落妙處的能力。賞析結(jié)尾段落的妙處，可以從這些方面來(lái)思考：與文章內(nèi)容、主旨的關(guān)系，與開(kāi)頭（或標(biāo)題）的關(guān)系，結(jié)尾段的作用（總結(jié)全文；暗示主題，強(qiáng)化感情；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人思考；呼應(yīng)開(kāi)頭），采用的寫作方法等?！拔以?tīng)母親說(shuō)過(guò),她還有一個(gè)兒子,三歲的時(shí)候丟了”結(jié)尾段解開(kāi)了懸念，戛然而止。出人意料又合情合理，與上文“街上一旦有鑼鼓鐘鳴,叫賣吆喝,她勢(shì)必會(huì)擠到人群中去,一看究竟。”“她抬起頭,喃喃起來(lái),聽(tīng)很多人說(shuō),很多被拐走的孩子,有的是被賣給了不能生育的夫婦,有的則是被打成了殘廢逼其沿街乞討,有的就是被訓(xùn)練成演雜耍的了……”“她其實(shí)并不是要看熱鬧,而是看引起熱鬧的主角兒是誰(shuí)”多處形成照應(yīng)。?三、應(yīng)用12、（1）①地震預(yù)警技術(shù)先進(jìn)，預(yù)警體系完善。②應(yīng)急避難場(chǎng)所密集（“星羅棋布”），防震物資儲(chǔ)備充足。③防震教育普及，民眾的防震意識(shí)強(qiáng)。（2）防震演習(xí)每個(gè)月都在東京都內(nèi)的小學(xué)舉行?！窘馕觥?/p>

（1）這是一道綜合性試題。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，找到幾則材料關(guān)注的共性問(wèn)題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如可分析材料一“日本在地震預(yù)警方面的技術(shù)非常先進(jìn)，已經(jīng)建立完善的預(yù)警體系”，材料二“日本的應(yīng)急避難場(chǎng)所用‘星羅棋布’來(lái)形容并不為過(guò)”，材料三“有