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第1頁2024年江西贛州安遠(yuǎn)雙胞胎集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年江西贛州安遠(yuǎn)雙胞胎集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、人的智能,目前已鑒別出來的形式有七種。今天,人們通常所說的智能,一般是指語言和邏輯數(shù)學(xué)這兩方面的智能。事實(shí)上還有其他五種形
式的智能,就是音樂才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能-交際能力和個(gè)人自處能力(即自知之明)。在每個(gè)人身上,這七種
智能的發(fā)展是極不平衡的。盡管大多數(shù)人都具有這七種智能的潛在才華,但表現(xiàn)突出的一般只有二到三種,心理學(xué)家把這兩三種智能,歸納成
一個(gè)智能組合型。
對(duì)文中“智能組合”的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.每個(gè)人的七種智能發(fā)展是極不平衡的,表現(xiàn)突出的一般只有二到三種
B.能綜合評(píng)價(jià)一個(gè)人的智力傾向,比傳統(tǒng)的智商測(cè)驗(yàn),更接近客觀實(shí)際的智能組合方式
C.大多數(shù)人都具有七種智能的潛在才華,心理學(xué)家把其中表現(xiàn)突出的二到三種歸納成一個(gè)智能組合,這種組合不
是一成不變的
D.語言和邏輯數(shù)學(xué)這二方面是主要智能,再加上音樂才能、空間想象力、運(yùn)動(dòng)能力和兩種形式的個(gè)人智能——交
際能力和個(gè)人自處能力中的任何一種
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,七種智能表現(xiàn)突出的一般只有兩三種,沒有談組合;B項(xiàng)錯(cuò)誤,是智能組合和傳統(tǒng)智商測(cè)驗(yàn)的比較,文中未提及;
C項(xiàng)正確,文段以“但是”引出對(duì)“智能組合”的概述,即把七種智能中表現(xiàn)突出的兩三種歸納成一個(gè)智能組合型;D項(xiàng)錯(cuò)誤,智
能通常指語言和邏輯數(shù)學(xué),二者并非為主要智能。
2、在芯片、操作系統(tǒng)等很多方面,我們需要下定決心,攻堅(jiān)克難,自力更生。因?yàn)橐坏┖诵募夹g(shù)受制于人,就有被人“”的威脅。所以,
我們要有“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”的定力,逐漸形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè),把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手
中。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.過河拆橋
B.落井下石
C.一網(wǎng)打盡
D.釜底抽薪
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)“核心技術(shù)受制于人”“把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中”可知,核心技術(shù)對(duì)我國(guó)非常重要,一旦被他人控制,我國(guó)就會(huì)
有根基被動(dòng)搖的威脅,D項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問題,此處加上雙引號(hào)為形象化表達(dá),體現(xiàn)出我國(guó)的核心技術(shù)一旦受
制于人,將會(huì)被別國(guó)“釜底抽薪”,從根本上制約我國(guó)發(fā)展,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“過河拆橋”比喻達(dá)到目的以后,就把曾經(jīng)幫助過自己的人一腳踢開,該詞中的“拆橋”未必是根本性的重要方面,相較于“釜
底抽薪”來看,沒有直接體現(xiàn)出“核心技術(shù)”的根本性重要性,排除;
B項(xiàng)“落井下石”比喻乘人有危難時(shí)加以陷害,文中并未提及我們當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)危難的情況,與文意不符,排除;
C項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻全部抓住或消滅,用以形容核心技術(shù)受制于人的結(jié)果,程度過重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《謹(jǐn)防受制于人的歷史在智能時(shí)代重演》
3、道家與道教的教義不僅不同,甚至相反。道家教人順乎自然,而道教教人反乎自然。舉例來說,照老子、莊子講,生而有死是自然過程,人
應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù),顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精神。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.道家與道教的教義迥然不同
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B.與道教相比,道家的教義更理性
C.道家教人順乎自然,道教教人反乎自然
D.道家講究自然,道教講究科學(xué)
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段首先指出道家與道教的教義不同,然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然,
道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文中是“道家與道教的教義不僅不同,甚至相反”,比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤,文段沒有比
較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤,道教只是具有征服自然的科學(xué)精神,并不講究科學(xué)。
4、任何系統(tǒng)要想得以發(fā)展,都離不開正確的決策。影響決策的因素有很多,其中最重要的就是決策賴以做出的信息。無論對(duì)國(guó)家治理,還是對(duì)
組織管理,信息質(zhì)量往往決定決策質(zhì)量的高低。問題是,如何才能獲得正確決策所需的信息?最容易令人想到的是影響信息獲取的外部原因,
比如科技發(fā)展水平、事物的復(fù)雜性、突發(fā)事件的隨機(jī)性等。而實(shí)際上,影響有效信息獲取的,除了技術(shù)原因,還有內(nèi)部的組織原因。
這段文字接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。
A.技術(shù)原因和組織原因的區(qū)別
B.組織原因的內(nèi)涵和對(duì)決策的影響
C.獲取正確決策所需信息的途徑
D.作出正確決策所必需的內(nèi)部條件
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出系統(tǒng)發(fā)展離不開正確的決策,接著指出影響決策最重要的因素就是信息,后文指出人們最容易想到的影響信息
獲取的是外部原因,并列舉了科技的例子,尾句在轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“實(shí)際上”之后強(qiáng)調(diào)影響有效信息獲取的除了外部技術(shù)原因,還
有內(nèi)部組織原因。故后文應(yīng)圍繞“內(nèi)部組織原因”對(duì)“有效信息獲取”即“決策”的作用展開論述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),未體現(xiàn)對(duì)于“決策”的作用,偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”,排除;
C、D兩項(xiàng),均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國(guó)新聞周刊《用高質(zhì)量信息保證高質(zhì)量決策》
5、①它和金銀、糧食一樣作為重要財(cái)富,出現(xiàn)在歷史的戰(zhàn)爭(zhēng)和商貿(mào)交易中,以其為中心形成了龐大的經(jīng)濟(jì)圈
②原來的騎兵和車夫雖然被替代了,但這些行當(dāng)中相當(dāng)一部分,轉(zhuǎn)換為裝甲兵和司機(jī)等新行當(dāng),重新投入到社會(huì)進(jìn)程中
③隨著科技的發(fā)展,這一現(xiàn)象徹底改變
④同時(shí),汽車和火車大大提高了運(yùn)輸能力和效率,助力石油等行業(yè)飛速發(fā)展,新的就業(yè)機(jī)會(huì)大量涌現(xiàn)
⑤人類在戰(zhàn)爭(zhēng)中開始使用更先進(jìn)的坦克和裝甲車,汽車和火車將馬匹擠下主干道也有100年左右的時(shí)間了
⑥馬匹在人類的社會(huì)進(jìn)程中起到十分重要的作用
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.⑤④⑥③①②
B.⑤③①⑥④②
C.⑥③⑤①②④
D.⑥①③⑤②④
《正確答案》
D
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《專家解析》
對(duì)比選項(xiàng),確定首句。⑤句介紹人類戰(zhàn)爭(zhēng)中的裝備更迭,句中“更······”體現(xiàn)一種遞進(jìn)關(guān)系,但程度比較對(duì)象不明確;⑥句提
出“馬匹在人類社會(huì)進(jìn)程中起到重要作用”的觀點(diǎn),相較⑤句,更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
結(jié)合題干,對(duì)比剩余兩項(xiàng)。①句出現(xiàn)指代詞“它”,并論述“它很重要”,與⑥句觀點(diǎn)一致,且“它”恰指代前文“馬匹”,故⑥①兩
句構(gòu)成捆綁,D項(xiàng)當(dāng)選;而⑤句指出“馬匹”被“擠下主干道”,即其已不重要,與①句觀點(diǎn)不一致,無法構(gòu)成捆綁,排除C項(xiàng)。
故正確答案為D。
【文段出處】《人工智能不只是替代更有創(chuàng)意的事情會(huì)發(fā)生》
6、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體,就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置,異文化作為客體也就成了被研究、被注視、
被處置、被奴役的了,______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.這里就會(huì)出現(xiàn)不平等
B.這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見的現(xiàn)象
C.同時(shí)也無法贏得對(duì)方的尊重
D.這樣跨文化交際就難以進(jìn)行
《正確答案》
A
《專家解析》
文段空白處前后說“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說明文化交流中的
不平等。因此A項(xiàng)正確。
7、在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上,網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商所承擔(dān)的關(guān)于保護(hù)用戶隱私的義務(wù),是指使用相關(guān)技術(shù)等協(xié)助用戶的使用,不得讓用戶的
私人信息遭到泄露,這個(gè)義務(wù)不應(yīng)該阻礙用戶使用、轉(zhuǎn)讓及交易數(shù)字財(cái)產(chǎn)權(quán)利行使。所以,面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突,可以在繼承程序中制
定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范,即在充分考慮死者個(gè)人意愿的前提下,繼承前由網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商保護(hù)死者隱私,繼承后由繼承人保護(hù)死者隱私。繼承
者在繼承數(shù)字遺產(chǎn)的同時(shí)需承擔(dān)起保護(hù)相關(guān)隱私的義務(wù),否則將承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。這樣分工明確既可以不損害繼承者的繼承權(quán),也不會(huì)損害死
者的相關(guān)隱私。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)保護(hù)死亡用戶隱私的義務(wù)
B.應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范
C.?dāng)?shù)字遺產(chǎn)的繼承應(yīng)充分考慮死者的個(gè)人意愿
D.?dāng)?shù)字遺產(chǎn)繼承者應(yīng)承擔(dān)保護(hù)用戶隱私的義務(wù)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在數(shù)字遺產(chǎn)涉及死者相關(guān)隱私問題上需要承擔(dān)的保護(hù)義務(wù),接著通過結(jié)論引導(dǎo)詞“所以”引出重點(diǎn),
即制定一個(gè)充分保護(hù)隱私的規(guī)范,并從網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商和繼承者兩個(gè)角度展開具體論述,尾句進(jìn)行解釋說明。故文段重點(diǎn)在給出
的結(jié)論,即應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),分別對(duì)應(yīng)“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商”和“繼承者”在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中應(yīng)承擔(dān)的保護(hù)隱私的義務(wù),表述片面,排除;
C項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)應(yīng)在數(shù)字遺產(chǎn)的繼承程序中制定保護(hù)隱私的規(guī)范,“考慮死者的個(gè)人意愿”并非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字遺產(chǎn)如何面對(duì)隱私權(quán)與繼承權(quán)的沖突》
8、在候鳥的眼中,中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季,鶴、鸛、天鵝等候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。漫
漫長(zhǎng)路之中,它們會(huì)______地從富饒的東北濕地經(jīng)過,有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上,有的則干脆在這里筑巢安家,等待秋天的到來。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.千里迢迢
B.拖家?guī)Э?/p>
C.不約而同
D.隔三差五
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《正確答案》
C
《專家解析》
由“中國(guó)的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知,在候鳥們看來,我國(guó)東
北是他們的絕佳驛站,因此他們會(huì)“紛紛飛向”地球北端,所以橫線處所填詞語體現(xiàn)的意思是候鳥們事先并沒有經(jīng)過商量,而
都會(huì)采取共同的行動(dòng)。A項(xiàng),“千里迢迢”形容路途非常遙遠(yuǎn),置于文段與后文“經(jīng)過”搭配不當(dāng),正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方
趕來”,而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過”,排除。B項(xiàng),“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲?,受家屬拖累,根?jù)題干中“候鳥紛紛飛
向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知,遷徙前并無“家屬”,排除。C項(xiàng),“不約而同”指事先沒有約定而互相一致,符合
文意,當(dāng)選。D項(xiàng),“隔三差五”用來比喻時(shí)常發(fā)生,根據(jù)“每年春季的信息”可知,一年僅此一次,排除。
9、中國(guó)工程院副院長(zhǎng)、國(guó)家食物與營(yíng)養(yǎng)咨詢委員會(huì)主任盧良恕說,我國(guó)目前正在實(shí)行一個(gè)“大豆行動(dòng)計(jì)劃”,向城鄉(xiāng)居民特別是中小學(xué)生提供優(yōu)
質(zhì)的大豆加工制品,以解決優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝人量不足。專家說,在植物性食物生產(chǎn)中,唯有大豆是可大量直接生產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物。盧良恕
說,我國(guó)目前人們的食物消費(fèi)中優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)食物的比例偏小,特別是農(nóng)村居民的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量不足。
這段話的主要意思是()。
A.我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足
B.目前我國(guó)居民在蛋白質(zhì)攝入上存在不足
C.大豆是唯一能夠迅速有效解決蛋白質(zhì)攝入不足問題的植物性食物
D.“大豆行動(dòng)計(jì)劃”的對(duì)象應(yīng)為中小學(xué)生和農(nóng)村居民
《正確答案》
A
《專家解析》
文段第一句通過引用盧良恕的話點(diǎn)明了文段主旨,即我國(guó)實(shí)行“大豆行動(dòng)計(jì)劃”以解決居民優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)攝入量的不足,接著是
對(duì)這一觀點(diǎn)的原因闡述,因此A項(xiàng)正確。
10、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄
涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。
填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)
B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼
D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
《正確答案》
D
《專家解析》
由“像一片片敲擊音與重滑音流過小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏
里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。
11、經(jīng)歷快速增長(zhǎng)后,社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說到底,社交媒體只是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工
具,如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對(duì)廣大網(wǎng)民而言,用好社交媒體,真誠(chéng)與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面,要不斷提升自身的媒介
素養(yǎng),學(xué)會(huì)去粗存精,生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容;另一方面,積極管理自己的行為,規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對(duì)社交媒體平臺(tái)而言,要引導(dǎo)
用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì),還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。
這段文字回答了下列哪一問題?
A.如何用好、管理好社交媒體
B.用戶為何對(duì)社交媒體失去興趣
C.社交媒體如何保證用戶信息安全
D.用戶如何通過社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇交代背景即在快速增長(zhǎng)后,用戶對(duì)社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài),隨后通過“說到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用,緊接著通
過“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管
理好社交媒體的具體對(duì)策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu),主要回答的問題為“如何用好、管理好社交媒體”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段并未對(duì)用戶對(duì)社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋,無中生有,排除;
C項(xiàng),“保證用戶信息安全”僅對(duì)應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法,表述片面,排除;
D項(xiàng),“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對(duì)應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”,很贊嗎?》
12、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”;這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說明()。
A.氣的概念演變
B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項(xiàng)正確。
13、請(qǐng)開始答題:
用項(xiàng)目投資來刺激經(jīng)濟(jì),實(shí)際上還是傳統(tǒng)的投資拉動(dòng)舉措,但當(dāng)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)面臨的宏觀環(huán)境和幾年前相比發(fā)生了較大的變化,沿用老一套手段
刺激經(jīng)濟(jì),恐有______之虞。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.得不償失
B.南轅北轍
C.大相徑庭
D.如出一轍
《正確答案》
B
《專家解析》
“之虞”是“……的憂慮”的意思,縱觀文段可知,其要表達(dá)的是在中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了較大變化的情況下,再采取和以前一
樣的措施,恐怕是收不到行動(dòng)所要達(dá)到的效果的,即恐怕是會(huì)“南轅北轍”的。因此B項(xiàng)正確。
14、近年來,網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個(gè)人、自媒體賬號(hào)或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們?cè)诓灰詾橐鉅顟B(tài)下攻擊他人
形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來似乎都是“新聞上的故事”,但它其
實(shí)離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、
網(wǎng)絡(luò)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在
末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)?,F(xiàn)實(shí)中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神
傷害程度認(rèn)定等等。
接下來最可能介紹的是:
A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條
B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性
C.平臺(tái)需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用
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D.進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治
理,尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實(shí)中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段最后未引出平臺(tái)的責(zé)任,與尾句銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》
15、目前,我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)仍面臨燃料成本、船舶設(shè)施設(shè)備購置或建造成本、人工成本、管理成本、資源使用成本“五大成本”的增加,以及現(xiàn)代
漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失,這些因素成為制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”。
根據(jù)這段文字可知,下列說法不屬于制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”的是()。
A.建造一條遠(yuǎn)洋漁船成本都在千萬元以上,一般人根本投資不起
B.缺乏有經(jīng)驗(yàn)的漁民,尤其是現(xiàn)代漁民
C.我國(guó)要真正成為遠(yuǎn)洋漁業(yè)大國(guó),還需要在漁船裝備上提升檔次
D.應(yīng)加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金,處理海上偶發(fā)、突發(fā)事件
《正確答案》
D
《專家解析》
制約我國(guó)遠(yuǎn)洋漁業(yè)發(fā)展的“緊箍咒”主要有成本增加、漁民隊(duì)伍匱乏、漁船裝備落后、海外漁業(yè)基地缺失等幾大因素。D
項(xiàng),“加快建立遠(yuǎn)洋漁業(yè)行業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金”文段未提及。
16、近年來,消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿?。但是不可忽視的是,我?guó)消費(fèi)率偏低仍是一個(gè)基本事實(shí)。從消費(fèi)需求看,我國(guó)在結(jié)束“模
仿型排浪式”消費(fèi)階段后,盡管個(gè)性化、多樣化消費(fèi)逐漸成為主流,但總體消費(fèi)水平還不高,提升和優(yōu)化的空間還很大。如何讓老百姓敢消費(fèi)、
能消費(fèi)、愿消費(fèi),進(jìn)而消費(fèi)得起、消費(fèi)得好,如何精準(zhǔn)滿足人民群眾多樣化、差異化、個(gè)性化需求,如何優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、提升消費(fèi)能力,等
等,這些都是我們擴(kuò)大內(nèi)需、釋放經(jīng)濟(jì)活力需要解決的現(xiàn)實(shí)問題。
上述文段主要講了()。
A.加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)面臨的主要問題
B.當(dāng)前我國(guó)消費(fèi)需求的特點(diǎn)和趨勢(shì)
C.我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀和需要解決的問題
D.消費(fèi)的重要性與擴(kuò)大內(nèi)需的可能性
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇介紹近年來消費(fèi)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿Φ谋尘?,接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出我國(guó)消費(fèi)率仍然偏低的
現(xiàn)狀,并從消費(fèi)需求的角度具體解釋說明,然后指出我國(guó)促進(jìn)消費(fèi)需要解決的一系列現(xiàn)實(shí)問題。故文段為并列結(jié)構(gòu),主要介
紹了我國(guó)消費(fèi)的現(xiàn)狀及需要解決的問題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少主題詞“消費(fèi)”,偏離文段重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“我國(guó)消費(fèi)需求的······趨勢(shì)”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),“擴(kuò)大內(nèi)需的可能性”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局要處理好辯證關(guān)系》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》(2021年12月29日10版)
17、“為什么我的時(shí)間總是不夠用?”我們常被這個(gè)問題困擾。我們抱怨有太多事情要做,好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒有時(shí)間”成了我們的口頭
禪。在這種背景下,“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法,并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠,而是對(duì)其加以技術(shù)性
強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間,由于人們的主觀感受常常不一樣,有些人依然會(huì)覺得時(shí)間不夠用,事情永
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遠(yuǎn)做不完,甚至為此心力交瘁。
對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。
A.精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求
B.時(shí)間管理沒有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾
C.對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法
D.嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知,文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容,并未
提及其本質(zhì)要求,無中生有,排除;
B項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知,對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì),
而非一種時(shí)間管理方法,表述錯(cuò)誤,排除;
D項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知,文段僅說明人們受到主觀感受影響而覺得時(shí)間不
夠用,并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀感受的影響,強(qiáng)加邏輯,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《趕時(shí)間的人,永遠(yuǎn)沒時(shí)間》
18、中國(guó)的電視人,必須正視這樣一個(gè)事實(shí):無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端,真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的,不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道,而是
在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾,他們也許是電視觀眾,也許是網(wǎng)民,也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那
一刻開始,就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價(jià)值觀,他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)
目,都讓電視人夜不能寐。
文章接下來最可能講述的是()。
A.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因
B.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向
C.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化
D.受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解
《正確答案》
C
《專家解析》
文段最后提出問題受眾讓電視人夜不能寐。接下來的文段必定要說明如何解決這一問題,接下來所敘述的對(duì)象必然是電視人
的行為,即電視人如何適應(yīng)受眾趣味的變化。因此C項(xiàng)正確。
19、海灘除了高鹽、缺氧,還時(shí)常受海浪沖刷,一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹的種子還沒離開母樹時(shí)
就開始繼續(xù)生長(zhǎng),直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里,不到一天就可扎根長(zhǎng)成幼苗。即使掉落在海面上,胚軸里面的空氣和水分也
會(huì)提供生命所需,可長(zhǎng)期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹發(fā)育著密集的支柱根,支柱根從樹干基部伸出再深深扎入泥土,能抵御海浪的沖擊。
而長(zhǎng)在地面密密麻麻的形似幼苗的,是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá),既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣。秋茄樹擁有特殊的腺體,能把多
余的鹽分派發(fā)給老葉子,待老葉脫落時(shí)一并帶走。
根據(jù)這段文字,下列關(guān)于秋茄樹的說法錯(cuò)誤的是:
A.是生活在海灘上的紅樹植物
B.繁殖方式具有“胎生”特點(diǎn)
C.藤狀根可以起到呼吸的作用
D.支柱根可將海水過濾成淡水
《正確答案》
D
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“一些紅樹植物為適應(yīng)海灘環(huán)境,逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹······”可知,秋茄樹是生活在海灘上的紅
樹植物,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“秋茄樹的種子還沒離開母樹時(shí)就開始繼續(xù)生長(zhǎng),直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知,秋茄樹的繁殖方式具有“胎生”特
點(diǎn),表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“是它的藤狀根,其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá),既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣”可知,秋茄樹的藤狀根可以起到呼吸的作
用,表述正確,排除;
D項(xiàng),文段并未提及“支柱根可將海水過濾成淡水”,無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】科普時(shí)報(bào)《走進(jìn)紅樹林中探尋科學(xué)奧秘》
20、莫羅城堡扼守哈瓦那港,高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連,堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的木梯,都給城
堡了歷史感。與堡內(nèi)的空間形成鮮明對(duì)比,堡頂是擁抱大海與藍(lán)天的開闊地。幾臺(tái)銹跡斑斑的大炮一字排開,仿佛在訴說著當(dāng)年的悲
壯歷史。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.增進(jìn)斜仄
B.增設(shè)狹仄
C.增添逼仄
D.增補(bǔ)險(xiǎn)仄
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“歷史感”,且根據(jù)“高聳的城堡通過木吊橋和石通道與外相連,堡內(nèi)四通八達(dá)的隧道、厚重的石門、嘎吱作響的
木梯”可知,橫線處所填詞語強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置讓城堡的歷史感更加厚重,C項(xiàng)“增添”指添加,加多,D項(xiàng)“增補(bǔ)”指增添
補(bǔ)充,均符合文意,且與“歷史感”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“增進(jìn)”指增加并促進(jìn),題干并未強(qiáng)調(diào)城堡內(nèi)的物品和設(shè)置可以促進(jìn)歷
史感,且與“歷史感”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“增設(shè)”指在原有的以外再設(shè)置,比如增設(shè)選修課,增設(shè)門市部,多搭配具體事物,
與“歷史感”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“形成鮮明對(duì)比”可知,堡內(nèi)與堡頂呈現(xiàn)相反特征,故橫線處所填詞語與“開闊地”語義相反,強(qiáng)調(diào)堡內(nèi)空間不開
闊、狹窄,C項(xiàng)“逼仄”指(地方)狹窄,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“險(xiǎn)仄”指崎嶇而狹窄,比喻艱難險(xiǎn)阻,更多側(cè)重“險(xiǎn)”,與文意不
符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《歷經(jīng)滄桑的莫羅城堡》
21、迄今為止,國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)
庫。在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無法得到滿足,以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。
上述文段主要講了:
A.建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫的緊迫性
B.綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性
C.農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問題
D.推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫,并在后文進(jìn)一步論述,即在很多方
面的資料需求無法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此,文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫的問
題,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”范圍擴(kuò)大,文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”,排除;
B項(xiàng),“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念,文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”,排除;
D項(xiàng),“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫建設(shè)》
22、上文闡述的中心論點(diǎn)是。
A.得道者能夠得天下
B.無為是為了更好地有為
C.治理國(guó)家需要順天應(yīng)人,積聚集體力量和智慧,則能戰(zhàn)無不勝,事無不成
D.有勇氣能堅(jiān)持敢突破又有智慧擅謀略的人,事業(yè)成功有望
《正確答案》
C
《專家解析》
文章第一段通過“由此觀之”總結(jié)段落大意,結(jié)合“得道之宗,應(yīng)物無窮;任人之才,難以至治”可知,文段意在強(qiáng)調(diào)治理國(guó)家僅
憑個(gè)人才智是不夠的,需掌握“無為之道”;文章第二段先列舉“商湯”“伊尹”“夏桀”等例子,尾句再次通過“由此觀之”得出結(jié)
論,強(qiáng)調(diào)僅憑個(gè)人勇力難以保全天下;文章第三段由“故”總結(jié)前文,結(jié)合“故千人之群無絕梁,萬人之聚無廢功”可知,此段重
在強(qiáng)調(diào)集體力量的重要性。綜合文章三段內(nèi)容可知,全文主要圍繞“順應(yīng)天道”和“積聚眾人力量”兩個(gè)方面展開論述,對(duì)應(yīng)C
項(xiàng)。
A項(xiàng)“得道者”和B項(xiàng)“無為”,均僅對(duì)應(yīng)“順應(yīng)天道”一方面內(nèi)容,表述片面,排除;
D項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)的是要積聚“眾人”的力量,而非僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的有勇有謀,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
23、將選項(xiàng)中的詞語依次填入下列各劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。①人人都有心中最值得______和喜歡的地方,或許是城市小巷,或許
是山林大川,總會(huì)有個(gè)地方值得你去向往。
②他不顧刺骨的寒冷跳進(jìn)河中,救上三名落水兒童,全體師生都在______他英勇救人的事跡。
A.留念傳頌
B.留念傳誦
C.留戀傳誦
D.留戀傳頌
《正確答案》
D
《專家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“留念”指臨別饋贈(zèng)的物品,不能用來修飾地方。第二空,由“救上三名落水兒童”“英勇”可知全體師生都
對(duì)這名英雄充滿尊敬和贊賞,而“傳頌”強(qiáng)調(diào)傳播開來,沒有此意,“傳頌”強(qiáng)調(diào)頌揚(yáng),符合語境。因此D項(xiàng)正確。
24、好的作品會(huì)對(duì)一些人的人生產(chǎn)生重大和深遠(yuǎn)的影響。它能讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓人生目標(biāo)更加。曾幾何時(shí),一部《鋼鐵是怎樣煉成
的》,一部《平凡的世界》,成為許多青年人精神世界的“圣經(jīng)”,成為他們一生中經(jīng)受、戰(zhàn)勝苦難的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.篤定磨難
B.確定波折
C.淡定磨煉
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D.鎮(zhèn)定挫折
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“目標(biāo)”,C項(xiàng)“淡定”、D項(xiàng)“鎮(zhèn)定”均指冷靜、穩(wěn)定,多形容人處于不慌亂的狀態(tài),與“目標(biāo)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,“經(jīng)受······戰(zhàn)勝······”為相同句式構(gòu)成的并列,橫線處對(duì)應(yīng)“苦難”,A項(xiàng)“磨難”與“苦難”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“波折”表
示波動(dòng)起伏,比喻事情發(fā)展中的曲折變化,語義程度輕,與“苦難”對(duì)應(yīng)不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民日?qǐng)?bào):雷劇橫行好作品向何處尋?》
25、。十八大以來,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治
國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)
律的認(rèn)識(shí),取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想
B.堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
C.我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信。堅(jiān)持古為今用、推陳出新
D.推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理,揭示真理,篤行真理的過程
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段先交待理論需結(jié)合實(shí)踐,后文說明探索理論、創(chuàng)新理論的成果即為習(xí)
近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。故理論結(jié)合實(shí)踐中實(shí)踐指的是中國(guó)實(shí)際發(fā)展情況。故整個(gè)后文著重說明了理論需結(jié)合中
國(guó)實(shí)際發(fā)展情況,對(duì)應(yīng)D項(xiàng),且“追求真理”對(duì)應(yīng)文段“進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新”,“揭示真理”對(duì)應(yīng)文段“取得重大理論創(chuàng)新成果”。
A項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)了理論的重要性,而文段強(qiáng)調(diào)的是理論與中國(guó)實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合,與D項(xiàng)相比,與后文銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”后文并未提及,無中生有,與后文銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“文化自信”后文并未提及,無中生有,與后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《求是網(wǎng)評(píng)論員:堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須做好“兩個(gè)結(jié)合”》
26、傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)再銷往全國(guó)乃至全世界,這使得各地旅游景點(diǎn)銷售的手工藝產(chǎn)品常常來源一致,。以各地
博物館為代表的單位已積極對(duì)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā),有意識(shí)地進(jìn)行地方資源的創(chuàng)新,而包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的傳
統(tǒng)手工藝尚缺乏產(chǎn)品設(shè)計(jì)新意,未能地方手工藝特色。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.大同小異針對(duì)性突顯
B.如出一轍顛覆式展現(xiàn)
C.索然無味突破性涵蓋
D.乏善可陳開放式抓準(zhǔn)
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,由“使得”可知,橫線處與前文構(gòu)成因果關(guān)系。根據(jù)前文“傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品一般在產(chǎn)業(yè)基地集中生產(chǎn)”可知,橫線處應(yīng)表
示傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品因集中生產(chǎn)而帶來的問題,A項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不同,B項(xiàng)“如出一轍”指好像從同一
個(gè)車轍出來,形容事情非常相像,均可體現(xiàn)因集中生產(chǎn)所帶來雷同的現(xiàn)象,符合文意,保留。C項(xiàng)“索然無味”形容枯燥,一點(diǎn)
興趣和意味也沒有,D項(xiàng)“乏善可陳”指沒有什么好的地方可以稱道,均未能體現(xiàn)集中生產(chǎn)所帶來的影響,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“積極對(duì)地方物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)”“地方手工藝特色”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)各單位對(duì)不同的地方資
源有特色地進(jìn)行創(chuàng)新,A項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施,符合文意,保留。B項(xiàng)“顛覆性”指突破很大,與文意不
符,且程度過重,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“特色”,A項(xiàng)“突顯”指突出地顯露,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】中國(guó)文化報(bào)《求解!以手工藝帶動(dòng)傳統(tǒng)文化綜合發(fā)展》
27、教育上有一個(gè)傳統(tǒng),就是在課程設(shè)計(jì)中把科學(xué)與文學(xué)、歷史對(duì)立起來。這種對(duì)立是容易從歷史上來解釋的。在實(shí)驗(yàn)科學(xué)以前,文學(xué)、語言
和哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位。實(shí)驗(yàn)科學(xué)自然必須奮力前進(jìn)。沒有一個(gè)筑有堡壘的和堅(jiān)固的勢(shì)力集團(tuán)會(huì)輕易放棄它可能占有的
壟斷地位。但是,無論哪一方面,都認(rèn)為語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的,而科學(xué)則純粹屬于自然界的。這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念。接下來最可
能要講的是()。
A.文學(xué)、歷史在高等學(xué)校的傳統(tǒng)地位
B.實(shí)驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的
C.人文學(xué)科的壟斷地位是如何被打破的
D.將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的
《正確答案》
D
《專家解析》
文段尾句中的“但是”表示轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)“語言和文學(xué)全部是人文主義性質(zhì)的,而科學(xué)則純粹屬于自然界的,這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀
念”,即將科學(xué)與人文對(duì)立是錯(cuò)誤的。所以文段接下來最有可能講述將科學(xué)與人文對(duì)立為什么是錯(cuò)誤的。A項(xiàng),“文學(xué)、語言和
哲學(xué)已經(jīng)在所有高等學(xué)校占領(lǐng)了牢固的地位”在前文中已經(jīng)論述,且與尾句話題不一致,不當(dāng)選。BC兩項(xiàng),文段并未提及“實(shí)
驗(yàn)科學(xué)是如何迅猛發(fā)展起來的”以及“人文學(xué)科的壟斷地位被打破”,無中生有,且均與尾句話題不一致,不當(dāng)選。D項(xiàng),“將科
學(xué)與人文對(duì)立為什么是不應(yīng)該的”與尾句話題一致,當(dāng)選。
28、近年來,越來越多的鎮(zhèn)村深刻認(rèn)識(shí)到“綠水青山就是金山銀山”的經(jīng)濟(jì)和生態(tài)雙重價(jià)值,積極探索發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、田園生態(tài)旅游。但有的地
方道路、休閑空間等配套基礎(chǔ)設(shè)施不完備,游客成過客、不愿意留下來過夜,弱化了旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)夭惋?、住宿及日常消費(fèi)的帶動(dòng)力。只有完善
配套基礎(chǔ)設(shè)施,才能留住游客、發(fā)展回頭客,提升鎮(zhèn)村旅游業(yè)的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
上述文段主要講了:
A.改善配套基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)鎮(zhèn)村旅游業(yè)發(fā)展的重要性
B.鄉(xiāng)村旅游、田園生態(tài)旅游對(duì)游客的吸引力不足
C.消費(fèi)帶動(dòng)力不強(qiáng)是當(dāng)前鎮(zhèn)村旅游發(fā)展面臨的問題
D.鎮(zhèn)村旅游發(fā)展?jié)摿τ写M(jìn)一步挖掘
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開頭通過“近年來”引出背景,指出越來越多的鎮(zhèn)村開始探索發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、田園生態(tài)旅游,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出現(xiàn)在
有的地方發(fā)展出現(xiàn)了配套基礎(chǔ)設(shè)施不完善的問題,影響了旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的帶動(dòng)力,最后通過“只有······才”給出對(duì)策,說
明完善配套基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)發(fā)展鎮(zhèn)村旅游業(yè)的重要性。故文段重點(diǎn)為對(duì)策,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“吸引力不足”無中生有,且為問題表述,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)策,排除;
C項(xiàng),“面臨的問題”為問題表述,非重點(diǎn),文段重在強(qiáng)調(diào)對(duì)策,排除;
D項(xiàng),“發(fā)展?jié)摿τ写M(jìn)一步挖掘”表述不明確,文段重在強(qiáng)調(diào)通過“完善配套基礎(chǔ)設(shè)施”提升發(fā)展?jié)摿?,排除?/p>
故正確答案為A。
【文段出處】《強(qiáng)鎮(zhèn)興村,探索鄉(xiāng)村全面振興廣東路徑》
29、建筑工程投入巨大,一旦建成再做拆改可謂。對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開始就強(qiáng)化監(jiān)管審核,確保建筑
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物在形體、色彩、體量、高度和空間環(huán)境等方面符合城市設(shè)計(jì)要求,避免陷入“”的窘境,最大程度地維護(hù)公共利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.徒勞無功覆水難收
B.勞民傷財(cái)木已成舟
C.得不償失尾大不掉
D.血本無歸閉門造車
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“建筑工程投入巨大”可知,橫線處表達(dá)投入巨大的工程建成再拆會(huì)造成浪費(fèi)和損失,B項(xiàng)“勞民傷財(cái)”意思是
既讓百姓勞苦,又耗費(fèi)了錢財(cái)?,F(xiàn)多指濫用人力物力,C項(xiàng)“得不償失”指得到的抵不上付出的,均符合文意,保留。A項(xiàng)“徒勞
無功”指白白付出勞動(dòng)而沒有成效,側(cè)重工作沒有成效,無法體現(xiàn)浪費(fèi)或損失的含義,排除;D項(xiàng)“血本無歸”指辛苦積聚的資
本全部虧損,無法收回,程度過重,排除。
第二空,根據(jù)“對(duì)此,需要完善設(shè)計(jì)規(guī)范和管理制度,從方案設(shè)計(jì)一開始就······符合城市設(shè)計(jì)要求”可知,橫線處表達(dá)需提前
做好規(guī)劃避免造成難以改變的局面。B項(xiàng)“木已成舟”指樹木已經(jīng)制造成舟楫。比喻事已定型,不能改變,為形象化表達(dá)且符合
文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“尾大不掉”指尾巴太大,掉轉(zhuǎn)不靈?,F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大,指揮不靈,文段并未體現(xiàn)“機(jī)構(gòu)龐大”之意,與文意無
關(guān),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讓建筑體現(xiàn)審美“高線”》
30、荊軻,那個(gè)“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的勇士,在我國(guó)歷史上是個(gè)特有的文化符號(hào)。然而,在手游里,“荊軻”二字變成了刺客家
族世代傳承的名號(hào);劉備變成了肩扛火槍身穿風(fēng)衣的黑幫教父;“刺秦”的故事也被胡編亂造得南轅北轍······在手游里,幾千年來人們熟知的歷
史人物變得面目全非。這對(duì)缺少歷史知識(shí)的少年兒童來說很容易產(chǎn)生迷惑,歷史在這里,真成了可以“被隨意打扮的小姑娘”。
最適合做以上文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:
A.手游也需要尊重歷史
B.手游不該“游戲”歷史
C.對(duì)歷史的演繹不能過火
D.歷史不該被手游過度消費(fèi)
《正確答案》
B
《專家解析》
文段由荊軻的例子引出“在手游中,人們熟知的歷史人物變得面目全非”這個(gè)問題,緊接著尾句對(duì)這個(gè)問題的危害進(jìn)行了分
析,因此文段重點(diǎn)在于問題本身,需要針對(duì)問題提對(duì)策,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。且B項(xiàng)表述非常符合標(biāo)題的特點(diǎn),當(dāng)選。
A項(xiàng),“尊重歷史”沒有表述出歷史在手游里被游戲的現(xiàn)狀,排除;C項(xiàng),缺少主題詞“手游”,偏離文段核心話題,排除;D項(xiàng),
文段重點(diǎn)介紹手游對(duì)歷史的胡編亂造,“過度消費(fèi)”屬于無中生有,排除;
故正確答案為B。
【文段出處】《手游不該“游戲”歷史》
31、世博會(huì)有一句專屬名言:“一切始于世博會(huì)?!比祟惤F(xiàn)代工業(yè)文明各個(gè)時(shí)代的重大創(chuàng)新發(fā)明、生活方式,都由世博會(huì)催生和起步,小到電
燈、電視、熱狗、冰激凌、拉鏈,大到度假村、俱樂部、主題公園,都從世博會(huì)開始走進(jìn)無數(shù)人的家庭,改變了無數(shù)人的生活。正因?yàn)椤耙磺惺?/p>
于世博會(huì)”,能在世博會(huì)上得到一角展示空間已是難能可貴,世博會(huì)選擇合作伙伴更是萬里挑一,它象征著一個(gè)時(shí)代對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.說明世博會(huì)對(duì)人類文明進(jìn)步的推動(dòng)作用
B.介紹世博會(huì)對(duì)人類生活產(chǎn)生的巨大影響
C.強(qiáng)調(diào)參加世博會(huì)對(duì)品牌宣傳的重要意義
D.闡釋“一切始于世博會(huì)”的來歷和內(nèi)涵
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先提出“一切始于世博會(huì)”,接著進(jìn)一步闡明世博會(huì)對(duì)人的生活產(chǎn)生的影響,最后引出結(jié)論,即世博會(huì)象征著一個(gè)時(shí)代
對(duì)一個(gè)品牌全方位的肯定。因此C項(xiàng)正確。
32、20世紀(jì)對(duì)于中國(guó)人民來說,是一個(gè)革命的世紀(jì)。______,影響著人們的思維形態(tài)和思維方式。尤其是帶著滿身硝煙的人們從事和平建設(shè)事
業(yè)后,文化心理上仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來人類文化心理上的進(jìn)步
B.斗爭(zhēng)思維深深地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中
C.人們的文化心理反映著時(shí)代的主題
D.持久的斗爭(zhēng)使人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期渴望和平
《正確答案》
B
《專家解析》
由“影響”、“仍然”可知,所填句子應(yīng)與“文化心理上保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡”構(gòu)成因果關(guān)系;又由“仍然保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕
跡”可知,所填句子應(yīng)與“戰(zhàn)爭(zhēng)痕跡”存在語意遞進(jìn)關(guān)系,即強(qiáng)調(diào)的應(yīng)該是“斗爭(zhēng)”而非“和平”對(duì)人們思維的影響,“斗爭(zhēng)思維深深
地植入人們的意識(shí)結(jié)構(gòu)之中”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
33、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國(guó)書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)
含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國(guó)書法與中國(guó)繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國(guó)書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審
美融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國(guó)書法和中國(guó)繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。
根據(jù)這段文字,對(duì)“書畫同源”的正確理解為:
A.形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式
B.相通的筆墨丹青與審美意境
C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式
D.同屬于中國(guó)的獨(dú)特文化范式
《正確答案》
C
《專家解析》
“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋,中國(guó)書
法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)同屬中華
優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國(guó)書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與
藝術(shù)形式,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“形成于同一時(shí)期”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;
D項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》
34、老字號(hào),既是一種特色商貿(mào)品牌,也是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。近年來,許多老字號(hào)通過創(chuàng)新,積極擴(kuò)大品牌影響力,不少“網(wǎng)紅”老字
號(hào)還“翻紅”海外市場(chǎng),收獲了一批“海粉”。但老字號(hào)產(chǎn)品拓展海外市場(chǎng)之路并非,針對(duì)企業(yè)遇到的市場(chǎng)問題,政府部門應(yīng)積極為企業(yè)紓
困解難,助力老字號(hào)走出國(guó)門。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.持續(xù)一帆風(fēng)順
B.巧妙無往不利
C.推進(jìn)天從人愿
D.全力左右逢源
《正確答案》
A
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《專家解析》
本題可從第二空入手。“但”表轉(zhuǎn)折,根據(jù)“積極擴(kuò)大品牌影響力,不少‘網(wǎng)紅’老字號(hào)還‘翻紅’海外市場(chǎng),收獲了一批‘海粉’”和“針
對(duì)企業(yè)遇到的市場(chǎng)問題,政府部門應(yīng)積極為企業(yè)紓困解難,助力老字號(hào)走出國(guó)門”可知,橫線所在句子表達(dá)老字號(hào)產(chǎn)品拓展海
外市場(chǎng)之路遇到困難、發(fā)展不順利的含義。A項(xiàng)“一帆風(fēng)順”比喻非常順利,沒有任何阻礙,B項(xiàng)“無往不利”指所到之處,沒有
不順利的,與“并非”連用,均符合文意,保留。C項(xiàng)“天從人愿”指上天順從人的意愿,事物的發(fā)展正合自己的心愿,文段重點(diǎn)
強(qiáng)調(diào)老字號(hào)產(chǎn)品拓展海外市場(chǎng)的過程并不順利,而非是否順從個(gè)人的意愿,與文意不符,排除;D項(xiàng)“左右逢源”指做事得心應(yīng)
手,怎樣進(jìn)行都很順利,也形容辦事圓滑,置于此處與“老字號(hào)產(chǎn)品”搭配不當(dāng),排除。
第一空,根據(jù)“積極擴(kuò)大品牌影響力,不少‘網(wǎng)紅’老字號(hào)還‘翻紅’海外市場(chǎng),收獲了一批‘海粉’”可知,老字號(hào)通過不斷創(chuàng)新的方
式擴(kuò)大影響力,開拓海外市場(chǎng)。A項(xiàng)“持續(xù)”指延續(xù)、繼續(xù)、連續(xù)不斷,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“巧妙”指靈巧高明,超出一般
(多指方法或技術(shù)),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)老字號(hào)不斷創(chuàng)新,并未體現(xiàn)出老字號(hào)在創(chuàng)新過程中運(yùn)用了靈巧高明的方法,與文意不
符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《讓更多“老字號(hào)”駐足海外市場(chǎng)》
35、為什么有些領(lǐng)導(dǎo)者不愿意承擔(dān)管理過程中的“教練”角色?為什么很多領(lǐng)導(dǎo)者不愿意花時(shí)間去教別人?一方面是因?yàn)檩o導(dǎo)員工要花去大量的
時(shí)間,而領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)間本來就是最寶貴的資源。另一個(gè)原因則在于對(duì)下屬的輔導(dǎo)是否能夠收到預(yù)期的效果,是一件很難說清的事情。因?yàn)橛泻?/p>
多知識(shí)和方法是“只可意會(huì),不可言傳”的。而從更深的層次來說,“教練”角色要求領(lǐng)導(dǎo)者兼具心理學(xué)家和教育學(xué)家的素質(zhì),這也是一般人難以具
備的。
最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A.效率低下,領(lǐng)導(dǎo)之過
B.團(tuán)隊(duì)意識(shí)亟待增強(qiáng)
C.員工培訓(xùn),豈容忽視
D.做領(lǐng)導(dǎo)易,做“教練”難
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先用設(shè)問的方式提出問題,即為什么“有些領(lǐng)導(dǎo)不愿意做教練”;接著提出問題的原因是“領(lǐng)導(dǎo)時(shí)間寶貴”和“做‘教練’”難;
最后強(qiáng)調(diào)了作者認(rèn)為最重要的原因是做“教練”難。則文段標(biāo)題應(yīng)包含“做教練難”之意。因此D項(xiàng)正確。
36、期刊與網(wǎng)絡(luò)并存的格局是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以發(fā)生的邏輯前提。正是由于文學(xué)期刊“發(fā)表難”,積壓的草根性創(chuàng)作力量才通過網(wǎng)絡(luò)得以大規(guī)
模。不過,這種發(fā)表格局也折射出一種觀念上的預(yù)設(shè):發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是的,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.發(fā)掘嚴(yán)謹(jǐn)
B.爆發(fā)正統(tǒng)
C.傳播經(jīng)典
D.釋放精致
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是······的,而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的”可知,文段將文學(xué)期刊上
的作品與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品進(jìn)行比較,橫線處所填詞語要與“粗陋”表意相反,且要搭配“作品”。D項(xiàng)“精致”指精巧細(xì)致,符合文
意,保留。A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”指嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、嚴(yán)密周全,與“作品”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“正統(tǒng)”指黨派、學(xué)派等一脈相傳的嫡派或王朝先
后相承的系統(tǒng),與“作品”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“經(jīng)典”指具有典范性、權(quán)威性的著作,與“粗陋”不能形成反義關(guān)系,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“釋放”指把所含的物質(zhì)或能量放出來,與橫線前的“積壓”形成對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《在新時(shí)代重新審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》
37、迄今為止,還沒有任何一個(gè)通用智能系統(tǒng)能接近人類水平。現(xiàn)有人工智能系統(tǒng)的通用性較差,這與其計(jì)算理論基礎(chǔ)和系統(tǒng)設(shè)計(jì)原理有密不
可分的關(guān)系。圖靈機(jī)模型取決于人對(duì)物理世界的認(rèn)知程度,因此人限定了機(jī)器描述問題、解決問題的水平;馮·諾依曼體系結(jié)構(gòu)是存儲(chǔ)程序式計(jì)
算,程序也是預(yù)先設(shè)定好的,無法根據(jù)外界的變化和需求的變化進(jìn)行自我演化。而我們的大腦卻是一個(gè)出色的、能夠長(zhǎng)時(shí)間穩(wěn)定工作的通用智
能系統(tǒng),不僅能舉一反三,處理視覺、聽覺、語言、學(xué)習(xí)、推理、決策、規(guī)劃等各類問題,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
2024年江西贛州安遠(yuǎn)雙胞胎集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):84f29b6df4f5ac0d4784387c5bd1bf60
第15頁2024年江西贛州安遠(yuǎn)雙胞胎集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
A.還具有區(qū)別于其他高級(jí)物種的豐富情感
B.還能夠主動(dòng)調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式
C.還可以在與自然的交互中不斷提高認(rèn)知的程度
D.還可以在學(xué)習(xí)和發(fā)育過程中不斷自適應(yīng)和進(jìn)化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段先指出目前智能系統(tǒng)無法接近人類水平。隨后分析人工智能系統(tǒng)通用性差的原因,包括兩方面。一方面是計(jì)算機(jī)理論限
制了機(jī)器描述問題、解決問題的水平,另一方面儲(chǔ)存程序式計(jì)算導(dǎo)致程序無法根據(jù)客觀情況進(jìn)行自我演化。結(jié)合前文“通用性
差”,可知這里強(qiáng)調(diào)的人工智能系統(tǒng)的缺點(diǎn)是無法通過自我調(diào)整去適應(yīng)客觀情況的變化。接下來分析大腦的特點(diǎn),旨在與人工
智能形成對(duì)比,指出大腦能夠“舉一反三”,即可以根據(jù)客觀情況的變化去適應(yīng)和自我演化,D項(xiàng)符合文意。
A項(xiàng),“情感”與文段討論的通用性無關(guān),排除;
B項(xiàng),“調(diào)整與外界進(jìn)行交流的方式”并沒有體現(xiàn)出“自我演化”,且“交流方式”也并不一定影響“描述問題、解決問題的水平”,故
無法對(duì)應(yīng)文段,排除;
C項(xiàng),“提高認(rèn)知程度”不一定意味著進(jìn)行了“自我演化”,沒有完美對(duì)應(yīng)文段,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《類腦智能:讓機(jī)器像人一樣思考》
38、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無它法,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理限
制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的
是“業(yè)務(wù)決定”。
這段文字主要說明了()。
A.決策理論的局限性
B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義
C.管理與決策的關(guān)系
D.管理包含決策
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的論述對(duì)象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策理論
的科學(xué)意義只是一筆帶過,A項(xiàng)正確,“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。
39、當(dāng)一名記者讓科學(xué)家用一句話描述他的研究時(shí),科學(xué)家只能焦躁地問他:“科學(xué)的語言,你會(huì)多少?”科學(xué)家的當(dāng)然可以理解。當(dāng)一位
科學(xué)家花了數(shù)十年的時(shí)間,終于完成了一項(xiàng)研究,并以此獲得了諾貝爾獎(jiǎng),你怎么可能讓他把整個(gè)研究過程為一句話呢?
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.傲慢概括
B.煩惱精煉
C.不滿濃縮
D.抱怨簡(jiǎn)約
《正確答案》
C
2024年江西贛州安遠(yuǎn)雙胞胎集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號(hào):84f29b6df4f5ac0d4784387c5bd1bf60
第16頁2024年江西贛州安遠(yuǎn)雙胞胎集團(tuán)招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
《專家解析》
第一空,所填詞語用于修飾科學(xué)家對(duì)記者提出要求的態(tài)度。由“科學(xué)的語言,你會(huì)多少”“你怎么可能讓他把整個(gè)研究過
程為一句話呢”以及“焦躁”可以體現(xiàn)科學(xué)家的“不滿”和“抱怨”,C、D兩項(xiàng)均保留。A項(xiàng)“傲慢”指輕視別人,對(duì)人沒有禮
貌,此處并無輕視和不禮貌的意思,排除;B項(xiàng)“煩惱”指煩悶苦惱,文段并未介紹科學(xué)家的煩惱,而是表達(dá)科學(xué)家對(duì)記者提出
要求的不悅,排除。
第二空,科學(xué)家花費(fèi)數(shù)十年進(jìn)行研究,而記者提出的要求是用一句話來描述,C項(xiàng)“濃縮”泛指提煉、壓縮、概括,符合語境,
當(dāng)選。D項(xiàng)“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)略、不詳細(xì),為形容詞,而文段中應(yīng)填入動(dòng)詞,用法不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《不懂科學(xué),就不能領(lǐng)略科學(xué)的美嗎?》
40、獬豸,是中國(guó)古代神話傳說中的“法獸”,據(jù)《論衡》中描述,其雙目明亮有神,獨(dú)角,能辨是非曲直,能識(shí)善惡忠奸,有勇猛、公正的寓
意。在我國(guó)一些法院門口,往往能看到獬豸的雕像,象征著對(duì)公平正義的守護(hù)。公平正義是司法的靈魂,是人民群眾感知法治建設(shè)的一把尺
子。推進(jìn)全面依法治國(guó),要緊緊圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義來進(jìn)行,把這一價(jià)值追求貫穿到立法、執(zhí)法、司法、守法的全過程和各方面。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.古代典籍描述的獬豸是法治的象征
B.司法公平是社會(huì)的底線公平
C.法治建設(shè)要貫穿于法制工作的全過程
D.公平和正義,是法治的生命線
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇介紹了獬豸是中國(guó)古代神話傳說中的“法獸”,象征著對(duì)公平正義的守護(hù),隨后強(qiáng)調(diào)了公平正義對(duì)法治建設(shè)的重要
性,最后指出要把公平正義落實(shí)到依法治國(guó)的各個(gè)環(huán)節(jié)。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)法治建設(shè)離不開公平正義,對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“獬豸”對(duì)應(yīng)文段首句的內(nèi)容,屬于話題引入部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“司法”表述片面,排除;
C項(xiàng),僅提及“法治”,缺少另一主題詞“公平正義”,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線?》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、質(zhì)監(jiān)局發(fā)現(xiàn)王某生產(chǎn)的餅干涉嫌違法使用添加劑,遂將餅干先行登記保存,期限為1個(gè)月。
有關(guān)質(zhì)監(jiān)局的先行登記保存行為,下列哪一說法是正確的?()
A.對(duì)王某的權(quán)利不產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響
B.可以由兩名執(zhí)法人員在現(xiàn)場(chǎng)直接作出
C.采取該行為的前提是證據(jù)可能滅失或以后難以取得
D.登記保存的期限合法
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,《行政處罰法》第三十七條第二款規(guī)定,行政機(jī)關(guān)在收集證據(jù)時(shí),在證據(jù)可能滅失或者以后難以取得的情況下,經(jīng)
行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批準(zhǔn),可以先行登記保存,并應(yīng)當(dāng)在7日內(nèi)
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