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《第3課民為貴》課文同步練習一、積累與運用1.下列句子中,加點字的注音有誤的一項是()A.犧牲既成,粢(zī)盛既潔,祭祀(sì)以時,然而旱干水溢(yì),則變置社稷。B.故為淵驅魚者,獺(tǎ)也;為叢驅爵(jué)者,鹯(zhān)也。C.其何能淑(shū)?載胥(xū)及溺(nì)。D.天下諸侯朝覲(jìn)者不之堯之子而之舜,訟(sònɡ)獄者不之堯之子而之舜,謳(ōu)歌者不謳歌堯之子而謳歌舜。答案B解析B項,“爵”通“雀”,應讀“què”。2.下列句子中,加點詞語的古今意義相同的一項是()A.犧牲既成,粢盛既潔B.然而旱干水溢,則變置社稷C.茍為不畜,終身不得D.夫然后之中國,踐天子位焉答案C解析C項,終身:一輩子。A項,犧牲:祭祀用的牲畜/為了正義的目的舍棄自己的生命。B項,然而:這樣,卻/連詞,表轉折,可是。D項,中國:中原地區(qū),文中指國都/中華人民共和國的簡稱。3.下列句子含通假字的一項是()A.諸侯危社稷,則變置。 B.賊義者謂之殘。C.茍為不畜,終身不得。 D.使之主祭而百神享之。答案C解析“畜”通“蓄”,積聚。4.下列加點的詞語,意義和用法與其他三項不同的一項是()A.非人之所能為也B.桀、紂之失天下也,失其民也C.夫然后之中國,踐天子位焉D.仁言不如仁聲之入人深也答案C解析C項,“之”,此處為動詞,“到”。其他三項都是結構助詞,用在主謂之間取消句子獨立性。5.下列與“天下諸侯朝覲者”句式相同的一項是()A.以勇氣聞于諸侯 B.縛者何為者也C.比及三年,可使有勇 D.石之鏗然有聲者答案D解析D項與例句相同,均為定語后置句。A項,介賓短語后置句,B項,判斷句,C項,省略句。6.文句填空。(1)賊仁者謂之賊,________。殘賊之人謂之一夫。(2)故________,獺也;為叢驅爵者,鹯也;為湯、武驅民者,________。答案(1)賊義者謂之殘(2)為淵驅魚者桀與紂也二、閱讀與鑒賞(一)閱讀下面的文字,完成文后各題。萬章曰:“堯以天下與舜,有諸?”孟子曰:“否。天子不能以天下與人。”“然則舜有天下也,孰與之?”曰:“天與之。”“天與之者,諄諄然命之乎?”曰:“否。天不言,以行與事示之而已矣?!痹唬骸耙孕信c事示之者,如之何?”曰:“天子能薦人于天,不能使天與之天下;諸侯能薦人于天子,不能使天子與之諸侯;大夫能薦人于諸侯,不能使諸侯與之大夫。昔者,堯薦舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行與事示之而已矣?!痹唬骸案覇枺骸]之于天而天受之,暴之于民而民受之’,如何?”曰:“使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天與之,人與之,故曰,天子不能以天下與人。舜相堯二十有八載,非人之所能為也,天也。堯崩,三年之喪畢,舜避堯之子于南河之南。天下諸侯朝覲者不之堯之子而之舜,訟獄者不之堯之子而之舜,謳歌者不謳歌堯之子而謳歌舜,故曰天也。夫然后之中國,踐天子位焉。而居堯之宮,逼堯之子,是篡也,非天與也?!短┦摹吩唬骸煲曌晕颐褚?,天聽自我民聽?!酥^也。”(《孟子·萬章上》)7.下列加點詞的解釋,有誤的一項是()A.諄諄然命之乎 命:命令B.以行與事示之而已矣 示:顯示C.踐天子位焉 踐:登上,承襲D.使之主祭而百神享之,是天受之 受:接受答案A解析A項,“命”,任命、委派。8.下列句子中,“暴”與“暴之于民”的“暴”意思相同的一項是()A.雖有槁暴,不復挺者 B.性行暴如雷C.暴霜露,斬荊棘 D.忠義暴于朝廷答案D解析D項和例句都是“顯露,顯示”的意思;A項,“暴”,曬;B項,“暴”,暴躁;C項,“暴”,蒙受。9.下列加點的詞與“舜相堯二十有八載”中“相”用法不相同的一項是()A.牗其前以通明B.士無賢不肖,皆謙而禮交之C.軍中皆不敢以說書目敬亭D.夫五人之死,去今之墓而葬焉答案B解析禮:名詞作狀語,“依照禮節(jié)”。“相”,名詞作動詞,輔助;A項,“牖”,增開窗戶;C項,“目”,看;D項,“墓”,修墓。10.選出下面句子在文中的正確意思。(1)大夫能薦人于諸侯,不能使諸侯與之大夫。()A.大夫可以向諸侯推薦人,卻不能強迫諸侯把大夫的職位授予他。B.大夫能夠將人才舉薦給諸侯,卻不能使諸侯還給他一個大夫。(2)天視自我民視,天聽自我民聽。()A.天的視聽由民的視聽決定。B.天的視聽由民的視聽表現出來。答案(1)A(2)B11.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)訟獄者不之堯之子而之舜。譯文:_________________________________________________________________________________________________________________(2)而居堯之宮,逼堯之子,是篡也。譯文:________________________________________________________________________________________________________________答案(1)有訴訟之事的人不到堯的兒子那兒去而到舜那兒去。(2)如果舜強行住進堯的宮室,逼走堯的兒子,那樣的話就是篡位。(二)閱讀下面的語段,完成12、13題。鄒與魯哄①。穆公②問曰:“吾有司死者三十三人,而民莫之死也。誅之,則不可勝誅;不誅,則疾視其長上之死而不救。如之何則可也?”孟子對曰:“兇年饑歲,君之民,老弱轉③乎溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣;而君之倉廩實,府庫充,有司莫以告,是上慢④而殘⑤下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎爾者,反乎爾者也。’夫民今而后得反之也。君無尤⑥焉!君行仁政,斯民親其上,死其長矣?!?《孟子·梁惠王下》)【注】①哄:交戰(zhàn)。②穆公:即鄒穆公。③轉:棄尸的意思。④慢:輕慢。⑤殘:殘害。⑥尤:責備、歸罪。12.下列各項中對選段的理解不正確的一項是()A.穆公感到不解的是,有一批死命報效國家的忠臣,為什么百姓不愿意為國家赴死盡節(jié)。孟子認為這根本上還是君與民、官與民的關系問題。B.在古代,下情想要上達,必須以官員為橋梁,因而問題的癥結,就在于有司與百姓這層關系。君主要施行仁政,讓官員勤政,善待人民,百姓才愿意為他赴難。C.孟子指出當老百姓災荒年歲餓死或逃荒時,國家明明是倉廩充實,而官吏卻乘機巧取豪奪。這種毫不體恤百姓的貪官污吏,是不可能得到百姓的信任的。D.孟子引述曾子的話“出乎爾者,反乎爾者”,就是要讓穆公知道事出必有因,若真要追究的話,那么棄百姓于不顧的官員,才是造成惡果的主要原因。答案C解析原文沒有“乘機巧取豪奪”的意思,而是強調官吏在災年毫不體恤百姓,見死不救。13.“君之視臣如手足,則臣視君如腹心”(《離婁下》),孟子說的也是投桃報李的道理,結合上面的選段,請簡要說明你對“出乎爾者,反乎爾者”的理解。答:___________________________________________________________________________________________________________________答案君主看待臣下如同自己的手足,臣下看待君主就會如同自己的腹心,以死相報?!俺龊鯛栒?,反乎爾者”這種情況在我們平常的人際交往中,也同樣存在;“你不仁我不義”和“你仁我義”情況的產生,都是原先善惡的回報。【參考譯文】鄒國與魯國交戰(zhàn)。鄒穆公問孟子:“我的官員死了三十三人,而百姓沒有一個肯為長官效死的。殺了他們吧,無法殺盡;不殺吧,又恨他們看著自己的長官死難而不去救。怎么辦才好呢?”孟子回答道:“饑荒年頭,您的百姓,年邁體弱的輾轉餓死在荒山溝里,壯年人逃往四方,都快上千人了;然而您的糧倉里糧食滿滿的,庫房里財物足足的,官員們沒有一個向您報告(這些情況),這就是對上怠慢國君,對下殘害百姓啊。曾子說:‘警惕啊,警惕??!你做出的事,后果會反加到你身上。’百姓從今以后可以反過來這樣對待他們的長官了。您不要責怪他們了!(如果)您能施行仁政,百姓自然就會親近他們的長官,愿為長官效死了?!比⑽幕浀鋵陂喿x下面的《論語》和《孟子》選段,完成14、15題。子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉【注】,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣?!?《論語·陽貨》)孟子曰:“古之君子,其過也,如日月之食,民皆見之。及其更也,民皆仰之。”(《孟子·公孫丑下》)【注】廉:棱角。這里形容人的品行方正有威嚴。14.這兩個選段是圍繞哪一個話題展開分析的?答:___________________________________________________________________________________________________________________答案這兩段文字都是圍繞缺點和錯誤這一話題展開的。15.孔子和孟子兩人分別強調了什么觀點?答:___________________________________________________________________________________________________________________答案孔子認為上古時期人們的“狂”“矜”“愚”雖然是毛病,但并非不能讓人接受,而今天人們的這三種毛病都變本加厲,希望人們能夠得到警示。孟子則以古人對待錯誤的態(tài)度,提醒人們有了錯誤就應該及時改正。【參考譯文】孔子說:“古代的老百姓有三種毛病,今天的人們也沒有了。古人的狂是肆意直言,今人的狂是放蕩不羈;古人的驕傲是方正威嚴,今人的驕傲則憤怒乖戾;古人的愚是天真直率,今人的愚卻是裝樣子騙人罷了?!泵献诱f:“古時候的君子,他的錯誤,就像天上的日食和月食一樣,人們都能看得見,等到他們改正錯誤以后,人們都抬頭仰望?!彼?、表達與交流16.閱讀下面的文字,逐段概括中國古代木構房屋的特點。每個特點不超過10個字。①中國古代木構房屋需防潮防雨,故有高出地面的臺基和出檐較大的屋頂。②這種房屋內部可以全部打通,也可按需要用木材進行裝修分隔,分隔方式可實可虛,實的如屏門、板壁等,虛的如落地罩太師壁等。③工匠們設計房屋的各種構件(如梁、柱)時,在保有其功能的基礎上,往往順應其形狀、位置進行藝術加工,使之更加漂亮美觀。如把直梁加工成月梁,以給人舉重若輕之感。④為防止木材腐爛,工匠們給木構房屋涂上油漆,油漆在木材表面形成堅韌的保護膜,能起到很好的防護作用。答:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案①臺基高,出檐大。②內部可通可隔。③構件藝術美觀。④涂有油漆以防腐。解析解答此題,要注意以下幾點:一是“逐段概括”,二是“房屋的特點”,三是“每個特點不超過10個字”。逐段概括時,應分別抓住古代木構房屋的基本構造,把握其特點。如第①段中,要抓住房屋的基本構造“臺基”“出檐”概括其特點。第②段中,要抓住房屋的內部構造來概括。第③段中,要抓住房屋的“構件”把握其特點。第④段中,要抓住房屋的外觀“涂上油漆”及目的來概括。17.某校舉辦青少年心理健康講座,下面是主持人的一段開場白,請在橫線處填寫句子,使上下文語意連貫。要求使用比喻和排比的修辭手法,不超過60個字。人生難免會有不如意,心理健康的青少年面對坎坷時,往往樂觀堅強,積極向上。健康的心理對我們有重要的意義,____________________________________。那么,如何擁有健康的心理呢?我們邀請了著名心理學家王教授給大家談談這個問題,請鼓掌歡迎。答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案示例一:它如春風,吹走我們臉上的愁云;如陽光,驅散我們心
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