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文檔簡介
內蒙古包鐵第一中學新高考全國統(tǒng)考預測密卷語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:在數(shù)字技術、網(wǎng)絡技術、移動技術、智能技術不斷革新的大浪潮中,實體書店該如何作為,才能彰顯不可替代的社會價值,擁有歷久彌新的時代意義呢?首先,要正確認識閱讀,正確認識閱讀人群。凡是用眼睛與耳朵去做的事情,都可以稱之為閱讀。承載知識與信息的各種紙質與非紙質媒介形態(tài),都是人們賴以閱讀的工具。因此,閱讀人群應該是所有擁有視覺、聽覺等能力的普羅大眾。其次,我們要認識實體書店在人們閱讀選擇中的正確地位。原來人們幾乎100%依靠報刊圍書獲取知識與信息,現(xiàn)在這一方式可能僅占比10%,甚至還會更低。再次,我們要正確認識實體書店的社會價值與人類價值,把它做成融通各種閱讀社會心理的文化空間。(摘編自劉建華《實體書店,通向文化空間》,《人民日報》2019年07月18日)材料二:自互聯(lián)網(wǎng)進入圍書行業(yè)以來,處于作者與讀者中間環(huán)節(jié)的實體書店,逐漸被擁有同等功能的網(wǎng)絡平臺所取代。此外,由于圖書行業(yè)的利潤原本就較為稀薄,再加上閱讀方式改變、經(jīng)營成本上漲等因素的沖擊,許多以賣書為主業(yè)的實體書店越發(fā)舉步維艱。但是,在政策和資本的助力下,實體書店在銷售服務、空間體驗等方面轉型升級,逐步摸索出“圖書+餐飲+文創(chuàng)+休閑”的多元業(yè)態(tài)融合經(jīng)營模式,實體書店的整體行業(yè)發(fā)展有了回暖趨勢。目前,新型實體書店的經(jīng)營產生了新一輪同質化傾向,小清新風格外觀、咖啡茶飲、文化創(chuàng)意產品,似乎成為新開書店的“標配”,基本體現(xiàn)不出書店的個性以及與主打圖書的聯(lián)系??上攵瑫r間的流逝會使“高顏值”帶來的引流效果不斷減弱。在大眾產生審美疲勞之前,“高顏值”的新型實體書店必須緊密圍繞書店的文化特色和圖書的選品特點,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營,讓圖書售賣從邊緣回到中心。此外,新型實體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術優(yōu)勢,對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費者畫像。當前,一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一。新型實體書店還應通過業(yè)務交流和培訓,構建起復合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質和職業(yè)水平,讓其深度認可書店的人文精神和價值理念,自覺成為書店文化特色的一部分。無論如何,政策及資本助力之下的實體書店“開店熱”,無法讓實體書店真正“脫圈”,因為真正需要拯救的不是實體書店,而是國民閱讀的氛國和環(huán)境。(摘編自張華、劉滿元《實體書店終究還是要把“顧客”變成“讀者”》,《光明日報》2019年09月25日)材料三:在電子商務和網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時,一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的生存法則。紙質閱讀是網(wǎng)絡閱讀的有益補充,獨立書店成為精英文明、經(jīng)典文化守護者,是傳統(tǒng)閱讀文化和社區(qū)鄰里文化的捍衛(wèi)者。獨立書店彰顯的不僅是小眾市場的精英目標和特立獨行的文化定位,更是一種對獨立的文化理念、精神信仰的堅定守衛(wèi)。獨立書店正是以這種價值觀為核心依托,通過空間生產的多重場域建構,實現(xiàn)空間生產的多維拓展,展示獨立書店的“書店+”模式的經(jīng)營力量。(摘編自向勇《獨立書店的價值定位與營造策略》)1.下列對“獨立書店”相關內容的理解和分析,不正確的一項是()A.相對于一些小清新風格外觀的新型實體書店,隱身于街區(qū)巷弄等偏僻角落的獨立書店,未必會有“高顏值”帶來的引流效果。B.同樣是多元經(jīng)營模式,獨立書店采取的是主題展覽、演講座談、讀書沙龍等經(jīng)營方式,在商業(yè)實踐中探索著自己的生存法則。C.作為一個微型文化綜合體,獨立書店堅定地守衛(wèi)著傳統(tǒng)閱讀文化、經(jīng)典文化、社區(qū)鄰里文化等各種文化,彰顯了特立獨行的文化定位。D.面對電子商務、網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn),獨立書店以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托,展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時代“書店+”模式的經(jīng)營力量。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.在技術不斷革新的大潮中,正確認識閱讀,正確認識實體書店的地位和價值,實體書店才有可能彰顯獨特的社會價值,擁有時代意義。B.人們獲取知識和信息的方式發(fā)生了巨大變化,互聯(lián)網(wǎng)進入圖書行業(yè),經(jīng)營成本不斷上漲,這些因素給實體書店的發(fā)展帶來了挑戰(zhàn)。C.雖然整體行業(yè)遭遇了寒冬,但在政策和資本的助力下,實體書店摸索出了新的經(jīng)營模式。隨著開店數(shù)量的增長,實體書店將擺脫困境。D.關于實體書店,材料一從認知角度分為三個方面進行了思考,材料二則對實體書店發(fā)展中出現(xiàn)的問題進行了思考,兩則材料各有側重。3.目前新型實體書店如何做才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?請結合材料簡要分析。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)周敦頤在《愛蓮說》中借蓮的形象寫君子志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人尊重而又不敢欺侮的句子是“___________,___________”。(2)《將進酒》中“_____________,___________”兩句,詩人用樂觀好強的口吻肯定人生,肯定自我,于貌似消極的表象中透露出渴望入世的積極的愿望。(3)《赤壁賦》中,客人把自己和曹操進行了對比;曹操當時是“舳艫千里,旌旗蔽空”,而你我只是“___________”;曹操當時是“釃酒臨江,橫槊賦詩”,而你我只是“__________”。3、閱讀下面三段文字,完成下面小題。①這是古城里的一條小街,過去這里顯然駐扎過守城的軍隊,有一排排的營房為證?,F(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居,已頗成氣候了,秦磚漢瓦,_________,雖沒有皇家氣象,卻也稱得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,還立有一個牌坊,上書一副對聯(lián),“市井里巷盡染六朝煙水氣,布衣將相共寫千古大文章”。此聯(lián)文字篆刻極佳,有__________之妙。但內容對得不甚工整,以我之見,不如將“大文章”改成“風情畫”,尚可__________。②我上初中的時候,在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián),“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。當時我心中引發(fā)了強烈的震動。那時正看著《說岳全傳》,熱血沸騰著,一看這對聯(lián)真是絕了,其(__________),真可以說是獨步天下。③我還曾在廣西看到過一副詠竹楹聯(lián),一目之后就永遠忘不了,我以為那是最好的詠竹楹聯(lián)。內容是:“一寸在土已有節(jié),萬尺凌云仍虛心”。年代久遠,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.回味之無窮,概括之全面,含義之深刻,對仗之工整B.概括之全面,含義之深刻,對仗之工整,回味之無窮C.回味之無窮,對仗之工整,含義之深刻,概括之全面D.概括之全面,含義之深刻,回味之無窮,對仗之工整2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.金碧輝煌富麗堂皇妙筆生花差強人意B.雕梁畫棟美輪美奐巧奪天工差強人意C.金碧輝煌美輪美奐妙筆生花心滿意足D.雕梁畫棟富麗堂皇巧奪天工心滿意足3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.由于年代久遠,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,我在什么地方看到的已想不起來了。B.年代久遠,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘,但我在什么地方看到的已想不起來了。C.由于年代久遠,我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘D.由于年代久遠,我在什么地方看到的已想不起來了,這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘。4、閱讀下面的文字,完成各題。回首百年歲月,既如夢如煙,又歷歷如在眼前。自上世紀三十年代投身革命起,我在出生入死的地下黨工作中得到______;抗日戰(zhàn)爭時期,在西南聯(lián)大,我親見一代讀書人于_______的斗爭中表現(xiàn)出的氣魄和風骨,也真切聽到人民怒吼的心聲和越吹越響的斗爭號角;新中國成立后,在如火如荼的國家建設中,我從頭開始學城市規(guī)劃、學工程管理;改革開放春雷滾滾,在_______的生活變遷中,我和所有人一樣見證這個國家的揚眉吐氣;有幸跨入新世紀,我更是實實在在感受到一個民族實干興邦的崛起……如果說作為一個百歲老人,我有什么不一樣的感受和認識,(),也更能感受到置于百年滄桑的歷史里,七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立期間有值得汲取的大多的故事和經(jīng)驗。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.磨練堅苦卓絕滄海桑田發(fā)憤B.歷練堅苦卓絕日新月異奮發(fā)C.磨練艱苦卓絕日新月異奮發(fā)D.歷練艱苦卓絕滄海桑田發(fā)憤2.下列填入文中括號里的語句,銜接最恰當?shù)囊痪涫茿.那就在于,“新中國”三個字沉甸甸的分量可能對我有著別樣的體會。B.那就在于,我對“新中國”三個字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會。C.那可能就在于,我對“新中國”三個字沉甸甸的分量有著別樣的體會。D.那可能就在于,“新中國”三個字沉甸甸的分量對我有著別樣的體會。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.新中國成立七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,其間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗。B.七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立期間有太多值得記取的故事和經(jīng)驗。C.新中國成立七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,期間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗。D.七十周年這一喜慶日子是多么來之不易,新中國成立其間有值得汲取的太多的故事和經(jīng)驗。5、閱讀下面這兩首唐詩,然后回答下列小題。鸚鵡羅隱①莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西②寒。勸君不用分明語,語得分明出轉難。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東,養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅。??炙細w先剪翅,每因喂食暫開籠。人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中。(注)①羅隱:唐末詩人,雖有匡時救世的抱負,但屢試不第,流浪半生,無所遇合,晚年投奔割據(jù)江浙一帶的錢镠,才得安身之地。②隴西:指隴山以西,舊傳為鸚鵡產地。1.下列對這兩首詩的分析,不恰當?shù)囊豁検茿.詩人羅隱在江南見到的這頭鸚鵡,已被人剪去了翅膀,關進雕花的籠中。詩人勸慰:切莫感嘆自己的命運,這個地方畢竟比你的老家要暖和。B.詩人羅隱勸誡鸚鵡說話不要過于明白,明白的話難以說出口,其實也是在勸自己,因為語言不慎,足以招致禍患。C.白居易詩中的鸚鵡經(jīng)過多年的人工喂養(yǎng),更加鮮紅艷麗,巧言善語,深得主人的憐愛。鸚鵡對其主人也是情深義重,不離不棄。D.這兩首詩均為詠物詩,羅詩借向鸚鵡說話來吐露心曲,話語平淡,卻耐人咀嚼;白詩托物寄意,詞淺意豐,形象生動,譏諷辛辣,力透紙背。2.這兩首詩詞中的鸚鵡有何相似之處?兩位詩人借鸚鵡分別表達了怎樣的情感?請簡要分析。6、把下列句子補寫完整(1)______,陰晴眾壑殊。(王維《終南山》)(2)故木受繩則直,____。(荀子《勸學》)(3)______,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》)(4)大行不顧細謹,_____。(司馬遷《史記》)(5)______,玉壺光轉,一夜魚龍舞。(辛棄疾《青玉案?元夕》)(6)譬如平地,____,進,吾往也!(《論語?子罕》)(7)_____,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(8)香霧云鬟濕,_____。(杜甫《月夜》)7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:圖一圖二入境游客旅游障礙圖三(摘編自《2019中國人境游游客行為與態(tài)度研究報告》)材料二:文化和旅游部“十三五”規(guī)劃專家委員會委員、北京第二外國語學院教授厲新建向記者表示:“中國發(fā)展需要旅游貢獻力量。龐大的旅游市場應成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應成為國家間人文交流機制的主渠道。文化的自信既來自本國人民對文化的深刻理解和尊重,也來自世界各地的人們對中華文化的尊重、愛好和了解?!闭劦饺刖秤蔚钠放平ㄔO,中國旅游研究院國際所李創(chuàng)新博士建議,“入境游應實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產品,開發(fā)高質量的動漫、網(wǎng)絡音樂、數(shù)字藝術等新型文化產品,擴大中高端旅游產品的文化供給。同時,應豐富入境游產品的類別,推進國家文化公園試點建設,重點打造長城、大運河、長征三個主題的國家文化公園。有序引導和推動冰雪旅游、溫泉旅游、郵輪游艇旅游、自駕車旅游、中醫(yī)藥健康旅游等度假休閑旅游產品建設。”(摘編自人民網(wǎng))材料三:伴隨“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人會晤、中日韓旅游部長會議、中蒙俄旅游部長會議等一系列主場外交活動的實施,以及上海合作組織、亞洲基礎設施投資銀行等中國主導的國際政治經(jīng)濟組織的持續(xù)發(fā)聲,中國在全球和地區(qū)的影響力持續(xù)上升,為世界了解和認識中國提供了戰(zhàn)略機遇。《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確提出了入境旅游持續(xù)增長的發(fā)展目標,同時將國際旅游市場發(fā)展作為實施旅游外交戰(zhàn)略與提升旅游業(yè)國際影響力的重要渠道,為入境旅游發(fā)展指明了總體方向。在中國從粗放型旅游大國向比較集約型旅游大國、較高集約型旅游大國邁進,并最終建成高度集約型世界旅游強國的進程中,旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國入境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。世界各國特別是發(fā)達國家對旅游業(yè)尤其是入境旅游的重視程度逐漸增強,持續(xù)出臺促進旅游市場和產業(yè)發(fā)展的系列政策,對中國入境旅游市場穩(wěn)定增長和持續(xù)發(fā)展形成巨大壓力。同時,日本、韓國以及東南亞等國家近年來紛紛通過簽證便利化、購物免退稅、航權開放、廉價航線,以及海外宣傳推廣升級等綜合化措施,持續(xù)提升國際旅游競爭力,進而導致中國入境旅游市場面臨的分流壓力日漸加大。當前中國的入境旅游宣傳推廣體系仍然存在實施主體相對單一,人力資源、物力資源、財力資源相對有限等典型問題。與此同時,也存在激勵與考核機制缺位的突出問題。這些都已成為,制約宣傳推廣工作有效性發(fā)揮的關鍵影響因素。在未來的工作中,建議由國家文化和旅游行政主管部門統(tǒng)籌協(xié)調文化旅游行業(yè)協(xié)會、文化旅游企業(yè)等市場核心資源,倡導成立專業(yè)化的旅游營銷機構,并充分調動各市場利益相關方的積極性,推動旅游宣傳推廣工作的主體從政府向市場化的專業(yè)營銷機構轉移。(摘編自《2017~2018年中國人境旅游發(fā)展分析與展望》)1.下列對材料一有關內容的理解和分析,不正確的一項是()。A.人文體驗安全、自然風光等是入境游客選擇來華旅游較為突出的考慮因素,而不同地區(qū)的入境游客選擇來華的原因也不盡相同。B.亞洲游客最看重安全,且和其他地區(qū)不同的是更加看重住宿便捷性。而來自北美、歐洲和大洋洲的游客更加注重人文體驗。C.北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢,更多城市被入境游客了解,入境游客更愿意探索新興旅游城市的風貌。D.入境游客去過經(jīng)典城市同時也去過新興城市的超過四成,這種“以老帶新”的模式未來或許可以為新興旅游城市帶來更多客流量。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是()。A.旅游市場應成為弘揚中華文化的主渠道,入境游市場應成為國家間人文交流機制的主渠道,通過入境旅游可以增加本國人民對自己文化的自信心。B.我們在推出工藝美術等中華傳統(tǒng)文化產品的同時,要擴大高質量的動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求。C.“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領導人會晤等一系列重大外交活動和國際交流活動,提升了中國的影響力,為世界了解和認識中國提供了戰(zhàn)略機遇。D.《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》為人境旅游發(fā)展指明了總體方向。旅游經(jīng)濟增長方式、動力、主體的創(chuàng)新變化為中國人境旅游的持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。3.請根據(jù)材料,簡要概括說明中國人境旅游面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。神鞭①一年,才剛開春,草木還沒發(fā)芽子,遠遠已經(jīng)能夠看見點綠色了。南門外直通海光寺的大道兩邊開洼地,今兒天藍水亮,風輕日暖,透明的空氣里飄著朵朵柳絮。這時候,要是在大道上放慢腿腳蹓跶蹓跶,四下望望,那才舒服得很呢!②“玻璃花”來到道邊一家小鐵鋪,給營盤取一掛鎖柵欄門的大鏈子。他來得早些,鐵匠請他稍候一候。他罵一句街,便在大道上閑逛逛,逛累了,在道旁找到一個石頭碾子,翹腿坐在上邊。他見道上行人不少,忽然想到要顯一顯自己才弄到手的小洋貨,便打懷里摸出一根衣兜煙卷,叼在嘴上,還模仿洋人,下巴一用勁,煙頭神氣地向上撅起來。跟著他又摸出一盒純粹洋人用的“海盜牌”黃頭洋火,抽出長長一根,等路人走近,故意手一甩,“嚓”地在褲腿上劃著,得意洋洋點著煙,嘴唇巴巴地一口口往里嘬。就這當兒,忽然“啪”一下,煙頭被打滅。他還沒弄清怎么回事,“啪!”又一下,叼在嘴上的煙卷竟給打斷;緊接著,“啪”帽子被打飛了。三聲過后,他才明白有人朝他開槍。他原地轉一圈,看看,路人全嚇跑了,正在驚訝不已的時候,打開洼地跑來一個瘦瘦的少年,遞給他一張?zhí)诱f:“我?guī)煾狄獣?。”他帖子沒看就撕了,問道:“你師傅是哪個王八蛋?”瘦小子一笑,說:“隨我來!”走了幾步,故意回頭逗他一句,“您敢來嗎?”“去就去,三爺怕嘛!神鞭都叫你三爺嚇跑了!”“玻璃花”毫不含糊,氣沖沖跟在后邊走。他隨這瘦小子從大道下到開洼地,走不多遠,繞過一小片樹林子,只見前面開洼地站著一個四十多歲的漢子,闊臉直鼻,身穿寬寬綽綽的藍布大褂,純黑的土布褲子,緊緊打著同樣顏色和布料的裹腿,頭上纏著很大一塊蛋青色綢料頭布。他見這人好面熟,再瞧,唷,這不是傻二嗎!怎么這樣精神?臉上的糟疙瘩都沒了,一雙小眼直冒光。可是“玻璃花”立即也拿出十足的神氣唬對方:“傻巴,你是不是想嘗嘗‘衛(wèi)生丸’嘛味的?”他一撩前襟,手拍著別在腰間的小洋槍啪啪響,叫道:“說吧,怎么玩法?”他拿傻二最怕的東西嚇唬傻二。③誰知這傻二淡淡一笑,把雙襟的褂子中間一排扣兒,從上到下挨個解開,兩邊一分,左右腰間,居然各插著一把六眼左輪小洋槍,他雙手拍著左右兩邊的槍,對瞪圓眼睛的“玻璃花”說:“當下,我也玩這個了,你既然要玩這東西,我陪著,我先說個玩法──咱們一人三槍,你一槍,我一槍,你先打,我后打。你那兩下子我知道,我這兩下子你還不知道。我要是不告訴你,那就算我欺負你了!你看──”傻二指著前邊,十丈遠的一根樹杈上,拿線繩吊著一個銅錢,在陽光下锃亮,像一顆耀眼的金星星。④“你瞧好了!”⑤傻二說著一扭身,雙槍就“唰”地拿在手里,飛輪似的轉了兩圈,一前一后,“啪啪!”兩響,頭一槍打斷那吊銅錢的線繩,不等銅錢落地,第二槍打中銅錢,直把銅錢頂著飛到遠處的水坑里,騰地濺出水花來。⑥“玻璃花”看得那只死眼都活了。他沒見過這種本事,禁不住叫起來:“好槍法,神槍!神槍!”再一瞧,傻二站在那里,雙槍已經(jīng)插在腰間。這一手,就像他當年甩出神鞭抽人一樣純熟快捷,神鬼莫測。“玻璃花”指著傻二說:“你那神鞭不玩了?”⑦傻二沒答話,帶著一種莫名其妙的微笑,抬手把頭布一圈圈慢慢繞開取下,露出來的竟是一個大光葫蘆瓢,在太陽下,像剛下的鴨蛋又青又亮?!安AЩā斌@得嗓音變了調兒:“你,你把祖宗留給你的‘神鞭’剪了?”⑧傻二開口說:“你算說錯了!祖宗的東西再好,該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’卻留著。這便是,不論怎么辦也難不死我們;不論嘛新玩意兒,都能玩到家,決不輸給別人。怎么樣,咱倆玩一玩?”⑨“玻璃花”這才算認了頭:“三爺我服您了。咱們的過節(jié)兒,打今兒就算了結啦!”⑩傻二一笑,把頭布纏上,轉身走了?!安AЩā笨粗纳碛霸诖箝_洼里漸漸消失,不由得摸著自己的后腦殼,倒吸一口涼氣,恍惚以為碰到神仙。(節(jié)選自馮驥才《神鞭》,有刪改)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開篇描寫了天藍水亮、風輕日暖的初春景象,即交代了故事發(fā)生的環(huán)境,也奠定了文章輕松、愉悅的感情基調。B.小說描寫傻二雙槍技法時,運用了白描手法,一連串幾個動作描寫,便勾勒出傻二的不凡的身手和神妙的槍法。C.文章運用了動作、語言、心理等手法來表現(xiàn)“玻璃花”的性格,他崇洋媚外、欺軟怕硬,但他也能勇于接受新事物,知錯就改。D.故事發(fā)生在清末民初,作者筆下傻二的“辮子功”神乎其神,這種浪漫與現(xiàn)實相結合的創(chuàng)作手法,構成了小說既荒誕又可信的風格。2.簡要概括“傻二”人物形象特征。3.探究小說結尾畫線句的表達效果。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:國外媒體報道,人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規(guī)模崛起,這些機器人的智力可能超過人類。據(jù)霍金教授稱,與其擔心誰來控制人工智能的問題,人類更應該擔心的是,人工智能到底愿不愿意受人類控制。他曾向人們發(fā)出警告:人工智能可能會導致人類的滅絕,可能在接下來的100年之內就將人類取而代之。他說道,我們的未來是一場不斷增長的科技力量與人類使用科技的智慧之間的競爭?;艚鸷桶B ゑR斯克共同簽署了一封公開信,信中表示,人類不應任由人工智能發(fā)展,而不加以控制;如果不對智能機器嚴加控制,人類的前景可能會相當晦暗。人工智能潛在的好處是巨大的,但人類在研究人工智能帶來的好處時,必須努力避免其可能引致的風險。例如,從短期來說,人工智能可能導致數(shù)百萬人失業(yè)。而從長期來說,一旦人工智能的智力超過了人類,它們就可能產生反抗,不按程序設定行事。我們的人工智能系統(tǒng)必須嚴格按照我們的想法行動。(摘編自葉怡萱《霍金:人工智能100年內取代人類》)材料二:人工智能對人類勞動的替代引發(fā)了人們的恐慌,但也有人認為它使人類擺脫勞動的束縛,由此人類將得到徹底的全面解放。那么,它的本質是什么?它究竟是魔鬼還是天使?從技術本質來說,人工智能無非也是人類的一種技術發(fā)明與創(chuàng)新。馬克思認為各種技術從本質上來說無非是人體器官的延長。技術哲學的奠基人恩斯特·卡普認為人類的各種技術發(fā)明、創(chuàng)新都是對人類自身器官的模仿,是人體器官的投影。由此可以說,任何技術從其根源與本質來說都是對人體器官的模仿,目的都是代替人體器官,減輕人體器官在勞動中的艱辛程度。人工智能對人類勞動的替代本身,與過去的各種技術相比并沒有本質的區(qū)別。既然技術的本質都是人體器官的延長或投影,最終目的都是替代人類勞動,那么為什么人們對過去的各種技術習以為常,對人工智能技術卻憂慮不安?在工具技術時代,各種工具僅僅取代了人類作為工具性的肢體;在機器技術時代,各類機器不但代替了人類的工具功能,而且還戰(zhàn)勝了人類的有限氣力。如果說工具和機器還僅僅取代人的體力勞動,那么智能機器則因為其快速的信息處理能力取代了人類的腦力勞動,這樣勞動工具和勞動者合二為一,人類的勞動功能被徹底取代。工具的出現(xiàn),人類還可依仗體力和智力生存;當機器出現(xiàn)的時候,人類還可以依仗智力生存;而智能機器的出現(xiàn),人類將會徹底被取代,人類無法從勞動過程中找到自己的存在感。再有,從歷史來看,技術的每一次革命或進步,總會有一部分人的勞動或工作被新技術所取代,因此不得不面臨轉型。這種轉型對文化水平高、能力強的人群來說當然問題不大,但對文化水平偏低、適應能力較差的一類人來說轉型并非易事。從短期來說,人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊。在目前依然是按勞分配的體制下,失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會,因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現(xiàn)出不安和擔憂。但是,從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會。任何技術創(chuàng)新的最終目的都是減輕或取代人類勞動,讓人類從以往繁重的勞動中解放出來。人工智能將工具、動力和智力三位一體,能夠自我學習、自我決策、自動控制,獨立完成各種復雜的體力勞動和腦力勞動,為人類不知疲倦地生產出巨大的財富,人類由此可以擺脫勞動對人類的長期東縛,有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設想的人類全面解放的夢想。不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機會做的事情,人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義。(摘編自黃欣榮《人工智能對人類勞動的挑戰(zhàn)及其應對》)材料三:帶有發(fā)動機的機器是人工體能技術的典型代表。人工體能技術在剛剛出現(xiàn)時,也引起了震恐效應。可以說,今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼,主要在于人們擔心人類智能不如人工智能時會超出人的控制,無法再駕馭和支配人工智能。這里且不說人工智能在高級階段是否能具備真正的“智能”,即使真的超過了人類智能,就像目前的智能計算機在記憶、計算和圖像識別能力上已經(jīng)遠超于人,但我們并未感到失去了對人工智能的支配。再借鑒人的體力和人工體能的關系來看,各種機械的“體能”早就替代并超越了人的體力,但人類并未因此認為已經(jīng)不能支配人工體能技術了??梢哉f經(jīng)歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后,今天我們看到人類對于人工體能技術的態(tài)度日趨理性和冷靜,這無疑也是在未來的人工智能技術使用中我們再度經(jīng)歷的認知提升。將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具,甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā),抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā),將會達成透徹而成熟的認知,從而將“失控”的風險降到最低。人和智能機器的這種新的分工,正是保證無論多高端的人工智能器具都將受制于人的基礎。人工體能和人工智能都是人工的技術,它們是否失控的問題,也是技術與人的關系問題。(摘編自肖峰《從人工體能看人工智能》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是A.將來人工智能機器人智力會超過人類,霍金和埃隆·馬斯克認為應該嚴加控制人工智能的發(fā)展。B.智能機器能取代人類的體力勞動和腦力勞動,人類將無法從勞動過程中找到存在的價值和意義。C.材料二闡釋了材料一中霍金的觀點,進一步指出人工智能技術有可能使人類實現(xiàn)全面解放的夢想。D.材料三認為人們對待人工智能技術會像對待人工體能技術一樣理性和冷靜,與材料二的觀點一致。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法不正確的一項是A.馬克思和恩斯特·卡普的觀點告訴我們,智能機器人阿爾法狗本質上是人體器官的延長或投影。B.人工智能讓人類從繁重的體力和腦力勞動中解放出來,人類由此有更多閑暇享受生活和全面發(fā)展。C.人工智能短期內會帶來失業(yè)或轉型問題,但從長期看人工智能會讓人類無需工作,共享社會財富。D.人工智能技術利弊共存,在具體的研究和使用中人類應該有所為有所不為,讓人工智能受制于人。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是A.“人類在自然面前有很多無法控制的因素,于是通過創(chuàng)造工具來提升自己對自然的控制能力?!盉.“人工智能只是人類智能的凝聚和體現(xiàn),人工智能的發(fā)展不會形成一種異己的力量來威脅人類。”C.“人類與其他動物的最大區(qū)別就是人類通過勞動來獲取生活所需的各種資源,而且按照社會必要勞動來分配勞動成果?!盌.“人工智能與其說是挑戰(zhàn)了人類勞動的神圣地位,還不如說解放了人類勞動,并推動人類勞動向真正的自由復歸?!?.材料二在論證上是如何體現(xiàn)嚴密性的?請簡要說明。5.結合材料二和材料三,應從哪些方面化解人們對人工智能的擔憂?10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。楊繪,字元素,綿竹人。少而奇警,讀書五行俱下,名聞西州。進士上第,通判荊南。為開封推官,遇事迎刃而解,諸吏惟日不足,繪未午率沛然。仁宗愛其才,欲超置侍從,執(zhí)政見其年少,不用。以母老,請知眉州,徙興元府。吏請攝穿窬盜庫縑者,繪就視之,蹤跡不類人所出入,則曰:“我知之矣?!焙魬蜚搴镎咴懹谕ィ挥嵕叻?,府中服其明。神宗立,召修起居注、知制誥、知諫院。詔遣內侍王中正、李舜舉等使陜西,繪言:“陛下新即位,天下拭目以觀初政。館閣、臺省之士,朝廷所素養(yǎng)者不之遣,顧獨遣中人乎?”曾公亮請以其子判登聞鼓院,用所厚曾鞏為史官。繪爭曰:“公亮持國,名器視如己物。向者公亮官越,占民田,為郡守繩治時,鞏父易占亦官越,深庇之,用鞏,私也。”帝為寢其命。繪亦解諫職,改侍讀,繪固辭,滕甫言于帝。帝詔甫曰:“繪抗跡孤遠,立朝寡援,不畏強御,知無不為。朕一見許其忠藎,擢置言職,信之亦篤矣。今日之除,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意。”繪曰:“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地?!弊洳话?。未閱月,復知諫院,為御史中丞。時安石用事,賢士多謝去。繪言:“老成之人,不可不惜。當今舊臣多引疾求去,范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,繪陳十害。安石使曾布疏其說。詔繪分析,固執(zhí)前議,遂罷,知亳州。元祐初,復天章閣待制。卒,年六十二。(《宋史·楊繪傳》,有刪節(jié))1.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A.吏請攝穿窬盜庫縑者攝:捉拿B.一訊具伏伏:趴下C.帝為寢其命寢:廢置D.賢士多謝去謝:辭職2.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.楊繪少時讀書一目五行,名聲遍聞西洲,進士考試考了第一等,為官后辦事能力極強。B.楊繪認為曾公亮請求讓曾鞏做史官,是為了報答越地為官時曾易占包庇自己的私情。C.因為楊繪的爭辯,皇帝擱置了那份任命,也解除了楊繪諫官職務,對他失去了信任。D.楊繪上書陳說王安石推行的“免役法”有十大危害:他堅持自己意見,卻因此被降職。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)館閣、臺省之士,朝廷所素養(yǎng)者不之遣,顧獨遣中人乎?(2)今日之除,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意。4.請結合全文概括楊繪的形象特點。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。點?!队莩踔尽沸?明)湯顯祖昔李太白不讀非圣之書,國朝李獻吉①亦勸人弗讀唐以后書。語非不高,然未足以繩曠覽之士也。何者?蓋神丘火穴,無害山川岳瀆之大觀;飛墓秀萼,無害豫章竹箭之美殖;飛鷹立鶻,無害祥麟威鳳之游棲。然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?東方曼倩②以歲星入漢,當其極諫,時雜滑稽;馬季長③不拘儒者之節(jié),鼓琴吹笛,設絳紗帳,前授生徒,后列女樂;石曼卿④野飲狂呼,巫醫(yī)皂隸徒之游。之三子,曷嘗以調笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達哉!讀書可譬已。太白故頹然自放,有而不取,此天授,無假人力;若獻吉者,誠陋矣!《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十數(shù)則,以奇僻荒誕,若滅若沒,可喜可愕之事,讀之使人心開神釋,骨飛眉舞。雖雄高不如《史》《漢》,簡澹不如《世說》,而婉縟流麗,洵小說家之珍珠船也。其述飛仙盜賊,則曼倩之滑稽;志佳冶窈窕,則季長之絳紗;一切花妖木魅,牛鬼蛇神,則曼卿之野飲。意有所蕩激,語有所托歸,律之風流之罪人,彼固歉然不辭矣。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉!余暇日特為點校之,以借世之奇雋沈麗者。(注)①李獻吉:李夢陽,字獻吉,與何景明等六人合稱明代“前七子”,倡導“文必秦漢,詩必盛唐”的文學復古運動。②東方曼倩:西漢文學家東方朔。③馬季長:東漢經(jīng)學家、文學家馬融。④石曼卿:北宋文學家石延年。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.然未足以繩曠覽之士也繩:說明B.若獻吉者,誠陋矣陋:淺薄C.洵小說家之珍珠船也洵:確實D.志佳冶窈窕志:記載2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.昔李太白不讀非圣之書哀吾生之須臾B.而婉縟流麗窮山之高而止C.彼固歉然不辭矣沛公默然D.以借世之奇雋沈麗者所以遣將守關者3.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是A.作者積極肯定了小說應有的地位,認為人們多讀小說跟讀經(jīng)傳子史一樣,可以增進自身的道德修養(yǎng)。B.李夢陽作為復古派代表,從守舊的原則出發(fā),勸人不讀唐代以后的書。作者并不贊同李夢陽的觀點。C.《虞初志》一書收錄唐人傳奇,內容豐富,題材廣闊,包羅萬象,其不同類型的作品大都能給人啟發(fā)和審美愉悅。D.本文筆勢縱橫,思維開闊,論述嚴密,舉例豐贍,同時也可以看出湯顯祖對浪漫主義審美風格的向往。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?(2)之三子,易嘗以調笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達哉!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年是希望工程實施30周年。總書記近日寄語希望工程,他指出:在黨的領導下,希望工程實施30年來,聚焦助學育人目標,植根尊師重教傳統(tǒng),創(chuàng)新社會動員機制,架起了愛心互助和傳遞的橋梁,幫助數(shù)以百萬計的貧困家庭青少年圓了上學夢,成長為奮斗在祖國建設各條戰(zhàn)線上的棟梁之材。截至2019年9月,全國希望工程已累計接受捐款152.29億元,資助家庭經(jīng)濟困難學生599.42萬名,援建希望小學20195所。請從下列任務中任選一個,以當事人的身份完成寫作。①假如你是一名來自貧困山區(qū)的高中學生,看到以上材料后,你有什么感想,請寫一篇文章表達你的想法。②1990年5月19日,中國青基會在安徽省金寨縣南溪鎮(zhèn)援建了全國第一所希望小學。你是從這所希望小學走出來的第一名大學生,如今以成功人士的身份回母校演講。③1995年時任福州市委書記的發(fā)起了“千家企業(yè)建千?!睈坌幕顒印D闶橇x務支教的大學生,在新建學校的開學典禮上發(fā)言。④2018年6月希望工程的受益者“大眼睛”蘇明娟,成立了“蘇明娟助學基金”。你的網(wǎng)友是受此基金資助的高中生,你給他(她)寫一封信。要求:結合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.①以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營;②利用互聯(lián)網(wǎng)技術,充分滿足讀者個性化需求;③提升從業(yè)人員整體素質和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分。【解析】
1.本題考查學生理解文中重要概念,篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列對‘獨立書店’相關內容的理解和分析,不正確的一項是”,然后到文中圈出有關“獨立書店”的文字,再瀏覽選項的內容,與文本進行比較。D項,“獨立書店以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托”錯誤。結合“獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代‘書店+’模式的生存法則”分析,“以目標精準、定位獨特的價值觀為核心依托”篡改文意。故選D。2.本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學生通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。C項,“隨著開店數(shù)量的增長,實體書店將擺脫困境”錯誤。結合“在電子商務和網(wǎng)絡書店的挑戰(zhàn)下,傳統(tǒng)店鋪和實體書店面臨種種經(jīng)營困境。但與此同時,一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展”分析,無法推斷出“隨著開店數(shù)量的增長,實體書店將擺脫困境”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關注各段的段首和段尾句,分條作答。結合“一批隱身街區(qū)巷弄、藏匿地庫閣樓的獨立書店,卻由于堅持特色定住、多種經(jīng)營而得到了長足的發(fā)展。獨立書店正作為一個微型文化綜合體,通過特色的文化定位和環(huán)境打造,以書籍展售、主題展覽、演講座談、讀書沙龍等多元經(jīng)營,在激烈競爭的商業(yè)實踐中勇敢探索互聯(lián)網(wǎng)時代‘書店+’模式的生存法則”分析,以圖書銷售為中心,開展多元混合業(yè)態(tài)經(jīng)營;結合“新型實體書店可利用互聯(lián)網(wǎng)技術優(yōu)勢,對不同消費者的閱讀習慣進行分析,獲取每一位客戶的深度需求,從而為消費者畫像。當前,一個書店能在多大程度上滿足讀者的個性化需求已成為衡量其附加值的重要標準之一”分析,利用互聯(lián)網(wǎng)技術,充分滿足讀者個性化需求;結合“新型實體書店還應通過業(yè)務交流和培訓,構建起復合型人才培養(yǎng)體系,提高書店從業(yè)人員的整體素質和職業(yè)水平,讓其深度認可書店的人文精神和價值理念,自覺成為書店文化特色的一部分”分析,提升從業(yè)人員整體素質和職業(yè)水平,使其成為書店文化特色的一部分。2、亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉天生我材必有用千金散盡還復來駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題是情景默寫,作答時注意認真審題,選準所填語句,注意重點字的寫法。比如“褻、焉、材、駕、匏、樽”等字。【點睛】此類試題解答時,要看清要求,答題時從最有把握的題做起;要看清出處,根據(jù)出處提示回想原文信息,搜索所需語句。確定語句后,默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法,學生記憶時應該結合詩句的意思。3、1.B2.B3.C【解析】
1.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁棥_x項都有一定的干擾性,難度適中。本題要按邏輯順序來排序,“回味之無窮”是表達效果,一般要排在最后,故選B。2.試題分析:本題主要考查成語的正確運用。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。雕梁畫棟:指房屋的華麗的彩繪裝飾。金碧輝煌:形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。結合前面“秦磚漢瓦”分析,此處選用成語“雕梁畫棟”。美輪美奐:原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇;也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華;也形容詩文詞藻華麗。此處是形容建筑仿古的街市和居民建筑之美,根據(jù)“雖沒有皇家氣象”,此處選用成語“美輪美奐”。妙筆生花:比喻筆法高超的人寫出動人的文章。巧奪天工:指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。此處結合前文“此聯(lián)內容很好”分析,選用成語“妙筆生花”。差強人意:形容尚能令人滿意。心滿意足:形容心中非常滿意。根據(jù)前文“但對得不甚工整,以我之見,不如將‘大文章’改成‘風情畫’”分析,此處選用“差強人意”。故選B。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。這句話的病因有兩個:一個是成分殘缺,一個是邏輯混亂造成的語序不當。是因為“年代久遠”,“在什么地方看到的‘這幅詠竹聯(lián)’已經(jīng)記不起來了”,但是“這幅對聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,所以畫線句子可改為“由于年代久遠,我在什么地方看到的已想不起來了,但這副詠竹聯(lián)卻早已成了我的座右銘”,故選C?!军c睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測,再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.C2.C3.A【解析】
1.本題考查學生正確使用詞語的能力。解答此類題目首先明確題干要求,選詞語填空,要求學生答題前先將空格所在的前后語境讀明白,然后結合詞語的意思用法等進行判斷。磨練:在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉。歷練:一指經(jīng)歷和鍛煉;二指經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗;三指經(jīng)受鍛煉。堅苦卓絕:意思是指堅韌刻苦的精神超越尋常。艱苦卓絕:形容斗爭十分艱苦,超出尋常。滄海桑田:比喻世事變化很大。日新月異:形容發(fā)展、進步很快。奮發(fā):指精神振作,情緒高漲。發(fā)憤:下定決心,振奮精神。第一處語境強調我自投身革命起,在出生入死的地下黨工作中得到鍛煉,用“磨練”更合適;第二處語境強調我親見一代讀書人在艱苦斗爭中表現(xiàn)出的氣魄和風骨,用“艱苦卓絕”更合適;第三處語境強調改革開放后,人們生活方面的發(fā)展和變化,用“日新月異”更合適;第四處語境強調個民族實干興邦的崛起,用“奮發(fā)”更合適;故選C。2.本題考查補寫句子能力。解答此類題目,要考慮以下幾個問題:句子順序是否合理,話題是否一致,前后是否照應,格式是否一致,音節(jié)是否和諧等。根據(jù)語境,前一句“如果說作為一個百歲老人,我有什么不一樣的感受和認識”中,“如果”表假設,所以后一句也應該是一種假設的結果,而“可能”恰好可以體現(xiàn)這一意思,所以,這句話的前面應該是“那可能就在于”更適合語境,排除AB,而D項,“‘新中國’三個字沉甸甸的分量對我可能有著別樣的體會”很明顯,語序不當,應該是“我對‘新中國’三個字沉甸甸的分量可能有著別樣的體會”,排除D。故選C。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。畫線句子有兩處錯誤:第一處錯誤是語序不當,“新中國成立”應該放到“七十周年這一喜慶日子是多么來之不易”前面,排除BD;第二處錯誤“汲取的太多的故事和經(jīng)驗”搭配不當,“汲取”與“故事”不搭配,可以改為“記取”,排除C。故選A。5、1.C2.相似之處:①外表美麗(翠羽,嘴紅);②能學人言;③被鎖籠中。感情:①羅詩以鸚鵡自比,表達了詩人寄人籬下,無法暢言的無奈(悲慨)②白詩被困籠中的鸚鵡似富貴人家的歌妓,不得自由,表達了詩人對她們命運的深切關注與同情,體現(xiàn)了偉大的人道主義精神?!窘馕觥?.本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題,要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。C項,“鸚鵡對其主人也是情深義重,不離不棄”錯誤。依據(jù)“??炙細w先剪翅,每因喂食暫開籠”可知,怕鳥“高飛”與前“剪翅”,說明主人與鳥不僅是“心意不同”,更是極端對立,水火不容,更談不上情深義重,不離不棄。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌形象特點和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點,然后再結合全詩意思的基礎上,把握兩首詩中物象的特點,依據(jù)意象、物象、手法等分析情感的異同,進而準確作答。第一問是比較兩首詩中的鸚鵡有何相似之處,考生要仔細閱讀詩歌,找出描繪鸚鵡的內容,概括出它們相似之處。羅詩中根據(jù)“莫恨雕籠翠羽殘”可知鸚鵡具有美麗的外表,被鎖在籠子里。“勸君不用分明語,語得分明出轉難”是勸鸚鵡沒必要把話說得太過明白,明白的話難以說出口。說明鸚鵡能學人言。白詩根據(jù)“養(yǎng)得經(jīng)年嘴漸紅”說明鸚鵡具有美麗的外表。“??炙細w先剪翅,每因喂食暫開籠”,說明鸚鵡被人剪掉翅膀被樣在籠子里,只有喂食的時候才暫且把簍子打開。“人憐巧語情雖重”是說人憐惜鸚鵡回說話,而對鸚鵡情誼深重。據(jù)此分析可概括出兩首詩歌中鸚鵡的相同之處為:外表美麗(翠羽,嘴紅);被鎖籠中;能學人言。第二問考查兩位詩人借鸚鵡分別表達了怎樣的情感。鸚鵡的特點是善于學人言語,羅詩“勸君不用分明語,語得分明出轉難”,表面看是勸誡鸚鵡不要把話說的太明白了,太明白的話語反而難以出口?。←W鵡本身是無所謂出語招禍的,顯然是作者的自我比況,是借告誡鸚鵡的口吻表達語言不慎,足以招禍的無法暢言的無奈、悲慨之情。白詩“人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中”,是說鸚鵡的主人因憐愛鸚鵡靈巧善雖然對其言情深義重,但鸚鵡想的是怎樣沖出牢籠遠走高飛。鸚鵡的心思和主人的憐愛是多么不同,這些鸚鵡就和富貴人家的歌妓舞妓一樣,被深深藏在像牢房一樣的后院里。詩人借詠嘆鸚鵡來表達對像被困籠中的鸚鵡一樣富貴人家的歌妓舞妓的同情指情,體現(xiàn)了詩人偉大的人道主義精神?!军c睛】分析詩歌情感的題目一直是考試的重點,但是考核難度不太大。首先要找到探究詩歌情感的突破口,主要是標題、作者、注釋、典故和詩中表情達意的關鍵詞語,理解詩句內容后才能更好地把握情感。常見的詩歌情感有憂國傷時、建功立業(yè)、思鄉(xiāng)懷人、寄情山水等。6、分野中峰變金就礪則利梧桐更兼細雨大禮不辭小讓鳳簫聲動雖覆一簣曲徑通幽處清輝玉臂寒【解析】
本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:礪、辭、簫、覆、簣、幽、清。【點睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.C2.B3.①全球人境旅游客源市場的競爭日趨激烈;②入境旅游市場宣傳推廣體系存在一些典型問題,同時,缺乏激勵與考核機制;③旅游基礎設施、交通存在不足,制約了入境旅游的發(fā)展?!窘馕觥?/p>
1.本題考查理解文中重要句子的含意,檢索提取文中重要信息的能力。解答此題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料一有關內容的理解和分析,不正確的一項是”C項,“北上廣作為入境游的經(jīng)典旅游城市,不再擁有優(yōu)勢”“入境游客更愿意探索新興旅游城市的風貌”錯,從圖二看,只到訪經(jīng)典旅游城市的游客占比為39%,而只到訪新興旅游城市的游客占比為16%,二者相差23%,這表明北京、上海、廣州作為入境游客經(jīng)典旅游城市仍然擁有很大的優(yōu)勢。故選C。2.本題考查篩選并整合文中信息,評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是”B項,“要擴大高質量的動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產品的供給,后者是全球客源市場主流消費群體的主要需求”錯,材料中沒有依據(jù)。相關信息可見材料一的圖一,并沒有提到“動漫、網(wǎng)絡音樂等新型文化產品的需求”,材料二相關信息有“入境游應實現(xiàn)中國特色文化資源與全球客源市場主流消費群體需求的有效對接,推出更多優(yōu)秀的工藝美術、演藝、娛樂、節(jié)慶、展覽等中華傳統(tǒng)文化產品,開發(fā)高質量的動漫、網(wǎng)絡音樂、數(shù)字藝術等新型文化產品,擴大中高端旅游產品的文化供給”,可見也沒有提到“全球客源市場主流消費群體的主要需求”,選項信息無中生有,于文無據(jù)。故選B。3.本題考查篩選并整合文中信息、概括中心意思的能力。解答此題首先要找到答題區(qū)間。答題區(qū)間集中在材料三和材料一圖三。材料三第三段談到了世界各國重視人境旅游,采取了有力措施,這是對中國入境旅游的挑戰(zhàn),由此可以得出第①點;材料三第四段談到中國人境旅游的宣傳工作的典型問題和突出問題,由此得出第②點;材料一圖三列出了人境游客旅行的障礙,由此可以得出第③點。8、1.C2.(1)武功高強;(2)寬厚正義;(3)與時俱進。3.(1)“玻璃花”看著“傻二”離去的細節(jié)描寫,寫出“玻璃花”見到“傻二”變化時的驚訝,增添了小說的畫面感;(2)與小說前文“玻璃花”神氣的形象形成鮮明對比,寫出了“玻璃花”此時的驚悚與佩服;(3)“傻二”的與時俱進,暗含了作者對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度,傳統(tǒng)中束縛文化前進力量的糟粕必須摒棄,新時代下的文化要繼承民族文化中的精華;(4)小說結尾言少意多,留給讀者無限想象的空間?!窘馕觥?.本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內容和主旨,在此基礎上,聯(lián)系上下文,結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關內容進行比較,以確定正誤。C項,“但他也能勇于接受新事物,知錯就改”錯誤。結合“‘玻璃花’驚得嗓音變了調兒……你的‘神鞭’剪了?”“‘玻璃花’這才算認了頭:‘三爺我服您了。咱們的過節(jié)兒,打今兒就算了結啦!’”“看著他的身影在大開洼里漸漸消失,不由得摸著自己的后腦殼,倒吸一口涼氣,恍惚以為碰到神仙”等分析,“玻璃花”此時的驚悚與佩服,不能表明他勇于接受新事物,知錯就改。故選C。2.本題主要考查鑒賞作品的文學形象的能力。解答此類試題,答題時注意首先概括該語段的主要內容,然后分析和上下文之間的關系,在表達主旨和人物性格塑造方面的作用,還要注意結合語段在文章中所處的位置進行分析。結合“傻二說著一扭身,雙槍就‘唰’地拿在手里,飛輪似的轉了兩圈,一前一后,‘啪啪!’兩響,頭一槍打斷那吊銅錢的線繩,不等銅錢落地,第二槍打中銅錢,直把銅錢頂著飛到遠處的水坑里,騰地濺出水花來”“傻二站在那里,雙槍已經(jīng)插在腰間。這一手,就像他當年甩出神鞭抽人一樣純熟快捷,神鬼莫測”分析,“傻二”武功高強。結合“你算說錯了!祖宗的東西再好,該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’卻留著。這便是,不論怎么辦也難不死我們;不論嘛新玩意兒,都能玩到家,決不輸給別人”分析,“傻二”與時俱進。結合“傻二一笑,把頭布纏上,轉身走了”“他雙手拍著左右兩邊的槍,對瞪圓眼睛……我要是不告訴你,那就算我欺負你了!你看──”分析,“傻二”寬厚正義。3.本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“探究小說結尾畫線句的表達效果”,需要結合小說的內容、結構、主旨表達等方面分析探究。小說結尾畫線句主要寫“玻璃花”看著他的身影漸漸消失,倒吸一口涼氣,恍惚以為碰到神仙。這樣的一個細節(jié)描寫,寫出“玻璃花”見到“傻二”變化時的驚訝,使人物形象鮮明,增強畫面感。結合“可是‘玻璃花’立即也拿出十足的神氣唬對方”“他一撩前襟,手拍著別在腰間的小洋槍啪啪響,叫道:‘說吧,怎么玩法?’他拿傻二最怕的東西嚇唬傻二”分析,結尾部分與小說前文“玻璃花”神氣的形象形成鮮明對比,寫出了“玻璃花”此時的驚悚與佩服。結合“你算說錯了!祖宗的東西再好,該割的時候就得割。我把‘鞭’剪了,‘神’卻留著。這便是,不論怎么辦也難不死我們;不論嘛新玩意兒,都能玩到家,決不輸給別人”分析,寫出了“傻二”的與時俱進,暗含了作者對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度?!安挥傻妹约旱暮竽X殼,倒吸一口涼氣,恍惚以為碰到神仙”,言少意多,留給讀者以想象的空間?!军c睛】本題做法即通讀全文,把握與人物相關的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質、與眾不同之處等)。要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題的要先概括然后結合文章的列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。9、1.B2.C3.D4.(1)按照提出問題、分析問題、解決問題的思路進行論證。(2)①使用“既然”“再有”“但是”等銜接語,使結構渾然一體;②使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語,使論證語言嚴密。5.①提高自身文化水平和能力,應對失業(yè)或轉型問題;②人類未來可以在新的領域重新找到存在的價值和意義;③以人類對人工體能的態(tài)度類比,人類對人工智能會日趨理性和冷靜;④人和智能機器新的分工,讓人工智能受制于人,避免失控。【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“將來人工智能機器人智力會超過人類”表述過于絕對,原文是“國外媒體報道,人類在下個世紀可能面臨人工智能機器人的大規(guī)模崛起,這些機器人的智力可能超過人類”,注意“可能”二字;C項,“材料二闡釋了材料一中霍金的觀點”錯。霍金認為人類應當對人工智能發(fā)展加以控制,但是材料二得到的觀點是“從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”。D項,“材料三認為人們對待人工智能技術會像對待人工體能技術一樣理性和冷靜”錯。人們對待人工體能技術也不都是冷靜的,原文有“人工體能技術在剛剛出現(xiàn)時,也引起了震恐效應”;同樣,對待人工智能更加恐慌,原文有“今天我們在人工智能的初級階段之所以存在對于人工智能的恐懼,主要在于人們擔心人類智能不如人工智能時會超出人的控制,無法再駕馭和支配人工智能”。故選B。2.本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。C項,“會讓人類無需工作,共享社會財富”錯,材料二說“人類由此可以擺脫勞動對人類的長期束縛,有可能實現(xiàn)馬克思、恩格斯設想的人類全面解放的夢想”,注意是“有可能”;另外材料三說“將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具”,可見并不是“無需工作”,而是從事更高級的工作,比如控制人工智能。故選C。3.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。材料二的觀點可以通過這些句子來分析,比如“從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機會做的事情,人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”等,可見材料二是認為人工智能的發(fā)展對人類是有益的,它可以讓人類擺脫勞動束縛,更加自由。A項,說的人類通過制造工具來控制自然,不能作為材料二的論據(jù);B項,只是說人工智能不會威脅人類,沒有說它的正面作用,不能作為材料二的論據(jù);C項,說的是人和動物的區(qū)別,不能作為材料二的論據(jù);D項,說明了人工智能能夠讓人類擺脫勞動束縛,更加自由,能作為材料二的論據(jù)。符合題干要求。故選D。4.本題考查分析文段結構,鑒賞論證層次及其嚴密性的能力。解答此類題目,考生要將文段劃分段落層次,可以抓住一些表現(xiàn)層次轉換的詞語來劃分;論證的嚴密性要借助詞語來實現(xiàn),可以舉出相應的例子。材料二共分為五段。第一段,結合“它的本質是什么?它究竟是魔鬼還是天使?”可知這是提出問題。第二段抓住總領句“從技術本質來說,人工智能無非也是人類的一種技術發(fā)明與創(chuàng)新”和總結句“人工智能對人類勞動的替代本身,與過去的各種技術相比并沒有本質的區(qū)別”可知,這是從技術層面分析人工智能與過去的技術沒有本質區(qū)別,人類不必驚慌;第三段抓住“為什么人們對過去的各種技術習以為常,對人工智能技術卻憂慮不安”“智能機器的出現(xiàn),人類將會徹底被取代,人類無法從勞動過程中找到自己的存在感”可知,這是在分析人們?yōu)槭裁磳θ斯ぶ悄芸只?;第四段抓住“從短期來說,人工智能必然會給大部分人帶來前所未有的巨大沖擊”“在目前依然是按勞分配的體制下,失去了勞動機會也就失去了分配財富的機會,因此人們在人工智能大潮逐漸逼近之際就自然表現(xiàn)出不安和擔憂”可知,這是從另一個層面分析人工智能對人類的沖擊,分析人們恐慌的原因。以上二至四段是分析問題。第五段抓住“但是,從長期來看,人工智能會給人類帶來徹底的解放和自由、全面發(fā)展的機會”“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機會做的事情,人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”可知,這是分析為什么人們不必恐慌害怕,得出人工智能對人類有益的結論。這是解決問題。體現(xiàn)嚴密性還可以從詞語使用上看,比如使用“既然”“再有”“但是”等銜接語,使結構渾然一體;使用“一部分人”“從長期來看”“可能”等限定語,使論證語言嚴密。5.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。題目是,結合材料二和材料三,應從哪些方面化解人們對人工智能的擔憂?結合材料二“這種轉型對文化水平高、能力強的人群來說當然問題不大,但對文化水平偏低、適應能力較差的一類人來說轉型并非易事”可概括出“提高自身文化水平和能力,應對失業(yè)或轉型問題”;結合材料二“不被勞動束縛的人類可以自由地支配時間,從事過去想做而沒有機會做的事情,人類可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”可概括出“人類未來可以在新的領域重新找到存在的價值和意義”;結合材料三“可以說經(jīng)歷了初期的那些對機器的恐懼性感受和認知后,今天我們看到人類對于人工體能技術的態(tài)度日趨理性和冷靜,這無疑也是在未來的人工智能技術使用中我們再度經(jīng)歷的認知提升”可概括出“以人類對人工體能的態(tài)度類比,人類對人工智能會日趨理性和冷靜”;結合材料三“將來當人的一切工具性職能都被人工智能替代之后,人專司于如何使用和支配各種人工智能器具,甚至對人工智能的哪些功能需要開發(fā)、哪些功能不需要開發(fā),抑或限制開發(fā)甚至禁止開發(fā),將會達成透徹而成熟的認知,從而將“失控”的風險降到最低”可概括出“人和智能機器新的分工,讓人工智能受制于人,避免失控”?!军c睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1.B2.C3.(1)館閣、臺省(朝廷中央機構)的官員(人才濟濟),朝廷平素供養(yǎng)的官員不派遣,難道只能派遣這些宦官嗎?(2)今日免除他諫官的職務,是因為難以處理他與宰相同立(同時存在)在朝堂的輕重問題,姑且令他稍微回避一下,你一定(可要)向他說明白我的意思。4.①機敏出眾;②正直敢諫;③忠誠有則;④堅持己見(固執(zhí))。【解析】1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。B選項,“一訊具伏”,“伏”是動詞“伏法,認罪”之意。故選B。2.本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項”C選項,因為楊繪的爭辯,皇帝擱置了那份任命,也解除了楊繪諫官職務,“對他失去了信任”錯誤,“朕一見許其忠藎,擢置言職,信之亦篤矣”,譯為“我一見就很贊許他的忠誠,把他提拔安置在言官的位置上,我對他信任也算深厚了”,“未閱月,復知諫院,為御史中丞”,譯為“沒過一個月,又開始做諫院的官職,擢拔為翰林學士,做了御史中丞”,可見“對他失去了信任”錯誤。故選C。3.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)“素”,平素?!安恢病保e語前置句,正常語序是“不遣之”?!爸保~,代官員們?!邦櫋?,難道。“獨”,只?!爸腥恕保鹿?。(2)“今日之除”的“之”,主謂之間,取消句子的獨立性,助詞。“除”,免除?!吧w”,語氣詞,因為?!傲⒂谳p重之間”,狀語后置句,正常語序“于輕重之間立”,譯為在朝堂的輕重問題并立。“姑”,姑且?!肮昧钌俦軤枴?,省略句,正常語序“姑令之少避爾”。“爾”,罷了,語氣詞。“少”,稍微?!捌洹?,表商量或期望語氣副詞,希望,一定?!爸I”,告訴。4.分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握文中人物形象特點,然后根據(jù)作品中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。①機敏出眾:“吏請攝穿窬盜庫縑者,繪就視之,蹤跡不類人所出入,則曰:‘我知之矣’,呼戲沐猴者詰于庭,一訊具伏,府中服其明?!弊g文“府中小吏請求捉拿打洞穿墻偷盜庫中絲絹的盜賊,楊繪前往查看,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場蹤跡不像是人出入留下的,就說;“我知道是什么情況了?!本徒衼硭:锏娜嗽谕ヌ弥袑弳枺粚徲嵕屯耆J罪,府衙中的人都嘆服他的神明”。根據(jù)“現(xiàn)場蹤跡不像是人出入留下的”,便斷定“耍猴的人”是主犯,可見其“機敏出眾”。②正直敢諫:曾公亮請以其子判登聞鼓院,用所厚曾鞏為史官。繪爭曰:“公亮持國,名器視如己物。向者公亮官越,占民田,為郡守繩治時,鞏父易占亦官越,深庇之,用鞏,私也?!弊g文為“曾公亮請求讓他的兒子做登聞鼓院判官,與他關系深厚的曾鞏做史官。楊繪爭辯說:‘曾公亮主持國事,把朝廷官員的職位看成自己家里的東西。從前曾公亮在越地做官時,霸占民田,被郡守依法懲辦,當時曾鞏的父親曾易占也在越地做官,曾多方包庇他。現(xiàn)在任用曾鞏,是為了報私情啊’”。正直敢諫言,勇于擔當。③忠誠有則:“改侍讀,繪固辭”。“今日之除,蓋難與宰相并立于輕重之間,姑令少避爾,卿其諭朕意?!崩L曰:“諫官不得其言則去,經(jīng)筵非姑息之地。”卒不拜。譯文為“楊繪也被解除了諫官的職務,改任侍讀職務”,“今日免除他諫官的職務,是因為很難處理他與宰相并立于朝堂的輕重問題,姑且令他稍微回避一下,你一定向他說明白我的意思。”楊繪說:“諫官的話不能被采納就該離開,御前講席也不是我姑息停留之地?!弊罱K也沒有接受侍讀的職務”。不去擔任侍讀之職,他認為“諫官的話不能被采納就該離開,御前講席也不是我姑息停留之地”,足見其忠誠有責,有擔當不茍且。④堅持己見(固執(zhí)):時安石用事,賢士多謝去。繪言:“老成之人,不可不惜。當今舊臣多引疾求去,范鎮(zhèn)年六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,繪陳十害。安石使曾布疏其說?!霸t繪分析,固執(zhí)前議,遂罷,知亳州”,譯文為“當時王安石當權,賢士多辭職離任。楊繪說:“老練成熟的人,不可不愛惜他們。當今舊臣多托病請求離去,范鎮(zhèn)六十有三、呂誨五十有八、歐陽修六十五都辭職回鄉(xiāng),陛下難道不考慮其中緣故嗎?”免役法推行后,楊繪上書陳說它的十大要害。王安石讓曾布上奏章解釋他的改革學說,楊繪固執(zhí)地堅持以前的觀點,于是被罷為侍讀學士、亳州知州”,認可被罷免,也要堅持自己的觀點,堅持己見?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:楊繪,字元素,是綿竹人。年輕就機敏出眾,讀書時一目五行,名聲遍聞西州。進士考試時考了第一等,做了荊南通判。做了開封推官,遇到事情解決起來都很順利,一下子就解決了,眾官吏都怕整天時間不夠,而楊繪未到中午一概能把問題解決。宋仁宗愛惜他的才能,想把他破格任為侍從官員,但主管官員見楊繪年少,就沒有任用他。因為母親年齡大了,就請求出任眉州
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