重慶銅梁縣一中新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第1頁
重慶銅梁縣一中新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第2頁
重慶銅梁縣一中新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第3頁
重慶銅梁縣一中新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷及答案解析_第4頁
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文檔簡介

重慶銅梁縣一中新高考語文考前最后一卷預(yù)測卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。日前從國際奧委會執(zhí)委會會議傳來消息:武術(shù)將成為2022年青奧會正式比賽項(xiàng)目。武術(shù)入青奧,是中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展、的結(jié)果。多年來,在國家體育總局、中國武術(shù)協(xié)會、國際武聯(lián)的共同推動下,武術(shù)運(yùn)動深耕海外,武術(shù)之花遍開五洲。特別是2008年北京奧運(yùn)會以來,武術(shù)的全球愛好者,國際“朋友圈”不斷擴(kuò)大。目前,全世界約有1.2億人從事武術(shù)運(yùn)動。()。武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視。中華武術(shù)自誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。各國“功夫小子”在青奧會上一抱拳、一搭手,展現(xiàn)的是中華體育的風(fēng)采,的是以武會友的善意,增進(jìn)的是文化間的了解,以武止戈、以和為貴的中國理念必將世界。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.順理成章比比皆是傳播激揚(yáng)B.水到渠成俯拾皆是傳遞激揚(yáng)C.水到渠成比比皆是傳遞激蕩D.順理成章俯拾皆是傳播激蕩2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.除了運(yùn)動本身吸引力十足外,武術(shù)也有著獨(dú)特的文化魅力。B.除了武術(shù)有著獨(dú)特的文化魅力外,運(yùn)動本身也吸引力十足。C.除了運(yùn)動本身吸引力十足外,武術(shù)文化也有著獨(dú)特魅力。D.除了武術(shù)文化有著獨(dú)特魅力外,運(yùn)動本身的吸引力也十足。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.自中華武術(shù)誕生以來,即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。B.自中華武術(shù)誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛好者所歡迎。C.中華武術(shù)自誕生以來,東方哲學(xué)思想即蘊(yùn)含其中,深受全球武術(shù)愛好者歡迎。D.中華武術(shù)自誕生以來,即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想,深受全球武術(shù)愛好者歡迎。2、讀下面的文字,完成下面小題。目前,短視頻平臺一哄而上,良莠不齊,但大浪淘沙,它們都要經(jīng)歷用戶重新選擇和市場再次洗牌的一個過程。[甲]一切的喧囂都是暫時的?;蛟S有些人會因?yàn)閷徝榔?,而對短視頻自動屏蔽敬而遠(yuǎn)之,又或許在不斷尋求新的刺激中,用新產(chǎn)品取代它。然而,種種喧囂的背后,商業(yè)模式中的“癮頭”會一直變幻著花樣存在。人們與短視頻的抗?fàn)?,歸根結(jié)底是在與自己內(nèi)心的“癮頭”作斗爭,唯有壓制住這種無聊、獵奇的“癮頭”,才能不被“糖衣炮彈”所“侵襲”為了不被電子產(chǎn)品徹底“綁架”,人們只有加強(qiáng)自律。[乙]柏拉圖說過,“自律是一種秩序,是一種對于快樂與欲望的控制”(《理想國》)。[丙]要想真正消解對短視頻的“癮頭”,人們就要克服內(nèi)在的惰性和欲望,不斷地約束自己,和外界的干擾、誘惑保持距離。1.文段中加點(diǎn)的詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.大浪淘沙 B.變幻 C.被 D.消解2.文段中畫線的甲、乙兩句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙3、下列詩句描寫的民間風(fēng)俗,不是迎接新春的一項(xiàng)是A.掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄B.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟C.生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開聽頌椒D.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符4、閱讀下面的文字,完成下面小題。熱播的科幻電影《流浪地球》里有這樣一幕:在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭,中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球因木星引力而獲救。這種為人類命運(yùn)_________的英雄精神,令無數(shù)觀眾為之動容。它擊中了人們的心靈,更傳承著千百年來________的家國情懷和奉獻(xiàn)精神。天地英雄氣,千秋尚凜然。一個懂得珍惜并獎勵英雄的國家,才能激發(fā)更多英雄________。近日,中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于做好國家勛章和國家榮譽(yù)稱號提名評選工作的通知》,以中華人民共和國成立70周年為契機(jī),“首次開展國家勛章和國家榮譽(yù)稱號評選頒授,隆重表彰一批為中華人民共和國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物”。作為國家最高榮譽(yù),國家勛章和國家榮譽(yù)稱號既是對獲獎?wù)弑救送怀龉兒途耧L(fēng)范的高度肯定,也承載著一代代人________建設(shè)國家、逐夢復(fù)興的崢嶸歷程?!皣掖笫?,唯賞與罰”。國家功勛榮譽(yù)表彰的價值正在于,(),召喚更多人把個人奮斗匯入時代洪流。(摘自人民日報評論員觀察)1.文中劃橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料撞向木星,使地球因擺脫木星而被救。B.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,地球擺脫了木星引力而獲救。C.中國航天員劉培強(qiáng)攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室撞向木星,地球得以擺脫木星引力而被救。D.中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星,使地球得以擺脫木星引力而獲救。2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,以勵率民B.以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,以勵率民,矗立家國情懷的精神燈塔C.以“禮”正國,以勵率民,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度,矗立家國情懷的精神燈塔D.以勵率民,矗立家國情懷的精神燈塔,以“禮”正國,彰顯崇尚英雄的國家態(tài)度3.依次填入文中橫線處的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.大義凜然代代相傳繼往開來勵精圖治B.慷慨以赴生生不息前赴后繼篳路藍(lán)縷C.大義凜然生生不息前赴后繼勵精圖治D.慷慨以赴代代相傳繼往開來篳路藍(lán)縷5、醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。(注)[1]陳維崧(1625-1682),清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北。[2]軒舉:高揚(yáng),意氣飛揚(yáng)。1.下列對具體詞句的分析,正確的一項(xiàng)是A.“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路”,描寫天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場景。B.“醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C.“男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉”,對比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑。D.“月黑沙黃,此際偏思汝”,描繪獵鷹思念獵物,表達(dá)自己對理想的堅守不渝。2.杜甫《畫鷹》:“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!闭垙乃枷敫星?、寫作對象、描寫手法三個方面,比較這首詩與陳維崧詞的不同之處。6、把下列句子補(bǔ)寫完整(1)______,陰晴眾壑殊。(王維《終南山》)(2)故木受繩則直,____。(荀子《勸學(xué)》)(3)______,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。(李清照《聲聲慢》)(4)大行不顧細(xì)謹(jǐn),_____。(司馬遷《史記》)(5)______,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)(6)譬如平地,____,進(jìn),吾往也?。ā墩撜Z?子罕》)(7)_____,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(8)香霧云鬟濕,_____。(杜甫《月夜》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:國務(wù)院副總理李克強(qiáng)5用14目主持召開國院常務(wù)會議,部署進(jìn)一步推動網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)工作,要求11月底前在全國全面實(shí)施攜號轉(zhuǎn)網(wǎng),嚴(yán)查擅自增加辦理?xiàng)l件行為。今年的政府工作報告提出,“在全國實(shí)行攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)”。此前在天津、海南、江西、湖北、云南五省(市)試點(diǎn)的攜號轉(zhuǎn)網(wǎng),即將在年底迎來“全國大考”。2019年底前,中國電信等三大運(yùn)營商全面實(shí)施攜號網(wǎng)業(yè)務(wù)。(摘編自新華社《我國將進(jìn)一步推動網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)》.2019年5月15日,有刪改)材料二:攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)大事記2010年11月22日,第一批攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)(號碼攜帶)試點(diǎn)在天津、海南啟動。2014年5月17日,海南向用戶提供雙向攜轉(zhuǎn)服務(wù)。2014年9月20日,第二批攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)(號碼攜帶)試點(diǎn)在江西、湖北、云南落地。2018年12月1日,天津、海南、江西、湖北、云南五省(市)正式啟用新的攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)流程。2019年3月5日,政府工作報告提出,在全國實(shí)行“攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)”。2019年5月14日,國務(wù)院常務(wù)會議要求11月底前在全國全面實(shí)施攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)。攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)人數(shù):2012年2月,天津、海南試點(diǎn)攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)不到兩年、共有15.86萬用戶提出了中請,5.8萬用戶成功辦理。兩地共有超過1800萬手機(jī)用戶,申請攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)用戶不到1%,申請后辦理的只有36.7%.新流程推出后受到用戶青睞,攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)網(wǎng)用戶量大幅上開,2018年新增63萬人次,截止2018年12月底,全國累計攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)167萬人次。全球部分國家(地區(qū))攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)實(shí)施時間1997年1999年2000年2001年2002年新加坡英國、中國香港西班牙、瑞士澳大利亞、瑞典意大利、葡萄牙2003年2004年2005年2006年2007年美國、法國韓國、奧地利中國日本、南非加拿大、新西蘭2008年2009年2010年2011年2012年埃及、墨西哥巴西、厄瓜多爾泰國、約旦印度、肯尼亞智利、巴拉圭摘編自《一圖看懂?dāng)y號轉(zhuǎn)網(wǎng)》,《新京報》2019年5月16日,有刪改)材料三:近日,有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),落實(shí)優(yōu)惠新政,試點(diǎn)地區(qū)已暴露出諸多問題,一些運(yùn)營商在“攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)”的各個環(huán)節(jié)“立關(guān)設(shè)卡”:轉(zhuǎn)網(wǎng)前,有用戶發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)協(xié)議冗長,無法獲取轉(zhuǎn)網(wǎng)資格;轉(zhuǎn)網(wǎng)中,有用戶被以贈送套餐的名義,延長合約期限;轉(zhuǎn)網(wǎng)后,有用戶被莫名“降級”,難以享受部分通話業(yè)務(wù)和優(yōu)惠活動。運(yùn)營商之所以使出諸多“套路”,究其根本,是放開轉(zhuǎn)網(wǎng)限制后,擔(dān)心用戶流失。一方面,是持續(xù)走高的獲客成本。截至去年底,我國移動電話滲透率達(dá)112部/百人,這意味著想要贏得用戶增量需要付出更多成本。另一方面,攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)全面推行后,將會加劇運(yùn)營商之間的行業(yè)競爭,努力挽留存量用戶對穩(wěn)定營收意義重大。與其堵,不如疏。面對行業(yè)發(fā)展趨勢,運(yùn)營商需要主動轉(zhuǎn)變經(jīng)營思維,化堵為疏。近年來,我國消費(fèi)升級態(tài)勢明顯,服務(wù)品質(zhì)已經(jīng)成為消費(fèi)者購買產(chǎn)品的重要參考因素,而“攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)”恰恰突顯了用戶導(dǎo)向和提升服務(wù)的重要性,不妨以此為契機(jī),梳理套餐設(shè)置,疏通“積石”,清理不合理的畸形套餐,拓展有競爭力的優(yōu)質(zhì)套餐,從而讓用戶能夠順暢地流入?;聻槭?,運(yùn)營商要打破原有的套餐藩籬,相關(guān)部門更要織密監(jiān)管網(wǎng)。日前,工信部已印發(fā)《關(guān)于2019年信息通信行業(yè)行風(fēng)建設(shè)暨糾風(fēng)工作的指導(dǎo)意見》,明確要深化“攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)”業(yè)務(wù)規(guī)范辦理,不得擅自增設(shè)辦理?xiàng)l件、人為設(shè)置障礙,不得利用“攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)”實(shí)施惡性競爭行為。(摘編自《攜號轉(zhuǎn)網(wǎng),化堵為疏》,《人民日報》2019年4月24日,有刪改)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.?dāng)y號轉(zhuǎn)網(wǎng)起步晚,問題多,推行進(jìn)展緩慢,隨著今年的政府工作報告出臺,終會有新的進(jìn)展。B.2019年以前,我國天律、海南、江西,湖北、云南五省(市)之外的手機(jī)用戶攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)很不方便,常常遭遇到人為設(shè)置的障得。C.用戶攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)的自由是行業(yè)發(fā)展的必然趨勢,許多歐美發(fā)達(dá)國家已到了我們前面,我國全面實(shí)施攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)已經(jīng)不容再拖。D.到2012年2月止,全國試點(diǎn)地區(qū)成功辦理攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)的手機(jī)用戶僅三5.8萬人,占試點(diǎn)地區(qū)手機(jī)用戶數(shù)量的0.3%左右,這與運(yùn)營商在攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)各個環(huán)節(jié)設(shè)立關(guān)卡不無關(guān)系。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.目前世界上已有很多國家可攜號轉(zhuǎn)網(wǎng),中國的試點(diǎn)啟動,標(biāo)志著運(yùn)營商對手機(jī)號碼的壟斷被打破,國內(nèi)電信市場逐步邁人“市場經(jīng)濟(jì)時代”。B.李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)嚴(yán)查擅自增加攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)辦理?xiàng)l件等行為,工信部也印發(fā)了相關(guān)文件范業(yè)務(wù)行為這給用戶掃清攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)提供了保障。C.2018年啟用新的攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)流程,轉(zhuǎn)網(wǎng)用戶量大幅上升,這說明用戶最終金流向資費(fèi)低的電信運(yùn)營商,電信市場將會得到重新洗牌和平衡。D.?dāng)y號轉(zhuǎn)網(wǎng)全面推行后,勢必會加劇運(yùn)營商之間的行業(yè)競爭,拓展優(yōu)質(zhì)套餐吸引新用戶,努力挽留存量用戶,老用戶更多優(yōu)惠成為必然。3.請結(jié)合材料,談?wù)勎覈┬袛y號轉(zhuǎn)網(wǎng)的意義。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂整體思維,是以普遍聯(lián)系、相互制約的觀點(diǎn)看待世界的思維方式。整體思維方式將整個世界視為一個有機(jī)的整體,認(rèn)為構(gòu)成整個世界的一切事物是相互聯(lián)系、相互制約的,并且每一個事物又是一個小的整體,除了它與其他事物之間具有相互聯(lián)系、相互制約的關(guān)系之外,其內(nèi)部也呈現(xiàn)出多種因素、多種部件的普遍聯(lián)系。西人所說的“關(guān)聯(lián)思維”、“關(guān)聯(lián)宇宙論”、“有機(jī)宇宙哲學(xué)”或“有機(jī)主義宇宙觀”,今人所說的“系統(tǒng)思維”,實(shí)際上就是“整體思維”。注重整體統(tǒng)一的整體思維,是中國傳統(tǒng)思維方式最顯著的特征之一。整體思維從整體原則出發(fā),強(qiáng)調(diào)事物的相互聯(lián)系和整體功能,探討天與人、自然與人為、主體與客體、人與人、人與自我的相互關(guān)系,以求得天、地、人、我(心)的和諧統(tǒng)一,即注重“天人合一”“天人和諧”。這種整體思維方式,在道家、儒家以及中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中表現(xiàn)得十分突出。早在西周時期,“天人合一”思想就已經(jīng)萌生?!吨芤住贰巴铺斓酪悦魅耸隆保疤烊撕弦弧彼枷胧恰吨芤住氛w思維觀念立論的基本依據(jù)之一,其目的在于揭示人與天地、自然的相互關(guān)系,從而合理指導(dǎo)人之所作所為。在《周易》看來,人與天地“同聲相應(yīng),同氣相求”。因此,人應(yīng)當(dāng)隨順天地之道而為。如此,方可“先天而天弗違,后天而奉天時”。東周以降,道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了“天人合一”思想,而且有所發(fā)展和創(chuàng)新。道家認(rèn)為,天、人同類而合一,“天地萬物與我并生,類也”,“天地與我并生,而萬物與我為一”。董仲舒對天、人問題作了詳細(xì)的論證和明確的表述,明確指出“以類合之,天人一也”,即天人本來合一,故“天人之際,合而為一”。至宋代之時,張載正式將“天人合一”作為一個專有名詞明確提了出來,“儒者則因明致誠,因誠致明,故天人合一,致學(xué)而可以成圣。得天而未始遺人,《易》所謂不遺、不流、不過者也”。尤其難能可貴的是,張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的“民胞物與”思想,為合乎德性的實(shí)踐行為提供了一種觀念闡釋,將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次。作為中華文化重要組成部分的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),亦以“天人合一”“天人感應(yīng)”等思想觀念為立論的理論依據(jù),并且將這一整體思維觀念具體化、實(shí)踐化。中國醫(yī)學(xué)理論將人體看成一個有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體,認(rèn)為人體內(nèi)部各個組成部分及各個組成要素之間既是相互聯(lián)系的、不可割裂的,又是互相制約的、互為作用的。并且,“人與天地相參也,與日月相應(yīng)也”,因此人之保健養(yǎng)生等都應(yīng)合乎天地之道、日月之行。在臨床治療中,中醫(yī)反對單純的“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,強(qiáng)調(diào)整體而觀、全面診斷、辯證論治,亦即《素問·陰陽應(yīng)象大論》所說“治病必求于本”。進(jìn)而言之,中醫(yī)學(xué)不僅認(rèn)為人體是一個有機(jī)整體,而且認(rèn)為人與自然、人與社會也是一個統(tǒng)一體,亦即人體-自然-社會是統(tǒng)一的有機(jī)整體?!疤烊撕弦弧彼枷爰仁且环N宇宙觀或世界觀,又是一種倫理道德觀(生態(tài)倫理),代表著一種人生追求、一種精神境界。中國傳統(tǒng)文化以“天人合一”“天人和諧”為根本特點(diǎn)的整體思維觀念和思維方法,對于保持人類的生態(tài)平衡,促進(jìn)社會的協(xié)調(diào)穩(wěn)定具有十分重要的意義。(摘編自彭華《中國傳統(tǒng)思維的三個特征:整體思維、辯證思維、直覺思維》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.整體思維是看待世界的思維方式,它認(rèn)為世上萬事萬物均相互聯(lián)系、相互制約。B.“天人合一”思想作為中國傳統(tǒng)思維方式的特點(diǎn),最早是宋代學(xué)者張載提出的。C.“民胞物與”是對“天人合一”思想的發(fā)展,它提升了整體思維的境界和層次。D.中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以儒家思想為理論依據(jù),在臨床上反對“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段論述“整體思維”,是論述傳統(tǒng)思維中的“天人合一”思想的前提。B.第四段引述儒道兩家的代表性觀點(diǎn),論證了他們對“天人合一”思想的發(fā)展。C.文章不僅論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系,也論述了其現(xiàn)代價值。D.文章以總分總的結(jié)構(gòu),論證了中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”的表現(xiàn)與發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.從《周易》到儒道兩家諸子,雖然在“天人合一”之理的表述上有差異,但在思維觀念上是一以貫之的。B.我國構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)“五育”并舉教育體系的實(shí)踐,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)思維特征中整體思維的理念。C.根據(jù)中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論,人體與天地相互影響,因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病。D.繼承發(fā)展中國傳統(tǒng)思維中的“整體思維”,有助于保持人類的生態(tài)平衡,也可使社會發(fā)展更加協(xié)調(diào)穩(wěn)定。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一注:以上三個圖是昆明信息港機(jī)器人小明通過識別圖像并檢側(cè)標(biāo)記出的三個時間段自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比情況(選自2018年12月28日“昆明信息港”《大數(shù)據(jù)說改革開放四十年綠色出行越來越受青睞》材料二從地鐵站出來就騎個共享單車解決“最后一公里”,出門就優(yōu)選公交和地鐵……這早已成為南京市民的日常、近日,高德地圖聯(lián)合國家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部、中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所、清華大學(xué)戴姆勒可持續(xù)交通研究中心等多個權(quán)威機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2019年Q2中國主要城市交通分析報告》顯示,南京綠色出行意愿指數(shù)全國領(lǐng)先。據(jù)悉,該報告針對我國城市地面公共出行、城市道路交通、高速公路運(yùn)行三個方面,通過不同的評價指數(shù),進(jìn)行了一次全面的掃描和診斷。據(jù)悉,報告首次發(fā)布了“綠色出行意愿指數(shù)”,該指數(shù)依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比,歸化處理后得出。指數(shù)越高表明城市綠色出行需求強(qiáng)度越大,反之綠色出行需求強(qiáng)度越小。最終“綠色出行意愿指數(shù)”達(dá)到了2.64,排名全國第一。其中,排名第一的是南京,其公交和地鐵、騎行、步行出行意愿指數(shù)均高于被調(diào)查的50個城市均值,尤其是騎行出行意愿指數(shù)相比其他兩項(xiàng)表現(xiàn)較好,蘭州、西安、上海、北京、武漢、廈門、長沙、杭州、南昌依次排名前十,南方城市占7成?!秷蟾妗窂谋O(jiān)測的50個城市中,選取了公交信息化程度較高的21個城市進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)2019年二季度,寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高,達(dá)到85.05%,而南京排名也非??壳?,全國第七位。由于公共交通的便捷,加上路網(wǎng)的建設(shè)發(fā)展,如今南京也早已脫離了“堵城”的序列根據(jù),高德地圖交通大數(shù)據(jù)監(jiān)測的50個主要城市結(jié)果顯示,二季度最擁堵的重慶路網(wǎng)高峰行程延時指數(shù)1.964,平均車速24.95km/h,高峰擁堵延時指數(shù)本季最高;本季十大堵城依次為重慶市、哈爾濱市、北京市、長春市、呼和浩特市、大連市、濟(jì)南市、沈陽市、蘭州市、西寧市,而南京則排在全國第19位。(選自2019年7月21日《揚(yáng)子晚報》《南京綠色出行意愿指數(shù)全國第一》)材料三本報訊(記者孫宏陽)北京交通發(fā)展研究院昨晚發(fā)布了北京交通年報系列《北京市居民出行調(diào)查報告》。2018年,北京中心城區(qū)工作日出行總量3924萬人次,增速較上年放緩,在綠色出行比例增長的同時,小汽車出行量較上年下降1.9%。數(shù)據(jù)顯示,2018年,北京中心城區(qū)(城六區(qū))工作日出行總量3924萬人次,增速0.8%,較上年有所放緩。其中,軌道交通出行量635萬人次,較上年增長5.8%;地面公交出行量630萬人次,較上年增長1.9%;小汽車出行量916萬人次,較上年下降1.9%。隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善,本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。2018年底,本市新開通8號線三期、四期,6號線西延三段新線,軌道交通線網(wǎng)逐步完善,軌道交通出行比例較上年增長0.8個百分點(diǎn);地面公交線網(wǎng)持續(xù)優(yōu)化調(diào)整,公交服務(wù)多樣化舉措日漸深入,地面公交出行比例較上年增長0.3個百分點(diǎn)。2018年,中心城區(qū)綠色出行比例達(dá)到73%,較上年增長0.9個百分點(diǎn)。(選自2019年9月12日《北京晚報》《北京2018年中心城區(qū)綠色出行比例達(dá)73%》)材料四9月16日,劉小明在由交通運(yùn)輸部、公安部、國管局、中華全國總工會聯(lián)合舉辦的2019年綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周啟動儀式上表示,黨的十九大發(fā)出了交通強(qiáng)國建設(shè)和綠色出行行動的號召,此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周,正是貫徹落實(shí)黨的十九大精神、深入開展綠色出行行動、構(gòu)建生態(tài)文明交通、推進(jìn)美麗中國建設(shè)的重要舉措?!爸腥A人民共和國成立70年來,我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新,公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式?!眲⑿∶髦赋?,目前,全國共有城市公共汽電車67萬輛,其中新能源公交車突破34萬輛,占比達(dá)51%,位居全球第一。共有37個城市開通軌道交通運(yùn)營,運(yùn)營里程超過5300公里,城市公共交通年客運(yùn)量超過900億人次,共享單車日均使用量超過4000萬人次,綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國經(jīng)驗(yàn)。劉小明要求,各地相關(guān)部門要高度重視、精心組織,因地制宜、注重實(shí)效,加強(qiáng)宣傳、擴(kuò)大影響,確?;顒尤〉脤?shí)效。(選自2019年9月16日“北京晚報”《我國綠色出行發(fā)展成效顯著每天服務(wù)近3億人次》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.20世紀(jì)90年代,汽車成為大多數(shù)人首選的交通工具;進(jìn)入千禧年后,小汽車數(shù)量持續(xù)增加,保持了出行交通工具的主流地位。B.愈來愈多的人選擇能解決“最后一公里”問題的共享單車出行,表明“綠色出行”意愿在增強(qiáng),標(biāo)志著“綠色出行”已深入人心。C.北京市的出行結(jié)構(gòu)隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善而不斷優(yōu)化,2018年公民綠色出行的比例較上一年有所增長。D.新中國成立以來,我國城市交通發(fā)展突飛猛進(jìn),特別是近年來的綠色出行發(fā)展取得的顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一的三個圖表明,整個時間段中自行車、小汽車、公共汽車三種交通工具的占比前后變化最小的是公共汽車占比。B.依據(jù)高德地圖公交和地鐵、騎行、步行路線規(guī)劃總次數(shù)占比歸化處理得出的指數(shù)越高,表明城市綠色出行需求強(qiáng)度越大。C.《北京市居民出行特征》報告用數(shù)字表明了北京中心城區(qū)工作日出行總量的增速較上年有所放緩,而綠色出行比例在增長。D.材料四在具體分析我國城市交通的發(fā)展?fàn)顩r之后,又特別強(qiáng)調(diào)了網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)為全球提供了中國經(jīng)驗(yàn)的事實(shí)。3.請結(jié)合材料,概括說明我國該如何加快推進(jìn)綠色出行工作。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳劉民牧作長洲主簿,居前宗伯孫公岳頒賜第。翼伸歸湖之便訪焉。天暑,浴于書齋,月色微明,覺窗外有氣噴入,如曉行臭霧中,幾上雞毛帚,盤旋不已。徐拍床喝之,見床上所掛浴布與茶杯飛出窗欞外。窗外有黃楊樹,杯觸樹碎,聲鏗然。徐大駭,喚家奴出現(xiàn),見黑影一團(tuán),繞瓦有聲,良久始息。徐坐床上,片時帚又動。徐起,以手握帚,非平時故物,濕軟如婦人亂發(fā),惡臭不可近,冷氣自手貫,臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之。墻角有聲,如出甕中者,初似鸚鵡學(xué)語,繼似小兒啼音,稱:“我姓吳,名中,從洪澤湖來,被雷驚故匿于此,求恩人放歸。”徐問:“現(xiàn)在吳門大瘟,汝得非瘟鬼否?”曰:“是也?!毙煸唬骸笆俏凉?,則我愈不放汝,以免汝去害人?!惫碓唬骸氨芪劣蟹剑耀I(xiàn)方以乞恩?!毙炝顢?shù)藥名而手錄之,錄畢,不勝.其臭,且臂冷不可耐。欲放之,又懼為祟。家奴在旁,各持壇罐,請納帚而封焉。徐從之,封投太湖。得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者。(節(jié)選自袁枚《子不語?卷七?瘟鬼》)(相關(guān)鏈接一)同治之初滇中大亂賊所到之處殺人如麻白骨飛野通都大邑悉成丘墟。亂定之后,孓遺之民,稍稍復(fù)集,掃除胔①骼,經(jīng)營苫蓋。時則又有大疫,疫之將作,其家之鼠,無故自斃,人不及見,久而腐爛,人聞其臭,鮮不疾者。病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。疫起鄉(xiāng)間,延及城市,一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無算,然卒不能免也。甚至闔門同盡,比戶皆空,小村聚中,絕無人跡。(俞樾《曲園筆記》)(相關(guān)鏈接二)建安二十二年(公元217年),癘氣流行,家家有僵尸之痛,室室有號泣之哀。②或闔門而殪,或覆族而喪?;蛞詾椋阂哒?,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳,若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯時,是故生疫,而愚民懸符厭之,亦可笑也。(曹植《說疫氣》)(注)①胔:zì帶有腐肉的尸骨;也指整個尸體。②漢末這次瘟疫造成至少3000萬(一說5000萬)人死亡。建安七子中有五人死于此疫。1.對下列各詞中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.錄畢,不勝其臭勝:忍受 B.踣于道者無算踣:走路C.夫罹此者罹:遭遇 D.悉被褐茹藿之子茹:吃2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()A.天暑,浴于書齋/于人為可譏,而在己為有悔B.以免汝去害人/不賂者以賂者喪C.此乃陰陽失位/設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧D.而愚民懸符厭之/青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是()A.同治之初滇中/大亂賊所到/之處殺人/白如麻骨/飛野通都/大邑悉成丘墟B.同治之初/滇中大亂/賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑/悉成丘墟C.同治之初滇中/大亂賊所到之處/殺人如麻/白骨飛野通都/大邑悉成丘墟D.同治之初/滇中大亂賊/所到之處/殺人如麻/白骨飛野/通都大邑悉成丘墟4.文中涉及相關(guān)的文化常識,表述不正確的一項(xiàng)是()A.“乾隆丙子”是年號干支紀(jì)年法,與《赤壁賦》中“壬戌之秋”的紀(jì)年方式是完全一樣的。B.“鼎”,古時國之大寶,能用鼎食,說明家族地位高、勢力大,《滕王閣序》中的“鐘鳴鼎食”即用此意。C.“建安”是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的年號,“建安七子”是此間七位文學(xué)家的合稱,包括孔融、陳琳、王粲等七人。D.古人一扇為戶,兩扇為門,“門戶”泛指房屋庭院等的出入處,后來也可指家庭或人家。5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.乾隆丙子年間,湖州徐翼伸妻子的叔父劉民牧作長洲主簿,住在以前禮部孫公岳的賞賜宅第,徐回湖州拜訪他。B.瘟鬼吳中,因?yàn)楸芾锥阍谛煲砩斓木犹?,并化身為雞毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼令說出了針對瘟疫的救治藥方。C.同治年間的疫病,先是家中老鼠無緣無故死掉,死鼠腐敗后散發(fā)的氣味會讓人染上疾疫,但并沒有人傳人的跡象。D.曹植認(rèn)為瘟疫的產(chǎn)生與爆發(fā)不過是“陰陽失位,寒暑錯時”,普通百姓如果借“懸符”來避瘟疫,就太可笑了。6.把文言文閱讀材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者。⑵病皆驟然而起,或逾日死,或即日死,諸醫(yī)束手,不能處方;其得活者,千百中一二而已。⑶若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。7.結(jié)合文本概括徐翼伸的優(yōu)秀品質(zhì)。11、閱讀下文,完成下面小題。送陳升之序[宋]王安石①今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者。作而任大臣之事,□上下一失望,何哉?人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然②義而有余于義矣。人見其仁義有余也,則曰:是其任者小而責(zé)之近,大任將有大此者。然上下竢③之云爾,然后作而任大臣之事。作而任大臣之事,宜有大此者焉,然則煦煦然而已矣,孑子然而已矣。故上下一失望。②豈惟失望哉?后日誠有堪大臣之事,其名實(shí)烝④然于上,上必懲前日之所竢而逆疑焉;暴于下,下心懲前日之所竢而逆疑為。上下交疑,誠有堪大臣之事者而莫之或任。幸欲任,則左右小人得引前日之所竢懲之矣。③噫!圣人謂知人難,君子惡名之溢于實(shí)為此。難則奈何?亦精之而已矣。惡之則奈何?亦充之而已矣。知難而不能精之,惡之而不能充之,其亦殆哉!④予在揚(yáng)州,朝之人過焉者,多堪大臣之事可信而望者,陳升之而已矣。今去官于宿州予不知復(fù)幾何時乃一見之也。予知升之作而任大臣之事,固有時矣。煦煦然仁而已矣孑孑然義而已矣,非予所以望于升之也。(注)①煦煦然:和顏悅色貌。②孑孑然:謹(jǐn)小慎微貌。③竢:同“俟”,等待。④烝:眾多。⑤充之:指用真才實(shí)績充實(shí)自己的名聲。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.因 B.故 C.則 D.且2.對第①段理解不正確的一項(xiàng)是A.先寫對良大夫寄予厚望,后寫任職后失望,前后對比。B.作者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。C.第①段先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說理?xiàng)l理清晰。D.“煦煦然”、“孑孑然”是對一味恭維上司行為的批判。3.分析第②段畫線句“豈惟失望哉”在文中的作用。4.王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫作主張,結(jié)合本文評析這一主張。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r間4月15日,位于法國首都的巴黎圣母院因工作人員的錯誤而發(fā)生大火,塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴(yán)重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學(xué)生小華瀏覽網(wǎng)頁時看到這一消息,聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件,在網(wǎng)頁上發(fā)表留言,表示國恥難忘,巴黎大火大快人心。請根據(jù)你對圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個事件的思考,寫一篇文章,引導(dǎo)與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個事件。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.A3.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“水到渠成”比喻條件成熟事情自然就會順利成功,側(cè)重主客觀條件的成熟。“順理成章”指作文、做事遵循一定規(guī)律就能順利完成,也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結(jié)果,側(cè)重結(jié)果的自然產(chǎn)生。中華武術(shù)國際推廣工作持續(xù)發(fā)展,包含各方面的努力和條件的成熟。因此“水到渠成”更為恰當(dāng)。第二處,“比比皆是”指到處都是,形容非常多,多用于人,也常用于物。“俯拾皆是”形容數(shù)量很多,到處都有,側(cè)重易得,只用于物,不用于人。此處形容武術(shù)全球愛好者數(shù)量之多,“比比皆是”更為恰當(dāng)。第三處,“傳遞”側(cè)重由一方交給另一方,“傳播”側(cè)重廣泛散布。結(jié)合前面的主語“一抱拳”“一搭手”,“傳遞”更為恰當(dāng)。第四處,“激蕩”指沖擊使動蕩?!凹P(yáng)”指激勵使振作。與“世界”的賓語搭配,側(cè)重理念上的影響和改變,“激蕩”更為恰當(dāng)。故選C。2.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。題面中最重要的詞組包括“運(yùn)動、吸引力、武術(shù)、文化、魅力”等,其中選項(xiàng)B、D的主語分別是“運(yùn)動本身”與“運(yùn)動本身的吸引力”。一般來說,句子都有承上啟下的功能。依據(jù)上文可推導(dǎo)出全球愛好者喜歡武術(shù)的原因有兩條:一是運(yùn)動本身的吸引力,二是因?yàn)槲湫g(shù)的文化魅力。結(jié)合下文“武術(shù)是傳統(tǒng)文化的瑰寶,文化基因的作用不容忽視”可知,后一個分句應(yīng)與文化有關(guān)。因此B、D兩項(xiàng)可排除。A、C兩個選項(xiàng)的區(qū)別在于主語是“武術(shù)”還是“武術(shù)文化”。以“武術(shù)”作為主語,可更好的保持整個文段話題的一致性。據(jù)此排除C項(xiàng)。故選A。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。然后比對選項(xiàng),找出選項(xiàng)間的不同之處再比較。句子中存在兩種不同的錯誤。第一個錯誤是“中華武術(shù)自誕生以來”之后陳述對象變?yōu)椤皷|方哲學(xué)思想”,導(dǎo)致后一個分句深受歡迎的對象不明,引發(fā)歧義。第二個錯誤“深受全球武術(shù)愛好者所歡迎”是“深受……歡迎”與“為……所歡迎”兩種句式的雜糅。A、B兩項(xiàng)將第一個陳述對象“中華武術(shù)”移至介詞結(jié)構(gòu)內(nèi)部。但A項(xiàng)“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”又主語不明,句式雜糅未改正。B項(xiàng)“東方哲學(xué)思想”為唯一陳述對象,但句式雜糅未得到改正。所以,A、B兩項(xiàng)可排除。C項(xiàng)改正了句式雜糅的問題,但兩個陳述對象造成的歧義并未得到解決。D項(xiàng),“中華武術(shù)自誕生以來”不變,下一分句改為“即蘊(yùn)含東方哲學(xué)思想”使陳述對象一致,是“深受全球武術(shù)愛好者歡迎”的唯一對象,句式雜糅的問題也得到了修正。故選D。2、1.B2.A【解析】

1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項(xiàng),大浪淘沙,意思是在大浪中洗凈沙石。比喻在激烈的斗爭中經(jīng)受考驗(yàn)、篩選。根據(jù)文中“它們都要經(jīng)歷用戶重新選擇和市場再次洗牌的一個過程”可知使用正確。B項(xiàng),變幻,不規(guī)則地改變。如風(fēng)云變幻。根據(jù)語境“商業(yè)模式中的‘癮頭’”,此處應(yīng)為“變換”。變換,事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種。如變換位置、變換手法。C項(xiàng),被,表被動,根據(jù)語境“糖衣炮彈”所“侵襲”,可知使用正確。D項(xiàng),消解,消釋;消除。根據(jù)語境,是要消除短視頻的“癮頭”,使用正確。故選B。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲、乙兩句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項(xiàng),排除有錯誤的句子即可。甲處,根據(jù)“或許”“又或許”可知二者是大并列關(guān)系,“敬而遠(yuǎn)之”之后的逗號改為分號。故選A。【點(diǎn)睛】近義詞辨析的方法:1、牢記搭配對象。有的時候,兩個近義詞之間的意義并無明顯差別,但是搭配的對象全然不同,或者范圍差異很大。比如“榮膺”的一定是較高規(guī)格的榮譽(yù),“榮獲”的對象就相對普通。2、去除同類項(xiàng),就區(qū)別項(xiàng)加以組詞區(qū)分。很多時候,兩個近義詞都具有相同的字眼,比如“遏止”和“遏制”??梢詫⑾嗤淖盅郏纭岸簟比サ?,就剩下的字眼組詞,前者為“停止”,后者為“控制”。通過組詞加以區(qū)分,對于大多數(shù)擁有相同字眼的近義詞都是相當(dāng)有效的辨析手段。3、尋找關(guān)鍵詞中的反義詞。有些近義詞,比如“真諦”和“精髓”,一個強(qiáng)調(diào)的是“真”,一個強(qiáng)調(diào)的是“精”,這個時候可以反其道而行之,“真”的反義詞是“假”,“精”的反義詞是“粗”,也就是說,一個探討是真假問題,一個探討的是粗精問題,討論的問題不一樣,語用環(huán)境自然也不一樣。4、將兩個字的詞變成四個字的詞。很多時候,像“鐘情”、“包羅”這樣的詞語,將其擴(kuò)展為四個字的時候反而容易看穿其本來面目。“一見鐘情”僅指愛情,“包羅萬象”則明示了“包羅”范圍之廣。面對這些猶抱琵琶半遮面、追求含蓄蘊(yùn)藉的兩字短語,將其擴(kuò)展為四個字,也是一種重要的辨析手段??傊?,對于近義詞辨析題,務(wù)必找到真正能將兩個詞區(qū)分開的點(diǎn),這些點(diǎn)最好本來就生長在這些近義詞上,成為我們在考場上推斷出正確答案的線索,千萬不能蒙混過關(guān),使得本來區(qū)分就不大的近義詞之間的關(guān)系變得更加模糊。3、B【解析】

本題主要考查理解與分析詩句內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要抓住選項(xiàng)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語分析。題干問的是“下列詩句描寫的民間風(fēng)俗,不是迎接新春的一項(xiàng)是”。A項(xiàng),結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析,為迎接新春。B項(xiàng),“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼,使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,“小符斜掛綠云鬟”,以“赤靈符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。為端午節(jié)習(xí)俗。C項(xiàng),結(jié)合“守歲”分析,為迎接新春。D項(xiàng),結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析,為迎接新春。故選B。4、1.D2.C3.B【解析】1.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。原劃線句有兩處語病,一是前后兩句語意不連貫,二是“地球因木星引力而獲救”表意不明。A項(xiàng),“駕駛空間站主控室攜帶數(shù)十萬噸燃料”結(jié)構(gòu)混亂;“地球因擺脫木星而被救”表意錯誤。B項(xiàng),“地球擺脫了木星引力而獲救”前后兩個主語,語意不連貫。C項(xiàng),“攜帶數(shù)十萬噸燃料駕駛空間站主控室”定語位置錯誤,“攜帶數(shù)十萬噸燃料”應(yīng)該作“空間站”的定語。故選D。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題主要分析句子之間的邏輯關(guān)系,“以‘禮’正國”與“以勵率民”結(jié)構(gòu)對稱,應(yīng)該連在一起,排除BD;從邏輯角度,先說做法,后說作用,排除A。故選C。3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。本題中,大義凜然:由于胸懷正義而神態(tài)莊嚴(yán),令人敬畏??犊愿埃汉翢o私心、毫不吝惜的前往。此處指犧牲精神,應(yīng)選“慷慨以赴”。代代相傳:指一代接一代地相繼傳下去。生生不息:指不斷地生長、繁殖。此處強(qiáng)調(diào)民族精神的繁衍,應(yīng)選“生生不息”。繼往開來:繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路。前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奮勇前進(jìn),連續(xù)不斷。此處強(qiáng)調(diào)連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。勵精圖治:振奮精神,想辦法治理好國家。篳路藍(lán)縷:形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。此處指復(fù)興國家的艱難,應(yīng)選“篳路藍(lán)縷”。故選B。5、1.B2.思想感情:杜詩主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神;陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫作對象:杜詩寫的是畫中的鷹,陳詞詠的是鷹本身。描寫手法:杜詩側(cè)重于描寫近景和細(xì)節(jié),主要使用白描手法;陳詞主要寫的是遠(yuǎn)景和整體,使用了比喻、擬人的修辭方法?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。A項(xiàng),“滿地碎石”分析錯誤,“寒”字寫出秋山之肅殺。“幾堵”,意為“幾座”,突出山巒之高峻。“低”字寫秋風(fēng)之勁?!跋魉椤?,是用夸張筆法突顯風(fēng)的猛烈?!帮L(fēng)低削碎”是以影寫形的手法,傳神地把大鷹盤旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢靈動寫出。C項(xiàng).“對比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑”無中生有?!澳袃荷硎趾驼l賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場景直抒胸臆,表達(dá)了自己的牢騷不平,出語豪邁、悲憤。“和誰賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見用的抑郁寡歡。“老來猛氣還軒舉”則表達(dá)了自己“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的決心。D項(xiàng),“描繪獵鷹思念獵物”錯誤,“偏”字可見出此人對鷹的喜愛。思的是鷹,思的是建功立業(yè)的才智之士,是作者的自我追求的表陳,尋求的思念是被英主賢大臣的賞識,從而得以一展大才,有所建樹。故選B。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求從思想感情、寫作對象、描寫手法三個方面,比較兩首詩的不同之處。解答時,要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時所處社會現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握。陳詞是一首詠鷹詩,開篇三句“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古”描寫深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢,以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象;“男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉”突出描寫打獵者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象,以此襯托鷹的勇猛、矯健;“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人,反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹,題目是“詠鷹”,卻通篇不見一鷹字,詞中沒有細(xì)致的描繪鷹的形貌,卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩是一首題畫詩?!榜瞪硭冀仆茫瑐?cè)目似愁胡”意思是,看那蒼鷹挺著身子,似乎要想搜尋狡兔;斜著眼珠,活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩對畫作中的鷹作正面描寫,“竦身”“側(cè)目”描寫鷹的動作,“思狡兔”“似愁胡”描寫鷹的心理,作者借鷹言志,通過描繪畫中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動的神情,以及搏擊的激情,表現(xiàn)了作者青年時代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情?!军c(diǎn)睛】詩歌的對比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時給出比較的對象,有時不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細(xì)雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:礪、辭、簫、覆、簣、幽、清?!军c(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。7、1.B2.C3.①打破了壟斷藩籬,營造良性競爭環(huán)境,提升服務(wù)質(zhì)量。②傳統(tǒng)運(yùn)營商轉(zhuǎn)變經(jīng)營思維,以用戶為導(dǎo)向,提升服務(wù)意識。③方便用戶。讓用戶掌握自主選擇權(quán),得到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和實(shí)惠。④同國際接軌,有利于規(guī)范國內(nèi)電信市場,提升行業(yè)競爭力?!窘馕觥?.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。本題,B項(xiàng),“2019年以前,我國天律、海南、江西,湖北、云南五省(市)之外的手機(jī)用戶攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)很不方便”錯誤,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍,由材料二可知,2019年以前,全國攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)的試點(diǎn)城市只有天津、海南、江西、湖北、云南五?。ㄊ校渌貐^(qū)無法辦理攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)業(yè)務(wù)。故選B。2.此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點(diǎn)的能力。答題時要根據(jù)題干的要求,找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置,結(jié)合文中的對應(yīng)句子對讀選項(xiàng),找到細(xì)微的差別,重點(diǎn)注意強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題,C項(xiàng),“這說明用戶最終金流向資費(fèi)低的電信運(yùn)營商”錯誤,選項(xiàng)曲解文意,從材料三可知,“服務(wù)品質(zhì)已經(jīng)成為消費(fèi)者購買產(chǎn)品的重要參考因素”,用戶選擇運(yùn)營商不僅看“資費(fèi)低”,還要看服務(wù)品質(zhì)和網(wǎng)絡(luò)信號。故選C。3.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。第四,無明顯的信息的段落,應(yīng)該通讀全文(段),找出概括性的語句關(guān)鍵詞語,分析合成段意。本題要求簡要分析移動支付用戶避免遭受詐騙減少損失的辦法。由材料三“攜號轉(zhuǎn)網(wǎng)全面推行后,將會加劇運(yùn)營商之間的行業(yè)競爭,努力挽留存量用戶對穩(wěn)定營收意義重大”可以概括出“打破了壟斷藩籬,營造良性競爭環(huán)境,提升服務(wù)質(zhì)量”。由“面對行業(yè)發(fā)展趨勢,運(yùn)營商需要主動轉(zhuǎn)變經(jīng)營思維,化堵為疏。近年來,我國消費(fèi)升級態(tài)勢明顯,服務(wù)品質(zhì)已經(jīng)成為消費(fèi)者購買產(chǎn)品的重要參考因素,而‘?dāng)y號轉(zhuǎn)網(wǎng)’恰恰突顯了用戶導(dǎo)向和提升服務(wù)的重要性,不妨以此為契機(jī),梳理套餐設(shè)置,疏通‘積石’,清理不合理的畸形套餐,拓展有競爭力的優(yōu)質(zhì)套餐,從而讓用戶能夠順暢地流入”可以概括出“傳統(tǒng)運(yùn)營商轉(zhuǎn)變經(jīng)營思維,以用戶為導(dǎo)向,提升服務(wù)意識”。由“試點(diǎn)地區(qū)已暴露出諸多問題,一些運(yùn)營商在‘?dāng)y號轉(zhuǎn)網(wǎng)’的各個環(huán)節(jié)‘立關(guān)設(shè)卡’:轉(zhuǎn)網(wǎng)前,有用戶發(fā)現(xiàn)在網(wǎng)協(xié)議冗長,無法獲取轉(zhuǎn)網(wǎng)資格;轉(zhuǎn)網(wǎng)中,有用戶被以贈送套餐的名義,延長合約期限;轉(zhuǎn)網(wǎng)后,有用戶被莫名‘降級’,難以享受部分通話業(yè)務(wù)和優(yōu)惠活動”“運(yùn)營商之所以使出諸多‘套路’,究其根本,是放開轉(zhuǎn)網(wǎng)限制后,擔(dān)心用戶流失”可以概括出“方便用戶。讓用戶掌握自主選擇權(quán),得到更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和實(shí)惠”。由材料二可以概括出“同國際接軌,有利于規(guī)范國內(nèi)電信市場,提升行業(yè)競爭力”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本解題方法:(1)比較材料。在當(dāng)今這個大數(shù)據(jù)時代里,閱讀新聞、報告類文本,要加強(qiáng)比較分析能力的培養(yǎng)。要從材料來源、主要內(nèi)容、中心觀點(diǎn)、數(shù)據(jù)圖表等多角度比較分析,辨明異同,深入探究規(guī)律。(2)篩選并整合文中信息。一方面瀏覽全文,找到相應(yīng)語句并在原文中標(biāo)注出來。另一方面,逐一把選項(xiàng)和原文比對,不一致的即可判定錯誤。(3)分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。首先讀懂文本,標(biāo)記包含相關(guān)信息的重要語句??梢詮母爬ㄐ缘木渥?、文中運(yùn)用的材料和作者的評價三方面入手。其次,從作者的寫作背景和寫作意圖出發(fā),結(jié)合新聞材料提煉觀點(diǎn)。最后,觀點(diǎn)必須于文有據(jù),合情合理。要做到客觀公正,不能任意拔高或者貶低。8、1.A2.C3.C【解析】1.本題考查理解并分析文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對是否有時空錯位、張冠李戴、無中生有、不符合邏輯等問題,選出最佳答案。B項(xiàng),“最早是宋代學(xué)者張載提出的”錯誤,依據(jù)第三段“早在西周時期,‘天人合一’思想就已經(jīng)萌生”,第四段“道家的列子、莊子以及儒家的孔子、孟子、荀子、董仲舒、張載等不但合理繼承了‘天人合一’思想,而且有所發(fā)展和創(chuàng)新”“至宋代之時,張載正式將‘天人合一’作為一個專有名詞明確提了出來”可知,“天人合一”思想不是由張載最早提出,張載是繼承和發(fā)展,并正式提出“天人合一”這一專有名詞。C項(xiàng),“提升了整體思維的境界和層次”錯誤,依據(jù)第四段“張載在《正蒙·乾稱篇》中提出了寶貴的‘民胞物與’思想,為合乎德性的實(shí)踐行為提供了一種觀念闡釋,將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”可知,原文只是說“將儒家的天人觀、物我觀、知行觀提升至新的境界和層次”,故C項(xiàng)擴(kuò)大了范圍。D項(xiàng),“中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)以儒家思想為理論依據(jù)”錯誤,第五段說中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)“亦以‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想觀念為立論的理論依據(jù),并且將這一整體思維觀念具體化、實(shí)踐化”“在臨床治療中,中醫(yī)反對單純的‘頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳’,強(qiáng)調(diào)整體而觀、全面診斷、辯證論治”可知,不是以“儒家思想為理論依據(jù)”,而是以“‘天人合一’‘天人感應(yīng)’等思想觀念為立論的理論依據(jù)”,故D項(xiàng)于文不符。故選A。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對,選出最佳答案。C項(xiàng),“論證了中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系”錯誤,依據(jù)第一段“西人所說的‘關(guān)聯(lián)思維’、‘關(guān)聯(lián)宇宙論’、‘有機(jī)宇宙哲學(xué)’或‘有機(jī)主義宇宙觀’,今人所說的‘系統(tǒng)思維’,實(shí)際上就是‘整體思維’”可知,原文提到了西方的“整體思維”,但沒說“中國傳統(tǒng)整體思維與西方的淵源關(guān)系”,故C項(xiàng)無中生有。故選C。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無中生有、時空錯位等問題。C項(xiàng),“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病”錯誤,依據(jù)第五段“‘人與天地相參也,與日月相應(yīng)也’,因此人之保健養(yǎng)生等都應(yīng)合乎天地之道、日月之行”“中醫(yī)學(xué)不僅認(rèn)為人體是一個有機(jī)整體,而且認(rèn)為人與自然、人與社會也是一個統(tǒng)一體,亦即人體-自然-社會是統(tǒng)一的有機(jī)整體”可知,中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為人體與天地、社會相互關(guān)聯(lián),所以應(yīng)該順應(yīng)天地自然之道,但是C項(xiàng)“因而醫(yī)生可以選擇從自然或社會的角度診斷并治療疾病”的推斷則不成立。故選C?!军c(diǎn)睛】點(diǎn)睛:做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。比對關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對詞語,要看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對:指代詞、范圍詞、程度詞、時間詞等。9、1.D2.D3.①國家大力倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②深入實(shí)施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提高公交出行的幸福指數(shù)。③進(jìn)一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng),讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑,制定切實(shí)可行的政策。【解析】1.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),原文說“我國城市交通發(fā)展面貌煥然一新,公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”,可知“推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”是三者共同作用的結(jié)果。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。D項(xiàng),應(yīng)該是“網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國經(jīng)驗(yàn)”,并不是“網(wǎng)約車、共享單車的出現(xiàn)”為全球提供了中國經(jīng)驗(yàn)。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù),抓因求果找理由,此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息,并將其進(jìn)行概括組合,形成答案。①依據(jù)材料四“黨的十九大發(fā)出了交通強(qiáng)國建設(shè)和綠色出行行動的號召”“此次舉辦綠色出行宣傳月和公交出行宣傳周”,可知推進(jìn)綠色出行需國家大力倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,加大宣傳“綠色出行”的發(fā)展理念。②依據(jù)材料四中的“公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略深入實(shí)施,綠色出行發(fā)展取得顯著成效,推動形成了簡約適度、綠色低碳的生活方式”,以及材料二中的“寧波的地面公交出行幸福指數(shù)最高,達(dá)到85.05%”,可知推進(jìn)綠色出行需深入實(shí)施公交優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,提高公交出行的幸福指數(shù)。③依據(jù)材料三中北京市“隨著公交、軌道、慢行系統(tǒng)等進(jìn)一步優(yōu)化完善,本市出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化”,可知推進(jìn)綠色出行需進(jìn)一步調(diào)整、完善公交、軌道、慢行系統(tǒng),讓出行結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。④依據(jù)材料四“城市公共交通年客運(yùn)量超過900億人次,共享單車日均使用量超過4000萬人次,綠色出行方式每天服務(wù)近3億人次出行網(wǎng)約車、共享單車等交通運(yùn)輸新業(yè)態(tài)新模式蓬勃規(guī)范發(fā)展,為全球提供了中國經(jīng)驗(yàn)”,可知推進(jìn)綠色出行需各地因地制宜探索推廣“綠色出行”的新途徑,制定切實(shí)可行的政策。10、1.B2.D3.B4.A5.C6.⑴(徐翼伸)得到藥房后,就(把它)交給了蘇州太守趙文山,趙文山用(這個藥房)來救人,沒有不救活的。⑵疫病都是突然而起,有的人第二天死掉,有的人當(dāng)天就死了,醫(yī)生們都束手無策,沒有辦法;得了這個病還能活的人,千分之一二而已。⑶至于(那些)住在華堂高屋,穿得好、吃得好的權(quán)貴富豪的人家,像這樣得病的人很少。7.①勇敢(徐面對疫鬼不畏懼);②機(jī)智(他捉鬼逼出藥方);③無私(他把藥房交給官府,救活無數(shù)老百姓)【解析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),“踣”,整日顛簸在路上。譯為跌倒。故選B。2.本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目,要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn),“意義”是就表意而言的,“用法”是就詞性而言的。解答此題時,需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng),介詞,在;介詞,對,對于。B項(xiàng),連詞,來,表目的;介詞,因?yàn)?。C項(xiàng),動詞,是,表判斷;連詞,才。D項(xiàng),連詞,表轉(zhuǎn)折。故選D。3.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!巴沃酢北硎灸甏鷷r間,和后面內(nèi)容應(yīng)該斷開,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“賊”是“所到之處”的主語,不應(yīng)該斷開,排除D項(xiàng)。句意:同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。故選B。4.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項(xiàng),“與《赤壁賦》中‘壬戌之秋’的紀(jì)年方式是完全一樣的”錯誤?!冻啾谫x》中“壬戌之秋”的紀(jì)年方式是干支紀(jì)年法。故選A。5.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“并沒有人傳人的跡象”在原文中是沒有依據(jù)的:材料二說這次瘟疫“一家有病者,則其左右十?dāng)?shù)家即遷移避之,踣于道者無算,然卒不能免也”,可見人傳人是造成如此后果的主要原因。故選C。6.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)補(bǔ)充主語“徐翼伸”;“以”,用;“濟(jì)”,救,救治。(2)“驟然”,突然;“或”,代詞,有的人;“束手”,束手無策;“其”,代詞,那些;“千百中一二”,千分之一二;“而已”,罷了。(3)“鼎”,食器;“之”,助詞,的;“是”,代詞,這樣;“鮮”,少。7.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,題干問的是“結(jié)合文本概括徐翼伸的優(yōu)秀品質(zhì)”,注意從情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié),結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。結(jié)合“徐大駭,喚家奴出現(xiàn),見黑影一團(tuán),繞瓦有聲,良久始息”“徐坐床上,片時帚又動。徐起,以手握帚,非平時故物,濕軟如婦人亂發(fā),惡臭不可近,冷氣自手貫,臂直達(dá)于肩。徐強(qiáng)忍持之”分析,徐翼伸勇敢。結(jié)合“徐問:‘現(xiàn)在吳門大瘟,汝得非瘟鬼否?’”“鬼曰:‘避瘟有方,敢獻(xiàn)方以乞恩’”分析,徐翼伸機(jī)智。結(jié)合“得處方后,即予蘇州太守趙文山,文山以濟(jì)人,無不活者”分析,徐翼伸無私?!军c(diǎn)睛】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上,先抓抓句中的人名、官職等專有名詞和代詞,虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。參考譯文:乾隆丙子年間(1756年),湖州的徐翼伸的妻子的叔叔劉民牧,擔(dān)任了長洲的主簿,住在以前的宗伯孫公岳獲頒的宅子里。徐翼伸回到湖州便去拜訪他。那天,天氣很熱,月色朦朧,徐翼伸就在書齋里沐浴。忽然間,他覺得窗外似乎有一股白氣噴進(jìn)來,就像是白天行走在大霧之中,而且很是腥臭。白氣很大,把桌子上的雞毛帚都吹到半空盤旋起來。徐某趕緊猛的一拍床板,大喝一聲,只見床頭搭著的浴布和茶杯都飛到窗外去了。窗外有一棵黃楊樹,杯子撞碎在樹上,聲音很清脆。徐某嚇?biāo)懒?,趕緊招呼家奴出去看看怎么回事,結(jié)果只看到一團(tuán)黑影飄來飄去,在屋檐上的瓦片上繞來繞去,還發(fā)出恐怖的聲音來,折騰了好久才算平息。徐某當(dāng)然就睡不著啦,坐在床上發(fā)愣。一會兒之后,雞毛帚又輕輕的飄了起來。徐某做起來,順手抓組雞毛帚,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)不是平時那個雞毛帚了:雞毛帚又濕又軟,就像是剛洗過頭的婦女的長發(fā),而且惡臭難聞。片刻間,一股冷氣順著他抓住雞毛帚的那只手一路襲來,先是手臂,然后是肩膀,冷得發(fā)抖。徐某強(qiáng)忍住寒冷,抓著雞毛帚不敢松手。墻角忽然傳來一陣怪聲,就像是人躲在大水缸里說話那樣甕聲甕氣的,剛開始像是鸚鵡學(xué)舌,后來就像是小孩的哭鬧聲,聽來是說:“我姓吳,名叫吳中,是從洪澤湖來的,因?yàn)楸焕讎樀搅?,所以藏匿在這里,求您開恩放我回去。”徐某就問“現(xiàn)在吳家鬧瘟疫,你是否就是瘟鬼啊?”回答說:“是的。”徐某說:“既然是瘟鬼,我當(dāng)然更不能放你走啦,以免你再去害人?!惫砘卮鹫f:“要避免瘟疫也有辦法的啊,我愿意獻(xiàn)出藥方來,求您開恩?!毙炷尘妥寧讉€藥師把鬼說的藥方記錄了下來。記錄完畢,實(shí)在忍受不了那種腥臭味,況且胳膊也已經(jīng)被凍僵了。想要放它吧,又怕它繼續(xù)害人。家奴在一旁的,手上拿著壇壇罐罐的,就說要不把雞毛帚封在壇子里吧。徐某就同意了,把雞毛帚封在一個壇子里,然后投到了太湖之中。鬼說的藥方是:雷丸4兩,飛金30張,朱砂3錢,明礬1兩,大黃4兩,用水和成丸子,每次服用3錢。蘇州太守趙文山用這個藥方來治療瘟疫患者,沒有救活不了的?!鞠嚓P(guān)鏈接一】同治初年,云南大亂,賊人所到之處,殺人如麻,白骨盈野,通都大邑,都成了廢墟。亂定之后,流民漸漸聚集,收拾荒野殘骨,也只是簡單掩埋了事。很快就來了瘟疫。瘟疫將要發(fā)作時,他家的老鼠無緣無故先死,人并不能看見。時間久了就腐爛,聞到這個臭味,沒有不病的。疫病都是突然而起,或者第二天死,或者當(dāng)天死,醫(yī)生們都束手無策。得了這個病還能活的人,千分之一二而已。瘟疫一般從鄉(xiāng)間發(fā)起,延及城市。一家有病,則左右鄰舍數(shù)十家都搬家躲避,整日顛簸在路上,可終究不能躲開瘟疫。甚至有全家死光、舉戶皆空、一個村子絕無人跡的?!鞠嚓P(guān)鏈接二】建安二十二年(公元217年),癘氣流行,家家戶戶都有人染病的哀嚎痛哭之聲。有的全家死去,有的整個家族不復(fù)保全(整個家族死亡)。有的人就認(rèn)為,瘟疫,是鬼神作祟造成的。染上這次瘟疫的人,全是穿粗布衣、吃粗劣飯食、住藤屋草房的窮苦人而已。至于像那些住華堂高屋的權(quán)貴富豪,穿的好,吃的好的人家,得病的人很少。這不過是天氣陰陽失去調(diào)節(jié),冷熱錯位,所以才產(chǎn)生瘟疫,有些愚昧的人竟然通過迷信方法貼符咒來鎮(zhèn)伏瘟疫,這也太可笑了。11、1.C2.D3.示例:承接上文“上下一失望”,引出下文進(jìn)一步的議論,上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用,更突出了問題的嚴(yán)重性。4.示例:本文探討朝廷如何選拔人才的重要問題,批評了當(dāng)時社會識別人才方面的淺薄之見,揭露了朝政人事任用的弊端,提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀點(diǎn),勉勵有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績充實(shí)自己,很有現(xiàn)實(shí)意義?!坝醒a(bǔ)于世”的寫作主張體現(xiàn)“文以載道”思想,能夠積極干預(yù)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮文學(xué)改造社會的價值?!窘馕觥?.本題考查文言虛詞的用法及意思。解答時,注意結(jié)合具體的語境分析虛詞。根據(jù)“作而任大臣之事”和“上下一失望”的句間關(guān)系,應(yīng)該選用表轉(zhuǎn)折的連詞。A項(xiàng),因,在句子開頭,常用作連詞,表承接關(guān)系,譯為“于是、就”。B項(xiàng),故,在句子開頭,常用作連詞,表因果關(guān)系,譯為“所以”。C項(xiàng),則,在句子開頭,用作連詞,常表承接關(guān)系和轉(zhuǎn)折關(guān)系,譯為“那么”或“但是、卻”?!皠t”符合題干要求。D項(xiàng),且,在句子開頭,用作連詞,表遞進(jìn)關(guān)系,譯為“并且、而且”。故選C。2.本題考查理解文言文語句、分析思想內(nèi)容的能力。解答時,要先突破字詞障礙,結(jié)合句間關(guān)系和內(nèi)容層次,做好分析。第①段,“今世所謂良大夫者,有之矣,皆曰:是宜任大臣之事者”,這是寫對良大夫寄予厚望,后寫“作而任大臣之事……何哉?”是表明任職后失望,前后對比。“人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也。彼其任者小而責(zé)之近,則煦煦然①仁而余于仁矣,孑孑然義而有余于義矣。”作者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)官員能力大小與志向遠(yuǎn)近任用人才。先敘述現(xiàn)象,然后分析其原因,說理?xiàng)l理清晰?!办沆闳弧薄ⅰ版萱萑弧甭?lián)系注釋和結(jié)尾一段看,是仁和義的表現(xiàn),選項(xiàng)D認(rèn)為“是對一味恭維上司行為的批判”,不妥。故選D。3.本題考查理解重要句子的作用的能力。解答時,要理解文章的內(nèi)容,注意重要字詞的翻譯、理解,同時要結(jié)合上下文的語境,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。從上下文關(guān)系看,“豈惟失望哉”承接上文“上下一失望”,引出下文進(jìn)一步的議論,經(jīng)過分析,得出“上下交疑,誠有堪大臣之事者而莫之或任”的認(rèn)識,說明上下交疑導(dǎo)致勝任大臣之任者不能得到真正任用,這樣就更突出了問題的嚴(yán)重性。4.本題考查分析評判作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。要根據(jù)原文,結(jié)合自己的理解進(jìn)行作答。王安石提出“有補(bǔ)于世”的寫作主張,要求結(jié)合本文評析這一主張,離不開內(nèi)容分析,舉例印證?!坝醒a(bǔ)于世”的寫作主張,是強(qiáng)調(diào)文章能積極干預(yù)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮文學(xué)改造社會的價值,體現(xiàn)的是“文以載道”的思想。本文由“人之材有大小,而志有遠(yuǎn)近也”這一結(jié)論引入,探討朝廷如何選拔人才的重要問題,批評了當(dāng)時社會識別人才方面的淺薄之見,揭露了朝政人事任用的弊端,提出了應(yīng)該精細(xì)鑒別人才的觀點(diǎn),勉勵有作為者應(yīng)該以真才實(shí)績充實(shí)自己,這是“有補(bǔ)于世”的寫作主張的體現(xiàn),很有現(xiàn)實(shí)意義?!军c(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題:一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣,不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句,則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的,需要譯出。參考譯文

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