統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固 課時練習 高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復習

高三高考歷史一輪課時練習：統(tǒng)一多民族國家的進一步鞏固一、單選題1．元大都的布局形制最接近《周禮·考工記》規(guī)劃理念，即“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”等特點；明太祖在南京建帝王廟，對歷代帝王圣賢進行祭祀；清乾隆年間，享祀帝王人數(shù)多達188位，包括各民族政權的帝王。上述現(xiàn)象說明統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在（

）A．民族交融 B．文化認同 C．政治延續(xù) D．疆域開拓2．1382年，云南麗江木氏歸附明王朝，被任命為麗江府土官知府，世代承襲。1723年，云貴總督高其倬上奏曰：“……木鐘在地方亦不能管轄，且恐貽誤地方。麗江府原設有土知府一員，流官通判一員，今將知府改為流官，將通判改為土官。”奏疏得到了朝廷的認可。這反映出（

）A．改土歸流政策在邊疆地區(qū)得到了落實 B．云南麗江開始進入全國統(tǒng)一政權版圖C．行省制導致了地方督撫權力不斷擴大 D．邊疆土司制度在清朝已經(jīng)被徹底廢除3．索倫是對清以前居住于外興安嶺以南、黑龍江中上游的鄂溫克、鄂倫春、及達斡爾民族的概稱。索倫語類滿語，達斡爾（舊稱達呼爾）語接近蒙語，但到康熙末年都已出現(xiàn)了“其中間雜漢語”的情形。嘉慶年間，內地赴東北地區(qū)貿易的晉商與索倫交易，發(fā)現(xiàn)“皆通漢語，問答如流”，這有利于（

）A．長途販運貿易發(fā)展 B．漢語成為少數(shù)民族通用語言C．滿漢民族交融加快 D．統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展4．清初，歷代帝王廟除了供奉三皇、五帝外，還對遼太祖、金太祖、元太祖等進行祭祀…乾隆帝更是提出了“敬天法祖，勤政愛民”“中華統(tǒng)緒，絕不斷線”的觀點。這反映了（

）A．清朝皇帝對外族文化的喜愛認同 B．君主專制空前強大C．清政府努力鞏固多民族國家統(tǒng)一 D．中央集權日益發(fā)展5．清初保持滿族傳統(tǒng)的寧古塔人，“尚淳實，耕作之余，尤好射獵。近年漢字事件日增，競談文墨”。乾隆五十七年，乾隆帝降旨：“盛京等處旗民雜處，而地廣土肥，貧民攜眷出口者，可藉資口食，即人數(shù)較多，斷不致滋生事端，又何必查驗禁止矣?！鼻〉鄣纳鲜雠e措（

）A．試圖改變清廷閉關自守政策 B．促使?jié)h語逐漸成為滿漢通用語言C．導致滿漢民族交融步伐加速 D．推動漢民開始大量移居東北地區(qū)6．雍正時起，清政府在西南大規(guī)模推行“改土歸流”政策，逐步取消土司世襲制度，任命有任期、可調動的流官進行管理，隨之進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作。這一措施（

）A．強化了清政府對西南地方各民族的管理 B．有利于推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展C．激化了民族矛盾，威脅清王朝統(tǒng)治 D．有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展7．“中國”一詞最早的實物見證出自西周青銅器，但直到清朝滅亡，歷朝都沒有將“中國”作為國名。在清代官修史料匯編《清實錄》中，“中國”一詞共出現(xiàn)1615次，其中將清朝明確表述為“中國”的占比達90%。這表明清朝（

）A．多民族中國觀的意識加強 B．民族間交流交融日益頻繁C．奠定了現(xiàn)代中國疆域版圖 D．以法律方式推行民族平等8．元末，確立遼金宋“三國各與正統(tǒng)”修史方案，三史分修；此后，遼金“正統(tǒng)”地位受到挑戰(zhàn)而爭論不斷，直至清乾隆欽定《遼史》《金史》為中國正史?！八芜|金三史的正統(tǒng)體系”始終未被顛覆。這說明（

）A．修史對君臣大義的堅守 B．華夷之辨的演變軌跡C．以史為鑒修史觀的形成 D．華夏一體觀逐步強化9．清初督撫的設置，基本上仍沿襲了明代的外差制度“因事而設”的特點，定鼎北京之后，督撫的設置由北而南向四周，進一步在控制的疆域內逐漸重建和擴廣，擁有了辦事機構和辦事人員，確立了對布政使、按察使兩司的統(tǒng)屬關系和對地方的職責。據(jù)此可知，清代督撫制度的確立（

）A．構建了地方權力制約機制 B．削弱了清國家政策的穩(wěn)定性C．導致了地方冗官現(xiàn)象加劇 D．適應了加強中央集權的需要10．清朝前期，在東北、蒙古高原和新疆都實行了軍府制，但不同地區(qū)內容并不相同根據(jù)西藏和西南政治、歷史、民族的不同特點，分別實施駐藏大臣和改士歸流來加強對兩地的統(tǒng)治。材料可用來說明當時清政府的民族政策（

）A．消除了地方割據(jù)勢力 B．促成了各地的協(xié)調發(fā)展C．扭轉了邊疆混亂局面 D．尊重了當?shù)氐纳鐣F(xiàn)實11．清統(tǒng)治者將東北視為“龍興之地”，設立有別于內地的將軍體制，并禁止關內漢人前往開發(fā)。1907年清政府將盛京將軍改為東三省總督，為東北三省最高長官，并在奉天、吉林、黑龍江建行省，設巡撫，取代將軍體制，逐步廢除了旗民分治政策。這一變革（

）A．推動晚清的制度改革 B．解決了嚴重的邊疆危機C．促進了邊疆民族交融 D．不利于中央集權的發(fā)展12．宋元時期，因抵抗契丹、防御西夏，“楊家將”精忠報國的故事為人所熟知。到了清代，嘉慶帝命人對故事里宋遼雙方盡忠盡孝的人物都進行歌頌，并以壞人伏誅、好人受賞、遼宋議和的大團圓結局告終。這一變化出現(xiàn)的原因是（

）A．商品經(jīng)濟發(fā)展迅速 B．統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展C．君主專制達到頂峰 D．明清之際的新思想影響巨大13．1681年，康熙北巡塞外，蒙古諸部將原喀喇沁、敖漢等部的游牧地獻給清廷，康熙在此地建木蘭圍場作為皇家狩獵場。史書記載，自1683年至1820年在木蘭圍場共舉行狩獵活動105次。木蘭圍場的設立（

）A．有鞏固北方邊防的政治目的 B．對提升軍隊戰(zhàn)斗力成效卓著C．旨在傳承蒙古騎射文化傳統(tǒng) D．說明清廷重視鍛煉人的體魄14．清朝初年，政府將約1000多種漢文經(jīng)史古籍、文學作品翻譯為滿文、蒙文等?？滴鯐r期，“四書”“五經(jīng)”的滿文譯本均已出齊，《本草綱目》的蒙文譯本還增加了蒙古醫(yī)生的用藥品種和治療經(jīng)驗。這些舉措旨在（

）A．推動民族文化交融 B．鞏固國家大一統(tǒng)局面C．提升民間教育水平 D．推廣儒家的治國理念15．歷代都注重編纂地理志。宋太宗時編撰《太平寰宇記》，內容包括北方幽云十六州，以明恢復失地之志；元、明、清官修地理總志分別為《大元大一統(tǒng)志》《大明一統(tǒng)志》《大清一統(tǒng)志》，均直接冠以“大一統(tǒng)”或“一統(tǒng)”之名。這體現(xiàn)出中國古代（

）A．志書編纂水平提高 B．邊疆治理能力的提升C．大一統(tǒng)思想的發(fā)展 D．君主專制的不斷加強二、材料分析題1．閱讀材料，回答問題。材料

八旗漢軍作為清廷的重要軍事力量，在入關占領全國和駐防各地的軍事行動中都發(fā)揮了重要作用。但隨著入關日久，清廷對八旗恩養(yǎng)的弊端逐漸顯現(xiàn)，人口增長、物價高漲、奢靡浪費等日益威脅旗人的生計?？滴?、雍正兩帝在處理八旗問題上屢屢受挫，乾隆七年（1742年）明發(fā)上諭，鼓勵除“從龍人員子孫”外的京師禁旅八旗漢軍出旗為民，空出的兵額以滿蒙八旗調補。為保證漢軍出旗的順利完成，清廷最初采取了一些善后措施，如出旗后戶籍歸屬地的選擇自由、出旗官員的照舊承襲與一體仕進、針對不同官缺人員的區(qū)別對待等。乾隆十九年（1754年）在福州進行試點，之后廣州等地在實施過程中有所修改和完善，但仍然秉持公私兼顧、維穩(wěn)為主的方針。經(jīng)過近40年的努力，約半數(shù)漢軍完成出旗。清廷以犧牲漢軍旗人利益為代價，暫時和部分地保障八旗核心——滿蒙旗人的利益?！幾苑秱髂稀躯惾A《乾隆年間八旗漢軍出旗善后問題探析》等(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括乾隆年間八旗漢軍出旗的原因。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，評價乾隆年間的八旗漢軍出旗政策。2．閱讀材料，完成下列要求。材料一

蒙元軍隊對南宋進行了長期的征戰(zhàn)，征服了大理國和西南民族地區(qū)，將之納入直接統(tǒng)治范圍，任命流官并參用“土酋”，“土司制度”隨之建立起來。元代土司制度既是宋代的羈縻（州）制度的繼承和發(fā)展，又是明代土司制度的雛形。土司官員由朝廷任命，屬于朝廷命官，土司有朝貢納賦的義務，建立有自己的土兵組織。土司制度的建立，使中原王朝對西南民族的間接統(tǒng)治轉化為直接統(tǒng)治，而且，使唐宋時期西南與中原王朝的分裂局面重歸一統(tǒng)，這在中國民族關系史上有著重大意義。--摘編自劉復生《西南古代民族關系史稿》材料二

嘉靖年間倭寇在東南沿海地區(qū)的侵擾劫掠，嚴重破壞了沿海百姓生命、財產(chǎn)安全。明朝廷一方面調遣俞大猷、戚繼光等將領率官軍前往征討，另一方面在張經(jīng)、胡宗憲等人建議下征調以廣西俍兵、湖廣土兵為主的土司兵到東南沿海地區(qū)參加抗倭斗爭。湘西永順宣慰使彭翼南、致仕宣慰彭明輔，保靖宣慰使彭藎臣各自帶領土兵，自備糧草，奔赴蘇州地帶。在抗倭斗爭中，永順土司與保靖土司，通力合作，贏得了王江涇、陸涇壩等戰(zhàn)役的重大勝利，得到了嘉靖帝的封賞并賜“東南第一功”的石牌匾，彰顯了土家族人民強烈的國家認同意識與家國情懷。--摘編自花展鵬《明朝嘉靖時期土司抗倭研究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，說明元朝在西南地區(qū)實行土司制度的原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，簡述明朝嘉靖時期土司抗倭的歷史意義。3．閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢王朝在開疆拓土的過程中，成功采取了一系列行之有效的邊疆政策，促進了疆域的鞏固和發(fā)展，增強了國家的凝聚力。漢王朝對匈奴采取了優(yōu)待和賞賜匈奴降眾的政策，尊重他們的政治地位，保護他們的經(jīng)濟利益，使匈奴紛至沓來。尊重西域各國制度習俗，得到諸國擁護。扶植和發(fā)展邊疆的農業(yè)，縮小了經(jīng)濟差距。推進文化交流，漢王朝在邊疆地區(qū)實行的鼓勵文化發(fā)展、文化交流的政策，豐富了中國文化內容，促進了中華民族文化共同提高。---摘編自馬大正《中國邊疆經(jīng)略史》材料二：元代在東北地區(qū)設遼陽行省，大批漢人被流放到黑龍江的奴爾干城一帶，并在蒙古地區(qū)進行了有史以來的第一次屯田，在漠北蒙古設嶺北行省，調動大批蒙古人、漢人、南人在和林（今蒙古國烏蘭巴托）、梅海等地屯田6萬多畝；在云南（原大理國屬地）設云南行省，漢人張立道做勸農使時，“教民播種，為陂池以備水旱”，并介紹內地養(yǎng)蠶植桑的經(jīng)驗。---摘編自齊濤《古代中國經(jīng)濟史》材料三：清朝前期，康熙帝、雍正帝、乾隆帝多次出兵平定西北邊疆叛亂，完成了對新疆、西藏的完全統(tǒng)一，擊敗沙俄侵略，收復臺灣。在承認中央王朝統(tǒng)治前提下，允許少數(shù)民族地區(qū)實行有限自治；不同地區(qū)頒布了如《理藩院則例》《蒙古律例》《回疆則例》《西藏通則》等相應的法律；各地因俗設官（制），如駐藏大臣、軍府、盟旗等；對于少數(shù)民族上層人物，用封爵、給俸、聯(lián)姻、朝覲等措施加強聯(lián)系；不斷賜封喇嘛教領袖，在蒙藏地區(qū)形成了達賴、班禪、哲布尊丹巴、章嘉四大活佛系統(tǒng)；蒙古族集中生活地區(qū)劃定牧區(qū)、屯田（新疆）、實行招民開墾（西南地區(qū)）等，大力發(fā)展邊疆經(jīng)濟。----摘編自馬汝珩、馬大正主編《清代的邊疆政策》(1)根據(jù)材料一，概括漢代處理邊疆民族關系的方式。(2)根據(jù)材料二，概括元朝政府開發(fā)邊疆的舉措。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，說明清代前期穩(wěn)固邊疆的特點及意義。4．閱讀材料，完成下列要求。材料安撫向位之初議，歸一處于永順，歸四處于酉陽，豈無故而為此。因此議出而永順始有反唇。何以一立盟書稱各照古界管業(yè)而遂貼然無譁[嘩]乎?此四處之古界者若以歸酉而帖然，則永順何以反唇?若以歸永而帖然，則酉陽豈甘盡棄?？傊?，土司田地，其本來得于何處，惟土司各自知之，必不盡吐于漢官也。若必以漢法繩之，則反激而多事。故明剖之不服，而模稜[棱]于古界二字，反為心服。非真模稜已也。古界二字漢官視為模稜，而在土司之自為根底，則不啻若蒼素。但仍其古界之無言，即以夷治夷之道也。以不分明之地而各稱古界，是即夷人之所謂分明者耳。夷人以自私自利為恒情，但于自私自利之中而各有均得，則私而反以為公，此所以終為夷俗，而終不可以漢法繩之者也。此古界之言，向位所以解兩家之結者，豈非必夷官乃能調夷俗者乎?——摘自《處理永順酉陽土司爭地仇殺案殘稿》(1)根據(jù)材料結合所學知識，指出明朝管理民族事務的制度，并概括其特點。(2)根據(jù)所學知識，補充一項明清政府管理民族事務的措施，并進行評價。5．中華民族五千年來的發(fā)展史，也是各民族共同推動和維系國家統(tǒng)一的奮斗史。閱讀材料，完成下列要求。材料一

元朝同宋一樣，把地方分成路、府、州、縣，而實際上元代的地方政權不交在地方，乃由中央派行中書省管理。行省長官是中央官而親自降臨到地方?！孕兄袝≌x，并不是地方政府，而只是流動的中央政府?！藻X穆《中國歷代政治得失》材料二

清朝政府在繼承中國歷代疆域的基礎上，進一步完成了對邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，對邊疆地區(qū)行使主權，進行有效的管轄，將一個清晰完整的中國邊疆展現(xiàn)在世界面前，在近代以前奠定了中國疆域的版圖?！幾猿沙绲隆肚宕捌谶吔ㄕ摚ㄉ希凡牧先?/p>

(1)根據(jù)材料一，分析元朝行省制度有何創(chuàng)新？除行省制度外，指出元代對臺灣是如何管理的。(2)根據(jù)材料三并結合所學知識，指出清代前期對西藏的主要管理措施，以及清朝疆域奠定的歷史意義。(3)根據(jù)材料三并結合所學知識，為這組圖片設計一個主題。答案：一、1．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設問詞，可知這是本質題，時空是元明清時期。根據(jù)材料“前朝后寢”“前朝后市”“左祖右社”“明太祖在南京建帝王廟，對歷代帝王圣賢進行祭祀；清乾隆年間，享祀帝王人數(shù)多達188位，包括各民族政權的帝王?！奔八鶎W可知，元大都的布局傳承了中華民族傳統(tǒng)政治文化的理念，明清時期的帝王廟是祭祀傳說時代帝王、前朝帝王及有文治武功之名臣的建筑，這都體現(xiàn)了統(tǒng)一的民族國家對文化認同的重視，B項正確；材料未涉及各民族交融的相關信息，不符合題意，排除A項；元朝、明朝、清朝屬于不同民族建立的統(tǒng)一政權，“政治延續(xù)”與題干及史實不符，排除C項；材料未涉及封建政權開拓疆域的相關信息，排除D項。故選B項。2．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。據(jù)材料可知1382年云南邊疆實行土司制度，1723年，改土司制度為流官制度，A項正確。云南麗江麗江古城始建于宋末元初，元南征大理國時，就曾駐軍于此，歸屬全國統(tǒng)一政權，排除B項；行省制是元朝的地方管理制度，排除C項；邊疆土司制度在清朝仍然存在，排除D項。故選A項。3．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。索倫人在與中原人交往的過程中逐漸學習漢語，有利于民族交融，促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固發(fā)展，D項正確；材料中只有最后一句提到了晉商與索倫人做生意，并不能說明區(qū)域間長途販運貿易的發(fā)展，排除A項；材料表達的是索倫族皆通漢語，B項表述與材料不符合，排除B項；材料體現(xiàn)索倫人與滿漢蒙之間的民族交融，C表達不正確，排除C項。故選D項。4．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據(jù)材料清代皇帝不僅供奉漢族供奉的三皇、五帝，而且對少數(shù)民族的遼太祖、金太祖、元太祖也進行祭祀，反映了清政府努力鞏固多民族國家統(tǒng)一，C項正確。材料沒有體現(xiàn)清朝皇帝對外族文化的喜愛認同，排除A項；君主專制空前強大是軍機處的設置，材料沒有體現(xiàn)，排除B項；材料體現(xiàn)的是皇帝對民族問題的態(tài)度，D項無法體現(xiàn)，排除D項。故選C項。5．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時空信息可知準確時空是：清朝（中國）。從材料中“貧民攜眷出口者，可藉資口食，人數(shù)較多，斷不致滋生事端，又何必查驗禁止矣”可知，乾隆帝降旨允許百姓自由進出東北地區(qū)，這勢必導致東北漢民急劇增加，推動區(qū)域文化和內地文化交融，C項正確；“閉關自守政策”是對外政策，材料體現(xiàn)的是國內民族政策，A項排除；從材料中“尚淳實，耕作之余，尤好射獵。近年漢字事件日增，競談文墨”，說明乾隆帝降旨之前，漢語已經(jīng)逐漸成為滿漢通用語言，B項排除；漢民大量移居東北地區(qū)，在清初已出現(xiàn)，D項排除。故選C項。6．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據(jù)本題材料“取消土司世襲制度，任命有任期、可調動的流官進行管理，隨之進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅等工作”可知，有利于加強對西南地區(qū)的管理，從而有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展，D項正確；“任命有任期、可調動的流官進行管理，隨之進行清查戶口、丈量土地、核實賦稅”有利于強化清政府對西南地方各民族的管理，但不是最主要的，排除A項；這一措施有利于推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，但只是一個方面，排除B項；該措施有利于清王朝統(tǒng)治，排除C項。故選D項。7．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)題干“在清代官修史料匯編《清實錄》中，“中國”一詞共出現(xiàn)1615次，其中將清朝明確表述為“中國”的占比達90%”，并結合所學知識可知，雖然清朝是滿族（少數(shù)民族）建立的政權，由于受到中華民族多元一體格局的影響且當時統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展，所以清朝還是自稱為“中國”，A項正確；材料沒有體現(xiàn)民族間交流交融頻繁，排除B項；清朝的疆域奠定了現(xiàn)代中國的疆域版圖，排除C項；，清朝實行滿族貴族專制統(tǒng)治，排除D項。故選A項。8．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元末至清代（中國）。據(jù)本題材料“遼金‘正統(tǒng)’地位受到挑戰(zhàn)而爭論不斷，直至清乾隆欽定《遼史》《金史》為中國正史?！芜|金三史的正統(tǒng)體系’始終未被顛覆?！辈⒔Y合所學知識可知，元代末期，“遼宋金”三國均為正史的修史方案被確定下來，雖然在此后漫長的時間里，該修史方案一直受到挑戰(zhàn)，但由于元末至清代華夏一體觀逐步強化，該修史方案卻未被顛覆，D項正確；材料中沒有關于修史者對君臣大義堅守的相關論述，排除A項；材料內容與華夷之辨的演變軌跡無關，排除B項；因“以史為鑒修史觀的形成”與本題材料的主要結論“華夏一體觀逐步強化”不一致，排除C項。故選D項。9．D【詳解】本題是單項型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確的時空是：清朝初期。根據(jù)材料可知，清代的督撫制度由最初的臨時派出官員發(fā)展到后來有了自己的衙署，擁有辦事機構和辦事人員，并且確立了對布政使、按察使兩司的統(tǒng)屬關系和對地方的職責，這反映出督撫成為有效連接中央與地方的中介，適應了當時加強中央集權的統(tǒng)治需要，D項正確；材料沒有體現(xiàn)地方權力之間的制衡，排除A項；清代督撫制的確立與發(fā)展，經(jīng)歷了由外差制向地方制轉化的過程，適應了當時清朝政治統(tǒng)治穩(wěn)定的需要，排除B項；地方冗官現(xiàn)象加劇不符合史實，排除C項。故選D項。10．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知本題是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。根據(jù)材料“不同地區(qū)內容并不相同根據(jù)西藏和西南政治、歷史、民族的不同特點，分別實施駐藏大臣和改士歸流來加強對兩地的統(tǒng)治”可知，清朝時期根據(jù)不同的地區(qū)和民族的特點采取不同的措施，說明清政府的民族政策尊重了當?shù)氐纳鐣F(xiàn)實，D項正確；材料所述清政府的民族政策有利于加強對民族地區(qū)的控制和管理，但不能消除地方割據(jù)勢力，排除A項；材料內容主要體現(xiàn)了清政府對不同地區(qū)和民族的政策，沒有強調各地之間發(fā)展策略，排除B項；材料所述清朝因地制宜的民族政策有利于加強民族地區(qū)的管理，但“扭轉了”的表述過于絕對，排除C項。故選D項。11．C【詳解】根據(jù)材料并結合所學知識可知，材料反映了清朝建立之初對東北采取不同的治理措施，到1907年使得東北和內地治理趨同，這有利于促進國家認同和邊疆民族交融，C項正確；晚清改革是1901年，與材料的時間1907年有異，且清朝在內地已經(jīng)實行行省制，排除A項；邊疆危機是19世紀70年代以后，歐美、日本等列強紛紛把侵略魔爪伸向中國，沙俄侵略新疆，英國覬覦滇藏，日本進犯臺灣，造成中國日益惡化的邊疆危機，逼迫清政府采取相應措施緩解危機，“解決了”說法絕對且與史實不符，排除B項；材料反映的是清朝對東北逐漸采取和內地一樣的行政體制，不再區(qū)分內地和東北，這有利于促進民族交融，有利于中央集權，排除D項。故選C項。12．B【詳解】結合材料可知，宋元時期，人們對宋遼、宋夏戰(zhàn)爭，更多地戰(zhàn)爭宋朝抗擊的角度歌頌，說明這時還沒有將契丹、西夏納入中華民族整體考慮，到了清朝時期，人們對宋遼雙方盡忠盡孝的人物都進行歌頌，說明此時人們已經(jīng)將契丹等少數(shù)民族放入中華民族整體考慮，這體現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展；宋元時期和清朝對待宋遼等戰(zhàn)爭評價不同和商品經(jīng)濟的發(fā)展沒有關聯(lián)性，排除A項；C項表述不符史實，君主專制達到頂峰應該是在清朝雍正時期，排除C項；材料中不同時期對待宋遼戰(zhàn)爭的評價不同主要放映了統(tǒng)一多民族國家進一步發(fā)展，與明清之際新思想的影響沒有關聯(lián)性，排除D項。故選B項。13．A【詳解】根據(jù)“蒙古諸部將原喀喇沁、敖漢等部的游牧地獻給清廷，康熙在此地建木蘭圍場作為皇家狩獵場。史書記載，自1683年至1820年在木蘭圍場共舉行狩獵活動105次?！笨傻贸鼋鷪霾⒃诖酸鳙C是為了顯示對這一地區(qū)的重視，有鞏固北方邊防的政治目的，A項正確；圍場與軍隊戰(zhàn)斗力無關，排除B項；CD項不是目的，排除CD項。故選A項。14．B【詳解】根據(jù)材料“康熙時期，‘四書’‘五經(jīng)’的滿文譯本均已出齊，《本草綱目》的蒙文譯本還增加了蒙古醫(yī)生的用藥品種和治療經(jīng)驗?！笨芍?，清政府將大量漢文書籍翻譯為滿文、蒙文等，康熙時期將“四書五經(jīng)”翻譯為滿文，推動了儒家思想在少數(shù)民族地區(qū)的傳播，這有利于鞏固國家的大一統(tǒng)局面，B項正確；材料舉措客觀上推動了民族文化交融，但這不是政府的主觀意圖，排除A項；材料未體現(xiàn)民間教育水平提升的信息，排除C項；政府將漢文作品翻譯為民族語言，其中有醫(yī)學著作，并未帶有儒家治國理念，排除D項。故選B項。15．C【詳解】據(jù)題意可知，宋代的領土雖然不包括幽云十六州，但編纂