天津市寧河區(qū)2024屆中考二模語文試題含解析

天津市寧河區(qū)2024屆中考二模語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1．下列詞語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A．場院/場地倒掛/排山倒海以一當(dāng)十/對酒當(dāng)歌B．酒窖/窯洞寒噤/正襟危坐鍥而不舍/提綱挈領(lǐng)C．軸心/壓軸猜度/度德量力棱角分明/恰如其分D．柵欄/蹣跚貽害/百戰(zhàn)不殆撲朔迷離/正本溯源2．下列詞語中,字形完全正確的一組是A．松馳訣別五體頭地再接再厲B．端祥荒僻一瀉千里腦羞成怒C．輻射淵博煥然一新興高采烈D．脅助純粹瓜熟蒂落按步就班3．下列詞語字形完全正確的一項是（）A．瞰望婦孺皆知顧名思義怙惡不俊B．傾刻進(jìn)退維谷周道如砥置若惘聞C．演繹挺而走險好高騖遠(yuǎn)肄無忌憚D．修葺有例可援運籌帷幄飛揚跋扈4．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ└壑榘拇髽蛟赺______下正式通車，每座主橋都向世人展示了設(shè)計師們_______的藝術(shù)構(gòu)思。其中青州航道橋塔頂_______“中國結(jié)”文化元素，精致優(yōu)雅。江海直達(dá)船航道橋主塔造型取自“白海豚”元素，與海豚保護區(qū)的海洋文化_______。九洲航道橋主塔造型取自“風(fēng)帆”，寓意“揚帆起航”。每一座主橋都是一道絢麗的風(fēng)景線。A．萬眾矚目別具匠心融合相得益彰B．眾目睽睽別有用心融合一脈相承C．萬眾矚目別有用心熔合一脈相承D．眾目睽睽別具匠心熔合相得益彰5．下列句中字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是（）A．凡事蘊（yùn）理，萬物皆趣?？嚯y可以成為滋養(yǎng)我們茁（zhuó）壯成長的養(yǎng)分，缺撼也會成為我們?nèi)松猛局械哪堑漓n麗風(fēng)景。B．沿著曲（qū）折蜿蜒的山道，我們來到這個世外桃源：溪水潺潺，清澈見底；蒼松挺拔，青草蔥??；山風(fēng)襲過，馨（xīn）香四溢。C．在這個知識快速迭（dié）代、人工智能蓬勃興（xīng）起的時代，閱讀不僅是我們浸潤心靈的方式，更是我們接軌世界的必要途徑。D．人生如四季，春的明媚，夏的熾（zhì）熱，秋的豐碩（shuò），冬的靜美，每一季都各有特點，正如每一階段的生活都多姿多彩。6．根據(jù)要求，回答下面問題。材料一人工智能助力體育強國建設(shè)××網(wǎng)訊全國政協(xié)委員、北京體育大學(xué)副校長胡揚表示，人工智能可以極大地提升大眾參與健身的體驗度和健身效果，有效幫助大家了解健身效果。同時，大眾在健身活動中使用智能設(shè)備，將會產(chǎn)生大量的個人健身數(shù)據(jù)、健康數(shù)據(jù)。而這些數(shù)據(jù)恰恰對我國國民體質(zhì)現(xiàn)狀評估以及體育政策的制定有重要的考意義。人工智能還可以有效提高競技體育成績，對我國提升競技體育實力并確立體育強國地位有著至關(guān)重要的戰(zhàn)略意義。材料二(見下圖)請給材料一的新聞補寫一個導(dǎo)語，并簡述理由。___________________________________________。仔細(xì)觀察材料二圖中的內(nèi)容寫一段話對人工智能進(jìn)行簡要介紹。要求：運用適當(dāng)?shù)恼f明順序及說明方法語言簡潔。___________________________________________。7．根據(jù)要求作答。根據(jù)要求寫出詩文原句。①《酬樂天揚州初逢席上見贈》一詩中常用來比喻新事物必將取代舊事物的句子是：__________，__________。②李白的《渡荊門送別》一詩中詩人渡過荊門，進(jìn)入楚地，看到江水浩瀚、景色壯闊的詩句是：__________，__________。③古詩與酒有著不解之緣，李白“斗酒詩百篇”，陶潛“篇篇皆有酒”。請調(diào)動你的文學(xué)積累，寫出一句與酒有關(guān)的詩詞：__________，__________。寫出含有“湖”“?！倍值墓旁娋涓饕痪洹?．曾有一個問題這樣問：“我讀過很多書，但后來大部分都被我忘記了，那閱讀的意義是什么？”最巧妙的回答是：“當(dāng)我還是個孩子的時候，我吃過很多食物，現(xiàn)在已經(jīng)記不起來吃過什么了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經(jīng)長成為我的骨頭和肉。閱讀對思想的改變也是如此?！遍喿x能影響我們的思想，豐富我們的精神，請你結(jié)合自己的閱讀名著的經(jīng)歷，談?wù)勀銓@句話的理解。（100字左右）二、閱讀9．閱讀下面這首詩，回答問題。歸嵩山作①王維清川帶長薄②，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。（注釋）①《歸嵩山作》是王維從濟州貶所返回之作。②?。╞ó）：草木叢生的地方。（1）詩人歸來時的情感是波折變化的。從頷聯(lián)中的流水有意、______中可以體會到詩人悠然自得的心情；而頸聯(lián)中荒城、古渡、落日、秋山這些意象，則流露出詩人______的情感。（2）請結(jié)合《歸嵩山作》和《竹里館》的內(nèi)容，談?wù)勀銓Α皻w”的理解。鏈接材料：竹里館①［唐］王維獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。（注釋）①《竹里館》作于王維晚年隱居時期。10．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。1．下列各組詞語中加點字意思完全相同的一項是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。11．閱讀下面的文字，完成后面小題中國的發(fā)展沒有過不去的坎（1）一年春物，惟梅柳間意味最深;一春盛事，恰“兩會”上暖意更濃。正月的喜慶還未降溫，迎著明媚的陽光，一年一度的“兩會”在京勝利召開。在第十三屆全國人民代表大會第二次會議上，李克強總理的政府工作報告簡短有力，鼓舞人心。在李克強總理眾多暖人心的話語中，那句“中國的發(fā)展沒有過不去的坎”，讓人聞即熱淚盈眶、熱血澎湃。簡短的一句話，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的執(zhí)政自信，給予新時代的中華兒女奮進(jìn)新征程以無比的信心和勇氣!（2）中國的發(fā)展沒有過不去的坎，是對中華文明綿延不絕的樸素概括。歷史的車輪滾滾向前，放眼全球，四大文明古國中，唯有中國在數(shù)次遭遇外族入侵這道坎后或?qū)⑵鋼敉恕⒒驅(qū)⑵渫?，從而保持了上下五千年文明連綿不斷、聚而不散。究其原因，得天獨厚的地理優(yōu)勢只是其中一個方面，更重要的是融入血脈里的那股自強不息、厚德載物的民族精神。（3）中國的發(fā)展沒有過不去的坎，是對中華民族雖歷百年屈辱依然不倒的暗碼揭示。到了近代，當(dāng)封建王朝即將退出中國歷史舞臺，其落后與愚昧卻給我們的民族招來了百年黑暗與屈辱。多少志士仁人在黑云壓城之下“我以我血薦軒轅”，多少時代先鋒在上下求索救國救民之大道。幸甚至哉!十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。數(shù)年后，由馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨誕生，成為中國歷史上開天辟地的大事件，中國革命的面貌從此煥然一新。正是這支先進(jìn)的政治力量挽民族于最危難之際，帶領(lǐng)中華兒女推翻“三座大山”這道歷史上最高的坎，用熱血和犧牲換來了“東方紅”。中國一改積貧積弱的“病夫”形象，從此站了起來，苦難深重的中國人民終于建立了自己的新中國，古老的東方民族開始煥發(fā)新的生機。（4）中國的發(fā)展沒有過不去的坎，是改革開放以來特別是黨的十八大以來中國人民自強不息、爬坡過坎而得出的不爭結(jié)論。改革開放之初，我們黨發(fā)出了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的偉大號召，中國經(jīng)濟迎來了新的發(fā)展的春天。我們需要“新鮮空氣”，雖然會有“蒼蠅蚊子”，但久經(jīng)風(fēng)浪的中國人民不怕這樣的坎。特別是黨的十八大以來，面對世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、局部沖突和動蕩頻發(fā)、全球性問題加劇的外部環(huán)境，面對我國經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等這樣那樣的坎，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民迎難而上不懈奮斗，以創(chuàng)新發(fā)展的理念和自我革命的勇氣，推動我國經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。（5）中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要一年一年奮斗，離不開一步一個腳印。李克強總理在報告中回顧過去一年的成績時感慨“來之不易”。從外部環(huán)境看，經(jīng)濟全球化遭遇波折，多邊主義受到?jīng)_擊，國際金融市場震蕩，特別是中美經(jīng)貿(mào)摩擦給一些企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、市場預(yù)期帶來不利影響;從國內(nèi)看，我們面對的是經(jīng)濟轉(zhuǎn)型陣痛凸顯的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。新老矛盾交織，周期性、結(jié)構(gòu)性問題疊加，經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變、變中有憂。兩難多難問題如峻嶺，考驗著“登山者”的智慧和意志;多重目標(biāo)多項任務(wù)如激流，等待“涉水者”去征服和跨越。一年平穩(wěn)過去，未來尤需奮斗。無限風(fēng)光在險峰，好風(fēng)景永遠(yuǎn)屬于不懈奮斗者和敢為人先者。（6）“莫道君行早，更有早行人?！睕]有過不去的坎，也沒有隨隨便便的成功。新時代奮斗者要不得偷奸?；⑼稒C取巧和蠅營狗茍，唯有每個個體踏實肯干、努力奮斗，我們的國家才會日新月異、蒸蒸日上;唯有每一名黨員干部身體力行、身先士卒，我們黨才更能贏得人民的擁護，黨的事業(yè)才能在爬坡過坎中不斷推向前進(jìn)。我們有充分的理由相信：中國的發(fā)展沒有過不去的坎!1．本文的中心論點是什么？2．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．本文主要從三個方面論證了文章的中心論點，很有感染力。B．第（2）自然段中，作者談到四大文明古國之一的中國之所以保持了上下五千年文明連綿不斷、聚而不散，主要是因為具有自強不息、厚德載物的民族精神。C．文章是按照提出問題、分析問題和解決問題來布局的，而(2)(3)(4)自然段又是按照平行結(jié)構(gòu)來安排的，這樣安排條理清楚，即使調(diào)換一下段落的順序，也不會影響論證的力度。D．文章語言不僅準(zhǔn)確，而且生動形象，大量成語如“熱淚盈眶”“積貧積弱”“蠅營狗茍”、鮮活的詞語如“新鮮空氣”“蒼蠅蚊子”“涉水者”、優(yōu)美的詩句“我以我血薦軒轅”“莫道君行早，更有早行人?！钡鹊倪\用，使文章妙趣橫生，韻味無窮。3．文章第（5）自然段劃線的句子主要運用了什么論證方法？有什么作用？4．試從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面談一談文章結(jié)尾一段的作用。12．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國臉”周飛亞①中華文明源遠(yuǎn)流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里堅固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進(jìn)。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個時代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。③因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點透視的情有獨鐘一樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發(fā)點，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時百年，這樣的不計人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。⑧由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說得好，中國建筑就應(yīng)該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A．中華文明源遠(yuǎn)流長，而中國古建筑保存下來的卻不多，且都被歲月剝?nèi)チ斯獠?。B．古代中國由于材料不足、建筑技術(shù)低下，所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平。C．中國古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務(wù)的，故高大聳立；中國古建筑是為神服務(wù)的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進(jìn)行對比，分析它們的差異；最后_________。3．中國建筑和西方建筑有哪些方面不同？請概括。4．中國建筑怎樣體現(xiàn)實用主義？請概括。13．閱讀下面的文字，完成后面小題開在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨，穿上運動裝前往郊外的南山。山風(fēng)徐徐，吹拂著臉龐。突然，隱隱聞到一股淡淡的清香，我四處張望，并沒有看見有花啊。我循著花香一路尋去，轉(zhuǎn)過一座小山坡，頓覺眼前一亮，滿眼繽紛，這里竟是一片翠綠的橘林。②小小的橘子花綴滿枝頭，金黃的花蕊一團團，一簇簇，擠擠挨挨，肆意綻放，像調(diào)皮可愛的小精靈。真香?。∷o靜地開著，不張揚，不喧嘩，自然開放在荒郊僻野。一陣風(fēng)吹過，幾朵小花飄落于掌心，花瓣雖已漸漸枯落，卻仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈著滿滿的感動。③小時候，故鄉(xiāng)很多人都會栽種橘樹，父親在老屋后也種了兩棵。用不著精心打理，經(jīng)過陽光雨露的沐浴，橘樹很快長得高大茂盛，綠意盎然。每年清明幾場春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之間，你家的橘子花開了，他家的橘子花開了，全村的橘子花都開了，整個村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴們常常跑到樹下玩耍，摘幾朵橘子花別在發(fā)間，披著滿身的花香，歡天喜地滿村子瘋跑。這時，父親看著滿樹橘花，臉上露出笑容。“看這花開得多好，今年橘子收成一定不錯??！”他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭。④橘子成熟了，我們幾兄妹幫著父母采摘橘子，分享著收獲的喜悅。橘子圓溜溜、黃澄澄的，酸甜可口。父母每年都會送些給親戚、鄉(xiāng)鄰，自家也留一些。有一年，橘子遭了蟲害，收成很少，母親把橘子鎖在柜子里，家里來了客人才拿出來招待，我們才能分到幾瓣吃，讓人覺得心里欠欠的。⑤一次放學(xué)回家的路上，我和同伴路過一片橘林，樹上的橘子笑紅了臉，像一個個晶瑩的紅燈籠，刺激著我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身邊的同伴。同伴環(huán)顧四周悄然無人，便給我使了個眼色，我們迅速摘下了兩個橘子，飛也似的逃離橘林，心怦怦亂跳。掰開橘子一陣?yán)峭袒⒀?，酸甜的滋味讓我們開心不已。我舍不得全部吃掉，便留下幾瓣放在書包里。⑥晚上，我悄悄拿出剩下的幾瓣橘子，不巧被進(jìn)屋的父親發(fā)現(xiàn)。他沉著臉問：“小惠，哪來的橘子？”“我，我，別人給的……”我支支吾吾地，低下頭不敢看父親的臉。“是不是在村頭樹上摘的？聽說下午有人偷摘橘子了?！蔽业哪樴У丶t了：“爸，我，我錯了！”⑦“你記住了，別人家的東西，咱千萬不能拿，做人一定要堂堂正正。”我點點頭，為自己的行為感到羞愧。父親的聲音不大，卻重重地敲打在我的心上，讓我牢記一生，時刻提醒自己要做一個堂堂正正的人。⑧橘子花開了一年又一年，父親已過世多年，不知道那老屋后的橘子花開了嗎？——于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天。(摘自《中國電視報》2018年4月19日，有刪改)1．下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．選文語言形象生動，情真意切，有濃郁的抒情意味。B．第③段中“他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭”一句運用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了父親對橘子豐收的憧憬。C．閱讀第③④段，可以感受到作者故鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸和家庭的溫馨和睦。D．第⑤段中“樹上的橘子笑紅了臉，像一個個晶瑩的紅燈籠”是景物描寫，生動地寫出了橘子成熟后的特點，表現(xiàn)了作者看到滿樹紅橘子的喜悅心情。2．結(jié)合語境，品味第②段畫線句中加點詞語的表達(dá)效果。3．怎樣理解第⑧段畫線句“于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天”的含義？三、語言表述14．閱讀下面的語段，按要求作答。一時間丹滿酒醒，又自己揣度道：“不好！不好！這．場．禍．，比天還大；若是驚動玉帝，性命難存。走！走！走！不如下界為王去也！”他就跑出兜率宮，不行舊路，從西天門，使個隱身法逃去。即按云頭，回至花果山界。語段中“這場禍”指的是什么？請簡述。四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一:請在“伴我成長”中的橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇600~800字的文章。題日二:請以“小荷才露尖尖角”為題目，寫一篇600-800字的文章。要求:(1)請將完整的作文題目抄寫在答題卡上。(2)不限文體(詩歌除外)(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A：cháng/chǎng，dào/dǎo，dāng/dāng。B：jiào/yáo，jìn/jīn，qiè/qiè。C：zhóu/zhòu，duó/duó，fēn/fèn。D：zhà/shān，yí/dài，shuò/sù。故選D。2、C【解析】

C項正確。ABD三項修改為：A.松弛五體投地；B.端詳惱羞成怒；D.協(xié)助按部就班。3、D【解析】

A.怙惡不俊——怙惡不悛。B.傾刻——頃刻、置若惘聞——置若罔聞。C.挺而走險——鋌而走險、肄無忌憚——肆無忌憚。故選D。4、A【解析】

試題分析：（1）“萬眾矚目”形容大家十分關(guān)注，目不轉(zhuǎn)睛地注視；“眾目睽睽”指在廣大群眾注視之下，多用于貶義，根據(jù)文中“港珠澳大橋”“通車”的內(nèi)容，應(yīng)為“萬眾矚目”。（2）“別具匠心”指具有與眾不同的巧妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思；“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖。此處指主橋的藝術(shù)構(gòu)思，應(yīng)為“別具匠心”；（3）“融合”指認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體；“熔合”指兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。文中“文化元素”應(yīng)搭配“融合”。（4）“相得益彰”意思是兩個事物互相配合，雙方的作用更能顯示出來；“一脈相承”意思是從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來。文中“主塔造型”和“海洋文化”應(yīng)搭配“相得益彰”。據(jù)此，答案為A。5、C【解析】

C加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確。A缺憾。B蔥蘢。D熾（chì）熱。6、（1）導(dǎo)語示例：人工智能可以幫助制定科學(xué)的體質(zhì)評估標(biāo)準(zhǔn)，有效提升競技體育實力，或為體育強國助力。理由示例：導(dǎo)語應(yīng)該簡明扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容。（2）示例：人工智能的實現(xiàn)需要依賴三個要素，即算法、硬件和數(shù)據(jù)。其中算法是核心，硬件和數(shù)據(jù)是基礎(chǔ)。算法主要分為工程學(xué)方法和模擬法。硬件方面則主要依靠GPU、FPGA和ASIC?！窘馕觥?/p>

（1）導(dǎo)語是消息的開頭部分，由導(dǎo)語、主體和結(jié)尾組成，緊接在消息頭的后面，是導(dǎo)語是整個新聞中的核心環(huán)節(jié)，一般以簡要文字突出最重要、最新鮮或最具吸引力的事實，是把握和掌控新聞全篇的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和第一步。按照“什么人（物）+什么事+結(jié)果”概括為：人工智能可以幫助制定科學(xué)的體質(zhì)評估標(biāo)準(zhǔn)，有效提升競技體育實力。（2）考查圖文轉(zhuǎn)換。仔細(xì)觀察圖畫內(nèi)容，按照總分總的順序，運用適當(dāng)?shù)恼f明方法來介紹即可。如，人工智能有三大要素，算法、硬件和數(shù)據(jù)，其中算法是核心，分為工程學(xué)方法和模擬法。硬件和數(shù)據(jù)是基礎(chǔ)，硬件方面則主要依靠GPU、FPGA和ASIC。7、（1）①沉舟側(cè)畔千帆過病樹前頭萬木春②山隨平野盡江入大荒流③示例：白日放歌須縱酒青春做伴好還鄉(xiāng)（2）示例：八月湖水平，涵虛混太清。海日生殘夜，江春入舊年?！窘馕觥勘绢}考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可。（2）題，答案不唯一?！皞?cè)畔”“平野”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句和現(xiàn)代詩文的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。8、答案示例：讀書對人的影響是潛移默化的，每一次閱讀，我們都會從書中汲取成長養(yǎng)分。讀《紅巖》時，江姐、許云峰等革命前輩忠貞不二的革命信仰，為了國家的利益舍生忘死，敬佩他們的同時也讓我樹立了國家利益高于一切的思想?！窘馕觥?/p>

本題考查對材料內(nèi)容的理解和對名著的把握。先結(jié)合關(guān)鍵句子理解材料的內(nèi)容，“吃過很多食物”“它們中的一部分已經(jīng)長成為我的骨頭和肉”“閱讀對思想的改變也是如此”可知談的是每一次閱讀，我們都會從書中汲取成長養(yǎng)分，即讀書對人的潛移默化的影響；其次結(jié)合自己讀過的名著，從其主旨或人物形象方面談自己從中汲取的營養(yǎng)，即學(xué)到的某種品質(zhì)，感悟到的某種情感等。如《西游記》中師徒四人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來佛祖，最終五圣成真，啟示自己在生活、學(xué)習(xí)中對待挫折、磨難應(yīng)有堅持不懈、永不言敗的精神。如《簡·愛》中簡·愛在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán)，堅持自我，最終獲得幸福，啟示自己在實際生活中學(xué)會自尊、自強、自立，敢于爭取平等和自由等。二、閱讀9、（1）暮禽相還、凄清悲苦（2）示例：從寫作背景來看，詩人此時仕途不順，政治失意，產(chǎn)生了歸隱的心理，而歸隱后月下獨坐、彈琴長嘯的生活，傳遞出了詩人安然閑適的心境。詩人選擇“歸”，縱然有一些失意無奈，但更是其豁然灑脫，寧靜淡泊，熱愛自然的人生選擇?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。“流水如有意，暮禽相與還?！钡囊馑际恰傲魉孟駥ξ页錆M了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。”，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結(jié)伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是寫作者自己有情。體現(xiàn)詩人歸山開始時悠然自得的心情。“荒城臨古渡，落日滿秋山。”的意思是“荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。”這一聯(lián)運用的還是寓情于景的手法。兩句十個字，寫了四種景物：荒城、古渡、落日、秋山，構(gòu)成了一幅具有季節(jié)、時間、地點特征而又色彩鮮明的圖畫：荒涼的城池臨靠著古老的渡口，落日的余暉灑滿了蕭颯的秋山。這是傍晚野外的秋景圖，是詩人在歸隱途中所看到的充滿黯淡凄涼色彩的景物，對此加以渲染，正反映了詩人感情上的波折變化，襯托出作者越接近歸隱地就越發(fā)感到凄清的心境。（2）要求學(xué)生結(jié)合詩歌內(nèi)容和寫作背景分析?！稓w嵩山作》的“歸”，寫明歸山過程的終結(jié)，點出題目中的“歸”字?！伴]關(guān)”，不僅指關(guān)門的動作，而且含有閉門謝客的意思。后句寫歸隱后的心情，表示要與世隔絕，不再過問社會人事，最終點明辭官歸隱的宗旨。在歸去的路上心情經(jīng)歷了由悠閑到傷感，最終釋然的過程。而《竹里館》中，也可看到詩人歸隱后的生活，雖然有孤獨寂寞，但更多的是心境的澄凈恬淡，由兩首詩可知，“歸”正體現(xiàn)詩人超凡脫俗的人生境界。10、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語中加點字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行。“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”是說/學(xué)習(xí)重在積累。“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風(fēng)范”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。11、1．中國的發(fā)展沒有過不去的坎。2．C3．比喻論證作者將經(jīng)濟運行中的“兩難多難問題”和“多重目標(biāo)多項任務(wù)”分別比作“峻嶺”和“急流”，證明了“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要一年一年奮斗，離不開一步一個腳印”這一觀點，使論證形象生動，通俗易懂。4．結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，呼應(yīng)（照應(yīng)）標(biāo)題內(nèi)容上：進(jìn)一步強化中心論點，鼓舞了全國人民的信心?！窘馕觥?．尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文題目就是中心論點。2．C錯誤，(2)(3)(4)是按照時間先后順序來安排的，不能調(diào)換順序。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點。文章第⑤段劃線句子“兩難多難問題如峻嶺”“多重目標(biāo)多項任務(wù)如激流”，運用了比喻論證方法，將兩難多難問題如峻嶺比作險峻的大山，將多重目標(biāo)多項任務(wù)比作激流，生動形象地證明了“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，需要一年一年奮斗，離不開一步一個腳印。”的分論點。增強了說服力。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。結(jié)構(gòu)：點題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運用議論抒情的方式，只要每一名黨員干部身體力行、身先士卒，我們黨才更能贏得人民的擁護，黨的事業(yè)才能在爬坡過坎中不斷推向前進(jìn)。中國的發(fā)展沒有過不去的坎；強化了文章的主旨。12、1．C2．從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定得出在中國建筑上我們要有自信的看法（觀點）3．①中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對中西建筑的影響。4．①中國建筑規(guī)模不追求奢華；②中國建筑以現(xiàn)世為重。【解析】1．A項“且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省迸c原文不符。第①段原文是：保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠剩袔追帧巴晾锿翚狻?，而新建筑美則美矣，卻看不出中國傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。B項“所以木質(zhì)建筑顯得簡樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進(jìn)。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項錯誤。故選C。2．本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現(xiàn)實出發(fā)引出中國建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進(jìn)行對比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國建筑就應(yīng)該“長一張‘中國臉’”，我們要有這樣的自信！據(jù)此整理作答。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質(zhì)料上的偏好，其實是一種文化選擇。”可知：中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同?！薄阿呖v觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要”由此概括整理作答。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。仔細(xì)閱讀⑥⑦兩段，由重要語句“在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇?！种屏藢ㄖ?guī)模的奢華追求?！薄袄习傩兆非蟮氖乾F(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重?！备爬ㄗ鞔鸺纯?。13、1．B2．都是疊詞，語言親切、靈動，富有音韻美，形象地寫出了花蕊多而密集的特點，表達(dá)了作者的喜愛之情。3．①對于“我”來說，橘子花的香味使“我”想起了父親的教導(dǎo)，它一直留在“我”的心中影響著“我”；②抒發(fā)了“我”對父親的感激與懷念之情。【解析】1．試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解。B項有誤，“他仿佛已看見金黃的橘子綴滿枝頭”一句中雖然有表示比喻的詞語“仿佛”，但沒有喻體。這里的仿佛是隱約的意思，是作者的想象，是描寫句，而不是比喻句。故答案為B。2．試題分析：考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。文章第②段畫線句“金黃的花蕊一團團，一簇簇，擠擠挨挨，肆意綻放，像調(diào)皮可愛的小精靈”加點的這兩個詞語是疊詞，從音韻上來看，這兩個詞語親切靈動，富有美感。結(jié)合此處語境可知，這兩個詞語生動形象的表現(xiàn)了花蕊多而密的特點，表達(dá)了作者對橘子花的喜愛之情。3．試題分析：考查對重點語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。文章第⑧段的中“于我，它們一定開了，開在我的心里，芬芳著我生命的每一天”一句，是說橘子花開了，但不是開在樹上，而是開放作者的心里，顯然要聯(lián)系文章內(nèi)容理解其深層含義。從文章作者對往事的回憶可知，這里說的開在心上，是說我永遠(yuǎn)不會忘記父親對我的教育，父親的話時刻影響著我，表達(dá)了我對父親的感激和懷念之情。據(jù)此理解作答。三、語言表述14、因蟠桃會沒被邀請，孫悟空變成赤腳大仙的模樣，到瑤池偷吃仙品、仙酒，還誤入老君宮闕，偷吃金丹。【解析】此題考查學(xué)生對名著的閱讀和理解。名著的考查越來越深入，因此名著的學(xué)習(xí)要注意積累的廣泛性，既要注意的表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。閱讀名著《西游記》，識記其故事情節(jié)，可知孫悟空因蟠桃會沒被邀請，所以變成赤腳大仙的模樣，到瑤池偷吃仙品、仙酒，還誤入老君宮闕，偷吃金丹，這就是語段中“這場禍”所指的內(nèi)容。四、寫作15、書香伴我成長黃昏又上陽臺。正是夕陽流金、百鳥歸林的時刻，離我家不遠(yuǎn)處的草坪上，許多孩子在快樂地嬉戲，盡情地享受著茵茵綠草給予的溫馨和柔情。童年真是快樂無邊。我也有我快樂的童年。不知從何時起，幼時平凡無知、有點木訥的我變成了現(xiàn)在文質(zhì)彬彬的我，這都應(yīng)該感謝那伴隨著我成長的一本本好書——我的精神食糧，是它們激勵著我做人要自信，不能驕傲，也不能悲觀。記得我上小學(xué)時，對我疼愛有加的父親就把自己珍藏的書給我“嚼”。我接觸了《三國演義》、《水滸傳》等書，那時的我只注重書中的故事情節(jié)，囫圇吞棗，卻也樂此不疲。就這樣，我懷著朝圣般的心，讀了一本又一本，越讀越有味，越讀越有勁。進(jìn)了中學(xué)，讀書的欲望越發(fā)地強烈，從《女神》到《復(fù)活》，從《詩經(jīng)》到《簡?愛》……我不停地用求知的觸角去探索書林的奧秘。讀書成了我的享受。明月高懸的夜晚，讀幾頁老舍的小說，在幽默詼諧之中，會忘卻一天的緊張和疲勞；旭日東升的黎明，讀幾篇魯迅的雜文，在犀利的冷峻字句中，會進(jìn)一步懂得人生的價值和生活的真諦?！墩n外美文》引導(dǎo)我從平常的生命素材中領(lǐng)悟到豐富的意蘊，從周而復(fù)始的自然景觀中尋覓到生命的真諦，從貌似平凡的社會現(xiàn)象中感受到振聾發(fā)聵的啟示。《隨感錄》是我的精神庭院里的又一片碧綠的菜畦，在我自由支配的