安徽專版2024春八年級語文下學期期中綜合素質評價新人教版

Page1期中綜合素養(yǎng)評價限時：150分鐘滿分：150分(其中卷面書寫占5分)一、語文積累與運用(35分)1.[2024·安徽亳州期中]默寫。(10分)經(jīng)典古詩文就像一朵罕見的奇葩綻放在文壇上，散發(fā)著迷人的芳香，令我們心醉神迷。佇立江畔，沉醉在“蒹葭蒼蒼，(1)__________________”的奇異意境中；在河之洲，唱出“(2)_________________，________________”的傾慕；徘徊城頭，品嘗“(3)________________，_________________”的內心感慨；偶遇桃源，驚羨“(4)_______________，并怡然自樂”的歲月靜好；遙望洞庭，觀賞“(5)_________________，___________________”的磅礴氣概；浪跡天際，感悟《送杜少府之任蜀州》中“(6)_________________，__________________”的真摯友情。2.[2024·安徽淮北期中]請運用所積累的學問，完成(1)~(4)小題。(14分)【甲】到了《___________》時代，有了琴瑟鐘鼓，已是洋洋大觀了。歌謠的節(jié)奏，最主要的靠重疊或叫復沓；原來歌謠以表情為主，只要翻來覆去將情表到了家就成，用不著費話。重疊可以說原是歌謠的生命，節(jié)奏也便建立在這上頭。字數(shù)的均齊，韻腳的調協(xié)，似乎是后來發(fā)展出來的。有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位?！疽摇宽n愈抗顏為人師而提倡古文，形勢比較難；歐陽修居高位而提倡古文，形勢比較簡潔。明代所稱唐宋八大家，韓、柳之外，六家都是宋人。歐陽修為首，以下是曾鞏、___________、蘇洵和他的兒子蘇軾、_________。曾鞏、蘇軾是歐陽修的門生，別的三個也都是他提bá的。他真是當時文壇的méng主。(1)給下列加點字注音，依據(jù)拼音寫漢字。(4分)琴瑟()調()協(xié)提bá()méng()主(2)“洋洋大觀”中“觀”的意思是()(3分)A.看B.看到的景象C.對事物的相識，看法(3)將下面的句子改寫為雙重否定句。(3分)有了這些，重疊才在詩歌里失去主要的地位。(4)以上語段都出自朱自清的著作《___________》，語段【甲】橫線處應填寫的內容是____________，語段【乙】橫線處依次填寫的內容是_____________和_____________。(4分)3.《詩經(jīng)》是中國古代詩歌的開端。名著《經(jīng)典常談》中對這部在中國文學史上具有崇高地位和深遠影響的經(jīng)典做了梳理與講解。本次綜合性實踐活動以“走近《詩經(jīng)》”為主題，請你參加并完成下列任務。(11分)(1)【任務一：辨析正誤】下面有關《經(jīng)典常談·〈詩經(jīng)〉第四》中的內容表述不正確的一項是()(3分)A.“詩言志”是一句古話，但古代所謂“言志”和現(xiàn)在所謂“抒情”并不一樣，那“志”總是關聯(lián)著政治或教化的。B.孔子實行了斷章取義的方法，用詩來探討做學問做人的道理?？鬃右院?，《詩三百》成為儒家的“六經(jīng)”之一。C.《大序》說明詩的教化作用；這種作用似乎建立在“風、雅、頌、賦、比、興”，所謂“六義”上。D.《毛傳》只在有比的地方標出，不標賦、興；想來賦義是易見的，比、興雖都是曲折成義，但比在發(fā)端，往往關系全詩，比較更重要些，所以便特別標出了。(2)【任務二：理解運用】請在下表的橫線上填入合適的選項，使“《詩經(jīng)》中的名句”與“注解”相符。(填序號，4分)《詩經(jīng)》中的名句出處注解桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊?jīng)·周南·桃夭》①____________投我以桃，報之以李?！对娊?jīng)·大雅·抑》②____________它山之石，可以攻玉。《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》③____________關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《詩經(jīng)·周南·關雎》④____________A.以雎鳩相向合鳴、相依相戀，興起淑女配君子的聯(lián)想。B.用明麗的桃花比方少女的漂亮。C.現(xiàn)在化作成語“投桃報李”，泛指相互贈答，友好往來。D.別的山上的石頭,可以用來打磨玉器。既比方別國的賢才可為本國效力,也比方借助外力幫助自己克服弱點或彌補不足。(3)【任務三：歸納總結】班會后，班長作了總結，其中有兩處問題，請你幫他修改。(4分)①詩歌要求表現(xiàn)心靈的志向境界，不行避開地要運用比方和象征。②通過比方和象征，使詩歌語言獲得更大張力，原來難以言傳的幻想得以再現(xiàn)和傳達。③詩人奇異的想象、敏瑞的情感會以象征、比方的形式在顯明的語言形象中詳細化、生動化。④中國古代詩歌是運用象征和比方的典范，它韻味悠長，可打動不同時代有著不同人生閱歷的人們的心，從而獲得超越時空的魅力。①第②句有語病，請將修改看法寫在下面。(2分)②語段中含有錯別字的詞語是“__________”，應修改為“__________”。(2分)二、閱讀(55分)(一)[2024·安徽蕪湖期中]請閱讀下面的文章，完成練習。(22分)心在梅城王張應①皖西南重鎮(zhèn)梅城，是安徽省潛山市府所在地。梅城是我的家鄉(xiāng)，很多時候，人不在梅城，心卻在梅城。②我老家在梅城往北十五千米處的黃土嶺村。當年，生活在農(nóng)村的我渴望進城，梅城曾是我特別憧憬之地。我小學和初中是在村校讀的，1979年，我來到潛山師范學校讀書。缺憾的是，那時潛山師范學校不在縣城，是在梅城西北潛水上游十多千米外，一個名叫白水灣的山溝里。黃土嶺，白水灣，梅城，差不多連成一個三角形。讀師范三年，出行基本靠兩條腿走路。我常舍近求遠，繞道梅城，多走三角形的一條邊。緣由很簡潔，想去梅城走走。③十二年后，我最終得償所愿，調到梅城工作，在梅城安家落戶。④我在梅城住了五年。時間雖然不長，但梅城還是給我留下極深印象。走出梅城后的二十多年，我時常想，梅城原委有何魅力，讓我始終掛念？⑤相傳自古以來，此地人愛植梅花。寒冬臘月，城里城外，紅梅傲雪，暗香襲人。在梅城，城市公園、路邊綠化帶，隨處可見梅花倩影。“梅花香自苦寒來”，在一座以“梅”為名的城市里，我信任梅花的堅毅、梅花的高潔確定是這座城的追求。作為一個梅城人，我希望自己身上，始終保持一股梅的氣息。⑥老梅城是一座建在河灘上的古鎮(zhèn)，東西二面，皖水和潛水兩條大河流經(jīng)，在城東南方向會合后，便有了一個更顯地域色調的()——皖河。被河水包圍的梅城，從前夏季防汛壓力特別大。河水水位上漲，城內的水難以外排，內澇是常事。⑦20世紀90年頭中期，我在梅城工作，住單位宿舍大院，院墻外便是梅河。梅河自梅城西北彰法山下蜿蜒東流，在梅城東南角注入皖水。梅河平常少水，但到汛期，四面八方的水匯合到這里，水量太大，只好朝兩岸溢出。⑧如今梅城人對梅河進行綜合治理，()河道，限制污水排放。兩岸種草植樹養(yǎng)花，打造成水清岸綠、鳥語花香的濕地公園。這里已成為一條穿城而過的漂亮景觀帶。⑨我對梅城的雨感受頗深。梅城雨多，與城西北的天柱山有關。天柱山海拔一千四百八十多米。一座山，就是一座大水庫。天柱山的水，目之所見，清亮亮的山泉水，自山上()萬道溪澗，澆灌山下萬頃良田。山高林茂，水汽揮發(fā)，升空成云，著陸為雨。⑩梅城的雨，說來就來。明明麗日當空，突然飄來一片云，便起先下雨。雨說去就去，干凈利落。雨住天明，陽光照在濕漉漉的街道上，金光四射。住在梅城，易見彩虹，易入“東邊日出西邊雨”的意境。梅城的梅雨季很長，一年四季，三個季節(jié)都像梅雨季。?梅城是戲劇之鄉(xiāng)，黃梅戲在這里發(fā)揚光大。游客到潛山，從天柱山上下來，會去梅城南門外十幾千米處走走，那里有“京劇鼻祖”程長庚的故居。客人住在梅城，晚上可去劇場聽黃梅戲。?“依子呀子呦——呀子依子呦——”從前的梅城人，在園里養(yǎng)花種菜、出力勞作時，很寵愛哼唱黃梅調。現(xiàn)在的梅城人，走在路上，騎著自行車，冷不防自顧自地飄出一句黃梅歌：“你是山野吹來的風——”梅城的大街小巷，氤氳著黃梅戲的韻味。?我從梅城走出去，先后落腳江南江北幾個繁華城市，卻還是時常想起家鄉(xiāng)梅城，想起梅城的梅，那以梅為名的花，那以梅為名的河，那以梅為名的雨，那以梅為名的戲……?在我心目中，梅，是我對一座城的()。(選自《人民日報》，有改動)4.將下列詞語依次填入文中括號內，最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A.昵稱疏浚分流名字 B.名字分流疏浚昵稱C.昵稱分流疏浚名字 D.名字疏浚分流昵稱5.作者待過很多地方，請加以梳理，補全下面的思維導圖。(2分)“我”在黃土嶺村生活→________________________→_____________________→“我”先后落腳江南江北幾個繁華城市6.請賞析下面句子中加點詞的表達效果。(6分)(1)十二年后，我最終得償所愿，調到梅城工作，在梅城安家落戶。(2)冷不防自顧自地飄出一句黃梅歌。7.作者在敘述的過程中，融合了描寫、抒情、爭論等多種表達方式。聯(lián)系文章第①段至第⑤段內容，試舉例分析這些表達方式各自的作用。(6分)8.文中的梅城給你留下的最深刻的印象是什么？假如你到梅城游玩,你可能會有怎樣的感受？試用一兩句話,把你的感受表達出來。(5分)(二)[2024·山東德州期末]請閱讀下面的材料，完成練習。(17分)【材料一】中華農(nóng)耕文化是指在中華民族所閱歷的漫長農(nóng)耕時代，農(nóng)夫、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)創(chuàng)建、形成和傳承下來的文化成果和精神財寶。珍藏農(nóng)耕記憶，弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，漸成社會共識和主動行動。河南省中原農(nóng)耕文化博物館就是比較突出的一例。該館于2012年12月30日正式開館，“接地氣、通民情”是該館的突出特色。開館以來產(chǎn)生的社會效益和受歡迎的程度遠遠超出預期，尤其是對青少年的教化作用特別突出?！静牧隙?數(shù)據(jù)來源：中國青年報社會調查中心)【材料三】農(nóng)耕文化中不行缺少農(nóng)耕教化傳承，中國的教化不能拋棄農(nóng)耕教化。而且，必需把農(nóng)耕教化放在重要的基礎教化位置。專家表示，農(nóng)耕教化作為新時期勞動教化的重要組成部分，學校須要從四個方面做好相應工作。首先是要把農(nóng)耕教化作為勞動教化課程的一部分，奠定課程地位。其次，落實農(nóng)耕教化的場地也不容忽視。這須要各類學校依據(jù)各自狀況去聯(lián)系、建設、共建農(nóng)耕教化場地。此外，具有農(nóng)耕閱歷的勞動者缺乏勞動教化教學閱歷，而一線老師又缺乏農(nóng)耕實踐，培育專業(yè)的勞動教化的師資隊伍，才能不斷提高農(nóng)耕教化的質量。因而，還須要建設一支勞動教化探討與實踐探究的隊伍，通過吸取專家學者、學生、老師、勞動致富能人等方面的人才來聯(lián)合組建隊伍，獲得理論上有高度、實踐上接地氣的農(nóng)耕教化探討成果。9.下列說法不正確的一項是()(3分)A.弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，漸成社會共識和主動行動。B.河南省中原農(nóng)耕文化博物館已產(chǎn)生良好的社會效益。C.開展農(nóng)耕教化能讓孩子懂常識、愛勞動、知勤儉。D.具有農(nóng)耕閱歷的勞動者可干脆擔當農(nóng)耕教化的專業(yè)老師。10.曉葉同學欲依據(jù)【材料二】分析開展農(nóng)耕教化的必要性。請你幫助她簡要梳理。(6分)中國青年報調查數(shù)據(jù)顯示：可見，開展農(nóng)耕教化是必要的。11.如何落實農(nóng)耕教化？請依據(jù)【材料三】簡要概括。(8分)(三)[2024·安徽馬鞍山期中]請閱讀下面的古詩文，完成練習。(16分)【甲】小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互，不行知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不行久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹?！疽摇楷樼鹕搅}·石屏路①[宋]歐陽修石屏自倚浮云外，石路久無人跡行。我來攜酒醉其下，臥看千峰秋月明?！咀⑨尅竣俅嗽姙闅W陽修被貶滁州期間所作。12.請說明下列加點詞。(4分)(1)日光下澈 澈：_____________________(2)悄愴幽邃 邃：_____________________(3)以其境過清 清：_____________________(4)石路久無人跡行 行：_____________________13.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)皆若空游無所依。(2)其岸勢犬牙差互，不行知其源。14.【甲】文運用了___________的修辭手法，表現(xiàn)了小石潭水流逶迤曲折之狀；【乙】詩的第一句運用了___________的修辭手法，寫出了石屏路云霧繚繞之態(tài)。(2分)15.請閱讀【甲】文和【乙】詩，簡要分析作者是如何表達自己心境的。(4分)三、寫作(55分)16.[2024·安徽安慶期中]請閱讀下面的文字，按要求作文。(55分)《社戲》中一群小伙伴一起度過了奇異而又難忘的一天，《安塞腰鼓》里觀看敲響的腰鼓是令人感到震撼的一天……馬爾克斯曾寫道：“生命中真正重要的不是你遭受了什么，而是你記住了哪些事，又是如何牢記的?！蔽覀兇_定也有這樣的一天，那天從早到晚的真實體驗和獨特感受都值得我們記憶。請以《一天》為題，聯(lián)系自己的閱歷和體驗，寫一篇不少于600字的作文。要求：(1)文中不要透露你個人的身份信息；(2)抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章。

期中綜合素養(yǎng)評價一、語文積累與運用1.(1)白露為霜(2)窈窕淑女君子好逑(3)一日不見如三月兮(4)黃發(fā)垂髫(5)氣蒸云夢澤波撼岳陽城(6)海內存知己天際若比鄰2.(1)sètiáo拔盟(2)B【點撥】洋洋大觀：形容事物繁多，豐富多彩。觀：看到的景象。故選B。(3)示例：有了這些，重疊不得不在詩歌里失去主要的地位。(4)經(jīng)典常談詩經(jīng)王安石蘇轍3.(1)D【點撥】D項中“《毛傳》只在有比的地方標出，不標賦、興”“比在發(fā)端”表述有誤，《毛傳》只在有興的地方標出，不標賦、比；興在發(fā)端。故選D。(2)①B②C③D④A【點撥】①處對應的詩句句意為：桃樹葉茂枝繁，花朵粉紅絢麗。姑娘就要出嫁，夫家和順平安。拿明麗的桃花比方少女的漂亮，詩句反映了人民群眾對生活的酷愛，對華蜜、和美的家庭的追求；故選B；②處對應的詩句句意為：人家送我一籃桃，我拿李子來相報?，F(xiàn)在化作成語“投桃報李”，泛指相互贈答，友好往來；故選C；③處對應的詩句句意為：他鄉(xiāng)山上有寶石，同樣可把玉石雕。既比方別國的賢才可為本國效力，也比方借助外力幫助自己克服弱點或彌補不足；故選D；④處對應的詩句句意為：關關對鳴的雎鳩，棲歇在河中沙洲。漂亮賢淑的姑娘，真是君子的好配偶。以河洲上關關鳴叫求偶的雎鳩為“興”的對象，興起淑女為君子的佳偶；故選A。(3)①去掉“通過”或“使”?！军c撥】第②句句子成分殘缺，缺少主語，應去掉“通過”或“使”。②敏瑞敏銳二、閱讀(一)4.D5.“我”在潛山師范學校讀書“我”在梅城安家落戶【點撥】由第②段中的“1979年，我來到潛山師范學校讀書……一個名叫白水灣的山溝里”可概括出：“我”在潛山師范學校讀書。由第③段中的“十二年后，我最終得償所愿，調到梅城工作，在梅城安家落戶”可概括出：“我”在梅城安家落戶。6.(1)“得償所愿”指愿望得到實現(xiàn)，文中指作者在梅城生活的愿望得到實現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對梅城的憧憬與寵愛?！军c撥】“得償所愿”指愿望得到實現(xiàn)。由第②段中的“當年，生活在農(nóng)村的我渴望進城，梅城曾是我特別憧憬之地”可知，文中指作者在梅城生活的愿望得到實現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對梅城的憧憬與寵愛。(2)“冷不防”的意思是沒有預料到；突然。表現(xiàn)了梅城人很寵愛哼唱黃梅調，梅城的大街小巷都氤氳著黃梅戲的韻味?！军c撥】“冷不防”的意思是沒有預料到；突然。聯(lián)系第?段中的“‘依子呀子呦……很寵愛哼唱黃梅調”“梅城的大街小巷，氤氳著黃梅戲的韻味”可知，“冷不防”表現(xiàn)了梅城人很寵愛哼唱黃梅調，梅城的大街小巷都氤氳著黃梅戲的韻味。7.示例：①“寒冬臘月，城里城外，紅梅傲雪，暗香襲人”運用了描寫的表達方式，從視覺、嗅覺等角度寫出了紅梅獨特的品性，襯托了作者對梅城的寵愛之情。②“梅城是我的家鄉(xiāng)，很多時候，人不在梅城，心卻在梅城”運用了抒情的表達方式，抒發(fā)了作者對梅城的思念與眷戀之情。③“我信任梅花的堅毅、梅花的高潔確定是這座城的追求”運用了爭論的表達方式，揭示了梅城堅毅、高潔的品德。8.示例一：梅城給我留下的最深刻的印象是梅城的雨。梅城的梅雨季很長，旁邊的山巒在雨幕中若隱若現(xiàn)，游人的步履漸行漸遠。迷漫的煙雨，精致的飛檐，還有靜謐的小巷，如此這般，怎不讓人所愛所戀呢？示例二：梅城給我留下的最深刻的印象是黃梅戲。曲調歡快，具有深厚的生活氣息的黃梅戲氤氳在梅城的大街小巷，讓我不禁沉醉其中。(二)9.D【點撥】依據(jù)【材料三】中的“具有農(nóng)耕閱歷的勞動者缺乏勞動教化教學閱歷，而一線老師又缺乏農(nóng)耕實踐，培育專業(yè)的勞動教化的師資隊伍，才能不斷提高農(nóng)耕教化的質量”可知，具有農(nóng)耕閱歷的勞動者缺乏勞動教化教學閱歷，所以不能干脆擔當勞動教化的專業(yè)老師。故選D。10.示例：①超九成的受訪者感到身邊五谷不分的青少年多；②學校開展農(nóng)耕教化得到廣泛支持；③受訪者普遍認為農(nóng)耕教化對孩子品德的養(yǎng)成具有主動影響?！军c撥】①依據(jù)材料二中的圖一可知，認為身邊青少年五谷不分的比較多與特別多的占到了百分之九十以上，可得結論：超九成的受訪者感到身邊五谷不分的青少年多。②依據(jù)材料二中的圖二可知，有百分之九十八的人支持學校開展農(nóng)耕教化。可得結論：學校開展農(nóng)耕教化得到廣泛支持。③依據(jù)材料二中的圖三可知,大部分受訪者認為農(nóng)耕教化可以讓孩子領悟糧食得來不易,珍惜糧食;可以讓孩子養(yǎng)成酷愛勞動的習慣等?？傻媒Y論：受訪者普遍認為農(nóng)耕教化對孩子品德的養(yǎng)成具有主動影響。11.①奠定農(nóng)耕教化的課程地位；②落實農(nóng)耕教化的場地；③培育專業(yè)的勞動教化的師資隊伍；④建設勞動教化探討與實踐探究的隊伍。【點撥】①依據(jù)【材料三】其次段“首先是要把農(nóng)耕教化作為勞動教化課程的一部分，奠定課程地位”可得：奠定農(nóng)耕教化的課程地位；②依據(jù)【材料三】其次段“落實農(nóng)耕教化的場地也不容忽視”可得：落實農(nóng)耕教化的場地；③依據(jù)【材料三】其次段“培育專業(yè)的勞動教化的師資隊伍，才能不斷提高農(nóng)耕教化的質量”可得：培育專業(yè)的勞動教化的師資隊伍；④依據(jù)【材料三】其次段“還須要建設一支勞動教化探討與實踐探究的隊伍”可得：建設勞動教化探討與實踐探究的隊伍。(三)12.(1)穿透(2)深(3)凄清(4)行走13.(1)都似乎在空中游動，沒有什么依傍的。(2)溪岸的形態(tài)像狗的牙齒那樣交織不齊，不知道它的源泉在哪里。14.比方擬人【點撥】【甲】文中“表現(xiàn)了小石潭水流逶迤曲折之狀”的句子是“斗折蛇行，明滅可見”，這里運用了比方的修辭手法，將溪水比作北斗星和蛇?！疽摇吭姷谝痪洹笆磷砸懈≡仆狻?，把山石人格化，運用了擬人的修辭手法。15.【甲】文中借小石潭環(huán)境的寂寥表達了作者凄苦孤寂的心境；【乙】詩中借瑯琊山漂亮的景色,表現(xiàn)了作者獨自賞景的怡然自樂和雖然被貶但因為有美景相伴而感到沉醉的曠達心境?！军c撥】【甲】文中由“四面竹樹環(huán)合……不行久居”可知，作者營造了一種凄清悲涼的氣氛，受小石潭幽深冷寂的景色的影響，作者被貶的愁緒不禁涌上心頭。文章融情于景，借景抒情，把自己的身世遭受、思想感情等都融入對小石潭自然風景的描繪中，表現(xiàn)出作者凄苦孤寂的心境?！疽摇吭娭小笆磷砸懈≡仆猓肪脽o人跡行”，這兩句是在寫景，寫山石如屏孤立于浮云之間，石路上很久都沒有人行走的蹤跡，突出了瑯琊山景色漂亮、人跡罕至的特點；后兩句“我來攜酒醉其下，臥看千峰秋月明”寫的是作者帶著酒躺在石路上看山峰與秋月。一個“臥”字寫出了作者的怡然自樂。結合注釋可以看出,作者雖被貶,但因為有美景相伴而感到沉醉