2024年《說(shuō)“屏”》閱讀練習(xí)及答案

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閱讀下文，思考文后的問(wèn)題

文房四寶

紙、墨、筆、硯是我國(guó)傳統(tǒng)的文書工具。由于它們?cè)谶\(yùn)用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作上具有特殊的功能，因而被譽(yù)為“文房四寶”。而宣紙、徽墨、湖筆和端硯則又是這“四寶”中的名品。

宣紙是唐代(公元618～907年)制造于安徽省涇縣，曾被朝廷封為貢紙。由于它歷來(lái)集散于涇縣附近的宣城，故得名“宣紙”。宣紙蜚聲海外由來(lái)已久。在清朝嘉慶年間(公元1796～1820年)，宣紙制品曾遠(yuǎn)銷歐洲，引起許多國(guó)家重視。英國(guó)的一個(gè)貴族，竟以70個(gè)基尼金的高價(jià)，在倫敦買下了一束用宣紙?jiān)幕?。楮?檀樹皮)和稻草是宣紙的原料。它的制作要用一年左右的時(shí)間，經(jīng)過(guò)一百多道工序。這潔白如雪、厚薄均勻、質(zhì)地堅(jiān)韌的宣紙，按厚度分單宣、夾宣、三層以至四層;就吸水性能分為“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性強(qiáng)，多用于寫意畫，工筆畫則一般使用“熟宣”。由于宣紙具有抗老化、不易破碎等優(yōu)點(diǎn)，所以我國(guó)不少古代名家的書法、繪畫真跡能夠長(zhǎng)期保存下來(lái)。

墨，分松煙墨和油煙墨，是在煙灰中加膠調(diào)劑，而后置鐵臼里搗研制成。質(zhì)量高的墨還在原料中加入麝香、冰片等香料和十幾種中藥，有的還摻入黃金。這樣的墨研磨起來(lái)香氣馥郁，書寫后色澤烏艷，墨跡見水不化。古時(shí)制的墨往往有“輕膠萬(wàn)杵”或“十萬(wàn)杵”的字樣，意思是料精功到?；漳闹圃焓加谔颇?。相傳河北墨工奚超帶著兒子庭珪避亂南徙，看到黃山附近的歙州松多質(zhì)好，就定居在此制墨為生。以歙州古松燒煙制成的墨色澤肥膩，性質(zhì)沉重，再加上奚庭珪鉆研技術(shù)，改進(jìn)搗煙、和膠等方法，墨的質(zhì)量具有“光澤如漆”“其堅(jiān)如玉”的優(yōu)點(diǎn)。

文房四寶中的筆，指的是毛筆。相傳秦始皇的大將蒙恬，監(jiān)筑長(zhǎng)城時(shí)，偶然看到城墻上粘有一撮羊毛，隨手扯下，拾取枯木一枝，將羊毛束在一端，造出了我國(guó)第一支毛筆。傳說(shuō)后來(lái)蒙恬曾在浙江吳興縣的善璉鎮(zhèn)住過(guò)，當(dāng)?shù)厝朔钏麨椤肮P祖”，在鎮(zhèn)上修建了“蒙恬祠”，并開始制造湖筆。湖筆是用上等山羊毛(羊毫)、山兔毛(紫毫)、黃鼠狼尾毛(狼毫)經(jīng)過(guò)梳、結(jié)、裝、擇等七十多道工序精制而成。用湖筆書寫、繪畫，落筆重壓時(shí)有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，揮毫潑墨，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。

端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊端溪，據(jù)記載，問(wèn)世已有一千三百多年。出現(xiàn)硯石的坑洞星羅棋布于端溪兩岸的斧柯山上。端硯的制作分采石、選料、雕刻、配盒等四道工序。用端硯磨的墨經(jīng)久，還極耐凍。傳說(shuō)晚唐時(shí)，端州梁舉人赴京會(huì)試，時(shí)值隆冬，人家的硯臺(tái)都結(jié)了冰，只有此公硯上的墨水不凍，于是中了進(jìn)士，因而人們也稱端硯為“神硯”。

──摘自《人民畫報(bào)》

1、本文采用了什么樣的說(shuō)明順序?“四寶”中的名品各有什么特點(diǎn)。

答：_______________________________________________________。

2、體會(huì)本文的行文特點(diǎn)。

答：_______________________________________________________。

《說(shuō)“屏”》閱讀練習(xí)及答案2

1、本文采用了分類說(shuō)明的方法，先總說(shuō)后分說(shuō)，在依次介紹“文房四寶”時(shí)，介紹了歷史、產(chǎn)地、制作及其優(yōu)點(diǎn)。

宣紙：潔白如雪，厚薄均勻，質(zhì)地堅(jiān)韌，抗老化，不易破碎。

徽墨：色澤肥膩，性質(zhì)沉重，光澤如漆，其堅(jiān)如玉。

湖筆：落筆重壓時(shí)有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。

端硯：磨墨經(jīng)久，耐凍。

2、說(shuō)明中穿插故事的敘述，將記敘和說(shuō)明有機(jī)結(jié)合，熔知識(shí)性、趣味性于一爐

《說(shuō)“屏”》閱讀練習(xí)及答案3

閱讀《說(shuō)“屏”》，完成18～21題。

⑴“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩(shī)意的名詞。記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩(shī)句，其情境真夠令人銷魂的了。后來(lái)每次讀到詩(shī)詞中詠屏的佳句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情。因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?，接觸到這種似隔非隔、在空間起著神秘作用的東西，更覺(jué)得它實(shí)在微妙。我們的先人，擅長(zhǎng)在屏上做這種功能與美感結(jié)合的文章，關(guān)鍵是在一個(gè)“巧”字上。怪不得直至今日，外國(guó)人還都齊聲稱道。

⑵屏可以分隔室內(nèi)室外。過(guò)去的院子或天井中，為避免從門外直接望見廳室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來(lái)了客人，就躲在屏后望一下。舊社會(huì)男女有別，雙方不能見面，只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常見室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。在古時(shí)皇家的宮廷中，屏就用得更普遍了。

⑶從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖一下視線?！赌档ねぁ贰坝螆@”一出中有“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。

⑷屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、閨房，皆可置之，因?yàn)閳?chǎng)合不同，自然因地制宜，大小由人了。近來(lái)我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍，可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又覺(jué)傖俗，繪畫尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲](méi)有認(rèn)識(shí)到屏在建筑美中應(yīng)起到的'作用，僅僅是把它當(dāng)作活動(dòng)門板來(lái)用的緣故。其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。

⑸屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠得一些閑滋味，未始不能起點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作，誠(chéng)如是，則我寫這篇小文章，也就不徒勞了。

18.對(duì)文中加點(diǎn)“詩(shī)意”一詞的理解正確的一項(xiàng)是（）

A．情景B．美感C．向往D．微妙

19.外國(guó)人齊聲稱道“屏”的原因是（）

A．情景令人銷魂。B．空間上作用神秘。

C．功能與美感相結(jié)合。D．因地制宜，大小由人。

20.下面不屬于屏應(yīng)有作用的一項(xiàng)是（）

A．文化休憩作用B．藝術(shù)點(diǎn)綴作用

C．活動(dòng)門板作用D．分割擋風(fēng)作用

21.對(duì)第⑷段文字所用的說(shuō)明方法判斷正確的一項(xiàng)是（）

A．作詮釋作比較B．分類別作比較

C．作詮釋打比方D．分類別引資料

答案：

四、18.B19.C20.C21.A

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