2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、近年來(lái)，人民不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治等方面的要求日益增長(zhǎng)，但更加的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這

已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要因素。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．現(xiàn)實(shí)約束

B．突出制約

C．嚴(yán)峻限制

D．突兀影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線前程度詞“更加”可知，后文闡述的“發(fā)展不平衡不充分”的問(wèn)題程度較重。B項(xiàng)“突出”指超過(guò)一般地顯露出

來(lái)，C項(xiàng)“嚴(yán)峻”指嚴(yán)重，兩者均能體現(xiàn)程度較重，符合語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“現(xiàn)實(shí)”指合于客觀情況，體現(xiàn)不出問(wèn)題的程度較重，

與語(yǔ)境不符，排除；D項(xiàng)“突?！睆?qiáng)調(diào)突然、出乎意外，“發(fā)展不平衡不充分”的問(wèn)題并非是突然產(chǎn)生的，與語(yǔ)境不符，排除。

第二空，此處說(shuō)的是“發(fā)展不平衡不充分”已經(jīng)影響了“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)“制約”指甲事

物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“限制”指規(guī)定范圍，不

許超過(guò)，如限制文章的字?jǐn)?shù)，“發(fā)展不平衡不充分”并非限制了“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”的實(shí)現(xiàn)，不許其超出規(guī)定的

范圍，與語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《十九大報(bào)告》

2、在延安中央大禮堂外，佇立著兩棵柳樹(shù)和一排松樹(shù)。當(dāng)年，毛澤東曾作“松柳之喻”：共產(chǎn)黨員要像柳樹(shù)一樣，插到哪里就在那里活起來(lái)。但

是柳樹(shù)也有弱點(diǎn)，就是隨風(fēng)倒，軟得很，所以還要學(xué)松樹(shù)，松樹(shù)的勁大得很，到冬天也不落葉子。松樹(shù)有原則性，柳樹(shù)有靈活性。像柳樹(shù)那

樣，人人喜歡；像松樹(shù)那樣，穩(wěn)當(dāng)可靠。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．可親堅(jiān)定

B．可愛(ài)堅(jiān)固

C．可敬堅(jiān)挺

D．可貴堅(jiān)持

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“，”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“人人喜歡”語(yǔ)義相近，A項(xiàng)“可親”指使人愿意親近，B項(xiàng)“可愛(ài)”指令人喜

愛(ài)，均符合文意，保留。C項(xiàng)“可敬”指值得尊敬，D項(xiàng)“可貴”指值得珍視或重視，文段并未提及柳樹(shù)是否值得人們尊敬或珍

視，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線后“，”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“穩(wěn)當(dāng)可靠”語(yǔ)義相近，又根據(jù)橫線前“松樹(shù)的勁大得很”“松樹(shù)有原則性”可

知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員要像松樹(shù)一樣可靠、不動(dòng)搖之意，A項(xiàng)“堅(jiān)定”形容穩(wěn)定堅(jiān)強(qiáng)，不動(dòng)搖，符合文意，當(dāng)

選。B項(xiàng)“堅(jiān)固”指牢固、結(jié)實(shí)，側(cè)重物理結(jié)構(gòu)，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《松柳之喻悟黨性》

3、在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問(wèn)題上，網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商所承擔(dān)的關(guān)于保護(hù)用戶隱私的義務(wù)，是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用，不得讓用戶的

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私人信息遭到泄露，這個(gè)義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財(cái)產(chǎn)權(quán)利行使。所以，面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突，可以在繼承程序中制

定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，即在充分考慮死者個(gè)人意愿的前提下，繼承前由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商保護(hù)死者隱私，繼承后由繼承人保護(hù)死者隱私。繼承

者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時(shí)需承擔(dān)起保護(hù)相關(guān)隱私的義務(wù)，否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán)，也不會(huì)損害死

者的相關(guān)隱私。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)死亡用戶隱私的義務(wù)

B．應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范

C．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個(gè)人意愿

D．?dāng)?shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護(hù)用戶隱私的義務(wù)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問(wèn)題上需要承擔(dān)的保護(hù)義務(wù)，接著通過(guò)結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點(diǎn)，

即制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范，并從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和繼承者兩個(gè)角度展開(kāi)具體論述，尾句進(jìn)行解釋說(shuō)明。故文段重點(diǎn)在給出

的結(jié)論，即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，分別對(duì)應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護(hù)隱私的義務(wù)，表述片面，排除；

C項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范，“考慮死者的個(gè)人意愿”并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字遺產(chǎn)如何面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突》

4、地球上的各個(gè)角落都存在生命繁殖。云朵里也不例外。國(guó)外一研究團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)，在其設(shè)計(jì)的一個(gè)名為“吸云器”的過(guò)濾裝置里，微生物的密度為

每毫升一萬(wàn)個(gè)至十萬(wàn)個(gè)不等，與自來(lái)水中一致。隨后，某生物學(xué)教授證實(shí)，云朵里的藻類(lèi)、菌類(lèi)、細(xì)菌、病毒都非?；钴S，大氣就像微生物的

棲息地，盡管這些微生物中的大部分對(duì)人體無(wú)害，但多位生物學(xué)家指出，它們?nèi)钥赡軙?huì)傳播疾病，而且傳播距離可達(dá)數(shù)千千米。

適合作為這段文字的標(biāo)題的是（）。

A．“吸云器”的新發(fā)現(xiàn)

B．走進(jìn)云朵的神秘世界

C．云朵——生命的起源地

D．云朵之中充滿生命

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出地球上的各個(gè)角落包括云朵里均存在生命繁殖，緊接著通過(guò)一項(xiàng)研究表明云朵中微生物的密度與自來(lái)水中一

致，隨后又通過(guò)某生物學(xué)教授的證實(shí)進(jìn)一步闡述云朵中存在藻類(lèi)、菌類(lèi)等微生物，并補(bǔ)充這些微生物可能會(huì)傳播疾病。故文

段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)云朵中存在大量的生命繁殖，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘吸云器’”對(duì)應(yīng)研究涉及的內(nèi)容，屬于解釋說(shuō)明部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“生命繁殖”，并且“神秘世界”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“生命的起源地”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

5、不斷攀升的銷(xiāo)售總額、不斷刷新的“購(gòu)物車(chē)”清單，清晰地勾勒出中國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、不斷新增長(zhǎng)點(diǎn)的軌跡。令人振奮的不只有消費(fèi)

時(shí)點(diǎn)的成交額，還有背后消費(fèi)新業(yè)態(tài)的成長(zhǎng)與新模式的更迭。正是后者了中國(guó)不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力，令人對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)更有信心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．打造透露

B．培育展現(xiàn)

C．帶動(dòng)反映

D．催生凸顯

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“新增長(zhǎng)點(diǎn)”，A項(xiàng)“打造”指制造、創(chuàng)造，B項(xiàng)“培育”指培養(yǎng)教育，使其發(fā)育成長(zhǎng)，D項(xiàng)“催生”指促使誕生，均與“新

增長(zhǎng)點(diǎn)”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出從無(wú)到有創(chuàng)造出“新增長(zhǎng)點(diǎn)”的含義，保留。C項(xiàng)“帶動(dòng)”指引導(dǎo)著前進(jìn)，與“新增長(zhǎng)點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線所在句子表明“消費(fèi)新業(yè)態(tài)的成長(zhǎng)與新模式的更迭”體現(xiàn)了“中國(guó)不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力”，且根據(jù)后

文“更有信心”可知，橫線處詞語(yǔ)有“體現(xiàn)”之意且程度較重，D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“透露”通常是指由當(dāng)

事者有意或無(wú)意地公開(kāi)一些事情，與文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“展現(xiàn)”指表現(xiàn)出來(lái)，與“凸顯”相比，程度較輕，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《消費(fèi)時(shí)點(diǎn)，釋放中國(guó)消費(fèi)潛力》

6、面對(duì)著環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)失衡，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和______促使作家借助文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)對(duì)生態(tài)危機(jī)的真誠(chéng)憤慨和深重憂慮，但僅有

這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。單純的______之辭和人道主義呼吁，并不能給人以更多更深的啟示。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)力感傷春悲秋

B．責(zé)任感慷慨激昂

C．使命感義憤填膺

D．正義感悲天憫人

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“傷春悲秋”是指因季節(jié)、景物的變化而引起悲傷的情緒。形容多愁善感。與后面的“之辭”和“呼吁”意義

不搭配。“悲天憫人”是指哀嘆時(shí)世的艱難，憐惜人們的痛苦，而非“生態(tài)危機(jī)”。“慷慨激昂”強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)話時(shí)的一種狀態(tài)，“義憤

填膺”強(qiáng)調(diào)的是一種感情。而此題更強(qiáng)調(diào)說(shuō)話時(shí)的感情，這樣才能呼吁起民眾對(duì)生態(tài)危機(jī)的關(guān)注。因此答案選C。

7、世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里，憎恨無(wú)知的人奮力求知，______真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里，大學(xué)給予他們遠(yuǎn)

大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范，給予他們渴望得到的親密友情，讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題______。沒(méi)有這些，青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．通曉言無(wú)不盡

B．諳悉各抒己見(jiàn)

C．敬畏上下求索

D．掌握高談闊論

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“傳授真理”可知，主語(yǔ)應(yīng)為熟知和精通真理的人，而“通曉”指完全掌握，透徹地了解，多與“語(yǔ)言”相

搭配；“敬畏”與“熟知和精通”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“高談闊論”含貶義，與文段的積極感情色彩不符。B項(xiàng)正確，第二

空，“各抒己見(jiàn)”符合青年人在大學(xué)里對(duì)各種主題發(fā)表看法的語(yǔ)境。

8、除了探礦隊(duì)員，很多礦石收藏家也對(duì)鈾礦石感興趣，因?yàn)樗鼈儗?shí)在太漂亮了。然而學(xué)過(guò)物理、化學(xué)的人都知道，不管化學(xué)上結(jié)合成什么物

質(zhì)，鈾元素的放射性都是不會(huì)變的。那么把含鈾的“毒花”放在博物館甚至家里，真的沒(méi)事嗎？實(shí)際上，只要隔著一層玻璃，這些鈾礦石就算放在

臥室里都傷不了人，因?yàn)樗鼈兯拟?，幾乎全是放射性較弱的鈾-238（俗稱“貧鈾”），只有極少量是用于制造核彈頭的同位素鈾-235。不過(guò)

千萬(wàn)不要吸入它的粉塵，因?yàn)槟呐滤懦龅淖钊醯摩辽渚€，也會(huì)造成輻射傷害。

這段文字意在說(shuō)明：

A．鈾礦石為什么應(yīng)該保存在玻璃柜中

B．鈾礦石作為礦石收藏是比較安全的

C．鈾-238與同位素鈾-235有本質(zhì)不同

D．粉塵態(tài)鈾礦石的放射性會(huì)大大增強(qiáng)

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)解釋礦石收藏家對(duì)鈾礦石感興趣的原因引出“鈾礦石”這一話題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”提出問(wèn)題，即鈾礦石放在

博物館甚至家里是否安全，緊接著由轉(zhuǎn)折詞“實(shí)際上”針對(duì)前文的問(wèn)題進(jìn)行回答，即只要防護(hù)得當(dāng)，鈾礦石收藏是安全的，后

文通過(guò)“因?yàn)椤睂?duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行解釋?zhuān)收麄€(gè)文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)收藏鈾礦石是比較安全的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鈾礦石收藏是安全的，保存在玻璃柜中并非單指收藏，與文段重點(diǎn)不符，排除；

C項(xiàng)，“鈾-238與同位素鈾-235”屬于解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“鈾礦石”，排除；

D項(xiàng)，“粉塵態(tài)鈾礦石”主題詞范圍縮小，文段主題詞為“鈾礦石”，且“放射性會(huì)大大增強(qiáng)”表述錯(cuò)誤，文段指出“鈾元素的放射性

都是不會(huì)變的”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鈾礦石的輻射嚴(yán)重嗎，可不可以收藏》

9、所謂的“人造太陽(yáng)”的原理，就是在這臺(tái)裝置的真空室內(nèi)加入少量氫的同位素氕或氘，通過(guò)類(lèi)似變壓器的原理使其產(chǎn)生等離子體，然后提高其

密度、溫度，使其發(fā)生聚變反應(yīng)，反應(yīng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生巨大的能量。

“人造太陽(yáng)”是（）。

A．由氫的同位素氕或氘組成的物質(zhì)

B．一間真空室

C．一臺(tái)裝置

D．在反應(yīng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生巨大能量的物質(zhì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“即在這臺(tái)裝置……巨大的能量”、“使其產(chǎn)生等離子體”“提高其密度、溫度”可知，接下來(lái)的一系列操作都是對(duì)這臺(tái)裝置進(jìn)行

的，故“人造太陽(yáng)”是指“這臺(tái)裝置”，因此C項(xiàng)正確。

10、“茍日新，日日新，又日新”是商朝的開(kāi)國(guó)君主成湯刻在澡盆上的警詞，其本義是指洗澡除去肌膚上的污垢，引申為精神上的棄舊圖新。也

就是說(shuō)，如果能每天除舊更新，就要?！捌埲招?，日日新，又日新”從動(dòng)態(tài)角度來(lái)強(qiáng)調(diào)不斷革新?？梢?jiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化是比較強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新

的，要求人們以一種革新的姿態(tài)，適應(yīng)并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，而不能，阻擋歷史前進(jìn)的步伐。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鍥而不舍夜郎自大

B．循序漸進(jìn)坐井觀天

C．迎難而上抱殘守缺

D．持之以恒因循守舊

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，通過(guò)“是······而不能”表示反義并列，橫線處與前文語(yǔ)義相反，體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新之意，C項(xiàng)“抱殘守缺”指

抱著殘缺陳舊的東西不放，形容思想保守，不求改進(jìn)，D項(xiàng)“因循守舊”指死守老一套，缺乏創(chuàng)新的精神，均可體現(xiàn)守舊不創(chuàng)新

之意，保留。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻妄自尊大，即驕傲無(wú)知的膚淺自負(fù)或自大行為，B項(xiàng)“坐井觀天”用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或

學(xué)識(shí)膚淺之人，均與守舊不創(chuàng)新無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)前文“每天除舊更新”及后文“不斷革新”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出堅(jiān)持之意。D項(xiàng)“持之以恒”指長(zhǎng)久堅(jiān)持下

去，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“迎難而上”形容不怕困難，不怕挫折，勇敢地挑戰(zhàn)，文段并未體現(xiàn)困難之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<習(xí)近平總書(shū)記用典>創(chuàng)新篇》

11、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專(zhuān)業(yè)化而形成的

效率改進(jìn)與成本降低，仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)

力。未來(lái)的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

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第5頁(yè)2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

C．城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

D．城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。

12、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也；聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣”，是將書(shū)法看作是人品與人格精神的象征，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)之間的直接紐帶，中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書(shū)畫(huà)同源”。中國(guó)書(shū)法和中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書(shū)畫(huà)同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

“書(shū)畫(huà)同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書(shū)畫(huà)同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)袊?guó)書(shū)

法、繪畫(huà)藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書(shū)畫(huà)同源”后介紹了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書(shū)畫(huà)同源”指的是中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

13、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類(lèi)決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了人類(lèi)最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類(lèi)便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類(lèi)的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類(lèi)生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

14、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故，中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感。林徽因說(shuō)：“惜花、解花太東方，親昵自然，含著人性

的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒?！蔽覀兌紩?huì)背：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！钡幢厮腥硕贾溃^“蒹葭”，就是我們熟悉的

蘆葦?！对?shī)經(jīng)》里的世界，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?！皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”，這先秦時(shí)代的民歌，幾乎首首離不開(kāi)植物，一風(fēng)一

雨、一稼一穡，遍布著草木的聲息，以至于《詩(shī)經(jīng)》里的植物花卉，也成為一門(mén)學(xué)問(wèn)，吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．中國(guó)古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

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B．花草植物是中國(guó)古典藝術(shù)的重要元素

C．先秦民歌以花草植物為最主要的描寫(xiě)對(duì)象

D．《詩(shī)經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感”，即中國(guó)古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分，接

著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩(shī)經(jīng)》舉例說(shuō)明中國(guó)古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)古典藝術(shù)

與花草植物的緊密關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未包含文段核心話題“花草植物”，且文段為“或許”，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，《詩(shī)經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》

15、新聞失實(shí)已成為新聞界不得不面對(duì)的一種尷尬。如果說(shuō)鏟除其根源當(dāng)下還無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那么，新聞更正便成為修正差錯(cuò)的最有效手段。在新

聞失實(shí)造成損害時(shí)，媒體主動(dòng)糾正差錯(cuò)，予以更正或道歉，不僅僅是媒體免責(zé)或減輕訴訟的最重要手段，更重要的是它對(duì)于構(gòu)建媒介公信力有

著不可低估的作用。媒介公信力的形成，取決于媒介是否能夠滿足公眾的中心期待和心理需求。新聞更正恰恰體現(xiàn)了媒體尊重事實(shí)、尊重受眾

的理念，契合了公眾對(duì)于媒介的社會(huì)期待。這才是新聞更正這種行為的內(nèi)涵和直接意義。

最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。

A．主動(dòng)糾錯(cuò)應(yīng)當(dāng)成為媒體的基本品質(zhì)

B．新聞更正，媒介不可缺失的公信力

C．維護(hù)新聞公信力，媒體責(zé)任重于泰山

D．新聞更正的特殊內(nèi)涵和意義

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先由“新聞失實(shí)”引出“新聞更正”這一既現(xiàn)實(shí)又有效的解決問(wèn)題手段。然后指出“新聞更正”對(duì)“媒介公信力”的形成具有十

分重要的意義。因此，“新聞更正”和“公信力”是本文的兩個(gè)主題詞。ACD三項(xiàng)均只涉及其中之一，具有片面性。只有B項(xiàng)包括

兩個(gè)主題詞。因此答案選B。

16、打造一個(gè)品牌，帶活一個(gè)產(chǎn)業(yè)，富裕一方農(nóng)民，不可能，必須尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)、。順應(yīng)消費(fèi)需求

升級(jí)，持續(xù)擦亮農(nóng)業(yè)品牌，做大做強(qiáng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)提供更加有力支撐。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．迎刃而解馳而不息

B．一揮而就堅(jiān)持不懈

C．一步登天持之以恒

D．一蹴而就久久為功

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，對(duì)應(yīng)后文“必須尊重農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，扎扎實(shí)實(shí)”可知，橫線處所填成語(yǔ)表達(dá)“打造一個(gè)品牌，帶活一個(gè)產(chǎn)

業(yè)，富裕一方農(nóng)民”并不是輕松容易的事情，不是在短時(shí)間內(nèi)就能完成的。D項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成

功，與文意相符，保留。A項(xiàng)“迎刃而解”比喻處理事情、解決問(wèn)題很順利，文段并未體現(xiàn)解決問(wèn)題或困難之意，與文意無(wú)關(guān)，

排除；B項(xiàng)“一揮而就”形容寫(xiě)字、寫(xiě)文章、畫(huà)畫(huà)快，置于此處搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“一步登天”比喻一下子就達(dá)到很高的境界

或程度，文段意在指出“打造品牌、帶活產(chǎn)業(yè)、富裕農(nóng)民”不是短時(shí)間容易實(shí)現(xiàn)的事情，并未體現(xiàn)達(dá)到很高境界或程度之意，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語(yǔ)與“扎扎實(shí)實(shí)”構(gòu)成同義并列，含義相近，并與后文的“順應(yīng)消費(fèi)需求升級(jí)，持續(xù)擦亮農(nóng)業(yè)

品牌”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，D項(xiàng)“久久為功”意為要持之以恒，鍥而不舍，馳而不息，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《讓農(nóng)業(yè)品牌亮起來(lái)強(qiáng)起來(lái)》

17、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會(huì)引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長(zhǎng)在歐洲

和美國(guó)。在美國(guó)伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗(yàn)表明，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。

本段文字重在說(shuō)明（）。

A．芒草是具有裝飾作用的植物

B．芒草的生長(zhǎng)環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景

C．芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價(jià)值

D．什么是芒草及芒草的分布區(qū)域

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先描述一種植物不僅可以提供數(shù)量可觀的能源，還不會(huì)引起全球變暖；接著指出“這種植物”就是“芒果”；最后通過(guò)一項(xiàng)

實(shí)驗(yàn)指出，“芒果”無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。即意在強(qiáng)調(diào)“芒果”不僅具有經(jīng)濟(jì)

價(jià)值，還具有環(huán)保價(jià)值。因此C項(xiàng)正確。

18、雖然中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)中還缺少直接針對(duì)世界文化遺產(chǎn)的具體條款，雖然世界文化遺產(chǎn)的概念與內(nèi)涵和我國(guó)的文物保護(hù)單位還不能簡(jiǎn)單對(duì)

接，但是中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐充分證明，文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域。世界文化遺產(chǎn)的特

性與各級(jí)文物保護(hù)單位的本質(zhì)是相同又相通的。

這段文字討論的問(wèn)題是（）。

A．中國(guó)現(xiàn)行文物法規(guī)有哪些主要特點(diǎn)

B．中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐與世界文化遺產(chǎn)的特性

C．怎樣看待中國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐工作

D．中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段主要論述的是中國(guó)文物法與世界文化遺產(chǎn)保護(hù)之間的關(guān)系。作者的觀點(diǎn)是“文物法的基本精神以及黨和國(guó)家文物工作的方

針，完全適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”，故文段討論的問(wèn)題是，“中國(guó)文物法是否適用于世界文化遺產(chǎn)領(lǐng)域”。因此D項(xiàng)正確。

19、越來(lái)越多的年輕觀眾對(duì)京劇缺乏了解，不懂得欣賞京劇的美；還有一部分人對(duì)舶來(lái)品______，認(rèn)為都比國(guó)內(nèi)的好，對(duì)于自己國(guó)家的傳統(tǒng)藝

術(shù)，卻認(rèn)為是老土的、過(guò)時(shí)的東西，而______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．刮目相看嗤之以鼻

B．一見(jiàn)鐘情充耳不聞

C．另眼相看不屑一顧

D．青眼有加不足掛齒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第二空，概括一部分觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)的看法，由“老土”“過(guò)時(shí)”可知，觀眾對(duì)京劇等傳統(tǒng)藝術(shù)持否定不予接受的態(tài)度。

“充耳不聞”形容有意不聽(tīng)別人的意見(jiàn)?！安蛔銙忑X”指不值得一提，含有極端輕視的意思。“嗤之以鼻”用在這里語(yǔ)義過(guò)重。“不屑

一顧”與文意相符。因此C項(xiàng)正確。

20、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀：譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空

2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：5ce8b208c6ecb78c887fc4b2a675dd15

第8頁(yè)2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

20、一位哲人這樣解釋樂(lè)觀與悲觀：譬如面對(duì)著桌子上的半杯水，樂(lè)觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是滿的，悲觀主義者說(shuō)這個(gè)杯子的一半是空

的。顯然，______，使我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何條件下都不會(huì)失去信心和追求。一旦遇到困難，我們黯淡的心情也能夠很快豁然開(kāi)朗，從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．觀察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面

B．人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C．樂(lè)觀主義比悲觀主義更有利于人類(lèi)進(jìn)步

D．這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文中以一位哲人對(duì)樂(lè)觀與悲觀的解釋引出“顯然……”，且“豁然開(kāi)朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂(lè)觀主義，即觀

察事物時(shí)善于選擇生活中積極的一面。

21、經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)具有倫理的方法，倫理學(xué)也可引進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法。倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)

濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的。例如在工業(yè)生產(chǎn)中，人們的創(chuàng)造能力不僅取決于知識(shí)和技術(shù)水平，也取決于是否肯于奉獻(xiàn)的道德水

平。

這段文字旨在告訴我們（）。

A．經(jīng)濟(jì)學(xué)為何與倫理學(xué)有相通之處

B．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)是相互聯(lián)系，相互引進(jìn)的

C．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的關(guān)系

D．經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的方法是相通的

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有相通之處，可以相互聯(lián)系、相互引進(jìn)，是由人們的經(jīng)濟(jì)行為和道德行為本身相互關(guān)聯(lián)決定的”可

知，文段主要說(shuō)明經(jīng)濟(jì)學(xué)與倫理學(xué)的相通之處。因此答案選A。

22、如果從倫理的角度著眼，兩極分化是一種悲劇性的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。面對(duì)落入破產(chǎn)者行列的許多小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者，我們不能不寄予深切的同

情。但是從生產(chǎn)力的角度著眼，兩極分化是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用后的必然結(jié)果，它發(fā)揮著約束和激勵(lì)的功能，使人力資源和物質(zhì)資源

都趨于更合理的配置。

對(duì)這段話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．從發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的角度看，兩極分化具有一定的意義

B．我們應(yīng)對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予深切的同情

C．我們不應(yīng)該對(duì)落入破產(chǎn)者行列的小生產(chǎn)者和勞動(dòng)者寄予太多的同情

D．我們應(yīng)該首先從經(jīng)濟(jì)的角度考慮問(wèn)題，而不應(yīng)該過(guò)多的從倫理的角度考慮問(wèn)題

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段先講兩極分化的悲劇性社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再以“但是”轉(zhuǎn)折，重點(diǎn)闡述從生產(chǎn)力角度看，兩極分化具有一定意義，因此A項(xiàng)正確。

23、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛(ài)好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛(ài)好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“形塑”指塑造，D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立，均無(wú)法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

24、據(jù)了解，最能代表首都建筑風(fēng)格的北京四合院在舊時(shí)沒(méi)有任意兩個(gè)是完全一模一樣的，因?yàn)槊恳粋€(gè)四合院的生成都有其獨(dú)特性，承載了包

括家庭習(xí)慣、工匠意圖、人文傳統(tǒng)等多重歷史信息。“而現(xiàn)在的四合院幾乎一模一樣，仿佛一條生產(chǎn)線上下來(lái)，與建筑傳統(tǒng)______?！?/p>

A．南轅北轍

B．背道而馳

C．天壤之別

D．大相徑庭

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的正好相反；“背道而馳”比喻彼此的方向和目的完全相反；“天壤之別”比喻差別極大；“大相徑庭”比

喻相差很遠(yuǎn)，大不相同。文段強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)在的四合院違背了原來(lái)建筑的獨(dú)特性特點(diǎn)，與之前的完全不同。用“背道而馳”合

適，符合文段中關(guān)于從“舊時(shí)”到“現(xiàn)在”，建筑風(fēng)格的變化，以及“獨(dú)特性”完全喪失。因此B項(xiàng)正確。

25、圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭(zhēng)中確立起來(lái)的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動(dòng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，被認(rèn)

為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來(lái)，人們逐步認(rèn)識(shí)到這些觀念都是不對(duì)的。從東漢中后期到魏晉時(shí)期，人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就

把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價(jià)值和地位是從正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐對(duì)比中確立起來(lái)

的。人們?cè)趪寤顒?dòng)的實(shí)踐中逐漸認(rèn)識(shí)到，圍棋本身具有娛樂(lè)、教育、競(jìng)技、交際等功能。弈棋活動(dòng)的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人

們自己對(duì)“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)圍棋的認(rèn)識(shí)不正確的一項(xiàng)是（）。

A．圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項(xiàng)智力博弈活動(dòng)，曾經(jīng)長(zhǎng)期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B．當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識(shí)到圍棋的價(jià)值，把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技

C．圍棋的價(jià)值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭(zhēng)中，在正反兩方面的社會(huì)實(shí)踐的對(duì)比中確立起來(lái)的

D．圍棋活動(dòng)產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因?yàn)槿藗冏约簺](méi)把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

原文“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值，就把圍棋作為自覺(jué)的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納入儒士必備的藝

技”，說(shuō)明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，B項(xiàng)，圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開(kāi)始從生命意義上認(rèn)識(shí)圍棋的價(jià)值”，還包括“把它作為自覺(jué)的藝術(shù)追求后”。

26、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄

②據(jù)專(zhuān)家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測(cè)日影的方法，測(cè)定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書(shū)·堯典》是有關(guān)測(cè)定春分、夏至、秋分、冬至?xí)r間的最早文獻(xiàn)

④《淮南子》中有關(guān)于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個(gè)別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時(shí)序變化為基準(zhǔn)，作為農(nóng)耕社會(huì)生產(chǎn)生活的時(shí)間指南，逐步為

全國(guó)各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個(gè)句子重新排序，最正確的一項(xiàng)是：

A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：5ce8b208c6ecb78c887fc4b2a675dd15

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過(guò)程，按照時(shí)間順序，應(yīng)首先通過(guò)介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時(shí)間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測(cè)定四大節(jié)氣，③句

通過(guò)《尚書(shū)·堯典》（春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期二十四節(jié)氣的發(fā)展?fàn)顩r，④句介紹

《淮南子》（西漢時(shí)期）中關(guān)于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個(gè)文段按照時(shí)

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過(guò)程，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《時(shí)間留下腳印人間四季輪回》

27、意大利地處歐亞大陸和非洲大陸板塊的擠壓帶上，因此境內(nèi)活火山較多。頻繁爆發(fā)的火山給意大利人帶來(lái)了豐厚的______——可作為優(yōu)質(zhì)

膠凝材料的火山灰。這種______的自然條件使古羅馬人利用火山灰發(fā)明了自然混凝土。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．收獲天造地設(shè)

B．回報(bào)應(yīng)有盡有

C．財(cái)富舉世無(wú)雙

D．饋贈(zèng)得天獨(dú)厚

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“收獲”、“回報(bào)”應(yīng)和“付出”對(duì)應(yīng)，前文沒(méi)有關(guān)于“付出”的內(nèi)容。第二空，火山灰并不是只有意大利才

有，“舉世無(wú)雙”不合適。因此D項(xiàng)正確。

28、從清朝初期至新中國(guó)成立之前，由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂等原因，迫于生計(jì)的2000萬(wàn)山東人相繼踏上了東北大地。電視連續(xù)劇《闖關(guān)東》是一

部表現(xiàn)山東百姓迫于生存闖蕩東北的歷史傳奇故事。通過(guò)朱開(kāi)山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷，濃縮1904年至1931年“九一八”爆發(fā)的歷史，通過(guò)對(duì)一個(gè)普

通人家闖蕩歷程的追蹤，完成一個(gè)小業(yè)到大業(yè)、小人物到大英雄的塑造，謳歌自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓的民族精神。這部劇

寫(xiě)深寫(xiě)透了民族的魂魄，抓住了民族的品格。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A．朱開(kāi)山一家跌宕起伏的命運(yùn)抓住了觀眾

B．作品把“家族史”和“社會(huì)史”很好地融合在一起

C．以百年傳奇故事映照中華民族精神

D．闖關(guān)東人身上所體現(xiàn)出來(lái)的山東人精神

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，文段是通過(guò)《闖關(guān)東》這個(gè)具有典型性的傳奇故事，來(lái)反映民族的“自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢、百折不撓”的精

神，突出的是民族的氣魄。

29、犯罪一詞是個(gè)既大又松垮，且不精確的術(shù)語(yǔ)。違法者是否出現(xiàn)了多余行為，這一問(wèn)題取決于人們?cè)鯓涌创@些行為，取決于自己與實(shí)施這

些行為人間的關(guān)系。人們把十幾歲的孩子偷了錢(qián)包稱犯罪，把他悄悄從家中拿走一些錢(qián)稱為家庭問(wèn)題。若把孩子銬起來(lái)只會(huì)讓他從壞蛋處學(xué)到

更糟的伎倆。更好的做法是將他看成是個(gè)行為有誤的孩子，送他去心理咨詢機(jī)構(gòu)以補(bǔ)償自己的失誤。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．違法者的行為不能被稱為“犯罪”

B．界定犯罪要具體問(wèn)題具體分析

C．應(yīng)該用更加人性化的方法對(duì)待違法者

D．對(duì)于孩子的違法行為應(yīng)該予以正確引導(dǎo)而非懲罰

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文中主要強(qiáng)調(diào)人們對(duì)待違法行為的態(tài)度。C項(xiàng)正確，對(duì)文中舉例進(jìn)行概括可知，作者建議用更加人性化而非純粹懲罰的方式對(duì)

待違法者。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)“對(duì)違法者行為的態(tài)度”，而“違法者的行為不能被稱為‘犯罪’”是對(duì)文意的曲解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并未涉及“界定犯罪”，因此無(wú)從推出。D項(xiàng)錯(cuò)誤，以文中的舉例為主旨。

30、將下列句子按語(yǔ)序先后排列，最連貫的一項(xiàng)是（）。

①直到1757年，牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久

②1882年，教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)

③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)

④1616年，教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書(shū)

⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義，這才解除了禁令

A．①③②⑤④

B．④②①③⑤

C．④①⑤②③

D．①④⑤②③

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間，由時(shí)間順序，出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。

31、“梅瓶”一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無(wú)關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無(wú)“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說(shuō)瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說(shuō)法。不過(guò)，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來(lái)看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見(jiàn)于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無(wú)關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無(wú)中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

32、19世紀(jì)末，中國(guó)維新派代表人物嚴(yán)復(fù)將經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的著作譯為《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒(méi)有引起足夠重視?？梢哉f(shuō)，與市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)______是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．若即若離

B．分道揚(yáng)鑣

C．南轅北轍

D．失之交臂

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

由“嚴(yán)復(fù)將《原富》，獻(xiàn)給光緒皇帝，但并沒(méi)有引起足夠重視”可知，清政府沒(méi)有重視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)著作《原富》，也即失去深

入了解“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的機(jī)會(huì)，是近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的重要原因，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出錯(cuò)失市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)良機(jī)的遺憾。A

項(xiàng)，“若即若離”形容對(duì)事物保持一定距離，指好像接近，又好像不接近，文段并非表達(dá)近代中國(guó)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保持距離，而是

錯(cuò)過(guò)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)，與文意不符，排除。B項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”主體通常為同一類(lèi)對(duì)象，常用來(lái)比喻目標(biāo)不同，各走各的路

或各干各的事，這里無(wú)法用來(lái)形容“近代中國(guó)”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的關(guān)系，排除。C項(xiàng)，“南轅北轍”比喻行動(dòng)與目的正好相反，近代

中國(guó)并未以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為目的，故與文意不符，排除。D項(xiàng)，“失之交臂”，指擦肩而過(guò)，形容當(dāng)面錯(cuò)過(guò)，符合語(yǔ)意，當(dāng)選。

33、從概念上講，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是指人們通過(guò)大數(shù)據(jù)的“識(shí)別一一選擇一一過(guò)濾一一存儲(chǔ)一一使用”，引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)

高質(zhì)量發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。從技術(shù)層面的大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈，到應(yīng)用層面的數(shù)字金融、新零售、智慧城市等，都屬于數(shù)字經(jīng)濟(jì)的

范疇，近年來(lái)，我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，取得豐碩成果，特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)仍然保持強(qiáng)勁的增長(zhǎng)勢(shì)頭。有統(tǒng)

計(jì)顯示，2018年數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)GDP增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率達(dá)到67.9%，同比增長(zhǎng)12.9%。這充分說(shuō)明，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．在引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生中發(fā)揮關(guān)鍵作用

B．成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎

C．在我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占有越來(lái)越重要的位置

D．成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行背景下帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)的主力軍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線出現(xiàn)在段尾，且橫線前由“這”指代上文，故橫線處的句子對(duì)上文進(jìn)行總結(jié)。文段開(kāi)篇介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念，并提出其目

標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。然后具體介紹數(shù)字經(jīng)濟(jì)的范疇，并指出數(shù)字經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，然后進(jìn)行舉例說(shuō)明。故尾句總結(jié)前

文，應(yīng)強(qiáng)調(diào)數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“引導(dǎo)資源快速優(yōu)化配置與再生”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，排除；

C項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”無(wú)中生有，文段并未提及，排除；

D項(xiàng)，“帶動(dòng)GDP增長(zhǎng)”屬于舉例部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)“牽引力”》

34、釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)此擁有______的主權(quán)。日方對(duì)中國(guó)漁民漁船的扣押、調(diào)查以及任何形式的司法

______都是非法和無(wú)效的。日方必須就此次事件向中方作出道歉和賠償。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．無(wú)可辯駁活動(dòng)

B．無(wú)可爭(zhēng)議活動(dòng)

C．無(wú)需爭(zhēng)辯舉措

D．無(wú)可爭(zhēng)辯舉措

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“無(wú)需爭(zhēng)辯”強(qiáng)調(diào)的是不需要爭(zhēng)辯，而“無(wú)可爭(zhēng)辯”強(qiáng)調(diào)的是事實(shí)的確定性，由“釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)

的固有領(lǐng)土”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)包含事實(shí)確定如此的含義，應(yīng)選“無(wú)可爭(zhēng)辯”較為合適。第二空，這是一段外交辭令，應(yīng)選“司法

舉措”較為正式。因此D項(xiàng)正確。

35、近年來(lái)，以經(jīng)典重生為主線的懷舊音樂(lè)綜藝扎堆亮相，讓很多人在歌聲中回憶往昔，也讓部分年輕觀眾初聽(tīng)老歌時(shí)驚為天人，從此進(jìn)入到

聽(tīng)歌的“考古”歲月。如今的年輕人成長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在海量歌單的沖擊下，對(duì)唱片和專(zhuān)輯已經(jīng)很陌生了。此時(shí)，經(jīng)典老歌通過(guò)懷舊音樂(lè)綜藝重新

進(jìn)入大眾曲庫(kù)，讓不少年輕人開(kāi)始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲。這幾年，經(jīng)典的滾石、寶麗金時(shí)代的老歌，越來(lái)越被年輕歌迷所

認(rèn)識(shí)和了解。

這段文字主要介紹：

A．唱片和專(zhuān)輯對(duì)于年輕歌迷來(lái)說(shuō)非常陌生

B．懷舊音樂(lè)綜藝進(jìn)入聽(tīng)歌的“考古”歲月

C．年輕歌迷追尋二十世紀(jì)八九十年代的歌曲

2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：5ce8b208c6ecb78c887fc4b2a675dd15

第13頁(yè)2024年能源與動(dòng)力工程進(jìn)一汽集團(tuán)招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

D．經(jīng)典老歌越來(lái)越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)了解

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出懷舊音樂(lè)綜藝扎堆亮相這一話題，并通過(guò)“從此”這一結(jié)論詞強(qiáng)調(diào)年輕人開(kāi)始追尋經(jīng)典老歌。隨后指出年輕人成

長(zhǎng)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)于唱片和專(zhuān)輯已經(jīng)很陌生，下文給出對(duì)策，即經(jīng)典老歌通過(guò)音樂(lè)綜藝形式受到了年輕人的喜歡。尾句通過(guò)

舉例論述一些具體的經(jīng)典老歌越來(lái)越被年輕歌迷所認(rèn)識(shí)和了解。故文段重在強(qiáng)調(diào)年輕人開(kāi)始喜歡聽(tīng)經(jīng)典老歌，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)原因解釋中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)“年輕觀眾”進(jìn)入聽(tīng)歌的“考古”歲月，而非“懷舊音樂(lè)綜藝”，表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“讓不少年輕人開(kāi)始追尋二十世紀(jì)八九十年代甚至更早的歌曲”可知，“二十世紀(jì)八九十年代的歌曲”表述片面，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京晚報(bào)《懷舊音樂(lè)綜藝走紅熒屏：老歌新唱節(jié)目翻新，煽情炫技不如懷念》

36、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門(mén)第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門(mén)第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生

愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項(xiàng)正確。

37、綜合危險(xiǎn)策略可以很容易把人群預(yù)防效果提高5倍、10倍甚至更多，大大優(yōu)化成本效果。冠心病和中風(fēng)的危險(xiǎn)因素有很多，簡(jiǎn)單地以一兩個(gè)

危險(xiǎn)因素的高低決定如何治療，不是最精準(zhǔn)的策略。惡性高血壓一定需要藥物控制，對(duì)于大部分高血壓病人來(lái)說(shuō)，，需要治療的迫

切性就越高，降壓藥、葉酸、阿司匹林治療的好處就越大，效益就越高，治療就越精準(zhǔn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一個(gè)人的血壓越高，罹患心血管疾病可能性越大

B．越不健康的飲食和生活方式越易引發(fā)高血壓疾病

C．高血壓患病時(shí)間越長(zhǎng)，未來(lái)中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)性就越高

D．具有的心血管危險(xiǎn)因素越多，未來(lái)發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)越高

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前引出綜合危險(xiǎn)策略的話題，指出其可提高人群預(yù)防效果，優(yōu)化成本效果，

隨后指出冠心病和中風(fēng)這兩種疾病的危險(xiǎn)因素有很多，以少量危險(xiǎn)因素決定如何治療不是最精準(zhǔn)的策略，據(jù)此可知，前文圍

繞“綜合危險(xiǎn)策略”“多個(gè)危險(xiǎn)因素”展開(kāi)，并介紹其效果。接著后文介紹另一疾病“惡性高血壓”，根據(jù)話題的銜接可知，后文同

樣應(yīng)圍繞“綜合危險(xiǎn)策略”“多個(gè)危險(xiǎn)因素”這一話題展開(kāi)，且根據(jù)橫線后“迫切性就越高”“好處就越大，效益就越高，治療就越精

準(zhǔn)”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)出高血壓病人危險(xiǎn)因素多之意，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)，均缺少“危險(xiǎn)因素多”這一核心話題，與文段話題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】搜狐網(wǎng)《香港中文大學(xué)專(zhuān)家告訴你，藥物對(duì)每個(gè)高血壓病人作用不同》

38、對(duì)人說(shuō)話要盡量和善，因?yàn)楫?dāng)你______的時(shí)候，心情最糟糕的那個(gè)人就是你自己，尤其當(dāng)對(duì)方對(duì)你不理不睬時(shí)，一切影響都會(huì)反彈在自己

身上。

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填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．兇神惡煞

B．深?lèi)和唇^

C．惡語(yǔ)相向

D．窮兇極惡

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由句意可知，橫線處所要填入成語(yǔ)用來(lái)形容說(shuō)話方式，且意思要與“說(shuō)話和善”相反，“兇神惡煞”一般用來(lái)描述神情，“深?lèi)和?/p>

絕”一般用來(lái)描述態(tài)度，“窮兇極惡”一般用來(lái)描述行為，只有“惡語(yǔ)相向”可用來(lái)形容說(shuō)話方式。因此C項(xiàng)正確。

39、雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上，

我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對(duì)材料的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A．考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡(jiǎn)單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個(gè)符號(hào)，還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主”可知，我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免

簡(jiǎn)單化和先入為主，并沒(méi)有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，由“雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開(kāi)展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

40、小時(shí)候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽(yáng)，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍?。后來(lái)，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候，是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅停回”的天然優(yōu)勢(shì)。因此，衡陽(yáng)又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫(xiě)的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽(yáng)

D．湘江

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇描繪了小時(shí)候見(jiàn)到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛，引出“衡陽(yáng)”這一話題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽(yáng)又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線索，重在引出并介紹衡陽(yáng)，而非描寫(xiě)作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫(xiě)，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)（我與一座城）》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、為了“擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)”，2009年國(guó)務(wù)院同意地方發(fā)行2000億元債券，由財(cái)政部代理發(fā)行，列入省級(jí)預(yù)算管理。居民購(gòu)買(mǎi)地方政府債券所獲

得的利息收入屬于（）。

A．債務(wù)收入

B．紅利收入

C．勞動(dòng)收入

D．資本收入

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

政府債券對(duì)于債務(wù)人來(lái)說(shuō)是一種集資方式，而對(duì)于債權(quán)人來(lái)說(shuō)就是一種投資方式，居民購(gòu)買(mǎi)地方政府債券所獲得的利息收

入，是非勞動(dòng)收入，也是資本收入，既不是債務(wù)收入也不是紅利收入。因此D項(xiàng)正確。

2、生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。

A．水和蛋白質(zhì)

B．核酸和蛋白質(zhì)

C．糖類(lèi)和蛋白質(zhì)

D．脂類(lèi)和蛋白質(zhì)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，核酸和蛋白質(zhì)是生命活動(dòng)中最重要的物質(zhì)，是生命中最主要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

3、國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要提出，要積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，把（）作為推進(jìn)城鎮(zhèn)化的重要任務(wù)。

A．符合落戶條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口逐步轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民

B．促進(jìn)農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口城鎮(zhèn)就業(yè)

C．合理控制大中城市的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口流入

D．鼓勵(lì)和支持中西部地區(qū)、中小城市發(fā)展

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要第二十章第二節(jié)指出：把符合落戶條件的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口逐步轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民作為推進(jìn)城鎮(zhèn)化的重要任

務(wù)。

4、下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對(duì)象對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是（）。

A．赤字率——財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)

B．恩格爾系數(shù)——收入分配差距

C．基尼系數(shù)——居民生活水平

D．生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)——貨幣供應(yīng)量

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，赤字率是衡量財(cái)政風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)重要指標(biāo)，是指財(cái)政赤字占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，恩格爾系數(shù)是食品支出

總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重，用于衡量居民生活水平。C項(xiàng)錯(cuò)誤，基尼系數(shù)是衡量收入分配差距程度的指標(biāo)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，

生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)衡量工業(yè)企業(yè)產(chǎn)品出廠價(jià)格變動(dòng)趨勢(shì)和變動(dòng)程度的指數(shù)，反映某一時(shí)期生產(chǎn)領(lǐng)域價(jià)格變動(dòng)情況的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。

5、應(yīng)歸檔的公文由（）保存。

A．秘書(shū)部門(mén)

B．個(gè)人

C．檔案部門(mén)

D．公文起草部門(mén)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第二十七條規(guī)定，需要?dú)w檔的公文及有關(guān)材料，應(yīng)當(dāng)根據(jù)有關(guān)檔案法律法規(guī)以及機(jī)關(guān)檔案管

理規(guī)定，及時(shí)收集齊全、整理歸檔。整理完備的案卷，應(yīng)按有關(guān)規(guī)定，定期向檔案部門(mén)移交，個(gè)人不得保存應(yīng)歸檔公文、文

稿等材料。因此C項(xiàng)正確。

6、根據(jù)《山東省建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)三年行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》，山東面臨推進(jìn)碳達(dá)峰、能源保供等新形勢(shì)新任務(wù)。其

中，關(guān)于新型能源體系建設(shè)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．加快實(shí)施煤電機(jī)組節(jié)能降碳改造、供熱改造、靈活性改造“三改聯(lián)動(dòng)”

B．加快推動(dòng)清潔電力發(fā)展，穩(wěn)步發(fā)展“省內(nèi)供電”，加快建設(shè)新型電力系統(tǒng)

C．加強(qiáng)煤炭、油氣等儲(chǔ)備設(shè)施建設(shè)，構(gòu)建政府儲(chǔ)備與企業(yè)儲(chǔ)備有機(jī)結(jié)合、互補(bǔ)聯(lián)動(dòng)的儲(chǔ)備體系

D．以青島港、煙臺(tái)港為重點(diǎn)，建設(shè)一批百萬(wàn)噸級(jí)沿海LNG接收站，打造千萬(wàn)噸級(jí)沿海LNG接卸基地

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

《山東省建設(shè)綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)三年行動(dòng)計(jì)劃（2023—2025年）》（以下簡(jiǎn)稱《行動(dòng)計(jì)劃》）。

A項(xiàng)正確，《行動(dòng)計(jì)劃》“五、協(xié)同推進(jìn)降碳減污擴(kuò)綠增長(zhǎng)，促進(jìn)人與自然和諧共生”部分“（一）加快建設(shè)新型能源體系”部分

指出，“51.加快煤電機(jī)組更新改造。切實(shí)發(fā)揮煤電兜底保供作用，在抓好‘十三五’結(jié)轉(zhuǎn)大型煤電項(xiàng)目建設(shè)的基礎(chǔ)上，新規(guī)劃建

設(shè)一批大型清潔高效煤電機(jī)組。加快推動(dòng)煤電機(jī)組節(jié)能降碳改造、供熱改造、靈活性改造‘三改聯(lián)動(dòng)’，促進(jìn)煤炭清潔高效利

用。”

B項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確，《行動(dòng)計(jì)劃》解讀“5.面臨推進(jìn)碳達(dá)峰、能源保供等新形勢(shì)新任務(wù)，《行動(dòng)計(jì)劃》如何規(guī)劃實(shí)施新型能源

體系建設(shè)？”部分指出，“一是全力抓好能源穩(wěn)定可靠供應(yīng)······加快推動(dòng)清