2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、①隨著中國發(fā)展進入新時代，我們不應(yīng)再以高速公路的運營里程長短等數(shù)量指標為標桿，而應(yīng)更注重高速公路的管理服務(wù)水平、運營效率和

智能化程度等質(zhì)量指標

②可以預(yù)見，如果實現(xiàn)這一目標，并善用由此產(chǎn)生的海量汽車與公路流量大數(shù)據(jù)，必將產(chǎn)生巨大的新產(chǎn)業(yè)機遇與發(fā)展動能

③取消高速公路省界收費站，不僅需要“大破”，還需要“大立”

④放眼世界，高速公路無人化、智能化是發(fā)展趨勢

⑤讓高速公路人工收費轉(zhuǎn)變?yōu)闊o人收費的便利化措施，成為中國汽車物聯(lián)網(wǎng)和下一代智能高速公路走入應(yīng)用場景的突破口

⑥應(yīng)以取消省際收費站為突破口，加快ETC乃至汽車智能感應(yīng)系統(tǒng)普及化，加快對所有已建高速公路和新建高速公路的信息化和智能化升級

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④①③②⑤⑥

B．③④①⑥⑤②

C．①⑥③④②⑤

D．⑤⑥③②①④

《正確答案》

B

《專家解析》

首句不易判斷，尋找其他解題線索。觀察發(fā)現(xiàn)，②句提到“這一目標”，且②句指出“產(chǎn)生海量大數(shù)據(jù)和新產(chǎn)業(yè)機遇”，根據(jù)指代

關(guān)系可知前面應(yīng)該是跟智能化有關(guān)的目標，③句介紹“取消收費站”，與“智能化”無關(guān)，與②句銜接不當，故排除A、D項；④

句介紹了“智能化是發(fā)展趨勢”，也并非目標，排除C項；而⑤句“讓高速公路人工收費轉(zhuǎn)變……突破口”是智能高速公路有關(guān)的

目標，銜接恰當，鎖定答案為B項。

驗證B項，先指出取消高速公路省界收費站需要大破大立，后文介紹該做法的原因，并指出具體的措施，尾句進行總結(jié)，指出

實現(xiàn)智能化公路目標的意義，符合邏輯，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《撤除“攔路虎”釋放新動能》

2、將下列選項中的詞語依次填入句子橫線處，最恰當?shù)囊唤M是（）。

（1）試圖與五四文學(xué)革命的“學(xué)衡派”知識分子，是中國最早一批新人文主義的忠實信徒。

（2）任何一個時代的文藝，只有同國家和民族緊緊維系，休戚與共，才能發(fā)出的聲音。

A．平分秋色如雷貫耳

B．分庭抗禮振聾發(fā)聵

C．平分秋色振聾發(fā)聵

D．分庭抗禮如雷貫耳

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“試圖與五四文學(xué)革命”“‘學(xué)衡派’知識分子”與“新人文主義的忠實信徒”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出“學(xué)衡派”知識分子不

認同五四文學(xué)革命，想要與五四文學(xué)革命抗爭之意，B、D兩項“分庭抗禮”指雙方平起平坐，實力相當，可以抗衡，符合文

意，保留。A、C兩項“平分秋色”指雙方各占一半，體現(xiàn)不出“抗爭”之意，排除。

第二空，搭配“聲音”，且應(yīng)體現(xiàn)出只有同國家和民族緊密聯(lián)系在一起的文藝，才能發(fā)出聲音、被人們聽到這一含義，B項“振

聾發(fā)聵”指發(fā)出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見，比喻用語言文字喚醒糊涂的人，與“聲音”搭配恰當，且符合文意，當選。

D項“如雷貫耳”指人的名聲很大，與“聲音”搭配不當，且不符合文意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《新月派與新人文主義的起落》《中國經(jīng)典作品國際傳播的新時代使命》

3、愛因斯坦與波普爾都認為科學(xué)的理論是人類的“______”而不是“______”?；蛘哒f，在自然界背后并沒有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科學(xué)

理論是人類的創(chuàng)造物。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專家解析》

由“自然界背后并沒有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物”可知，文字強調(diào)了科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項正確。

4、在我國獲獎運動員舉行的賽后記者會上，一些別有用心的西方記者對我國年輕運動員就訓(xùn)練的“辛苦與代價”等提出挑釁性的問題。西方記者

戴著有色眼鏡對我國運動員取得的佳績及“舉國體制”評頭品足的做法倒不足為奇，令人費解的是，國內(nèi)居然也有一些人對中國體育的“舉國體

制”頗有微辭，認為西方運動員都是“業(yè)余”的，而中國以國家之力培養(yǎng)競技運動員的做法值得商榷。

作者接下來最有可能闡述的問題是（）。

A．反駁西方記者的觀點

B．從正面論述“舉國體制”的好處

C．外國運動員也并非“業(yè)余”

D．要學(xué)會辯證地看問題

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先談到西方記者對我國培養(yǎng)運動員的方式提出質(zhì)疑，最后提到令人費解的是國內(nèi)有些人也認為我國的培養(yǎng)方式有問

題，而西方運動員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實西方運動員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”，以此來批駁國內(nèi)一些人的錯誤看法。

因此C項正確。

5、南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中記載：李氏家族有一人為官廉潔，公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書。他當即

滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭，因為在他看來，公與私之間絕對不容混淆，這在今天看來有點，但所折射的公與私的嚴格區(qū)分仍然

值得深思。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．自命清高

B．小題大做

C．沽名釣譽

D．矯枉過正

《正確答案》

B

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《專家解析》

橫線之前的“這”指代前文李氏一官員的做法，根據(jù)“在他看來，公與私之間絕對不能混淆”可知，這位官員把一根蠟燭的小事也

看的非常重要，B項“小題大做”指把小事當作大事來處理，與文段對應(yīng)恰當。

A項“自命清高”指自以為清高，通常主語為人，“這”指代一種做法，與“自命清高”搭配不當，排除；

C項“沽名釣譽”指用某種不正當?shù)氖侄螕迫∶u，文段并未體現(xiàn)出使用不正當?shù)氖侄危懦?/p>

D項“矯枉過正”比喻糾正錯誤超過了應(yīng)有的限度，文段并未闡述糾正錯誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《莫讓“私”字入公門》

6、近幾年，隨著全球政治經(jīng)濟環(huán)境變化，有的國家大搞單邊主義、保護主義，傳統(tǒng)國際循環(huán)明顯。這種情況下，必須把發(fā)展立足點放在國

內(nèi)，更多依靠國內(nèi)市場實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展。我國是全球最大和最有潛力的消費市場，具有巨大增長空間。改革開放以來，我們遭遇過很多外部風(fēng)險

沖擊，最終都能，靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．受阻枯木逢春

B．下挫柳暗花明

C．弱化化險為夷

D．遲緩有備無患

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“我們遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)出我們通過走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊，轉(zhuǎn)危為安，B項“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，看到希望，C項“化

險為夷”指使危險的情況或處境變?yōu)槠桨?，均符合文意，保留。A項“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機，文段并

無“重新”之意，排除；D項“有備無患”指事先有準備就可以避免禍患，文段并無“事先做準備”之意，排除。

第一空，搭配“傳統(tǒng)國際循環(huán)”，且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟環(huán)境變化，有的國家大搞單邊主義、保護主義”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出在全球政治經(jīng)濟環(huán)境變化的影響下，傳統(tǒng)國際循環(huán)的影響在變小、減弱，C項“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)酰c“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭

配恰當，且符合文意，當選。B項“下挫”指下降、下跌，多搭配“價格”“銷量”等，與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭配不當，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建

議>的說明》

7、政府職能與成本問題一直備受爭議，但這方面的研究似乎還處于一種觀點與立場遠未一致的狀態(tài)，一個重要原因是研究視角與方法的局限。

大體上看，這類研究有兩條思路，一條是信守新古典經(jīng)濟學(xué)理論預(yù)設(shè)，認為市場可以有效解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的問題，持“小政府”觀點；另一條

是信守政府干預(yù)主義理論預(yù)設(shè)，認為，政府不時干預(yù)是市場能夠健康運轉(zhuǎn)的必要條件。筆者認為，要解決這種困境，必須有新的理論視野和新

的研究方法，而新興古典經(jīng)濟學(xué)理論就是其中之一。

這段文字接下來最有可能講述的是（）。

A．新興古典經(jīng)濟學(xué)的理論框架與研究方法

B．新理論視野對提高政府的行政效率有何幫助

C．新古典經(jīng)濟學(xué)理論預(yù)設(shè)的局限性

D．政府職能與成本之間矛盾難解的原因

《正確答案》

A

《專家解析》

文段接下來最有可能談的要緊接著后半段話題，即末句提到的話題但還沒有展開論述的“新興古典經(jīng)濟學(xué)理論”。因此A項正

確。

8、中國瓷器大規(guī)模外銷始于唐、五代時期。宋元時期，北方的磁州窯、定窯、耀州窯，南方的越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯產(chǎn)品都有外銷。

但多數(shù)窯口距離海港路途遙遠，運輸成本以及損耗率居高不下，難成規(guī)模。而泉州所管轄的德化、晉江、南安等地區(qū)，多山脈丘陵，林木茂

密，溪流縱橫，瓷土資源豐富，水陸交通暢達，具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件。為滿足海外市場對名窯瓷器的巨大需求，宋元時期泉州

所轄管的地方開始設(shè)窯大量仿燒越窯、龍泉窯的青瓷、景德鎮(zhèn)窯的青白瓷，專供外銷。

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以下概括文中未涉及的是：

A．泉州地區(qū)擁有優(yōu)越的瓷器生產(chǎn)條件

B．海上運輸是宋元瓷器外銷的重要通道

C．泉州地區(qū)外銷瓷器工藝水平后來居上

D．南北方生產(chǎn)的瓷器中均有名品外銷

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“泉州所管轄的德化、晉江、南安等地區(qū)······具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件”可知，泉州瓷土資源豐富，具

備瓷器生產(chǎn)優(yōu)勢，符合文意，排除；

B項，根據(jù)“多數(shù)窯口距離海港路途遙遠······難成規(guī)?！薄岸荨ぁぁぁぁぁに懡煌〞尺_，具備制瓷手工業(yè)發(fā)展的所有必要條件”可

知，海上運輸是宋元瓷器外銷的重要方式，符合文意，排除；

C項，文段并未提及泉州地區(qū)外銷瓷器工藝水平超越其它地區(qū)之意，“后來居上”無中生有，當選；

D項，根據(jù)“宋元時期，北方的磁州窯、定窯、耀州窯，南方的越窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯產(chǎn)品都有外銷”可知，符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《德化瓷器行銷天下》

9、中國消費者對轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化，他們的價值觀念以及對汽車理解的變化都會左右其購車意向。在對多個購車指標的調(diào)

查中，我們發(fā)現(xiàn)，大家不再強調(diào)某個單一指標，但安全性能依然是消費者購買轎車最關(guān)心的指標，關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%；其次關(guān)注

的是轎車的操控性能；第三是質(zhì)量耐久性能；然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動力性能以及二手車價值等，即使是排在后邊的

關(guān)于品牌的指標比重也達到了8.1%。

下列說法與文意相符的是（）。

A．消費者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有變化

B．中國消費者對轎車的價值觀念差異并不大

C．轎車主流消費群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化

D．消費者對轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢

《正確答案》

A

《專家解析》

A項正確，由“但安全性能依然是消費者購買轎車最關(guān)心的指標”可知，消費者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有發(fā)生變化。B項錯

誤，文中沒有有關(guān)消費者對轎車價值觀念差異的對比。C項錯誤，文段中沒有轎車主流消費群的構(gòu)成的概念。D項錯誤，消費

者對轎車品牌的關(guān)注度只是影響消費者購車意向的指標之一，并沒有顯示是否呈下降趨勢。

10、絕妙與糟糕，是人生中不斷涌現(xiàn)的高峰與低谷，我們被生活的鐵拳一次次打倒在地，又憑借蘊藏在體內(nèi)的強大“復(fù)原力”，一次次地爬起

來，擦干淚水，重新前行?！皬?fù)原力”是人生的寶藏，但并非取之不盡、用之不竭，就像不斷輸出的基礎(chǔ)是不停輸入一樣，它也需要我們不斷進行

儲蓄，而這種儲蓄的關(guān)鍵時期，就在我們的人生觀、世界觀尚且模糊不清、搖擺不定的童年時期。父母的悉心陪伴與支持、孩童眼界的增長與

擴充、均衡的營養(yǎng)能夠使大腦化學(xué)物質(zhì)及腸道菌群保持平衡，這三點要素是構(gòu)筑“復(fù)原力”寶藏的關(guān)鍵。

這段文字意在強調(diào)：

A．要在童年為孩子筑牢“復(fù)原力”的基礎(chǔ)

B．“復(fù)原力”是父母給予孩子的重要寶藏

C．激發(fā)強大“復(fù)原力”才有勇氣面對生活

D．“復(fù)原力”的養(yǎng)成取決于多種復(fù)雜因素

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇引出“復(fù)原力”的話題，介紹人生中會有高峰和低谷，“復(fù)原力”能幫助我們在倒地后爬起來。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”提出

問題，即“復(fù)原力”并非取之不盡、用之不竭，并通過“需要”引出對策，強調(diào)要抓住關(guān)鍵時期——童年時期儲蓄“復(fù)原力”，尾句

具體介紹構(gòu)筑童年時期“復(fù)原力”的三點要素。故文段主題詞為“復(fù)原力”和“童年”，對應(yīng)A項。

B項，“重要寶藏”對應(yīng)轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“有勇氣面對生活”文段未提及，無中生有，排除；

D項，“復(fù)原力的養(yǎng)成因素”對應(yīng)文段尾句解釋說明部分，非重點，且缺少文段主題詞“童年”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】東方財富網(wǎng)《如何在童年構(gòu)筑孩子的復(fù)原力？》

11、每個人的需求都是不同的，真正的大學(xué)生活，根本就沒有什么“標配”。所謂的“標配”其實是一種印象，其中甚至可能有商家為了促銷

而的影子。

依次填入畫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．偏執(zhí)趁火打劫

B．刻板推波助瀾

C．虛假順水推舟

D．從眾添油加醋

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“印象”，且根據(jù)前文可知，橫線處表達現(xiàn)實中并不存在“標配”大學(xué)生活，只是人們長期以來的一種想法或者觀

念，B項“刻板印象”主要是指人們對某個事物或物體形成的一種概括固定的看法，并把這種看法推而廣之，認為這個事物或者

整體都具有該特征，而忽視個體差異，可與前文“每個人的需求都是不同的”形成對應(yīng)，C項“虛假”指跟實際不符合，也可體現(xiàn)

出“標配”不存在，只是人們的一種看法之意，均符合文意，且與“印象”搭配恰當，保留。A項“偏執(zhí)”指偏激而固執(zhí)，文段并未

有偏激固執(zhí)之意，與文意不符，排除；D項“從眾”指按多數(shù)人的意見或流行的做法行事，往往搭配“心理”“行為”，與“印象”搭

配不當，排除。

第二空，根據(jù)前文“所謂的‘標配’”以及“商家為了促銷”可知，文段感情色彩偏消極，B項“推波助瀾”比喻促使或助長事物（多指

壞的事物）的發(fā)展，使擴大影響，具有消極的感情色彩，符合文意，當選。C項“順水推舟”比喻順應(yīng)趨勢辦事，為中性詞語，

與文段感情色彩不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《學(xué)會理性消費大學(xué)生活沒有什么“標配”》

12、任何系統(tǒng)要想得以發(fā)展，都離不開正確的決策。影響決策的因素有很多，其中最重要的就是決策賴以做出的信息。無論對國家治理，還是

對組織管理，信息質(zhì)量往往決定決策質(zhì)量的高低。問題是，如何才能獲得正確決策所需的信息？最容易令人想到的是影響信息獲取的外部原

因，比如科技發(fā)展水平、事物的復(fù)雜性、突發(fā)事件的隨機性等。而實際上，影響有效信息獲取的，除了技術(shù)原因，還有內(nèi)部的組織原因。

這段文字接下來最有可能談?wù)摰膬?nèi)容是（）。

A．技術(shù)原因和組織原因的區(qū)別

B．組織原因的內(nèi)涵和對決策的影響

C．獲取正確決策所需信息的途徑

D．作出正確決策所必需的內(nèi)部條件

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出系統(tǒng)發(fā)展離不開正確的決策，接著指出影響決策最重要的因素就是信息，后文指出人們最容易想到的影響信息

獲取的是外部原因，并列舉了科技的例子，尾句在轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“實際上”之后強調(diào)影響有效信息獲取的除了外部技術(shù)原因，還

有內(nèi)部組織原因。故后文應(yīng)圍繞“內(nèi)部組織原因”對“有效信息獲取”即“決策”的作用展開論述，對應(yīng)B項。

A項，未體現(xiàn)對于“決策”的作用，偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”，排除；

C、D兩項，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“內(nèi)部組織原因”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國新聞周刊《用高質(zhì)量信息保證高質(zhì)量決策》

13、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實過程，并不是單線式的簡單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

事物發(fā)展，。正所謂“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀察社會發(fā)展時，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機聯(lián)系。對生產(chǎn)力標準必須全面準確理解，不能絕對化，不能撇開生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來理解生產(chǎn)力標準。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問題

D．任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線后的內(nèi)容強調(diào)了萬事萬物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對化?？芍亩蔚倪?/p>

輯是提出問題—分析問題—解決問題，首先論述萬事萬物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對上文的問題

給出對策即要全面看待，那么橫線應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對應(yīng)C項。

A項，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項，“都存在聯(lián)系”與橫線前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當，排除；

D項，與橫線前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅持歷史唯物主義不斷開辟當代中國馬克思主義發(fā)展新境界》

14、生命有限，很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的，但形成了一種寶貴精神財富，是一個的定格。焦裕祿精神，同井岡山

精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量，這樣的精神無論時代發(fā)展到

哪一步都不會。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．歷史相似埋沒

B．光輝相通落伍

C．永恒共存過時

D．不朽統(tǒng)一褪色

《正確答案》

C

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第7頁2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，轉(zhuǎn)折前后語義相反，并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有

限的”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意，C項“永恒”指永遠、恒久，D項“不朽”指永不磨滅、永存，均符合文

意，保留。A項“歷史”指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋，體現(xiàn)不出文段強調(diào)

的“永久、無限”的含義，排除；B項“光輝”指光明、燦爛，與文意無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量”以及文意可知，“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡

山精神”等精神是同時存在的，共同構(gòu)成了民族強大的精神力量，因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時存在的意思，C

項“共存”指某一事物與其他事物共同或同時存在，符合文意，保留。D項“統(tǒng)一”指一致的、整體的，文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精

神與其他精神是一個整體，與文意不符，排除。

第三空，代入驗證。C項“過時”指已經(jīng)不流行的，陳舊不合時宜的，置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時代都是流

行的，都是符合時宜的，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】《黨的偉大精神永遠是黨和國家的寶貴精神財富》

15、傳統(tǒng)戲曲具有悠久的發(fā)展歷史，并以其獨特的表演風(fēng)格和大眾審美取向，在很長一段時期都有著深厚的群眾基礎(chǔ)。隨著社會的快速發(fā)展，

人們的娛樂方式發(fā)生了較大變化，在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足也被放大，致使觀眾群不斷減少，劇目創(chuàng)作逐漸萎縮，

優(yōu)秀演員也逐漸流失，傳統(tǒng)戲曲受到極大沖擊，一度生存艱難，盡管近些年來在政府和社會各界的幫助與扶持下，傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的生存狀況有

所好轉(zhuǎn)，但仍舊比較弱勢。

這段文字意在說明：

A．傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境

B．傳統(tǒng)戲曲發(fā)展的制約因素

C．傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實意義

D．傳統(tǒng)戲曲生存狀況的好轉(zhuǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出傳統(tǒng)戲曲的話題，指出其具有深厚的群眾基礎(chǔ)，接著指出在多元文化形態(tài)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲自身存在的不足

也被放大，一度生存艱難，后文指出傳統(tǒng)戲曲的生存狀況有所好轉(zhuǎn)，最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強調(diào)傳統(tǒng)戲曲依舊處于弱勢，

故文段重在強調(diào)傳統(tǒng)戲曲面臨的生存困境，對應(yīng)A項。

B項，“發(fā)展的制約因素”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，排除；

C項，“傳承傳統(tǒng)戲曲的現(xiàn)實意義”文段并未提及，無中生有；且“現(xiàn)實意義”表述偏積極，與文段感情傾向不符，排除；

D項，“生存狀況的好轉(zhuǎn)”對應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國藝術(shù)報《新時代地方戲曲的文旅融合發(fā)展之路》

16、①此外，父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿足和慰藉，與孩子結(jié)成過度緊密的關(guān)系

②由于拒絕“長大”，這種孩子的責(zé)任感差、依賴性強、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心，小家子氣

③成人幼稚病男女都有，并沒有明顯的區(qū)別，這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)

④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任，也不會處理婚姻矛盾，對其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負面影響

⑤當父母發(fā)現(xiàn)問題，再想將孩子推出家門推向社會，往往為時已晚

⑥比如，父母過分滿足孩子的需要，忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．③①⑥⑤④②

B．②④③⑥①⑤

C．②⑤①③⑥④

D．③⑥①⑤②④

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《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，判斷首句，②句出現(xiàn)“這種孩子”，指代不清，不適合作首句，排除B、C兩項。③句引出“成人幼稚病”的話題，并

論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)，適合作首句，保留A、D兩項。

繼續(xù)觀察，判斷③句后接①句還是⑥句，①句通過關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu)，強調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系，而③句只強

調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)，無法與①句構(gòu)成并列，排除A項。⑥句通過“比如”進行舉例說明，具體解釋“成人幼

稚病”與家庭的關(guān)系，③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁，D項當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《心里咨詢中的回溯療法與彼得·潘綜合征》

17、放眼知識原野，遍布鮮花秀草，亦多毒木荊棘。魚龍混雜，良莠并存。古人說：“?！敝挥胁晃〞?、戒盲從、善思考、勤探究，

才能了解真相、認識規(guī)律、掌握真理。此乃讀書之大道、治學(xué)之根本。

在橫線中應(yīng)填入的最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚

B．盡信書，則不如無書

C．六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治

D．讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需要結(jié)合前后文內(nèi)容進行分析。前文指出知識有好也有壞，后文指出不能一味相信書本，要善于思

考，故橫線處表達書的內(nèi)容有好有壞，不能一味相信書本，B項“盡信書，則不如無書”意思是讀書不要拘泥于書上或迷信書

本，與前后文銜接恰當，當選。

A項，“人皆知以食愈饑，莫知以學(xué)愈愚”意思是人們都知道用食物去解決饑餓，卻不知道用學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，文段并未體現(xiàn)用

學(xué)習(xí)來驅(qū)除愚昧，與前后文銜接不當，排除；

C項，“六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆足為治”意思是六經(jīng)三史以及諸子百家的著作，并不是沒有可以效法的，而且依照

這些史籍所闡述的道理都足以治理好國家，側(cè)重借助書籍可以治理國家，與前后文銜接不當，排除；

D項，“讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”意思是讀書的方法沒有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)

會，才能收到成效，側(cè)重讀書要專心，與前后文銜接不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新華網(wǎng)《勵學(xué)賦》

18、漢字經(jīng)歷甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等字體發(fā)展變化，在每種字體的書寫中，都蘊含著豐富的美學(xué)價值。龜甲獸骨上清麗瘦硬的甲

骨文、青銅器里圓轉(zhuǎn)古樸的金文、刻石中整齊端莊的篆書，個體字符的線條、結(jié)構(gòu)，整體章法的布局、排列，都表現(xiàn)出鮮明的審美取向和追

求。漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下，形成了中國特有的文化現(xiàn)象——書法。書法作品中結(jié)構(gòu)的疏密、行筆的緩急，更將漢字的美發(fā)揮到極

致。

這段文字意在強調(diào)：

A．書法在中國傳統(tǒng)文化中具有重要地位

B．文字是一種具有審美價值的視覺符號

C．漢字的形體演變反映了審美取向的變化

D．書法充分發(fā)揮了漢字所蘊含的美學(xué)價值

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇介紹漢字的字體發(fā)展變化，指出每種字體在書寫中都蘊含著美學(xué)價值，并具體介紹了漢字不同字體的美。隨后說明

漢字在實用功能和美學(xué)價值的驅(qū)動下形成了書法。尾句則通過程度詞“更”強調(diào)書法將漢字的美發(fā)揮到極致。故文段為分總結(jié)

構(gòu)，意在強調(diào)書法將漢字之美發(fā)揮到極致，對應(yīng)D項。

A項，“重要地位”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“文字”概念擴大，文段主題詞為“漢字”，排除；

C項，“漢字的形體演變”對應(yīng)文段開篇話題引入部分，非文段重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《天生是“美術(shù)”的漢字》

19、水資源短缺一直是我國在人口增長、城市化和工業(yè)化過程中所面臨的一個長期的、趨勢性的問題，成為制約我國經(jīng)濟發(fā)展的一大瓶頸。專

家認為，海水淡化是沿海及臨海地區(qū)最經(jīng)濟、最實用、最靈活的水危機解決方案。隨著技術(shù)的進步，海水淡化的成本將逐步降低，最終將達到

與成本正逐步上升的城市自來水競爭的程度，從而得以大規(guī)模推廣。

這段文字主要強調(diào)的是（）。

A．海水淡化的必要性和可行性

B．海水淡化的經(jīng)濟性和實用性

C．制約中國經(jīng)濟發(fā)展的水危機

D．解決沿海地區(qū)水危機的有效措施

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出了水資源短缺這一問題，隨后提出海水淡化這一解決方案，強調(diào)海水淡化的必要性。結(jié)尾介紹海水淡化的成本

將逐漸降低，強調(diào)可行性。因此A項正確。

20、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動分不開，跳繩運動也不例外。古時，跳繩所用的繩被稱為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們在

編繩索的過程中，通常會有一些跨越的動作，這些下意識的行為吸引了活潑好動的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一

些簡單的跨越繩子的方法，當成一種游戲來玩，于是跳繩這一活動就產(chǎn)生了。對于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖，證明當時已有了跳繩活動。南宋《荊楚歲時記》中有“飛百索”的記載，正是后來的跳繩游戲。

這段文字重在說明：

A．跳繩運動文化的內(nèi)涵

B．跳繩運動的悠久歷史

C．原始體育起源于“模仿”

D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題，接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的，以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動

的過程，然后具體介紹了跳繩的起源，尾句指出《荊楚歲時記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”，通過介紹跳繩活動的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運動具有悠久的歷史，對應(yīng)B項。

A項，“文化的內(nèi)涵”文段未提及，無中生有，排除；

C、D兩項，均缺少文段主題詞“跳繩”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運動”嗎？》

21、訪花的使者中，蝴蝶可就沒有蜜蜂那種“老黃牛”精神了?？此w東飛西，吃花粉卻不生蜜，輕浮、缺乏創(chuàng)造，因而它往往成為人們贊美蜜

蜂時的“陪襯人”。陸游詩云：“來禽海棠相續(xù)開，輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材?！保ㄔ谀莻€生活簡單，只崇尚“老黃?！本?/p>

神的時代，蝴蝶那一身俏麗的打扮，更稱為“心靈丑”的借代?！拜p狂蛺蝶”！也正是我的老眼光。）

對文中括號內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項是（）。

A．比喻、比擬

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B．比喻、對比

C．比擬、對比

D．比擬、夸張

《正確答案》

C

《專家解析》

由“一身俏麗的打扮”可知，文段應(yīng)用了比擬修辭，把蜜蜂比成人；在只崇尚“老黃?！本竦臅r代，蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格

格不入，形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對比。因此C項正確。

22、閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽，他們只會______，淺陋和愚昧妨礙了他們的進取；急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會______，浮躁和

短視制約了他們的見識。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．自得其樂鼠目寸光

B．孤芳自賞浮光掠影

C．坐井觀天淺嘗輒止

D．夜郎自大一知半解

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語與“閉關(guān)自守”、“淺陋和愚昧”相對應(yīng)，“坐井觀天”比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識膚淺之人，符合文意。第二

空，所填詞語與“急功近利”、“浮躁”、“短視”相對應(yīng)，“淺嘗輒止”形容學(xué)習(xí)不深入鉆研，使用恰當。因此C項正確。

23、共青團緊扣黨在不同歷史時期的中心任務(wù)，團結(jié)帶領(lǐng)廣大團員青年積極投身人民群眾的壯闊實踐，在民族復(fù)興征程上勇當先鋒、傾情奉

獻，發(fā)揮生力軍和突擊隊作用，使實現(xiàn)民族復(fù)興成為中國青年運動的恢弘主流。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．勇往直前

B．前赴后繼

C．一以貫之

D．齊心協(xié)力

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處搭配“中國青年運動”且根據(jù)“共青團緊扣黨在不同歷史時期的中心任務(wù)······發(fā)揮生力軍和突擊隊作用”可知，橫線處所

填成語應(yīng)體現(xiàn)實現(xiàn)民族復(fù)興是中國青年運動在不同歷史時期始終堅持的任務(wù)。C項“一以貫之”指用一種思想貫穿始終，體

現(xiàn)“思想”的連續(xù)性，可與前文“不同歷史時期”形成對應(yīng)，當選。

A項“勇往直前”強調(diào)人有勇氣，勇敢地一直向前，B項“前赴后繼”指前面的人沖上去了，后面的人就迅速跟上去，形容人奮勇

前進，均強調(diào)“人”勇敢向前，與“中國青年運動”搭配不當，且無法體現(xiàn)中國青年運動始終堅持的任務(wù)是實現(xiàn)民族復(fù)興，排除；

D項“齊心協(xié)力”指認識一致，共同努力，強調(diào)“共同”，無法體現(xiàn)中國青年運動始終堅持的任務(wù)是實現(xiàn)民族復(fù)興，與文意不符，

排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華社《習(xí)近平總書記：在慶祝中國共產(chǎn)主義青年團成立100周年大會上的講話》

24、列寧說：“語言是人類最重要的交際工具。”這一科學(xué)論斷深刻地闡明了語言的社會本質(zhì)和重要作用。人們利用語言來進行交際，交流思

想，______。如果沒有語言，社會便會停止生產(chǎn)，便會崩潰。

填入橫線上最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A．以便協(xié)調(diào)共同的活動，互相了解，組織社會的生產(chǎn)

B．以便協(xié)調(diào)共同的活動，組織社會的生產(chǎn)，互相了解

C．以便互相了解，組織社會的生產(chǎn)協(xié)調(diào)，共同的活動

D．以便互相了解，協(xié)調(diào)共同的活動，組織社會的生產(chǎn)

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《正確答案》

D

《專家解析》

由題意可知，所填句子為用語言進行交際的目的，通過語言交際，可以相互了解，通過交流思想可以協(xié)調(diào)共同的活動，最終

組織社會的生產(chǎn)。因此D項正確。

25、目前我國氣象衛(wèi)星的技術(shù)能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對大氣的立體探測能力尚不足。隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、

新科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測出云層的厚度、溫度及濕度的分布、臺風(fēng)的熱力學(xué)結(jié)構(gòu)，這將提高天氣預(yù)報的準確率，提

升我國應(yīng)對氣候變化的能力。目前我國的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術(shù)方面和美國等發(fā)達國家相比還存在一些差距，再經(jīng)過十年的發(fā)展，有望趕

上國際先進水平，甚至在部分領(lǐng)域取得領(lǐng)先，可能從一個“氣象衛(wèi)星大國”變成“氣象衛(wèi)星強國”。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．現(xiàn)階段歐美國家的天氣預(yù)報準確率略高于中國

B．我國和發(fā)達國家的氣象衛(wèi)星技術(shù)水平相差十年

C．我國氣象衛(wèi)星未來將能夠?qū)崿F(xiàn)大氣的立體探測

D．目前我國氣象衛(wèi)星技術(shù)在某些領(lǐng)域處于世界領(lǐng)先地位

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先指出我國氣象衛(wèi)星目前對“大氣的立體探測能力尚不足”，接著指出“隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、新科技的研發(fā)，

今后可以給大氣做‘CT’”，說明今后我國的氣象衛(wèi)星立體探測能力將得到提高從而實現(xiàn)大氣的立體探測能力。A項錯誤，“天氣

預(yù)報準確率略高”在文中沒有涉及。B項錯誤，文中提到“再過十年，有望趕上”僅為推測，并非確定性判斷。D項錯誤，“目

前……出于世界領(lǐng)先地位”時態(tài)有誤，文中尾句是展望十年之后我國發(fā)展的前景，并非已經(jīng)實現(xiàn)。

26、在與自然災(zāi)害的抗爭中，人類仍然有很長的路要走?，F(xiàn)實固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢？在災(zāi)害預(yù)測還無法做到完全精確的

今天，每一個人該如何保護上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少

悲劇的發(fā)生？這些事情，其實都可以通過社會教育和自我教育來完成。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．人類與自然災(zāi)害的抗爭是一個漫長的過程

B．在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護生命

C．災(zāi)難降臨時的及時而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災(zāi)害中保護更多寶貴的生命

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先交代了背景，然后用兩個問號提出問題——在與自然災(zāi)害的抗爭中，普通民眾應(yīng)有何作為。然后，最后一句話對前

面的兩個問號進行了回答。由此可判斷整個文段采用了設(shè)問的形式。而設(shè)問的重點在答案，即文段意在強調(diào)最后一句話。因

此D項正確。

27、近年來出現(xiàn)的《我在故宮修文物》等以國寶為題材的紀錄片，提供了認識歷史的新。這些紀錄片以具體的文物為線索，又不于文

物，而是描繪物品所處時代的精神世界，以此引導(dǎo)當代觀眾與傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞，引導(dǎo)情感參與，開拓歷史視野。這些節(jié)目如同熒屏上的博物

館，讓觀眾。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．方向受制大開眼界

B．視角拘泥流連忘返

C．境界局限身臨其境

D．途徑止步嘆為觀止

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，依據(jù)文意可知紀錄片提供了認識歷史的新形式，A項“方向”、B項“視角”、D項“途徑”均可填入文段，保留；C項“境

界”表示事物所達到的程度或表現(xiàn)的情況，與文意不符，且無法和“提供”搭配，排除。

第二空，文段強調(diào)紀錄片不僅描繪文物，而且描繪物品所處時代的精神世界，A項“受制”、B項“拘泥”、D項“止步”填入文段均

可表示紀錄片描繪內(nèi)容比較廣博的含義，故均保留。

第三空，根據(jù)“如同熒屏上的博物館”可知，考查形象化表達，文段將節(jié)目比作了“博物館”，B項“流連忘返”形容徘徊、留戀而

不忍離去，當選。A項“大開眼界”指廣泛地開闊了視野，增長了見識，無法和“博物館”這一地點構(gòu)成形象化對應(yīng)，且與前文“開

拓歷史視野”重復(fù)，排除；D項“嘆為觀止”強調(diào)贊嘆觀賞的對象精妙之極、完美之至，程度過重且無法與“博物館”這一地點構(gòu)成

形象化對應(yīng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民在線《當文化遺產(chǎn)遇上現(xiàn)代視聽媒介從“國寶”出發(fā)的視聽呈現(xiàn)》

28、①“左史記言，右史記事”，在歷史的長河中，口耳相傳的可靠性終究比不上卷帙浩繁的文獻記錄

②古籍保護，簡單來說，就是保護那些珍貴的傳世文獻

③回望歷史，漢代發(fā)現(xiàn)孔府壁中書、清末發(fā)現(xiàn)敦煌文書，一次次涉及歷史文獻的重要發(fā)現(xiàn)，都在豐富著人們對過去的認識

④古籍保護的意義不只在于讓飽經(jīng)滄桑的書籍“重獲新生”，更在于通過保護古籍，保護我們自身的文化屬性

⑤即便是在今天，考古學(xué)提供了認識歷史的重要方式，但對文獻進行校對、考證依然是專業(yè)研究的基本功

⑥當我們引以為傲地暢談中華文明的緣起時，都少不了歷史文獻的記載做支撐

將以上6個句子重新排列，語序正確的一項是：

A．①④②③⑥⑤

B．②⑥⑤①③④

C．③⑤⑥④①②

D．④⑥①⑤②③

《正確答案》

B

《專家解析》

對比選項，確定首句。首句有①、②、③、④四句，①句論述文獻記錄能幫助我們傳遞歷史，②句是對古籍保護下定義，引

出“古籍保護”的話題，③句通過一系列例子具體論證了文獻對人們認識歷史的重要性，④句論述古籍保護的意義。對比①、

③兩句，按照邏輯順序，應(yīng)先介紹文獻記錄能幫助我們傳遞歷史，再通過具體的例子進行論證，所以①句應(yīng)在③句之前，排

除C項。對比②、④兩句，應(yīng)先通過下定義引出古籍保護的話題，再具體分析古籍保護的意義，所以②句應(yīng)在④句之前，排除

A、D兩項。

驗證B項，②句對“古籍保護”下定義，⑥、⑤、①三句具體介紹了文獻古籍對認識歷史的重要作用，③句通過例子指出文獻古

籍對人們認識歷史的重要性，④句總結(jié)保護古籍的重要意義，邏輯通順，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《古籍保護，不單是保護古籍這么簡單》

29、中小企業(yè)普遍資金相對不足、研發(fā)能力較弱，與高校院所科研力量緊密結(jié)合，不僅能及時跟蹤前沿技術(shù)，也有助于推動科研成果快速產(chǎn)業(yè)

化。從長遠看，在技術(shù)對接和轉(zhuǎn)化中，也將為企業(yè)培養(yǎng)更多技術(shù)人才，壯大創(chuàng)新發(fā)展的有生力量。。這既需要政府部門建好平臺，

讓企業(yè)的技術(shù)需求與科研院所的研究成果對接起來，也需要企業(yè)自身加強研發(fā)能力，更好承接高?？蒲谐晒?/p>

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．由于中小企業(yè)抗風(fēng)險能力較低，科研機構(gòu)與其合作的意向不強

B．高校院所亦可以在與中小企業(yè)的合作中不斷提高研發(fā)能力從而實現(xiàn)雙贏

C．中小企業(yè)只有掌握了前沿技術(shù)，將核心裝備牢牢掌握在自己手中才能壯大

D．當前在產(chǎn)學(xué)研融合過程中，一定程度上存在資源“找不到”、成果“用不好”的困境

《正確答案》

D

2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：a9f4762b7e937bf44a48d621c136c87b

第13頁2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹中小企業(yè)與高校院所科研力量結(jié)合將產(chǎn)生諸多積

極影響。橫線后通過“需要”提出對策，強調(diào)在政府部門建好平臺的同時企業(yè)自身加強研發(fā)能力，以便對接和承接科研成果。

故橫線處所填句子應(yīng)圍繞企業(yè)與科研院所合作展開論述，且能體現(xiàn)出從“科研成果”方面提出存在的問題之意，對應(yīng)D項。

A項，文段未提及“合作的意向不強”，無中生有，排除；

B、C兩項，均未提及后文核心話題“科研成果”，與后文無法銜接，排除。

【文段出處】《讓更多“小巨人”撐起“大創(chuàng)新”》

30、筆墨大咖，顧名思義，是指在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人。文學(xué)作品、中國書畫等等，所傾注的正是淋漓酣暢的筆墨意韻。

一個人若是總能做到意在筆先，又何愁不能潑灑出意韻生動的筆墨圖景？這樣的人，成為筆墨大咖是遲早的事。

上文“這樣的人”是指：

A．能做到意在筆先的人

B．能潑灑出意韻生動的筆墨圖景的人

C．能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻的人

D．在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為的人

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為代詞指代題，首先定位“這樣的人”出現(xiàn)在文段尾句，重點關(guān)注其之前的內(nèi)容，前文通過反問句，著重強調(diào)“做到意在筆

先”的人不愁潑灑出意韻生動的筆墨圖景，故“這樣的人”即“總能做到意在筆先”的人，對應(yīng)A項。

B項，“能潑灑出意韻生動的筆墨圖景”是“做到意在筆先”之后帶來的意義，并非前一句話中的重點內(nèi)容，排除；

C項“能傾注淋漓酣暢的筆墨意韻”和D項“在筆墨功夫上有追求、有造就、有作為”對應(yīng)文段前兩句話的內(nèi)容，并非代詞指代的

內(nèi)容，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《筆墨大咖》

31、城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當然主要不為保暖

遮羞，而是要體面，要獨具風(fēng)采；錢少的人就不能不量力而行；窮人自然圖便宜，過得去就可以了。而對于做衣服的、賣衣服的，當然是經(jīng)營

高檔衣服利潤高；還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對這段文字的主旨概括最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A．城市種樹，不應(yīng)該選擇高檔樹種

B．城市種樹，對樹種的選擇要講科學(xué)

C．城市種樹，不應(yīng)搞政績工程

D．城市種樹，在樹種選擇上應(yīng)量力而行

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出所要論述的問題“城市要種樹這一點雖說是共識，但種什么樹卻大有講究”。接著以穿衣為喻，通過“體面”、“量

力而行”、“衣著光鮮”、“面子”等穿衣講究的問題來說明城市種樹要量力而行。因此答案選D。

32、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標識。

填入畫橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫展示

D．孕育積淀獨特

《正確答案》

D

2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：a9f4762b7e937bf44a48d621c136c87b

第14頁2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項“傳承”指傳授、繼承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項“積淀”指在長期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項“反映”比喻把客觀事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，與文意不符，排除；B項“順應(yīng)”指順著某種趨勢去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當，排除。

第三空，代入驗證，“獨特的精神標識”搭配恰當，D項當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

33、在候鳥的眼中，中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季，鶴、鸛、天鵝等候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。

漫漫長路之中，它們會______地從富饒的東北濕地經(jīng)過，有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上，有的則干脆在這里筑巢安家，等待秋天的到來。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．千里迢迢

B．拖家?guī)Э?/p>

C．不約而同

D．隔三差五

《正確答案》

C

《專家解析》

由“中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知，在候鳥們看來，我國東

北是他們的絕佳驛站，因此他們會“紛紛飛向”地球北端，所以橫線處所填詞語體現(xiàn)的意思是候鳥們事先并沒有經(jīng)過商量，而

都會采取共同的行動。A項，“千里迢迢”形容路途非常遙遠，置于文段與后文“經(jīng)過”搭配不當，正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠方

趕來”，而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過”，排除。B項，“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲?，受家屬拖累，根?jù)題干中“候鳥紛紛飛

向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知，遷徙前并無“家屬”，排除。C項，“不約而同”指事先沒有約定而互相一致，符合

文意，當選。D項，“隔三差五”用來比喻時常發(fā)生，根據(jù)“每年春季的信息”可知，一年僅此一次，排除。

34、社會上對于誠信危機早已見怪不怪。輕者，說話帶水分，做事留一手，約定不確定；重者，市場上滿布弄虛作假的信息和產(chǎn)品，社會上充

斥爾虞我詐、真假莫辨的丑行。如此一來，殷實商人受騙受疑，受害受氣；誠信企業(yè)對內(nèi)對外，時刻提防真假。

所謂“見怪不怪”指的是（）。

A．商家對誠信危機并不重視

B．企業(yè)早已習(xí)慣誠信危機

C．個人對誠信危機無動于衷

D．誠信危機現(xiàn)象非常普遍

《正確答案》

D

《專家解析》

由“社會上對于誠信危機早已見怪不怪”可知，“見怪不怪”的范圍是“社會上”，而非“商家”、“企業(yè)”和“個人”。即“見怪不怪”指的

是誠信危機在社會上普遍存在。因此D項正確。

35、“微時代”的媒介技術(shù)革新與融合，改變和重塑著人們的審美感知方式，傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需

通過手指在智能手機上的簡單點擊或滑動即可實現(xiàn)，藝術(shù)接受的場所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間，而是擴大至移

動網(wǎng)絡(luò)信號覆蓋的所有區(qū)域；藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨占，數(shù)字媒介技術(shù)帶來的專業(yè)門檻和諸種成本的降低，使越來越多的人實現(xiàn)了由單

純的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。

這段文字意在說明：

A．數(shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實現(xiàn)途徑

B．“微時代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來愈高

C．智能手機已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介

D．“微時代”的媒介技術(shù)對審美活動產(chǎn)生顛覆性影響

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出“微時代”的媒介技術(shù)對藝術(shù)審美活動具有顛覆性作用，接著并列舉了兩方面的例子，具體解釋說明媒介技術(shù)對

藝術(shù)審美活動的顛覆性作用，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)“微時代”的媒介技術(shù)對藝術(shù)審美活動有顛覆性影響，對應(yīng)D項。

A項“藝術(shù)鑒賞”、C項“智能手機”為分述句的內(nèi)容，非重點，且表述片面，排除；

B項，缺少主題詞“媒介技術(shù)”，偏離文段中心，且“大眾化”對應(yīng)文段分述句的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《微時代語境下的全民藝術(shù)審美》

36、福廈高鐵是我國第一條真正意義上的海洋環(huán)境下運行的高速鐵路。湄洲灣跨海大橋是其中最長的海域施工區(qū)段，也是全線的重點控制性工

程，其主橋設(shè)計為預(yù)應(yīng)力混凝土連續(xù)剛構(gòu)矮塔斜拉橋。索鞍是斜拉橋施工中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，施工精度高，控制難度大。湄洲灣跨海大橋位于曲線

段上，海域風(fēng)大浪急，斜拉橋主塔索鞍定位困難。為達到主跨通航要求，主墩承臺均需埋入河床面以下，這給圍堰施工作業(yè)增加了難度。施工

人員克服海上惡劣天氣的影響，采取預(yù)埋勁性骨架、增加控制點位等手段實現(xiàn)了索鞍精確定位，有效地解決了索鞍定位控制難題。

這段文字主要介紹了湄洲灣跨海大橋：

A．對福廈高鐵貫通的重要意義

B．圍堰施工中面臨的復(fù)雜環(huán)境

C．索鞍定位的難點及解決措施

D．使用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過福廈高鐵引出湄洲灣跨海大橋，接著又通過其斜拉橋引出“索鞍”話題，提出索鞍施工精度高，控制難度大，并

重點指出由于湄洲灣跨海大橋位于曲線段且海上風(fēng)浪大，“索鞍”定位困難，最后提到施工人員克服困難，采取了一系列措施

實現(xiàn)了索鞍的精確定位。故文段核心話題為“索鞍”，主要介紹了索鞍在定位中遇到的一系列難點問題及解決措施，對應(yīng)C項。

A項，“福廈高鐵”對應(yīng)文段首句引出話題部分，非重點，且未提到核心話題“索鞍”，排除；

B項，未提到文段核心話題“索鞍”，且“復(fù)雜環(huán)境”只涉及問題部分，排除；

D項，文段并未論述要應(yīng)用矮塔斜拉索結(jié)構(gòu)的原因，無中生有，且未提到核心話題“索鞍”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《這條跨海高鐵創(chuàng)多項“中國造”之最》

37、從“返鄉(xiāng)潮”到“用工荒”，一方面從側(cè)面反映出我國應(yīng)對國際金融危機的措施及時有力，經(jīng)濟形勢不斷企穩(wěn)回升向好。但另一方面，也暴露出

了我國目前整體勞動力結(jié)構(gòu)失衡等深層次問題。一邊是“就業(yè)難”，一邊卻是“用工荒”；一邊是企業(yè)對中高級技術(shù)人才“求賢若渴”，一邊卻是民工

以缺乏專業(yè)技能者居多。要化解“用工荒”問題，除了提高最低工資標準之外，還需要以長遠眼光建立一整套長期穩(wěn)定的工資增長激勵機制，同時

應(yīng)加大對中低勞務(wù)人員的專業(yè)培訓(xùn)投資，讓民工在工作中得到價值的不斷提升。

對這段文字的主旨概括最準確的一項是（）。

A．闡述“用工荒”折射出的積極效應(yīng)及消極影響

B．分析“用工荒”暴露出的問題及應(yīng)采取的應(yīng)對舉措

C．指出提高農(nóng)民工待遇是化解“用工荒”的關(guān)鍵

D．說明勞動力結(jié)構(gòu)的失衡是導(dǎo)致“用工荒”的深層次原因

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出“用工荒”反應(yīng)我國應(yīng)對金融危機的措施及時有力，接著指出“用工荒”體現(xiàn)出我國整個勞動力結(jié)果失衡的問題，并

提出了具體的應(yīng)對措施。AD兩項錯誤，僅僅是對現(xiàn)象的分析，未提到針對性的解決方法。C項錯誤，“提高農(nóng)民工待遇”只是

應(yīng)對措施之一，無法得出其是“化解‘用工荒’的關(guān)鍵”的結(jié)論。

38、改革開放40多年來，盡管我國農(nóng)業(yè)勞動力絕對數(shù)量不斷下降，但農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量逐年增加，土地適度規(guī)模經(jīng)營不斷推進，制度創(chuàng)新成果顯著。

我國實現(xiàn)土地適度規(guī)模經(jīng)營主要的方式有兩種：一是土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)形成的土地適度規(guī)模經(jīng)營，由農(nóng)戶擁有的承包權(quán)派生出租、轉(zhuǎn)包、入股等

方式，讓第三方分享其經(jīng)營權(quán)；二是土地經(jīng)營權(quán)不流轉(zhuǎn)，農(nóng)戶將田間作業(yè)環(huán)節(jié)托轉(zhuǎn)給新的服務(wù)主體，形成服務(wù)的適度規(guī)模經(jīng)營。這兩種方式都

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第16頁2024年贛州純鮮園農(nóng)業(yè)發(fā)展集團招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

形成了新條件下土地農(nóng)戶承包經(jīng)營權(quán)的共享，為小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機銜接找到了切實可行的路徑。

這段文字意在說明：

A．土地經(jīng)營權(quán)的制度創(chuàng)新促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展

B．土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)要把握好尺度和范圍

C．經(jīng)營權(quán)共享是土地適度規(guī)模經(jīng)營的核心特征

D．農(nóng)業(yè)專業(yè)化發(fā)展離不開土地權(quán)屬的制度創(chuàng)新

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇說明雖然我國農(nóng)業(yè)勞動力數(shù)量減少，但是農(nóng)業(yè)方面不斷進步，土地適度規(guī)模經(jīng)營不斷推進。接著具體介紹我國實現(xiàn)

土地適度規(guī)模經(jīng)營的兩種方式。尾句通過指代詞“這”指代前文得出結(jié)論，強調(diào)土地農(nóng)戶承包經(jīng)營權(quán)的共享實現(xiàn)了土地適度規(guī)

模經(jīng)營，從而有利于實現(xiàn)小農(nóng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機銜接。故文段為分總結(jié)構(gòu)，強調(diào)了經(jīng)營權(quán)共享對于土地適度規(guī)模經(jīng)營很重要，

且把握住文段主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”，對應(yīng)C項。

A項，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確，“農(nóng)業(yè)發(fā)展”表述范圍擴大，排除；

B項，“土地經(jīng)營權(quán)的流轉(zhuǎn)”非文段重點，且表述片面，排除；

D項，缺少主題詞“土地適度規(guī)模經(jīng)營”、“經(jīng)營權(quán)的共享”，且“制度創(chuàng)新”表述不明確。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日報人民要論：抓好農(nóng)村重點改革任務(wù)》

39、古人在建造城市以及城市建筑的過程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計統(tǒng)一起來，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點與中國傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強調(diào)天人合一，“仁者樂山，智者樂水”，

主張人與自然有機結(jié)合。道家強調(diào)“自然無為”，稱“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國古代建筑中有講究陰陽五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過是為了依照山水的自然條件，謀取人類居住的最佳地點，實現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對這段文字的主旨概括最準確的是：

A．中國古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國古代城市建筑強調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過多迷信成分

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出觀點“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細解釋說明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點，強調(diào)中國

古代建筑實現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀點的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項當選。

A項描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項“五行”為解釋說明部分內(nèi)容，文段強調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項為解釋說明中的內(nèi)容，不是重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國城市文化的內(nèi)涵及其特點》

40、英國“現(xiàn)實視覺”公司最近宣布研制了新型計算機三維液晶顯示屏。新型三維液晶顯示屏通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進入人的左、右

眼，來獲得立體效果。不同的圖像可通過隔行掃描的方式呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏上，其中，進入左眼的圖像顯于偶數(shù)行，進入右眼的圖像位