住宅與聚落教材

第三章住宅與聚落中外建筑史住宅與聚落一.歷史概述二.主要構(gòu)筑類型三.其他實(shí)例一.歷史概述史前文化時(shí)期住宅是人類最早的一種建筑類型。舊石器時(shí)期的天然洞穴、構(gòu)木為巢、冬窟夏廬均是遠(yuǎn)古人的住宅方式。穴居巖洞：全國(guó)有發(fā)現(xiàn)許多實(shí)例。當(dāng)然，這不能算是人類自己營(yíng)構(gòu)的建筑物，只不過是利用自然條件為自己找一個(gè)躲風(fēng)避雨棲身之處而已。史前文化時(shí)期根據(jù)《儀禮》記載，春秋時(shí)期士大夫住宅由庭院組成。入口有屋3間，明間為門，左右次間為塾；門內(nèi)為庭院，上方為堂，既為生活起居之用，又是會(huì)見賓客、舉行儀式的地方；堂左右為廂；堂后為寢。、漢代住宅漢代住宅形制：①傳統(tǒng)的庭院式②塢壁式小規(guī)模的住宅①三合院②L形住房和圍墻形成的“口”字形院③前后兩院形成的“日”字形院。廣州出土漢代干闌式谷倉(cāng)（明器）漢代住宅中等規(guī)模的住宅如四川成都出土的畫像磚，右側(cè)有門、堂、院兩重，是住宅的主要部分；左側(cè)為附屬建筑，院亦兩重，后院中有方形高樓1座。這種類型均在庭院的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，有的是前后擴(kuò)展院落增多，有的向兩側(cè)擴(kuò)展。漢代住宅山東諸城漢墓石畫像（摹本）漢代住宅塢壁即平地建塢，圍墻環(huán)繞，前后開門，塢內(nèi)建望樓，四隅建角樓，略如城制。塢主多為豪強(qiáng)地主，借助塢壁加強(qiáng)防御，組織私家武裝。到黃巾大起義時(shí)，著名的塢壁有許褚壁、白超壘(塢)、合水塢、檀山塢、白馬塢、百(柏)谷塢等等。漢墓明器中表現(xiàn)的塢壁形制漢墓明器中表現(xiàn)的望棱形制北魏時(shí)期據(jù)河南洛陽(yáng)寧懋石室石刻和河南沁陽(yáng)造像碑石所示，北魏和東魏時(shí)期貴族住宅：①大門用廡殿式頂和鴟尾②圍墻上有成排的直欞窗③內(nèi)側(cè)建有圍繞著庭院的走廊當(dāng)時(shí)不少貴族官僚舍宅為寺。從《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》描述中可知住宅由若干大型廳堂和庭院回廊所組成，供不同用途。北朝石刻中表現(xiàn)的住宅隋唐五代城市實(shí)行里坊制，住宅用地規(guī)整，多取正向軸線布局住宅：①直欞窗回廊繞成庭院②宅第大門有些采用烏頭門形式，有些仍用廡殿頂③庭院有對(duì)稱的，亦有非對(duì)稱的④住宅的正廳多為敞廳式的堂屋甘肅敦煌石窟第23窟盛唐壁畫中的大型府邸宋代宋代里坊制解體，城市住宅呈多樣化?！肚迕魃虾訄D》所描繪的北宋汴梁住宅：

①平面十分自由，有院子閉合、院前設(shè)門

②有沿街開店、后屋為宅

③有兩座或三座橫列的房屋中間聯(lián)以穿堂呈工字形

④院落周圍為了增加居住面積，多以廊屋代替回廊，前大門進(jìn)入后以照壁相隔，形成標(biāo)準(zhǔn)的四合院

宋代一般有爵位的官宅大門用門屋形式，而“六品以上宅舍許作烏頭門…凡民庶家，不得施重栱藻井及五色文采為飾，不得四鋪飛檐，庶人舍屋許五架，門一間兩廈而已”(《宋史·輿服志》)。南宋江南住宅庭院園林化，依山就水建宅筑園，對(duì)后世江南城市住宅和私家園林的建造有很大影響。元代反映元代民居的僅有少量繪畫及其遺址主屋仍用工字形平面其中后英房元代住宅遺址較為完整，整個(gè)住宅分中、東、西三部分，中路為主體庭院。元代在1972年元代都城的考古挖掘中，在北京舊城內(nèi)城北城墻一線，發(fā)現(xiàn)了數(shù)處元代住宅，如后英房遺址、雍和宮后遺址等、106中學(xué)遺址等其中后英房元代住宅遺址較為完整，整個(gè)住宅分中、東、西三部分，中路為主體庭院。（見89頁(yè)圖3-7）明代木構(gòu)建筑有了進(jìn)步，確立了梁柱直接交搭的結(jié)構(gòu)方式大量使用磚砌的維護(hù)結(jié)構(gòu)制度約束加強(qiáng)儒學(xué)重新占統(tǒng)治地位，綱常倫理在民居中得到充分發(fā)揮①尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆的活動(dòng)空間在住宅空間上明確劃②前堂后寢制度更為突出③多以中軸線的廳堂為主線，四周輔助建筑圍合硬山頂建筑增多南方民居中多采用封火墻清代民族之間的交流增多，漢族民居對(duì)其他民族的影響很大人口增加，迫使民居設(shè)計(jì)尋求節(jié)約用地的新途徑隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地大量出現(xiàn)“前店后宅”的住宅形式工藝美術(shù)技術(shù)與民居建筑結(jié)合緊密居民遷移活動(dòng)促進(jìn)了民居形制的交流木材危機(jī)刺激民居建筑尋求新建筑材料及其新技術(shù)二.主要構(gòu)筑類型二.住宅構(gòu)筑類型中國(guó)民族多，幅員廣。古人于不同環(huán)境、氣候、風(fēng)土人情、文化習(xí)俗下，造就不同的生活居住環(huán)境同時(shí)由于因地制宜、因材致用、結(jié)構(gòu)合理，產(chǎn)生了各種形式的住宅形式。1、木構(gòu)抬梁、穿斗與混合式主要分布地：北京、江浙、皖南、江西、湖北、云南、四川、湖南、貴州等。抬梁和穿斗兩種技術(shù)在漢代便已成熟，此后在住宅中運(yùn)用普遍，范圍甚廣。抬梁式結(jié)構(gòu)北方多用抬梁式，其中以北京四合院正房為代表。南方多用穿斗式，如云南白族住宅的主體部分；彝（yí）族住宅構(gòu)架用穿斗而不落地，形成木拱架。①山墻邊貼用穿斗式，以較密集的柱梁橫向穿插結(jié)合，輔以墻體，增強(qiáng)抗風(fēng)性能；②明間為使空間開敞、莊重，雖然柱梁交接還是橫向榫卯關(guān)系，具穿斗特征，但已改用大梁聯(lián)系前后柱，省去多根柱子，同時(shí)大梁上再抬上部梁架；（3）為抬梁、穿斗混合式在皖南、江浙、江西一帶住宅中：2、竹木構(gòu)干闌式主要分布地：廣西、海南、貴州、四川等侗（dòng）語(yǔ)族地區(qū)各少數(shù)民族，主要用于潮濕的山區(qū)或水域。以竹、木梁柱架起房屋為主要特征。早期的典型實(shí)例①浙江余姚河姆渡的干闌式建筑，是長(zhǎng)江以南地區(qū)新石器時(shí)代的最早發(fā)現(xiàn)；②以后在四川成都十二橋出土有商代干闌式建筑、湖北蘄（qí）春發(fā)現(xiàn)有西周的大型干闌住宅③云南劍川海門口干闌式遺址，房屋一端搭在岸上，大部架于水上，是金石并用時(shí)代的干闌式建筑。④廣州出土的漢明器，證明漢代干闌已很盛行。⑤《魏書》、《舊唐書》均有干闌的記載。宋也叫“閣闌”、“麻闌”，元明時(shí)干闌在川地呼作“榔盤”，清稱為“闌”。⑥明清兩代，南方侗語(yǔ)族地區(qū)少數(shù)民族一直大量使用這種悠久的干闌式建筑。⑦北方自漢以后已較少使用，但東北清代仍有一種用作倉(cāng)房的干闌建筑，距地較矮，是為隔潮之用。3、木構(gòu)井干式主要分布地：東北、云南等林區(qū)用井干壁體作為承重結(jié)構(gòu)墻原始社會(huì)便開始使用漢武帝曾做“井干樓”，張衡《西京賦》有“井干疊而百層”的說法。東北及云南等林區(qū)所見木壘墻壁的住宅，是民間的一種普通做法，端部開凹榫相疊。但因受木材長(zhǎng)度限制之故，通常面闊和進(jìn)深較小。4、磚墻承重式主要分布地：山西、河北、河南、陜西。①漢洛陽(yáng)河南縣出土的漢代倉(cāng)房，以磚砌方室較多，證明當(dāng)時(shí)磚砌技術(shù)已很發(fā)達(dá)，但在地面住宅中用磚不普及。②明代開始，磚普遍用于住宅砌墻并承重，并因此在北方形成和普及了硬山式住宅。5.碉樓5、碉樓主要分布地：西康、青藏高原、內(nèi)蒙古。在西南一帶邊疆，漢時(shí)或更早已有碉房。建筑構(gòu)造①外墻為厚實(shí)高大的收分石墻樓層(底層厚達(dá)40厘米，高可達(dá)數(shù)十米)，②內(nèi)為密梁木樓層的樓房，樓層用土面層，即在木梁上密排楞木，再鋪一層細(xì)樹枝，其下再鋪20厘米的拍實(shí)土層(講究的也有土層上再鋪木樓板的)，③屋頂亦拍實(shí)土層，厚為30cm。這種特殊做法均和當(dāng)?shù)貙俑咴瓪夂蚋稍镉侄囡L(fēng)有關(guān)。一般的碉都在二十米以上，最高的達(dá)五十米左右，猶如立地金剛。在外觀造型上亦有多樣。除四角碉外，還有三角、五角、六角、八角、十二角，甚至十三角。6.土樓6、土樓主要分布地：福建、廣東、贛南等。

這些地區(qū)的土質(zhì)多屬“紅壤”或“磚紅壤性土壤”，質(zhì)地黏重，有較大的韌性，稍作加工便可以夯筑起高大的樓墻。建筑材料①硬木②竹林：竹片則相當(dāng)于骨架的拉筋③糯米、紅糖：客家多種稻作，有為最好的凝固劑④砂石、石灰7、窯洞主要分布地：豫西、晉中、隴東、陜北、新疆吐魯番一帶。窯洞的前身是原始社會(huì)穴居中的橫穴。窯洞住宅以天然土起拱為特征，主要流行于黃土高原和干旱少雨、氣候炎熱的吐魯番一帶。漢唐時(shí)期的交河、高昌故城遺址，仍可見半地下的頂上起拱的穴居情形。8、阿以旺主要分布地：新疆南部“阿以旺”是維吾爾語(yǔ)，意為“明亮的處所”，是新疆維吾爾族住宅常見之一種，有三四百年歷史。阿以旺特點(diǎn)：①土木結(jié)構(gòu)，平屋頂，帶外廊，中留采光井孔，后部做臥室，亦稱冬室，各室也用井孔采光。②頂部以木梁上排木檁③廳內(nèi)周邊設(shè)土臺(tái)，用于日常起居。④室內(nèi)壁龕甚多，石膏花紋作裝飾，龕內(nèi)可放被褥或雜物。⑤墻面多用織物裝飾。⑥屋側(cè)有庭院，夏日葡萄架下，可作息生活。9、氈包主要分布地：內(nèi)蒙古、新疆。以游牧生活為主的牧民居住的建筑方式。先秦即有此種建筑，漢時(shí)常見于記載，唐時(shí)牧民也喜用之，取其逐水而居、遷徙方便之利。元、清兩代，因少數(shù)民族統(tǒng)治之故大量使用。使用者：除主要為蒙古族牧民外，還有哈薩克、維吾爾、塔吉克等族。根據(jù)劉致平先生的劃分(1)穴居——靠崖窯、地坑院、錮窯優(yōu)點(diǎn)：節(jié)省耕地，施工簡(jiǎn)易，造價(jià)極低，不用梁柱木料，不用磚瓦。防火性能好，冬暖夏涼。缺點(diǎn)：通風(fēng)欠佳。陜北窯洞陜北窯洞陜北窯洞陜北窯洞陜北窯洞山西磧（qi）口鎮(zhèn)李家山窯洞山西磧口鎮(zhèn)李家山窯洞山西磧口鎮(zhèn)李家山窯洞地坑院，就是在平整的黃土地上，挖一個(gè)邊長(zhǎng)為10米至12米的正方形或長(zhǎng)方形的深坑，深約六七米，然后在四壁鑿?fù)?孔至12孔的窯洞，窯院一角的一孔窯洞挖出一個(gè)斜向彎道通向地面，作為居民出人院子的門洞。河南三門峽地坑院河南三門峽地坑院河南三門峽地坑院山西平陸地坑院山西平陸地坑院甘肅慶陽(yáng)(2)干闌建筑——南方濱水岸的地方，西南少數(shù)民族地區(qū)及廣東南部近海地區(qū)大量使用。西南少數(shù)民族的干闌建筑的主要類型：a云南傣族的竹樓b云南景頗（pō）族的干闌——長(zhǎng)脊短檐，山面山尖的屋頂部分挑出較深，可以使墻面少受雨淋、而檐短又可多接納陽(yáng)光。c廣西壯族麻闌——廣西壯族的干闌稱為“麻闌”，麻闌的特點(diǎn)是底層已接近普通房屋的層高，四周封墻，用來(lái)養(yǎng)牲畜。d船形干闌——屋頂為半圓形的“架空船形屋”。有高欄及低欄兩種，高欄地板距地面約2米。這個(gè)空間可用來(lái)養(yǎng)牲畜。低欄距地僅0．5米左右。它是以竹木為骨架，上覆茅草，屋形如船。苗族、侗（dòng）族同樣多使用干闌式建筑。(3)庭院式建筑

——指“上為屋頂、中為柱墻，下為臺(tái)基”的中國(guó)最正統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式的住宅建筑。分布全國(guó)各地漢族及其他少數(shù)民族如滿、回、白、客家等均以此為居住建筑的主要形制。北方合院，南方天井東北:東北大院——————1：1.5西北：晉、陜窄院中：華北、北京四合院——1：2東南：南方小天井西南：四川大天井—————1：3

云南一顆印—————1：5.5(4)碉房——高二層