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第1頁(yè)2024年貴州中匯大地農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)

2024年貴州中匯大地農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解

析)

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下面句子表達(dá)準(zhǔn)確的是。

A.目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高時(shí)速可達(dá)600多公里/小時(shí)。

B.目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高速度為600多公里。

C.目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高時(shí)速為600公里。

D.目前世界上最快的磁懸浮列車(chē)最高速度約為600公里。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),“時(shí)速”與“/小時(shí)”語(yǔ)義重復(fù),成分多余,排除;

B項(xiàng),“最高速度為600多公里”成分殘缺,應(yīng)為“最高速度為600多公里/小時(shí)”,排除;

C項(xiàng),“最高時(shí)速為600公里”表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),“最高速度約為600公里”成分殘缺,應(yīng)為“最高速度約為600公里/小時(shí)”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《有了高鐵,為何還要研制時(shí)速600公里磁浮列車(chē)》

2、______熏眼的煙霧在寒山寺轉(zhuǎn)了一圈,只有旁庭五百怒目而視的羅漢與我心有戚戚焉。面對(duì)滿(mǎn)目俗人俗物,不怒目才怪呢。免去了聽(tīng)導(dǎo)游

講解《楓橋夜泊》的詩(shī)意,免去了排隊(duì)敲寒山寺鐘,免去了寺前留影的機(jī)會(huì),我在唇角______出一朵苦笑,然后嗒然離去。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.頂著故作

B.耐著流露

C.忍著勉強(qiáng)

D.冒著掙扎

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,煙霧不僅僅在頭頂也會(huì)在身體的周?chē)h(huán)繞,用“頂著”修飾“熏眼的煙霧”不恰當(dāng)。第二空,與“勉強(qiáng)”搭配應(yīng)

是“勉強(qiáng)做出一朵苦笑”;“流露”和“掙扎”都可以用在此處,“掙扎”指用力支撐;“流露”指不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。由后文“然后嗒然

離去”可知,作者的心態(tài)是有所失落的,應(yīng)用“掙扎”。因此D項(xiàng)正確。

3、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國(guó)自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋,如琢如

磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時(shí)精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.推崇雕琢

B.崇奉加工

C.尊崇琢磨

D.傳承打磨

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空,由“和”引導(dǎo),橫線(xiàn)處詞語(yǔ)與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系,形容我國(guó)對(duì)待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重,C項(xiàng)“尊

崇”指尊敬、推崇,D項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇诤屠^承,均符合文意,保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉,與“工匠精神”搭配不當(dāng),排除。

第二空,橫線(xiàn)處形容工作狀態(tài),且與前文“如切如磋,如琢如磨”對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻;C項(xiàng)“琢磨”指對(duì)玉器等加工打磨或加

工使精美(指文章等);D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦,使光滑精致,均與文意相符,但對(duì)應(yīng)前文“如切如磋,如琢如磨”反

映的······工作狀態(tài),對(duì)比擇優(yōu)可知,C項(xiàng)“琢磨”對(duì)應(yīng)的更為恰當(dāng),優(yōu)選C項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》

4、①遠(yuǎn)的來(lái)說(shuō),即便白話(huà)文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖人物胡適、陳獨(dú)秀,也無(wú)法預(yù)見(jiàn)今日漢語(yǔ)的模樣

②所謂捍衛(wèi)漢語(yǔ)純潔性,根本就是一個(gè)偽問(wèn)題

③在世界已聯(lián)成網(wǎng)絡(luò)的今天,捍衛(wèi)漢語(yǔ)純潔性的說(shuō)法顯得不太現(xiàn)實(shí)

④近的來(lái)講,就算專(zhuān)家學(xué)者再怎么抵制“給力”“拼爹”這些網(wǎng)絡(luò)熱詞,也無(wú)法阻止它們的流行

⑤語(yǔ)言流變過(guò)程極其復(fù)雜,這不是任何人任何部門(mén)所能規(guī)制

⑥更不是誰(shuí)想捍衛(wèi)或者破壞其純潔性就可以做到的

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。

A.②③①④⑤⑥

B.⑤⑥②④①③

C.③⑤⑥①④②

D.③②⑥④①⑤

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段中心是維護(hù)漢語(yǔ)純潔性。由⑤中的“這不是”和⑥中的“更不是”可知,兩者是遞進(jìn)關(guān)系,故⑥應(yīng)緊接在⑤后。②的語(yǔ)氣比③

的語(yǔ)氣更肯定,因此③應(yīng)該放在②前面。因此C項(xiàng)正確。

5、下列關(guān)于藍(lán)光的說(shuō)法,正確的是:

A.波長(zhǎng)在450~500納米范圍內(nèi)

B.光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最敏感

C.人眼的晶狀體自然變黃后,可透過(guò)更多藍(lán)光

D.電子屏幕發(fā)射的藍(lán)光照度可達(dá)到700勒克斯

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)第一段“其中380~500納米范圍的光,我們的視網(wǎng)膜感知為藍(lán)色,稱(chēng)之為‘藍(lán)光’”可知,“波長(zhǎng)在450~500納米范圍

內(nèi)”表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感”可知,該項(xiàng)表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)第四段“隨著年齡增長(zhǎng),我們眼睛的晶狀體會(huì)自然變黃,吸收更多藍(lán)光,從而導(dǎo)致藍(lán)光透過(guò)率下降”可知,“可透過(guò)

更多藍(lán)光”與文意相悖,排除;

D項(xiàng),根據(jù)第一段“我們平常使用的電子屏幕一般是波長(zhǎng)在460~470納米的藍(lán)光,可電子屏幕最大亮度也不會(huì)超過(guò)600勒克

斯”可知,“可達(dá)到700勒克斯”表述錯(cuò)誤,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》

6、英國(guó)作家王爾德說(shuō):“人生只有兩種悲?。阂环N是得不到我想要的;另一種呢?是得到了我所要的?!绷钊瞬唤獾氖牵瑸槭裁础暗玫轿宜?/p>

的”也算是悲劇呢?這不是“心想事成”嗎?非也。因?yàn)樵S多人達(dá)成自己奮斗的目標(biāo)之后,才發(fā)現(xiàn)搞錯(cuò)了,原來(lái)這并不是自己真正想要的!或者,

自己為這個(gè)目標(biāo)所付出的代價(jià)太高,根本得不償失。

這段文字的主旨是()。

A.得到或者得不到自己想要得到的東西,對(duì)自己來(lái)說(shuō)都是一種悲劇

B.想要人生沒(méi)有悲劇的最好的辦法就是無(wú)欲無(wú)求

C.有時(shí)候得到了自己想要的東西未必是幸事

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D.人們要明白哪些是自己真正想要的以及要得到自己想要的需要付出什么代價(jià)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中首先引用王爾德的人生兩種悲劇的論斷,然后著重對(duì)第二種悲劇進(jìn)行解釋?zhuān)U述了人生中有時(shí)候“心想事成”并不是一件

好事,反而會(huì)成為悲劇,即文中主旨是有時(shí)候得到自己想要的東西并不是一件好事。因此C項(xiàng)正確。

7、理查德·比特納把美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人描述為“信用狀況一塌糊涂,收入微薄,工作時(shí)有時(shí)無(wú),沒(méi)有租房史,也沒(méi)有儲(chǔ)蓄維持生活”。銀行

把錢(qián)貸給這樣一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的。但美國(guó)社會(huì)為什么會(huì)有這么多窮人,或如此龐大的弱勢(shì)群體?

以上文字的主旨最可能是()。

A.收入差距不斷擴(kuò)大是引起美國(guó)次貸危機(jī)的重要原因

B.美國(guó)的金融危機(jī)是由銀行的次貸危機(jī)引起的

C.美國(guó)次貸危機(jī)的根源是銀行把錢(qián)借給了大量沒(méi)有還貸能力的窮人

D.美國(guó)政府對(duì)借款人還貸能力的監(jiān)管不夠

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

材料首先用理查德·比特納的話(huà)對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)中的借款人作了一個(gè)描述,接著對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)論,技“銀行把錢(qián)貸給這樣

一些人顯然是不可行的,政府監(jiān)管也是不得力的”,最后提出自己的疑問(wèn),一個(gè)“但”字,強(qiáng)調(diào)了作者的真正想法,“美國(guó)社會(huì)為

什么會(huì)有這么多窮人?”由此引發(fā)作者對(duì)美國(guó)次貸危機(jī)的深層次原因的思考,即收入差距不斷擴(kuò)大是引發(fā)次貸危機(jī)的重要原

因。因此A項(xiàng)正確。

8、開(kāi)放的社會(huì)應(yīng)有開(kāi)放的心靈。改不改國(guó)籍、改成哪個(gè)國(guó)家的國(guó)籍,這都是每一個(gè)公民的自由。因此,對(duì)那些更改國(guó)籍的人不應(yīng)過(guò)多譴責(zé),也

不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國(guó)籍和愛(ài)不愛(ài)國(guó)畫(huà)上等號(hào)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準(zhǔn)則上。

如果必須擁有中國(guó)國(guó)籍的人才可以“愛(ài)我中華”,那每逢中國(guó)遭遇危難,全球幾千萬(wàn)華人的愛(ài)國(guó)行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國(guó)國(guó)籍,但當(dāng)中

國(guó)需要時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無(wú)疑就是一種愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.要持有正確的國(guó)籍觀(guān)

B.應(yīng)以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人

C.更改國(guó)籍≠不愛(ài)國(guó)

D.更改國(guó)籍是每一個(gè)公民的自由

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人。對(duì)此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋?zhuān)孩俑膰?guó)籍是每一個(gè)公民的自

由;②更改國(guó)籍并不等于不愛(ài)國(guó)。因此B項(xiàng)正確。

9、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)再銷(xiāo)往全國(guó)乃至全世界,這使得各地旅游景點(diǎn)銷(xiāo)售的手工藝產(chǎn)品常常來(lái)源一致,。以各地

博物館為代表的單位已積極對(duì)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā),有意識(shí)地進(jìn)行地方資源的創(chuàng)新,而包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的傳

統(tǒng)手工藝尚缺乏產(chǎn)品設(shè)計(jì)新意,未能地方手工藝特色。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.大同小異針對(duì)性突顯

B.如出一轍顛覆式展現(xiàn)

C.索然無(wú)味突破性涵蓋

D.乏善可陳開(kāi)放式抓準(zhǔn)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空,由“使得”可知,橫線(xiàn)處與前文構(gòu)成因果關(guān)系。根據(jù)前文“傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)表

示傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品因集中生產(chǎn)而帶來(lái)的問(wèn)題,A項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不同,B項(xiàng)“如出一轍”指好像從同一

個(gè)車(chē)轍出來(lái),形容事情非常相像,均可體現(xiàn)因集中生產(chǎn)所帶來(lái)雷同的現(xiàn)象,符合文意,保留。C項(xiàng)“索然無(wú)味”形容枯燥,一點(diǎn)

興趣和意味也沒(méi)有,D項(xiàng)“乏善可陳”指沒(méi)有什么好的地方可以稱(chēng)道,均未能體現(xiàn)集中生產(chǎn)所帶來(lái)的影響,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)“積極對(duì)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)”“地方手工藝特色”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)各單位對(duì)不同的地方資

源有特色地進(jìn)行創(chuàng)新,A項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施,符合文意,保留。B項(xiàng)“顛覆性”指突破很大,與文意不

符,且程度過(guò)重,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“特色”,A項(xiàng)“突顯”指突出地顯露,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】中國(guó)文化報(bào)《求解!以手工藝帶動(dòng)傳統(tǒng)文化綜合發(fā)展》

10、仔細(xì)研究各地那些消失的地方特色美食、知名老店,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多美味不是消失于“市場(chǎng)的選擇”,而是在動(dòng)遷中無(wú)法接續(xù)。對(duì)城市來(lái)

說(shuō),不能只有看得見(jiàn)的光鮮和便于量化的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo),更需要有市井的味道、城市的記憶、百姓的情感。如何避免“改造對(duì)城市文化記憶的打

斷”,是擺在中國(guó)眾多城市治理者面前的一個(gè)共同課題。在兩難中謀取兩全,兼顧城市繁華與人間煙火味,更需要制度的溫情和治理的智慧。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.城市管理兩難,還需爭(zhēng)取兩全

B.市場(chǎng)選擇與城市文化的傳承

C.市井的味道,城市的記憶

D.城市變遷中的地方美食

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出,城市中的很多“美味”因動(dòng)遷而無(wú)法接續(xù)。隨后指出,在城市的發(fā)展中“文化記憶接續(xù)”和“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”同等重要,

城市治理者應(yīng)在二者的“兩難”之間尋求“兩全”。尾句提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)應(yīng)以“制度的溫情和治理的智慧”在“城市繁華”和“人間煙火

味”的“兩難”中“謀取兩全”。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)圍繞如何使城市管理的“兩難”能夠“兩全”展開(kāi)論述,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是如何讓“經(jīng)濟(jì)”和“文化”兩全,而非“傳承”,排除;

C項(xiàng),偏離文段核心話(huà)題,文段重點(diǎn)探討的是“如何進(jìn)行兩全的城市治理”,“市井味道”只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;

D項(xiàng),“地方美食”僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話(huà)題引入部分的內(nèi)容,僅僅是“城市文化記憶”中的個(gè)例,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《破解兩難,還需爭(zhēng)取“兩全”》

11、在應(yīng)《洛杉磯書(shū)評(píng)》邀請(qǐng)所撰寫(xiě)的回應(yīng)文章里,狄波拉強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)賦予文學(xué)翻譯“二度創(chuàng)作的許可”:從中文翻譯到英文不僅是語(yǔ)言

的,更是在兩個(gè)迥異的文學(xué)傳統(tǒng)之間,漢語(yǔ)更包容、含蓄和靈動(dòng),但是英語(yǔ)強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)、凝練和優(yōu)美。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.轉(zhuǎn)換遷徙

B.轉(zhuǎn)移遷就

C.轉(zhuǎn)達(dá)遷移

D.轉(zhuǎn)運(yùn)遷居

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“語(yǔ)言”,根據(jù)“從中文翻譯到英文”可知,語(yǔ)言發(fā)生了變化,A項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換,符合文意,保留。B項(xiàng)“轉(zhuǎn)

移”指改換位置,從一方移到另一方,一般搭配方向、位置等,與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“轉(zhuǎn)達(dá)”指把一方的話(huà)轉(zhuǎn)告給另一

方,文段僅體現(xiàn)語(yǔ)言的變化,并無(wú)轉(zhuǎn)告之意,與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“轉(zhuǎn)運(yùn)”指把運(yùn)來(lái)的東西再運(yùn)到另外的地方去,文

段并無(wú)運(yùn)送之意,與“語(yǔ)言”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“遷徙”指遷移,有變易、更改之意,填入文段體現(xiàn)出在兩個(gè)不同的文學(xué)傳統(tǒng)之間變化之意,符合文

意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】澎湃新聞《翻譯的政治與美學(xué)陷阱:從<素食主義者>英譯談起》

12、音樂(lè)是什么?也許永遠(yuǎn)無(wú)法得出的答案,但是這個(gè)問(wèn)題本身就有不可忽視的哲學(xué)分量。也許“做音樂(lè)”回應(yīng)了人類(lèi)比創(chuàng)造更的需

求:交流。聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在,轉(zhuǎn)變成人際互動(dòng)的形式,就是歌唱。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.確切深刻

B.公認(rèn)普遍

C.精確基本

D.公允迫切

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)處搭配“答案”,根據(jù)前文的問(wèn)題以及后文的論述可知,橫線(xiàn)所在句子強(qiáng)調(diào)我們很難表述清楚音樂(lè)是什么,A

項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),B項(xiàng)“公認(rèn)”指公眾所承認(rèn),C項(xiàng)“精確”指非常準(zhǔn)確、正確,均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”指公正、適

當(dāng),“音樂(lè)是什么”不涉及公平問(wèn)題,與文意無(wú)關(guān),排除。

第二空,橫線(xiàn)處搭配“需求”,根據(jù)“更”和“聲音向另一個(gè)人證明了我們的存在”可知,“交流”是一種比“創(chuàng)造”程度更深、更重要

的需求。A項(xiàng)“深刻”指深入透徹,能夠體現(xiàn)“交流”這種需求的重要性,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“普遍”側(cè)重于橫向需求范圍更

廣,C項(xiàng)“基本”體現(xiàn)一種相對(duì)低端的需求,均無(wú)法體現(xiàn)程度的加重,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《如果沒(méi)有音樂(lè)人類(lèi)該有多無(wú)聊呀》

13、全球5G部署基于兩大類(lèi)頻段,一個(gè)是6GHz以下頻段,另一個(gè)是毫米波頻段(30GHz~300GHz)。相比6GHz以下頻段,毫米波最大的優(yōu)勢(shì)

是頻段資源非常豐富,帶寬能達(dá)到400兆甚至800兆,無(wú)線(xiàn)傳輸速度達(dá)到10Gbps。此外,毫米波可以集成更多的天線(xiàn),形成更窄的波束,空間分

布能力非常強(qiáng),同時(shí),由于其帶寬大,因此產(chǎn)生的空口時(shí)延小,為高可靠、低時(shí)延業(yè)務(wù)的開(kāi)展提供了天然的優(yōu)勢(shì)。因此,在智慧建筑中更適合

采用5G毫米波。

在智慧建筑中采用5G毫米波的理由不包括:

A.頻段資源多

B.傳輸速度快

C.空間分布能力強(qiáng)

D.維護(hù)成本更低廉

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“相比6GHz以下頻段,毫米波最大的優(yōu)勢(shì)是頻段資源非常豐富”可知,文段提及了5G毫米波的“頻段資源多”,排

除;

B項(xiàng),根據(jù)“相比6GHz以下頻段······無(wú)線(xiàn)傳輸速度達(dá)到10Gbps”可知,文段提及了5G毫米波“傳輸速度快”,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“此外,毫米波可以集成······空間分布能力非常強(qiáng)”可知,文段提及了5G毫米波“空間分布能力強(qiáng)”,排除;

D項(xiàng),文段未提及5G毫米波的維護(hù)成本是否低廉,“維護(hù)成本更低廉”無(wú)中生有,當(dāng)選。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】《5G毫米波挑起智慧建筑大梁》

14、目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,輿論的影響力逐漸增加,公民的政治參與程度隨

之有所提高,對(duì)政府部門(mén)形成了一定的輿論壓力,這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的,可以看到,盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形

成輿論,但問(wèn)題的解決,還取決于政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論,如果相關(guān)部門(mén)和官員無(wú)視輿論,公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何,事情也無(wú)法按照法

律和民意得以推動(dòng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是()。

A.我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性

B.政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵

C.應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑

D.相關(guān)部門(mén)和官員應(yīng)重視媒體輿論

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出我國(guó)公民政治參與方式還局限在輿論范圍的觀(guān)點(diǎn),并闡述了近些年來(lái)公民政治參與程度取得的進(jìn)步,接著

用“但”字轉(zhuǎn)折說(shuō)明問(wèn)題的解決還取決于政府部門(mén)和官員是否聽(tīng)取輿論。進(jìn)一步印證了政治參與方式存在局限性的觀(guān)點(diǎn)。即強(qiáng)

調(diào)“盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑”。因此答案選C。

15、不同文化背景下的人們,在思維方式、語(yǔ)言表達(dá)等方面有著巨大不同,導(dǎo)致了彼此間行為方式的差異。擁有不同文化背景的咨詢(xún)者有些愿

意敞開(kāi)心扉,直面問(wèn)題。而有些人“縱有千種風(fēng)情”也不吐露心聲,會(huì)用比喻描述自己的情緒,與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻

有之妙。家庭問(wèn)題,不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.水到渠成大相徑庭

B.異曲同工大同小異

C.殊途同歸求同存異

D.不約而同并行不悖

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“會(huì)用比喻描述自己的情緒,與中國(guó)古詩(shī)詞中用具體地點(diǎn)象征心靈歸宿的辭藻有······之妙”可知,橫線(xiàn)處要表達(dá)

出人們運(yùn)用比喻手法與中國(guó)古詩(shī)詞用象征手法有相同的巧妙之處,B項(xiàng)“異曲同工”比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者

不同的做法收到同樣好的效果,C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,均符合文意,保留,但“異曲同工之

妙”為常見(jiàn)的固定搭配,B項(xiàng)相較于C項(xiàng)更合適。A項(xiàng)“水到渠成”比喻條件成熟,事情自然成功,與文意不符,排除;D項(xiàng)“不約

而同”指沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致,“不約而同”之后往往要表達(dá)做了某事,搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“不同文化背景的人們可以從心理學(xué)角度彼此借鑒在婚姻、育兒?jiǎn)栴}上好的處理方式”可知,橫線(xiàn)處要表達(dá)出家

庭問(wèn)題的差異性較小之意,B項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不同,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“求同存異”指找出共同

點(diǎn),保留不同點(diǎn),與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】半島晨報(bào)《唐詩(shī)宋詞還能治療心理疾?。俊?/p>

16、為什么過(guò)去租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后?為什么房企更愿意采取“開(kāi)發(fā)一一出售”模式,而不是“開(kāi)發(fā)——持有一一出租”模式?其根源在于租賃需

求不旺;租賃需求不旺的根源則在于租購(gòu)不同權(quán),租房者難以享受與購(gòu)房者同等的基本公共服務(wù)。對(duì)癥施策,就是在法律上明確規(guī)定“租購(gòu)?fù)?/p>

權(quán)”,把所有居民享受基本公共服務(wù)與是否擁有住房剝離開(kāi)來(lái),購(gòu)房與否不再作為基本公共服務(wù)區(qū)別提供的條件。

這段文字旨在說(shuō)明:

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A.租房者的租賃需求不旺的原因

B.需要規(guī)定“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”的原因

C.租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后的原因

D.房企愿意采取現(xiàn)有模式的原因

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出有關(guān)于租賃市場(chǎng)發(fā)展滯后和房企不愿選擇租賃模式的問(wèn)題,接著分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因在于租購(gòu)不同權(quán),之后提

出“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”的對(duì)策,并具體介紹何為“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”。故文段結(jié)構(gòu)為分總分,主題詞是“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“租賃需求不旺”、C項(xiàng)“租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后”、D項(xiàng)“房企愿意采取現(xiàn)有模式”均為前文的問(wèn)題表述,偏離文段核心話(huà)題“租

購(gòu)?fù)瑱?quán)”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”加快房地產(chǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)》

17、統(tǒng)一市場(chǎng)是發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志,是大國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的制度基礎(chǔ)。進(jìn)入新發(fā)展階段,作為世界最大的發(fā)展中國(guó)家,中國(guó)加快

建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng),是構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的選擇,也是構(gòu)建新發(fā)展格局、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)和內(nèi)在。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

A.必定支持需求

B.必然支撐要求

C.必須支架需要

D.必由支柱請(qǐng)求

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“統(tǒng)一市場(chǎng)是發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要標(biāo)志,是大國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的制度基礎(chǔ)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)加快

建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性,B項(xiàng)“必然”指一定會(huì)這樣,表示事理上確定不移,符合文意且“必然選擇”為常

用詞搭配,保留。A項(xiàng)“必定”表示肯定的推斷,文段為客觀(guān)陳述,不涉及推斷,與文意無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)“必須”表示事理上和

情理上必要,與“選擇”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“必由”表示必須要經(jīng)由的,如必由之路,與“選擇”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“基礎(chǔ)支撐”搭配恰當(dāng),且符合文意,保留;

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“內(nèi)在要求”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)證券網(wǎng)《王微:加快建設(shè)全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)推動(dòng)高水平市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)邁出新步伐》

18、達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少______和研究成果。因此獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)是______的,而且有資格獲得不止一次的______。與此同

時(shí),他給人類(lèi)創(chuàng)造的藝術(shù)財(cái)富是如此巨大,足以戴上“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”的______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A.發(fā)明綽綽有余提名桂冠

B.發(fā)明理所當(dāng)然提名王冠

C.發(fā)現(xiàn)水到渠成獎(jiǎng)勵(lì)桂冠

D.發(fā)現(xiàn)名至實(shí)歸獎(jiǎng)勵(lì)王冠

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第四空,“諾貝爾藝術(shù)獎(jiǎng)”強(qiáng)調(diào)的是一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),而“王冠”是君主在某些隆重場(chǎng)合所戴的禮帽,不符合句意。

第二空,句中提到達(dá)·芬奇在科學(xué)的諸多領(lǐng)域都有不少貢獻(xiàn),因此只在其中一個(gè)領(lǐng)域獲得獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)該是“綽綽有余”的。因此A項(xiàng)

正確。

19、關(guān)于“負(fù)面評(píng)價(jià)”,下列說(shuō)法與原文不符的是:

A.該社交網(wǎng)站中的負(fù)面評(píng)價(jià)比正面評(píng)價(jià)少

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B.負(fù)面評(píng)價(jià)往往帶有個(gè)人的主觀(guān)情緒色彩

C.人們通常并不介意負(fù)面評(píng)價(jià)是否與自己的觀(guān)點(diǎn)相符

D.網(wǎng)友的修正意見(jiàn)會(huì)最終抵消機(jī)器所給出的負(fù)面評(píng)價(jià)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)58題所填入的內(nèi)容及⑥句中的最后一句話(huà)“社交網(wǎng)站的點(diǎn)贊比差評(píng)多”可知,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)⑥句中的論述“負(fù)面評(píng)價(jià)是一種情緒的宣泄”,可知負(fù)面評(píng)價(jià)帶有主觀(guān)的情緒色彩,表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)⑤句可知,人們對(duì)于負(fù)面評(píng)價(jià)的態(tài)度不太寬容,想要去修正負(fù)面評(píng)價(jià),故該項(xiàng)表述“不介意”與文段不符,表述錯(cuò)

誤,當(dāng)選;

D項(xiàng),對(duì)應(yīng)⑤句,“人們會(huì)修正負(fù)面評(píng)價(jià),最終抵消機(jī)器給出的評(píng)價(jià)”,可知該項(xiàng)表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

20、______是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息,他們完全可以幫助的一些人______就在離他們100米之外的需要一件襯衫,但是人們卻不得

不把自己生產(chǎn)的襯衫以幾美元的價(jià)格賣(mài)給沃爾瑪讓它賺幾千美元而自己卻______賺取幾元人民幣。最后讓一個(gè)美國(guó)人穿一次就扔了它,也

______缺乏信息不能把這件襯衫送給那個(gè)真正需要穿幾十次的他的同胞。

這一段中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是()。

A.雖然原來(lái)寧愿由于

B.盡管或許只好因?yàn)?/p>

C.雖然也許只能由于

D.即使也許只能因?yàn)?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,由“……是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息”可知,假設(shè)“是有同情心的富人”也會(huì)出現(xiàn)“缺乏相關(guān)的信息”的情況,所

填詞應(yīng)表示讓步假設(shè)關(guān)系,應(yīng)選“即使……也”。因此D項(xiàng)正確。

21、一個(gè)老人在高速行駛的火車(chē)上,不小心把剛買(mǎi)的新鞋從窗口掉了一只,周?chē)娜吮陡型锵?,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去?/p>

這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō):“這一只鞋無(wú)論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了,如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子,說(shuō)不定他還能穿呢!”

這段文字意在說(shuō)明()。

A.不要在意失去,失去的已不屬于自己

B.只要我們有積極進(jìn)取的心態(tài),遺憾也會(huì)變得可愛(ài)

C.與其抱殘守缺,不如果斷放棄

D.智者善于放棄,善于從損失中看到價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“這一只鞋無(wú)論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了”可知,因?yàn)闆](méi)有用了所以要放棄;由“如果有誰(shuí)能撿到一雙鞋子,說(shuō)不定

他還能穿呢”可知,這雙鞋對(duì)于撿到者有一定的價(jià)值。因此,文中既有放棄又有換個(gè)角度看到的價(jià)值。因此答案選D。

22、中國(guó)山水畫(huà)中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵,天人合一的理念,逸人志士的情懷,的追求,的境界,的靈魂,中國(guó)繪畫(huà)的豐

滿(mǎn)性與深刻性,可用兩個(gè)字“清氣”概括,而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B.耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C.慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D.空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

2024年貴州中匯大地農(nóng)業(yè)發(fā)展集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):8626de7178c718fc30677355f97ad177

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《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“追求”,體現(xiàn)“中國(guó)山水畫(huà)”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼,與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫(huà)風(fēng)韻

灑脫不拘束,清明高遠(yuǎn),B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿,不流俗,多形容品性,D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂,三

者均可與“追求”搭配,且能與中國(guó)山水畫(huà)的“清氣”相呼應(yīng),保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂,充滿(mǎn)正氣與豪情,在書(shū)畫(huà)中多

體現(xiàn)為大開(kāi)大合的表現(xiàn)風(fēng)格,與“中國(guó)山水畫(huà)”“清氣”的特性不符,排除。

第二空,搭配“境界”,強(qiáng)調(diào)中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂,可以與中國(guó)山水畫(huà)的“清氣”相呼

應(yīng),保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特性不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,搭配“靈魂”,體現(xiàn)品質(zhì)特性,A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色,只留清氣滿(mǎn)乾坤——中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)自信》

23、小麥原本是旱地作物,生長(zhǎng)周期長(zhǎng),不適合在英國(guó)潮濕的環(huán)境種植,即使在羅馬人統(tǒng)治時(shí)期,這里也只能種植生長(zhǎng)周期短、耐濕耐寒的大

麥和燕麥。因此,在英國(guó)引種小麥?zhǔn)紫刃枰潘?,最常?jiàn)的方式是壟溝排水。9、10世紀(jì),英國(guó)首次用重犁,重犁由犁刀、犁鏵和推土板組成。

犁刀切割地皮,犁鏵深耕松土,推土板則起壟開(kāi)溝。壟背上的水滲流到壟溝,再?gòu)膲艤吓抛?。種子撒播在壟背上,地面離水,這種壟作技術(shù)有

利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.重犁耕作是英國(guó)發(fā)明的耕作技術(shù)

B.大麥和燕麥?zhǔn)怯?guó)的主要農(nóng)作物

C.在英國(guó)壟作技術(shù)有利于小麥生長(zhǎng)

D.英國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題是排水

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹英國(guó)環(huán)境潮濕,不適合種植旱地作物小麥,接著得出結(jié)論,英國(guó)引種小麥?zhǔn)紫刃枰潘畛R?jiàn)的方法是壟溝

排水,然后介紹了壟溝排水的工具重犁及其使用方法,尾句由指代詞“這”引導(dǎo),總結(jié)上文。故文段為分總結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)英國(guó)的

壟作技術(shù)有利于種植小麥,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),根據(jù)“9、10世紀(jì),英國(guó)首次用重犁”可知,重犁首次在英國(guó)使用是在9、10世紀(jì),無(wú)法推出“重犁耕作是英國(guó)發(fā)明的”,排

除;

B項(xiàng),“大麥和燕麥?zhǔn)怯?guó)的主要農(nóng)作物”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前內(nèi)容,非重點(diǎn),且缺少主題詞“壟作技術(shù)”和“小麥”,排除;

D項(xiàng),缺少主題詞“壟作技術(shù)”和“小麥”,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《水利與英國(guó)社會(huì)》

24、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變,氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠,新雨山頭荔枝熟”,唐代詩(shī)人張籍的詩(shī)表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代,著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,首次重建了我國(guó)過(guò)去5000年的溫度變化曲線(xiàn)

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中,荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南,很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù),為我國(guó)過(guò)去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前,科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段,定量重建了我國(guó)北方過(guò)去5000年中高分辨率的暖季(4月至10月)溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

A.③⑤⑥①②④

B.⑥③⑤④①②

C.①⑥⑤②④③

D.②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

觀(guān)察選項(xiàng),對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話(huà)題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響,②句引用詩(shī)人張籍的詩(shī)介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景,③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線(xiàn),⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列,根據(jù)日常邏輯順序,應(yīng)先引出氣候變化這一話(huà)題,再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究,故

①句應(yīng)在③、⑥句之前,排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序,③句介紹20世紀(jì)70年代的研究,⑥句介紹不久前的研究,故③句

應(yīng)在⑥句之前,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

25、與地震、爆炸不同,任何一場(chǎng)森林大火,最初都是比較的,速度只有百米或幾百米每小時(shí),一旦發(fā)展成大火,速度會(huì)增加幾十倍甚至

上百倍,森林大火或特大火災(zāi),依靠人力是很難撲滅的,它的熱輻射能力非常強(qiáng),防火隔離帶對(duì)它。當(dāng)火線(xiàn)強(qiáng)度超過(guò)1700千瓦/米時(shí),

就超出了人類(lèi)目前的滅火技術(shù)水平,只能依靠降雨、可燃物燃盡、燃至湖海等方式熄滅。因此,對(duì)于森林大火而言,是最有效的辦法。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.微弱形同虛設(shè)未雨綢繆

B.緩慢望洋興嘆防患未然

C.可控鞭長(zhǎng)莫及斬草除根

D.溫和無(wú)能為力防微杜漸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空,橫線(xiàn)處詞語(yǔ)表示森林火災(zāi)最初的特點(diǎn),根據(jù)后文“速度只有百米或幾百米每小時(shí)”可知,森林火災(zāi)最初發(fā)展較慢,A

項(xiàng)“微弱”、B項(xiàng)“緩慢”和D項(xiàng)“溫和”均符合語(yǔ)境,保留。C項(xiàng)“可控”指事件的發(fā)展在我們能夠預(yù)期和把握的范圍內(nèi),符合森林火

災(zāi)初期的特點(diǎn),保留。

第二空,由“依靠人力是難撲滅的,它的熱輻射能力非常強(qiáng)”可知,橫線(xiàn)處成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)防火隔離帶對(duì)森林大火或特大火災(zāi)不起作

用,B項(xiàng)“望洋興嘆”比喻做事力量不夠或條件缺乏而感到無(wú)可奈何,D項(xiàng)“無(wú)能為力”指用不上力量或者力量薄弱,均符合語(yǔ)

境,保留。A項(xiàng)“形同虛設(shè)”指形式上雖設(shè)有,但卻起不了作用,如同沒(méi)有一樣,置于此處應(yīng)表述為“防火隔離帶形同虛設(shè)”,不

能表述為“對(duì)······形同虛設(shè)”,用法不當(dāng),排除;C項(xiàng)“鞭長(zhǎng)莫及”比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到,文段沒(méi)有提及空間距離上的遠(yuǎn)

近,排除。

第三空,“因此”引導(dǎo)因果關(guān)系,前文強(qiáng)調(diào)森林火災(zāi)一旦從小火發(fā)展為森林大火或特大火災(zāi),就很難熄滅,所以橫線(xiàn)處成語(yǔ)強(qiáng)

調(diào)在火災(zāi)初期就采取措施,D項(xiàng)“防微杜漸”指在不良的事物剛剛露出苗頭時(shí),就加以制止和杜絕,不讓它發(fā)展下去,符合語(yǔ)

境,當(dāng)選。B項(xiàng)“防患未然”指在事故、災(zāi)害發(fā)生之前做好防范準(zhǔn)備,不符合防止森林火災(zāi)從小火變?yōu)榇蠡鸹蛱卮蠡馂?zāi)的時(shí)態(tài),

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加強(qiáng)預(yù)警把火苗撲滅在搖籃里》

26、文中引用了焦裕祿同志的事跡,主要體現(xiàn)了“焦裕祿精神”中的:

A.艱苦奮斗

B.科學(xué)求實(shí)

C.親民愛(ài)民

D.無(wú)私奉獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式,定位“焦裕祿同志的事跡”出現(xiàn)在文章第三段。第三段首先提到了老百姓能夠清楚地分辨是作秀還是真正聯(lián)系

群眾,接著介紹了焦裕祿帶領(lǐng)縣委一班人的風(fēng)雪夜火車(chē)站之行,增強(qiáng)了率領(lǐng)廣大干部群眾努力改變蘭考面貌的堅(jiān)定決心,然

后指出在日常工作中,要真正地傾聽(tīng)群眾,把群眾裝在心里,這樣才能集中群體的力量,攻克難題。故第三段前后文都在強(qiáng)

調(diào)要傾聽(tīng)群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng),均與“傾聽(tīng)群眾、聯(lián)系群眾、重視群眾”無(wú)關(guān),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

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27、探索浩瀚宇宙,是中華民族數(shù)千年來(lái)的追求。中國(guó)航天承載了一個(gè)大國(guó)的斑斕夢(mèng)想,也了新時(shí)代中國(guó)人的驕傲與情懷。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.矢志不渝寄寓

B.志在必得銘刻

C.亙古不變映射

D.孜孜不倦彰顯

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,根據(jù)“中華民族數(shù)千年來(lái)”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意。A項(xiàng)“矢志不渝”指立志不會(huì)改變,表示

永遠(yuǎn)不變心,C項(xiàng)“亙古不變”指從古到今,沒(méi)有變化,D項(xiàng)“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一

種狀態(tài),均符合文意,保留。B項(xiàng)“志在必得”指立志要得到或完成某種愿望,未能體現(xiàn)堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間之意,排除。

第二空,由“也”和前后句的相同句式可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“承載”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意。A項(xiàng)“寄寓”指依附,

寄托,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“映射”指反射反映,不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意,排除;D項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示,側(cè)重于“將······

顯示出來(lái)”,不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意,且橫線(xiàn)前搭配“中國(guó)航天”,而“彰顯”的主語(yǔ)多為成果、事跡等,橫線(xiàn)后搭配“驕傲與情

懷”,“驕傲”是一種內(nèi)在的情緒狀態(tài),無(wú)需鮮明地顯示出來(lái),“彰顯”與前后搭配均不恰當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)航天,新任務(wù)新征程》

28、下列句子中,語(yǔ)序無(wú)誤的是()。

A.上海閔行區(qū)某公司疑似發(fā)生員工食物中毒,目前有90多人前往醫(yī)院就診

B.上海閔行區(qū)某公司發(fā)生疑似員工食物中毒,目前有90多人前往醫(yī)院就診

C.上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工疑似食物中毒,目前有90多人前往醫(yī)院就診

D.上海閔行區(qū)某公司發(fā)生員工食物疑似中毒,目前有90多人前往醫(yī)院就診

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤,由于已經(jīng)有“90多人前往醫(yī)院就診”,說(shuō)明食物中毒已經(jīng)是客觀(guān)發(fā)生的事實(shí),而非可能發(fā)生的事實(shí),語(yǔ)序不恰當(dāng);B

項(xiàng)錯(cuò)誤,“疑似”做“員工”的定語(yǔ),會(huì)產(chǎn)生歧義;D項(xiàng)錯(cuò)誤,將“疑似”放在“食物”后面,中心詞就變成“食物”,顯然不合適。

29、孔子嘗曰:“未知生,焉知死?”。生與死自孔子時(shí)起便是中國(guó)人始終關(guān)注的問(wèn)題,并得到各種回答。尤其在漢代,人們以空前的熱情討論這

兩個(gè)問(wèn)題,不僅是出于學(xué)者的學(xué)術(shù)樂(lè)趣,亦出于普通民眾生存的需要。然而,正如孔子所說(shuō),在中國(guó)思想史上,對(duì)生的問(wèn)題的關(guān)注似乎遠(yuǎn)勝于

對(duì)死的問(wèn)題的追問(wèn)。有時(shí)候人們確實(shí)覺(jué)得后者更重要,但這并非由于死本身,而是因?yàn)槿藗冏罱K分析認(rèn)為,死是生的延續(xù)。

這段文字的核心觀(guān)點(diǎn)是()。

A.孔子關(guān)于生死的看法對(duì)中國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響

B.生與死是中國(guó)思想史上長(zhǎng)期受到關(guān)注的問(wèn)題

C.中國(guó)人對(duì)生與死的問(wèn)題的討論實(shí)際以生為旨?xì)w

D.對(duì)生死問(wèn)題的不同答案源自討論者的不同觀(guān)念

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注,然后表明在這一問(wèn)題上中國(guó)人關(guān)注生遠(yuǎn)勝于死。最后一句從側(cè)面點(diǎn)明,人們表面上

關(guān)注死,實(shí)質(zhì)上是對(duì)生的進(jìn)一步關(guān)注。即中國(guó)人對(duì)生死問(wèn)題的關(guān)注實(shí)際上是以生為旨?xì)w的。因此C項(xiàng)正確。

30、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣,是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它,甚至

同一個(gè)讀者在人生的不同階段對(duì)它都會(huì)有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,這部接受史沒(méi)有終結(jié),也永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。

下列說(shuō)法與這段文字不符的是()。

A.阿Q的形象隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富

B.對(duì)阿Q的解讀是個(gè)常說(shuō)常新的話(huà)題

C.對(duì)阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)

D.未來(lái)的人民對(duì)阿Q會(huì)有更新的解讀

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主要闡述了隨著時(shí)代、自身的閱歷的變化對(duì)阿Q會(huì)有不同的理解,不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史,并且這種解

讀不會(huì)終結(jié)。A項(xiàng),文段的論述主體是“對(duì)阿Q的解讀”,而并非單純指阿Q的形象。

31、廣義的對(duì)話(huà)的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”,即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話(huà),達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”,它不是對(duì)主體間

關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解,而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí),從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體

問(wèn)題的深層次理解和闡釋。

根據(jù)這段話(huà),下列表達(dá)正確的一項(xiàng)()。

A.對(duì)話(huà)是為了消除誤解和差異,在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一

B.對(duì)話(huà)是為了更好地彼此溝通,建立友誼

C.對(duì)話(huà)是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)

D.對(duì)話(huà)是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋?zhuān)⒉环裾J(rèn)差異的存在

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段最后提到對(duì)話(huà)是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí),從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解

和闡釋。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項(xiàng)中的“理解”,客體范圍擴(kuò)大。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,為無(wú)關(guān)項(xiàng),文段并沒(méi)有

提到。因此答案選D。

32、“梅瓶”一詞,最早見(jiàn)于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱(chēng)的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出,今人所稱(chēng)的宋代“梅

瓶”,宋人稱(chēng)“經(jīng)瓶”,并稱(chēng)這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因,重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱(chēng)其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱(chēng)謂,所謂

明代“梅瓶”,實(shí)為明人流行的盛酒之具,明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱(chēng)謂,多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱(chēng),故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò),“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚,而且,從文獻(xiàn)來(lái)看,今人“梅瓶”之概念,至遲在清康熙年間

已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是()。

A.今人所稱(chēng)的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B.宋人稱(chēng)“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C.明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D.清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’一詞,最早見(jiàn)于宋代,多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠,與今人習(xí)稱(chēng)的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知,表述錯(cuò)

誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“今人所稱(chēng)的宋代‘梅瓶’,宋人稱(chēng)‘經(jīng)瓶’,并稱(chēng)這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因,重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知,

表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知,“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有,文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚?》

33、①此外,父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿(mǎn)足和慰藉,與孩子結(jié)成過(guò)度緊密的關(guān)系

②由于拒絕“長(zhǎng)大”,這種孩子的責(zé)任感差、依賴(lài)性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心,小家子氣

③成人幼稚病男女都有,并沒(méi)有明顯的區(qū)別,這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)

④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任,也不會(huì)處理婚姻矛盾,對(duì)其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響

⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再想將孩子推出家門(mén)推向社會(huì),往往為時(shí)已晚

⑥比如,父母過(guò)分滿(mǎn)足孩子的需要,忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:

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A.③①⑥⑤④②

B.②④③⑥①⑤

C.②⑤①③⑥④

D.③⑥①⑤②④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,②句出現(xiàn)“這種孩子”,指代不清,不適合作首句,排除B、C兩項(xiàng)。③句引出“成人幼稚病”的話(huà)題,并

論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),適合作首句,保留A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀(guān)察,判斷③句后接①句還是⑥句,①句通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系,而③句只強(qiáng)

調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),無(wú)法與①句構(gòu)成并列,排除A項(xiàng)。⑥句通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,具體解釋“成人幼

稚病”與家庭的關(guān)系,③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁,D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《心里咨詢(xún)中的回溯療法與彼得·潘綜合征》

34、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾,是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作,其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.一脈相承

B.相輔相成

C.不謀而合

D.并行不悖

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn),后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知,互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的,二者是相契合的,均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致,能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性,符合文意,

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái),強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系,文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討,未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承,與文意不符,排除;

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助,互相促成,缺一不可,文中并未體現(xiàn),排除;

D項(xiàng)“并行不?!敝傅氖峭瑫r(shí)實(shí)行,互相之間不沖突,“不沖突”與“高度一致”并非同一概念,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

35、縱觀(guān)世界流行音樂(lè)史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史,而且總是由黑人提供原始素材,然后白人把它“偷”過(guò)來(lái),并

加以完善,最終作為一種嶄新的商品推向全球。牙買(mǎi)加由于其特殊的地理位置,成為這一融合的最大受益者。這種模式也被順理成章地推廣到

田徑領(lǐng)域,終于成就了牙買(mǎi)加田徑運(yùn)動(dòng)的輝煌。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A.世界流行音樂(lè)史的發(fā)展模式

B.文化融合給牙買(mǎi)加帶來(lái)的好處

C.地理位置在文化交流中的特殊意義

D.黑人和白人對(duì)音樂(lè)、體育的不同貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出黑、白兩種不同文化的融合模式在音樂(lè)史中的應(yīng)用,特殊得地理位置使牙買(mǎi)加成為這種模式最大的受益者;接

著提到牙買(mǎi)加運(yùn)用這一模式在田徑領(lǐng)域取得輝煌。即從兩個(gè)角度闡述了牙買(mǎi)加從文化融合中受益的事實(shí)。因此B項(xiàng)正確。

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36、快門(mén)是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置,它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí),以及無(wú)法的時(shí)間,最后,對(duì)著時(shí)間拉出一條線(xiàn),

決定我們所見(jiàn)的事物。這個(gè)動(dòng)作,把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像,轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像,定影在底片上。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.果斷捕捉明確

B.忠實(shí)回憶清晰

C.冷靜復(fù)制唯一

D.嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空,搭配“態(tài)度”,根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思,A項(xiàng)“果

斷”意為有決斷,不猶豫,符合文意,保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠(chéng)可靠、真實(shí),C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事,D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意

為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎,均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意,排除。

第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng),且與文段的話(huà)題“相機(jī)快門(mén)”相呼應(yīng),保留。

第三空,代入驗(yàn)證,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“模糊”語(yǔ)義相反,且根據(jù)“定影在底片上”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下

來(lái)的,A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】書(shū)籍《直到長(zhǎng)出青苔》

37、敦煌石窟中有一幅畫(huà),畫(huà)中,佛在打坐,群魔正在打擾他,這些群魔有的嘴里在向佛噴火,于是李約瑟立刻得出結(jié)論,這是中國(guó)最早的火

焰發(fā)射器,或者是噴火槍的圖片,證據(jù)確鑿。然后更進(jìn)一步得出結(jié)論,中國(guó)噴火槍的使用晚于投射炸藥包的火炮,早于火箭。就憑一幅宗教神

話(huà)壁畫(huà),李約瑟同志可以得到這么多研究成果,這是多么嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史研究和科學(xué)研究態(tài)度啊。

由以上這段話(huà)可以看出作者對(duì)李約瑟結(jié)論的態(tài)度是()。

A.贊同

B.有條件的認(rèn)同

C.默認(rèn)

D.批判

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng),由“就憑……可以……”以及末句強(qiáng)烈感嘆可知,這是很明顯的批判語(yǔ)氣,可見(jiàn)作者對(duì)李約瑟的觀(guān)點(diǎn)是持批判態(tài)度的。

38、景觀(guān)就是具有觀(guān)賞價(jià)值的風(fēng)景,文學(xué)景觀(guān)則是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀(guān)。文學(xué)景觀(guān)比普通的景觀(guān)多了一層文學(xué)色彩和內(nèi)涵,是地理環(huán)

境與文學(xué)互相作用的結(jié)果,是文學(xué)的一種地理呈現(xiàn)。當(dāng)人們到了文學(xué)名篇誕生地時(shí),必然會(huì)產(chǎn)生“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨”的渴望,哪怕這座樓

是重建的,也可以滿(mǎn)足人們欣賞文學(xué)景觀(guān),觸發(fā)情感共鳴的需求,名樓的魅力除了來(lái)源于樓本身,更多是來(lái)源于文學(xué)經(jīng)典,。

填入上文橫線(xiàn)處的句子,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A.如果沒(méi)有文學(xué)和名人加持,樓就很難成為名樓

B.只要有文學(xué)和名人加持,樓就能成為名樓

C.只有文學(xué)和名人的加持,才能使樓成為名樓

D.當(dāng)然,即使有了文學(xué)和名人加持,樓也未必能成為名樓

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題,橫線(xiàn)在結(jié)尾。文段開(kāi)篇表明景觀(guān)與文學(xué)景觀(guān)的含義,并指出文學(xué)景觀(guān)與普通景觀(guān)的區(qū)別,即多了一層文

學(xué)色彩和內(nèi)涵,緊接著強(qiáng)調(diào)人們之所以到“名樓”,除了“樓”本身,更因?yàn)槠鋪?lái)源于“文學(xué)經(jīng)典”。橫線(xiàn)處與尾句銜接緊密,故應(yīng)

強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”的重要性。

A項(xiàng),“如果沒(méi)有······樓就很難成為名樓”為反面論證的表述,再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”的重要性,與上文銜接得當(dāng),

且“很難成為”表述較為溫和,當(dāng)選;

B項(xiàng),“只要······就······”表述過(guò)于絕對(duì),文段僅強(qiáng)調(diào)其很重要,并未強(qiáng)調(diào)二者之間存在必然的聯(lián)系,排除;

C項(xiàng),“只有······才······”為必要條件關(guān)聯(lián)詞,相較文段而言表述程度過(guò)重,排除;

D項(xiàng),“未必能成為名樓”說(shuō)明文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”并沒(méi)有那么重要,與文意相悖,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“絲綢之路”上的文學(xué)景觀(guān)》

39、百家鎖是小孩的家人挨戶(hù)乞討,每戶(hù)要一文錢(qián),然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上,這種做法在北京稱(chēng)為“化百家鎖”。南方有一種______的做

法,把七粒白米和七葉紅茶用紙包好,送給親朋,親朋還贈(zèng)碎銀,用碎銀鑄成鎖,刻上字,把鎖系在小孩脖子上。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.異曲同工

B.大相徑庭

C.南轅北轍

D.殊途同歸

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段旨在說(shuō)明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同,只是手段不同。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯;“南轅

北轍”指兩者相反,與題意不符?!笆馔就瑲w”和“異曲同工”,都有“用不同的方法,得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強(qiáng)

調(diào)結(jié)果的好壞;“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好,符合題意。因此答案選A。

40、作為一門(mén)美麗的學(xué)問(wèn),宇宙微波背景輻射物理在過(guò)去的半個(gè)世紀(jì)里毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力?!疤焐愘|(zhì)難自棄”——作為未來(lái)幾十

年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測(cè)”和“CMB透鏡測(cè)量”,必定會(huì)再次用她純凈的美人們的心靈。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.震撼

B.滌蕩

C.震動(dòng)

D.激蕩

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)文段可知,文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化,且根據(jù)“毫無(wú)疑問(wèn)地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知,

所填詞語(yǔ)應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對(duì)人們的心靈沖擊極大。A項(xiàng)“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng),符合文

意,當(dāng)選。B項(xiàng)“滌蕩”指洗滌、清除,即祛除不好的事物,與文意不符,排除;C項(xiàng)“震動(dòng)”指顫動(dòng),或(重大的事情、消息

等)使人心不平靜,程度較輕,排除;D項(xiàng)“激蕩”指因受沖擊而動(dòng)蕩,文段并未體現(xiàn)出動(dòng)蕩之意,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《宇宙微波背景輻射:是天使還是魔鬼?》

二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、中國(guó)古建筑群是中華民族智慧的結(jié)晶,下列相關(guān)敘述正確的是:

A.承德避暑山莊始建于清雍正皇帝在位時(shí)期

B.北京故宮是中國(guó)元明清時(shí)期的皇家宮殿,舊稱(chēng)紫禁城

C.因縣治和府治同在一座城內(nèi),故平遙古城是典型的“城套城”風(fēng)格

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D.孔府、孔廟、孔林,統(tǒng)稱(chēng)曲阜“三孔”,孔林是孔子家族的專(zhuān)用墓地

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,承德避暑山莊是中國(guó)古代帝王宮苑,清代皇帝避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所,始建于1703年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆

三朝,耗時(shí)89年建成。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿,舊稱(chēng)紫禁城,位于北京中軸線(xiàn)的中心。北京故宮于明成祖永樂(lè)四年(1406

年)開(kāi)始建設(shè),以南京故宮為藍(lán)本營(yíng)建,到永樂(lè)十八年(1420年)建成,歷經(jīng)明、清兩代,共有24個(gè)皇帝在此執(zhí)政。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,徽州古城分為內(nèi)城和外廓,因?yàn)闅v史上古徽州縣治與府治同在一座城內(nèi),所以呈現(xiàn)獨(dú)特且典型的“城套城”風(fēng)格。而

平遙古城保存者最完整的古代縣城格局風(fēng)格,并非“城套城”風(fēng)格。

D項(xiàng)正確,孔林,亦稱(chēng)“至圣林”,是孔子及其家族的專(zhuān)用墓地,也是世界上延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的家族墓地;孔廟,由魯哀公孔子生

前的故宅基礎(chǔ)上改建而成的;孔府,即“衍圣公府”,在是孔子嫡系長(zhǎng)子長(zhǎng)孫居住的府地。孔府、孔廟、孔林統(tǒng)稱(chēng)曲阜“三孔”。

故正確答案為D。

2、根據(jù)我國(guó)商標(biāo)法相關(guān)規(guī)定,下列表述正確的是:

A.聲音不可以作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)

B.行政機(jī)關(guān)可以成為商標(biāo)權(quán)的主體

C.注冊(cè)商標(biāo)的有效期自核準(zhǔn)注冊(cè)之日起計(jì)算

D.商標(biāo)的地理標(biāo)志主要由該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)因素所決定

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《商標(biāo)法》第八條規(guī)定:“任何能夠?qū)⒆匀蝗?、法人或者其他組織的商品與他人的商品區(qū)別開(kāi)的標(biāo)志,包括文

字、圖形、字母、數(shù)字、三維標(biāo)志、顏色組合和聲音等,以及上述要素的組合,均可以作為商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)。”

B項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《商標(biāo)法》第四條規(guī)定:“自然人、法人或者其他組織在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,對(duì)其商品或者服務(wù)需要取得商標(biāo)專(zhuān)

用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)向商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)。本法有關(guān)商品商標(biāo)的規(guī)定,適用于服務(wù)商標(biāo)。”行政機(jī)關(guān)不能作為商標(biāo)權(quán)的主體。

C項(xiàng)正確,根據(jù)《商標(biāo)法》第三十九條規(guī)定:“注冊(cè)商標(biāo)的有效期為十年,自核準(zhǔn)注冊(cè)之日起計(jì)算。”

D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《商標(biāo)法》第十六條規(guī)定:“商標(biāo)中有商品的地理標(biāo)志,而該商品并非來(lái)源于該標(biāo)志所標(biāo)示的地區(qū),誤導(dǎo)公眾

的,不予注冊(cè)并禁止使用;但是,已經(jīng)善意取得注冊(cè)的繼續(xù)有效。前款所稱(chēng)地理標(biāo)志,是指標(biāo)示某商品來(lái)源于某地區(qū),該商

品的特定質(zhì)量、信譽(yù)或者其他特征,主要由該地區(qū)的自然因素或者人文因素所決定的標(biāo)志?!?/p>

故正確答案為C。

3、下列表述正確的一項(xiàng)是()。

A.導(dǎo)電性最強(qiáng)的金屬是銀

B.地殼中含量最多的金屬元素是鐵

C.熔點(diǎn)最高的金屬是鉑

D.組成化合物種類(lèi)最多的元素是氧

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確,常溫下導(dǎo)電性最強(qiáng)的金屬是銀。B項(xiàng)錯(cuò)誤,地殼中含量最多的金屬元素是鋁。C項(xiàng)錯(cuò)誤,溶點(diǎn)最高的金屬是鎢。D項(xiàng)

錯(cuò)誤,組成化合物種類(lèi)最多的元素是碳。

4、趙某乘一女工深夜行走至無(wú)人處時(shí),大喝一聲“放下包”,該女工聽(tīng)到喊聲,扔包便跑,趙某的行為構(gòu)成()。

A.搶劫罪

B.搶奪罪

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