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文檔簡(jiǎn)介
《天凈沙·秋思》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】:1、能了解元散曲中小令的特點(diǎn)。2通過(guò)畫(huà)面的賞析,準(zhǔn)確描述小曲表現(xiàn)的形象,體會(huì)形象中蘊(yùn)涵的意境。3、學(xué)習(xí)用具體的意象表達(dá)抽象的感情的方法4、理解作者在作品中表達(dá)的思想感情?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】:理解《天凈沙·秋思》所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情?!窘虒W(xué)方法】:誦讀與探究相結(jié)合【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)【教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)步驟】:一、導(dǎo)入新課:在中國(guó)古代,美人遲暮,文士悲秋是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。詩(shī)人羈旅他鄉(xiāng),或懷才不遇,看到眼前讓人感覺(jué)到悲涼的景色,總會(huì)和心中難言的愁緒融為一體,內(nèi)心的悲愴成就一首詩(shī)詞。而其中的佼佼者,在唐詩(shī)當(dāng)中,非《楓橋夜泊》莫屬;而在元曲當(dāng)中,則是《天凈沙·秋思》獨(dú)步天下。《楓橋夜泊》(唐|張績(jī))月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。今天我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》,看看馬致遠(yuǎn)眼里的秋是怎樣的,通過(guò)本文我們也一起探究探究古代文人悲秋的社會(huì)心理。二、文學(xué)常識(shí)1.簡(jiǎn)介作者馬致遠(yuǎn)(1250一1321),字千里,號(hào)東籬,大都(今北京市)人,元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱(chēng)。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美,語(yǔ)言凝煉,流暢自然。2.介紹“曲”這種文體在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中,宋朝以前一直以詩(shī)最盛行,宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn),而后又有詞的興起。到了元代,宋詞蛻變,形成一種新興的體裁,就是曲。很快,曲成為元代文學(xué)的主流。散曲是曲的一種,音樂(lè)性很強(qiáng)。曲分為兩種,一是劇曲,是供上演的一種歌劇劇本;一是散曲,是專(zhuān)供吟詠的詩(shī)歌。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白。也分為兩類(lèi):一類(lèi)是小令,即小調(diào),一般結(jié)構(gòu)單純,一首曲只用一個(gè)曲調(diào)(曲牌),而且一韻到底?!短靸羯场で锼肌肪褪沁@樣的小令。另一類(lèi)是“套數(shù)”,亦稱(chēng)“散套”,由至少兩首曲調(diào)聯(lián)合而成。由于散曲中每句的字?jǐn)?shù)可以增多,所以比詞更生動(dòng),更活潑,表現(xiàn)力更強(qiáng)。這是詩(shī)歌發(fā)展的一大進(jìn)步。三、整體感知,把握大意古人說(shuō),書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn);現(xiàn)在有專(zhuān)家說(shuō),讀書(shū)是與作家對(duì)話??傊x書(shū)是走進(jìn)作家的內(nèi)心世界。那么。就讓我們依靠朗讀,走近馬致遠(yuǎn),親近這位名散曲作家,讀懂這顆漂泊羈旅的游子之心。1.試讀一遍,找出問(wèn)題。教師小結(jié):正音:枯藤(téng)(注意“藤”的寫(xiě)法)2.下面請(qǐng)大家聽(tīng)一遍朗讀,劃出節(jié)奏。枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在/天涯。教師小結(jié):這首小令一、三、五句押尾韻“a”,二、四句押尾韻“ia”,讀來(lái)朗朗上口,大家喜歡嗎?我們感受一下。(朗讀)前三句是典型的整句排列,結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、句式工整,要讀出一氣呵成、淋漓痛快的酣暢美和明快的節(jié)奏感。試一試。最后一句是散句,要讀得曲折跌宕,讀出落拓?zé)o助的生存境遇。試一試。再一起把整首小令朗讀一遍。這樣朗讀我們感受到了它整散相間,長(zhǎng)短結(jié)合的形式美。3.學(xué)生自由練習(xí)朗讀。4.小組朗讀,并推舉代表在班級(jí)朗讀,思考這首元曲帶個(gè)你怎樣的感受?四、合作探究,感受意境美及思想感情1.文中那些文字能帶給你這樣的感受?枯藤:給人一種荒涼感。老樹(shù):讓主人公聯(lián)想自己的人世滄桑,給人一種人生暮年的凄涼感?;桫f:黃昏歸巢,增添凄慘之感。古道:道路蒼涼。西風(fēng):冷風(fēng),吹在游子的身上,吹冷身體,更吹涼孤寂的內(nèi)心。瘦馬:乃游子所騎,由馬瘦自然可以聯(lián)想到主人的清貧。夕陽(yáng)西下:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?天色漸晚,我將投宿何方?安身何處?看來(lái),今天晚上,又是一個(gè)無(wú)比孤獨(dú)、凄涼的夜晚!小橋
流水
人家:孤獨(dú)的游子走上彎彎小橋,看到流水潺潺,人家屋頂炊煙裊裊,一派幽雅、安寧、溫暖的景象,這樣安詳溫馨的畫(huà)面,突然撩起主人公無(wú)盡的歸思之情,使流落異鄉(xiāng)的“斷腸人”更添悲愁。教師小結(jié):這一句,同樣景中融情,不過(guò),與剛才那幾句所不同的是,這里用的是反襯,從反面襯托。2.知人論世,探究作者為什么如此悲傷?是因?yàn)樵谔煅木捅瘋麊??講解馬致遠(yuǎn)生活的時(shí)代背景:元朝建國(guó)以后把中國(guó)人分成四等:蒙古人、色目人、漢人、南人。實(shí)行等級(jí)管理制度,元朝的長(zhǎng)官應(yīng)由蒙古人擔(dān)任。隨著社會(huì)的發(fā)展,在馬致遠(yuǎn)生活的年代開(kāi)始任用漢族的文人做官,但卻又未能普遍實(shí)行,這給漢族文人帶來(lái)了一絲幻想和更多的失望。而古代知識(shí)分子讀書(shū)的目的就是做官,“學(xué)而優(yōu)則仕?!瘪R致遠(yuǎn)前半生就為功名四處奔波,可是卻仕途坎坷,壯志未酬。同學(xué)們請(qǐng)結(jié)合馬致遠(yuǎn)的生平和生活背景探究一下,文中游子為什么斷腸?總結(jié):這首小令,字字句句都是出自作者匠心設(shè)計(jì),九種景物,不僅把作者的半生飄零、一世坎坷的徹骨之痛再現(xiàn)得淋漓盡致,而且也把古代為求取功名四處奔波最終卻失意落魄的知識(shí)分子的共同遭遇抒寫(xiě)出來(lái)了,所以元人周德清在《中原音韻》中稱(chēng)之為“秋思之祖”王國(guó)維在《人間詞話》中稱(chēng)贊這首小令“純屬天籟,寥寥數(shù)語(yǔ),深得唐人絕句妙境。有元一代詞家,皆不能辦此也?!闭J(rèn)為是元曲的壓軸之作。五.詩(shī)句賞析1.全曲不著一“秋”字,卻寫(xiě)盡深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象,請(qǐng)結(jié)合“枯藤老樹(shù)昏鴉”一句加以分析。用“枯”“老”形容“藤”“樹(shù)”,枯萎的藤蔓纏繞著一棵千年老樹(shù),深秋的荒涼蕭瑟盡顯,“昏鴉”點(diǎn)出了特定的時(shí)間,在蒼涼的深秋暮色之下,盡顯深秋荒涼蕭瑟的肅殺景象。2.如果把“古道西風(fēng)瘦馬”中“瘦馬”改為“駿馬”好不好?為什么?不好。因?yàn)椤笆蓠R”令我們不是剛才游子已經(jīng)奔波得太久、太疲倦了,甚至可能處境困窘,連馬都累瘦了;而“駿馬”,則讓我們不是剛才騎馬的應(yīng)是英姿颯爽的俠客,正馳騁天地間,施展自己的抱負(fù)。二者意境大相徑庭。3.用生動(dòng)的語(yǔ)言描把“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”所展現(xiàn)的畫(huà)面描繪出來(lái)。太陽(yáng)落山了,常年漂泊在外的游子,仍然跋涉在蒼涼的古道上,不知?dú)w向何處,悲從中來(lái),肝腸寸斷。4.從寫(xiě)景角度賞析“夕陽(yáng)西下”。選取典型景象即夕陽(yáng),點(diǎn)明游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間;渲染了悲涼的氣氛;引出“斷腸人”一句,抒發(fā)了天涯游子的羈旅之愁。5.分析“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”是如何將情與景交融在一起的?!跋﹃?yáng)”點(diǎn)出特定的時(shí)間,渲染了悲涼的氛圍,深秋的黃昏,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子,卻沒(méi)有找到投宿的地方,不禁悲從中來(lái),觸發(fā)了游子肝腸寸斷的羈旅之愁和思鄉(xiāng)之情,情景交融,渾然一體。6.“小橋流水人家”一句描寫(xiě)出溫馨恬靜的景象,聯(lián)系全詩(shī),談?wù)勛髡邽槭裁催@樣寫(xiě)?以樂(lè)景寫(xiě)哀情,通過(guò)對(duì)比,襯托出游子的孤獨(dú)凄涼以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。六、課堂總結(jié):《天凈沙·秋思》中,詩(shī)人把富有特征的景物直接組合在一起,營(yíng)造
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