浙江省東陽(yáng)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文五模試卷含解析

浙江省東陽(yáng)達(dá)標(biāo)名校2024屆中考語(yǔ)文五模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累與運(yùn)用1．下列內(nèi)容,表述有誤的一項(xiàng)是()A．《岳陽(yáng)樓記》中“滕子京謫守巴陵郡”中“謫”指“因罪貶官”，同樣表示官員罷免降職意思的還有：遷、謫、除、罷、免、黜、陟。B．《核舟記》中“天啟壬戌秋日”,“天啟”是皇帝年號(hào)紀(jì)年,“壬戌”是天干地支紀(jì)年。C．《醉翁亭記》選自《歐陽(yáng)修全集》,作者歐陽(yáng)修,自號(hào)醉翁,北宋文學(xué)家,是“唐宋八大家之一”。D．“記”是一種文體,可以記人記事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。在寫法上“記”大多以記敘為主,兼有議論和抒情。2．下列詞語(yǔ)的書寫，全部正確的一項(xiàng)是（）A．娉婷褻瀆行將就目無(wú)精打采B．詰責(zé)躁熱懨懨欲睡名符其實(shí)C．緘默辟邪絡(luò)繹不絕分崩離析D．翡翠翌日不知所措鋒芒必露3．下列詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．頒發(fā)震憾磨肩接踵嘩眾取寵B．禁錮勞碌戰(zhàn)戰(zhàn)驚驚絲豪不爽C．俯瞰斟酌正經(jīng)危坐如坐針氈D．鼎盛意蘊(yùn)信手拈來(lái)雕梁畫棟4．下列各組詞語(yǔ)中，詞語(yǔ)的讀音全都正確的一項(xiàng)是（）A．衍生(yǎn)翌日(shù)相映成趣(yǐng)血?dú)夥絼?xǔe)B．楹聯(lián)(yíng)昳麗(yì)循序漸進(jìn)(xún)一竅不通(qiào)C．殷紅(yīn)依偎(wēi)咬文嚼字(júe)衣衫檻褸(lǚ)D．眼瞼(liǎn)搖曳(yè)熠熠生輝(yù)一念之差(chà)5．依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種__________而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的__________，一種終于停止向周圍申述求告的__________，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的__________，一種并不陡峭的高度。A．圓滑沉著大度寬厚 B．圓潤(rùn)從容大氣厚實(shí)C．圓滑從容大度厚實(shí) D．圓潤(rùn)沉著大氣寬厚6．花，在人類文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。（書法中的“花”）書法是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“花”字的幾個(gè)書法字體，分別代表的是甲骨文、金文、篆書、隸書。請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己看到以下書法字體的感受。____________________________________________________（文學(xué)中的“花”）中國(guó)人自古對(duì)花情有獨(dú)鐘，詩(shī)詞歌賦中寫花的句子比比皆是。請(qǐng)你寫出與“花”有關(guān)的一句詩(shī)文，與大家分享。__________________________________________________（生活中的“花”）花有花語(yǔ)，生活中送花時(shí)一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽，你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂(lè)。你感覺(jué)送玫瑰好，還是萬(wàn)壽菊好？請(qǐng)說(shuō)明理由。__________________________________________________7．默寫夕陽(yáng)西下，___________________?！短靸羯?、秋思》__________________，蓋以誘敵?！独恰妨藚s君王天下事，______________?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄》__________________，雪盡馬蹄輕。《觀獵》浮光躍金，____________________?！对狸?yáng)樓記》8．名著閱讀。閱讀下面，填寫人物名字?！安缓染蜐L出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個(gè)傻駱駝！辣不死你！連我還能喝四兩呢.不信，你看看！”她把酒盅端起來(lái)，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著盅兒：“你喝！要不我揪耳朵灌你！”……快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過(guò)的宅門里的事都輕閑；要不是這樣，他就不會(huì)應(yīng)下這個(gè)事來(lái)。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干；不然，拉散座也無(wú)所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l?。。?）以上文字中的“你”“他”都是，“我”是。（填人名）（2）“他”對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化？二、閱讀9．閱讀下面這首詞,完成小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。1．（小題1）下列對(duì)這首詞理解分析不正確的一項(xiàng)是()。A．“南鄉(xiāng)子”是詞牌名,“登京口北固亭有懷”是題目,這是首登臨懷古的詞作。B．上闕寫詞人登高望遠(yuǎn),既嘆千古興亡之事皆已逝去,唯余滾滾長(zhǎng)江東流去。C．下闋引用典故,不但諷刺南宋朝廷茍且偷安,同時(shí)也表達(dá)自己收復(fù)失地的決心。D．這首詞通篇三問(wèn)三答,互相呼應(yīng),風(fēng)格明快,氣魄宏大,盡顯豪放風(fēng)格。2．（小題2）詞人贊頌孫權(quán)的用意是什么?(答出一點(diǎn)即可)10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。湖心亭看雪張岱崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”1．下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）A．有兩人／鋪氈對(duì)坐 B．至于／夏水襄陵C．今齊地方／千里 D．賢者／能勿喪耳2．下列句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．是日，更定矣。（這） B．湖中人鳥聲俱絕。（停止，沒(méi)有）C．言和而色夷久。（連詞，表并列） D．余強(qiáng)飲三大白而別。（但是，表轉(zhuǎn)折）3．下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。B．第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。C．作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號(hào)，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)的懷念。D．作者以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的正面描寫。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面文言語(yǔ)句的大意（1）湖中焉得更有此人?。?）莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！5．“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩?？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？11．閱讀《山水畫的意境》節(jié)選文字，完成各題。畫山水，最重要的問(wèn)題是“意境”，意境是山水畫的靈魂。什么是意境？我認(rèn)為，意境就是景與情的結(jié)合：寫景就是寫情。山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，不用說(shuō)，它當(dāng)然包括自然地理的準(zhǔn)確性，但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情，見景生情，景情結(jié)合。如果片面追求自然，花、鳥都會(huì)成為死的標(biāo)本，畫風(fēng)景也缺乏情趣，沒(méi)有畫意，感動(dòng)不了自己，更感動(dòng)不了別人。在我們的古詩(shī)里往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人”一句也不寫，但是，通過(guò)寫景，卻充分表現(xiàn)了人的思想感情，如李白的《送盂浩然之廣陵》：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州，孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。這里包含著朋友惜別的惆悵，使人聯(lián)想到依依送別的情景：帆已經(jīng)遠(yuǎn)了，消失了，送別的人還遙望著江水，好像心都隨著帆和流水去了……寓情于景。這四句詩(shī)完全描寫自然的景象，卻使人深深體會(huì)詩(shī)人深厚的友情?！剿嬕饩车漠a(chǎn)生，有賴于思想感情。而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，必須身臨其境，長(zhǎng)期觀察。齊白石畫蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。我們不能設(shè)想齊白石畫蝦，在看一眼、畫一筆的情況下能畫出今天這樣的作品來(lái)；而是對(duì)蝦的精神狀態(tài)熟悉極了，蝦才在畫家的筆下活起來(lái)的。對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。寫景就是為了寫情，這一點(diǎn)，在中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人和畫家心里是很明確的。無(wú)論寫詩(shī)還是作畫，都要求站得高于現(xiàn)實(shí)，這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，才可能全面深入。毛澤東《沁園春》開頭兩句“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，就充分體現(xiàn)了詩(shī)人胸懷和思想的崇高境界。中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”，這并非不科學(xué)，而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫松樹來(lái)說(shuō)，在中國(guó)畫家看來(lái)，如沒(méi)有特殊的時(shí)間要求，早晨八點(diǎn)鐘或中午十二點(diǎn)，都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上畫松樹，朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察，畫松“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”。過(guò)去一位作者出外寫生，兩個(gè)禮拜就畫了一百多張，這當(dāng)然只能浮光掠影，不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象，更不可能創(chuàng)造意境。如果一位畫家真正力求表現(xiàn)對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，那么一棵樹就可以唱出一出重頭戲。記得蘇州有四棵古老的柏樹，名“清”“奇”“古”“怪”，經(jīng)歷過(guò)風(fēng)暴、雷擊，有一棵大樹已橫倒在地上，像一條巨龍，但枝葉茂盛，生命力強(qiáng)，使人感覺(jué)很年輕的樣子。一棵樹、一座山，觀其精神實(shí)質(zhì)，經(jīng)過(guò)畫家思想感情的夸張渲染，意境會(huì)更加鮮明，木然地畫畫，是畫不出好畫的。一個(gè)山水畫家對(duì)所描繪的景物，一定要有強(qiáng)烈的、真摯的、樸素的感情，有的畫家沒(méi)有深刻感受，沒(méi)有表達(dá)自己親身感受的強(qiáng)烈愿望，總是重復(fù)別人的，就不會(huì)有意境的獨(dú)創(chuàng)性。畫畫要有意境，否則力量無(wú)處使，但是有了意境還不夠，還要有意匠；意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”，說(shuō)明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，有了意境，沒(méi)有意匠，意境也就落了空。杜甫說(shuō)“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”，又說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”。詩(shī)人、畫家為了把自己的感受傳達(dá)給別人，一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠，才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言。1．下列關(guān)于山水畫意境的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．山水畫創(chuàng)作中，畫家表達(dá)自己親身感受的愿望越是強(qiáng)烈，對(duì)所描繪的景物思想感情越是真摯、樸實(shí)，意境也就越是鮮明。B．意境的產(chǎn)生有賴于思想感情，而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng)期觀察和全面、深刻的認(rèn)識(shí)。C．意境在于有情趣有畫意，山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解，那些追求自然的畫作說(shuō)不上有意境，難以打動(dòng)人。D．意境就是景與情的結(jié)合，畫家通過(guò)對(duì)自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想情感，山水畫如果沒(méi)有了意境，也就沒(méi)有了靈魂。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．李白的《送孟浩然之廣陵》描寫的是送別友人時(shí)的自然景象，雖然沒(méi)有直接抒寫情感，但情寓于景，讀者能夠體會(huì)詩(shī)人深厚的感情。B．齊白石對(duì)蝦的神態(tài)和精神熟悉極了，蝦才在他的筆下活起來(lái)，可見，畫家對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)、感悟越是深刻，畫出的畫越是傳神。C．寫景就是為了寫情，比如毛澤東《沁園春·雪》開頭兩句“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，就能充分體現(xiàn)詩(shī)人的胸懷和情感。D．只要對(duì)客觀事物有深入全面的認(rèn)識(shí)，就能產(chǎn)生思想感情，從而創(chuàng)造出山水畫的意境。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．無(wú)論寫詩(shī)還是作畫，要?jiǎng)?chuàng)作出融思想性和藝術(shù)性于一體的作品，不能僅靠長(zhǎng)期觀察來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)該站到高于現(xiàn)實(shí)的層面。B．五代畫家荊浩在太行山畫松樹“凡數(shù)萬(wàn)本，始得其真”，有位畫家寫生十幾天畫了一百多張，可見，畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造。C．意境和意匠是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵，沒(méi)有意境，畫畫時(shí)力量無(wú)處使：沒(méi)有意匠，意境就會(huì)落空。因此，二者不可偏廢。D．齊白石畫畫很講究手段，杜甫作詩(shī)“語(yǔ)不驚人死不休”，可見，表現(xiàn)方法、手段對(duì)藝術(shù)家創(chuàng)造出感人至深的作品至關(guān)重要。12．閱讀《莫向光陰惰寸功》，完成小題。①晚唐詩(shī)人杜荀鶴在《題弟侄書堂》中有言：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！币馑际?，年輕時(shí)勤奮努力必將終身受益，切莫懶惰懈怠、虛度光陰。此言是對(duì)弟侄的勸誡，飽含了深沉的人生感悟。②時(shí)間沙漏永續(xù)流淌，從孔子“使民以時(shí)”、荀子“應(yīng)時(shí)而使之”等不難看出古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知，對(duì)時(shí)間的珍惜。俗話說(shuō)，“一年四季春為首”，春天意味著起點(diǎn)、成長(zhǎng)和希望。草木蔓發(fā)、春山可望之時(shí)，“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人”，我們的干勁應(yīng)該“燃起來(lái)”。③然而，這個(gè)知易行難、似簡(jiǎn)實(shí)深的道理卻常為人們所忽視。面對(duì)時(shí)不我待的現(xiàn)實(shí)，許多人掉轉(zhuǎn)朝向求“安逸”，對(duì)困難低頭，向挫折妥協(xié)。胡適曾在《歸國(guó)雜感》中說(shuō)“我回中國(guó)所見的怪現(xiàn)狀，最普通的是‘時(shí)間不值錢’”，對(duì)國(guó)人當(dāng)時(shí)虛擲光陰的狀態(tài)提出批評(píng)。若始終抱著時(shí)間可以周而復(fù)始的想法，認(rèn)為世事總有重新來(lái)過(guò)的一天，如此循環(huán)往復(fù)“明日復(fù)明日”，又怎能不落個(gè)“萬(wàn)事成蹉跎”的遺憾結(jié)局。④對(duì)比觀之，北宋司馬光編撰《資治通鑒》歷時(shí)19載，為早日完工，他用圓木做了一個(gè)取名為“警枕”的枕頭，圓木易滾動(dòng)，稍微動(dòng)一下，枕頭就會(huì)翻滾。司馬光驚醒后立即起床書寫，所以不會(huì)因睡得太久而耽誤了時(shí)間。對(duì)于今天許許多多的“拖延癌患者”來(lái)說(shuō)，這樣的“警枕”勝過(guò)一百次“自我檢討”。⑤“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”無(wú)論從心理感知方面，還是外在體驗(yàn)方面，時(shí)間都是人的生命尺度，其寶貴程度不言自明。昨日之日不可留，如何把握好當(dāng)下、為未來(lái)筑路才是真問(wèn)題。魯迅在《且介亭雜文》中稱，“因?yàn)槭У袅爽F(xiàn)在，也就沒(méi)有了未來(lái)”，講的也是這個(gè)道理。與其總是“不知今夕何夕”的心有戚戚，不如以“一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”的奮斗活成“不一樣的煙火”。⑥春華秋實(shí)，一分耕耘，一分收獲。奮斗，難免遭遇各種問(wèn)題，一路勤勉惜時(shí)的努力，才會(huì)獲得成功。如同越是黑云壓城、電閃雷鳴之后就越有霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍的奇景，越珍惜時(shí)間、努力奮斗的人越能體會(huì)拼搏的快慰、奮進(jìn)的力量?！胺剂中氯~催陳葉，流水前波讓后波”，是奮斗者應(yīng)有的英勇和堅(jiān)毅；“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，是奮斗者應(yīng)有的自信與希望。奮斗如同奔向白晝的旅行，哪怕難免遭遇至暗時(shí)刻，只要披荊斬棘、不斷求索，你我未來(lái)之夢(mèng)必會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。1．閱讀文章，你懂得了什么道理？2．閱讀全文，判斷下列說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（甲）第②段中引用“使民以時(shí)”“應(yīng)時(shí)而使之”是為了論證古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知的觀點(diǎn)。（乙）第③④段用胡適在《歸國(guó)雜感》中的話和司馬遷警枕勵(lì)志的故事，形成對(duì)比，論述的重點(diǎn)是：面對(duì)困難，不向挫折妥協(xié)。（丙）第⑤段中“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”一句引出并論述的是：時(shí)間是非常寶貴的。3．比喻論證是議論文常見的論證方法，請(qǐng)你結(jié)合具體內(nèi)容，分析第6段畫線句子作用。13．宣紙的“前世今生”①“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因此有必要對(duì)宣紙的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫記》：“江東地潤(rùn)無(wú)塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫?！边@種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來(lái)的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢娞拼靶垺笔切莸貐^(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山、九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開始嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于書畫裝裱，還不宜用于書畫。④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮單一原料，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng)，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書法繪畫時(shí)，潤(rùn)墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書法繪畫的潤(rùn)墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國(guó)內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過(guò)仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱拓、水印用紙。正宗宣紙正因?yàn)樗|(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書畫家們的最愛(ài)。⑥宣紙是中國(guó)書畫藝術(shù)的重要載體，中國(guó)的書法和繪畫離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．本文標(biāo)題運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地說(shuō)明了宣紙發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化的過(guò)程，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使讀者感到親切。B．本文使用時(shí)間順序，說(shuō)明了宣紙生產(chǎn)技術(shù)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。C．宣紙是中國(guó)書畫藝術(shù)的重要載體，離了它，中國(guó)的書法和繪畫藝術(shù)就會(huì)消亡。D．經(jīng)過(guò)技術(shù)人員的努力，我國(guó)少數(shù)地方也曾生產(chǎn)過(guò)“仿宣”，但產(chǎn)品質(zhì)量與正宗宣紙相比還是稍遜一籌。2．閱讀全文，將下列表格填充完整。宣紙生產(chǎn)宣紙產(chǎn)品時(shí)間用料特點(diǎn)用途宋末～明中葉前①書畫裝裱用紙明中葉后青檀皮摻和沙田稻草綿柔度高、潤(rùn)墨性好②如今青檀皮和沙田稻草③書畫、裱拓、水印用紙答：①__________；②___________；③_________________________________________3．第④段中劃?rùn)M線的句子主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？有什么作用？三、語(yǔ)言表述14．仿照畫線句，再續(xù)寫一個(gè)句子，使之主題、結(jié)構(gòu)與前句相。二次流水的沖刷，雖微不足道，經(jīng)久不息，終成沃野千里，魚米之鄉(xiāng)；______________。滄海桑田，起源于微小的力量，但是只要堅(jiān)持磨礪，終能成就偉業(yè)。________________________________。四、寫作15．與朋友相伴的日子,我們相互鼓勵(lì),共同成長(zhǎng);與父母相伴的日子,我們享受親情,溫暖甜蜜;與書籍相伴日子,我們博覽古今,通曉世事;與夢(mèng)想相伴的日子,我們不忘初心,堅(jiān)持奮……請(qǐng)以“與相伴的日子”為題,寫一篇文章。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)文體不限(詩(shī)歌除外);(3)不少于600字;(4)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

試題分析：A.“陟”是“提拔，獎(jiǎng)賞”，不是表示官員罷免降職。故答案為A。2、C【解析】

A.行將就目——行將就木。B.躁熱——燥熱，名符其實(shí)——名副其實(shí)。D.鋒芒必露——鋒芒畢露。3、D【解析】

D詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)別字。A震撼，摩肩接踵。B戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，絲毫不爽。C正襟危坐。4、B【解析】

試題分析：A.翌日(shù)－（yì）、相映成趣(yǐng)－（yìng）、血?dú)夥絼?xǔe)－（xuè）；B.正確；C.殷紅(yīn)－（yān）、咬文嚼字(júe)－（jiáo）；D.眼瞼(liǎn)－（jiǎn）、熠熠生輝(yù)－（yì）、一念之差(chà)－（chā）。據(jù)此，答案為B。5、B【解析】

“圓滑”的意思是：形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任。“圓潤(rùn)”意思是：飽滿而潤(rùn)澤。據(jù)此第一空應(yīng)填“圓潤(rùn)”?！俺林币馑际牵烘?zhèn)靜；不慌不忙?！皬娜荨币馑际牵翰换挪幻?；鎮(zhèn)靜；沉著。據(jù)此第二空應(yīng)為“從容”?！按蠖取币馑际牵簹饬繉捄?，能容人?！按髿狻币馑际牵捍蟮臍舛?；大的氣勢(shì)。據(jù)此第三空填“大氣”?！皩捄瘛币馑际牵簩挾??！昂駥?shí)”意思是：寬厚結(jié)實(shí)。據(jù)此第四空應(yīng)填“厚實(shí)”。故選B。6、⑴示例：我從“花”字和諧流暢的線條中感受到中華書法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。⑵示例：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。⑶玫瑰是男女之間表示愛(ài)意的花；萬(wàn)壽菊表示健康長(zhǎng)壽。所以從萬(wàn)壽菊更為合適?！窘馕觥?/p>

（1）開發(fā)性試題，答案不唯一，結(jié)合“花”字的幾個(gè)書法字體的變化，從中感受到中國(guó)書法的博大和中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)即可。（2）答案不唯一，根據(jù)自己的詩(shī)詞積累，寫出最有把握的兩句即可。如：停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花；夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（3）注意要結(jié)合語(yǔ)境，兩種花的寓意分別是玫瑰是男女之間表示愛(ài)意的花，萬(wàn)壽菊表示健康長(zhǎng)壽?！盃敔斀衲昶呤髩邸保蕬?yīng)該選用“寓意”長(zhǎng)壽的“萬(wàn)壽菊”。7、斷腸人在天涯乃悟狼前假寐贏得生前身后名草枯鷹眼疾靜影沉璧【解析】

本題考查背誦默寫。理解性默寫比根據(jù)上下文默寫要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“天涯”“寐”“贏”“璧”等字詞的寫法。8、（1）祥子虎妞（2）以前的熱愛(ài)現(xiàn)在全然消失。由誠(chéng)實(shí)、勤勞變得油滑、麻木?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。（1）文段中的“你”“他”都是祥子，“我”是虎妞。（2）祥子最初帶著夢(mèng)想來(lái)到城里，他勤勞肯干，踏實(shí)，從文段中“有合適的包月才干”，“不象原先那樣火著心往宅門里去了”，“經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊”可以看出此時(shí)的祥子已經(jīng)變得油滑，自私。據(jù)此作答。二、閱讀9、1．2．C【小題2】【小題2】①借古諷今,抒發(fā)作者對(duì)宋統(tǒng)治者荷且偷安、不求收復(fù)失地的投降路線的憤懣之情②希望能有像孫權(quán)那樣有才略的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)抗金斗爭(zhēng),統(tǒng)一祖國(guó)(或:含蓄地表達(dá)了作者渴望收復(fù)中原,統(tǒng)一祖國(guó)的愿望)。【解析】1．2．本題考查詩(shī)歌關(guān)鍵句賞析，詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答。C項(xiàng)的賞析有誤，下闋引用了典故，表達(dá)了對(duì)英雄的懷念，并沒(méi)有表達(dá)自己收復(fù)失地的決心。【小題2】【小題2】本題考查理解詩(shī)歌主旨的能力。本詞采用了借古諷今的寫法，作者在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢(shì)與南宋極似。作者這樣熱情贊頌孫權(quán)的不畏強(qiáng)敵，其實(shí)是對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的鞭撻。10、1．C2．D3．D4．（1）湖中怎么可能還有這種人？。（2）不要說(shuō)您癡，還有比您更癡的人。5．①路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽覺(jué)入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意?！窘馕觥?．此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。C:“今齊地方／千里”應(yīng)停頓為：今齊地／方千里。故選C。2．此題考查的是文言實(shí)詞的意義。D:“余強(qiáng)飲三大白而別”翻譯為“我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別”，“而”是表承接關(guān)系的連詞。故選D。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。D：“對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不止“我”一個(gè)，”這應(yīng)該是側(cè)面描寫。故選D。4．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“湖中焉得更有此人！”句中“焉得”意思是“哪里”，“更”意思是“還”。（2）“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！”句中“更”意思是“還”，“似”意思是“像”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。5．此題考查的是對(duì)關(guān)鍵句子的理解?！昂腥锁B聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。為后文“獨(dú)往湖心亭看雪”做鋪墊。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺(jué)和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。據(jù)此理解作答。譯文：崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天與云與山與水，上下一白。天光湖色全是白皚皚的。湖上影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說(shuō):“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”11、1．C2．D3．B【解析】1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。C項(xiàng)“那些追求自然的畫作說(shuō)不上有意境，難以打動(dòng)人”理解有誤。故選C。2．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。D項(xiàng)表述有誤，因?yàn)椤吧剿嬕饩车漠a(chǎn)生，有賴于思想感情。而思想感情的產(chǎn)生，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?！惫蔬xD。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和整合。B項(xiàng)“畫作的數(shù)量影響著意境的創(chuàng)造”有誤。故選B。12、1．莫向光陰惰寸功2．【丙】3．示例：劃線句中把“黑云壓城、電閃雷鳴”比喻“各種困難”，“霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍”比喻“獲得成功”，得出越是珍惜時(shí)間，努力奮斗的人才能體會(huì)到充滿力量、成功的愉悅的感悟。形象地論述了本段“奮斗，一路勤勉惜時(shí)的努力才會(huì)獲得成功”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者要告訴讀者的道理就是作者的觀點(diǎn)，即中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文標(biāo)題“莫向光陰惰寸功”就是一個(gè)明確的判斷，就是作者的觀點(diǎn)，閱讀文章內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)這一觀點(diǎn)在第①段通過(guò)引用晚唐詩(shī)人杜荀鶴在《題弟侄書堂》中的句子，就開門見山地提出來(lái)了。也可以更明確表述為“年輕時(shí)勤奮努力必將終身受益，切莫懶惰懈怠、虛度光陰”。2．甲項(xiàng)錯(cuò)誤。第②段中引用“使民以時(shí)”“應(yīng)時(shí)而使之”是由古人對(duì)四時(shí)永恒運(yùn)轉(zhuǎn)、晝夜不斷交替的樸素認(rèn)知，論證古人對(duì)時(shí)間的珍惜，進(jìn)一步論證中心論點(diǎn)即“莫向光陰惰寸功”。乙項(xiàng)錯(cuò)誤。第③④段用胡適在《歸國(guó)雜感》中的話和司馬遷警枕勵(lì)志的故事，形成對(duì)比，論述的重點(diǎn)是：不要“虛擲光陰”，即要珍惜時(shí)間。3．本題考查把握論證方法及其作用的能力。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。首先要理解第⑥段劃線句子的比喻義，為了論證本段“奮斗，難免遭遇各種問(wèn)題，一路勤勉惜時(shí)的努力才會(huì)獲得成功”的觀點(diǎn)，將“黑云壓城、電閃雷鳴”比喻“各種困難”，將“霞光萬(wàn)道、彩虹飛躍”比喻“獲得成功”，是比喻論證，告訴人們?cè)绞钦湎r(shí)間，努力奮斗的人才能體會(huì)到充滿力量、成功的愉悅。答題模式：運(yùn)用了比喻論證的論證方法，生動(dòng)形象地論證了……（論點(diǎn)），使論證的道理更加通俗易懂。13、1．C2．青檀皮；書畫；質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)。3．作比較；把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較，突出強(qiáng)調(diào)后者綿柔度高、潤(rùn)墨效果好的特點(diǎn)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章，逐段分析內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象及其特點(diǎn)，總結(jié)歸納說(shuō)明內(nèi)容，了解說(shuō)明方法及其作用，理清說(shuō)明的順序，分析說(shuō)明的語(yǔ)言，然后逐一分析各個(gè)選項(xiàng)，做出回答。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，材料中沒(méi)有“就會(huì)消亡”的意思。故選C。2．本題考查說(shuō)明對(duì)象的特征。解答此題盡量從原文中找原詞原句，若沒(méi)有，則注意段意、中心句。文章在第②～⑤段，按時(shí)間順序，從唐朝宣紙的起源，一直到現(xiàn)代社會(huì)宣紙的使用，對(duì)宣紙的發(fā)展演變做了具體的介紹。相關(guān)語(yǔ)句“唐代宣紙是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地命名的。”“宋末至明朝中葉，‘宣紙’以青檀皮為原料制成的紙張，用于裝裱托紙等?！薄懊髑鍟r(shí)期，宣紙是用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成的高級(jí)書畫紙張?！薄叭缃?，宣紙用涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用傳統(tǒng)工藝精制而成的書畫、裱托用紙?！睆倪@些語(yǔ)句中篩選內(nèi)容概括即可。3．本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析能力。解答時(shí)要知道說(shuō)明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說(shuō)明方法的標(biāo)志，做題時(shí)首先