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文檔簡介

廣東省茂名市五大聯(lián)盟學校新高考仿真卷語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完下列小題。材料一:電子競技(ElectronicSports)就是電子游戲比賽達到“競技”層面的體育項目。電子競技運動就是利用電子設備作為運動器械進行的、人與人之間的智力對抗運動。通過運動,可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應能力、心眼四肢協(xié)調能力和意志力,培養(yǎng)團隊精神。電子競技也是一種職業(yè),和棋藝等非電子游戲比賽類似,2003年11月18日,國家體育總局正式批準,將電子競技列為第99個正式體育競賽項。2008年,國家體育總局將電子競技改批為第78個正式體育競賽項。(摘自“百度百科”)材料二:時間賽事觀賽人數(shù)峰值2018EDGvsRNG決賽95280181人20182018年中國賽區(qū)春季賽40191584人20172017年LPL夏季賽23735205人20172017年全球總決賽決賽峰值75561716人(摘編東方體育《直播觀看人數(shù)破億是否代表電子競技走向世界呢?》)材料三:電子競技作為一個新興的產業(yè)方向,或者擁有巨大的潛力,它所面向的需求人群,是年齡介乎16至28歲的年輕人士,而我國的年輕一代,占據著國內的大部分人口。擁有如此巨大的市場潛力,我們應該如何對待這個新興的經濟增長點,成為了一個新的課題。積極推廣電子競技,具有雙重意義,首先是能夠形成龐大的產業(yè)鏈條,創(chuàng)造經濟增長點,第二個方面,就是帶動地區(qū)或者國家的經濟轉型,擺脫傳統(tǒng)經濟模式的高耗能,高污染,同時也符合新時代的節(jié)能環(huán)保的倡議。電子競技是基于信息技術為核心的軟硬件為器械進行的體育對抗活動?,F(xiàn)今主要的競技平臺有類似于個人計算機、XBOX、PS2等硬件,其中個人計算機是最為廣泛的競技平臺,能夠兼容更多的競技內容。但是我國的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項新興的競技體育活動,能夠反向推動電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求。在韓國,電子競技明星,能夠享受與足球明星同等的待遇,受到社會各界人士的尊重和肯定。韓國眾多企業(yè)也開設了全球知名的WCG(世界電子競技大賽)賽事,并通過整合通信,網絡,電子設備等廠商資源,形成了良性的循環(huán),使基于硬件設備的體育競技,形成了影響世界的一項盛事。該賽事的理念是“Beyondthegame”,也就是超越游戲。WCG給所有關注此賽事的觀眾,傳達了這樣一個理念“超越比賽,超越自己,為隊友,為對手喝彩”。通過比賽,傳達理念的構想,給社會的意識帶來了新鮮的血液,提高人們的思想高度和個人修養(yǎng),對促進社會的和諧具有深遠的影響。(摘編自《“篳路藍縷”我國的電競之路》)材料四:現(xiàn)今電子競技的發(fā)展處于一個轉變期,從新生期轉變?yōu)槌砷L期階段,由于電子競技的發(fā)展基礎比較薄弱,也沒有太多的先例可以參考,在發(fā)展過程中也存在不少的問題。在過去的幾年中,電子競技界出現(xiàn)世界級賽事解體、實力雄厚的俱樂部解散、選手被拖欠薪金、贊助商短缺等問題。這些問題一直困擾著這個新興的產業(yè),也成為阻礙這個體育賽事向外擴展、影響世界的因素??v使電子競技周邊產業(yè)具備相應的硬件和軟件條件,如果電子競技找不到正確的發(fā)展路向,最終會走向衰落。(摘編自《對中國電競發(fā)展前景的擔憂》)1.下列關于“電子競技”相關內容的表述,不正確的一項是()A.“電子競技”被國家體育總局正式批準成為正式體育競賽項,因此,“電子競技”成為了一個擁有巨大潛力的新興產業(yè)。B.“電子競技”作為一種智力對抗運動,是以電子設備作為運動器械進行的。C.通過“電子競技”,可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應能力和意志力。D.和棋藝等非電子游戲比賽類似,“電子競技”也是一種職業(yè)。2.下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是()A.材料二隨著時間變化觀賽人數(shù)在逐漸增多的數(shù)據很好地支撐了材料三中關于電子競技擁有巨大的市場潛力的表述。B.材料三中通過中韓電競產業(yè)對比,說明了我國電競產業(yè)還具有很大的潛力,還擁有很廣闊的發(fā)展前景。C.如果能夠很好地推動電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求,就能夠促進電子競技這一新興經濟行業(yè)。D.即使電子競技周邊產業(yè)具備相應的硬件和軟件條件,但只要電子競技找不到正確的發(fā)展路向,它最終就會走向衰落。3.我國怎樣才能向正確的方向發(fā)展“電競行業(yè)”?請結合材料簡要概括。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。人類發(fā)現(xiàn)社會也可以計劃,是一個重大的發(fā)現(xiàn),也就是說人類已走出了鄉(xiāng)土性的社會了。在鄉(xiāng)土社會里沒有這想法的。在鄉(xiāng)土社會人可以靠欲望去行事,而在現(xiàn)代社會中欲望并不能做人們行為的指導了,發(fā)生“需要”,因之有“計劃”。從欲望到需要是社會變遷中一個很重要的里程碑。我們??梢钥吹饺祟惒⒉皇菫樾袨槎袨椋瑸榛顒佣顒拥?,行為或是活動都是手段,是有所為而為的。總是有個“要”在領導自己的活動。我們說人類行為有動機的。說人類行為有動機包含兩個意思,一是人類對于自己的行為是可以控制的,要這樣做就這樣做,不要這樣做就不這樣做,也就是所謂意志;一是人類在取舍之間有所根據,這根據就是欲望。欲望如果要能通過意志對行為有所控制,它必須是行為者所自覺的。自覺是說行為者知道自己要的是什么。人類依著欲望而行為,他們的行為是否必然有利于個體的健全發(fā)展,和有利于社會間各個人的融洽配合,社會的完整和持續(xù)?每天人都在吃淀粉,吃維他命A……你回去在實驗室研究,淀粉供給熱料,維他命A給人這個那個,——合于營養(yǎng),用以維持生命。但是你去找一個鄉(xiāng)下老問他,為什么吃辣子,大蒜,他會回答你,“這才好吃,下飯的呀。”好吃,是欲望,那是自覺的。直接決定我們行為的確是這些欲望。欲望是什么?食色性也,那是深入生物基礎的特性。這里似乎有一種巧妙的安排,為了種族綿續(xù),人會有兩性之愛;為了營養(yǎng),人會有五味之好。在鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的。兩者所以合,那是因為欲望并非生物事實,而是文化事實。我說它是文化事實,意思是人造下來教人這樣想的。譬如說,北方人有吃大蒜的欲望,并不是遺傳的,而是從小養(yǎng)成的。所謂“自私”,為自己打算,怎樣打算法卻還是由社會上學來的。問題不是在要的本身,而是在要什么的內容。這內容是文化所決定的。我說欲望是文化事實,這句話并沒有保證說一切文化事實都是合于人類生存條件的。文化中有很多與人類生存條件無關甚至有害的。以吃一項來說,如果文化所允許我們入口的東西樣樣都是合于營養(yǎng)原則的,我們也不至有所謂毒物一類的東西了。再說得遠一些,我常覺得把“生存”作為人類最終的價值是不太確切的。人類如果和其他動植物有些不同的地方,最重要的,在我看來,就在人在生存之外找到了若干價值標準,所謂真善美之類。鄉(xiāng)土社會是個傳統(tǒng)社會,傳統(tǒng)就是經驗的累積,能累積就是說經得起自然選擇的,各種“錯誤”——不合于生存條件的行為——被淘汰之后留下的那一套生活方式。不論行為者對于這套方式怎樣說法,它們必然是有助于生存的。在鄉(xiāng)土社會中有很多行為我們自以為是用來達到某種欲望或目的,而在客觀的檢討中,我們可以看到這些行為卻在滿足主觀上并沒有自覺的需要,而且行為和所說的目的之間毫無實在的關聯(lián)。譬如驅鬼,實際上卻是驅除了心理上的恐懼。在鄉(xiāng)土社會中欲望經了文化的陶冶可以作為行為的指導,結果是印合于生存的條件。但是這種印合并不是自覺的,并不是計劃的,鄉(xiāng)土文化中微妙的配搭可以說是天工,而非人力,雖則文化是人為的。鄉(xiāng)土社會環(huán)境不很變,因之文化變遷的速率也慢,人們有時間可以從容的作盲目的實驗,錯誤所引起的損失不會是致命的。社會變動得快,原來的文化并不能有效的帶來生活上的滿足知,人類不能不推求行為和目的之間的關系了。這時發(fā)現(xiàn)了欲望并不是最后的動機,而是為了達到生存條件所造下的動機。于是人開始注意到生存條件的本身了,——在社會學里發(fā)生了一個新的概念,“功能”。功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結果,是營養(yǎng)而不是味覺。這里我們把生存的條件變成了自覺,自覺的生存條件是“需要”,用以別于“欲望”?,F(xiàn)代社會里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料,這是理性的時代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關系去計劃他的行為,所以也可以說是科學化的。在現(xiàn)代社會里知識即是權力,因為在這種社會里生活的人要依他們的需要去作計劃。從知識里得來的權力是我在上文中所稱的時勢權力;鄉(xiāng)土社會是靠經驗的,他們不必計劃,因為時間過程中,自然替他們選擇出一個足以依賴的傳統(tǒng)的生活方案。各人依著欲望去活動就得了。(節(jié)選自費孝通《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》)1.下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是A.說人類行為有動機包含兩個意思:人類對于自己的行為是可以控制的,就是所謂意志;人類在取舍之間有所根據,就是欲望。B.功能是從客觀地位去看一項行為對于個人生存和社會完整上所發(fā)生的作用。功能并不是行為者所自覺的,而是分析的結果。C.人類如果和其他動植物有些不同的地方,最重要的,在我看來,就在人在生存之外找到了若干價值標準,所謂真善美之類。D.現(xiàn)代社會里的人開始為了營養(yǎng)選擇他們的食料,這是理性的時代,理性是指人依了已知道的手段和目的的關系去計劃他的行為。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.《鄉(xiāng)土中國·從欲望到需要》論述鄉(xiāng)土社會的變遷,“從欲望到需要”是鄉(xiāng)土社會發(fā)展到現(xiàn)代社會的一個很重要的里程碑。B.為了說明現(xiàn)代社會的特征,作者把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會對照起來論述。如,鄉(xiāng)土社會變動慢、小,現(xiàn)代社會變動更快、更大。C.作者用事實論證“欲望并非生物事實,而是文化事實”,北方人愛吃大蒜不是遺傳的生物事實,而是從小養(yǎng)成的文化事實。D.鄉(xiāng)土社會是依托經驗傳承的傳統(tǒng)社會,現(xiàn)代社會是知識即權力的理性社會;鄉(xiāng)土社會里欲望支配行動,現(xiàn)代社會里需要支配行動。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.鄉(xiāng)土社會里,行為是不自覺的,手段和目的的關系不明確;現(xiàn)代社會里,行為是自覺的,手段和目的的關系明確。B.鄉(xiāng)土社會的經驗是經過自然選擇的,是合乎生存的;現(xiàn)代社會的計劃是為了生存的需要而制定的,是科學的。C.鄉(xiāng)土社會里,行為手段和目的的關系不明確,比如用來達到驅鬼目的的驅鬼行為,沒能夠驅鬼,卻驅除了恐懼。D.在鄉(xiāng)土社會中欲望可以作為行為的指導,結果是印合于生存的條件;而在現(xiàn)代社會中欲望不作人們行為的指導。3、閱讀下面的文字,完成下面小題??床灰娮约河白拥娜税舱徶烂魅嗽诟阈≌f創(chuàng)作,朋友尤說,我給你介紹一個人,是一位病人,很特別,你一定會有收獲。尤詭秘地一笑。明人見到了那個病人,叫喬。遠看像個病人,但近看,他眉眼清晰,有幾分帥氣。握住他的手掌時,手骨硬硬的,目光直直的、亮亮的。他是一個看不見自己影子的人。朋友說。這怎么可能呢?明人心里疑問。明人與喬面對面坐下。喬神態(tài)自若,禮貌地問明人:“我能抽支煙嗎?”明人點點頭。點上煙,喬在繚繞的煙霧中瞥了明人一眼:“你是不是懷疑我什么?”明人忙說:“怎么會呢?我只是想向您討教,怎么才能看不見自己的影子?影子其實很讓人討厭的,擾亂人心。我知道您有這本事,我真仰慕不已?!薄澳灿憛捵约旱挠白樱磕艹钥鄦??”喬一臉嚴肅地反問。“您怎么指示,我就怎么做?!泵魅吮憩F(xiàn)得很真誠?!澳嫦刖?,我可以教您,我知道您是作家,可以通過您告訴大家,我看不見自己的影子,這是一個事實?!眴毯芴孤?,也很有邏輯。明人笑了:“第一步怎么做?”“第一步,忘記您自己?!眴痰恼Z氣不像是在開玩笑。喬吐了一口煙霧,煙霧彌漫開來。“怎么才能忘掉自己呢?”明人小心翼翼地問?!斑@得苦練,我是得空就坐在窗臺邊上,看街上的行人,看自己的同事,想他們的事,他們的苦樂,絕不想自己個人的事……”“這得想多久?”喬還未說完,明人急不可耐地打斷了他?!暗孟染毴辍眴陶f?!澳F(xiàn)在還在練嗎?”明人又問?!爱斎粐D,要不功夫就會全廢了”喬平靜地說?!澳?,那還有第二步嗎?”“第二步,忘掉陽光、燈光,所有一切的光芒。”“這是什么意思?”明人不解。“我?guī)煾嫡f過,黑暗下的善惡,與陽光下的善惡都是一樣存在的,千萬別被光芒迷惑,也千萬別視黑暗為一切惡的深淵。它們本身是一體的,而這最重要的是,先要忘掉陽光、燈光等一切光芒,它們其實是在迷惑世人?!眴虖娜莸貞??!澳窃趺茨芡羲幸磺械墓饷⒛??”明人問?!澳悄偷每嗑?,用心練,天天練,睜眼練,閉眼練,練到白天與黑夜一樣,練到陽光不晃眼,燈光不刺眼?!眴陶f得極為流暢。明人聽著都傻眼了。喬的雙目轉向了窗外。天邊,太陽高懸、熾熱。喬的目光掃視過去,不見一絲躲閃。“那第三步呢?”明人打破砂鍋問到底。“第三步,要在陽光和黑暗中一眼看出惡魔來,您的影子就看不見了。”喬把煙蒂掐滅,干凈利落。明人被眼前這位特殊病患者給深深震撼了。陽光從窗玻璃透射進來,把喬的側影投映在墻壁上,這么清晰分明,難道他真看不見嗎?明人是帶著疑惑告別喬的,喬一定有著神秘而又奇特的故事。忙了一陣后,明人又打電話給朋友尤,要再采訪喬。電話里傳來一聲深長的嘆息:“喬,已經犧牲了,英雄??!你來我這兒,告訴你實情吧!”明人頭一暈,連忙閉上眼,定了定神,才回答道:“好,好,我馬上過來?!眲偟脚笥延饶抢铮魅司推炔患按貑柕溃骸暗降资窃趺椿厥??”喬已完全占據了他的身心。尤無言地遞給明人一份報告,明人接過飛快地讀起來。五分鐘后,喬的形象已高大分明起來,但他仍忍不住問:“喬是公安局的偵查員?真的犧牲啦?”“是的,上次你采訪他之后的一天,他聽來看望的戰(zhàn)友說,發(fā)現(xiàn)了他們一直在排摸抓捕的一個殺人惡魔的蹤跡,便吵著要參戰(zhàn),他說早就等著這一天了。領導同意了。那次深夜巷戰(zhàn),他沖鋒在先,一槍撂倒了那個惡魔,但被隱藏在墻角的另一個歹徒偷襲了……喬的領導告訴我,他很英勇?!迸笥延日f?!澳撬床灰娮约旱挠白樱窃趺椿厥履??”明人又問?!爱斈?,他與他師傅一起執(zhí)行任務,也是深夜,在老街巷搜捕一個殺人團伙。在墻角潛伏時,他忽然看見自己的影子,被月光投映在地面上,他一激靈,以為自己已暴露,想化被動為主動,一下子跳了起來,他師傅沒拉住,用身體擋在他前面。歹徒聽見聲響,射出了一排子彈。他師傅中彈倒地,他毫發(fā)未損,歹徒安全逃竄。他痛苦萬分,痛恨自己看見了自己的影子,發(fā)誓要為師傅報仇。他一個人在黑暗的小屋里挖空心思地練,練得走火入魔……”朋友尤的聲音悲愴?!澳阒绬幔抗簿值念I導對我說,他犧牲前,真的沒有關注自己,關注自己的影子。他毫不猶豫地沖出去,一槍制服了那個殺人頭目,為師傅報了仇。也是因為他的影子被另一個歹徒發(fā)現(xiàn)了,遭到暗算。多好的小伙子,真的很壯烈……”朋友尤的聲音哽咽了。看不見自己的影子,是一種視死如歸的特殊氣概?。∶魅穗p眼盈淚,他站起身來,久久沒有言語。屋內漸暗,窗外的光線投射進來,他也渾然不覺自己的影子,仿佛身心已與喬融合在了一起。(選自《北京文學》,2019年第11期)1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“看不見自己影子的人”既是標題,也是線索,串連起明人與主人公喬和朋友尤的兩次對話,激起讀者的興趣,推動了情節(jié)的發(fā)展。B.小說善于采用典型的細節(jié)描寫表達人物內心,如明人與喬對話過程中對喬吸煙的描寫,從側面含蓄地表現(xiàn)了喬的心理變化過程。C.喬是一位重癥心理疾病患者,小說的描寫如“手骨硬硬的,目光直直的、亮亮的”“目光掃視過去,不見一絲躲閃”等都表現(xiàn)了他的病態(tài)。D.明人一直對喬充滿了好奇與疑惑,特別是對喬“看不見自己的影子”覺得不可思議,直到朋友尤告訴了自己真相,才理解并感動。2.小說中的“看不見自己的影子”有怎樣的含意?請結合作品簡要分析。3.小說的前半部分主要寫明人與喬的對話,而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話,這樣構思有何妙處?請結合作品簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好梨園,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破家亡,避跡山居,所存者破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊?;厥锥昵?,真如隔世。故稱之以富貴人可,稱之以貧賤人亦可;稱之以智慧人可,稱之以愚蠢人亦可;稱之以強項人可,稱之以柔弱人亦可;稱之以卞急人可,稱之以懶散人亦可。學書不成,學劍不成,學節(jié)義不成,學文章不成,學仙學佛,學農學圃俱不成,任世人呼之為敗家子,為廢物,為頑民,為鈍秀才,為瞌睡漢,為死老魅也已矣。初字宗子,人稱石公,即字石公。好著書,其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯嬛文集》諸文行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時,幼多痰疾,養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數(shù)簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時,大父雨若翁攜余之武林,遇眉公①先生跨一角鹿,為錢塘游客,對大父曰:“聞文孫善屬對,吾面試之?!敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月?!庇鄳唬骸懊脊缏梗X塘縣里打秋風?!泵脊笮ζ疖S曰:“那得靈雋若此,吾小友也。”欲進余以千秋之業(yè),豈料余之一事無成也哉?甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世??忠坏╀巯瘸叮c草木同腐,因思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯,則亦可傳也已。曾營生壙于項王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長公之壙?!辈[②高士,冢近要離,余故有取于項里也。明年,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書。(張岱《自為墓志銘》,有刪節(jié))(注)①眉公:陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號眉公,明代的文學家、書畫家。②伯鸞:東漢的梁鴻,字伯鸞。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.兼以茶淫橘虐淫:沉溺B.稱之以卞急人可卞:急躁C.又不能聊生聊:姑且D.余亦效顰為之顰:皺眉2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.張岱少年享受榮華富貴,晚年卻因國破家亡,生活困窘,所以感慨人生恍如隔世。B.張岱自認為自己無用,而諸多書籍流行于世,可見寫“無用”只是表達憤激之情。C.張岱六歲時跟隨伯父來到武林,遇到眉公先生,因對對工整,得到眉公先生的贊賞。D.本文多處運用自嘲、反諷的藝術手法,流露出作者張狂的個性和內心的苦悶憤懣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也。”欲進余以千秋之業(yè),豈料余之一事無成也哉?⑵甫構思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯,則亦可傳也已。4.根據最后一段文意,簡要概括作者“自為墓志銘”的原因。5、閱讀下面的作品,完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應物少年初帶?、?,汾上又經過。芳草歸時遍,情人故郡②多。禁鐘③春雨細,宮樹野煙和。相望東橋別,微風起夕波。(注)①帶印,掌管印璽,指王主簿少年出任,回到舊游之地汾城任職。②情人:這里指友情深厚的人。③禁鐘:宮中的鐘聲。1.本詩的體裁是_________。2.“禁鐘春雨細”寫雨里鐘聲,以春雨細密寫鐘聲輕細,這種將表示甲感官感覺的詞語用于乙感官,將聽覺、視覺、嗅覺等溝通的修辭稱為通感,下面詩句沒有運用通感的是()A.御爐香焰暖,馳道玉聲寒。(竇叔向《春日應制》)B.天邊樹若薺,江畔洲如月。(孟浩然《秋登萬山》)C.綠楊煙外曉寒輕,紅杏枝頭春意鬧。(宋祁《玉樓春·春景》)D.寺多紅葉燒人眼,地足青苔染馬蹄。(王建《江陵即事》)3.王國維說“一切景語皆情語”,請據此賞析詩中畫線句。6、下面是某報社一則新聞材料的片段,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改,要求修改后語意準確,語體風格一致。近日,騰訊收到360阿爾法團隊漏洞通告。該漏洞可能會影響騰訊旗下的部分產品。騰訊第一時間推出業(yè)務團隊進行修理工作,現(xiàn)已修復漏洞并調動緊急在線更新機制。目前暫未有用戶因這一漏洞導致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團隊致以誠摯的感激。7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與海》中任選一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、閱讀下面的材料,根據要求作文。最美的風景,總在未曾到過的地方。讀過這句話,你有什么感受或思考?請自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.A2.D3.①從國家(政府)的角度來講,應找準方向積極推進電腦普及率,并提高電競從業(yè)者的待遇與地位。②從企業(yè)的角度來講,應積極進行資源整合打造一些有思想高度能促進社會和諧的電競比賽。【解析】1.本題考查對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進行分析概括。A項,強加因果,原文材料一中說到“2003年11月18日,國家體育總局正式批準,將電子競技列為第99個正式體育競賽項”材料三中說到“電子競技作為一個新興的產業(yè)方向,或者擁有巨大的潛力”兩者間并沒有因果關聯(lián)。故選A。2.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。本題A項,圖文轉換錯誤,數(shù)據并沒有一直增長;B項,“材料三中通過中韓電競產業(yè)對比,說明了我國電競產業(yè)還具有很大的潛力,還擁有很廣闊的發(fā)展前景”不合文意,通過中韓對比說明的問題是“我國電競事業(yè)中還有存在很多問題”;C項,因果倒置,材料三表述為“如果能夠大力發(fā)展這項新興的競技體育活動,能夠反向推動電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求”。故選D。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。根據材料三“電子競技是基于信息技術為核心的軟硬件為器械進行的體育對抗活動……但是我國的電腦普及率還十分低。如果能夠大力發(fā)展這項新興的競技體育活動,能夠反向推動電腦硬件的銷量,和周邊硬件的需求。在韓國,電子競技明星,能夠享受與足球明星同等的待遇,受到社會各界人士的尊重和肯定”,可概括出國家(政府)應積極推進我國的電腦普及率;同時借鑒韓國成功經驗,提高電競從業(yè)者的待遇與地位。根據材料三“韓國眾多企業(yè)也開設了全球知名的WCG(世界電子競技大賽)賽事,并通過整合通信,網絡,電子設備等廠商資源,形成了良性的循環(huán),使基于硬件設備的體育競技,形成了影響世界的一項盛事……提高人們的思想高度和個人修養(yǎng),對促進社會的和諧具有深遠的影響”等可概括出,借鑒韓國經驗,企業(yè)應積極進行資源整合,打造提高人們的思想高度和個人修養(yǎng),對促進社會的和諧具有深遠的電競比賽?!军c睛】解答此類題目時最關鍵的是在找出答題區(qū)間后,將文本內容同選項內容表述進行認真而仔細的比較,注意出題者經常設置的各種陷阱,比如無中生有、以偏概全、張冠李戴等。選擇題用好“比對法”;解答主觀題,考生需通讀所有材料,整體把握文本內容,然后仔細審題,抓住問題的指向,到文中搜尋相應的答題區(qū)間,抓住重點詞句,歸納概括要點,然后順應問題的方向組織答案,分條回答即可。2、1.B2.B3.D【解析】

1.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。B項,“功能并不是行為者所自覺的”錯誤,原文是“功能并不一定是行為者所自覺的,而是分析的結果”,改為“不一定是”。故選B。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“為了說明現(xiàn)代社會的特征,作者把鄉(xiāng)土社會和現(xiàn)代社會對照起來論述”錯誤,為了說明鄉(xiāng)土社會的特征(變遷)。故選B。3.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目,應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。D項,“在鄉(xiāng)土社會中欲望可以作為行為的指導”說法絕對,原文“在鄉(xiāng)土社會中欲望經了文化的陶冶可以作為行為的指導”。故選D?!军c睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。3、1.C2.①“看不見自己的影子”是人們認為小說主人公喬的一種心理疾病。②“看不見自己的影子”是一種不顧個人利益和生死的忘我精神,視死如歸的英雄氣概。3.①小說的前半部分設置懸念,吸引讀者的閱讀興趣;后半部分則解釋懸念,前后照應,使情節(jié)更緊湊。②通過寫明人分別與喬和朋友尤的對話,引出主人公喬的事跡,使結構更巧妙,敘述更簡潔集中。③明人與喬的對話直接描寫主人公喬的形象,明人與朋友尤的對話側面描寫喬,使小說人物塑造的手法更靈活多樣。④小說的前半部分寫喬是一個奇怪的病人,為后半部分突出喬的英雄形象作鋪墊,產生先抑后揚的效果,有利于突出喬的英雄形象?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。本題要求選擇“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,對人物形象的分析錯誤。錯在“喬是一位重癥心理疾病患者”這個地方。小說的描寫如“手骨硬硬的,目光直直的、亮亮的”“目光掃視過去,不見一絲躲閃”等是為了顯示喬是公安局偵查員的身份,小說中的喬是位英雄.不能把他理解成--位病人。從原文“遠看像個病人,但近看……”這里有個轉折,“但”字之后的描寫,表現(xiàn)他其實不是病人。故選C。2.本題考查理解關鍵語句的意思,品味其豐富內蘊的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發(fā)而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可,如果是比喻句,就要找出兩者的相似性,是借代句就要找出相關性,是比擬句就要找出形象性等。這個句子不僅僅關涉到小說的題目,而且關涉到小說的情節(jié)、主旨,還在小說展開過程中反復出現(xiàn)。但題目設問的關鍵在“含義”,一般來說,如果沒有其他的指向,問小說中某個句子的含義,答案一般涉及到表面意和深層意,而深層意一般涉及到小說的主旨。學生只要從這個角度思考就可以了。綜合以上分析“看不見自己的影子”的表層意即:喬通過苦練之后,看不見自己的影子,忽略自己的影子等。深層意指的是喬最終忘掉自我的影子,不顧個人利益,視死如歸的英雄氣概。分析含義一定要學會從表層到深層角度去分析,并結合文本內容、主題、標題等分析即可。3.本題考查學生分析小說表現(xiàn)手法,品味其表達效果的能力。人物對話是小說要素人物刻畫的關鍵之處。小說中的人物對話往往彰顯了人物思想的沖突和斗爭,能推動故事情節(jié)的發(fā)展,凸顯人物的品質,揭示主題等。題干要求結合作品簡要分析:小說的前半部分主要寫明人與喬的對話,而后半部分主要寫明人與朋友尤的對話,這樣構思有何妙處?明人是搞創(chuàng)作的一個寫作者,他先與主人公喬對話,而他與喬對話都是朋友尤引薦的。作為寫作者當然要掌握第一手素材,而喬是一個很好的素材,開篇介紹他是一個特殊的“病人”,這樣能吸引讀者的閱讀興趣。同時,明人作為串連兩個人物的橋梁在全文中也起到了線索作用。喬是“看不見自己影子的人”,這是他的“病”,更是他偉大的人格寫照。作者通過與喬的對話知道了喬的特點,更從朋友尤那里知道喬的英雄事跡,讓喬的形象瞬間高大偉岸,原來他是公安偵查員,所以人物的對話描寫縫合了故事,推動了故事情節(jié)的發(fā)展,也緊緊地抓住了讀者的閱讀心理,更通過人物的對話揭示了文章的主題——禮贊英雄?!军c睛】如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。4、1.C2.C3.⑴眉公先生大笑,起身跳下來,說道:“哪里能找到像這樣聰明雋秀的,(當然)是我的小友了?!彼M夷芘Χ鄬懳恼?,哪里料到我一事無成。⑵剛想提筆構思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是兩次放下手中的筆(思考)。即使如此,只是說一下我的癖好習慣,則是可以記載的。4.國破家亡,自己只是茍活于世;人生已老,擔心突然離世;思慕古人,效仿而作?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,明確選擇的要求,如本題“對加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應結合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“又不能聊生”的“聊”作動詞,意思是“依靠”“依賴”,“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,“伯父”理解有誤,“大父”指祖父。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有:(1)起躍,起身跳下;那,同“哪”,哪里;靈雋,聰明雋秀,此處作名詞,聰明雋秀的人;(2)輟,放下;再,兩次;雖然,即使如此。4.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先需要讀懂原文,然后根據題干要求,用簡練的語言進行概括。最后一段,作者交代了“自為墓志銘”的原因,“甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世”這是第一個原因,即國破家亡,自己只是茍活于世;“恐一旦溘先朝露,與草木同腐”這是第二個原因,即人生已老,擔心突然離世;“思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長皆自作墓銘,余亦效顰為之”這是第三個原因,即思慕古人,效仿而作?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:蜀人張岱,號陶庵。年少時候是紈绔子弟,十分愛繁華的場所,喜歡住漂亮的房子,愛美麗的婢女和美少年,愛穿鮮艷華麗的衣裳,經常吃美食,騎駿馬,家里裝飾華麗的燈飾,愛觀看煙火,喜歡唱戲,喜歡聲樂,懂古董,喜歡蒔花養(yǎng)鳥,并且沉溺于喝茶下象棋,對作詩讀書著魔,忙忙碌碌大半生,全部都成了泡影成了夢幻。五十歲的時候,國破家亡(明朝),隱居在山里躲避戰(zhàn)亂,所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴,和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食,經常斷糧。想想二十年前,簡直就是兩個世界一樣。所以稱為富貴之人也可以,稱為貧賤之人也行;稱為聰明人可以,稱為愚蠢人也行;稱為剛正的人可以,稱為柔弱的人也行;稱為勤勞人可以,稱為懶散的人也行。學習文科,學習武功,學禮節(jié),學寫文章,求仙向佛,學農活學種花全都沒有成功,任隨旁人說是個敗家子,是廢物,是頑民,是蠢秀才,是瞌睡漢,是老鬼物等已經成為了過去了。張岱起初字宗子,人們稱他為石公,就字石公了。他喜歡撰寫著作,所寫成的有《石匱書》、《張氏家譜》、《義烈傳》、《瑯嬛文集》流行于世。生于明萬歷丁酉八月二十五日卯時(117年),魯藩王國相大滌公正妻所生的兒子,母親是陶宜人。幼時多次患有痰疾,被外祖母馬太夫人養(yǎng)育了十年。外曾祖父云谷公在兩廣做官,有藏地產的牛黃丸數(shù)量極多(至數(shù)萬),從我剛開始學會在地上爬到16歲,吃光了這藥我的病才痊愈。六歲時,祖父雨若公帶著我到了杭州,遇到眉公先生騎著一只馴鹿,他是錢塘游客,對祖父說:“我聽說你的孫子擅長詩文對仗,我今當面試一試他。”他指著屏上的《李白騎鯨圖》說道:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月。”我回答道:“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風?!泵脊壬笮Γ鹕硖聛恚f道:“哪里能找到像這樣聰明雋秀的,(當然)是我的小友了?!彼M夷芘Χ鄬懳恼拢睦锪系轿乙皇聼o成。甲申年(1644年)之后,我悠閑懶散,神志恍惚,既不能尋死,又不能維持生活,白發(fā)盤繞,仍然在人世間茍全活命。只怕有朝一日突然去逝,象草木一樣腐爛,因為想到古人如王績、陶潛、徐渭都自己寫作墓志銘,我也仿效他們寫一篇。剛想提筆構思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是再三的拿起放下筆(思考)。即使如此,只是說一下我的癖好習慣,則是可以記載的。曾經在項王里的雞頭山營造自己的墓穴,朋友李研齋題為這一穴墓書寫道:“嗚呼有明著述鴻儒陶庵張長公之壙?!辈[這志趣品行高尚的人,他的墓在要離的墳墓附近,我因此在項里選擇墓地,我的年紀進入七十歲了,去世與下葬的日期還不知道,因此暫不記載。5、1.五言律詩2.B3.“芳草歸時遍”以“芳草”比喻離愁,一個“遍”字寫出離愁之多;“微風起夕波”以景結情,那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩人那顆不平靜的心。這兩句表達出詩人對友人離去依依不舍的深情?!窘馕觥?.本題考查對詩歌體裁的判斷能力。解答此類題目,考生要掌握古典詩歌體裁按照形式可分為古體詩、近體詩、詞、曲。近體詩分為絕句和律詩,按照字數(shù)又分為五言、七言等。本詩從形式看是八句,雙數(shù)押韻,每句五字,由此判斷是五言律詩。2.本題考查詩歌的表達技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺”,是在描述客觀事物時,用形象的語言使感覺轉移,將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯,彼此挪移轉換,將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺,使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩句沒有運用通感的是。A項,玉聲寒,“玉聲”本為聽覺,此處用一“寒”字,將聽覺轉換成觸覺,生動地寫出宮中馳道上傳來的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運用了通感。B項,洲如月,“如”字明顯是比喻,且“洲”和“月”同為視覺形象,沒有感覺之間的轉換。此句沒有用到通感。C項,春意鬧,“春意”本是視覺,是看到的,而“鬧”是聽覺,是聽到的,將視覺轉換成聽覺,寫出春天的生機盎然。此句運用了通感。D項,紅葉燒人眼,“紅葉”是視覺形象,“燒”是觸覺,將視覺轉換成觸覺,寫出紅葉之多。此句運用了通感。故選B。3.本題考查對詩句的賞析能力。賞析詩句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析,要結合詩句具體分析。題目是王國維說“一切景語皆情語”,請據此賞析詩中畫線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進行賞析。兩句畫線句分別是“芳草歸時遍”和“微風起夕波”。首先分析“芳草歸時遍”,此句的正常語序為“歸時遍芳草”,“芳草”在古典詩詞中往往代表“離愁”“離恨”,比如李煜《清平樂》:“離恨恰如春草,更行更遠還生?!币赃h接天涯、綿綿不盡,無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。此句中有“歸時”,可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的,以“芳草”比喻“離愁”。一個“遍”字寫出芳草之多,似乎蔓延到無盡的遠方,這就抒發(fā)了作者對王主簿的深厚情誼,不舍他的離去,盼望他早些歸來。再分析“微風起夕波”,此句正常語序為“微風夕起波”,作者與友人在“東橋”分別之后,目送友人遠去,仍久久不肯離去,眼前沒有了友人的身影,只剩下傍晚微風吹拂下那一池春水不斷蕩漾,仿佛是詩人那顆不平靜的心。此句以景結情,表達了對友人的依依不舍的深情?!军c睛】古代詩歌體裁分類從詩歌的形式可分為:1、古體詩包括古詩(唐以前的詩歌)、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。2、近體詩包括律詩和絕句。3、詞又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點:調有定格,句有定數(shù),字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(91字以上)、中調(59-90字)、小令(58字以內)。詞有單調和雙調之分,雙調就是分兩大段,兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的,單調只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲,又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。特點:可以在字數(shù)定格外加襯字,較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調。它無賓白科介,只供清唱。6、“通告”改為“報告”,“推出”改為“推動”,“修理”改為“修復”,“調動”改為“啟動”,“感激”改為“感謝”?!窘馕觥?/p>

本題考查的是語言表達簡明連貫、準確得體的能力。本題考查的是語言表達簡明、連貫、得體的能力,側重得體的考查。做此類題目,首先要審明要求,確定分析方向。其次,通讀材料,大致了解語段的意思,對語句的語體風格進行明辨和認識。再次,對應要求,先找后改,對應作答。根據特征,看哪些詞語有可能存在問題,要利用舊知對之認真推敲。“通告”指普遍地通知,普遍通知的文告。語段中360阿爾法團隊給出的是騰訊漏洞的文件,只適用于騰訊,不是“普遍地通知”,應改為“報告”?!巴瞥觥敝甘巩a生;使出現(xiàn)。用在此處不合適?!巴苿印敝甘故挛锴斑M;使工作展開?!巴苿印边m合語境需要?!靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復原來的形狀或作用,多指具象事物?!靶迯汀敝感蘩硎够謴屯暾梢孕揎棾橄笫挛??!靶蘩怼庇脕硇揎棥奥┒础辈磺‘敚识臑椤靶迯汀??!罢{動”指更動(位置、用途);調集動員?!罢{動”與“機制”不搭配?!皢印敝?法令、規(guī)劃、方案等)開始實施或進行?!案屑ぁ敝敢驅Ψ降暮靡饣驇椭袆硬a生謝意?!案屑ぁ庇迷谠撜Z境中程度有點過,應改成“感謝”。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>

試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)?!边@個觀點,做出表達你的看法和理由的回復??梢越Y合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個?!皩ρ?,送什么呢?中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧。“對不起爸爸,我只知道要禮物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受。【解析】

本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現(xiàn)文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累。考生如果選擇①,要注意三點:第一,內容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結合作品內容片段;最后要明確推薦理由?!军c睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、例文:人生的風景人生何處無風景。我們生活在滾滾紅塵,大千世界中,每個人都在繪寫自己的風景,每個人都在欣賞他處的風景。我們既是風景的描繪者,也是風景的創(chuàng)作者。我們時時刻刻都在描繪著自己的人生風景。每個人的成長環(huán)境不同,生存環(huán)境各異,人生風景也就各不相同:或艷麗,或灰暗;或雄壯,或悲慘;或多彩,或平淡……人生的道路是崎嶇坎坷的,不會像康莊大道筆直平坦到盡頭,其間有陽光燦爛,風和日麗,也會有烏云遮頂,冰寒雪凍;有春風得意,一帆風順,也會有厄運突來,屢遭挫敗。正是這種縱橫交替,才構成人生一道道絢麗多彩的風景。懂得繪畫人生風景的人,他能在順利時不放縱,步伐穩(wěn)健,謹慎前行,努力去攀登人生的目標;失意時不氣餒,堅毅頑強,勇敢拼搏,步步朝向人生的目標邁進。無論何種情況下,眼中都有自己的靚麗風景。懂得繪畫人生風景的人,他能用積極向上的態(tài)度去對待生活和工作,用善良寬容的心態(tài)去對待世人與塵,用堅強勇敢的斗志去對待困難與丑惡時,因此,他必然會給人類社會帶來美好的東西。他的心靈美、語言美、行為美,自然會成為人們眼中的美麗風景。反之,一個人若以極端悲觀,自私,奸詐,兇殘的態(tài)度待人處世,那么,他展現(xiàn)給人們的無疑是一道丑惡的風景。人生的旅途上,我們會遇到許多人,許多事,因此,我們不僅要努力繪畫自己的風景,也還要懂得和善于欣賞他處風景。有人說,人生的意義就在于欣賞沿途上的種種風景,這話雖然解讀有誤,但有合理之處。因為在人生道路的每一處,即使是在最困難的站段,也總會有美好景致在。一個心中充滿愛的人,一個會欣賞風景的人,他會用好的心境,從好的角度去觀賞風景,從中獲得美的感受,讓人生變得更加亮麗。即使對于同一風景,在不同人的眼中,其視覺與感悟也各不同。懷著積極向上豁達明朗的心態(tài)去觀賞,則能發(fā)現(xiàn)原來景致極美,身置其中心怡神揚,如癡如醉;芾著悲觀消沉,世俗挑剔的眼光去看待,則會對風景格格不入,難以溶合其中,真切感受景色的美麗,獲得美的享受。人生景色如何,全在人的心態(tài)?!扒镲L秋雨愁煞人”“楓葉狄花秋瑟瑟”,“碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情、更在斜陽外”,秋天的景色,在人們的眼里常常是西風蕭瑟,草木枯萎,蒼夷滿目的,古往今來,詩人多以悲傷、凄然、失落、無奈之情詠之。而劉禹錫的《秋詞》則不然,“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空鶴排云上,便引詩情到碧霄”,詩人一反秋天蕭條、寂寥、死氣沉沉的感覺,向人們展示的是一幅晴空之中,秋鶴排云直上,頑強奮斗,矯健凌厲的雄姿和不似春天又勝似春天的壯美秋景圖!景色到處都有,就看你心中有沒有景,看你會不會用心去賞景。心中若有景,眼中則有景,人生則有景。若能有真善美,人生何處無風景!【解析】

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材

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