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讓我們假設(shè)一下,如果二十幾年后,在你四十出頭的時(shí)候,剛好那時(shí)的你對(duì)塵世生活充滿了厭倦,你會(huì)放下你所擁有的一切到這樣一個(gè)院落度過(guò)你的余生嗎?歸園田居教學(xué)目標(biāo)1.反復(fù)品讀,感受詩(shī)歌的意境之美;2.感受詩(shī)人對(duì)自由、閑適的田園生活的熱愛,體會(huì)詩(shī)人淡薄寧?kù)o的人生境界。3.賞析詩(shī)歌的描寫和抒情手法。又名,潛.字,元亮.自號(hào)”五柳先生”.謚號(hào)”靖節(jié)先生”東晉杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡,語(yǔ)言清新自然。
開創(chuàng)田園詩(shī)一派,為古典詩(shī)歌創(chuàng)作開辟了一個(gè)新的境界,為后來(lái)的山水田園詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。隱逸詩(shī)人之宗-----陶淵明山水田園派發(fā)展脈絡(luò)晉陶淵明田園詩(shī)派
南朝·宋
謝靈運(yùn)山水詩(shī)派唐
王維孟浩然山水田園詩(shī)派人生分兩個(gè)時(shí)期:第一時(shí)期:41歲前,求學(xué)、仕進(jìn)陶淵明曾祖陶侃是東晉大將,官至太尉,祖父、父親也都是東晉地方官員。受先輩影響,青年時(shí)代的陶淵明也有建功立業(yè)的大志,但因?yàn)闁|晉末年政治腐朽、門閥制度森嚴(yán),陶淵明直到29歲才出仕做了祭酒、參軍等幾任小官。漸漸對(duì)現(xiàn)實(shí)感到失望,過(guò)了一段時(shí)隱時(shí)宦的生活。第二時(shí)期:41歲后,歸田隱逸
最后一次做官是任彭澤縣令(“余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無(wú)儲(chǔ)粟,生生所資,未見其術(shù)?!保?,僅任職81天,便因“不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”從彭澤令職位上隱退!不為五斗米折腰公元405年的一天,郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵.他嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰!”即日授印去職。從此便再?zèng)]有踏足官場(chǎng),終老田園,期間寫下了許多優(yōu)美的田園詩(shī)歌!《歸園田居》寫于陶淵明歸隱后第一年。整體感知一、朗讀詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌情感基調(diào)。基調(diào):輕快歡欣!一、疏通文意,理解詩(shī)歌整體內(nèi)容。結(jié)合注解梳理詩(shī)句意思并作字詞批注。少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。本性,氣質(zhì)代指山川田園塵世的羅網(wǎng),這里指官場(chǎng)籠中鳥池塘中魚水潭適應(yīng)世俗守住愚拙,指不隨波逐流,固守節(jié)操整體感知方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑久在樊籠里,復(fù)得返自然。動(dòng)詞,遮蔽模糊,昏暗輕柔而緩慢地飄升枝頭門庭塵俗雜事空室閑暇
羅列、排列四方,周圍村落關(guān)鳥獸的籠子,比喻官場(chǎng)生活。1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?標(biāo)題中哪個(gè)字是核心?它潛藏了哪些信息?歸園田居尋找詩(shī)眼少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。從何而歸?官場(chǎng)作者把官場(chǎng)和田園分別比作什么?作者把身在官場(chǎng)中的自己比作什么?這些運(yùn)用了比喻手法的詩(shī)句具有怎樣的表達(dá)效果?塵網(wǎng)、樊籠、池塘;舊林、故淵羈鳥、池魚塵網(wǎng)、樊籠、池,羈鳥、池魚---運(yùn)用比喻形象地表達(dá)出詩(shī)人多年來(lái)被官場(chǎng)束縛、心為形役的痛悔之情,以及對(duì)田園生活的向往之情。此處的“誤落”和“三十年”兩個(gè)詞具有怎樣的表達(dá)效果?強(qiáng)調(diào)突出進(jìn)入官場(chǎng)于詩(shī)人而言是巨大的失誤,是度日如年的痛苦和厭倦。賞析詩(shī)句(1)性本愛丘山---熱愛自然(2)守拙——保持自己精神上的獨(dú)立和自由!少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,
守拙歸園田。為何而歸?賞析詩(shī)句
歸向何處?
塵網(wǎng)園田、自然找出本詩(shī)具體描寫田園風(fēng)光的詩(shī)句?并據(jù)此說(shuō)說(shuō)詩(shī)人回歸田園后的生活到底是怎樣的?賞析詩(shī)句6/24/2024方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。探究:1.詩(shī)人描寫這幅村居圖時(shí)選取了哪些意象、運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?2.最終給我們展現(xiàn)了一幅怎樣的村居圖?3.這幅村居圖融入了詩(shī)人怎樣的感情?賞析詩(shī)句描繪村居圖時(shí)選取了哪些意象?運(yùn)用了哪些手法?田地草屋榆柳桃李狗吠雞鳴村莊炊煙視靜動(dòng)白描手法聽遠(yuǎn)白描:原是中國(guó)畫的一種技法,指描繪人物和花卉用墨線勾勒形象,不著色彩。現(xiàn)也指用最簡(jiǎn)單的筆墨,不加烘托的刻畫形象。
賞析詩(shī)句山村詠懷邵雍.宋一去二三里,煙村四五家。亭臺(tái)六七座,八九十枝花。天凈沙·秋思
馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。粗線條勾勒,簡(jiǎn)潔樸素。關(guān)于白描6/24/2024方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。畫面?情感?寧?kù)o和諧、清新自然陶然自樂(lè)、閑適自得情景交融賞析詩(shī)句歸去如何?戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形比喻:自由快樂(lè)久在樊籠里,復(fù)得返自然。既指時(shí)間閑也指心閑。賞析詩(shī)句
全詩(shī)圍繞“歸”字,既有歸因的交待,更有歸后愜意生活的描繪,通過(guò)動(dòng)靜結(jié)合、視聽結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、白描等藝術(shù)手法展現(xiàn)了一幅寧?kù)o和諧、清新自然的田園風(fēng)光圖,寄托了詩(shī)人回歸田園后自由閑適、陶然自足的喜悅之情。全詩(shī)情景交融,意味無(wú)窮??偨Y(jié)詩(shī)句
“桑麻日以長(zhǎng),我土日已廣。
??炙敝?,零落同草莽。”歸園田居(其二)拓展詩(shī)句種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。歸園田居(其三)拓展詩(shī)句
“漉我新熟酒,只雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭?!睔w園田居(其五)拓展詩(shī)句
“雖有荷鋤倦,濁酒聊自適。
日暮巾柴車,路暗光已夕。
歸人望煙火,稚子候檐隙。”歸園田居(其六)拓展詩(shī)句
德國(guó)作家海德格爾說(shuō):人類的本質(zhì),就是詩(shī)意地棲居在大地上。以海德格爾的觀點(diǎn)看來(lái),陶淵明是實(shí)現(xiàn)了詩(shī)意棲居的少有存在,令人敬佩!但是還是有人認(rèn)為陶淵明的歸隱是消極避世,不敢直面現(xiàn)實(shí),不思進(jìn)取的表現(xiàn)。
你是如何看待陶淵明的歸隱的呢?拓展探究亞歷山大:先生,我是亞歷山大大帝,請(qǐng)問(wèn)你有什么需要的嗎?我能為你效勞!亞歷山大與第歐根尼的故事第歐根尼:不要擋住我的陽(yáng)光!我們都生活在陰溝里,但仍有人仰望星空?!鯛柕拢ㄓ?guó))
無(wú)論世界有多么喧囂,多么物欲橫流,我們都應(yīng)該有一間自己的小屋,放置一切欲望;也應(yīng)該有一座精神的后花園,在疲憊與悲傷中,推開后門,去看清風(fēng)明月,行云流水。這園子栽的是智慧樹,流的是忘憂
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