七年級(jí)政治:第一冊(cè)我是誰(shuí)_第1頁(yè)
七年級(jí)政治:第一冊(cè)我是誰(shuí)_第2頁(yè)
七年級(jí)政治:第一冊(cè)我是誰(shuí)_第3頁(yè)
七年級(jí)政治:第一冊(cè)我是誰(shuí)_第4頁(yè)
七年級(jí)政治:第一冊(cè)我是誰(shuí)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

初中政治新課程標(biāo)準(zhǔn)教材

政治教案

(2019—2020學(xué)年度第二學(xué)期)

學(xué)校:_______________________

年級(jí):_______________________

任課教師:_______________________

政治教案/初中政治/七年級(jí)政治教案

編訂:XX文訊教育機(jī)構(gòu)

初中政治教案

文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

第一冊(cè)我是誰(shuí)?

教材簡(jiǎn)介:本教材主要用途為通過(guò)指導(dǎo)思想,使學(xué)生懂得做人的道理,了解社會(huì),樹立正

確得價(jià)值觀、人生觀、世界觀,本教學(xué)設(shè)計(jì)資料適用于初中七年級(jí)政治科目,學(xué)習(xí)后學(xué)

生能得到全面的發(fā)展和提高。本內(nèi)容是按照教材的內(nèi)容進(jìn)行的編寫,可以放心修改調(diào)整

或直接進(jìn)行教學(xué)使用。

第8課:我是誰(shuí)

教學(xué)目標(biāo):通過(guò)本課的學(xué)習(xí),利用學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),為什么要認(rèn)識(shí)自我,(認(rèn)識(shí)自

我的必要性),從學(xué)生的需要出發(fā)。

利用學(xué)生之間的相互評(píng)價(jià),引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、感受,我在別人心目中是個(gè)什么樣子,教給

學(xué)生認(rèn)識(shí)自我的方法,使學(xué)生逐步形成比較清晰的自我的整體形象。

教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)同學(xué)間的相互交流,讓學(xué)生更加客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己。

教學(xué)設(shè)計(jì):

導(dǎo)入新課:

看到這個(gè)課題,許多同學(xué)不禁要問(wèn)“我是誰(shuí)?這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單了,我怎么回不知道我是

誰(shuí)呢?"但是,你知道自己的性格特點(diǎn)嗎?,你喜歡自己的個(gè)性嗎?你還有那些不為人知的

優(yōu)點(diǎn)、特長(zhǎng)嗎?你會(huì)客觀、真實(shí)、全面地評(píng)價(jià)自己?jiǎn)幔?/p>

古希臘人把“能認(rèn)識(shí)自己”看作是人類的最高智慧?!罢J(rèn)識(shí)自我”這句是鐫刻在古希臘

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德菲爾城阿波羅神廟里唯一的碑銘,猶如一把千年不熄的火炬,表達(dá)了人類與生俱來(lái)的內(nèi)在

要求和至高無(wú)上的思考命題。如今,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于自我認(rèn)識(shí)的程度,對(duì)其

自身發(fā)展而言,尤顯重要。一個(gè)人在自己的生活經(jīng)歷中,能否真正認(rèn)識(shí)自我、肯定自我,將

在很大程度上影響或決定著一個(gè)人的前程與命運(yùn)。換句話說(shuō),你可能渺小而平庸,也可能美

好而杰出,這在很大程度上取決于你能否正確認(rèn)識(shí)自己。

這就是我們這節(jié)課需要探討的問(wèn)題。

板書:第8課:我是誰(shuí)

自我認(rèn)識(shí),是每個(gè)青少年成長(zhǎng)的需要,初中學(xué)生正是自我意識(shí)形成,并且逐步完善的重

要時(shí)期;是不斷的探索自我、重新建構(gòu)自我的關(guān)鍵時(shí)期。愛莫生認(rèn)為有兩句格言是永恒和任

何時(shí)候都不會(huì)失去意義的。一是研究大自然;另一則是認(rèn)識(shí)您自己。比較起來(lái)認(rèn)識(shí)別人比認(rèn)

識(shí)自己容易得多,單以面貌來(lái)說(shuō),人并不能很好的認(rèn)識(shí)自己的面貌,即使是一個(gè)最喜歡照鏡

子的人,他也只可以說(shuō)是比較熟悉自己的面貌的影子,因?yàn)樵阽R中反映出來(lái)的不是立體的真

像,因?yàn)樵谡媲榱髀兜臅r(shí)候,很少人會(huì)立刻跑去照鏡子。所以說(shuō):

只有認(rèn)識(shí)你自己一一你才能夠?qū)ΠY下藥,選擇最適合自己的成才之路;

只有認(rèn)識(shí)你自己一一你才能夠更準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)自己的最佳才能區(qū),最迅捷地找到通往成功

之路的方向。

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

板書:一、認(rèn)識(shí)自我很重要

活動(dòng):猜猜“我是誰(shuí)”

請(qǐng)各位同學(xué)拿出一張紙,在這張紙上,我們寫一份尋人啟事。請(qǐng)注意:這份尋人啟事和

一般的尋人啟事不一樣。我們寫的尋人啟事中要找的人是你自己,你必須在尋人啟事中詳細(xì)、

清楚的描述自己,讓別的同學(xué)一下就能知道要找的就是你。等大家都寫好了就收上來(lái),老師

讀你們寫的尋人啟事,同學(xué)們來(lái)猜要找的人是誰(shuí)?好,給你們3到4分鐘時(shí)間,大家快點(diǎn)寫。

(按小組將尋人啟事收上來(lái),老師抽幾份來(lái)讀,讓同學(xué)們猜)

師問(wèn):為什么有的尋人啟事大家一聽就能猜出來(lái)要找的人是誰(shuí),有的大家卻不太容易猜

出來(lái)呢?

分析原因(1)寫的同學(xué)沒有清楚詳細(xì)的介紹自己,他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)了解不夠。

(2)我們其他同學(xué)對(duì)這位同學(xué)不太了解熟悉。

(3)寫的同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和我們對(duì)他的認(rèn)識(shí)不太一樣。

剛才我們寫的尋人啟事的內(nèi)容,實(shí)質(zhì)上就是同學(xué)們通過(guò)自我觀察得出的對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

大文豪蘇軾寫道:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。的確,認(rèn)識(shí)自己有時(shí)候的確

比較難,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)局者迷,旁觀者清,周圍的人對(duì)我們的態(tài)度和評(píng)價(jià)能夠幫助我們認(rèn)識(shí)

自己、了解自己。

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

理解古語(yǔ):“知人者智,自知者明;勝人者力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不

失其所者就。死而不亡者壽?!币灰焕献印兜赖陆?jīng)》

知人者智這句話的意思是:知道別人的人是有智慧的人,俗話說(shuō):知人知面不知心。這

里講的就是知人要知心,要知道別人心里想什么,心心相通智知人。

自知者明這句話的意思是:自己知道自己的人是個(gè)明白人。很多人把自己看得又高又大,

老子天下第一,實(shí)際就是不知道自己。是個(gè)糊涂人。

勝人者力這句話的意思是:勝過(guò)別人的人只是有力的人,工作、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)勝過(guò)別人,

只能說(shuō)明你能力很強(qiáng),并不說(shuō)明你做得對(duì),如果壞人引誘你去做壞事,你能力越強(qiáng),害的人

就越多;

自勝者強(qiáng)這句話的意思是:自己戰(zhàn)勝自己才是強(qiáng)有力的人,知道自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不

能原諒遷就,必須要下決心去克服它,改正它,這才是強(qiáng)有力的人。

“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”一個(gè)人僅憑自己的感知,很難全面、客觀地認(rèn)識(shí)

自我,只有借助別人的眼光看看自己在別人心目中的形象,并與自己相對(duì)照,才能逐步形成

正確的自我概念。

你認(rèn)為一個(gè)人能夠正確的認(rèn)識(shí)自己有什么好處?

學(xué)生暢談?wù)J識(shí)自我的好處。(學(xué)生回答)

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文瓜教育教學(xué)設(shè)“

只有知道自己的優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì),才能比較理智的選擇自己的人生,如果不知道自己的行與

不行,就很難做出正確的人生選擇。所以,認(rèn)識(shí)自我很重要,正確地認(rèn)識(shí)自我,有利于正確

的人生定位,正確地認(rèn)識(shí)自我能夠保證一個(gè)人擁有健康、快樂(lè)的人生。,那么怎樣才能準(zhǔn)確

全面地認(rèn)識(shí)自我呢?

板書:認(rèn)識(shí)自我力求準(zhǔn)確、全面

看圖說(shuō)話:P41頁(yè)《山羊與長(zhǎng)頸鹿》,以“寸有所長(zhǎng),尺有所短”為題,小組討論,派

代表發(fā)言

每個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足,全面認(rèn)識(shí)自己,既要看到自

己的優(yōu)點(diǎn),也要看到自己的缺點(diǎn)。

正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,我們每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn),但同時(shí),每個(gè)人也都有

自己的閃光點(diǎn)。當(dāng)然,我們不必為此沮喪,也不必為此沾沾自喜。同學(xué)們可以看看下面兩個(gè)

故事,體會(huì)一下應(yīng)該如何對(duì)待自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

講故事

《孔雀和朱娜》:孔雀向天后訴苦,說(shuō)夜鶯以她的歌取悅每個(gè)人的耳朵,而她的聲音非

常難聽,別人都笑話她。朱娜安慰她,說(shuō)她有美麗的羽毛是別的鳥兒所不能比的,但孔雀還

是很傷心,最后在悲觀絕望中死去。

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

《橄欖樹和無(wú)花果》:橄欖樹笑無(wú)花果隨著季節(jié)的變化而換葉,一陣大雪下下來(lái),無(wú)花

果因?yàn)槁浔M了葉子,雪就無(wú)法落在它身上。而橄欖樹滿樹都是葉,雪就落到它的枝梗上,壓

斷了它的枝梗,奪去了它的美麗和生命。

老師總結(jié):事物總是發(fā)展變化的,沒有一成不變的事物。因此,我們?cè)谌嬲J(rèn)識(shí)自己的

同時(shí),還要用發(fā)展的眼光看自己。

講故事:《小拳擊手的故事》------個(gè)自我認(rèn)識(shí)的成功者

要正確、全面客觀地看待人的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),了解自己的長(zhǎng)處與短處,認(rèn)識(shí)自己的特點(diǎn),

并發(fā)揮自己的特長(zhǎng),往往劣勢(shì)也會(huì)變成優(yōu)勢(shì)。

看書:P42頁(yè)

寫一寫

我喜歡自己-------------------------------------

喜歡自己的原因-------------------------------

目前我的不足------------------------------------

我的努力方向------------------------------------

回憶昨天的我------------------------------------

分析今天的我------------------------------------

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文瓜教育教學(xué)設(shè)“

展望明天的我------------------------------------

老師眼中的我------------------------------------

同學(xué)眼中的我------------------------------------

朋友眼中的我------------------------------------

課前老師讓大家做了一個(gè)調(diào)查,大家看看“父母親眼中的我”、“老師眼中的我”“同

學(xué)眼中的我”和你對(duì)自己的認(rèn)識(shí),哪些一樣,哪些不一樣?

(分小組討論,我們可以通過(guò)那些方式和途徑來(lái)認(rèn)識(shí)自己)

目標(biāo)檢測(cè)

學(xué)生活動(dòng):優(yōu)缺點(diǎn)大轟炸。填寫表格。

先分組活動(dòng),各組由一名同學(xué)負(fù)責(zé),每位同學(xué)先將前面填過(guò)的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)表格展示給大家,

其他同學(xué)在此基礎(chǔ)上提出自己的意見。每位同學(xué)對(duì)比自己眼中的“我”和別人眼中的“我”

有何不同。然后各組將結(jié)果在全班內(nèi)交流,再由其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過(guò)此活動(dòng),讓學(xué)生了

解正確認(rèn)識(shí)自己的途徑。

1、通過(guò)自我觀察認(rèn)識(shí)自己。

2、通過(guò)他人了解自己。

3、通過(guò)集體了解自己。

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

(1)自我觀察。①自身外表和體質(zhì)狀況。如:外貌、風(fēng)度、健康情況等。

②自我形象。如:你在班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校的位置、作用,你在公共場(chǎng)合的表

現(xiàn)和適應(yīng)能力。

③自己的精神世界。如:性格、愛好、特長(zhǎng)、道德水平、智力、能力等等。

提問(wèn):我們觀察自己的目的是什么?

(學(xué)生回答后,教師總結(jié)。)

我們觀察自己的目的是要更好地了解自己,明確自己努力的方向,確定自己前進(jìn)和目標(biāo),

使自己在各方面更上一層樓。

所以,當(dāng)我們確定了自己的目標(biāo)和方向后,就要不怕困難,堅(jiān)定不移地去做,千萬(wàn)不能

虎頭蛇尾,更不能因?yàn)橛龅嚼щy和挫折而灰心喪氣,甚至半途而廢。

認(rèn)識(shí)自己除了自我觀察外,另外的方法就是通過(guò)別人了解自己。大家談?wù)?;怎樣通過(guò)別

人了解自己?

(2)在與他人的接觸中認(rèn)識(shí)自己。

(3)從他人的態(tài)度與評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。

在通過(guò)他人了解自己時(shí),最好是主動(dòng)一些,態(tài)度要虛心和誠(chéng)懇。

閱讀P44頁(yè),資源鏈接

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

教師總結(jié):每位同學(xué)記錄活動(dòng)結(jié)果,全面認(rèn)識(shí)自己。并以此為參考,經(jīng)常自我檢查,努

力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì),改進(jìn)不足,不斷更新和完善自我。請(qǐng)記住,認(rèn)識(shí)自我,你就是一座金礦,

擁有自信、自主、自愛,你就一定能夠在自己的人生中展出現(xiàn)應(yīng)有的風(fēng)采。

最后送給大家一首小詩(shī):

如果你不能做一棵青松屹力山巔;就去做峽谷中的一從灌木一一但要做最好的搖曳在溪

邊;

如果你不能做參天大樹,就做一棵矮樹樂(lè)而無(wú)怨。

如果你不能做一棵矮樹,就去做一棵小草,把大道裝點(diǎn)得更加美麗;

如果你不能做一條大馬斯吉魚,那你就做一條小鯨魚也好一一但要做最快活的小妒魚在

湖中游戲!

如果我們不能做船長(zhǎng),那就做水手,在這里我們都有廣闊的天地。

要做的事有巨有細(xì),而我們必須急事優(yōu)先。

如果你不能做大道,那你做小路:

如果你不能做太陽(yáng),那就做小星,大小并非是決定成敗的理由一一做什么就要出類拔萃、

精益求精。一一道格拉斯?馬爾洛赫

詩(shī)朗誦《我就是我》

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我就是我

女孩的體魄

男孩的性格

十四歲肆意揮霍

喜怒哀樂(lè)

腳下的路

無(wú)論多么坎坷

摔倒爬起

依然是

灑脫的我

即使置身于痛苦的世界

也不乞求憐憫與施舍

寧愿用稚嫩的手

把未來(lái)的道路開拓

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文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

失敗與成功

——黎明與黑暗的拼搏

每天的太陽(yáng)

都在我手中捧出

微笑與歡樂(lè)

不會(huì)無(wú)償?shù)亟o予

陽(yáng)光和草地

可供我小憩

歲月和年華

在急劇流失

不去貪戀逗留

也不曾沉沒

因?yàn)槊魈?/p>

還有片片荒漠

讓我去播種綠色

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初中政治教案

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課前準(zhǔn)備:

我是誰(shuí)?

請(qǐng)被調(diào)查認(rèn)認(rèn)真填寫,并回答下面的問(wèn)題:

1、在爸爸、媽媽眼中,“我”是個(gè)什么樣的人?(父母填寫)

2、同學(xué)眼中的“我”是個(gè)什么樣的人?(同桌填寫)

3、朋友說(shuō)“我”是這樣的人(好朋友填寫)

4、老師這樣評(píng)價(jià)我(由老師填寫)

5、我以前是個(gè)()的人。

我現(xiàn)在是個(gè)()的人。

我想將來(lái)是個(gè)()的人。

6、困難面前的我();

成功到來(lái)的時(shí)候我是();

聽到贊美的時(shí)候我是();

聽到指責(zé)的時(shí)候我是();

7、我最大的愿望是();

我喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是();

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文瓜教育教學(xué)設(shè)“

我的外貌是();

我喜歡的課外書是();

我的性格是();

8、總之,我覺得自己(自我描述)

我欣賞自己的是();

我認(rèn)為自己該注意的是();

擴(kuò)展資料:

認(rèn)識(shí)自己

小時(shí)候,我讀過(guò)一篇文章《偉人從小就看重自己》。它對(duì)我產(chǎn)生了很大的激勵(lì)作用,使

我從小就設(shè)定了較高的理想。

但是,在今天,重讀這篇文章我卻覺得一個(gè)人固然要有“著重自己”,更應(yīng)該“認(rèn)識(shí)自

己”。

認(rèn)識(shí)自己并不難,我們甚至可以說(shuō),每一種生物都有認(rèn)識(shí)自己的本能。你看,那長(zhǎng)頸鹿

和長(zhǎng)角鹿,為什么寧可在曠野里吃草,或伸著脖子啃稀稀疏疏的樹葉,也不肯進(jìn)入?yún)擦郑恳?/p>

為它們知道,善跑的長(zhǎng)腿到叢林就沒了用武之地,善于遠(yuǎn)遠(yuǎn)了望,躲避猛獸的頸干和長(zhǎng)角,

進(jìn)入枝葉交錯(cuò)的樹林反而成為累贅;再看看老鷹,為什么它們總把巢筑在峭巖樹梢,而不像

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初中政治教案

文瓜教育教學(xué)設(shè)“

一般鳥類在樹林里作巢。它們又為什么喜歡在空曠處的高空盤旋,而不進(jìn)入密林里尋找獵物?

因?yàn)樗鼈冎溃薮蟮某岚蚴遣贿m合在密林里翱翔的。把巢筑在樹林里,即使是山鵲也能輕

松偷襲巢里的小鷹。

最近,我看了一個(gè)報(bào)道非洲野生動(dòng)物的紀(jì)錄片,更有了驚人的發(fā)現(xiàn)。過(guò)去,我只知道那

種身長(zhǎng)、腿也長(zhǎng)的琪塔豹是世界上跑得最快的動(dòng)物??戳思o(jì)錄片以后才知道它們最快的速度

居然只能維持一分鐘,接著便得花上二十分鐘時(shí)間喘息、恢復(fù)。

紀(jì)錄片以精彩刺激的畫面不斷出現(xiàn):

琪塔豹飛快地奔向鹿群,鹿群快速分散。它選中一只鹿為獵物,朝著它沖刺著,而那只

被追逐的鹿也以驚人的速度狂奔著。獵物不斷地改變奔跑的方向,迫使琪塔豹消耗其體力從

而減慢速度。突然,琪塔豹停住了,它沒有力量再跑了。

——那只鹿逃脫了。

我發(fā)現(xiàn),即使在這野生動(dòng)物的世界,它們也是斗智斗勇的,它們認(rèn)識(shí)自己也認(rèn)識(shí)敵人。

我們每個(gè)人都各有所長(zhǎng),各有所短。短跑高手不見得都能在長(zhǎng)跑跑道上;跳水健將未必在游

泳池里游刃有余。上天既然創(chuàng)造不一樣的人,人就要以不一樣的方式去充分利用自己的長(zhǎng)處。

如果你沒有認(rèn)識(shí)自己,就注定會(huì)輸。

我常感慨地想,我們從小到大不斷筑夢(mèng),到底是愈筑愈美,還是愈筑愈脫離實(shí)際。幼兒

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時(shí),希望自己將來(lái)做大官;少年時(shí),又說(shuō)自己要當(dāng)醫(yī)生;等到現(xiàn)在上了高中,功課實(shí)在跟不

上了,又改口要當(dāng)藝術(shù)家。等有一天真正學(xué)起了畫,才發(fā)現(xiàn)三分鐘熱度的虛偽。于是在腦袋

空洞下結(jié)束這短暫的“藝術(shù)家生涯”,筑起了另一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)。究竟我們所認(rèn)識(shí)的自己是永

恒的嗎?隨著歲月的流逝,我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)自己,評(píng)估自己,為自己定位。

不禁想起一位美術(shù)教授的話:

,,作為一個(gè)畫家,畫可以由自己決定。你可以自視過(guò)高,剛剛從學(xué)校畢業(yè),就想把畫賣

個(gè)十幾萬(wàn);你也可以很保守,由一萬(wàn)塊錢標(biāo)起。但你必須清楚,前者可能好幾年賣不掉一張

畫,而有一天由于某種原因大紅大紫起來(lái);至于后者,可能銷量一直不錯(cuò),但從一開始就被

定位成‘市場(chǎng)畫家',一輩子也翻不了身。最重要的是,從一開始就要認(rèn)清自己的能力,再

為自己定位。如果棋錯(cuò)一步,可能導(dǎo)致全盤皆輸?!?/p>

一個(gè)人在看重自己的同時(shí),也要充分認(rèn)識(shí)自己,為自己的定位找準(zhǔn)位置。上帝創(chuàng)造了我

們,我們則當(dāng)努力創(chuàng)造另一個(gè)完美自我。只有不斷地改正自身缺點(diǎn),才能在有限而可愛的人

生中發(fā)光發(fā)熱,認(rèn)識(shí)自己,創(chuàng)造自己,把握自己,肯定自己,表現(xiàn)自己,超越自己,不斷地

完善自我。

勇敢地接受自我

社會(huì)學(xué)把自我認(rèn)識(shí)稱為人的“第二次誕生”,即繼肉體自我誕生之后,精神自我的誕生。

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文瓜教育教學(xué)設(shè)“

主要來(lái)自三個(gè)不同的方面:

(1)在和別人的比較中認(rèn)識(shí)自我。通過(guò)與周圍的人的比較,與呈皙模范的比較,認(rèn)識(shí)自

我在這些參照系中所處的位置或水平。

(2)從別人的態(tài)度中把握自我。在社會(huì)交往中,他人就是一面鏡子,而有在與他人互動(dòng)

中,我才有了我的自我。我們因看不見自己的面貌,就得照鏡子,我們不易評(píng)量自己的人格

品質(zhì)和行為,就得利用別人對(duì)自己的態(tài)度和反應(yīng),來(lái)獲得一些評(píng)價(jià),并通過(guò)這些評(píng)價(jià)來(lái)了解

和認(rèn)識(shí)自我。

(3)從工作的業(yè)績(jī)中認(rèn)識(shí)自我。這里所指工作,乃是廣義的,并不限于課業(yè)或生產(chǎn)性的

行為,所有各方面的活動(dòng):文學(xué)的、藝術(shù)的、科學(xué)的、技術(shù)的、社會(huì)的、體能的……都包括

在內(nèi)。各人所具潛能的性質(zhì)互不相同,有人擬于文字,而長(zhǎng)于工藝;有人不善辭令,而精于

計(jì)算,若是只看少數(shù)項(xiàng)目上的成績(jī),往往不能察見一個(gè)人才能和稟賦的全貌。因此,要全面

客觀地從工作的業(yè)績(jī)中認(rèn)識(shí)自我。

正確認(rèn)識(shí)自我的結(jié)果,很可能是不完美有眾多缺陷的“自我”,面對(duì)自我的本來(lái)面目,

能否勇敢地接受現(xiàn)實(shí)、接受自我,是一個(gè)人心理是否健康、成熟,能否超越自我、突破自我

的關(guān)鍵因素。我們常??梢园l(fā)現(xiàn)這樣一種人,由于他對(duì)自身的某方面不滿意,他拒絕認(rèn)識(shí)自

己,不承認(rèn)或不接受自己的真正面目,而要裝扮出另外一個(gè)形象來(lái)。比如有人不愿意承認(rèn)自

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初中政治教案

文訊教育教學(xué)設(shè)計(jì)

己窮困而恣意揮霍,裝成很富有的樣子;有人不愿意承認(rèn)自己能力的限度。盲目地去從事力

所不及的工作;有人出身貧賤,卻極力要擠人權(quán)貴的行列。這些人把真正的自我藏掩在偽裝

之中.希望在別人眼中建立另外一個(gè)形象,他們?nèi)狈邮茏晕业挠職?,不能悅納自己。不能

悅納自己的人,或者離群索居不和別人交往,或者自責(zé)自棄不思進(jìn)取,或者對(duì)別人采取不友

好的敵對(duì)態(tài)度。

具有健康心理的人是正視自己特點(diǎn),接受自我的。他們接受自己,愛惜自己,無(wú)論自己

生得漂亮還是不漂亮,無(wú)論自己聰穎還是不聰穎,他們并不對(duì)自己的本性感到厭煩與羞愧,

他們對(duì)自己并不加以掩飾,他們不無(wú)驕傲地接受自己,也接受別人,因?yàn)樗麄冎?,自己與

他人都是各有長(zhǎng)短的極自然的人。對(duì)于不能改變的事物,他們從不抱怨,可以欣然接受所有

自然的本性。他們既能在人生旅途中拼搏,積極生活,也能在大自然中輕松地享受……只有

勇敢地接受自我,才能突破自我,走上自我發(fā)展之

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