苦難輝煌讀后感1500字作文5篇

苦難輝煌讀后感1500字作文5篇看完《苦難輝煌》這本書后，讓人受益匪淺，它描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，探尋這些歷史，讓我們真正傾聽生命的真諦，吸取前進(jìn)的動力。下面是我給大家?guī)淼目嚯y輝煌讀后感，以供大家參考，我們一起來看看吧!

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★金一南苦難輝煌讀后感★

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苦難輝煌讀后感(一)

以前，曾在電視百家講壇欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特殊是_等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠(yuǎn)意義，獨特的視角，別致的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我不假思索地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

這本書必需細(xì)細(xì)品讀，漸漸回味，不行以一蹴而就，一目十行，因為，字里行間的信息量太大了，人物關(guān)系錯綜困難，歷史事務(wù)犬牙交織，是非對錯反復(fù)無常。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事務(wù)和人物給予了片面或單一的主觀色調(diào)，雖然讀起來省事，但是并不見得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為，歷史的真相或許沒有人可以說得清晰，沒有方法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量復(fù)原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人為難，但歷史就是個困難的多面體。

《苦難輝煌》這本書具體、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬愛或熟知的大人物，如_等等，同時也描寫了眾多迄今仍靜默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感慨：偉人其實也是凡人，沒有神的才智與力氣，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會戰(zhàn)勝仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感慨：這些偉人的確實確又不是凡人，多數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路途體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當(dāng)年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時須要做出選擇，而這選擇隨時可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種狀況下，犧牲的、落伍的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù)，最終堅持下來的只有幾千人，而就是這幾千人變更了中華民族的命運。這本書讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地協(xié)助中國革命，難免在不了解狀況，甚至在根本就不理解狀況的狀況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來承受的學(xué)問和受到的訓(xùn)練啟程，發(fā)出一些對我們革命狀況不盡適合的吩咐與指令來。關(guān)鍵是我們的看法，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)歷、發(fā)揮他們的特長，引導(dǎo)他們相識中國國情，還是把他們的經(jīng)歷奉假設(shè)神明，把他們的話語當(dāng)作指示，一句頂一萬句?不把握這一點，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命詳細(xì)實踐，不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們原來應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的作用。

結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個道理嗎?像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是泊來品,是洋玩意，須要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會開展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和承受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精華的前提下，敏捷運用，進(jìn)展適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。假如當(dāng)時我們引入_的時候，能夠做到這一點，唯恐不會造成此時此刻濫的局面。所以，我們在設(shè)計新制度的時候，如當(dāng)前緊迫須要探究建立的碳評價制度，必須要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，干脆拿來主義的懶漢做法要不得。假如我們做勝利了，對國際認(rèn)證認(rèn)可活動也是推動和開展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為天生就是個好工人,他曾當(dāng)過兵，被譽為天生就是個好戰(zhàn)士,他此時此刻是大學(xué)教授，又被嘆為天生就是個教書的料.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要專心、盡全力，酷愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞探究了;人與人的差異主要在八小時以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思索。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結(jié)果，不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱忱、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做指責(zé)家和空想家，要做實干家。

人間的苦難許多，但不必須都締造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終締造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上締造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感(二)

先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。一個春光明媚的周末，我翻開了《苦難輝煌》扉頁，卷簾伏案，細(xì)細(xì)讀之，如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。

《苦難輝煌》共十六章，洋洋灑灑五十萬余言，是戰(zhàn)略問題專家、國防大學(xué)教授金一南的鴻篇巨制，是在閱讀500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間完成的。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。

該書鉤沉稽古，樸實公允，以其獨特的視角、新中求實的史料、曉暢傳神的語言、深刻精辟的分析，從具有重大影響力的政治事務(wù)和政治人物入手，講解并描述了20世紀(jì)在世界東方，在歷史中留下深深的印痕，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運的大落大起;深刻地再現(xiàn)了上世紀(jì)二三十年頭中國社會內(nèi)外沖突沖突空前鋒利，相互斗爭局面極其困難，各派力氣策略轉(zhuǎn)換空前快速的歷史全景;呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)展革命斗爭的正義、艱辛和宏大，演繹出了一部部氣場恢宏、威猛雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然擔(dān)當(dāng)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取成功的歷史軌跡;清楚地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極端困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，奏響了一曲可歌可泣的革命樂章，最終走向輝煌成功的歷史畫卷。

細(xì)細(xì)品讀完此書，掩卷長思，心緒不能自已：輝煌恒久與苦難相伴，在苦中生，在難中長，在輝煌中成熟，只有歷盡困難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。宏大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過：“遺忘過去，就意味著背叛”，歷史的烽煙中，多數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民、民族獨立，孜孜以求、殺身成仁、大方赴死，在經(jīng)驗多數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前，那一個個鮮活的身影時時涌現(xiàn)眼前，讓我心潮涌動，感慨萬端，感受到信仰的無窮。

_年前，時代選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨成立伊始，就沒有多少人能堅信，這個小小的政黨能夠奪取政權(quán)，贏得中國的將來。也很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中遠(yuǎn)征的疲弱之師，能背負(fù)著中華民族復(fù)興的全部盼望。但是前赴后繼，百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途，正是因為有了血與火的洗禮，有了破繭成蝶的艱辛，有了幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，才有了昂首矗立在世界東部的雄獅。正如書中所說，中國革命的成功不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們的深刻印象，不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個成功，而是在黯淡之時，共產(chǎn)黨人堅守自己的信仰如初。如紅軍20師師長胡天陶被俘，一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服讓敵軍大吃一驚，在威逼利誘下胡天陶始終只有一個字“不!”讓敵人無可奈何。試想，紅軍二萬五千里長征，天上數(shù)十架飛機狂轟濫炸，地面數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，還有多變的氣候，崇山湍流的阻攔，在這種險境之下，犧牲的，落伍的，開小差的，甚至叛變的占了多數(shù)，最終堅持下來的只有幾千人。而就是這幾千人，變更了中華民族的命運。假如沒有鋼鐵般的意志，堅韌不倒的信念，他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產(chǎn)黨員的忠誠信仰，這就是我們這個民族寧折不屈的脊梁。他們會聚成一股強大不行阻擋之力，在困難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重的民族，支撐起一個歷史悠久國度的旺盛富強。

《苦難輝煌》從客觀、公正的角度，盡可能地復(fù)原一段真實的歷史，字里行間無不表達(dá)實事求是的思想精華。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了局部經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言而明，這些都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論創(chuàng)新和實踐探究中來，從對當(dāng)時國情、民情深化細(xì)致的研判中來?！犊嚯y輝煌》里表達(dá)的：“中國共產(chǎn)黨人的宏大與非凡，并不在于那種充溢佛光神意的被神化的打算或者預(yù)言，而在于它的實踐。不屈不撓的、百折不回的實踐?！薄罢胬碓诖蠖鄶?shù)時候，并不是一輪光線四射的紅日。更多的時候，它可能只是黑夜中一道電閃，甚至是遙遠(yuǎn)的前方一縷霧里看花的微光。發(fā)覺真理，須要才智。跟隨真理，那么須要志氣。”這些精彩睿語讓我受益匪淺。書中明確地答復(fù)了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個問題，讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦，更讓我深深理解了“中國共產(chǎn)黨的成功是歷史的選擇”這一精辟的論斷。歷史昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。中國共產(chǎn)黨能夠在歷史的長河中不斷壯大，從各種政治力氣中脫穎而出，是歷史的選擇，是人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠訂正自身錯誤而不斷開展進(jìn)步，成為中國革命、建立和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，奪取一個又一個宏大成功，更是歷史的選擇，人民的選擇。

該書在描寫陳毅、彭德懷等宏大革命家之時，以反圍剿、萬里長征等一些真實、詳盡的歷史事務(wù)，塑造偉人們鋼鐵般意志和為實現(xiàn)共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的精神，同時也表達(dá)了偉人的平凡，特別客觀地表達(dá)了偉人其實也是凡人的情愫。即或是偉人，也沒有神的才智與力氣，不會天生正確，恒久正確，他們也會犯錯誤，也會戰(zhàn)勝仗，也會發(fā)脾氣，他們身上的缺點，只是被太多的影視文學(xué)作品美化了，給我們的是一種模糊的相去甚遠(yuǎn)的感覺。眾所周知，“四渡赤水”是在長征中用兵的得意之著，《長征組歌》中有一句歌詞就是“_”。偉人不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠剛好訂正的人，是始終堅持實事求是的人。金一南教授在書中說道：“遵義會議請回來的不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時打算堅持真理、隨時打算修正錯誤的實事求是的人。偉人的別出心裁，不是在于能夠發(fā)出神一般的預(yù)言，而是在于能否隨時修正自己的錯誤，接受別人的正確看法。”

美國作家哈里森.索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里，完成了對工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的尋訪，出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們再次相識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！苯鹨荒夏敲丛跁袑懙剑骸澳憧梢赃z忘工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以遺忘不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以遺忘革命隊伍內(nèi)部爭辯與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點你將很難忘懷，長征所展示的足以照耀千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征是人類近代斗爭史上，凡人譜寫的英雄史詩，特有的魅力使它就像一部最完備的神話，突破時代和國界，在世界上廣為傳播。紅軍一次次的絕地逢生，一次次的轉(zhuǎn)危為安，在多股力氣的夾縫中，依靠自己劇烈的使命感和絕地求生的意志，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，闖出了一條艱辛卓絕的“中國之路”，鑄造了不怕犧牲、前赴后續(xù)，勇往直前、堅韌不拔，眾志成城、團結(jié)互助的，百折不撓、克制困難的宏大長征精神，表現(xiàn)出了對革命志向和事業(yè)無比的忠誠、堅決的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于成功的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親近團結(jié)的高尚品德。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建立事業(yè)從弱小走向強大的精神動力。長征已經(jīng)過去了幾十年，但它的豐功偉績，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊，萬古流芳。有西方讀者把長征與《圣經(jīng)》中摩西帶著猶太人出埃及的遠(yuǎn)徙相比照，稱之為20世紀(jì)最叩人心扉的東方遠(yuǎn)征，而讀過《苦難輝煌》的中國網(wǎng)友那么留言，“渺小與宏大、卑賤與名貴、陰謀與陽謀共存，冷血與熱血、低潮與高潮、失敗與成功交織，洶涌澎湃，偉哉中華!”

書中最精彩的局部之一，是對紅軍四渡赤水的描寫，從真實的歷史看，那正是紅軍長征中命懸一線的危機時刻。四渡赤水戰(zhàn)役歷時三個多月，吸取前幾次戰(zhàn)斗的教訓(xùn),指揮中心紅軍奇妙地穿插于數(shù)十萬重兵之間，不斷的變換作戰(zhàn)方向，采納敏捷機動的戰(zhàn)術(shù)，為紅軍贏得了時機，締造戰(zhàn)機，牢牢地駕馭戰(zhàn)場的主動權(quán)，有效地殲滅敵人，從而擺脫了敵人的圍追堵截，粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔、滇邊疆的幻想，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有確定意義的成功，這是中國工農(nóng)紅軍斗爭史上以少勝多、變被動為主動的光芒戰(zhàn)例。哈里森·索爾茲伯里在所著的《長征—前所未聞的故事》中寫到：長征是獨一無二的，長征是無與倫比的。而四渡赤水又是“長征史上最光榮奇妙的篇章”。

從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以得到很多現(xiàn)實啟迪，新時期加強黨的建立，其根本就是要通過對每一位黨員思想、精神、品德、行為的教育，使崇高的信仰內(nèi)化于心，外現(xiàn)于行。此時此刻極少數(shù)黨員認(rèn)為所謂的志向信念是無足輕重的，志向信念蛻變，宗旨意識淡薄，忽視了政治素養(yǎng)的塑造和提升，這無疑是特別危急的。“前事不忘，后事之師”，在全面建立小康社會的今日，我們更加須要牢記黨的革命歷史，進(jìn)而不斷吸取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力氣，不折不扣地把“一心一意為人民效勞”的宗旨貫徹始終，堅信共產(chǎn)主義的崇高信仰，以中國共產(chǎn)黨人百折不撓、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神，使思想、靈魂得到升華，敢為人先，勇當(dāng)重任，增加政治責(zé)任感和歷史使命感，在本職崗位上迸發(fā)勇往直前的激情。

苦難輝煌讀后感(三)

苦難之后是輝煌，不經(jīng)驗苦難，哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文觀賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年頭中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌成功的歷史全景畫，讀后頗有感受。

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了全部其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初，誰也不會想到就是那樣一個缺乏五十人小團體，小組織，幾十個人，渺小的力氣，迅猛開展壯大，更是成為了以后中國開展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異樣艱辛與錯綜困難的社會環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是始終浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與成功，這靠的是一大批不怕苦，不怕死，腳踏實地，百折不撓，一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影，它是紅軍將士同險惡的自然環(huán)境和兇狠的反動軍隊之間綻開的一場大搏斗。《苦難輝煌》這本書具體、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬愛或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍靜默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命志向和堅決信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿落伍、離隊，忠貞不渝地凝合在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今日。

掩卷而思，不禁感慨：生活在此時此刻的和平年頭，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概，假如沒有一種堅決的信仰，沒有一種“革命志向高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠折服險惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的困難困苦中拼殺和奮斗出來?

想想我們此時此刻，那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，靈魂卻渺小了，我們讀著歷史，卻在遺忘過去，讀讀我們黨的苦難與輝煌吧，洗滌我們的心靈，鞭策我們的靈魂。

《苦難輝煌》也告知我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮敏捷現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最珍貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程，實質(zhì)上就是實事求是思想路途戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的相識往往須要經(jīng)過由實踐到相識，由相識到實踐的屢次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命詳細(xì)實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路途。

在和平和開展能為主旋律的今日，我們國家目前面臨的問題是紛繁困難，改變多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，須要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，仍舊是帶著中國人民從成功走向更大成功，從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們擅長總結(jié)經(jīng)歷，針對客觀現(xiàn)實。大到建立好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成果，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必需接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、締造者。

金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時15年時間最終形成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充滿這學(xué)風(fēng)浮夸，學(xué)術(shù)造假，急功近利的社會現(xiàn)實中，金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法，事實求是，敬重歷史真相的看法也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不必須經(jīng)驗多大的苦難，也并不必須會取得多大的輝煌，但是踏踏實實的走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

苦難輝煌讀后感(四)

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文觀賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角，別致的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。

該書以長征為切入點，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來探究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時中國社會走向的不同主義、不同政治力氣綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最困難、最艱辛也是最具歷史意義的一個歷史剖面。

它首先呈現(xiàn)給我們的是在那黑暗動亂的年頭，他帶著一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦群眾翻身得解放，建立民主、同等、富強的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅決信仰。為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)驗數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所會聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。

這如此氣貫長虹的英雄氣概，確實是常人難以理解的。然而志向、信仰的力氣是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標(biāo)志向，因此，才會在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“只有宏大的目的，才會產(chǎn)生宏大的行動?！?/p>

回憶_的征程，我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)驗了很多困難困苦，贏得了多數(shù)輝煌成功?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了珍貴的問題意識。從問題起先，將以確定完畢;從確定起先，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，探究問題，解決問題的起先。

歷史是相對的，辯證的。過去相對將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必需接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，締造者。

苦難輝煌讀后感(五)

天地闊大，世事渺遠(yuǎn)，掩卷凝思時，幾度物換星移，再叱詫風(fēng)云的人物業(yè)已化作歷史的背景。穿越悠悠歲月，唯有文字不會生銹，唯有思想永恒