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AIGC技術(shù)賦能教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的機(jī)遇與挑戰(zhàn)華東師大終身教授,教育技術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師2023年4月9日三、教育路徑創(chuàng)新:技能本位教育在興起四、智慧教育升維:教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大目標(biāo)https://zhuanlan.zhihhttps://zhuanlan.zhih/p/6多模態(tài)人機(jī)交互漸入佳境走向模型即服務(wù)(走向模型即服務(wù)(Model-asaService)的未來(lái)/images?q=tbn:ANd9GcQU/images?q=tbn:ANd9GcQUTNTEJk_XZ7c1EUVN9FW1nrrg&usqp=CAU 階段3:機(jī)器意識(shí)階段1:機(jī)器學(xué)習(xí)?AIGC可以協(xié)助教師收集數(shù)據(jù)、閱讀資料,為課程設(shè)?AIGC可深入融入到教研備課中,比如生成多模態(tài)的教?AIGC可以協(xié)助學(xué)生進(jìn)行生成式學(xué)習(xí),成為學(xué)生小組討?AIGC能夠針對(duì)性地提供多樣等方法、資訊、思路,幫?AIGC可以優(yōu)化學(xué)習(xí)空間,包括物理空間和虛擬空間的三、教育路徑創(chuàng)新:技能本位教育在興起四、智慧教育生維:教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大目標(biāo)/paper/CONSCIOUS-AND-SUBCONSCIOUS-HUMAN-MIND.-Balapala/117a8c57235d772acfc2307f1a84c7f2ee3f4690/content/hiddeninsig/conceptual-thinking/the-/conceptual-thinking/the-“Higherconsciousnessisastateofelevatedawarenessandperceptioninwhichapersonhasadeeperunderstandingofthenatureofreality,theselfandvariousspiritualaspectsoflifethatplayanimportantroleinone’spersonalevolutionandpsychologicaldevelopment.”/higher-conscious/paper/CONSCIMIND.-Balapala/117a8c57235d772acfc2307f1a84c7f2ee3f4690 獨(dú)家見(jiàn)解 獨(dú)家見(jiàn)解習(xí)者主體性的基石。這種行動(dòng)的力量最終如),解他們能夠改變和負(fù)責(zé)他們自己的發(fā)展。/education/2030-project/teaching-and-learnagency/Student_Agency_for_2030_concept_note.pdf/post/gene/post/generative-lear/article/10.1007/s10648-020-09571-9/figures/1賦能問(wèn)題空間調(diào)2.設(shè)計(jì)方案,技術(shù)賦能解法空間調(diào)3.測(cè)試評(píng)價(jià),技術(shù)/doc/17b2c9fa6ed4高意高意識(shí)層級(jí)低意識(shí)層級(jí)人人LifeLifehappensforyouLifehappensbyyouLifehappenstoyou三、教育路徑創(chuàng)新:技能本位教育在興起四、智慧教育升維:教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大目標(biāo)創(chuàng)新創(chuàng)造技能創(chuàng)新創(chuàng)造技能人際溝通協(xié)作技能人際溝通協(xié)作技能斯坦福開(kāi)環(huán)大學(xué)教育革命新理念《斯坦福大學(xué)2025計(jì)劃》在以設(shè)計(jì)思維理論著稱(chēng)的斯坦福大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院牽頭下正式啟動(dòng),這次教育/a/859803?教育必須適應(yīng)當(dāng)代教育方式和創(chuàng)造知識(shí)社會(huì)的實(shí)踐。在此過(guò)程中,應(yīng)優(yōu)先考慮構(gòu)成終身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的技能、基礎(chǔ)技能、語(yǔ)言技能和心理技能。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,有必要發(fā)展技能,如理解所學(xué)知識(shí),將其轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,在頭腦中構(gòu)建,而不是從中獲取知識(shí)記憶。?另一方面,在學(xué)校學(xué)到的大部分信息是膚淺的,學(xué)生不知道如何應(yīng)用所學(xué)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),改進(jìn)語(yǔ)言技能,發(fā)展心智技能以及社交?技能本位教育旨在:提高教育效果和效率,提高知識(shí)以及個(gè)人技能,并培養(yǎng)能夠?yàn)樽约旱奈磥?lái)把握方向的個(gè)體。認(rèn)知技能社交技能/個(gè)人品行/home/UNEVUNESCO21世紀(jì)教育“四大支柱”個(gè)性化學(xué)習(xí)學(xué)生自主學(xué)習(xí)學(xué)生為中心深度學(xué)習(xí)生涯、生活學(xué)生為中心深度學(xué)習(xí)能力本位學(xué)習(xí)/what-we-do能力本位學(xué)習(xí)/what-we-dodistricts-to-implement-student-centered-de知識(shí)大部分是前人的總結(jié)和提煉,形成了可以傳承的體系或系統(tǒng)記錄下來(lái),便于學(xué)習(xí)和運(yùn)用;而思維需要自己的提煉和總結(jié),基本上很知識(shí)是客觀的,并且隨著發(fā)展不斷更新和迭代,比如物理學(xué),工程科的主觀性,比如我常用的思維方式,到了別人那里不見(jiàn)得知識(shí)的學(xué)習(xí),其目的是為了應(yīng)用,比如應(yīng)用化學(xué)知識(shí),可以,;用項(xiàng)目管理的知識(shí),可以更完美的完成交付;而思維的學(xué)習(xí),其目的是改變思維是我們認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的工具和方法,認(rèn)識(shí)的過(guò)程和結(jié)果便是可以傳遞的知識(shí),分清教育的目的應(yīng)該是教我們?nèi)绾嗡伎?,而不是教我們思考什么——倒是不如改善我們的頭腦,使我們能夠自己思考,而不是讓記憶中充斥著別人的想法。獨(dú)家見(jiàn)解:以技能學(xué)習(xí)為主線,帶動(dòng)知識(shí)高效學(xué)習(xí)與價(jià)值良好塑造,可以事半功倍,必將引發(fā)認(rèn)識(shí)//wp-content/uploads/2017/01/global_20170117_children-learn.png?w=768&crop=0%2C0px%2C100%2C9999px&ssl=1知知觀觀https://www.access2knowledg表現(xiàn)性測(cè)評(píng)表現(xiàn)性測(cè)評(píng)能力與知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)過(guò)程https://www.centerforperformanceimprovemen/teds-playbook/2019/7/4/left-brain-or-right-brain-which-side-do-you-sell-to/the-theory-of-left-brain-and-righ“數(shù)字社交”、“數(shù)字價(jià)值“數(shù)字社交”、“數(shù)字價(jià)值思維”是面向未來(lái)的新能分身崗”工作項(xiàng)目化能分身崗”工作項(xiàng)目化職崗化工作流體敏捷團(tuán)隊(duì)https://www.conference企業(yè)按員工“技能分身”動(dòng)態(tài)組織“流體團(tuán)隊(duì)”企業(yè)走向技能本位的人資管理企業(yè)按員工“技能分身”動(dòng)態(tài)組織“流體團(tuán)隊(duì)”企業(yè)走向技能本位的人資管理/wp-content/uplChart-Employee-Skill-Analysis-768x490.png每個(gè)人只有在共同體中與他每個(gè)人只有在共同體中與他價(jià)值價(jià)值行為自由價(jià)值觀在興自由價(jià)值觀在興起,但面臨被技術(shù)霸權(quán)、文化霸權(quán)所控的風(fēng)險(xiǎn)/images/search?vieC06874AE9BAC8B4FB9356GQHwFls3pmAHaHr&mediaurl=https%3a%2f%2ft念體驗(yàn)學(xué)習(xí)念體驗(yàn)學(xué)習(xí)微認(rèn)證、毫學(xué)位方興未艾!微認(rèn)證、毫學(xué)位方興未艾!Micro-Credentials&Nanodegrees微認(rèn)證非融合的/index.php/ejl4融合的非融合的/index.php/ejl4融合的三、教育路徑創(chuàng)新:技能本位教育在興起四、智慧教育升維:教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大目標(biāo)?發(fā)展AI所不擅長(zhǎng)的思維?培養(yǎng)溝通能力、協(xié)作能力、審辯能力、創(chuàng)造能力?培養(yǎng)數(shù)字智商、數(shù)字情商、數(shù)字韌性準(zhǔn)服務(wù)準(zhǔn)服務(wù)生產(chǎn)性學(xué)習(xí)生成性學(xué)習(xí)生產(chǎn)性學(xué)習(xí)生成性學(xué)習(xí)>>信息>準(zhǔn)教學(xué)https://www.austinwilliamhttps://www.austinwilliam人工智能人員團(tuán)隊(duì)數(shù)字智商教育人工智能教育數(shù)字智商教育人工智能教育培養(yǎng)學(xué)生數(shù)字智商(DQ)/dq-framework/智慧教育智慧評(píng)估智慧教學(xué)法 智慧教學(xué)法 智慧環(huán)境智慧教育的“祝氏定義”智慧教育的真諦就是通過(guò)構(gòu)建技術(shù)融合的生態(tài)化學(xué)習(xí)環(huán)境,通過(guò)培植人機(jī)協(xié)同的數(shù)據(jù)智慧、教學(xué)智慧與文化智慧,本著“精準(zhǔn)、個(gè)性、優(yōu)化、協(xié)同、思維、創(chuàng)造”的原則,讓教師能夠施展高成效的教學(xué)方法,讓學(xué)習(xí)者能夠獲得適宜的個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)和美好的發(fā)展體驗(yàn),使其由不能變?yōu)榭赡?,由小能變?yōu)榇竽埽瑥亩囵B(yǎng)具有良好的人格品性、較強(qiáng)的行動(dòng)能力、較好的思維品質(zhì)、較深的創(chuàng)造潛能的人數(shù)據(jù)破解了通往智慧的“黑匣子”數(shù)和龐大的算力下,數(shù)據(jù)破解了通往智慧的“黑匣子”數(shù)和龐大的算力下,使得冰冷的計(jì)算模型產(chǎn)生出了類(lèi)人的“意識(shí)”奇跡”的操作也使得人工智慧“黑匣子”的封“人工智慧”形“人工智慧”形 斯坦福首任校長(zhǎng)DavidStarr斯坦福首任校長(zhǎng)DavidStarrJordan(1913-1916)知道該做什么,技能即知道如何去做,美德就智智慧學(xué)習(xí)創(chuàng)創(chuàng)理優(yōu)優(yōu)化行動(dòng)設(shè)計(jì):人類(lèi)的第三文化智慧設(shè)計(jì):人類(lèi)的第三文化智慧科學(xué)人文屬于技術(shù)范疇,涉及科學(xué)和人文學(xué)科的知識(shí)和技能的綜合,以實(shí)現(xiàn)實(shí)際任屬于技術(shù)范疇,涉及科學(xué)和人文學(xué)科的知識(shí)和技能的綜合,以實(shí)現(xiàn)實(shí)際任/madalenapmoura/design-based-research-18931458人類(lèi)體驗(yàn)人工世界性,關(guān)心“真理”務(wù),關(guān)心“公正”情,關(guān)心“合適” 獨(dú)家見(jiàn)解獨(dú)家見(jiàn)解?按照“進(jìn)化觀”,教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型是人為的進(jìn)化過(guò)程,因此需要?施控認(rèn)知數(shù)據(jù)源數(shù)據(jù)源計(jì)算通信連接/publication/344354556_Understanding_DatSocial_System_D-CPSS_Usinga7C_Framework_in_Social_Manufacturing_Contex王佑鎂,王旦,梁煒怡,王佑鎂,王旦,梁煒怡,柳晨晨.“阿拉丁神燈”還是“潘多拉魔盒”:ChatGPT?讓學(xué)生接觸到很多很好的例子?詢問(wèn)它對(duì)學(xué)生作業(yè)的反饋?將其添加到“thinkpairsha?給你帶來(lái)一點(diǎn)復(fù)雜問(wèn)題的靈感?創(chuàng)造個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)/2023/01/22/以綜合智慧“升維思考,降維行動(dòng)”AIGC入的價(jià)值觀、幸福感、人才、寞化、環(huán)境、生態(tài)三、教育路徑創(chuàng)新:技能本位教育在興起四、智慧教育升維:教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大目標(biāo)隆·馬斯克,《人類(lèi)簡(jiǎn)史》作者尤瓦爾·赫拉利等所有AI實(shí)驗(yàn)室立即暫停訓(xùn)練比GPT-4更強(qiáng)保人類(lèi)能夠有效管理其風(fēng)險(xiǎn)。暫停工作應(yīng)該是公開(kāi)且可以驗(yàn)室不能快速暫停,各國(guó)政府應(yīng)該實(shí)行暫停蹤高能力的人工智能系統(tǒng)和大型計(jì)算能力的硬件;出處和水印系統(tǒng)幫助區(qū)分真實(shí)和合成,并跟蹤模型泄漏;強(qiáng)大的審查和認(rèn)證生態(tài)系統(tǒng);對(duì)人工智能造成的傷害承擔(dān)責(zé)任;為人工智能安全技術(shù)研究提供強(qiáng)大的公共資金以及資源諾姆·喬姆斯基?它們獲取大量數(shù)據(jù),尋找其中的模式,并越發(fā)熟練地?它們獲取大量數(shù)據(jù),尋找其中的模式,并越發(fā)熟練地?我們從語(yǔ)言學(xué)和知識(shí)哲學(xué)中了解到,它們與人類(lèi)推理?是一個(gè)笨重的模式匹配統(tǒng)計(jì)引擎,狼吞虎咽地處理數(shù)?人類(lèi)的大腦通過(guò)語(yǔ)言,可以“無(wú)限地利用有限的手段?人類(lèi)的大腦是一個(gè)極為高效甚至優(yōu)雅的系統(tǒng),只需?真正的智力恰恰表現(xiàn)在思考和表達(dá)看似不可能但有?人不僅能說(shuō)出現(xiàn)在是什么情況,過(guò)去是什么情況,?機(jī)器學(xué)習(xí)將把一種有著根本缺陷的語(yǔ)言和知識(shí)概念納入我們的技術(shù),從而降低我們的科學(xué)水平,貶低我們的道德?機(jī)器學(xué)習(xí)系統(tǒng)同時(shí)學(xué)習(xí)“地球是圓的”和“地球是平的”,它們只是根?為了能夠有用,ChatGPT必須能生成出新穎的輸出;而為了被大多數(shù)用戶所接受,它必須避免生產(chǎn)在道德上令人反?由于缺乏根據(jù)道德原則進(jìn)行推理的能力,程序員粗暴地對(duì)ChatGPT進(jìn)行了限制,禁止它在有爭(zhēng)議的討論中提供任何?真正的智力要體現(xiàn)在能夠進(jìn)行道德思考的能力。一套道德原則來(lái)約束我們頭?真正的智力要體現(xiàn)在能夠進(jìn)行道德思考的能力。一套道德原則來(lái)約束我們頭“目前ChatGPT最大的安全問(wèn)題就是產(chǎn)生自我意識(shí)后是否能被控點(diǎn)”。知識(shí)行動(dòng)智慧數(shù)據(jù)行動(dòng)智慧數(shù)據(jù)行動(dòng)/stamp/stam/stamp/stamCyber-Physical-SocialSystems:Taxonomy,Chhumans-actions-in-CPS-spaces_fig2價(jià)值觀價(jià)值觀 數(shù)字社會(huì)中的文化“亂象”?知識(shí)碎片化:“后真相”時(shí)代,感性大于理性?價(jià)值迷?;簜€(gè)性多樣,道德失范?監(jiān)督復(fù)雜化:
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