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專題4散文類文本閱讀分點(diǎn)突破2概括內(nèi)容要點(diǎn)和形象特征一、專項(xiàng)練習(xí)閱讀下面的文字,完成1~2題。孩子們李娟一個(gè)年輕的母親拖著自己滿臉鼻涕的小孩子到我們店里,說要買玩具,這使我們特殊驚異。在山里待久了,幾乎都遺忘了世上還有“玩具”這個(gè)東西。我們這里小孩的玩具一般都是空酒瓶子。更多的小孩子是空著手跑來跑去地玩。還有的小孩子進(jìn)森林拾柴火玩,有的放羊玩,有的挑水玩??傊?,在我看來,他們的游戲和勞動(dòng)好像沒什么區(qū)分,但還是玩得那么興奮。我把我們有限的商品閱讀了一遍,最終向這個(gè)母親舉薦澆花用的噴水壺。從今,我們每天都可以望見她的小孩用那壺在自家氈房子門口的草地上澆水,澆完一壺后,再歪歪扭扭跑到河邊,很努力地滿滿灌一壺,再跑回家愛好盎然地接著灑。最好玩的情景是孩子們集體去拾柴火。一個(gè)人推一個(gè)獨(dú)輪車——基本構(gòu)造是兩個(gè)木頭交叉著綁在一個(gè)牽強(qiáng)能夠滾動(dòng)的圓東西上面。通常每推動(dòng)二十米,那個(gè)圓東西就會(huì)掉下來一次。這些孩子一邊賣力地干活,一邊賣力地修車,一個(gè)個(gè)汗流浹背的,深為勞動(dòng)所沉醉。他們一成天拾回來的柴火足夠晚餐用的了。假如不夠用,家長們就順手把那個(gè)獨(dú)輪車也填爐子里燒。我們這里的全部孩子都會(huì)彈電子琴,他們好像天生對音階凹凸的微小變更敏感異樣,剛剛聽完一首歌,順手就可以在琴上完整地敲出來。然后保準(zhǔn)會(huì)被大人逮個(gè)正著:“滿手都是泥巴,竟敢摸琴!”而阿依鄧不一樣,她是一個(gè)文靜的、神情輕松的女孩子,在全部孩子里年齡最大,都已經(jīng)上初中了。大人們都很寵愛她,喚她名字的時(shí)候,都是很心疼地喚著:“阿依鄧,在嗎?”阿依鄧很勤快懂事,家里大大小小的家務(wù)活全是她一個(gè)人拿下的。她揉面粉的架勢特殊地道,站在巨大的面盆旁邊,小小的身子渾身都鼓動(dòng)著力氣似的,每揉一下,身子就涌動(dòng)一次。全部的孩子也都寵愛她,并且很聽她的話。經(jīng)??吹剿麄儑?,愛好盎然地聽她說著什么,估計(jì)是在聽她講故事。他們坐在碧綠的草坡上,花朵怒放一般簇在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讓人感覺到入迷的寧靜。對了,要說的是阿依鄧彈電子琴的事??偸窃邳S昏的時(shí)候,吃過晚飯了,但又不想去上床睡覺。這時(shí)琴聲就傳過來了。在寧靜深遠(yuǎn)的沙依橫布拉克①,有音樂是多么好的一件事呀!阿依鄧手指頭細(xì)瘦長長,雖然很粗糙,生著很硬的繭子,卻是那么靈敏優(yōu)雅。而我總是覺得,她彈琴的時(shí)候,照舊有著揉面粉的架勢。我見過更多的小孩是那種看起來很沒意思的小孩。能夠蹲在一個(gè)地方半天都不動(dòng);或者從河這邊跑到河那邊,再從河那邊跑回來,然后再跑過去——不知道這樣跑來跑去原委有什么好玩的。孩子的心離我們多遠(yuǎn)呀!當(dāng)他們喃喃自語地在草叢里找尋什么東西,當(dāng)他們把一顆完全能夠一口就吞下的糖分成多數(shù)次耐性地吮完,當(dāng)他們相互有條有理地談?wù)撝谖覀兟爜硪凰康脑掝}……小孩子的華蜜多么寬廣呀!他們那么嬌嫩,恒久一副須要疼惜的模樣,小手軟乎乎的,小胳膊捏一捏就碎了似的,那么脆弱……但他們的想象那么強(qiáng)大,仿佛他們?nèi)际窃谝揽窟@種想象——是吸吮這想象的豐盈汁水而成長的。會(huì)有孩子突然對我說:“羊肚子里的蟲子一飛,羊也就飛了。”或者很細(xì)致地問我:“河還回不回來了?”讓我想半天也不知該怎么接這話茬子。最終說說我們后面那頂氈房子里住著的卡萬家的小兒子。秋天牧業(yè)轉(zhuǎn)場的時(shí)候,這個(gè)小家伙盡然背著干糧,手持小柳枝,徒步四十多公里,獨(dú)自趕著三頭牛,沿著一般沒人會(huì)走的森林邊上的路,走出深山,把牛送回到山下的家里。盡然讓孩子干這樣的活!那他父母干什么去了?他的父母當(dāng)然更忙,得忙著搬家,搬家自然會(huì)比趕牛的活勞動(dòng)量更大。不管怎么說,更多的讓我驚異的事物,到頭來也都想得通的。我所面對的是一種古老的、歷經(jīng)千年都沒什么問題的生產(chǎn)生活方式,它與周遭的生存環(huán)境和諧共處,休戚相關(guān),也就成了一種與自然不行分割的自然了。這其中生長的孩子們,也是自然的。(節(jié)選自《這世間全部的白》)【注】①沙依橫布拉克:地名,位于新疆北部阿勒泰地區(qū)。1.(分析人物形象)簡要概括阿依鄧的形象特征。(4分)答:_示例:①性格文靜;②勤快懂事;③做事細(xì)致;④受人寵愛;⑤頗懂音樂。(每點(diǎn)1分,答對其中隨意四點(diǎn)給滿分)__2.(概括特定信息)請簡要概括文章結(jié)尾的主要內(nèi)容。(6分)答:示例:①對天真質(zhì)樸、勤勞能干、熱忱堅(jiān)毅的孩子們的寵愛;②對邊疆居民艱辛而儉樸、和諧而自然的生活方式的確定;③對勞作中蘊(yùn)含的美的欣賞。閱讀下面的文字,完成3~4題。母親的手莊因①在異鄉(xiāng)做夢,幾乎夢夢是真。而夢境每如倪云林的山水,平、漠、淡、遠(yuǎn),殊少浪漫綺麗的了,或許就是總提掛著,那無法忘卻夢里不知身是客的情懷所使然的罷。“玉階空佇立,宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。”李白這首菩薩蠻,確乎把我夢境皴染出來了。夢境雖屬平漠淡遠(yuǎn),卻是畫意詩情,將夢鄉(xiāng)裝飾得不忍醒來。夢境也常有滿天如飄絮的詩句,忽而排成人字雁陣,在肅殺、莊穆、澄澈又復(fù)高遠(yuǎn)的秋空里,冉冉南徂。也多次從夢中踢被躍起,不及攬衣追騰空際,那雁陣卻已去遠(yuǎn)。孤自失落,殘陽中,讓一聲幽怨的雁鳴驚醒。②去年秋匆忙返臺(tái)一行,回來后,景物在夢中便很是依稀了,而人物的比重則日復(fù)一日增加起來。近來,人物中的師長、故友、親友和親戚們,也都相繼漸隱,獨(dú)留下母親一人形象,碩大磐固,巍偉如泰山,將夢境實(shí)然足夠了。③那夜,我夢見母親。母親立于原野。碧海青空中,有一只風(fēng)箏如鯨,載浮載沉。母親自中緊握住那線繞子,線繞子纏繞的是她白發(fā)絲絲啊。頃刻,大風(fēng)起兮,炊煙散逝,落日沒地,古道隱跡,遠(yuǎn)山墜入蒼茫,而江聲也淹過了母親的話語……母親的形象漸退了,我的視線焦定在她那一雙手,那一雙巨手,竟蓋住了我淚眼所能見到的一切。那手,使我走入這世界之門;那十指,是不周之山頂處的燭火,使我的世界無需太陽的光和熱。④母親的手,在我有生第一次的猛烈印象中,是對我施以懲處的手。母親的懲處甚于打,她有揪擰的獨(dú)門絕技——揪擰同時(shí)進(jìn)行。揪或擰,許是中國母親對男孩子們慣用的戒法,或許一般慈母在望子成龍的心理壓力驅(qū)使下,總會(huì)情急而出此的。⑤我的母親也正如天底下數(shù)億個(gè)母親一樣,對我是“愛之深,責(zé)之切”的。特殊是小時(shí)候,國有難,民遭劫,背井離鄉(xiāng),使得母親對她孩子們律之更嚴(yán),愛之愈切,責(zé)之越苛。母親之對我,雖未若岳母之對武穆,但是,在大敵當(dāng)前的大動(dòng)亂時(shí)代,大勇大義之訓(xùn),使母親與任何一位大后方逃難的中國母親一樣,對子女的情與愛,可向上彰鑒千秋日月。在貴州安順,有一年,家中來了遠(yuǎn)客,母親多備了數(shù)樣菜。我因圖貪嘴,較平常多盛了半碗飯,可是,扒了兩口,卻說什么也吃不下了。隔了桌子,我瑟縮地睇著母親。她的臉色寧靜而肅然,朝我說:“吃完,不許剩下?!蔽覔u頭示意。母親的臉色轉(zhuǎn)成悲觀懊忿,但仍只淡淡地說:“那么就下去吧,把筷子和碗擺好。”在大人終席前,我時(shí)常偷望著母親,她的臉色始終不展,也少言笑。到了夜里,客人辭去,母親限制不了久壓的心情,一把拽我過去,沒頭臉地按我在床上,反了兩臂,上下全身揪擰,而且不住說:“為什么明明吃不下了還盛?有得飽吃多么不易,你知道街上還有要飯的孩子嗎?”揪擰止后,我望見母親別過頭去,坐在床沿氣結(jié)飲泣。從今以后,我的飯碗內(nèi)沒再剩過飯。⑥當(dāng)然,母親的手,在我的感情上自也有其熨帖細(xì)膩的一面。那時(shí),一家大小六口的衣衫褲襪都由母親來洗。寒凍日子,母親在檐下廊前洗衣,她總是漲紅了臉,吃力而靜默地一件件地洗。我常在有破洞的紙窗內(nèi)窺望,每洗之前,母親總將無名指上那枚結(jié)婚戒指當(dāng)心取下。待把洗好的衣衫等穿上竹竿掛妥在廊下時(shí),她的手指已泡凍得紅腫了。待我們長大后,才知道母親在婚后頭數(shù)年里,曾過著頗富有的少奶奶生活,可是,母親那雙纖纖玉手,在“七七”炮火下接受了洗禮,歷經(jīng)風(fēng)霜,竟洗心革面,變得厚實(shí)而剛毅,足以應(yīng)付任何苦難了。⑦也同樣是那雙結(jié)滿厚硬的繭的手,在微弱昏黃的油盞燈下,毫不放松地,督導(dǎo)著我們兄弟的課業(yè)。粗糙易破的草紙書,一本本,一頁頁,在她指間似日歷般翻過去。我在小學(xué)三年級那年,終因功課太差而留級了。我記得把成果單交給母親時(shí),沒有志氣看她的臉,低下頭望見母親拿著那張“歷史實(shí)錄”的手,顫抖得比我自己得更加厲害??墒牵龊跻馔獾?,那雙手卻輕輕覆壓在我頭上,我聽見母親平和地說:“沒關(guān)系,明年多用點(diǎn)功就好了?!蔽矣洸坏迷局嗑?,但我恒久記得那雙手給我留下的深刻印象。⑧然則,就在那樣的歲月中,母親仍不乏經(jīng)常興致高漲的時(shí)候。每到此際,她會(huì)主動(dòng)地取出自北平帶出來的那管玉屏簫和一支笛子,吹奏一曲。母親常吹的曲子有“刺虎”“林沖夜奔”“游園驚夢”和“春江花月夜”。那雙手,如此輕快跳動(dòng)在每個(gè)音階上,卻又是那般秀美而富才情的了。⑨去夏返臺(tái)時(shí),留意到母親的手上添了更多斑紋,也微有顫抖,那枚結(jié)婚戒指竟顯得稍許松大了。有一天上午,家中只留下母親和我,我去廚房沏了茶,倒一杯奉給她。當(dāng)我把杯子放在她手中時(shí),第一次那樣貼近看清了那雙手,我卻不敢輕易去觸撫。霎時(shí)間那雙手變得碩大無比,大得使我為將于三日后離臺(tái)遠(yuǎn)航八千里路云和月找到了恒定的力氣。⑩母親的手,從未涂過蔻丹,也未加過任何化妝品的潤飾。唯其如此,那是一雙至大完備的手。(有刪改)3.(概括內(nèi)容要點(diǎn))“母親與任何一位大后方逃難的中國母親一樣”,有“對子女的情與愛”,這種情與愛體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合作品加以說明。(6分)答:_示例:①母親揪擰斥責(zé)孩子,教化孩子不能剩飯,要知民間疾苦。②寒凍日子,母親為孩子們洗衣服,手指被泡凍得紅腫了。③毫不放松地督導(dǎo)我們兄弟的課業(yè),激勵(lì)功課太差的孩子用功學(xué)習(xí)。__4.(分析形象特征)除了“對子女的情與愛”,文中母親與《祝?!分械摹跋榱稚毕啾?,有何異同?請簡要分析。(6分)答:_示例:(1)同:①堅(jiān)韌堅(jiān)韌:不屈從于生活,耐受力強(qiáng);②勤勞能干:吃苦耐勞,任勞任怨。(2)異:文中的母親身處動(dòng)亂,卻堅(jiān)韌樂觀;而祥林嫂遭遇不幸,卻愚昧迷信。__二、綜合練習(xí)閱讀下面的文字,完成5~8題。文本一:途中梁遇春今日是個(gè)瀟灑的秋天,飄著零雨,我坐在電車?yán)铮吹窖赝镜昀锏牡陠T們差不多都是懶洋洋地在那里談天,看報(bào),喝茶——喝茶的尤其多,因?yàn)榻袢諏?shí)在有點(diǎn)冷起來了。還有些只是倚著柜頭,望望天色??傊?,紛紛擾擾的十里洋場頓然現(xiàn)出閑暇悠然的氣概,高樓大廈的商店好像都化作三間兩舍的隱廬,里面那班平常替老板掙錢、向主顧賠笑的店員們也盡然感到了生活余裕的樂處,正在拉閑扯散地過日,仿佛全是古之隱君子了。路上的行人也只是稀稀的幾個(gè),連坐在電車?yán)锩嫔香y行去辦事的洋鬼子們也燃著煙斗,無聊賴地看報(bào)上的廣告,平常的燥氣全消,這或許是那件雨衣的效力罷!到了北站,換上去西鄉(xiāng)的公共汽車,雨中的秋之田野是別有一種風(fēng)味的。外面的蒙蒙細(xì)雨是看不見的,看得見的只是車窗上不斷地來臨的小雨點(diǎn),同河面上錯(cuò)雜得可喜的纖纖雨腳。此外還有粉般的小雨點(diǎn)從破了的玻璃窗進(jìn)來,棲止在我的臉上。我雖然有些寒戰(zhàn),但是受了雨水的洗禮,精神特殊地醒悟。已攖世網(wǎng),醉生夢死久矣的我真不簡潔有這么醒悟,這么氣爽。再看外面的景色,既沒有像春天那嬌艷得使人們感到它的不能久留,也不像冬天那樣樹枯草死,好像世界是快毀滅了,卻只是靜默地,一層輕輕的雨霧若隱若現(xiàn)地蓋著,把大地美化了許多。我不禁微吟著鄉(xiāng)前輩姜白石的詩句,真是“人生難得秋前雨”。其實(shí)我是個(gè)最寵愛在十丈紅塵里奔跑道路的人。在路途中我們的心境是最宜于靜觀的,最能吸取外界的刺激的。我們通常總是有事干,正經(jīng)事也好,歪事也好,我們的留意免不了特殊集中在一點(diǎn)上,只有路途中,尤其走熟了的長路,在未到目的地以前,我們的方寸是悠然的,不專注于一物,卻是無所不留神的,在匆忙忙忙的一生里,我們此時(shí)才得好好地看一看人生的真況。所以無論從哪一方面說起,途中是相識人生最便利的地方。車中、船上、人行道可說是人生博覽會(huì)的三張入場券,惋惜許多人把它們當(dāng)作廢紙,空走了一生的路。我們有一句古話:“讀萬卷書,行萬里路?!彼^行萬里路自然是指走遍名山大川,通都大邑,但是我覺得換一個(gè)說明也是可以。一條路你來往走了幾萬遍,湊成了萬里這個(gè)數(shù)目,只要你真用了你的眼睛,你就可以算是懂得人生的人了。俗語說道:“秀才不出門,能知天下事?!蔽覀儾恍椅吹萌脬伲缓枚嘧咝┞?,來見見世面罷!對于人生有了澄澈的觀照,世上的榮辱禍福不足以擾亂內(nèi)心的寧靜,我們的心靈因此可以獲得永久的自由,可見個(gè)個(gè)的路都是到自由的路,并不限于羅素先生所欽定的;所怕的就是面壁參禪,目不窺路的人們,他們自甘淪落,不愿上路,的確是無法可辦。讀書是間接地去了解人生,走路是干脆地去了解人生,一落言詮,便非真諦,所以我覺得萬卷書可以擱開不念,萬里路非放步走去不行。了解自然,便是非走路不行。但是我覺得有意的旅行倒不如通常的走路那樣能與自然更見親密。旅行的人們心中只惦著他的目的地,精神是驚惶的,實(shí)在不宜于裕然地接受自然的美景。并且天下的風(fēng)光是活的,并不拘于一谷一溪,一洞一巖,旅行的人們所看的卻多半是這些名聞四海的死景,人人稀里糊涂地按例贊美的勝地。旅行的人們也只得依樣葫蘆一番,做了萬古不移的傳統(tǒng)的奴隸。這又何苦呢?并且只有自己發(fā)覺出的美景對著我們才會(huì)有貼心的親切感覺,才會(huì)感動(dòng)了整個(gè)心靈,而這些好景卻大抵是得之偶然的,絕不能強(qiáng)求。我生平所最賞心的許多美景是從到西鄉(xiāng)的公共汽車的玻璃窗得來的。我坐在車?yán)?,任它一上一下,一左一右地跳蕩,看著老看不完的十八世紀(jì)長篇小說,有時(shí)閉著書隨意望一望外面天氣,突然覺得青翠迎人,遍地散著香花,晴天現(xiàn)出不行描摹的藍(lán)色。我頓然感到春天已到大地,這時(shí)我真是神魂飛在九霄云外了。甜蜜的東西看得太久了也會(huì)厭煩,真真的好景都該這樣一瞬即逝,永不重來。此外在熱狂的夏天,風(fēng)雪載途的冬季我也經(jīng)常出乎意料地獲得不行名言的妙境,滋潤著我的心田。會(huì)心不遠(yuǎn),真是陸放翁所謂的“何處樓臺(tái)無月明”。自己培育一個(gè)易感的心境,那么走路的確是了解自然的捷徑。我們從搖籃到墳?zāi)挂膊贿^是一條道路,當(dāng)我們正寢以前,我們可說是老在途中。途中自然有許多的苦辛,然而四圍的風(fēng)光和同路的旅人都是極好玩的,值得我們跋涉這程路來細(xì)細(xì)鑒賞。除開這條悠長的道路外,我們并沒有別的目的地,走完了這段征程,我們也走出了這個(gè)世界,重回到起點(diǎn)的地方了??茖W(xué)家說我們就歸于毀滅了,再也不能重走上這段路途,主見靈魂不滅的人們以為來日方長,這條路我們還能夠一再重走幾千萬遍。將來的事,誰去管它,或許這條路有一天也歸于毀滅。我們還是今日有路今日走罷,最要緊的是不要閉著眼睛,朦朦一生,始終沒有看到世界。1929年11月5日(選自《中華散文百年精華》,有刪改)【注】①入泮:清代考中秀才為“入泮”。文本二:梁遇春的散文,談讀書、論學(xué)問、聊愛情、議友情,也寫發(fā)呆、坐車春游、觀火,甚至也寫睡懶覺,傷春悲秋,勞碌與無聊。無論哪篇散文的觀照點(diǎn),都是一反常規(guī)、新穎 奇異的,都出現(xiàn)著奇思妙想、才智靈動(dòng)。(摘編自趙燕《異質(zhì)思維的書寫——梁遇春散文特質(zhì)略論》)5.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)A.文章從作者在秋雨中行路所見起先寫起,抒發(fā)了作者深刻的人生感悟,字里行間蘊(yùn)含著濃郁的情感和睿智的哲思。B.在作者看來,走路可以讓我們干脆地了解人生,讓我們的心靈不被世上的榮辱禍福擾亂,獲得永久的自由。C.文章第三段寫真正的美景須要自己去發(fā)覺而且得之偶然,絕不能強(qiáng)求,我們由此可以看出作者率真、瀟灑的特性。D.作者在結(jié)尾引用科學(xué)家的觀點(diǎn),揭示了“每個(gè)人旅途的終點(diǎn)是死亡”這一客觀現(xiàn)實(shí),也流露出悲觀心情。【解析】D項(xiàng),“也流露出悲觀心情”錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是為了反襯作者對人生的酷愛。6.下列對文本一藝術(shù)特色的分
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