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文檔簡介
如何進行高中語文課的教學設(shè)計語文作為一門具有極強工具性的學科,不僅是人們思維的工具,也是人們交流的工具。因此,語文教學需要打開教室的大門,縮小課堂與生活的距離,讓生動的內(nèi)容流入課堂。教學語言是指教師在傳授知識和技能時所使用的語言,它是傳遞教學信息的媒介,是一種專門的工作語言。教學語言包括導語、提問語、闡釋語、應變語和結(jié)語等。其中導語在課堂中起著至關(guān)重要的作用。在上課的最初五秒鐘內(nèi),教師就需要吸引學生的注意力,這是非常重要的。蘇霍姆林斯基曾說過,教師高度的語言修養(yǎng)在很大程度上決定了學生在課堂上的學習效率。因此,設(shè)計成功的導語能夠激發(fā)學生的學習興趣,引導他們進入學習狀態(tài),提高課堂學習效率。設(shè)計出成功的導語,就像拉開大幕,讓學生看到精美的布景;又像樂章的序曲,讓學生從一開始就被感染;還像打開殿堂大門,引導學生進入學習狀態(tài)。使用幽默、智慧的個性化語言做導語,不僅能激發(fā)興趣、活躍氣氛,還能促使學生進入學習狀態(tài)。許多聰明的教師都能抓住課前導語這個環(huán)節(jié),精心設(shè)計,使得學生能夠積極投入學習,自覺接受課文的感染。設(shè)計好的導語需要結(jié)合教材和學生實際,遵循啟發(fā)性、知識性、靈活性和趣味性的原則,以激發(fā)學生學習的積極性和主動性,提高學習效率和質(zhì)量。在教學中,經(jīng)常存在與生活脫節(jié)的問題,導致豐富多彩的語文課堂變得枯燥乏味。因此,聯(lián)系生活進行基本訓練,既導流又開源,有利于學生生動地主動學習,有利于學生學以致用、學人做人。如果不關(guān)心廣泛的社會生活,就很難學好語文。一、深入思考生活在進行語文閱讀教學時,需要在用心感受生活的基礎(chǔ)上深入思考生活,實際體驗生活。對生活的思考可以涉及各個方面,可以是關(guān)于社會人生問題,也可以是身邊的瑣事,還可以是對人生哲理的領(lǐng)悟。例如,在教授海倫·凱勒的《假如給我三天光明》時,可以要求學生將自己的光明生活與海倫失明、失聰?shù)纳钸M行對比,從中獲得感悟,激發(fā)珍惜生命的態(tài)度,努力拼搏。這樣聯(lián)系生活不僅能活躍課堂氣氛、降低難度,還便于進行思想教育,起到多重效果。二、構(gòu)建師生互動模式教學模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學理論和學習理論的指導下,在某種教學環(huán)境和資源的支持下,教與學環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動進程結(jié)構(gòu)形式.傳統(tǒng)的教學模式是一種以教為中心的教學模式,這種教學模式以課堂、教材和教師為中心,排斥一切課外活動,以傳授課本知識為惟一目的,忽視學生創(chuàng)造能力的發(fā)展和個性的培養(yǎng);忽視學生在學習中的生體地位,忽視學生認知能力的培養(yǎng).在建構(gòu)主義學習理論指導下的教學模式,強調(diào)以學生為中心,在整個教學過程中教師作為學習的組織者、指導者、幫助者和促進者,為學習過程創(chuàng)建必要的學習情境,使學生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神,主動參與到學習過程中,實現(xiàn)意義學習(即達到對知識的深刻理解,而不是機械記憶).顯然,在這種模式下,學生完全是認知的主體,學習強調(diào)的不再是對知識的記憶,而是重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力,以及從教師處聯(lián)系社會獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息能力.比如在《背影》一文中,《背影》的內(nèi)容是寫父親.兒子寫父親,可以入文的自然很多,但作者寫的卻是使作者非常感動的那一個背影;父子在南京耽擱了一天多時間,其間定有許多經(jīng)歷,但文章只寫了一個瞬間的父親的背影.可見這里選材的標準是:凡是和父親的背影沒有關(guān)系的事情都不用寫;凡是要寫出來的事情都和父親的背影有關(guān)系.此其一.使作者非常感動的那一個背影在文章中有兩處敘述,皆是作者目睹:一回在父親去買桔子,爬上那邊月臺的時候;一回在父親下車走去,混入來往的人群里頭的時候.前一回,作者把父親的背影描寫得很仔細,是依照當時眼見的寫出來的;后一回,作者卻只寫了他的背影混入來來往往的人里,再找不著了一句.這里選材的原則是:能突出以直觀描繪父親的背影的地方,就應該不厭其詳、細致入微地寫;不能以直觀描繪(父親的背影已經(jīng)混入來來往往的人里,再找不著了)的地方,就絕不妄加虛構(gòu).此其二.全文記父親說的話只有五處,都十分簡單.按理說,在家中光景很是慘淡的境遇里,在父子難分難舍的離情中,交談、告誡、囑咐,自是不少,為何作者只記了這極普通極簡短的幾句呢?仔細審析,可以看出文章在這里選材的標準是:只記敘可以表現(xiàn)里頭含蓄著多少憐惜、體貼、依依不舍的深情的話語,使讀者讀到這幾句話,不但感到了這些意思,還仿佛聽見了那位父親當時的聲音.此其三.父母是人生的第一位老師,父母為撫育子女成人、成才,歷盡艱辛,可謂嘔心瀝血;而學生身受父母慈愛,往往身在福中不知福.教學中,應針對學生實際,運用教材的示范作用,對學生進行潛移默化的熏陶感染,并適時給予點撥,使學生對父母形成正確的認識.此時應緊扣父親疼愛兒子這個中心,重點剖析望父買橘的背影這一情節(jié),充分體會父親的用心和艱辛;并通過語言描寫和細節(jié)描寫的分析,體味父親對兒子的無微不至的關(guān)懷和深切的愛子之心.三,開展多種課外活動學以致用,開展豐富多彩的語文課外活動,可以進一步加強學生的感性認識,激發(fā)興趣,對語文課堂教學效率的提高有著十分重要的作用.因而,語文課外活動應該成為語文教學不可缺少的組成部分.語文課外活動,要根據(jù)不同年級、不同層次進行有計劃的課外活動,提高學生的創(chuàng)新能力.比如寫字活動、朗讀比賽、歌詠比賽、書法比賽、智力比賽、即席發(fā)言、參觀訪問、旅游采風、故事會、討論會、演講會、辯論會、文學作品欣賞會、改編排練課本劇等等.四,講述課本之外的故事講述課本之外的故事在于使學生更加了解課文的年代背景,注重學生對課文本身的理解,不會產(chǎn)生時間上的代溝.香港教材中范文介紹與預習兩項是最具特色的.范文介紹部分說:本篇《背影》是我國白話文學高中語文的學習方法有哪些1.勤于誦讀的習慣學習語文離不開識記、理解、運用三個環(huán)節(jié)。識記是基礎(chǔ),理解是關(guān)鍵,運用是目的。而誦讀則是促進理解和運用的有效方法之一。因為誦讀,不只是看,而是聲情并茂地念,其作用早有定論。比如我們常聽到的俗語:“書讀百遍,其義自見”,“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。這些樸素的經(jīng)驗之談,無不揭示一個道理:誦讀可以大大提高記憶能力和感受能力。因為,文字是意象符號,單用眼看難以“刻骨銘心”,而誦讀把眼、口、耳、腦諸感官都調(diào)動起來,效果自然就好得多,記憶也就更深刻些。又因為,誦讀是一個由感知到理性反復交替的過程,反復誦讀,反復思考,使人的思維漸入佳境,感受愈深,進而“意象全出”。誦讀的過程,是一個細細品味、慢慢咀嚼、漸漸消化、默默吸收的過程。一篇文章反復誦讀,讀流暢了,讀動情了,理解自然會入木三分。因此,我們要十分重視誦讀習慣的培養(yǎng)。2.處處留心的習慣留心,就是把心思留在某種事物的上面,可以說就是觀察。但它不是簡單的觀察,其中還包含著對某一事物的思考和分析,是集察、思、析為一體的綜合活動,對外界信息進行篩選和提取。憑借它可以發(fā)現(xiàn)事物的細微之處,可以捕捉初露端倪的意象,可以透視內(nèi)心深處的靈魂,可以將新舊知識聯(lián)為一體。有些同學由于缺少這種處處留心的習慣,對外界事物,對發(fā)生在自己身邊的事,往往視而不見,聽而不聞,自然,寫起文章來也只好“盲人摸象”了。魯迅說:“留心各種各樣的事物,不看到一點就寫,多看看……”,“對任何事物都做必要的觀察,要準確、透徹,才好下筆”。魯迅在這里講的是要“留心各種各樣的事物”,不是一樣半樣的事情;講的是“多看看”,不是只看一眼半眼;講的是觀察要“準確、透徹”,不是馬虎、膚淺。我們生活在豐富多彩的世界里,只要養(yǎng)成處處留心的習慣,做生活的“有心人”,仔細觀察,勤于思考,善于取舍,其語文營養(yǎng)是取之不盡的。3.勤于積累的習慣對于大部分同學來說,最怕的作業(yè)莫過于作文了。如果平時缺少積累,作文時一看題目便覺頭腦發(fā)脹,腹中空空然,不知如何下筆,即使搜腸刮肚也難以行文成篇。有人把大腦比作“加工廠”,為了使這個加工廠有“工”可加,就須不斷地采集“原料”或“半成品”進來。古語說:“養(yǎng)兵千日,用兵一時?!鄙朴帽弑厣起B(yǎng)兵,善為文者必善積累。使用雖在一時,功夫全在平日,沒有平時的積累,想要學好語文是很難的。因此,養(yǎng)成勤于積累的習慣,是諸語文良好學習習慣的重中之重。當然,積累材料,只憑腦子記是不行的,還要養(yǎng)成勤于記錄的習慣。俗語說:“好記性不如爛筆頭”,建立諸如“詞語集錦”、“佳句摘抄”、“材料手冊”、“寫作素材”等不同的知識儲備系統(tǒng)是很有必要的。對于學生來說,積累的內(nèi)容大致可有下列幾個方面:(1)語文基礎(chǔ)知識,包括字、詞、句、修辭及文學、文化常識;(2)自己對社會生活與自然環(huán)境進行觀察、分析得到的材料和感悟;(3)課文、報刊上的典型事例、名言警句;(4)通過自身實踐,為自己所自如運用的學習方法、鑒賞技巧和寫作技巧。積累要持之以恒,堅持不懈。元末的陶宗儀對身邊的事一有所感就停止耕種,隨手把它記在樹上,回去貯在壇子里。如此日積月累,寫就名著《南村輟耕錄》,成為一代大學問家。著名作家茅盾說:“應當時時刻刻身邊有一枝鉛筆和一本草簿;無論到哪里,你要豎起耳朵,睜開眼睛,象哨兵似的警覺,把你所見所聞隨時記下來?!倍韲逃壹永飳幰舱f過:“一切都應該好好地記錄下來,以便一旦需要的時候可以拿出來應用。凡是大作家,這一類筆記都寫過很多?!彼羞@些,都是值得我們學習的重要經(jīng)驗。我們要有自主學習的意識語文學習不同于其他學科的一個重要特點,就是教師的“教”不會直接提升學生的學習水平,而只能通過學生的自主學習,自求理解,才能逐漸達到“自會讀書、自能作文”的境界。因此,我們要有意識培養(yǎng)自己的自學能力,做好自主學習規(guī)劃,加大自主練習的力度,自奮其志,自求其通。我們要有多讀多寫的意識語文學習能夠豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,現(xiàn)實中,我們許多同學只注重做題,從來不注意自己感性思維和理智思維的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無深情,也無遐思;一是“窄”:生活面窄,導致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個缺陷,使自己的情思“深”和“廣”,在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想。我們要有模仿感悟的意識語文學習非常重要的一個階段就是模仿,模仿前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。運用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。我們要有多思的意識在語文學習中,欲培養(yǎng)良好的思維習慣,先要多思:不論哪個學習環(huán)節(jié)、何種學習任務中,決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學習的興趣,使多讀有味,多寫有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問,務求水落石出,直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助,方可不斷提升自己的思維品質(zhì),建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。一、首興趣:知而好,好而樂首先,我們要注重培養(yǎng)語文學習的興趣。這個培養(yǎng)過程,分為三個階段:知之、好之、樂之。先說“知之”:走進語文,不抵觸,不反感,不能因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和對考試的印象而遷怒語文。再說“好之”:日日操習,用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他的學科和考試的分數(shù)而離開語文。后說“樂之”:處處留心,養(yǎng)成習慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語文。二、次自主:觀千劍,操千曲古人云:“觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲”,強調(diào)的就是自主學習的重要性。語文學習不同于其他學科的一個重要特點,就是老師的“教”不會直接提升學生的學習水平,只能通過同學們自主學習、理解,才能逐漸達到“自會讀書,自能作文”的境界。企圖靠老師講得好、深、透,自己只管默默聆聽、記憶就學好語文,這種想法已被無數(shù)事實證明:此路不通!因此,有意識培養(yǎng)自己的自學能力,作好自主學習規(guī)劃,加大自主練習的力度,自奮其志,自求其通,也是一條極重要的語文學習規(guī)律。三、必多寫:思欲麗,筆磨禿為什么要學語文?可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,簡化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中,許多同學只會作題,從來不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無深情,也無遐思;一是“窄”:生活面窄,導致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想?!八加悺?,必多寫!堅持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習慣;至少要堅持每周練習寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習慣,整理讀書收獲。三年里,能寫到三至五萬字,是基本的量的要求。如此,方可謂:“筆磨禿”。四、定多讀:破三春,匯九流在這三年中,要下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫“勘破三春”。閱讀時要涵蓋古今,包舉文理,融會中外,這就叫“融匯九流”。舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶,能開眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤其注意:不要只讀文學作品,也不要只讀中國作家的作品。五、強積累:有詩書,有成竹語文學習非常重要的一個階段就是模仿,模仿的榜樣是什么呢?當然是前賢今人的成功之作。通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“文章模板”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。運用這些“模板”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。這樣,就很容易有學習個充實感、成就感、條理感,就不會再感到語文學習空泛、無力、不可捉摸,這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。六、重感悟:思千載,想萬物怎樣才能作到對語文學習心有靈犀呢?首先,要多讀、反復嘗試、積累自己的寫作模板;其次,要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習慣,力求“思接千載,視通萬里”,決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),沉浸其中,體驗品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直覺,相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn),就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進一步學好語文的利器。七、細思考《學記》強調(diào):慎思、審問、明辨,就是要謹慎的思考,審慎的發(fā)問,明確的分辨。在語文學習中,欲培養(yǎng)良好的思維習慣,先要多思:不論哪個學習環(huán)節(jié)、何種學習任務中,決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西,這樣方可保持自主性,提高學習的興趣,使多讀有味,多寫有效,積累有益;次求深思:決不淺嘗輒止,而要多方追問,務求水落石出,直至原形畢露;后求善思:不鉆牛角尖,而是隨時以元認知策略對自己的思維過程進行反思,克服情感干擾,理性分析和接受老師的點撥、同學的幫助,方可不斷提升自己的思維品質(zhì),建立起融通、靈慧、深刻、嚴密的思維個性。八、求精熟:啟而發(fā),點而悟語文學習欲求“精熟”,貴在得名師“點撥”,點撥之妙,首在得“人”:不同的學生、不同的心態(tài)、不同的性格,老師會以相應的方法點撥他,或要言不繁,或鋪路架橋,或舉例引導,或反向激將,或重申基礎(chǔ),不一而足;點撥之妙,次在得“時”:學生要積極思考,主動暴露自己,以便老師點撥在關(guān)鍵之時,老師則要善于觀察,了解學生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn),決不放過點撥良機;點撥之妙,還在得“度”:引而不發(fā),導而不灌,開而不塞,撥而不代,只要學生有所感悟,明確了方向,就不再浪費其時間,不再代替你思考,讓學生真正去自主學習。九、要跳出:課內(nèi)法,課外路葉圣陶先生說過:“教是為了不需要教”,學習語文最重遷移。因為“語文學習的外延與生活的外延相等”,語文學習的最終的成功,還在于學生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發(fā)展。為了實現(xiàn)語文學習的良好的正向的遷移,我們在學習中必須跳出語文課程學語文,從政治科學觀察思考問題的哲學方法,從歷史科學成功人物的人生經(jīng)驗,從地理科學各國各洲的風土人情,從數(shù)學科學嚴密的推理邏輯,從理化科學細致的觀察功夫,從美術(shù)音樂科學藝術(shù)鑒賞的規(guī)律和經(jīng)驗。猜你喜歡:高中語文學習方法指導..高中語文學習方法指導..xiaoxiao課題高中語文學習方法指導課型課時第一課時教學目標1、了解初中語文和高中語文之間的聯(lián)系和區(qū)別2、了解高中語文學習的方法和流程教學重點、難點1、了解初中語文和高中語文之間的聯(lián)系和區(qū)別2、了解高中語文學習的方法和流程教學方法啟發(fā)—討論式電教手段投影教學過程主要內(nèi)容學法指導關(guān)鍵點撥江蘇省淮州中學備課筆記課堂教學方案要求看,學習的內(nèi)容也明顯加深了,甚至出現(xiàn)了鴻溝和斷j層。如議論文,“教學大綱”規(guī)定:初三要“能把握文章闡述的觀點,;了解論證方法,領(lǐng)會語言的嚴密性”,而到高中則要求“能理清層次,把握中心論點,分析論證方法,注意文章的邏輯性”,到了高三又進一步要求“能比較熟練地閱讀一般政治、科技讀物和文藝讀物,具有一定的質(zhì)疑、釋疑和評價的能力”。從“了解”到“分析”論證方法,就是一種質(zhì)的飛躍;“理清層次”“邏輯性\"“質(zhì)疑、釋疑、評價”等都是初中不曾有的要求。變化之二,語言應用的要求提高了。“教學大綱”規(guī)定,初中“要擴大識字量和詞匯量”,“積累和掌握常用詞語”;到高中則要求:“能夠準確地理解其含義和在文章中的表達作用”。這樣,高中學生不僅要掌握詞語的詞典義,更重要的是能夠把握語境義,分辨其基本義、引申義、比喻義,辨析近義詞的細微差別,這樣對把握詞語的要求更精細了,而且對詞語的理解從“知其然”發(fā)展到“知其所以然”??梢?,對能力的要求有了質(zhì)的提高。句子的學習,也是從簡單到復雜,例如要能夠分析較為復雜的長單句和層次關(guān)系復雜的多重復句,這些也都是初中不曾要求的。變化之三,學習的載體更加模糊。教材是教與學的載體。難度加深、要求提高,但涉及這些學習內(nèi)容的知識在高中教材中不再出現(xiàn)。如字、詞、句的語言基礎(chǔ)知識到初中已經(jīng)結(jié)束,到高中教材這些知識不出現(xiàn)了,教師也不進行專門的教學,那么學生應該學什么、達到什么要求,就顯得模糊不清,這樣就在語言基礎(chǔ)知識和運用能力的學習過程中出現(xiàn)了斷檔。(多年來語文高考“語言知識及運用”這一塊得分率都比較低,這可能是重要的原因之一。)所以如果學生沒有必要的措施和方法,就很難適應了。3、學生學習的自主性更加強了、能力的發(fā)展提高顯得格外重要高中語文教學,更需要把以教師傳授知識為主的教學過程。轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生在教師指導下,主動獵取知識、獲得能力的過程。教師不只是“奉送真理”,而是教給學生“發(fā)現(xiàn)真理”的方法、途徑和規(guī)律。這樣,學生自己用“拐杖”走路,就必須培養(yǎng)、發(fā)展能力,要有一個質(zhì)的飛躍。下面舉一個簡單的例子:在朗讀下面一句話時,下面句子中的4種停頓只有1種是正確的,請選出這一種:A.樸素/是對于詞藻的/奢侈的擯棄。B.樸素/是/對于詞藻的奢侈的/擯棄。C.樸素/是對于/詞藻的奢侈的/擯棄。D.樸素是/對于/詞藻的奢侈的/擯棄。江蘇省淮州中學備課筆記課堂教學方案這道題看似簡單,卻有不少學生答錯了。究其原因,主要是能力跟不上,這表現(xiàn)在:(1)、初中階段對能力的考查多是單項的,到了高中則更重視綜合的能力。例題不僅涉及朗讀的能力和技巧,還涉及到運用語言知識的能力?!皩τ凇笔墙樵~,它必須要與后面的賓語組合成介賓短語,結(jié)合非常緊密,中間不能斷開,c、D兩項都斷開了,故應排除。這還涉及分析句子成分的問題,將句子稍緊縮一下,句子意“樸素是對于奢侈的擯棄”,那么“詞藻”是作中心詞“奢侈”的定語起限制作用,它們之間結(jié)合得也很緊密,一般不能斷開,這就排除了A項,所以正確答案是B項。所以學生能力的提高要從單一向綜合的能力發(fā)展。(2)、初中階段學生的抽象思維主要屬經(jīng)驗型,到了高中階段。需要發(fā)展為理論型的抽象邏輯思維。上述例題的解題思路,就是要用詞語和句子的知識理論進行抽象邏輯思維,否則只憑語感和經(jīng)驗(未必都是正確的)是容易出錯的、。有人提出中學應“淡化語法”,這對于那種死扣知識概念,死記硬背死的知識的做法無疑是必要的,但決不能認為不需要掌握語法高中語文教學隨筆怎么寫高中語文教學已經(jīng)進入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學習習慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學工作的開展不是很容易見成效.雖然對于高考來說,學好語文對于學生選擇自己滿意的學校有一定的幫助.但總的說來,語文課作為陶冶情操激發(fā)思維,促進交流能力的工具性學科力量的發(fā)揮卻還遠不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明,有大量的學生對語文課有厭煩情緒,語文課作為人文精神的載體所應發(fā)揮的作用可能是所差更遠。也就是語文越來越成為一門"得分機器,而不是人文精神的載體."做為一名語文教師,我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評價方法的影響,不利于學生主體作用的發(fā)揮,阻礙著語文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。誤區(qū)一:語文課堂--"問題全解決了"如果學生沒有問題意識,就不會去獨立思維,更談不上創(chuàng)新。語文課上,教師為了"緊扣教材",為了"調(diào)動"學生,便把"滿堂灌"演繹成"滿堂問",而所問的那些問題基本上屬于類似:"通過……你讀懂了什么""還讀懂了什么""作者用意何在"等形式化問題,學生回答這些問題都無須思考。還有些教師把教學參考書上的程式在課堂上"說教"一遍,把學生的思維完全限制在課本和教學參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動的閱讀,學生并沒有真正對課文用心去感悟,他們所"讀懂"的也只不過是根據(jù)以前的思維定勢而得到的"微言大義",至于課文與現(xiàn)實生活的聯(lián)系都無從知道。因而,課上學生自能"讀懂"等課結(jié)束了學生沒有問題可以問了。其實這種沒有問題實則是最大的問題,是語文課堂教學的一大誤區(qū),是學生缺乏獨立思維的一種表現(xiàn)。語文教學怎樣走出沒有問題的誤區(qū)呢?我認為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學生思考問題,給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題,就應該鼓勵,語文教學反思,并順著這一問題去引導學生,給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說的那樣"授之以魚不如授之以漁".其次,我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯(lián)系,而不應囿于書本和教參的框框。我們不應該帶有"什么什么不是語文課要解決的問題"這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界,學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清,更重要的是要留給學生一個善于思考的頭腦。最后,教師要盡可能擴大自己的知識面,要開闊學生的思維,先開闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談論是:"如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎么辦?"而如今我們應該思考"學生提不出問題該怎么辦"了。誤區(qū)二:作文--套用模式,寫非所想高中教由于面臨著高考的壓力,所以學生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來高分,老師教學過程中也潛意識的傳達這一點.這就束縛了學生的思維,而語文學科本來就是擴散式思維學科,作文更學要學生有良好的想象力.有調(diào)查表明,某班對某一作文題目,大多數(shù)同學寫的都是同一題材,格式都一樣,都是在遇到某情況后,先作一番思想斗爭,最后如何如何,然后再喊幾句口號。在現(xiàn)行的作文教學中,由于受考試指揮棒的影響,套題,程式化,抹殺學生真實感受的現(xiàn)象仍很嚴重。有些學生經(jīng)常購買<高考優(yōu)秀作文><高考滿分作文>之類的作品,進行簡單的模仿,這樣的作品代替學生的真實感受,形成語文教學長期未能逾越的一大誤區(qū)。要走出這一誤區(qū),尋找良好的改革途徑,我認為,一定是讓學生充分認識現(xiàn)實生活,讓他們體驗生活,從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學會獨立表達,寫出發(fā)自內(nèi)心的話語;二是加強語文課的閱讀教學和作文教學的聯(lián)系,講課文時教師要善于引導孩子去欣賞,充分發(fā)揮想象,按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時,在讓學生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續(xù)寫,也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文,也一定要確認學生是在主動地欣賞課文的語言和情景,而不是在被動地接受你的灌輸。誤區(qū)三:語文作業(yè)--"背誦古文"目前,很多高中生學習語文經(jīng)常認為語文沒什么好學的,語文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒有任何東西值得學習。這是很大的一個誤區(qū),很多時候也是由于老師的教學方向引導錯誤.高中語文學生的語文作業(yè)相對于初中和小學來說,簡直就是一個天一個地的差別.而學生在這樣的突然減負的情況下,往往不知所措.老師也會在學習古文后說把課文背誦下來.而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來相當困難,同時考試的時候頂多能拿下默寫題的分數(shù).而考試的時候還有實詞虛詞的理解,這就有賴于學生平時背誦古文一定要理解,并學會把知識點轉(zhuǎn)移才可以.高中語文考試還有很多基礎(chǔ)知識的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學習的,因此對于學生而言,真正的語文作業(yè)還應該包括積累字詞這一工作.同時考試更多的是進行閱讀理解和寫作的考核.學生如果不走出"現(xiàn)代文沒什么可學的"這一誤區(qū),上課的時候不用心聽講,不思考老師提出的問題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會得到鍛煉,考試的時候也會出現(xiàn)失分過多的情況.寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見一斑.學生課后的語文作業(yè),應更多的體現(xiàn)在寫作練習上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學習記錄自己的真實生活,寫下自己的真情實感等.這是長期的過程,學生只有持之以恒才能取得一定的成績.初為人師僅三
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