江西省名校高三上學期9月聯(lián)合測評歷史試題

絕密★啟用前2024屆高三名校9月聯(lián)合測評歷史試題(測試時間：75分鐘卷面總分：100分)★?？荚図樌镒⒁馐马棧?.答卷前，考生務必將自己的姓名和準考證號填寫在答題卡上。將條形碼橫貼在答題卡右上角“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆在答題卡上將對應題目答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，將試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.新石器時期，長江下游的上山文化陶器精致，白彩內(nèi)涵豐富；長江中游的高廟文化，陶器刻畫圖像繁縟復雜，表現(xiàn)天極宇宙觀的主題；西遼河流域的興隆洼文化玉器溫潤，出現(xiàn)對昆蟲羽化蛻變之力的崇拜。以上材料主要體現(xiàn)了2.春秋時期，周內(nèi)史叔興和鄭申端發(fā)表"吉兇由人"和“妖由人興"的見解；魯閔子馬提出“禍福無門，惟人所召"的論點；鄭子產(chǎn)認為"天道遠，人道邇，非所及也”。以上觀點說明當時3.漢武帝時御史大夫桑弘羊有言："夫權利之處，必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利。吳王專山澤之饒，薄賦其民，賑贍窮乏，以成私威?！辈牧戏从沉水敃r4.錢穆曾寫道：“自西漢以來，早已將政權開放給全國各地，不斷獎勵知識分子加入仕途?！碧拼浅霈F(xiàn)了"縉紳雖位極人臣，不由進士者，終不為美”的說法，但是“部曲、雜戶、工賈殊類”卻無權參加考試。這主要體現(xiàn)了唐朝科舉制5.北宋時期，進奏院(地方行政機構的駐京辦事處)及其官員不再自行編發(fā)官方文書，而是將所編報狀抄送樞密院，經(jīng)樞密院審定，再據(jù)此發(fā)抄。這一變化表明宋代6.王守仁也談"格物致知”,認為“致吾心之良知于事事物物也”,并且提出"格者，正也，正其不正以歸于正之謂也。正其不正者，去惡之謂也；歸于正者，為善之謂也"。王守仁提出這一主張的主要社會背景是7.以下為晚清部分進口商品數(shù)據(jù)，這些現(xiàn)象8.魯迅曾多次將中國生動地比喻為“黑色染缸”,并指出“可憐外國事物，一到中國，便如落在黑色染缸里似的，無不失了顏色”。魯迅意在強調(diào)9.1935年12月17日至25日，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局擴大會議。會議提出了用人民共和國的口號代替工農(nóng)共和國的口號。這一變化的主要原因是10.宣傳畫在我國歷史上發(fā)揮著重要作用，宣傳畫的內(nèi)容多是對一個時代的反映。下面是我國歷史上某個時代的宣傳畫，這幅宣傳畫體現(xiàn)了當時11.一位學者曾言：“雅典人民可以廢除任何想廢除的東西，沒有哪部法律可以約束全體，這一自由最終導致了蘇格拉底之死?！边@主要體現(xiàn)了雅典12.646年，孝德天皇頒布詔書，廢除皇室和貴族的私有土地和部民，收歸國有，是為公地公民。對大夫以上高官貴族賜予食封。造戶籍、記賬(賦稅賬簿),施行班田收授法。這些措施使日本13.下表是葡萄牙的部分殖民占領史，這些信息可以佐證葡萄牙14.被譽為18世紀“唯物主義的圣經(jīng)”的《自然的體系》于1770年匿名在荷蘭阿姆斯特丹出版，立即震動了歐洲學術界，但當年11月，羅馬教皇宣布《自然的體系》為禁書。這反映出當時15.蘇聯(lián)采煤工人斯達漢諾夫1935年8月30日采用新的勞動方法，在6小時內(nèi)采煤102噸，超過原技術定額13倍，創(chuàng)造了風鎬采煤生產(chǎn)率的世界紀錄，這一事跡形成了斯達漢諾夫運動。廣大基層勞動群眾出于對社會主義的美好憧憬和迅速擺脫落后面貌的愿望，爭相創(chuàng)造新的生產(chǎn)記錄。這場競賽運動16.下表是二戰(zhàn)后部分西歐國家的政府文件，據(jù)此可知二、非選擇題：本題共4小題，共52分。其中，第17題14分，第18題12分，第19題14分，第20題12分。17.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料古代絲綢之路上下三千年，陸海五道連接亞歐非三大洲，東及東北亞，南至東南亞、南亞，西貫中亞、西亞、東歐，遠達西歐、東北非海岸，幾乎是古代整個文明世界，溝通古巴比倫、埃及、印度和中國這四大文明以及儒家、伊斯蘭教和基督教三大文化圈。古代絲綢之路主要是商貿(mào)物資流通的通道，物物交換、貨物交易是主要形式，既有民間商人交易，也有宗藩之間的朝貢貿(mào)易；既有威尼斯商人、阿拉伯商人、元朝“斡脫”商人等這樣的地跨亞歐的國際商團，也有宋元沿海舶商、明朝鄭和船隊等這樣的遠航商貿(mào)船隊。通過出口、過境、轉(zhuǎn)口等商貿(mào)交易方式，絲綢、瓷器、茶葉等為大宗的中國特色物產(chǎn)源源不斷地輸出到世界各地，西域、南洋等地的香藥、珠寶奇珍等域外物產(chǎn)，作為“舶貨”大量進口。同時，古代絲綢之路也是東西方或中外人文交流互鑒的橋梁，人員往來與文化、藝術、宗教、科技等的交流和傳播相隨而至，不僅為各自的本土文化增添了新鮮血液和生機活力，而且也促進了開放包容、和而不同的國際文化多元化。——摘編自鮑志成《古代絲綢之路的歷史作用概論》(1)根據(jù)材料，概括古代絲綢之路的特征。(6分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明古代絲綢之路對中國文化發(fā)展和人類文明進步的歷史作用。(8分)18.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料一1337—1451年的英法百年戰(zhàn)爭成為英法兩國由傳統(tǒng)等級君主制國家向近代民族國家轉(zhuǎn)變的契機，英國締造了一個中央集權化的新型民族國家。伊比利亞半島的兩個專制君主國—西班牙和葡萄牙開始崛起，英、法、西、葡等新興君主國的出現(xiàn)標志著近代西歐政治轉(zhuǎn)型第一階段的完成。隨著商業(yè)資本滲透和控制的生產(chǎn)領域越來越多，西歐的經(jīng)濟體制逐漸實現(xiàn)了由自給型生產(chǎn)方式向交換型生產(chǎn)方式的演變。在近代，產(chǎn)業(yè)資本的興起雖然改變了商業(yè)資本支配工業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的格局，但是以交換為主導的資本主義生產(chǎn)方式并沒有因此而改變。從14世紀開始，黑死病開始在歐洲肆虐，一些意大利的人文主義者不再利用“宗教異端”的外衣，而是直接對教會所宣揚的宗教禁欲主義進行猛烈的抨擊，西歐思想家對基督教意識形態(tài)的否定已經(jīng)從隱性的否定發(fā)展為顯性的批判。從16世紀中后期開始，西歐的社會轉(zhuǎn)型又經(jīng)歷了一個"再否定"的過程。專制王權在16—17世紀的不斷膨脹使得社會各個階層都感受到了來自專制王權的壓力，城市工商業(yè)貴族逐漸從專制王權的堅定支持者轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯箤Ｖ仆鯔嗟募毕蠕h。—摘編自雷恒軍《簡論近代西歐的社會轉(zhuǎn)型》材料二縱觀明代及清代中前期，即公元14—18世紀，西方在市場經(jīng)濟的開拓中迅速崛起，而此時的中國社會依舊蹣跚在古代傳統(tǒng)的老路上，不但自給自足的自然經(jīng)濟仍占據(jù)著主導地位，而且專制統(tǒng)治更是變本加厲，人們在基本封閉的地理環(huán)境和儒家文化氛圍中勞作、買賣、讀書，根本不知道此外還存在一個多元化的世界，更不理解西方世界到底發(fā)生了什么。中國的社會轉(zhuǎn)型和近代化進程因此而嚴重滯后，直到鴉片戰(zhàn)爭中隆隆炮聲才將中國人從天朝上國的迷夢中驚醒，由此開始了緩慢的向近代化社會轉(zhuǎn)型的坎坷之路。—摘編自郝鈞、周連春《明清時期中西方社會轉(zhuǎn)型的比較研究》(1)根據(jù)材料一，概括14—18世紀的西方社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)。(6分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識，分析與同時期的西方比中國明清社會轉(zhuǎn)型的障礙。(6分)19.(14分)閱讀材料，完成下列要求。材料在井岡山革命根據(jù)地時期，通過加強基層黨組織建設，不斷夯實根據(jù)地鄉(xiāng)村治理的領導力量。工農(nóng)紅軍撤到邊界各縣之后，迅速行動起來，通過發(fā)動組織群眾，開展打土豪、分田地等革命斗爭，在此基礎上，邊界各縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級工農(nóng)民主政權逐步得以建立。深入開展土地革命，沒有土地革命就不會有人民的支持，特別是黨的工作重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村后，毛澤東對土地革命的開展給予高度重視。革命形勢的迅猛發(fā)展也促使毛澤東進一步思考中國農(nóng)村革命根據(jù)地的治理問題，特別是進入抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨對農(nóng)村治理的變化主要體現(xiàn)在調(diào)整根據(jù)地的治理政策，但調(diào)整變化的中心非常明確，就是始終圍繞著如何保障革命的勝利而實施對根據(jù)地的有效治理。——摘編自邱春林《中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的百年變遷與現(xiàn)實啟示》(1)根據(jù)材料，概括20世紀30年代中國共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的特點。(8分)(2)根據(jù)材料并結合所學知識，評價20世紀30年代中國共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村治理。(6分)20.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料下表是2005版世界文化遺產(chǎn)入選的標準，具備其中一條或多條可被列為世界文化遺產(chǎn)。請根據(jù)材料的標準結合所學世界歷史內(nèi)容來為某一處文化遺產(chǎn)寫一份申報書。(要求：明確寫出所選文化遺產(chǎn)名稱并闡述申報理由，闡述史實準確、邏輯清晰、論證充分)2024屆高三名校9月聯(lián)合測評歷史試題參考答案1.【答案】B【解析】材料體現(xiàn)了中華文化圈內(nèi)不同區(qū)域文明的差異性，體現(xiàn)了中華文明的多元特征，故B項正確。材料未涉及貿(mào)易往來，且材料表現(xiàn)不同區(qū)域文明的差異性，未能體現(xiàn)文化交流，促進文化交流的方式有戰(zhàn)爭、貿(mào)易往來、人口遷徙等，在材料未涉及貿(mào)易往來時不能得出A項結論。材料主要體現(xiàn)文化差異，僅憑這一點不能得出地區(qū)間相互隔絕的結論，故C項錯誤。材料中上山文化并未體現(xiàn)出崇拜自然的特征，D項以偏概全。2.【答案】C【解析】在當時的社會轉(zhuǎn)型過程中人的重要性進一步被重視，對天的崇敬大大減弱，天在人們思想中的地位出現(xiàn)動搖，人的地位上升，人的主體意識有所增強，故C項正確。西周時期已經(jīng)形成敬天保民思想，且A項表達意思與材料主旨不一致，故錯誤。材料并未提及戰(zhàn)爭造成的影響，B項錯誤。"加深"表述有誤，材料說明人與天之間的聯(lián)系減弱，D項錯誤。3.【答案】C【解析】漢朝監(jiān)察官員所說的“山澤之饒”指代鹽鐵資源，材料中地方豪強利用山中鹽鐵資源，壟斷鹽鐵行業(yè)，壯大一方勢力，此時中央有必要掌握國家經(jīng)濟命脈，實施鹽鐵官營，收回冶鐵權利，故C項正確。材料未體現(xiàn)出地方治理的能力提升，故A項錯誤。材料體現(xiàn)的是郡國諸侯勢力壯大，門閥士族具體產(chǎn)生于魏晉南北朝九品中正制確立之后，故B項錯誤。藩鎮(zhèn)割據(jù)出現(xiàn)于唐末，與材料時空不符，故D項錯誤。4.【答案】D【解析】雖然自西漢以來國家不斷獎勵知識分子入仕途，唐朝科舉制更是進一步擴大了選拔人才的范圍，但部曲、雜戶、工商群體還是被排除在外，這說明唐朝科舉制的開放范圍有限，故D項正確。材料主要說明的是唐朝科舉制的地位以及參考的資格，不能由此得出引領教育的風尚這一結論，故A項錯誤。材料未涉及科舉制對社會穩(wěn)定的作用，B項錯誤。唐朝科舉制在一定程度上促進了社會階層流動，但材料未涉及社會流動問題，故C項錯誤。5.【答案】D【解析】這一變化表明宋朝傳播制度的創(chuàng)新，中央加強對文書的控制，從而加強專制集權，故D項正確。材料表明樞密院對進奏院編定文書有一定的制約，無法得出進奏院對樞密院權力的制約，故A項錯誤。材料只表現(xiàn)出樞密院對進奏院文書編輯的制約與管理，并非掌控編輯權，故B項錯誤。樞密院只是審核文書，并不能確保奏令的準確性，故C項錯誤。6.【答案】D【解析】明中后期由于社會矛盾尖銳，危機加深，王守仁希望對儒家思想的傳統(tǒng)形式加以改造，為現(xiàn)實統(tǒng)治服務，故D項正確。王守仁心學是對儒家思想傳統(tǒng)形式的改造，儒家思想仍占主導地位，并未動搖，新文化運動動搖了儒家的地位，故A項錯誤。材料雖提及“格物致知”,但無法看出程朱理學的影響，故B項錯誤。王守仁心學是要民眾消除一切邪念，從心底服從專制統(tǒng)治，和教育水平無直接關聯(lián)，故C項錯誤。7.【答案】C【解析】由以上數(shù)據(jù)可以看出，釘鐵條從1864—1885年20年間進口量增加了十多倍，而洋紗的價格在20年間大幅度下降，這表明外國商品物美價廉，國際市場競爭力強，故C項正確。外國商品的沖擊會阻礙中國民族工業(yè)的發(fā)展，故不利于本國民族工業(yè)的發(fā)展，故A項錯誤。小農(nóng)經(jīng)濟此時并未解體，由材料也無法得出此類結論，故B項錯誤。外國商品進口量的增加并不一定會導致國家經(jīng)濟負擔的加重，故D項錯誤。8.【答案】A【解析】材料主要強調(diào)如果中國的思想不變革，外國制度再好也不能適用于中國，說明魯迅意在強調(diào)要對中國傳統(tǒng)文化進行反思，這也是新文化運動的原因，故A項正確。材料的主旨是中國的思想要變革，不是強調(diào)中國制度對外國制度的同化，故B項錯誤。材料沒有強調(diào)中國的制度問題，故C項錯誤。與如何學習西方無關，故D項錯誤。9.【答案】B【解析】改變這個口號是因為日本侵略的情況變動了中國的階級關系，不但小資產(chǎn)階級，而且民族資產(chǎn)階級，有了參加抗日斗爭的可能性。這一變化，有利于廣泛吸收各階級階層參加民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，故B項正確。1936年西安事變的和平解決標志著全國抗戰(zhàn)局面的初步形成，故A項錯誤?！鞍艘恍浴笔?935年8月1日發(fā)表的，號召全國人民動員起來，停止內(nèi)戰(zhàn)一致抗日，與這一變化有一定的關聯(lián)性，但不是主要原因，故C項錯誤。1937年9月23日國共第二次合作實現(xiàn)，與材料時間不符，故D項錯誤。10.【答案】C【解析】這幅宣傳畫以經(jīng)濟建設為主題，關鍵信息是“1955五年計劃的第三年，是具有決定意義的一年",由此可判斷時間為"一五"計劃時期，可知當時國家重視經(jīng)濟的建設并積極推行，故C項正確。社會浮夸風在“大躍進”時期較為明顯，主要體現(xiàn)為弄虛作假，欺上瞞下，數(shù)字造假，而圖片顯示的是建設者高漲的建設熱情，故A項錯誤。圖片所展示的主題為經(jīng)濟的建設而不是建設規(guī)劃，故B項錯誤。1952年底，國民經(jīng)濟恢復，1953年開始有計劃的經(jīng)濟建設，圖片信息是有計劃建設時期的建設場景，故D項錯誤。11.【答案】C【解析】公民大會參與門檻低，成員易受演講者的操控，很難保持客觀理性，說明直接民主制有一定的弊端，故C項正確。自由民主并不會演化為專權，故A項錯誤。雅典人崇尚自由，但不意味著其法治觀念淡薄，故B項錯誤?！皹O度自由”太過絕對，自由是法律下的自由，故D項錯誤。12.【答案】D【解析】日本大化改新，廢除部民制，代之以班田收授制，維護和增強了新興封建主的利益，促進了封建生產(chǎn)關系的發(fā)展，故D項正確。大化改新，把從前占有土地和部民、獨立性很強的氏族豪強改造成為國家服務的官僚，大大削弱了他們的傳統(tǒng)特權，但是并未鏟除他們的勢力，故A項錯誤。大化改新，把廣大部民(農(nóng)民)從氏族貴族的占有下解放出來，作為公民授予口分田，負擔一定的租庸調(diào)，地位有所改善，不是不斷下降，故B項錯誤。大化改新，大大削弱了氏族貴族的傳統(tǒng)特權，限制了為爭奪土地和人民而進行的無休止的斗爭，緩和了社會矛盾，為經(jīng)濟文化發(fā)展創(chuàng)造了穩(wěn)定的社會條件，故C項錯誤。13.【答案】C【解析】16世紀初葡萄牙的經(jīng)濟和軍事實力在歐洲較弱，不可能在亞非大陸建立龐大殖民帝國，只能在新航路周邊地區(qū)控制交通咽喉要道，建立軍事?lián)c以控制商路，進行掠奪性貿(mào)易，故C項正確。材料只能體現(xiàn)葡萄牙對亞非地區(qū)殖民，無法得出以亞非為中心的結論，故A項錯誤。葡萄牙國家較小，經(jīng)濟和軍事實力在歐洲比較弱，并不領先歐洲，故B項錯誤。葡萄牙在其殖民地移植的是封建制度，并不是先進的資本主義制度，故D項錯誤。14.【答案】D【解析】一部分人即資產(chǎn)階級，熱烈歡迎，另一部分人即封建統(tǒng)治階級，封禁，體現(xiàn)的是二者在思想觀念上的對立，是不同意識形態(tài)的激烈交鋒，故D項符合題意?！蹲匀坏捏w系》是18世紀法國哲學家霍爾巴赫發(fā)表的哲學著作，闡述了唯物主義自然觀，抨擊了神學和宗教，是近代資產(chǎn)階級受人文主義影響的表現(xiàn)。歐洲在18世紀前就有人文主義的批判書籍出現(xiàn)，且材料并不能體現(xiàn)新趨勢的出現(xiàn)，故A項錯誤。一本書并不能威脅封建經(jīng)濟，且B項與主旨不符，故錯誤。材料沒有體現(xiàn)人們追求書籍閱讀的自由問題，故C項錯誤。15.【答案】B【解析】該運動因頓涅茨克礦區(qū)采煤工人斯達漢諾夫在1935年8月30日采用新的勞動方法(他一人采煤時，由兩名支架工隨著他的進度做支固工作，充分利用風鎬生產(chǎn)作業(yè)),在6小時內(nèi)采煤102噸，超過原技術定額13倍，創(chuàng)造了風鎬采煤生產(chǎn)率的世界紀錄。斯達漢諾夫運動與過去的突擊運動不同，它不是在原有的舊技術基礎上進行的，它的開展促進了工人掌握新技術，形成群眾性突破生產(chǎn)定額、創(chuàng)造新的生產(chǎn)紀錄的熱潮，提高了勞動生產(chǎn)效率，故B項正確。材料并未體現(xiàn)該運動忽視客觀經(jīng)濟規(guī)律，A項錯誤。該運動發(fā)生在斯大林模式時期，社會主義競賽活動通常發(fā)生于社會主義建設早期階段，體現(xiàn)了蘇聯(lián)社會主義建設的成就，此時蘇聯(lián)改革尚未開始，故C項錯誤。該運動客觀上激發(fā)了人民創(chuàng)新意識，但這并不是目的，該運動目的是服務于蘇聯(lián)社會主義工業(yè)化建設，故D項錯誤。16.【答案】B【解析】戰(zhàn)后西歐國家紛紛出臺對經(jīng)濟的計劃指導的文件，說明國家干預經(jīng)濟的力度加強，資本主義生產(chǎn)關系得到局部調(diào)整，故B項正確。雖然西歐國家紛紛出臺了經(jīng)濟計劃的文件，但不意味著他們轉(zhuǎn)向了計劃經(jīng)濟模式，故A項錯誤。國家壟斷資本主義不能避免經(jīng)濟危機的發(fā)生，只能起到緩解的作用，故C項錯誤。由西歐國家對經(jīng)濟的干預加強看不出其走向區(qū)域聯(lián)合的趨勢，故D項錯誤。17.【答案】(1)特征：持續(xù)時間長；聯(lián)通范圍廣(聯(lián)通古代文明區(qū));主要是商貿(mào)物資流通通道；東西方人文交流互鑒的橋梁。(每點2分，任意3點即可，共6分)(2)對中國文化發(fā)展的歷史作用：傳播了古印度的佛教文化，產(chǎn)生了中國化佛教的代表—禪宗和受佛教影響的新儒學—宋明理學；溝通了阿拉伯文明，傳入了伊斯蘭教，在中華民族大家庭中形成了一個獨特的民族—回族；在東亞形成了儒家文化圈，且在世界文明體系中屹立千年，獨具東方魅力；中國文化通過絲綢之路不斷吸納周邊民族文化以及外來文化，奠定了現(xiàn)代中國作為世界多民族東方大國的疆域版圖和多元民族文化共存的文化大國地位。(每點2分，任意2點即可，共4分)對人類文明進步的歷史作用：促進了中外文化交流，豐富了中國和世界文明；推動了歐亞大陸不同國家和民族之間的相互認知和文化交融；實現(xiàn)了古代社會農(nóng)耕、游牧等主要經(jīng)濟形態(tài)之間的交互作用；開啟了全球化和形成命運共同體的漫長征程。(每點2分，任意2點即可，共4分)【解析】第(1)問，根據(jù)材料“古代絲綢之路上下三千年，陸海五道連接亞歐非三大洲""溝通古巴比倫、埃及、印度和中國這四大文明以及儒家、伊斯蘭教和基督教三大文化圈”,可以概括出“持續(xù)時間長；聯(lián)通范圍廣(聯(lián)通古代文明區(qū))”。根據(jù)材料“古代絲綢之路主要是商貿(mào)物資流通的通道”,可以概括出“主要是商貿(mào)物資流通通道"。根據(jù)材料“同時，古代絲綢之路也是東西方或中外人文交流互鑒的橋梁”,可以概括出“東西方人文交流互鑒的橋梁”。第(2)問，要分兩個層次來答，一是思考對中國文化發(fā)展的影響，主要從外來文化對中國文化影響的角度和中國文化對其他地區(qū)影響的角度來回答。根據(jù)材料所述，絲綢之路聯(lián)通了古代的文明區(qū)，多種文明與中華文明交匯，對中國文化產(chǎn)生深遠影響，如印度的佛教對中國文化的影響是佛教的本土化和宋明理學，伊斯蘭教對中國文化的影響是回族的形成，中國文化在地區(qū)出于領先地位，通過交流形成了中華文化圈，奠定了多元文化大國的地位。二是對人類文明進步而言，絲綢之路的作用是促進文化交流，豐富中國和世界文明，推動不同文明區(qū)的互動，開啟全球化的漫長征程。18.【答案】(1)表現(xiàn)：近代民族國家的形成；資本主義工商業(yè)發(fā)展；人文主義對神學意識形態(tài)的批判；專制王權遭到否定。(每點2分，任意3點即可，共6分)(2)障礙：政治上，明清王朝專制制度與統(tǒng)治的落后，封建制度腐朽，閉關鎖國政策等；經(jīng)濟上，小農(nóng)經(jīng)濟始終占主體，重農(nóng)抑商，抑制市場，缺乏產(chǎn)權保護等；思想上，輕視科技，思想文化僵化等；其他因素，人口膨脹的壓力等。(每個層次答到1點2分，任意3個層次即可，共6分)【解析】第(1)問，根據(jù)材料一“伊比利亞半島的兩個專制君主國—西班牙和葡萄牙開始崛起，英、法、西、葡等新興君主國的出現(xiàn)標志著近代西歐政治轉(zhuǎn)型第一階段的完成",可以從政治角度概括出“近代民族國家的形成”。根據(jù)材料一"隨著商業(yè)資本滲透和控制的生產(chǎn)領域越來越多，西歐的經(jīng)濟體制逐漸實現(xiàn)了由自給型生產(chǎn)方式向交換型生產(chǎn)方式的演變”,可以從經(jīng)濟角度概括“資本主義工商業(yè)發(fā)展”。根據(jù)材料一“一些意大利的人文主義者不再利用‘宗教異端’的外衣，而是直接對教會所宣揚的宗教禁欲主義進行猛烈的抨擊，西歐思想家對基督教意識形態(tài)的否定已經(jīng)從隱性的否定發(fā)展為顯性的批判”,可以從思想文化角度概括“人文主義對神學意識形態(tài)的批判”。根據(jù)材料一“專制王權在16—17世紀的不斷膨脹使得社會各個階層都感受到了來自專制王權的壓力，城市工商業(yè)貴族逐漸從專制王權的堅定支持者轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯箤Ｖ仆鯔嗟募毕蠕h”,可以概括出“專制王權遭到否定”。第(2)問，雖然差不多在同時期東西方都出現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型的跡象，但是與西方比，明清時期有許多障礙阻礙了中國的社會轉(zhuǎn)型，具體表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟、科技、外交等諸多方面，學生要結合所學知識對東西方進行對比，從而找出阻礙中國社會轉(zhuǎn)型的障礙。如政治上，明清王朝專制制度與統(tǒng)治的落后，封建制度腐朽，閉關鎖國政策等；經(jīng)濟上，小農(nóng)經(jīng)濟始終占主體，重農(nóng)抑商，抑制市場，缺乏產(chǎn)權保護等；思想上，輕視科技，思想文化僵化等；還有其他因素，人口膨脹的壓力，農(nóng)牧社會整合引發(fā)等。19.【答案】(1)特點：加強黨的領導；加強基層政權建設；重視土地革命；適時調(diào)整政策(與時俱進);以保障革命勝利為目的；重視武裝斗爭；維護人民的根本利益。(每點2分，任意4點即可，共8分)(2)評價：新民主主義革命時期特殊的社會治理實踐，實現(xiàn)了對根據(jù)地的有效治理；維護了人民的根本利益；為新民主主義革命的勝利奠定了基礎；也為新中國的社會治理提供了借鑒。(每點2分，任意3點即可，共6分)【解析】第(1)問，關于中國共產(chǎn)黨社會治理的特點，可以根據(jù)材料“在井岡山革命根據(jù)地時期，通過加強基層黨組織建設，不斷夯實根據(jù)地鄉(xiāng)村治理的領導力量”,概括出“加強黨的領導”。根據(jù)材料“工農(nóng)紅軍撤到邊界各縣之后，迅速行動起來，通過發(fā)動組織群眾，開展打土豪、分田地等革命斗爭，在此基礎上，邊界各縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級工農(nóng)民主政權逐步得以建立”,概括出"加強基層政權建設”。根據(jù)材料“深入開展土地革命，沒有土地革命就不會有人民的支持，特別是黨的工作重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村后，毛澤東對土地革命的開展給予高度重視",概括出“