宜昌金東方高級中學(xué)高二語文下學(xué)期期中聯(lián)考試題-人教版高二語文試題

宜昌金東方高級中學(xué)年春季學(xué)期期中考試高二語文試題本試題卷共8頁，六大題18小題。全卷滿分150分，考試用時150分鐘?！镒？荚図樌锏冖窬恚ㄩ喿x題共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成第1-3題。《紅樓夢》的開篇神話《紅樓夢》是由一個神話故事開端的。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補天時未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一棵絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《紅樓夢》來。故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣。曹雪芹編造的這個神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)的。那么，《紅樓夢》中的這塊頑石，到底生于何方何地呢？作者說是本于“大荒山，無稽崖”，用脂硯齋的話來說，就是“荒唐也，無稽也”，亦即是無可稽考之處。在我看來，這是作者和批者有意讓人處于撲朔迷離之中，它應(yīng)當(dāng)是真有其出處的。依據(jù)相關(guān)材料揆情度理，我認(rèn)為，它應(yīng)當(dāng)是我國東北部的長白山。在遠古時代，人們便稱此為“大荒山”。我國第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國。”肅慎，位于我國東北的東北部；不咸，蒙語即神仙的意思；不咸山，即仙山。長白山天池之畔有一天豁峰，山峰形狀奇特。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補天石”?！敖{珠仙草”又是什么呢？我認(rèn)為，它即是長白山上的名貴特產(chǎn)人參。人參常被稱之為“神草”或“仙草”，長著對生的綠葉，綠葉中間挺立著一株長長的花柱，柱上結(jié)著一串串紅寶石似的珠果，顏色絳紅絢麗，形狀如同南國紅豆，晶瑩剔透。這樣看來，這個“絳珠仙草”不是人參又是什么呢？“神瑛侍者”呢？他似是“神鷹”的諧音。很早以前，滿人中間流傳一個神話：有三個仙女在長白山天池里洗澡，有一只神鳥（也有稱說神鷹的）噙來一顆絳紅的仙果放到最小的仙女佛庫倫的衣服上，仙女吞下紅果后生個男孩，便是清室祖先布庫里雍順。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅仙果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點痕跡。為什么曹雪芹要用這么一個神話故事，來牽引出這部百年望族的興衰史呢？曹雪芹先人早在明萬歷年間便遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗。他們?yōu)榍迨议_創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛。因此曹雪芹用這么一個神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思念有著直接的關(guān)系。曹雪芹生于末世，當(dāng)年隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，唯獨他結(jié)廬在荒涼的西郊荒野村，窮困潦倒，怎能不產(chǎn)生“媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用”的慨嘆呢？曹雪芹在一首《畫中詩》中說：“愛此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無才去補天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙?！边@里明明點出這塊頑石的來歷，它的根源本來尊貴，詳溯其源當(dāng)是出自太古的大荒山（即長白山山巔），遙想當(dāng)年是何等的榮耀，只是今日才蒙蔽塵埃，埋沒于蓬蒿之中。現(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于萬般無奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如空空道人之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。1.下列說法不符合作者觀點的一項是（3分）A．《紅樓夢》開篇神話故事中，女媧補天時未被采用的石頭出自大荒山無稽崖下，作者認(rèn)為大荒山應(yīng)當(dāng)是長白山。B．《紅樓夢》開篇神話故事中的“絳珠仙草”，作者認(rèn)為即是長白山上的名貴特產(chǎn)，被人們稱為神草或仙草的人參。C．曹雪芹先人早在明萬歷年間便遷居沈陽附近，加入旗軍正白旗?！都t樓夢》的開篇神話故事表現(xiàn)了曹雪芹綿綿不絕的尋根懷舊思念。D．《紅樓夢》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，作者認(rèn)為“神瑛”似是“神鷹”的諧音。神瑛侍者即清室祖先布庫里雍順。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）A．作者認(rèn)為大荒山即長白山，是因為在遠古時代，人們稱此長白山為“大荒山”，長白山天池之畔有塊巨大山石名為“補天石”。B．作者認(rèn)為“絳珠仙草”即人參，因為人參長著對生的綠葉，中間花柱頭上結(jié)著一串串寶石似的珠果，與《紅樓夢》描寫的“絳珠仙草”很像。C．隨同清室一同入關(guān)的八旗子弟，個個都是聲名顯赫，而曹雪芹為清室開創(chuàng)基業(yè)，屢立卓越功勛卻窮困潦倒，所以讓他產(chǎn)生“單單剩下一塊未用”的慨嘆。D．滿人神話中神鳥（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運用到了《紅樓夢》中。3.根據(jù)文章內(nèi)容，以下推斷不正確的一項是（3分）A．曹雪芹編造的這個神話故事，是有其現(xiàn)實的基礎(chǔ)的。那么，《水滸傳》開頭“洪太尉誤走妖魔”的神話也應(yīng)該是有其塵根俗緣的。B．雖然作者在《畫中詩》與《紅樓夢》中都寫到了“石頭”，但詩中的石頭與《紅樓夢》中的補天石沒有內(nèi)在的聯(lián)系。C．作者認(rèn)為《山海經(jīng)》中的不咸山即長白山，說明《山海經(jīng)》中的地名有的是少數(shù)民族語言的音譯。D．作者對《紅樓夢》的開篇神話中的主要事物一一作了考證，說明作者對滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。李商隱傳李商隱，字義山，懷州河內(nèi)人。曾祖叔恒，年十九登進士第，位終安陽令。祖?zhèn)Y，位終邢州錄事參軍。父嗣。商隱幼能為文。令狐楚鎮(zhèn)河陽，以所業(yè)文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深禮之，令與諸子游。楚鎮(zhèn)天平、汴州，從為巡官，歲給資裝，令隨計上都。開成二年，方登進士第，釋褐秘書省校書郎，調(diào)補弘農(nóng)尉。會昌二年，又以書判拔萃。王茂元鎮(zhèn)河陽，辟為掌書記，得侍御史。茂元愛其才，以子妻之。茂元雖讀書為儒，然本將家子，李德裕素遇之，時德裕秉政，用為河陽帥。德裕與李宗閔、楊嗣復(fù)、令狐楚大相讎怨。商隱既為茂元從事，宗閔黨大薄之。時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。俄而茂元卒，來游京師，久之不調(diào)。會給事中鄭亞廉察桂州，請為觀察判官、檢校水部員外郎。大中初，白敏中執(zhí)政，令狐绹在內(nèi)署，共排李德裕逐之。亞坐德裕黨，亦貶循州刺史。商隱隨亞在嶺表累載。三年入朝，京兆尹盧弘正奏署掾曹，令典箋奏。明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。弘正鎮(zhèn)徐州，又從為掌書記。會河南尹柳仲郢鎮(zhèn)東蜀，辟為節(jié)度判官、檢校工部郎中。大中末，仲郢坐專殺左遷，商隱廢罷，還鄭州，未幾病卒。商隱能為古文不喜偶對從事令狐楚幕楚能章奏遂以其道授商隱自是始為今體章奏博學(xué)強記下筆不能自休尤善為誄奠之辭。與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六”。文思清麗，庭筠過之。而俱無持操，恃才詭激，為當(dāng)涂者所薄。名宦不進，坎壈終身。（節(jié)選自《舊唐書》）4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．商隱能為古文/不喜偶對/從事令狐楚幕/楚能章奏/遂以其道授商隱/自是始為今體章奏/博學(xué)強記/下筆不能自休/尤善為誄奠之辭B．商隱能為古文/不喜偶對從事/令狐楚幕楚能章奏/遂以其道授/商隱自是始為今體章奏/博學(xué)強記/下筆不能自休尤/善為誄奠之辭C．商隱能為古文/不喜偶對/從事令狐楚/幕楚能章奏/遂以其道授商隱/自是始為今體章奏/博學(xué)強記/下筆不能自休/尤善為誄奠之辭D．商隱能為古文/不喜偶對從事/令狐楚幕楚能章奏/遂以其道授/商隱自是始為今體章奏/博學(xué)強記/下筆不能自休尤/善為誄奠之辭5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．古人幼時命“名”，成年取“字”，“字”往往是“名”的解釋和補充，多與“名”的涵義相近或相輔，與“名”相表里，所以也稱“表字”。B．古代男子15歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，但體還未壯，所以稱做“弱冠”，后泛指男子15歲左右的年紀(jì)。C．古代皇帝即位，都要改元，稱元年。自漢武帝起開始有年號，此后多以年號紀(jì)年。如文中的“開成二年”“會昌二年”“大中初”均采用帝王年號紀(jì)年法。D．“遷”是古代官職的任免升降常用的詞語之一，指調(diào)動官職，包括升級、降級、平級轉(zhuǎn)調(diào)三種情況?！白筮w”指降級。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項是（3分）A．李商隱得到令狐楚的賞識做了朝廷命官，令狐楚每年給他衣食，還讓他隨考核官吏到上都任職，又提拔他為秘書省校書郎。B．李商隱幸得貴人助：令狐楚因為商隱是少年俊才而深加禮敬，使其與讀書人交游；王茂元愛惜義山的才華，把女兒許配給他。C．李商隱先后得到令狐楚和王茂元的賞識，又恰恰因為二人的黨派之爭陷入了困境，被令狐绹視為忘恩負(fù)義、品行不端之人。D．李商隱能寫古文，不喜歡講究對仗，進入令狐楚的幕府后才開始寫今體帶對偶的章奏；他文思清麗，尤其擅寫誄文和奠文。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）時令狐楚已卒，子绹為員外郎，以商隱背恩，尤惡其無行。（5分）明年，令狐绹作相，商隱屢啟陳情，绹不之省。（5分）(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面的唐詩，完成8～9題。秋宿虎丘寺蘇舜欽①生事飄然②付一舟，吳山蕭寺且淹留。白云已有終身約，醁酒聊驅(qū)萬古愁。峽束蒼淵深貯月，崖排紅樹巧裝秋。徘徊欲出向城市，引領(lǐng)煙蘿③還自羞?！咀ⅰ竣賾c歷八年秋，蘇舜欽復(fù)官為湖州長史，因故未能赴任，因游虎丘以解愁悶，但時時心系廟堂。②生事：生計。飄然：零落，飄零之意。③煙蘿，草樹茂密、煙聚蘿纏之地，借指幽居或修真之處。古典詩詞意蘊豐富，字字珠璣。你認(rèn)為頸聯(lián)中哪兩個字用得最好？試結(jié)合其表現(xiàn)手法進行賞析。（5分）這首詩表達了詩人怎樣復(fù)雜的思想感情？（6分）(三)名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列名篇名句的空缺部分。⑴《書憤》中采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅幅堂堂正正、浩浩蕩蕩軍容畫面的詩句是，。⑵《閣夜》中表達詩人對宇宙永恒和人生無常的悲哀的詩句是：，。⑶《湘夫人》中借秋景來渲染和深化這相約未見愁情的詩句是：，

。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。圣誕夜的歌聲【匈牙利】約卡伊·莫爾城里住著一個叫亞諾什的窮靴匠。他每天拼命賺錢，卻一直沒能過上富裕的生活，因為家中隔年就有新生命呱呱墜地。第三個孩子出生后，他的妻子不幸離開人世，撇下他孤零零地給孩子喂飯、穿衣。分面包時，一次得切成三片！給孩子們做鞋時，一下就要做三雙！養(yǎng)家糊口難啊，靴匠常常嘆息。圣誕節(jié)那天，披著飄飄灑灑的雪花，靴匠去給客戶送靴子。奔忙了一天的他，，很晚才走在回家的路上。看到路旁店鋪里的玩具和花花綠綠的糖果，他禁不住想：過節(jié)了，得給孩子們買些禮物。買三份，花銷太大；只買一份，又不公平。想來想去，他決定送給孩子們一件特別的圣誕禮物！“孩子們，都到這兒來！”亞諾什到家后招呼道。孩子們一個摟住他的脖子，一個撲到他懷里，他又把最小的一個抱在膝上?！爸绬?今天是圣誕節(jié)！今晚不干活了，我們好好樂一樂！我來教你們一支歌，非常好聽的歌，這是父親為你們準(zhǔn)備的圣誕禮物?！焙⒆觽儦g呼雀躍，興奮得幾乎要把家里鬧翻天了！“靜一靜！現(xiàn)在跟著我唱?！眮喼Z什清了清嗓子，緩緩唱起那首優(yōu)美而古老的圣歌。歌聲輕盈，調(diào)子歡快，孩子們瞬間就被吸引住了。在這個溫馨的夜晚，小天使們美妙的歌聲，從婉轉(zhuǎn)到高亢，一遍又一遍……然而，這歌聲卻惹惱了樓上住著的人，一位富有的老爺。他一個人住著九個房間，第一個房間用來閑坐，第二個睡覺，第三個用餐……其余的又派什么用場呢？此刻他正在第八個房間里抽煙，琢磨著自己怎么在圣誕夜也提不起興致呢。樓下傳來的聲音越來越響，當(dāng)亞諾什們唱到不知第幾遍時，他再也無法忍受，循聲找到靴匠家?！澳憔褪莵喼Z什，那個靴匠嗎?”“是的，老爺，您有什么吩咐?”富人本來是要發(fā)火的，可他瞬間改了主意，說：“你有這么多的孩子！”“是的，老爺，唱歌，嘴多聲音大。”“吃起飯來，恐怕嘴更多吧。聽著，亞諾什，我給你帶來了好運——把你的孩子送給我一個，我來養(yǎng)，將來他會成為有錢的老爺?！眮喼Z什驚訝地睜大了雙眼，誰還能不動心呢?他孩子將成為老爺！這些乖巧可愛的孩子，該過上好日子??！給！為什么拒絕呢？可選誰呢？他喃喃自語：“老大，聽話懂事，長大會有出息的；老二是個女孩，送給老爺不好；老小，是妻子豁命生下的，怎能送人？”可憐的亞諾什嘴唇直哆嗦，幾乎哭著說：“誰想離開這兒，坐漂亮的馬車?吃好吃的東西？誰想去，就站出來吧……”面對這樣的誘惑，孩子們卻都怯生生地縮到父親背后，扯住父親的手、褲腿和皮圍裙，誰也不吱聲，好像要遠遠地躲開這位富有的老爺?！安恍?，老爺。不行??！我不能把任何一個孩子送給您，我們得在一起……”富人無奈，只好要他們別再唱歌了。作為補償，他給靴匠1000本戈。隨后回到樓上去繼續(xù)他的無聊時光。亞諾什小心翼翼地將錢鎖進箱子，藏好鑰匙，內(nèi)心五味雜陳。孩子們噘著嘴，不說話。屋里籠罩著冰冷而令人窒息的氣氛。亞諾什坐下，又習(xí)慣性地做起靴子來。拿著皮料，他裁著，削著，不知不覺又哼起那首歌。似乎有微弱的聲音在應(yīng)和？抬頭一看，孩子們閃著亮晶晶的眼睛，正圍著他小聲哼唱。他一腳踢開椅子，打開木箱，翻出那1000本戈，三步兩步跑到樓上?！袄蠣敚埵栈啬腻X，讓我們唱吧！我們高興，這比1000本戈重要啊……”沒等富人反應(yīng)過來，亞諾什就將鈔票放到桌上，轉(zhuǎn)身跑回了家。他挨個親吻孩子，屋里重新響起了優(yōu)美而純凈的歌聲……唱著唱著，望著簡陋的廚房，想起鍋里的白水煮土豆，亞諾什又為把錢送還感到一絲歉疚。圣誕節(jié)，除了歌聲，孩子們是不是也得有點兒奶酪和香腸呢？孩子們的歌聲很快淹沒了他的不安。富有的老爺在第九個房間里來回踱步，思忖著，詫異著，在這個世界上，別人究竟尋到了什么快樂?（有刪改）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A.作者寫亞諾什還錢時,連續(xù)使用了“踢”“打”“翻”“跑”等動詞來表現(xiàn)他動作的迅速與決心的堅定。B.作者為我們描述了窮人和富人的日常生活狀態(tài)：窮人疲于奔命，但一直很快樂；富人衣食充裕，但從不快樂。C.小說講述了一個發(fā)生在圣誕夜里的故事,語言質(zhì)樸，表現(xiàn)手法多樣，情節(jié)張弛有度，主題耐人尋味。D.文中對孩子們面對誘惑時“怯生生”的神態(tài)描寫，體現(xiàn)出他們對富人的提議既憧憬又恐懼的心理。E.“溫馨的夜晚”之所以溫馨,是因為整日為生計操勞的父親“今晚不干活了”,更是因為孩子們收到了禮物。（2）結(jié)合文中內(nèi)容，分析富人與亞諾什一家交涉的心理變化。（6分）（3）文中畫線部分都提到“歌聲”，概括說明其不同的含義及重復(fù)出現(xiàn)的作用。（6分）（4）小說結(jié)尾寫道亞諾什心存歉疚，他是否應(yīng)該還錢？請結(jié)合作品加以解說，并談?wù)劷o你的啟示。（8分）第Ⅱ卷(表達題共80分)四、語言文字運用(20分)12.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)①他為人做事一向，領(lǐng)導(dǎo)說什么，他就做什么，從來不敢自作主張。②沒有絕對的安全，所以要絕對地追求安全。在生命面前，可能才是做好安全工作最好的態(tài)度。③低齡留學(xué)值與不值，好與不好，也需因人而宜，既不能盲目跟風(fēng)，唯留學(xué)是出路；也不能，甘做井底之蛙。A．畏手畏腳如履薄冰謹(jǐn)小慎微B．謹(jǐn)小慎微畏手畏腳如履薄冰C．謹(jǐn)小慎微如履薄冰畏手畏腳D．如履薄冰畏手畏腳謹(jǐn)小慎微13.下列各句中，沒有語病的一句是(3分)A．騰訊公司擅自將《花千骨》改編成有聲讀物并在其手機APP上播放，被晉江公司以侵犯著作權(quán)為由訴至法院，被要求賠償七百六十萬元。B．“全民閱讀”活動是豐富市民文化生活，引導(dǎo)市民多讀書、讀好書，使讀書成為一種體現(xiàn)百姓精神追求的生活方式。C．進入高中之后，部分學(xué)生借口以學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重、復(fù)習(xí)壓力過大為名，成天沉溺于題海之中，幾乎完全放棄了必要的課外閱讀。D．在今年的宜昌市漢語言文化知識大賽中，同學(xué)們常圍在一起相互鼓勵并認(rèn)真總結(jié)得失，贏得的遠遠不只是比賽的勝負(fù)。14．依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（）“中國結(jié)”的全稱是“中國傳統(tǒng)裝飾結(jié)”，。，，。。，因此繩結(jié)也是中國古典服飾的重要組成部分。①人們很早就開始用繩結(jié)裝飾器物，為繩結(jié)注入了美學(xué)內(nèi)涵②當(dāng)時的繩結(jié)是人們?nèi)粘Ｉ钪械谋貍溆镁撷邸爸袊Y(jié)”的起源可以追溯到上古時期④它是中華民族特有的一種手工編織工藝品，具有悠久的歷史⑤此外，繩結(jié)還被應(yīng)用