福建省福州市鼓樓區(qū)福州一中高三（最后沖刺）新高考語(yǔ)文試卷及答案解析

福建省福州市鼓樓區(qū)福州一中高三（最后沖刺）新高考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀文章，完成下面小題。。材料一：國(guó)家信息中心大數(shù)據(jù)發(fā)展部主任、數(shù)字中國(guó)研究院院長(zhǎng)于施洋發(fā)布了《大數(shù)據(jù)看數(shù)字中國(guó)的現(xiàn)狀與未來(lái)》主題報(bào)告。報(bào)告顯示，數(shù)字中國(guó)領(lǐng)域技術(shù)創(chuàng)新初步形成了機(jī)器人、智能家居、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、控制系統(tǒng)、移動(dòng)終端、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)處理等8個(gè)創(chuàng)新集群，初步形成了以生產(chǎn)生活數(shù)字化為內(nèi)核，大數(shù)據(jù)技術(shù)為依托，人工智能（AI）、集成電路（IC）和物聯(lián)網(wǎng)（IOT）等“3I”技術(shù)為主攻方向的數(shù)字中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新格局。未來(lái)，國(guó)家信息中心將牢固樹(shù)立大數(shù)據(jù)思維，全力加強(qiáng)國(guó)家數(shù)據(jù)資源體系建設(shè)，全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展，加快釋放“數(shù)宇紅利”，不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。數(shù)據(jù)交易平臺(tái)是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體，可以促進(jìn)數(shù)據(jù)資源整合、規(guī)范交易行為、降低交易成本、増強(qiáng)數(shù)據(jù)流動(dòng)性，成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。隨著數(shù)據(jù)交易類型的日益豐富、交易環(huán)境的不斷優(yōu)化、交易規(guī)模的持續(xù)擴(kuò)大，數(shù)據(jù)變現(xiàn)能力顯著提髙。2017年大數(shù)據(jù)市場(chǎng)規(guī)模已達(dá)358億元，年增速達(dá)到47.3%，規(guī)模已是2012年的35億元的10倍。預(yù)計(jì)2020年，我國(guó)大數(shù)據(jù)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到72億元。在國(guó)家政策持續(xù)推動(dòng)下，大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)落地進(jìn)程加快，產(chǎn)業(yè)價(jià)值將被進(jìn)一步發(fā)掘。大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來(lái)自社會(huì)生產(chǎn)方式進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而前沿技術(shù)的彼此融合將能實(shí)現(xiàn)超大規(guī)模計(jì)算、智能化自動(dòng)化和海量數(shù)據(jù)的分析，在短時(shí)間內(nèi)完成復(fù)雜度較高、精密度較高的信息處理。（摘編自《國(guó)家信息中心＜2018中國(guó)大數(shù)據(jù)發(fā)展報(bào)告＞權(quán)威發(fā)布》，2018年5月11日搜狐網(wǎng)）材料二：我們已經(jīng)進(jìn)入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代，大數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)和共享成為一個(gè)蓬勃興起的產(chǎn)業(yè)。大數(shù)據(jù)能夠記錄過(guò)去發(fā)生的事情，分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)，并預(yù)測(cè)人們未來(lái)的活動(dòng)軌跡。數(shù)據(jù)的開(kāi)發(fā)和共享也成為信息利用的一種重要方式，對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行、生活方式、社會(huì)治理產(chǎn)生重要影響。如果不加以規(guī)范，一旦數(shù)據(jù)共享行為失控，就可能導(dǎo)致大量個(gè)人信息被嚴(yán)重泄露或不當(dāng)使用。因此，有必要對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享中收集、使用個(gè)人信息，除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則。在我國(guó)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，既要鼓勵(lì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)、利用和共享，以充分發(fā)揮信息的效用，也要注重保護(hù)信息權(quán)利人的個(gè)人信息和隱私等權(quán)利。既不能因?yàn)檫^(guò)度保護(hù)個(gè)人信息權(quán)利而限制數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，也不能為發(fā)展數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)而不考慮個(gè)人信息權(quán)利保護(hù)。企業(yè)在進(jìn)行數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享時(shí)，應(yīng)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)是否涉及個(gè)人信息、隱私進(jìn)行必要審查，遵循法律保護(hù)個(gè)人信息、隱私的一般規(guī)則?？梢蕴剿鹘⒚鞔_的數(shù)據(jù)保密等級(jí)與公開(kāi)等級(jí)，既充分保障個(gè)人隱私、個(gè)人信息等權(quán)利，也為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利，以促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享。摘編自王利明《促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享》，2019年7月23日《人民日?qǐng)?bào)》）材料三：圍繞侵犯公民個(gè)人信息的犯罪行為，公安部、工信部、網(wǎng)信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協(xié)作配合力度，已經(jīng)形成治理合力，政府打擊力度不斷加大。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全，就沒(méi)有國(guó)家安全。不僅僅是個(gè)人的信息和數(shù)據(jù)，金融、能源、電力、通信、交通等領(lǐng)域的關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施也是可能遭到重點(diǎn)攻擊的目標(biāo)。面對(duì)突發(fā)網(wǎng)絡(luò)安全事件，我國(guó)應(yīng)急能力也在不斷提升。2018年，我國(guó)全年未發(fā)生大規(guī)模病毒爆發(fā)、大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)癱瘓的重大事件。網(wǎng)絡(luò)要安全，必須依靠法律和制度的長(zhǎng)效保障體系。2018年，《個(gè)人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)安全為人民，網(wǎng)絡(luò)安全靠人民。不僅是政府和企業(yè)，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會(huì)的共同責(zé)任。自2014年起，由中央網(wǎng)信辦牽頭，聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央等十部門，共同主辦國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，普及網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí)，提升全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。以2018年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例，線下直接參與人數(shù)達(dá)到了1.7億人，發(fā)放宣傳材料3700萬(wàn)份，發(fā)送公益短信10億余條。（摘編自《網(wǎng)絡(luò)安全有多重要？總書(shū)記這樣說(shuō)》，2019年9月15日新浪網(wǎng)）1．下列不屬于“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享工作”的一項(xiàng)是______A．記錄過(guò)去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測(cè)人們未來(lái)的活動(dòng)軌跡。B．設(shè)置專門規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。C．收集、使用個(gè)人信息，除遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)遵循最小化使用原則。D．企業(yè)對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行必要的審查，以遵循法律保護(hù)個(gè)人信息、隱私的一般規(guī)則。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．我國(guó)已初步形成了數(shù)字中國(guó)技術(shù)創(chuàng)新格局，將全力推進(jìn)以數(shù)據(jù)為紐帶的政產(chǎn)學(xué)研金用協(xié)同發(fā)展。B．?dāng)?shù)據(jù)交易平臺(tái)是數(shù)據(jù)交易行為的重要載體已成為當(dāng)前各地促進(jìn)數(shù)據(jù)要素流通的主要舉措之一。C．信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步，誕生了大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿技術(shù)。D．開(kāi)發(fā)和共享數(shù)據(jù)，既要保障個(gè)人隱私、個(gè)人信息等權(quán)利，也應(yīng)為數(shù)據(jù)的利用、流通等提供便利。3．大數(shù)據(jù)時(shí)代如何有效保障個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的安全？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括其主要措施。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：漫步于北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū)，人們能領(lǐng)略中國(guó)各地獨(dú)具特色的園藝風(fēng)格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因，也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁。中華園藝展示區(qū)向游人呈現(xiàn)了理想中的美麗家園。安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)師王引說(shuō)：“本次世園會(huì)的主題是‘綠色生活美麗家園’，我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’，就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面，本身就是‘綠色生活美麗家園’的一種最好的體現(xiàn)。”在北京世園會(huì)的建設(shè)中，不僅體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧，也展現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代科技與生態(tài)元素的完美結(jié)合，體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。在夏季的時(shí)候，中國(guó)館為了減少場(chǎng)館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù)，將室外的風(fēng)吸到地下，然后通過(guò)一段200多米的管線，將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫。利用地道風(fēng)降低空調(diào)使用能耗、利用雨水收集實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)再生，中國(guó)館成了一座有生命、會(huì)呼吸的建筑。（摘編自侯豐《焦點(diǎn)訪談Ⅰ除了奇花異草，世園會(huì)還看啥？》，央視網(wǎng)2019年5月8日）材料二：荷蘭這個(gè)國(guó)家人口只有1700多萬(wàn)，卻創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量，園藝產(chǎn)業(yè)也是“尖子生”。尤其是在花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施方面，世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭，低成本、高效率成了大部分園藝企業(yè)的追逐點(diǎn)。它們認(rèn)為，整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗，而是應(yīng)該擁抱“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”。“全”的范圍可以很廣，廣到石油公司能與花企發(fā)生關(guān)系。比如，全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司，通過(guò)所鋪設(shè)的管道，把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是，“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀痹诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是“空中樓閣”，也不是商業(yè)噱頭。在“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”的基礎(chǔ)上，所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都被灌輸了生態(tài)、環(huán)保、安全理念。早在20年前，為了降低土壤中的重金屬含量，荷蘭石油公司就做出了整改，汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設(shè)計(jì)大師尼克是一名環(huán)保人士，他不僅在設(shè)計(jì)中表達(dá)環(huán)保理念，而且組織相關(guān)領(lǐng)域大咖們一起做“綠色標(biāo)簽”的生態(tài)環(huán)保行動(dòng)。（摘編自吳越《這個(gè)綠色產(chǎn)業(yè)緣何享有世界口碑》，《解放日?qǐng)?bào)》2019年5月6日）材料三：我國(guó)是人口大國(guó)，農(nóng)民人口占多數(shù)。但是由于農(nóng)村教育水平落后，我國(guó)大部分農(nóng)民的文化水平低下，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面，這樣一來(lái)農(nóng)業(yè)技術(shù)難以得到推廣。當(dāng)下，種植戶對(duì)收入的要求越來(lái)越高，然而園藝產(chǎn)業(yè)并沒(méi)有完全適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民對(duì)這種經(jīng)營(yíng)模式的理解不全面，只是憑借自己的種植經(jīng)驗(yàn)或者效仿他人，并沒(méi)有真正科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來(lái)豐富，產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來(lái)承載。由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足，內(nèi)涵不夠豐富，園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主。觀賞性的園藝，能為生活帶來(lái)愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病，但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚(yú)之所以受到人們的追捧，其原因在于它本身具有美感，體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)。（摘編自曲會(huì)朋《吉林省園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問(wèn)題及對(duì)策》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)特色，這里的一切承載著中華民族的文化基因，也向游人呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的精美畫卷。B．北京世園會(huì)中國(guó)館在夏季時(shí)不用空調(diào)，而是將室外的風(fēng)吸到地下，通過(guò)管線將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫，這使得其成了一座會(huì)呼吸的建筑。C．荷蘭園藝產(chǎn)業(yè)之所以享有世界口碑，這與他們?nèi)a(chǎn)業(yè)鏈遵循“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀钡睦砟蠲芮邢嚓P(guān)，完全符合世界園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。D．文本列舉觀賞鯰魚(yú)的事例，目的在于說(shuō)明，人們?cè)谟^賞園藝品時(shí)，不僅僅是觀賞園藝品本身，還要欣賞園藝品的文化品位，體味文化內(nèi)涵。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里，安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出徽派古村落建筑“天人合一”的理念，又體現(xiàn)出北京世園會(huì)“綠色生活美麗家園”的主題。B．作為創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量的國(guó)家，荷蘭的園藝產(chǎn)業(yè)功不可沒(méi)；他們園藝產(chǎn)業(yè)中的花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施對(duì)世界各地園藝界影響較大。C．我國(guó)的農(nóng)業(yè)技術(shù)在農(nóng)村很難得到推廣，無(wú)疑影響了園藝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，究其原因是農(nóng)村教育水平落后，大部分農(nóng)民的文化水平不高。D．觀賞性園藝能為生活帶來(lái)愉悅感，并且具有一定的輔療作用，這導(dǎo)致吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化認(rèn)識(shí)不足，內(nèi)涵不夠豐富，園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展以觀賞為主。3．你對(duì)我國(guó)園藝業(yè)的發(fā)展有何建議？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊，其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀念、文學(xué)藝術(shù)等。漢畫像石中的樹(shù)紋造型是漢代人認(rèn)識(shí)自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹(shù)包括現(xiàn)實(shí)世界中的樹(shù)和神話傳說(shuō)中的樹(shù)，這兩類樹(shù)構(gòu)建出一個(gè)完整的宇宙空間。現(xiàn)實(shí)世界中的樹(shù)也就是日常生活中的樹(shù)。漢畫像石中的長(zhǎng)青樹(shù)就屬于現(xiàn)實(shí)世界中的樹(shù)。從外形看，長(zhǎng)青樹(shù)的原型是柏樹(shù)和松樹(shù)。人們認(rèn)為長(zhǎng)青樹(shù)是不死的樹(shù)，能起到避邪的作用。其實(shí)，長(zhǎng)青樹(shù)還蘊(yùn)含著積極的精神內(nèi)涵。樹(shù)形紋飾呈現(xiàn)出樹(shù)木的自然本性，點(diǎn)綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對(duì)死亡的一種樂(lè)觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實(shí)世界，希望自己死后比在現(xiàn)實(shí)世界中生活得更加幸福。神話傳說(shuō)中的樹(shù)也就是所謂的“神樹(shù)”，其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國(guó)古代宗教初探》一書(shū)中說(shuō)：“現(xiàn)代和原始社會(huì)時(shí)期，人們崇拜大樹(shù)、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能力。人和動(dòng)物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量?！睗h畫像石中的神樹(shù)有很多種，如生長(zhǎng)在東方大海上的扶桑，是象征萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之樹(shù)，是太陽(yáng)升起和棲居的地方；出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長(zhǎng)于西方的荒野，是不死神樹(shù)，是太陽(yáng)落入和棲居的地方。在古代人眼中，神樹(shù)是人們抵達(dá)仙界的天梯。人們把對(duì)自然、生命、未來(lái)的理解，滲透在對(duì)樹(shù)木的崇拜中，神樹(shù)體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂(lè)觀的精神。漢畫像石中的樹(shù)紋造型有的古拙大氣，有的婉約纖巧，體現(xiàn)了漢代工匠和藝術(shù)家強(qiáng)大的造型能力。大部分樹(shù)紋造型并非以精雕細(xì)琢見(jiàn)長(zhǎng)，而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹(shù)紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹(shù)紋，用流動(dòng)穿插的線條表現(xiàn)出樹(shù)木的繁茂，使整個(gè)畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹(shù)紋造型雖源于現(xiàn)實(shí)生活中的樹(shù)，但與漢代的社會(huì)背景、文化發(fā)展關(guān)系密切，樹(shù)紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹(shù)形紋飾講究秩序美，用反復(fù)、連續(xù)的形弌組織畫面，圖像雖然緊密相鄰但毫無(wú)擁擠局促之感，整個(gè)畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹(shù)鳥(niǎo)紋畫像石，圖像中的樹(shù)與禽、樹(shù)與畜和諧相處，整個(gè)畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧，也體現(xiàn)出構(gòu)圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹(shù)紋造型蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美，體現(xiàn)出震撼人心的力量，具有極高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，是中華民族藝術(shù)的瑰寶。（節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹(shù)紋的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．漢畫像石中的長(zhǎng)青樹(shù)有現(xiàn)實(shí)原型，它體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和對(duì)死后生活的期待。B．漢畫像石中的神樹(shù)表明漢代人對(duì)征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C．在漢代工匠和藝術(shù)家的努力下，漢畫像石中的樹(shù)紋造型體現(xiàn)出多種美感，極具欣賞價(jià)值。D．漢畫像石中的樹(shù)紋造型以粗狂渾樸風(fēng)格為主，這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關(guān)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第二段在論述長(zhǎng)青樹(shù)的基礎(chǔ)上論述漢畫像石中的樹(shù)形紋飾的作用和精神內(nèi)涵。B．文章運(yùn)用引用論證的方法，意在論證漢代人崇拜神樹(shù)，并視神樹(shù)為抵達(dá)仙界的天梯。C．文章在論述漢畫像石中的樹(shù)紋造型的美感時(shí)運(yùn)用舉例論證的方法，增強(qiáng)了說(shuō)服力。D．文章圍繞漢畫像石中的樹(shù)紋造型，主要從文化內(nèi)涵和美學(xué)特征兩方面論述，層次清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．漢畫像石具有文化傳承價(jià)值，研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀念等。B．漢畫像石中的樹(shù)紋造型是漢代人在認(rèn)識(shí)自然的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的，體現(xiàn)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)和理想的思考。C．漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹(shù)木的生命力和繁殖力，都有長(zhǎng)生不死、子孫繁衍的愿望，因此都崇拜神樹(shù)。D．一件漢畫像石中的樹(shù)紋造型可以兼具多種美感，但并非每一件漢畫像石中的樹(shù)紋造型都具有秩序美。4、閱讀材料，完成下列小題。美成負(fù)一代詞名，所作之詞，渾厚和雅,善于融化詞句，而于音譜,且間有未諧，可見(jiàn)其難矣。作詞者多效其體制，失之軟媚，而無(wú)所取。此惟美成為然，不能學(xué)也。所可仿效之詞,豈一美成而已。舊有刊本六十家詞，可歌可誦者，指不多屈。中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢(mèng)窗。此數(shù)家格調(diào)不侔句法挺異俱能特立清新之意刪削靡曼之詞自成一家各名于世。（節(jié)選自張炎《詞源》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?．秦少游與、、并稱“蘇門四學(xué)士”。3．在張炎看來(lái)，作詞者應(yīng)如何模仿學(xué)習(xí)他人？5、閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。橫波亭為青口帥賦注(金)元好問(wèn)孤亭突兀插飛流，氣壓元龍百尺樓。萬(wàn)里風(fēng)濤接瀛海，千年豪杰壯山丘。疏星淡月魚(yú)龍夜，老木清霜鴻雁秋。倚劍長(zhǎng)歌一杯酒，浮云西北是神州。[注]橫波亭位于今江蘇省贛榆縣，金時(shí)屬青口轄區(qū)。金末正大年間，元好問(wèn)隨著逃難的人流南下到此，作此詩(shī)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫橫波亭高聳特立的非凡氣勢(shì)?！巴回！笔侵苯用鑼?，“氣壓”句運(yùn)用襯托手法。B．領(lǐng)聯(lián)有詩(shī)人登亭所見(jiàn)之景，又有對(duì)古代豪杰的聯(lián)想，虛實(shí)結(jié)合，突出橫波亭的環(huán)境美。C．尾聯(lián)寫青口帥眺望西北故國(guó)，自覺(jué)收復(fù)無(wú)力，只能舞劍書(shū)憤，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁。D．本詩(shī)語(yǔ)言蒼勁，風(fēng)格雄健，情感厚重，遣詞用字不同凡響，頗有辛棄疾詞作的風(fēng)采。2．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)作分析“老木清霜鴻雁秋”有怎樣的含意和作用。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）(1)吾聞之，_____，新浴者必振衣。安能以身之察察，_____？（《楚辭·漁父》）(2)連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。_____，_____。（李白《蜀道難》）(3)銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。_____，_____。（白居易《琵琶行》）(4)滄海月明珠有淚，_____。此情可待成追憶？_____。（李商隱《錦瑟》）(5)人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似。______，______。（張若虛《春江花月夜》）7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2018年是我國(guó)改革開(kāi)效40周年，有網(wǎng)友梳理了40年中值得深思的六個(gè)關(guān)鍵詞：開(kāi)放、規(guī)則、自由、理性、自信、機(jī)遇。作為成長(zhǎng)在改革開(kāi)放年代的年輕人，你對(duì)改革開(kāi)放有什么樣的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)？從六個(gè)關(guān)鍵詞中選擇兩個(gè)，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，結(jié)合身邊的故事或者自身經(jīng)歷，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩(shī)歌。③不得少于80字。④不得套作、抄襲。

參考答案1、4．A5．C6．①國(guó)家：依靠法律和制度的長(zhǎng)效保障體系，不斷提高運(yùn)用大數(shù)據(jù)服務(wù)宏觀調(diào)控、公共服務(wù)和行業(yè)監(jiān)管的能力。②企業(yè)：對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范，探索建立明確的數(shù)據(jù)保密等級(jí)與公開(kāi)等級(jí)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。③公民：網(wǎng)絡(luò)安全靠人民，全體網(wǎng)民在內(nèi)的全社會(huì)宣傳、普及網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，提升網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能共同擔(dān)負(fù)保障個(gè)人信息和數(shù)據(jù)的安全責(zé)任?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，答非所問(wèn)。選項(xiàng)“記錄過(guò)去發(fā)生的事情分析人們現(xiàn)在的行為狀態(tài)預(yù)測(cè)人們未來(lái)的活動(dòng)軌跡”只是總體介紹大數(shù)據(jù)的作用，并非“促進(jìn)數(shù)據(jù)有序開(kāi)發(fā)和共享”的工作。故選A。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。C項(xiàng)，強(qiáng)加關(guān)系。材料一原文說(shuō)的是“大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前滑技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展均來(lái)自社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步和信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”，并不是“信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)步”。故選C。6．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)要安全，必須依靠法律和制度的長(zhǎng)效保障體系。5048年，《個(gè)人信息保護(hù)法》、《數(shù)據(jù)安全法》兩部法律都已經(jīng)被明確列入了立法規(guī)劃。不僅是相關(guān)法律，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全相關(guān)監(jiān)管規(guī)定、行業(yè)和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也不斷出臺(tái)”“因此，有必要對(duì)數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享行為設(shè)置專門規(guī)范，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息和隱私等權(quán)利的保護(hù)，促進(jìn)數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)和共享中收集、使用個(gè)人信息，除了應(yīng)當(dāng)遵循合法、正當(dāng)、必要的原則，還應(yīng)當(dāng)遵循最小化使用原則”“由中央網(wǎng)信辦牽頭，聯(lián)合中央宣傳部、教育部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央等十部門，共同主辦國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周，宣傳網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí)，普及網(wǎng)絡(luò)安全常識(shí)，提升全社會(huì)網(wǎng)絡(luò)安全意識(shí)和防護(hù)技能。以5048年國(guó)家網(wǎng)絡(luò)安全宣傳周為例，線下直接參與人數(shù)達(dá)到了4.7億人，發(fā)放宣傳材料6700萬(wàn)份，發(fā)送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見(jiàn)解，自主構(gòu)建文本的意義。2、1．B2．D3．①園藝產(chǎn)業(yè)不能單打獨(dú)斗，要形成自己的產(chǎn)業(yè)鏈，做大做全，擁有自己的品牌。②園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀钡睦砟?，同時(shí)，政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。③園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐，設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，提高園藝的欣賞層次。【解析】1．本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng)，曲解文意，并非“北京世園會(huì)中國(guó)館在夏季時(shí)不用空調(diào)”。原文表述為“中國(guó)館為了減少場(chǎng)館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù)”“降低空調(diào)使用能耗”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。同時(shí)，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無(wú)中生有，強(qiáng)加因果等。D項(xiàng)，“導(dǎo)致”強(qiáng)加因果；原文說(shuō)“由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足，內(nèi)涵不夠豐富，園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主”。故選D。3．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的基本能力。解答本類型題目一定要善于追本溯源尋依據(jù)，抓因求果找理由，此類題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求從原文中尋找信息，并將其進(jìn)行概括組合，形成答案。①荷蘭在園藝產(chǎn)業(yè)方面是“尖子生”，它們認(rèn)為“整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗，而是應(yīng)該擁抱‘全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作’”。②依據(jù)材料一“將風(fēng)輸送到場(chǎng)館給室內(nèi)降溫”，以及材料二所說(shuō)的“‘生態(tài)環(huán)?！踩Ｕ稀诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是‘空中樓閣’，也不是商業(yè)噱頭”，可知園藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)要遵循“生態(tài)環(huán)保”“安全保障”的理念。③依據(jù)材料三中提到的“我國(guó)大部分農(nóng)民的文化水平低下，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面”，可知我國(guó)園藝業(yè)若想發(fā)展，政府和相關(guān)職能部門要加大科技投入，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民的科技水平的指導(dǎo)。④依據(jù)“產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來(lái)豐富，產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來(lái)承載”，可知園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要文化的支撐，設(shè)計(jì)者要加強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，提高園藝的欣賞層次。⑤依據(jù)結(jié)尾所說(shuō)，“在于它本身具有美感，體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)”，可知我國(guó)園藝業(yè)若想發(fā)展，需做大做全，擁有自己的品牌。3、1．C2．B3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì)，得出正確結(jié)論。A項(xiàng)，“對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿”錯(cuò)誤，由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實(shí)世界，希望自己死后比在現(xiàn)實(shí)世界中生活得更加幸?！笨芍項(xiàng)，“漢代人對(duì)征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯(cuò)誤，由原文“體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣”可知，他們對(duì)征服天地有信心、有勇氣。D項(xiàng)，“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯(cuò)誤，原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹(shù)紋造型呈現(xiàn)的一種美感，而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng)，“文章運(yùn)用引用論證的方法，意在論證……”錯(cuò)誤，引用的文字不能論證漢代人“視神樹(shù)為抵達(dá)仙界的天梯”。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項(xiàng)，“漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹(shù)木的生命力和繁殖力，都有長(zhǎng)生不死、子孫繁衍的愿望，因此都崇拜神樹(shù)”錯(cuò)誤，說(shuō)一些現(xiàn)代人“有長(zhǎng)生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據(jù)不足；說(shuō)一些現(xiàn)代人“崇拜神樹(shù)”與原文不符，原文只提到他們“崇拜大樹(shù)、古木”。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．此數(shù)家格調(diào)不侔/句法挺異/俱能特立清新之意/刪削靡曼之詞/自成一家/各名于世。2．黃庭堅(jiān)；晁補(bǔ)之；張耒3．①不應(yīng)只效仿體制，應(yīng)多層面學(xué)習(xí)；②不要只向一人學(xué)習(xí)，應(yīng)向多人學(xué)習(xí)（博取眾長(zhǎng)）?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，首先要仔細(xì)閱讀文段，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，然后再根據(jù)句子中的主謂語(yǔ)或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語(yǔ)斷句。題中，“格調(diào)不侔”“句法挺異”“自成一家”是主謂結(jié)構(gòu)，可在其后斷開(kāi)，“俱能特立清新之意”“刪削靡曼之詞”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，可在其后斷開(kāi)。句意：這幾家格調(diào)不同，句法突出特別，都能獨(dú)立地提出清美新穎的意旨，刪除華美的詞語(yǔ)，自成體系，每家都在世上聞名。2．本題考查識(shí)記理解古代文化文學(xué)常識(shí)的能力。文化文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、一些避諱的說(shuō)法、作者名（字、號(hào))、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等等。題中考查“蘇門四學(xué)士”，已給出“秦少游”，余下三人應(yīng)填“黃庭堅(jiān)，晁補(bǔ)之，張耒”，“蘇門四學(xué)士”，亦稱“蘇門四友”“蘇門四子”，他們都出自蘇軾門下，最先將此四人并稱加以宣傳即蘇軾本人。他說(shuō)：“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無(wú)咎、秦觀太虛、張耒文潛之流，皆世未之知，而軾獨(dú)先知?！?．本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí)，回歸原文，按照題干要求，鎖定答題區(qū)域，結(jié)合文本內(nèi)容，從不同的方面進(jìn)行歸納，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。原文“作詞者多效其體制，失之軟媚，而無(wú)所取”，意思是“寫詞的人大多仿效他的體制，缺少嬌柔嫵媚，沒(méi)有什么可采用的”，可概括出“不應(yīng)只效仿體制，應(yīng)多層面學(xué)習(xí)”；原文“所可仿效之詞，豈一美成而已”“中間如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吳夢(mèng)窗”，意思是“可以仿效的詞，哪里只有一個(gè)周邦彥呢”“這之間像秦觀、高觀國(guó)、姜夔、史達(dá)祖、吳文英（可以學(xué)習(xí)）”，可概括出“不要只向一人學(xué)習(xí)，應(yīng)向多人學(xué)習(xí)（博取眾長(zhǎng)）”?！军c(diǎn)睛】解答斷句題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。參考譯文：周邦彥享有一代詞名，所創(chuàng)作的詞，樸實(shí)雄厚溫和文雅，善于融化前人詩(shī)句，而對(duì)于音譜，中間有不符合格律的，可見(jiàn)這是很難的。寫詞的人大多仿效他的體制，缺少嬌柔嫵媚，沒(méi)有什么可采用的。這是因只有周邦彥寫成這樣，不能學(xué)習(xí)?？梢苑滦У脑~，哪里只有一個(gè)周邦彥呢。過(guò)去有六十家刊印的版本，可以歌吟誦讀的，為數(shù)不多。這之間像秦觀、高觀國(guó)、姜夔、史達(dá)祖、吳文英（可以學(xué)習(xí)）。這幾家格調(diào)不同，句法突出特別，都能獨(dú)立地提出清美新穎的意趣，刪除華美的詞語(yǔ)，自成體系，每家都在世上聞名。5、1．C2．含意:老樹(shù)調(diào)零，秋霜冷冽，北雁南飛，一片蕭瑟。作用:①營(yíng)造意境，表達(dá)情感:用“老木”“清霜”等意象營(yíng)造出蒼涼肅殺的意境，寫出了詩(shī)人顛沛流離的境遇和滄桑落寞的情感。②觸發(fā)聯(lián)想，為尾聯(lián)鋪墊:此情此境引發(fā)詩(shī)人對(duì)山河破碎、百姓流離的聯(lián)想，為尾聯(lián)寫想象青口帥杯酒慷慨、倚劍長(zhǎng)歌的豪壯作鋪墊。【解析】

1．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“尾聯(lián)寫青口帥眺望西北故國(guó)，自覺(jué)收復(fù)無(wú)力，只能舞劍書(shū)憤，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，借酒澆愁”理解有誤。詩(shī)人以“浮云西北”象喻河朔半壁河山慘淡無(wú)光。詩(shī)人想像在這種背景下，移剌粘合及其幕僚們登上橫波亭，悵望浮云低壓的西北方向，杯酒慷慨，倚劍長(zhǎng)歌的情態(tài)，對(duì)他們寄寓了同仇敵愾、收復(fù)失地的深切希望。尾聯(lián)表達(dá)的是慷慨激昂之情。2．本題考查詩(shī)句的含義及作用。詩(shī)句含義就是要翻譯詩(shī)句；詩(shī)句作用要看詩(shī)句的具體內(nèi)容，還要結(jié)合詩(shī)句位置分析其結(jié)構(gòu)上的作用?！袄夏厩逅櫻闱铩?，寫深秋的清曠之境?！澳尽鼻爸弧袄稀弊郑瑥囊曈X(jué)的角度寫敗葉凋零，枝權(quán)禿兀的景象；“霜”前著一“清”字，從感覺(jué)的角度寫出白霜的寒氣凜冽?！傍櫻闱铩比?，又從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度，寫出北雁南飛，哀聲陣陣的情景。詩(shī)句含義是：老樹(shù)調(diào)零，秋霜冷冽，北雁南飛，一片蕭瑟。作用：從內(nèi)容看是寫景，詩(shī)人選取了三種典型意象，營(yíng)構(gòu)成凄清高曠的意境；情感上看，它既由鴻雁南來(lái)的凄厲哀鳴引發(fā)出如今黃河以北大半河山慘遭蒙古鐵蹄蹂躪、廣大人民水深火熱的聯(lián)想，又以凄清高曠的情境為末聯(lián)的登高望西北鋪開(kāi)了廣泛的視野。寫出了詩(shī)人顛沛流離的境遇和滄桑落寞的情感。從結(jié)構(gòu)上看，這是頸聯(lián)，此情此境引發(fā)詩(shī)人對(duì)山河破碎、百姓流離的聯(lián)想，為尾聯(lián)寫想象青口帥杯酒慷慨、倚劍長(zhǎng)歌的豪壯作鋪墊?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、新沐者必彈冠受物之汶汶者乎飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷曲終收撥當(dāng)心畫四弦一聲如裂帛藍(lán)田日暖玉生煙只是當(dāng)時(shí)已惘然不知江月待何人但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水【解析】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：沐、汶、喧、豗、砯、壑、撥、帛、惘。7、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽(tīng)話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士，他是為中國(guó)請(qǐng)命之人，是載入中國(guó)史冊(cè)之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主，在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動(dòng)性內(nèi)容，引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡，點(diǎn)明朗讀主題“青春”，語(yǔ)言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運(yùn)用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化，主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn)，要求有互動(dòng)性內(nèi)容，引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法，推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法，語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn)，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值，語(yǔ)言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運(yùn)用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢(mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》?！窘馕觥?/p>

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、【例文】泛彼柏舟倏忽四十載，物換星移，錢江潮涌，值此升平世。舊時(shí)代的枷鎖崩塌仿佛一夕之間，新時(shí)代的輪廓的描摹卻耗費(fèi)無(wú)數(shù)心力。前人栽樹(shù)，后人乘涼。生值盛世，我們的生活似乎遠(yuǎn)比先輩愜意自在。不必高呼“母也天只，不諒人只”，可以坦蕩的感慨“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，不必有見(jiàn)字如面，斗轉(zhuǎn)二十秋的物是人非，可以一“屏”阻隔，兩心相依；不必誓死捍衛(wèi)說(shuō)話的權(quán)利，可以暢所欲言，無(wú)所不包。是思想、是科技的發(fā)展，無(wú)限地拉近了人與人的距離，天南海北，陌生相識(shí)，都可以在同一話題下沿我所想，爭(zhēng)我所信。自由，從未如此真切地出現(xiàn)在從前的任何一個(gè)時(shí)刻。距離被便捷消弭，卷數(shù)為數(shù)據(jù)取代，從前束縛腳步，束縛心靈的外物，正在逐一消逝。可這樣的自由，真的是如你所愿嗎？人心反復(fù)，世路崎嶇，記得有人曾這樣慨嘆：“自由啊自由，多少罪惡，假汝之名！”誠(chéng)哉斯言，譬如鄰里間，自顧自狂歡擾人，尤以自由辯解；譬如網(wǎng)絡(luò)上，憑意氣誣蔑，尤以自自由辯解，譬如媒體中，搏眼球造謠，猶以自由辯解。是啊，先輩為自由拋頭顱灑熱血的身影，只是滿紙荒唐言？才讓得之不易的自由，被這樣糟踐。盧梭有言：“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中?！蓖馕锛又T我的枷鎖已然不復(fù)，而內(nèi)心之中的約束絕不能蕩然無(wú)存。源自內(nèi)心的約束，便是理性。在理性的約束之下，才能使言語(yǔ)成為字字珠璣，而非傷人利器；才能使權(quán)利在使用時(shí)，不致侵犯他人權(quán)利，才能使擁抱的刺猬互相取暖，而不致刺傷對(duì)方?！恫烁T》中寫道：“文章做到極處，無(wú)有他奇，只是恰好；人品做到極處，無(wú)有他異，只是本然?！边@樣的“恰好”與“本然”便是出于理性約束下的自由。自由就像野馬，桀驁不馴，貿(mào)然騎行只會(huì)傷人傷己。唯有用理性的韁繩將之馴服后，才是千里馬。愿我今世之少年時(shí)時(shí)警醒，以理性約束自由，方不負(fù)先人熱血。何其幸運(yùn)，不必再低吟“泛彼柏舟”；何其幸運(yùn)，天涯本就比鄰?！窘馕觥?/p>

本題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要