2024新教材高中歷史第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展教案部編版必修中外歷史綱要下

第1課文明的產(chǎn)生與早期發(fā)展【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.唯物史觀：用唯物史觀講解文明起源，理解文明起源問題，培育學(xué)生唯物史觀的素養(yǎng)。2.時(shí)空觀念：將各個(gè)古代文明定位在特定的時(shí)間和空間框架下去認(rèn)知，能夠運(yùn)用各種時(shí)間術(shù)語描述各個(gè)古代文明的發(fā)展；能夠用已有的歷史年表、歷史地圖等方式對相關(guān)史事加以描述；能夠相識事物發(fā)生的來龍去脈，理解空間和環(huán)境因素對相識歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。3.史料實(shí)證：能夠相識不同類型的史料所具有的不同價(jià)值；能夠駕馭獲得史料的基本方法；能夠在對史事與現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行論述的過程中，嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。4.歷史說明：閱讀“古代主要文明示意圖”，分析地理環(huán)境對早期文明形成的影響，初步學(xué)習(xí)依據(jù)圖例，視察地圖，提取歷史信息的方法。5.家國情懷：人類早期文明是在適應(yīng)與改造自然環(huán)境中發(fā)展起來的，讓學(xué)生初步形成人與自然和諧共存的理念?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：了解世界上幾種古代文明的特點(diǎn)。難點(diǎn)：理解早期人類文明產(chǎn)生的條件及各文明古國發(fā)展不同特點(diǎn)形成的歷史緣由與影響?！窘虒W(xué)方法】1.老師利用教科書及其他相關(guān)備課資料進(jìn)行前期課前準(zhǔn)備。2.學(xué)生課前預(yù)習(xí)，查閱相關(guān)背景資料，搜集有關(guān)資料。3.利用多媒體展示人類早期文明的圖片，以小組合作探究的形式學(xué)習(xí)本課重難點(diǎn)學(xué)問?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課：什么叫civilization“文明”？現(xiàn)代漢語中用“文明”來翻譯英文中civilization詞，通常是指人類社會和進(jìn)步狀態(tài)，與所謂的“野蠻”相對而言?！跽鹬小段拿髌鹪粗容^》新課講授：一、人類文明的產(chǎn)生蒙昧?xí)r期→文明時(shí)期人類產(chǎn)生后的一百多萬年里都處于野蠻的狀態(tài)，歷史學(xué)家是如何衡量人類進(jìn)入文明時(shí)期了呢？南方古猿被認(rèn)為是已知最早的人類，距今約200萬年。依據(jù)考古發(fā)掘，公認(rèn)的最早的人類文明出現(xiàn)在兩河流域，出現(xiàn)在公元前3500年左右。如何理解[文明]的含義？一般意義：文明是人類所創(chuàng)建的物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的總和，一般分為物質(zhì)文明和精神文明。歷史學(xué)領(lǐng)域：泛指原始社會之后的漫長歷史階段?！拔拿鳌迸c“野蠻”相對應(yīng)，“文明”通常被看成是標(biāo)記著人類脫離“野蠻”狀態(tài)的技術(shù)和社會結(jié)構(gòu)的變更。技術(shù)進(jìn)步（主要是農(nóng)耕、制陶和冶金技術(shù)的出現(xiàn)）、文字的形成、城市的出現(xiàn)、階級產(chǎn)生和早期國家是文明史的主要書寫內(nèi)容。西方含義：文明本質(zhì)含義意為一種先進(jìn)的社會和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及到達(dá)這一狀態(tài)的過程。文明是怎樣產(chǎn)生的？——探究文明的產(chǎn)生歷程P2：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生是文明產(chǎn)生的前提！??！多元的古代文明——早期的代表文明猜猜她們在哪里？文明早期發(fā)展的特點(diǎn)：文明之間相對孤立、區(qū)域分散，表現(xiàn)出多元特點(diǎn)1.兩河流域——古西亞文明（1）自然環(huán)境大部分地區(qū)干旱少雨，但幼發(fā)拉底河和底格里斯河供應(yīng)了足夠的水源。兩條河流中間圍成了一個(gè)肥沃的沖擊平原——美索不達(dá)米亞古巴比倫大致在今日的伊拉克一帶，地處平原地區(qū)，接近波斯灣，漢謨拉比時(shí)期達(dá)到鼎盛他統(tǒng)一了兩河流域，建立了君主專制的國家。（2）政治①制度：國王漢謨拉比建立起君主專制制度。②法律：《漢謨拉比法典》地位：是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典目的：宣揚(yáng)君權(quán)神授，維護(hù)奴隸制度和私有財(cái)產(chǎn)以下材料節(jié)選自《漢謨拉比法典》,請概括其主要內(nèi)容1.假如被盜竊的牛、羊、驢或者是豬屬于寺廟或者皇室，盜竊者將償付三十倍的賠償；假如它們屬于國王的公民，盜竊者將作出十倍賠償；假如竊賊無力賠償，將以死抵罪?！巯接胸?cái)產(chǎn)2.窩藏他人奴隸并且被抓獲者將被處以死刑——維護(hù)奴隸制3.挖去別人眼睛的人也要被挖出眼睛，打斷別人骨頭的人也要被打斷骨頭——同態(tài)報(bào)仇法4.依據(jù)皇家稅法，假如欠債者無力償還債務(wù)，則必需利用小麥或者芝麻來代替——規(guī)定債務(wù)關(guān)系（3）文化①文字：楔形文字②文學(xué)：最早的史詩《吉爾伽美什》和洪水和方舟傳聞（關(guān)注現(xiàn)實(shí)、悲觀來世的人生看法）③數(shù)學(xué)：獨(dú)創(chuàng)了60進(jìn)位制（農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)）2.古代埃及文明東部有西奈沙漠而西臨利比亞沙漠，北有地中海，干旱少雨。但流經(jīng)這一區(qū)域的尼羅河每年均有泛濫而且準(zhǔn)時(shí)，泛濫而不成災(zāi)，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。（1）文明的演進(jìn)①公元前3500年左右，埃及文明興起。②公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立比較完善的官僚系統(tǒng)③埃及新王國時(shí)期，圖特摩斯三世起先接受“法老”尊稱神化王權(quán)；（2）政治①建立比較完善的官僚系統(tǒng)。②法老具有至上的權(quán)威；（3）文化文字：象形文字歷法：制定了世界上第一部太陽歷【太陽歷】第一部歷法！一年分為三季，分別是泛濫季、播種季和收獲季，每季四個(gè)月，年末另加五天為節(jié)日。建筑：金字塔數(shù)學(xué)：能夠計(jì)算圓周率、開平方根書寫材料：莎草紙埃及金字塔——“法老的陵墓”埃及社會等級圖3.印度河、恒河流域——古印度文明印度河流域恒河流域印度河流域恒河流域地理位置：一面圍山，三面環(huán)海雨水豐沛、植被茂密（1）文明的演進(jìn)印度文明最初誕生于印度河流域的大平原上。隨著鐵器時(shí)代的來臨，生產(chǎn)工具的進(jìn)步，雨水豐沛、植被茂密的恒河流域逐步得到開發(fā)，成為印度歷史的中心舞臺。到公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國家。（2）政治——種姓制度（3）文化①宗教：婆羅門教；釋迦摩尼創(chuàng)立佛教②文學(xué)：《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩。③數(shù)學(xué)：創(chuàng)建了從1到9的數(shù)字，獨(dú)創(chuàng)了“0”，提出了按位計(jì)值的方法。4.巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)——古希臘文明古希臘文明與四大古國文明在文明的起源上有什么不同？四大文明古國——大河文明；古希臘文明——海洋文明。位于半島、山多平原少、不利于農(nóng)業(yè)，陸上交通不便，不利于地區(qū)性大國興起；海岸線曲折，海上交通便利。（海洋文明、商業(yè)文明、城邦制度）（1）文明的演進(jìn)①愛琴文明（公元前2000——前1200年）克里特文明和邁錫尼文明②城邦文明(公元前8——前6世紀(jì)）典型城邦：斯巴達(dá)、雅典城邦制度：城邦是指古希臘的一種國家形態(tài)，他一般以一個(gè)城市為中心，包括其周邊的村社構(gòu)成。城邦居民的主體是擁有政治參加權(quán)的本邦成年男性公民集體。城邦特征：小國寡民，各邦獨(dú)立自治雅典民主政治特點(diǎn)：干脆民主、主權(quán)在民、輪番執(zhí)政公民大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)—干脆民主，體現(xiàn)了主權(quán)在民的特點(diǎn)；公民達(dá)到確定年齡均可參加并有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，集體決策。五百人議事會—間接民主；選出一部分人去參加會議，輪番執(zhí)政，體現(xiàn)了輪番而治的特點(diǎn)。(抽簽)陪審法庭是最高司法機(jī)關(guān)陶片放逐法—是維護(hù)民主政治的有力武器（3）文化①文學(xué)：神話、戲劇②歷史：希羅多德首創(chuàng)“歷史”一詞；修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人③哲學(xué)：蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德古代文明的多元特點(diǎn)文明自誕生之日起就呈現(xiàn)出多元的特點(diǎn)。世界上古代文明主要有兩河文明、尼羅河文明、古印度文明、古希臘文明和中華文明。因?yàn)橹皩W(xué)習(xí)過中國歷史，了解了中華文明，所以今日就不再介紹中華文明。同學(xué)們，現(xiàn)在閱讀教材，完成表格。政治文化兩河文明（西亞）公元前3500年左右，出現(xiàn)最初文明；約公元前2900年，兩河下游的蘇美爾地區(qū)出現(xiàn)一系列城市國家約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域《漢謨拉比法典》君主專制、君權(quán)神授楔形文字《吉爾伽美什》紅水河方舟傳聞60進(jìn)位制尼羅河文明（北非）公元前3500左右，埃及文明興起公元前3100年左右，埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一君主專制較為完善的官僚體系君權(quán)神授神話和文學(xué)傳聞象形文字太陽歷，將一年分為三季，泛濫季、播種季、收獲季金字塔（建筑、數(shù)學(xué)達(dá)到較高水平）莎草紙古印度文明（南亞印度河流域和恒河流域）公元前3世紀(jì)，印度文明誕生；公元前6世紀(jì)，恒河流域形成一系列國家。婆羅門教佛教古希臘文明（地中海沿岸）小國寡民城邦奴隸民主制文學(xué)歷史學(xué)（希羅多德首創(chuàng)歷史一詞，被西方認(rèn)為“史學(xué)之父”，修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人）哲學(xué)（蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德奠定西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。）思索：我們應(yīng)當(dāng)如何看待世界文明（家國情懷）“文明是多彩的，每一個(gè)國家和民族的文明都扎根于本國本民族的土壤之中，都有自己的本色、特長、優(yōu)點(diǎn)?！薄?014年9月24日，習(xí)近平在紀(jì)