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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解1/44
2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
一、第一部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.詞牌是詞的格式的名稱,不同的詞牌,其段落、句數(shù)、韻律以及每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律,都有不同的規(guī)格
B.唐詩(shī)的形式和風(fēng)格豐富多彩,不僅繼承了漢魏民歌、樂府的傳統(tǒng),并且大大發(fā)展了歌行體的樣式
C.樂府原是朝廷設(shè)置的一個(gè)宮廷官署,后來演變?yōu)橐环N詩(shī)歌體裁,即樂府詩(shī)。《陌上?!泛汀犊兹笘|南飛》被稱為“樂府雙璧”
D.元曲有嚴(yán)密的格律定式,曲牌的句式、字?jǐn)?shù)、平仄等都有固定的格式要求
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項(xiàng),“樂府雙璧”是《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的合稱,是漢代古樂府民歌中最著名的兩大代表作。
2、為了加強(qiáng)安全生產(chǎn)工作,防止和減少生產(chǎn)安全事故、保障人民群眾生命和財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,我國(guó)制定了相關(guān)的法律法規(guī)。根據(jù)我國(guó)安全生產(chǎn)管理的相關(guān)
制度,下列說法錯(cuò)誤的是:
A.建設(shè)工程施工單位應(yīng)當(dāng)在施工現(xiàn)場(chǎng)入口處設(shè)置明顯的安全警示標(biāo)志
B.煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)若未取得安全生產(chǎn)許可證的,不得從事生產(chǎn)活動(dòng)
C.大型游樂設(shè)施屬于特種設(shè)備,使用單位應(yīng)當(dāng)記錄其日常使用情況
D.電梯應(yīng)當(dāng)至少每30日進(jìn)行一次清潔、潤(rùn)滑、調(diào)整和檢查
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)正確,根據(jù)《建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理?xiàng)l例》第二十八條第一款規(guī)定:“施工單位應(yīng)當(dāng)在施工現(xiàn)場(chǎng)入口處、施工起重機(jī)械、臨時(shí)用電設(shè)施、腳手架、出入通
道口、樓梯口、電梯井口、孔洞口、橋梁口、隧道口、基坑邊沿、爆破物及有害危險(xiǎn)氣體和液體存放處等危險(xiǎn)部位,設(shè)置明顯的安全警示標(biāo)志。安全警示標(biāo)
志必須符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>
B項(xiàng)正確,根據(jù)《煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)安全生產(chǎn)許可證實(shí)施辦法》第三條規(guī)定:“企業(yè)應(yīng)當(dāng)依照本辦法的規(guī)定取得煙花爆竹安全生產(chǎn)許可證(以下簡(jiǎn)稱安全生產(chǎn)
許可證)。未取得安全生產(chǎn)許可證的,不得從事煙花爆竹生產(chǎn)活動(dòng)?!?/p>
C項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)特種設(shè)備安全法》第二條第二款規(guī)定:“本法所稱特種設(shè)備,是指對(duì)人身和財(cái)產(chǎn)安全有較大危險(xiǎn)性的鍋爐、壓力容器(含氣
瓶)、壓力管道、電梯、起重機(jī)械、客運(yùn)索道、大型游樂設(shè)施、場(chǎng)(廠)內(nèi)專用機(jī)動(dòng)車輛,以及法律、行政法規(guī)規(guī)定適用本法的其他特種設(shè)備。”第三十五
條規(guī)定:“特種設(shè)備使用單位應(yīng)當(dāng)建立特種設(shè)備安全技術(shù)檔案。安全技術(shù)檔案應(yīng)當(dāng)包括以下內(nèi)容:(一)特種設(shè)備的設(shè)計(jì)文件、產(chǎn)品質(zhì)量合格證明、安裝及
使用維護(hù)保養(yǎng)說明、監(jiān)督檢驗(yàn)證明等相關(guān)技術(shù)資料和文件;(二)特種設(shè)備的定期檢驗(yàn)和定期自行檢查記錄;(三)特種設(shè)備的日常使用狀況記錄;(四)
特種設(shè)備及其附屬儀器儀表的維護(hù)保養(yǎng)記錄;(五)特種設(shè)備的運(yùn)行故障和事故記錄。”
D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《特種設(shè)備安全監(jiān)察條例》第三十一條規(guī)定:“電梯的日常維護(hù)保養(yǎng)必須由依照本條例取得許可的安裝、改造、維修單位或者電梯制造單位進(jìn)
行。電梯應(yīng)當(dāng)至少每15日進(jìn)行一次清潔、潤(rùn)滑、調(diào)整和檢查?!?/p>
本題為選非題,故正確答案為D。
3、按照實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)新要求,到2020年,要實(shí)現(xiàn)文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo),必須堅(jiān)持把()放在首位。
A.社會(huì)效益
B.以人為本
C.改革開放
D.文化體制創(chuàng)新
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
中共十七屆六中全通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出,到2020年我國(guó)文化改革發(fā)展奮斗
目標(biāo),必須“堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益有機(jī)統(tǒng)一,遵循文化發(fā)展規(guī)律,適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,加強(qiáng)文化法制建設(shè),一
手抓繁榮、一手抓管理,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?!币虼薃項(xiàng)正確。
4、第十一屆全國(guó)人大第五次會(huì)議于2012年3月14日通過了《關(guān)于修改<中華人民共和國(guó)刑事訴訟法>的決定》。
根據(jù)這一決定,下列說法正確的是()。
A.詢問證人應(yīng)當(dāng)個(gè)別進(jìn)行
B.辯護(hù)律師可以同在押的犯罪嫌疑人會(huì)見和通信
C.經(jīng)過查證屬實(shí)的鑒定意見可作為定案的根據(jù)
D.被告人是未成年人而沒有委托辯護(hù)人的,人民法院應(yīng)當(dāng)指定承擔(dān)法律援助義務(wù)的律師為其提供辯護(hù)
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項(xiàng),《關(guān)于修改<中華人民共和國(guó)刑事訴訟法>的決定》對(duì)于證據(jù)的內(nèi)容作出了修改,將“鑒定結(jié)論”改為了“鑒定意見”。
5、區(qū)分國(guó)家性質(zhì)的根據(jù)是()。
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解2/44
A.社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位
B.民主的程度
C.國(guó)家政權(quán)的組織形式
D.生產(chǎn)力發(fā)展水平的不同
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項(xiàng)正確,國(guó)家性質(zhì)就是國(guó)體,是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),主要區(qū)分依據(jù)為社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。
6、龍卷風(fēng)發(fā)生時(shí),正確的避災(zāi)方法是()。
A.躲在車中不出來
B.躲到堅(jiān)固的大樓底層
C.順著風(fēng)向快跑
D.逆著風(fēng)向跑
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
B項(xiàng)正確,躲避龍卷風(fēng)最為安全的地方是地下室或半地下室。A項(xiàng)錯(cuò)誤,汽車外出遇到龍卷風(fēng)時(shí),千萬不能開車躲避,也不要在汽車中躲避,因?yàn)槠噷?duì)于
龍卷風(fēng)幾乎沒有防御能力,應(yīng)立即離開汽車,到低洼地躲避。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,在野外遇龍卷風(fēng)時(shí),應(yīng)就近尋找低洼地伏于地面,但要遠(yuǎn)離大樹、電桿,以免
被砸、被壓和觸電。
7、公文落款處所標(biāo)明的日期是指()。
A.秘書人員修改定稿的日期
B.秘書部門負(fù)責(zé)人核稿完畢的日期
C.公文封發(fā)的日期
D.領(lǐng)導(dǎo)人簽發(fā)的日期
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第九條規(guī)定,公文一般要包括成文日期。成文日期是署會(huì)議通過或者發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。聯(lián)合行文時(shí),署最后簽發(fā)
機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人簽發(fā)的日期。因此D項(xiàng)正確。
8、1949年中華人民共和國(guó)成立,獨(dú)立、自主的新中國(guó)誕生,為戲劇藝術(shù)獲得大發(fā)展提供了極好的條件。下列全部是新中國(guó)成立后所創(chuàng)作的話劇的一組是()。
A.《共和萬歲》《蔡文姬》《關(guān)漢卿》
B.《武則天》《茶館》《紅旗譜》
C.《龍須溝》《雷雨》《年輕的一代》
D.《馬蘭花》《霓虹燈下的哨兵》《屈原》
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
B項(xiàng),《武則天》是郭沫若在20世紀(jì)六十年代創(chuàng)作的話?。弧恫桊^》是老舍在1956年完成的作品,1958年由北京人民藝術(shù)劇院首排;1958年出版的《紅旗
譜》,被譽(yù)為反映中國(guó)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的史詩(shī)式作品,并被改編為話劇、A項(xiàng),《共和萬歲》創(chuàng)作于辛亥革命時(shí)期,1912年在上海首演。C項(xiàng),《雷雨》完成
于1933年,是曹禺的第一部話劇,也是現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典作品。D項(xiàng),《屈原》創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,于1942年在重慶首演,是郭沫若歷史劇中成就最
高、影響最大的一部。
9、根據(jù)《民法典》,下列婚姻不屬于無效婚姻的是:
A.小陳和小宋的婚姻,二人共于1999年出生,于2019年結(jié)婚
B.25歲的小劉和45歲的老趙的婚姻
C.阿紅和堂哥阿雷的婚姻
D.王二和已與妻子李四分居多年的張三的婚姻
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
本題考查法律常識(shí)。
根據(jù)《民法典》第一千零五十一條規(guī)定:“有下列情形之一的,婚姻無效:(一)重婚;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系;(三)未到法定婚齡。”
A項(xiàng)屬于,《民法典》第一千零四十七條規(guī)定:“結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲?!鳖}中,2019年小陳和小宋中的男方只有二十周
歲,該婚姻無效。
B項(xiàng)不屬于,小劉和老趙結(jié)婚不屬于婚姻無效的情形。
C項(xiàng)屬于,《民法典》第一千零四十八條規(guī)定:“直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚?!鳖}中,阿紅和堂哥阿雷是三代以內(nèi)的旁系血親,該婚姻無
效。
D項(xiàng)屬于,張三雖然和李四分居多年,但二人仍具有婚姻關(guān)系,王二和張三結(jié)婚構(gòu)成重婚,該婚姻無效。
故正確答案為B。
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解3/44
10、下列選項(xiàng)中,含有中藥名稱最少的是:
A.石打?yàn)躅^粉碎,沙飛海馬俱傷
B.連翹首,掠過半夏,涼透薄荷裳
C.當(dāng)歸也,茱萸熟地,菊老伴花黃
D.云母屏開,珍珠簾閉,防風(fēng)吹散沉香
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,“石打?yàn)躅^粉碎,沙飛海馬俱傷”出自明代吳承恩用中藥寫的藥名詞《西江月》。描寫的是孫悟空運(yùn)用了飛沙走石的戰(zhàn)術(shù),把獵戶的頭顱打得粉
碎,把他們的戰(zhàn)馬全部打傷。這一句中含有烏頭、海馬這兩種中藥。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,“連翹首,掠過半夏,涼透薄荷裳”出自南宋辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》,意思是我抬頭看著天空,發(fā)現(xiàn)時(shí)光匆匆,夏天悄然過去,我還穿著單薄
的衣服,這時(shí)候我感覺到了寒意。這一句中含有連翹、半夏、薄荷這三種中藥。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,“當(dāng)歸也,茱萸熟地,菊老伴花黃”出自南宋辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》,意思是到了回家的時(shí)候,茱萸成熟了,菊花綻放,自己該回家看望妻子
了。這一句中含有當(dāng)歸、茱萸、熟地、菊花這四種中藥。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“云母屏開,珍珠簾閉,防風(fēng)吹散沉香”出自南宋辛棄疾的《滿庭芳·靜夜思》,意思是云母的屏風(fēng)簾子被打開了,要把珠簾關(guān)上,防止風(fēng)把沉香吹
散。這一句中含有云母、珍珠、防風(fēng)和沉香這四種中藥。
故正確答案為A。
11、光的折射是指光從一種透明介質(zhì)斜射入另一種透明介質(zhì)時(shí),傳播方向發(fā)生偏折。放入水中的筷子看上去是彎曲的以及海市蜃樓現(xiàn)象反映的就是光的折射原理。
下列關(guān)于光的折射說法正確的一項(xiàng)是()。
A.當(dāng)光線從其他介質(zhì)射入空氣時(shí),折射角小于入射角
B.在光的折射中,光路是不可逆的
C.在相同條件下,折射角隨入射角的增大而減小
D.介質(zhì)的折射率是由介質(zhì)本身性質(zhì)決定的,它取決于光在介質(zhì)中傳播的速度
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
A項(xiàng)錯(cuò)誤,當(dāng)光從光疏介質(zhì)射向光密介質(zhì),入射角小于折射角,反之則大于。B項(xiàng)錯(cuò)誤,在光的折射中,光路是可逆的。C項(xiàng)錯(cuò)誤,在相同條件下,折射角隨
入射角的增大而增大,隨入射角的減小而減小。D項(xiàng)正確,折射率是指光在真空中的速度與光在該材料中的速度之比率。介質(zhì)本身性質(zhì)決定其折射率,但大
小取決于光在介質(zhì)中傳播的速度。
12、某區(qū)衛(wèi)生行政部門根據(jù)《公共場(chǎng)所衛(wèi)生管理?xiàng)l例》的相關(guān)規(guī)定,對(duì)某飯館作出吊銷衛(wèi)生許可證的決定。這一行為屬于行政()。
A.處罰
B.監(jiān)督
C.強(qiáng)制執(zhí)行
D.強(qiáng)制措施
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
《行政處罰法》第八條規(guī)定,行政處罰的種類包括有:……⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照……;即吊銷衛(wèi)生許可證屬于行政處罰,因此A項(xiàng)正
確。
13、請(qǐng)開始答題:
關(guān)于《國(guó)家人口發(fā)展“十二五”規(guī)劃》的內(nèi)容,下列表述不正確的是()。
A.“十二五”時(shí)期,我國(guó)人口發(fā)展的階段性特征是人口增長(zhǎng)勢(shì)頭增強(qiáng)
B.“十二五”期間,我國(guó)城鎮(zhèn)人口歷史性超過農(nóng)村人口,城鎮(zhèn)化率超過50%
C.“十二五”期間,我國(guó)人口總量目標(biāo)是將人口年均自然增長(zhǎng)率控制在7.2‰以內(nèi)
D.“十二五”期間,我國(guó)人口分布目標(biāo)是限制開發(fā)區(qū)域內(nèi)人口更多集聚在縣城和中心鎮(zhèn)
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
A項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)人口發(fā)展的階段性特征是人口增長(zhǎng)勢(shì)頭減弱,而不是增強(qiáng)。
14、以下為現(xiàn)代詩(shī)選段:
我知曉,曠野上我尚屬大地的一條細(xì)流
是當(dāng)隔的一片“黃竹酒”誕生了我汨汨生命
我自牛尾嶺、虎躍頭,穿越沙灣臂,蓮峰嶼,匯上水河,后溯溪流
逶迤百里西出春江米堵,再入后海灣、內(nèi)伶仃
當(dāng)你翻閱歷史的時(shí)候,便掀開了我的奔流履歷
編號(hào):e17aae42061b76f1cca8d775b07fa2592024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解4/44
該段詩(shī)歌描寫的河流最可能是:
A.龍崗河
B.坪山河
C.深圳河
D.鹽田河
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
本題考查地理常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,龍崗河發(fā)源于廣東省深圳市梧桐山,是東江二級(jí)支流淡水河的干流,其上游流經(jīng)橫崗街道的梧桐山河、大康河、簡(jiǎn)龍河以及何茂盛河;而后流經(jīng)
龍崗街道、坪地街道、坑梓街道后入惠陽(yáng)境內(nèi)。上游為低山丘陵區(qū),中下游為陵地帶,地形比較復(fù)雜。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,坪山河發(fā)源于深圳市三洲田梅沙尖,流經(jīng)坪山,在兔崗嶺進(jìn)入惠陽(yáng)境內(nèi),在淡水寮湖匯入淡水河,屬淡水河一級(jí)支流。
C項(xiàng)正確,深圳河正源為沙灣河,發(fā)源于廣東省深圳市牛尾嶺,上游支流蓮塘河發(fā)源于梧桐山,屬于珠江三角洲水系,深圳河干流流經(jīng)深圳與香港,自東北
向西南流入深圳灣(也被稱為后海灣),出伶仃洋,是深圳與香港的界河。主要支流有深圳一側(cè)的布吉河、福田河、皇崗河、新洲河及香港一側(cè)的梧桐河和
平原河。根據(jù)題干中“牛尾嶺”、“沙灣臂”、“后海灣”、“內(nèi)伶仃”等關(guān)鍵詞可知,題中所指的河為深圳河。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,鹽田河是鹽田轄區(qū)最長(zhǎng)河流,屬山溪性河流,發(fā)源于三洲田,在鹽田南匯入大鵬灣海域。
故正確答案為C。
15、下列文學(xué)作品、作家及國(guó)籍對(duì)應(yīng)正確的是()。
A.《人間喜劇》——雨果——法國(guó)
B.《百萬英鎊》——狄更斯——英國(guó)
C.《浮士德》——歌德——德國(guó)
D.《埃及之夜》——列夫·托爾斯泰——俄國(guó)
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
A項(xiàng)錯(cuò)誤,《人間喜劇》的法國(guó)作家巴爾扎克。B項(xiàng)錯(cuò)誤,《百萬英鎊》的作者是美國(guó)作家馬克·吐溫。D項(xiàng)錯(cuò)誤,《埃及之夜》的作者是俄國(guó)作家普希金。C
項(xiàng)正確,《浮士德》的作者是德國(guó)作家歌德。
16、下列關(guān)于國(guó)有土地使用權(quán)的說法中,不正確的是()。
A.出讓土地使用權(quán)可采取協(xié)議、招標(biāo)、拍賣的方式
B.工業(yè)用地的土地使用權(quán)期限不得超過50年
C.土地使用權(quán)出讓后國(guó)家仍是土地所有者,其法律地位不變
D.土地使用權(quán)受讓方不得再次將土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
D項(xiàng)錯(cuò)誤,《城鎮(zhèn)國(guó)有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》第十九和第二十一條規(guī)定,土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓是指土地使用者將土地使用權(quán)再轉(zhuǎn)讓的行為,包括出
售、交換和贈(zèng)與。土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓時(shí),土地使用權(quán)出讓合同和登記文件中所栽明的權(quán)利、義務(wù)隨之轉(zhuǎn)移,即土地使用權(quán)受讓方可再次將土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓。
17、經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),從2012年11月1日起福建省、廣東省及廈門市、深圳市實(shí)施營(yíng)業(yè)稅改征()改革試點(diǎn)。
A.印花稅
B.消費(fèi)稅
C.增值稅
D.企業(yè)所得稅
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),從2012年11月1日起福建省、廣東省及廈門市、深圳市實(shí)施營(yíng)業(yè)稅改征增值稅改革試點(diǎn)。自11月1日零時(shí)起,福建三明市慶云物流有限責(zé)任
公司、廣東新邦物流有限公司、深圳聯(lián)邦倉(cāng)儲(chǔ)有限公司陸續(xù)開出該省市第一份交通運(yùn)輸業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)增值稅專用發(fā)票,標(biāo)志著上述省市營(yíng)業(yè)稅改征增值稅
改革試點(diǎn)正式上線成功,新舊稅制轉(zhuǎn)換,工作順利啟動(dòng)。因此C項(xiàng)正確。
18、唐初編定的《隋書·經(jīng)籍志》確立了我國(guó)古代四部分類著錄圖書的原則,漢代的樂府民歌應(yīng)著錄于()。
A.經(jīng)部
B.史部
C.子部
D.集部
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
“經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類,四部的名稱和順序是在《隋書·經(jīng)籍志》中最后確定下來的。其中,經(jīng)部收錄儒家經(jīng)典及相關(guān)著作,史部收
錄記載歷史興衰治亂和各種人物以及制度沿革等的史書,子部收錄諸子百家著作和類書,集部收錄歷代作家的散文、駢文、詩(shī)、詞、曲等集子和文學(xué)評(píng)論著
作。漢樂府民歌應(yīng)屬于集部。因此D項(xiàng)正確。
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解5/44
19、19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī)。應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題作出的最符合時(shí)代潮流的回答是()。
A.師夷長(zhǎng)技以制夷
B.中學(xué)為體,西學(xué)為用
C.窮則變,變則通,通則久
D.星星之火,可以燎原
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項(xiàng)正確,19世紀(jì)末,面對(duì)著列強(qiáng)的侵略和民族危機(jī)的進(jìn)一步加深,資產(chǎn)階級(jí)維新派登上歷史舞臺(tái),宣傳維新變法理論。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“師夷長(zhǎng)技以制夷”是19
世紀(jì)四五十年代地主階級(jí)抵抗派的思想。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是19世紀(jì)60年代洋務(wù)派的思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“星星之火,可以燎原”是20世紀(jì)二三
十年代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想。
20、“十四五”時(shí)期我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的主要目標(biāo)有,糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給有效保障,農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競(jìng)爭(zhēng)力穩(wěn)步提高,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得新進(jìn)展,鄉(xiāng)村治理能力進(jìn)一步增
強(qiáng),脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展,以及:
①農(nóng)村人居環(huán)境整治提升
②農(nóng)業(yè)現(xiàn)代科技支撐加強(qiáng)
③農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯改善
④農(nóng)村居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng)
A.①②
B.③④
C.①②③
D.①②③④
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
本題考查政治常識(shí)。
2021年11月12日,國(guó)務(wù)院印發(fā)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》。
①錯(cuò)誤,“農(nóng)村人居環(huán)境整治提升”是《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》“第五章實(shí)施鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)建設(shè)宜居宜業(yè)鄉(xiāng)村”中“第四節(jié)加快數(shù)字鄉(xiāng)村建
設(shè)”中“鄉(xiāng)村公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程”的內(nèi)容。
②錯(cuò)誤,“強(qiáng)化現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技支撐”是《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》“第三章推進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展提升農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競(jìng)爭(zhēng)力”中第一節(jié)的標(biāo)題。
③④正確,根據(jù)《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》“第一章開啟農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化新征程”中“第五節(jié)主要目標(biāo)”可知,到2025年,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)更加穩(wěn)固,鄉(xiāng)
村振興戰(zhàn)略全面推進(jìn),農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化取得重要進(jìn)展。梯次推進(jìn)有條件的地區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,脫貧地區(qū)實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振
興有效銜接。1.糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給有效保障;2.農(nóng)業(yè)質(zhì)量效益和競(jìng)爭(zhēng)力穩(wěn)步提高;3.農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)取得新進(jìn)展;4.農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯改善;5.鄉(xiāng)村
治理能力進(jìn)一步增強(qiáng);6.農(nóng)村居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng);7.脫貧攻堅(jiān)成果鞏固拓展。展望2035年,鄉(xiāng)村全面振興取得決定性進(jìn)展,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。
故正確答案為B。
二、第二部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)
中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、歷史上,病毒的肆虐曾給人類帶來無盡的災(zāi)難。但反過來看,每次大傳染病發(fā)生也是人類社會(huì)加速成長(zhǎng)、成熟的。誰能最早回頭,誰就能最快從疫情的“廢墟”中生出
新生的翅膀。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.契機(jī)反思
B.機(jī)遇反省
C.機(jī)緣反思
D.轉(zhuǎn)機(jī)反省
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,橫線處對(duì)應(yīng)“災(zāi)難”,體現(xiàn)傳染病幫助人類加速成長(zhǎng)、成熟。A項(xiàng)“契機(jī)”指事物發(fā)展過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)或決定性因素,B項(xiàng)“機(jī)
遇”指機(jī)會(huì)、境遇,均符合文意,保留。C項(xiàng)“機(jī)緣”指機(jī)會(huì)與緣分,D項(xiàng)“轉(zhuǎn)機(jī)”指好轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì),均與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“從疫情的‘廢墟’中生出新生的翅膀”可知,橫線處體現(xiàn)對(duì)疫情的思考、總結(jié)。A項(xiàng)“反思”側(cè)重思考,側(cè)重對(duì)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié),符合文意,當(dāng)選。
B項(xiàng)“反省”側(cè)重檢查,側(cè)重檢查自己的思想行為,檢查其中出現(xiàn)的錯(cuò)誤,與文意不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】百度文庫(kù)《艱難復(fù)雜的世界經(jīng)濟(jì)講座報(bào)告》
2、許多人熱心地請(qǐng)教讀書方法,可是如何讀書其實(shí)是取決于整個(gè)人生態(tài)度的。開卷有益,也可能有害。過去的天才可以成為自己天宇上的繁星,也可以成為壓抑自己的偶像。愛
默生俏皮地寫道:“溫順的青年人在圖書館里長(zhǎng)大,他們相信他們的責(zé)任應(yīng)當(dāng)是接受西塞羅、洛克、培根的意見;他們忘了西塞羅、洛克與培根寫這些書的時(shí)候,也不過是圖書館
里的青年人?!蔽乙由弦痪洌盒液媚菚r(shí)圖書館的藏書比現(xiàn)在少得多,否則他也許成不了西塞羅、洛克、培根了。
這段文字意在說明()。
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解6/44
A.要有選擇性地讀書
B.開卷不一定有益
C.讀書要有自己的思想
D.讀書取決于人生態(tài)度
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
文段意在說明如何讀書,由文段可知,作者認(rèn)為讀書有益也可能有害,不能一味地迷信權(quán)威,即是讀書要進(jìn)行自我判斷,有自己的思想。因此C項(xiàng)正確。
3、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡,構(gòu)建有中國(guó)特色全球價(jià)值的知識(shí)體系,強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信,以現(xiàn)實(shí)問題為會(huì)通處。從自我審視看,互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺
和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊,首先要通過對(duì)話、互通獲得自知之明。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>
B.兼容包含臆斷
C.兼有象征專橫
D.兼顧表達(dá)決斷
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,橫線處所填詞語搭配“全球價(jià)值”,且綜合文意及選項(xiàng)分析可知,構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國(guó)特色和全球價(jià)值,A項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備,B項(xiàng)“兼
容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面,C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有,D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到,均符合文意,且搭配得當(dāng),保留。
第二空,根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信”可知,通過互鏡可以反映出文化自覺和自信,A項(xiàng)“意味”指含有某種意義,B項(xiàng)“包
含”指里邊含有,D項(xiàng)“表達(dá)”指表示(思想、感情),均符合文意,保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義,根據(jù)文意可知,“互鏡”并非是具體事
物,排除。
第三空,橫線處通過頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列,“狂妄”指極端的自高自大,故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意,且感情色彩消極,A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)
勢(shì)裁斷曲直之意,感情色彩偏消極,與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng),符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“臆斷”指憑臆測(cè)來斷定,無法構(gòu)成同義并列,與文意不符,排除;D
項(xiàng)“決斷”指拿主意,做決定,為中性詞,感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】胡百精《重返基源問題:中國(guó)傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》
4、通過氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救是提升基層民眾在氣候巨災(zāi)中的逃生技能、自救互救能力和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途徑,隨著自媒體的蓬勃發(fā)展,可非常方便地通過氣候
災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育和災(zāi)種自救互救能力提升來實(shí)現(xiàn)災(zāi)害的自救互救,但氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中引發(fā)的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”對(duì)災(zāi)害風(fēng)險(xiǎn)治理和社會(huì)穩(wěn)定的影響也令人關(guān)注,尤其
是“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”一旦偏離事實(shí)本質(zhì),往往會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,甚至國(guó)家安全。
根據(jù)上述文字,作者緊接下來最可能闡述的是:
A.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力分析
B.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的輿情影響因素分析
C.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力的基礎(chǔ)建設(shè)
D.氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
本題為接語選擇題,通讀全文,重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段開篇介紹“氣候?yàn)?zāi)害風(fēng)險(xiǎn)教育”和“災(zāi)種自救互救”是提升民眾風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)的主要途
徑,并通過提升它們的能力能夠?qū)崿F(xiàn)災(zāi)害的自救互救。隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)引發(fā)的“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的影響也令人關(guān)注,尾句通過反面論證
表明“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”影響的重要性。因此文段接下來應(yīng)繼續(xù)圍繞“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)輿情”的話題展開論述,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)的人文防御能力”、C項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)設(shè)防能力”、D項(xiàng)“氣候巨災(zāi)風(fēng)險(xiǎn)防御能力”均與文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}不一致,與前文銜接不當(dāng),
排除。
故正確答案為B。
5、根據(jù)普林斯頓大學(xué)物理學(xué)教授保羅斯坦哈特解釋,根據(jù)“宇宙加速膨脹”理論,一億萬年之后,宇宙的規(guī)模將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)下,且星系間的距離更加遙遠(yuǎn)。逐漸增大的膨脹速度將
會(huì)導(dǎo)致我們無法再看到其他星星發(fā)出的光芒。這就好像人口密集的城市忽然變成了沙漠,而人們散落于無邊無際的沙漠之中,再也無法看到對(duì)方一樣。另一方面,加速膨脹將意味
著宇宙毀滅于冰,持這種觀點(diǎn)的是諾貝爾物理學(xué)委員會(huì)秘書拉爾斯伯格斯特龍,他的觀點(diǎn)為大部分國(guó)外媒體引用。
下列說法與原文相符的是()。
A.“宇宙加速膨脹”理論為大部分物理學(xué)家贊同
B.隨著宇宙的加速膨脹,人們很可能將無法看到對(duì)方
C.拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)代表了目前的主流看法
D.宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼?/p>
〖正確答案〗
D
編號(hào):e17aae42061b76f1cca8d775b07fa2592024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
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〖答案解析〗
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“為大部分物理學(xué)家贊同”在文中找不到依據(jù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,“人們散落于……再也無法看到對(duì)方”是為了說明“逐漸增大的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無法再
看到其他星星發(fā)出的光芒”而打的一個(gè)比方,并非宇宙加速膨脹可能帶來的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤,拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)“為大部分國(guó)外媒體引用”,但并不意味
著它就代表了目前的主流看法。D項(xiàng)正確,由“加速膨脹將意味著宇宙毀滅于冰”可知,宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼纭?/p>
6、周敦頤通過自己的努力,豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界,使之______,一掃魏晉南北朝及隋唐五代的______,回歸到原有的正統(tǒng)地位,贏得了
與釋、道競(jìng)爭(zhēng)的全面勝利,取得了意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獨(dú)樹一幟弊端
B.柳暗花明蕭條
C.脫胎換骨落寞
D.煥然一新頹勢(shì)
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
由“豐富和發(fā)展了儒學(xué)思想理論體系,開拓了儒學(xué)發(fā)展的新境界”可知,文段意在說明周敦頤是在“原有基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新”。“煥然一新”與前文語境相照
應(yīng)。因此D項(xiàng)正確。
7、“口感好”“有營(yíng)養(yǎng)”“無污染”……隨著這些理念的______,有機(jī)產(chǎn)品迅速增長(zhǎng)。然而,一些問題也開始______:有的生產(chǎn)或銷售企業(yè)有機(jī)產(chǎn)品認(rèn)證標(biāo)志使用不規(guī)范;有的企業(yè)甚
至以普通產(chǎn)品______有機(jī)產(chǎn)品。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.推行突現(xiàn)替換
B.推進(jìn)凸現(xiàn)代替
C.推動(dòng)突顯冒充
D.推廣凸顯假冒
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
第一空,“推動(dòng)”“推進(jìn)”“推行”均修飾具體事務(wù),與“理念”搭配不當(dāng)?!巴茝V”指擴(kuò)大應(yīng)用或施行范圍,與“理念”搭配得當(dāng)。第二空,“突顯”指突出地顯示,“突
現(xiàn)”指突然出現(xiàn),“凸現(xiàn)”指突出的顯現(xiàn),而“凸顯”指清楚的顯露,更適合引出后文的具體闡述。因此答案選D。
8、企業(yè)、媒體等出于利益考量,傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念,使部分人過分追求消費(fèi)水平的提升,忽視了對(duì)自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)的重視,這類現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。
一方面,我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,國(guó)家呼吁刺激消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需,人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級(jí)的需求;但另一方面,傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約,反對(duì)物欲橫流。事實(shí)上,國(guó)家
鼓勵(lì)消費(fèi)并不是鼓勵(lì)浪費(fèi),也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境資源可持續(xù)利用之間實(shí)現(xiàn)平衡,引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。
這段文字針對(duì)的主要問題是:
A.過度消費(fèi)對(duì)環(huán)境的破壞
B.消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向
C.商家對(duì)消費(fèi)理念的誤導(dǎo)
D.傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
文段開篇提出問題,指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過分追求消費(fèi)水平的提升,從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問題。接下來通過“一方面……另一
方面”進(jìn)一步分析,指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約,文段最后通過轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國(guó)家鼓勵(lì)消費(fèi)并非鼓勵(lì)浪費(fèi),人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的
平衡。故文段針對(duì)的問題是過度追求消費(fèi)水平的提升的問題,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段沒有明確指出“破壞環(huán)境”,排除;
C項(xiàng),“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確,并沒有指明是哪方面的誤導(dǎo),排除;
D項(xiàng),文段針對(duì)的問題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘,還有不健康的消費(fèi)理念所帶來的環(huán)境資源保護(hù)問題,表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鼓勵(lì)消費(fèi)不能成為鼓勵(lì)浪費(fèi)》
9、無論過去還是現(xiàn)在,中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙受的苦難、亡者的去向,為社會(huì)秩序
與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世
的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國(guó)人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國(guó)的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
〖正確答案〗
D
編號(hào):e17aae42061b76f1cca8d775b07fa2592024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解8/44
〖答案解析〗
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德教化是中國(guó)人宗教作用中的一
種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國(guó)的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀······因此,神圣和世俗
有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國(guó)的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國(guó)宗教文化中的“左道”》
10、中國(guó)的電視人,必須正視這樣一個(gè)事實(shí):無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端,真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的,不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道,而是在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的
受眾。這些受眾,他們也許是電視觀眾,也許是網(wǎng)民,也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那一刻開始,就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得
什么樣的信息、樂趣和價(jià)值觀,他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)目,都讓電視人夜不能寐。
文章接下來最可能講述的是()。
A.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因
B.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向
C.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化
D.受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
文段最后提出問題受眾讓電視人夜不能寐。接下來的文段必定要說明如何解決這一問題,接下來所敘述的對(duì)象必然是電視人的行為,即電視人如何適應(yīng)受眾
趣味的變化。因此C項(xiàng)正確。
11、現(xiàn)代化是一個(gè)世界性課題。在世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程色彩紛呈而又相容相通,匯聚為一曲多元與共識(shí)的交響。從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向上看,
現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一。從這個(gè)角度理解和推進(jìn)現(xiàn)代化,須摒棄自我中心、唯我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。遺憾的是,當(dāng)今西方一些思想家在這個(gè)問題上是存
在偏頗的。對(duì)于他們而言,西方理性主義是理解和詮釋現(xiàn)代化問題的基本立場(chǎng)。這樣一種理論定位容易導(dǎo)致“西方中心主義”,我們應(yīng)有這種文化警醒。
這段文字的主旨是:
A.理性主義思想家排斥西方文明
B.現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)
C.不同國(guó)家對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧
D.現(xiàn)代化過程中應(yīng)正確看待西方理性主義
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
文段開頭引出現(xiàn)代化的話題,接下來從歷史經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值取向分析,指出現(xiàn)代化應(yīng)體現(xiàn)民族性與世界性、多元與共識(shí)的統(tǒng)一,我們需要摒棄以自我為中心、唯
我獨(dú)尊的立場(chǎng)和心態(tài)。接下來通過“遺憾的是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折引出問題,即現(xiàn)在西方存在唯我獨(dú)尊的立場(chǎng),最后引出對(duì)策,我們應(yīng)該警惕西方理性主義。對(duì)應(yīng)D
項(xiàng)。
A項(xiàng),“西方文明”文段沒有提及,無中生有,且沒有體現(xiàn)出文段核心話題“現(xiàn)代化”,排除;
B項(xiàng),“現(xiàn)代化進(jìn)程應(yīng)由世界各國(guó)共同推進(jìn)”,文段不是在討論現(xiàn)代化進(jìn)程該如何推進(jìn),而是在價(jià)值理念上,不能唯西方論,偏離文段核心,排除;
C項(xiàng),“對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)存在分歧”無中生有,文段論述的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的做法,而不是對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《現(xiàn)代化:多元與共識(shí)的交響(思想縱橫)》
12、從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明,從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化,文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈,精神產(chǎn)品的傳播也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明
和應(yīng)用,打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限,讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。同時(shí),借助科技創(chuàng)新的種種新工具,人們可以以更快捷的速度,制作精彩
紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物,等等,并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。
這段文字主要說明了()。
A.文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新
B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮
C.科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程
D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知,科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。
13、訪花的使者中,蝴蝶可就沒有蜜蜂那種“老黃?!本窳???此w東飛西,吃花粉卻不生蜜,輕浮、缺乏創(chuàng)造,因而它往往成為人們贊美蜜蜂時(shí)的“陪襯人”。陸游詩(shī)云:“來禽
海棠相續(xù)開,輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味,偏采檜花供蜜材?!保ㄔ谀莻€(gè)生活簡(jiǎn)單,只崇尚“老黃?!本竦臅r(shí)代,蝴蝶那一身俏麗的打扮,更稱為“心靈丑”的借代?!拜p狂蛺
蝶”!也正是我的老眼光。)
對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是()。
A.比喻、比擬
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解9/44
B.比喻、對(duì)比
C.比擬、對(duì)比
D.比擬、夸張
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
由“一身俏麗的打扮”可知,文段應(yīng)用了比擬修辭,把蜜蜂比成人;在只崇尚“老黃?!本竦臅r(shí)代,蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格格不入,形成了俏麗打扮的蝴
蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。
14、社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度。因?yàn)?,批評(píng)性言論的漸增,代表了公眾維權(quán)意識(shí)以及現(xiàn)代公民意識(shí)的增強(qiáng);而與此相對(duì)
應(yīng)的,顯然是各級(jí)職能部門善待批判性言論“雅量”的增加,以及及時(shí)糾錯(cuò)、提升自身素質(zhì)與能力的增強(qiáng)。
這段文字意在()
A.批評(píng)職能部門對(duì)待批判性言論的“雅量”不夠
B.強(qiáng)調(diào)職能對(duì)待批判性言論的正確態(tài)度
C.闡明批判性言論與公民意識(shí)的關(guān)系
D.說明善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
由題意可知,文段的中心句為“社會(huì)環(huán)境與氛圍能在多大程度上善待批評(píng)性言論,體現(xiàn)了這個(gè)社會(huì)的公共理性成熟度”,由“因?yàn)椤笨芍?,接下來是?duì)該中心句
的解釋,文段主要說明“善待批判性言論與公共理性成熟的關(guān)系”,因此答案選D。
15、億萬年前的超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星,就像盤古開天地的傳說一樣。星云中重的元素匯聚在一起形成一個(gè)個(gè)核心,有的核心越聚越大,最終形成新的恒星;小
的核心圍著恒星旋轉(zhuǎn)就形成了行星,星星們就這樣組合在一起形成了星系,就像我們熟知的太陽(yáng)系一樣。同時(shí),超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子,還會(huì)為它所到達(dá)的平靜的星云帶來
波瀾和擾動(dòng),加速星云匯聚的速度。
這段文字意在說明:
A.太陽(yáng)系源于一顆超新星的爆發(fā)
B.重元素的匯聚形成了恒星和行星
C.宇宙源于億萬年前的超新星爆發(fā)
D.超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星云
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
文段開篇提出超新星爆發(fā)產(chǎn)生的星云會(huì)孕育下一顆恒星,接下來具體介紹了星云中重的元素和小的核心如何形成恒星以及星系,尾句通過“同時(shí)”表示并列,
進(jìn)一步說明超新星爆發(fā)噴射出的高能粒子加速星云的匯聚,故文段首句提出觀點(diǎn),后文具體解釋說明,為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)超新星爆發(fā)產(chǎn)生孕育恒星的星
云,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“太陽(yáng)系”對(duì)應(yīng)解釋說明部分,非重點(diǎn),排除;
B項(xiàng),“重元素”對(duì)應(yīng)解釋說明部分,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“宇宙”的起源,無中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《壯麗的宇宙奇觀,一部創(chuàng)造萬物的史詩(shī)》
16、成熟了,卻不______,依然一顆童心。成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。兼此二心者,我稱之為慧心。童心和成熟并不相互______。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正
視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對(duì)世界依然懷著兒童般的______,這完全是可能的。我不認(rèn)為麻木、僵化、世故是成熟,真正的成熟應(yīng)該具有生長(zhǎng)能力,因而毋寧說
在本質(zhì)上始終是包含著童心的。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.世故排斥興致
B.老練影響興趣
C.圓滑矛盾興味
D.幼稚聯(lián)系熱情
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,所填詞語與“童心”意思相反,“幼稚”不符合文意。后面出現(xiàn)的“世故”與第一空相呼應(yīng)的,因此應(yīng)選“世故”;第二空,用“影響”,會(huì)產(chǎn)生歧義,是好的
影響還是壞的影響都無法確定。因此A項(xiàng)正確。
17、經(jīng)過2011車市______的理性洗禮后,中國(guó)車市開始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健,在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后,城市SUV這一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬綠叢中一點(diǎn)
紅”,給有些______的車市保留了最后一份狂熱。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.大刀闊斧穩(wěn)定
B.不溫不火冰冷
C.雷厲風(fēng)行清冷
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解10/44
D.聞風(fēng)而動(dòng)平淡
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
第一空,車市的改革是主動(dòng)的,“聞風(fēng)而動(dòng)”與語境不符。大刀闊斧,比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火,不冷淡也不火爆,形容平淡適中。雷厲風(fēng)行,比喻
執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速,也形容辦事聲勢(shì)猛烈,行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知,2011車市的“理性洗禮”并不是急促的。第二空,“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。
因此B項(xiàng)正確。
18、大多數(shù)人讀書識(shí)字是為了得到某些的好處,比如說學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng);但說到作為高貴精神活動(dòng)的閱讀,他們所知甚少,或者干脆;然而唯有這
種才是高級(jí)的閱讀,真正的好書不會(huì)像奢侈品那樣麻醉我們、讓我們的思辨能力昏然睡去,而是需要我們踮起腳尖去,需要我們將最敏銳和清醒的辰光奉獻(xiàn)給它。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.微不足道一無所知拜讀
B.微乎其微一頭霧水涉獵
C.微不可察不得而知閱讀
D.不值一提不知所以展讀
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
第一空,根據(jù)后文“比如說學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”可知,橫線處所填成語形容這種讀書識(shí)字的好處是微小的,A項(xiàng)“微不足道”指非常渺小,不值得
一提,B項(xiàng)“微乎其微”指非常少或非常小,D項(xiàng)“不值一提”形容事情很輕微或者不重要,均符合文意,保留。C項(xiàng)“微不可察”指事物微小到難以察覺,文段
中“學(xué)會(huì)記賬和預(yù)防在做生意時(shí)上當(dāng)”并非是難以察覺的,不符合文意,排除。
第二空,根據(jù)橫線前“他們所知甚少”“或者干脆”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)幾乎不知道之意,A項(xiàng)“一無所知”指什么也不知道,B項(xiàng)“一頭霧水”形容摸不著
頭腦,糊里糊涂,均符合文意,保留。D項(xiàng)“不知所以”指不知道原因,文段強(qiáng)調(diào)幾乎不知道而非強(qiáng)調(diào)不知道這樣做的原因,排除。
第三空,根據(jù)“踮起腳尖”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)好書需要懷著恭敬的心態(tài)閱讀,A項(xiàng)“拜讀”常用做敬辭,指閱讀,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“涉獵”指粗略
地閱讀或接觸、涉及,無法與“踮起腳尖”形成對(duì)應(yīng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《發(fā)人深省的一本好書——<瓦爾登湖>》
19、中國(guó)元素與現(xiàn)代奧運(yùn)的激情碰撞、科技賦能下的、獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)雖然已落下帷幕,但“兩個(gè)奧運(yùn)”中形象鮮活的中國(guó)
元素與創(chuàng)意無限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.別出心裁反響
B.匠心獨(dú)運(yùn)呈現(xiàn)
C.推陳出新構(gòu)思
D.標(biāo)新立異表達(dá)
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
第一空,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線所填成語與“獨(dú)具······審美意象”構(gòu)成并列,體現(xiàn)出中國(guó)奧運(yùn)會(huì)不同于其他奧運(yùn)會(huì)之意,A項(xiàng)“別出心裁”指獨(dú)出巧思,不同流
俗,B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思,D項(xiàng)“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理,提出與眾不同的見解,后來也指故意提出新奇的見解,表示自己
與眾不同,均符合文意,保留。C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn)),文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物
的糟粕”之意,排除。
第二空,橫線處搭配“藝術(shù)”,B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn),展示出,側(cè)重能明顯看見,D項(xiàng)“表達(dá)”指把思想感情表示出來,均與“藝術(shù)”搭配恰當(dāng),根據(jù)前文“獨(dú)具東方美
學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知,文段強(qiáng)調(diào)藝術(shù)元素在奧運(yùn)會(huì)中被人們看到,故“呈現(xiàn)”更加符合文意,B項(xiàng)當(dāng)選,D項(xiàng)排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審
美”的話題展開,B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思,比D項(xiàng)“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語境。A項(xiàng)“反響”指事物所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng),一般搭
配“引起”“強(qiáng)烈”等,與“藝術(shù)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《款款?yuàn)W運(yùn)情濃濃中國(guó)味》
20、“天生我材必有用”,這不是詩(shī)人______,而是在懷才不遇的情況下,仍希望終有一日能大展宏圖。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.妄自菲薄
B.妄自尊大
C.夜郎自大
D.無知妄說
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
“妄自菲薄”是指過分看輕自己,形容自卑。“妄自尊大”形容人狂妄地夸大自己,以為自己了不起,輕視別人。“夜郎自大”比喻驕傲無知的膚淺自負(fù)或自大行
為。“無知妄說”是指沒有根據(jù)、不合實(shí)際的虛妄的話。題中強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的宏偉抱負(fù),且是一個(gè)否定句,“妄自尊大”更合適。因此B項(xiàng)正確。
21、蔡元培曾在國(guó)內(nèi)傳遞學(xué)術(shù)自由思想并為公眾所知,他認(rèn)為各家學(xué)說與其相對(duì)應(yīng)的學(xué)科在沒有被淘汰的情況下,應(yīng)允許它們各自發(fā)展,即所謂兼容并包,也由此開中國(guó)大學(xué)風(fēng)氣
之先。不過,學(xué)科的存續(xù)需要人、財(cái)、物等物質(zhì)條件的支撐。各種學(xué)科都有存在的必要和價(jià)值。在資源有限的情況下,什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持,同一學(xué)科領(lǐng)域
內(nèi)哪些學(xué)者應(yīng)該得到支持,這些都是管理者需要考量的重要問題。這時(shí),他們就需要學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)這樣一把尺子。
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2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解11/44
這段文字意在說明:
A.學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的存在有現(xiàn)實(shí)意義
B.物質(zhì)條件是學(xué)術(shù)自由的前提
C.兼容并包不等于絕對(duì)的學(xué)術(shù)自由
D.學(xué)科發(fā)展應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件
〖正確答案〗
A
〖答案解析〗
文段首先提出蔡元培學(xué)術(shù)自由的觀點(diǎn),然后通過轉(zhuǎn)折說明物質(zhì)條件的支撐是各學(xué)科存續(xù)發(fā)展、兼容并包的基礎(chǔ),繼而提出問題“什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持
或應(yīng)予優(yōu)先支持”,最后提出解決問題的辦法,即在資源有限的情況下,管理者應(yīng)該通過“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)”這一把尺子,來對(duì)資源進(jìn)行有效分配。A項(xiàng)是對(duì)尾句的同
義替換,當(dāng)選。
B項(xiàng),“物質(zhì)條件”非文段中心,通過學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行物質(zhì)資源的分配才是文段的中心,排除。
C項(xiàng),關(guān)于學(xué)術(shù)自由是否是絕對(duì)自由的問題,文段沒有闡述,排除。
D項(xiàng),缺少主題詞“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)”,應(yīng)當(dāng)通過學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式來考慮物質(zhì)條件的分配,從而進(jìn)一步考慮學(xué)科發(fā)展,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《當(dāng)前學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)為何各方都不滿意》
22、“熱詞”是來源于新聞事件或一類社會(huì)現(xiàn)象,通過形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后,讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義
上的新潮網(wǎng)絡(luò)語言?!按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類的熱詞從詞語本身找不到任何流行的理由,而且這些詞語往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行,
而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語言那樣因語言本身的娛樂性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語,而且這類熱詞幾乎無一例外具
有較多的政治諷刺和批判性意味,反映的是社會(huì)“杯具”何其多,人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式,是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。
下列關(guān)于“熱詞”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()。
A.“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語言,它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語言不同,本身沒有娛樂性
B.“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散,而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)
C.“打醬油”“被XX”之類“熱詞”的流行,與詞語本身是否有娛樂性無關(guān)
D.“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味,都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
A項(xiàng),文中說的是近年來流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語言那樣因語言本身的娛樂性導(dǎo)致了流行”,但并不是說所有“熱詞”都沒有娛樂性;B項(xiàng),文段中
說的是“從詞語本身找不到任何流行的理由”,而不是“找不到任何理由”;D項(xiàng),文段說的是“大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語”,而不是“都
是”。C項(xiàng),由“這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語言那樣因語言本身的娛樂性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語”可知,“打醬
油”“被XX”之類“熱詞”的流行,與詞語本身是否有娛樂性無關(guān)。
23、利己和利他相結(jié)合的集體主義,是利益主體處理各種利益關(guān)系的道德基礎(chǔ),也是培養(yǎng)青年利他行為必須堅(jiān)持的道德原則,因?yàn)榧w主義本身就會(huì)有利他性的自主意愿、行為方
式和客觀結(jié)果。
與這句話所述原則不相悖的觀念是()。
A.拔一毛利天下不為也
B.死生有命,富貴在天
C.人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子
D.將欲取之,必先予之
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
C項(xiàng)正確,文段強(qiáng)調(diào)的是“利己和利他相結(jié)合的集體主義”。“人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”強(qiáng)調(diào)不只親自己的親人和孩子,而且應(yīng)“博愛”他人,體現(xiàn)了集體主
義;AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,均是利己主義思想,沒有體現(xiàn)利人;B項(xiàng)錯(cuò)誤,“有命”“由天”強(qiáng)調(diào)萬事皆由天命注定,和集體主義無關(guān)。
24、互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)顛覆了新聞媒介和職業(yè)記者是公眾與消息來源和信息準(zhǔn)確可靠性之間權(quán)威通道的傳統(tǒng)理念。以往優(yōu)秀的職業(yè)記者和強(qiáng)大公信力的媒介機(jī)構(gòu)在獲取消息來源、驗(yàn)證
信息準(zhǔn)確度方面具有得天獨(dú)厚的資源和優(yōu)勢(shì),這也是職業(yè)與非職業(yè)新聞業(yè)之間的分野所在。然而今天,除了各類消息來源都可以直接面對(duì)公眾之外,遍布全球、專業(yè)高效的互聯(lián)網(wǎng)
用戶,也使得信息的交叉驗(yàn)證變得比以往更為便捷。簡(jiǎn)而言之,媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,新聞報(bào)道的價(jià)值和意義。
填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.已然掌握在互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體手中
B.不再由傳統(tǒng)的權(quán)威新聞媒體所定義
C.由互聯(lián)網(wǎng)用戶的廣泛參與而消解
D.經(jīng)由公眾的集體參與而被重塑
〖正確答案〗
D
編號(hào):e17aae42061b76f1cca8d775b07fa2592024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解12/44
〖答案解析〗
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,且由“簡(jiǎn)而言之”引導(dǎo),可知是對(duì)前文的總結(jié)。文段開篇引出“互聯(lián)網(wǎng)新聞業(yè)”這一話題,接著介紹了以往職業(yè)記者和媒介機(jī)構(gòu)是獲取消
息來源、驗(yàn)證信息準(zhǔn)確性的權(quán)威通道,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)在今天公眾可以直接獲取各類消息來源,并通過互聯(lián)網(wǎng)快速驗(yàn)證信息,尾句對(duì)前文進(jìn)行總
結(jié),即媒介機(jī)構(gòu)不再是新聞事件的權(quán)威闡釋主體,公眾的參與讓新聞報(bào)道的價(jià)值和意義和以往大不相同,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)各類新媒體”文段并未提及,無中生有,排除;
B項(xiàng),未提及前文核心話題“公眾”,且填入橫線后不如D項(xiàng)表述更加明確,排除;
C項(xiàng),“互聯(lián)網(wǎng)用戶”表述片面,且“消解”程度過重,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《讀<“液態(tài)”的新聞業(yè):新傳播形態(tài)與新聞專業(yè)主義再思考>有感》
25、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城,盡管看不見,她也能______到這里綿延的雪
山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.單身沉醉感應(yīng)
B.孤身沉溺感覺
C.只身沉浸感受
D.單獨(dú)沉迷感觸
〖正確答案〗
C
〖答案解析〗
第一空,“她”是一個(gè)人去的圣城,“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒有配偶,與文意不符。“只身”指獨(dú)自一人,用來形容一人獨(dú)自行動(dòng),符合句意。第二
空,“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義,而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事物;沉浸多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中,全神貫注于某種
事物?!八笔恰俺两痹谑コ堑臍v史和信仰中。第三空,由文意可知,所填詞語應(yīng)做謂語動(dòng)詞,而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒,是名詞,不能作
謂語。用“感受”合適,指“她”對(duì)圣城的體會(huì)。因此C項(xiàng)正確。
26、近日有政府出臺(tái)《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》,明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉,給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)則,在一個(gè)充滿信任且法制健全的社
會(huì)中,“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口,既失了私德,更傷了公德?!耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào),需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)
之上,只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待,都懷感恩之心,在伸出援手的時(shí)候知道“好人有好報(bào)”,而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí),助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。
這段文字主要說明的是()。
A.有健全的法律制度作保障,社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談
B.《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要,應(yīng)加以推廣
C.弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德,需要每個(gè)公民的共同努力
D.常懷感恩之心,建立信任橋梁,才能讓助人為樂真正成為社會(huì)共識(shí)
〖正確答案〗
D
〖答案解析〗
文段以《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn),針對(duì)“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象,指出只有每個(gè)人都常懷感恩之心,使人們彼此信
任,助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn),不是主要說明的內(nèi)容。因此D項(xiàng)正確。
27、下列各項(xiàng)中,沒有語病的一項(xiàng)是:
A.月餅創(chuàng)新的落腳點(diǎn),不僅是要在包裝上花樣翻新,而是要在口味上與時(shí)俱進(jìn)。
B.社交媒體上的“家長(zhǎng)群”是把雙刃劍,它拉近了學(xué)校和家庭的距離,降低了老師和家長(zhǎng)溝通的成本,同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生很多矛盾。
C.家暴不是“家務(wù)事”,反家庭暴力是家庭、國(guó)家和社會(huì)的共同責(zé)任。
D.理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩,也不應(yīng)該成為一些人攀比、逞能、謀求私利或推卸責(zé)任的“角斗場(chǎng)”。
〖正確答案〗
B
〖答案解析〗
本題為病句辨析題。
A項(xiàng),“不僅是······而是······”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)改為“不是······而是”,排除;
B項(xiàng),沒有語病,表意明確,當(dāng)選;
C項(xiàng),“家庭、國(guó)家和社會(huì)”排列順序不當(dāng),應(yīng)由大到小排列,改為“國(guó)家、社會(huì)和家庭”,排除;
D項(xiàng),“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩”成分殘缺,應(yīng)改為“理想的平臺(tái)不是一對(duì)一的眾聲喧嘩之所”,排除。
故正確答案為B。
28、企業(yè)不能僅僅學(xué)習(xí)、模仿優(yōu)秀企業(yè)的做法,更要積極探索出一套的企業(yè)文化實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。如果認(rèn)為依靠復(fù)制其他企業(yè)的成功做法就能,卻忽略企業(yè)“硬件”與文
化“軟件”的兼容、匹配問題,最終也是徒勞。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.行之有效萬事大吉
B.與時(shí)俱進(jìn)計(jì)日程功
C.獨(dú)樹一幟博采眾長(zhǎng)
編號(hào):e17aae42061b76f1cca8d775b07fa2592024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
2024年福清市糧食收儲(chǔ)公司招聘筆試參考題庫(kù)附帶答案詳解
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