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第12課遼宋夏金元的文化16.閱讀下列材料,回答問題。材料一在漢代,皇帝會詔令地方對政績突出、表率一方的地方官按時祠祭。桂陽太守許荊“為設喪紀婚姻制度,使知禮禁……桂陽人為立廟樹碑”;淮平大尹侯霸,治理有能名,“臨淮吏人共為立祠,四時祭焉”。政府統(tǒng)一祭祀五岳四瀆等名山大川,各地居民祭祀當?shù)厣缴?、水神,華陰有太華山祠,江都有江水祠等。同時,人們?yōu)椤叭脸齼礊?,御止疫鬼”祭祀門神,為長生拜祭西王母、司命,為祈福祿富貴祭祀灶神。每年春二月秋八月,鄉(xiāng)村全體成員都必需參加祭祀地方疼惜神——社神;臘祭是“歲終大祭”,闔家大小在家長的率領下,祭祀祖先,然后依次向尊進步酒祝壽?!幾再Z艷紅《論漢代的民間信仰》材料二與西方相比,中國古代的國家哲學則更加倫理化,連上天都被中國圣哲賜予人格意志。宋代二程——程顥、程頤創(chuàng)立了“性即理”的理學唯心主義國家哲學,認為人們內心原來就具有一切事物之理,具有封建倫理綱常,要求人們“去人欲”,維護和身體力行三綱五常,不要犯上作亂,才能“存天理”。之后,朱熹構建的以儒學綱常名教為核心的浩大唯心主義國家哲學體系更加理論化、系統(tǒng)化,其地位幾近孔子。繼宋之后,元、明、清三代統(tǒng)治者把發(fā)揮孔孟之道的宋代程朱理學欽定為國家哲學?!幾杂诮瘛秶艺軐W與社會主義國家哲學的理論概述》(1)依據(jù)材料一,概括漢代民間信仰的特點。(6分)(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,指出二程、朱熹構建的國家哲學的內涵并分析其影響。(8分)答案:(1)特點:政府留意對民間信仰進行引導;祭祀帶有地方特色;信仰祭祀對象多元化;具有祈福等功利好用色調。(2)內涵:把維護專制統(tǒng)治和綱常名教的觀念抽象化為“理”,建立起理學體系;從哲學的高度賜予專制統(tǒng)治和君臣父子尊卑等級秩序合理性。影響:南宋后慢慢發(fā)展為官方哲學;適應統(tǒng)治階級的須要,維護專制統(tǒng)治;對中國文化教化、倫理道德都產(chǎn)生了深遠影響。17.閱讀材料,回答問題:材料一在西周春秋時代,講究禮儀、學習禮儀、從事國家治理這樣的政治活動是世卿的特權,平民不能側身其間。孔子繼承周禮并對其進行革新,主見德治于民,突破了“禮不下庶人,刑不上大夫”的限制,將周禮中用來調整統(tǒng)治階級內部關系的禮延長到老百姓,將只有統(tǒng)治階級才有資格學習的禮傳授給一般的老百姓?!_璇《孔子禮教思想探討》材料二朱熹以其對古代禮制的深化探討為基礎,結合當時的民俗,為宋代社會禮儀特別是重建家族制度設計了新的規(guī)范。他在《朱子家禮》的開篇位置、就闡明白建立祠堂的最具創(chuàng)建性的舉措。朱熹說:“今以根本反始之心,祖家敬宗之意,實有家名分之首,所以開業(yè)傳世之本也。故特著此,冠于篇端,使覽者知所以先立乎其大者?!痹诔谰醋谑兆宓耐瑫r,朱熹在(家禮)中對于民間社會的諸如婚喪嫁娶等各個方面習俗規(guī)范都進行了比較詳盡的描述,以期社會有所遵行?!愔健吨熳訉W·理學:唐宋變革與明清實踐》(1)依據(jù)材料一并結合所學學問,指出孔子禮教思想的特點。(2)依據(jù)材料二并結合所學學問,分析宋代禮制的發(fā)展趨向,結合材料一說明朱熹與孔子禮制思想的相同之處。答案:(1)特點:植根于周代的文化傳統(tǒng);將禮下移到平民百姓;留意禮調整社會關系。(2)趨向:儒家禮制進一步世俗化、平民化;社會禮儀日益與社會民俗相結合。相同之處:都推動了儒學思想的傳播;都留意以禮來規(guī)范人們社會行為;都欲通過禮制來維護社會等級秩序;都留意禮制與時代須要相結合。18.閱讀下列材料,回答問題。材料一閱讀下表:時間世界獨創(chuàng)中國獨創(chuàng)所占比例公元前6世紀~公元前1年874450%公元前1年~公元400年452862%公元401年~公元1000年453271%材料二西方史學界認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經(jīng)濟革命。材料三宋代是我國社會經(jīng)濟文化發(fā)展的重要歷史時期,城市的迅猛發(fā)展、商品經(jīng)濟的高度旺盛,使新興的市民階層地位日益上升。同時,市民文化的崛起,更是宋代的一個重要的因素,它標記著市民階層的獨立性的形成,是我國社會發(fā)展歷史上的一件大事。(1)結合所學學問,指出宋代影響世界的獨創(chuàng)及當時對歐洲產(chǎn)生的影響。(4分)(2)舉例說明宋代在文學藝術方面的成就及其代表人物。(5分)(3)社會存在確定社會意識。請用宋代的史實加以說明。(5分)答案:(1)指南針——促進了新航路的開拓,印刷術——思想傳播的工具,促進文藝復興和宗教改革,火藥——摧毀了封建騎士階層。(2)文學方面的突出成就是宋詞,代表人物有婉約派的李清照和柳永,豪放派的蘇軾和辛棄疾;藝術方面的突出成就是繪畫,代表類型有山水畫和風俗畫。(3)首先是主流思想儒學發(fā)展為理學,(其束縛人性,為封建統(tǒng)治服務的特點)體現(xiàn)了中心集權加強;宋詞、風俗畫的出現(xiàn)反映了商品經(jīng)濟旺盛和市民階層興起;文人山水畫興起反映了文人階層壯大,受理學影響。19.閱讀材料,回答問題。材料一“在許多方面,宋朝在中國都是個最令人激烈的時代,它統(tǒng)轄著一個前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。從許多方面來看,宋朝算得上一個政治清明、旺盛和創(chuàng)新的黃金時代。宋朝的確是一個充溢自信和創(chuàng)建力的時代。”——美國學者羅茲·墨菲《亞洲史》材料二宋代時,一個以擁有土地為特征的地主階級——特別是中小地主階層發(fā)展壯大起來,這些人經(jīng)濟地位高,物質生活優(yōu)裕,對文化的要求高?!捎谕恋刂贫鹊淖兏卧獣r期的文化結構發(fā)生了較大變更,整個社會的文化素養(yǎng)提高了。宋元商業(yè)的發(fā)展,推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展。從《東京夢華錄》中可以看到這時期城市旺盛的梗概。它使宋元社會的許多方面增加了新因素?!?1)依據(jù)材料一并結合所學從文化角度說明“宋是一個充溢自信和創(chuàng)建力的時代”。(2)依據(jù)材料二分析宋元文化旺盛的緣由。答案:(1)宋詞、文人畫、理學的形成,指南針、印刷術的獨創(chuàng)和運用等。(2)土地制度的變更,中小地主發(fā)展壯大起來;商業(yè)的發(fā)展,推動了城市經(jīng)濟的發(fā)展。20.閱讀下列材料,回答相關問題。材料一蘇軾認為,“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書也”,強調書法的精神氣度。他還認為“我書意造本無法”,“自出新意,不踐古人”。黃庭堅也主見書法“入神”,對學習古人要“離跡師神”。材料二宋徽宗趙佶以畫花鳥擅長,不僅建立了皇家畫院,而且有考試制度。如一次出考題為“野水無人渡,孤舟盡日橫”,一般多畫岸邊泊著一條空船,舷邊蜷著一只鷺鷥,或船篷上棲著一只烏鴉。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾,獨自吹著笛子。畫家要表達題中“無”,是“非無舟人,只無行人”。那種閑散、寧靜、安逸的意境被表達得更加精確。(1)材料一、二分別反映了北宋書法、繪畫的什么特征?其共同特征是什么?(2)結合所學學問,簡要
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