第2課古代世界的帝國與文明的交流 練習(xí) 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第2課古代世界的帝國與文明的交流學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，希臘邁錫尼三號豎井墓中發(fā)現(xiàn)的一位女神雕像身上帶有來自埃及的紙草裝飾，而埃及阿瑪爾納遺址則出土了2000多片希臘邁錫尼時期陶片，復(fù)原出大概600個陶罐。這可用來印證（

）A．地區(qū)性大國進行武力擴張 B．古代區(qū)域文明間進行交流C．大河與海洋文明存在差異 D．希臘埃及文化具有同源性2．文明的擴展方式多種多樣，下列古代文明擴張方式明顯不同于其他文明的是（

）A．古埃及文明 B．古希臘文明 C．古巴比倫文明 D．古亞述文明3．羅馬共和國時期，眾多官職候選人為了在競選中獲勝，以發(fā)放“面包”福利和舉辦“馬戲”活動為手段籠絡(luò)民心，形成獨特的“面包與馬戲”現(xiàn)象，且在共和國后期愈演愈烈。該現(xiàn)象（

）A．加速了共和國的滅亡 B．增強了對外擴張的動力C．促進了民主制的完善 D．維護了君主政治的穩(wěn)定4．古姆諾帕里亞節(jié)起源于公元前7世紀(jì)中葉，是斯巴達城邦為紀(jì)念戰(zhàn)爭勝利而創(chuàng)設(shè)的重要節(jié)日，在每年最炎熱的7月舉行，歷時數(shù)天。這期間，人們吟唱頌歌以紀(jì)念眾神和斯巴達英雄，還舉行少年和成人的體育表演。據(jù)此可知，該節(jié)慶有助于斯巴達（

）A．維護民主政治穩(wěn)定 B．繁榮城邦經(jīng)濟C．凝聚城邦公民意志 D．形成多神崇拜5．日前，《考古Archaeology》雜志新出版的2024年第一期評選出了2023年度世界十大考古發(fā)現(xiàn)。其中，以色列文物管理局的考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的四把鐵劍位列第三。它們可以追溯到大約1900年前的羅馬時期。羅馬帝國統(tǒng)治該地區(qū)時期（

）A．首創(chuàng)了行省制 B．被稱為“希臘化時代”C．誕生了基督教 D．繼承了西亞君主專制制度6．公元前3500年開始，尼羅河流域出現(xiàn)了幾十個分立的“帕斯特”，“帕斯特”的象形文字就是一塊被灌溉渠分隔開的土地；到了公元前3100年以后，整個尼羅河流域的“帕斯特”連接起來，形成了體系化的灌溉網(wǎng)。上述變化出現(xiàn)的主要原因是（

）A．獨特地理環(huán)境影響 B．埃及初步統(tǒng)一的實現(xiàn)C．土地私有制的發(fā)展 D．農(nóng)業(yè)灌溉工具的進步7．活躍于地中海東部的腓尼基商人熟悉當(dāng)時各地的文字，但象形文字和楔形文字構(gòu)造復(fù)雜，書寫不便，不適合記錄賬簿之用。于是，在原有文字的基礎(chǔ)上，“腓尼基字母”應(yīng)運而生，并成為世界上字母文字的祖先。由此可見（

）A．區(qū)域交流推動文字統(tǒng)一 B．經(jīng)貿(mào)往來伴隨文化傳播C．海外擴張擴大文明區(qū)域 D．商業(yè)活動促進文明發(fā)展8．公元前5世紀(jì)，波斯的一份契約記載，有商人承租了國王的私有水源、土地，并以土地收成支付租費；另一份契約記載，商人將份地、農(nóng)具和種子等租給他人，承租人需要按要求支付小麥、扁豆、芝麻等。據(jù)此可知，當(dāng)時波斯（

）A．開始出現(xiàn)經(jīng)營借貸業(yè)務(wù)的商人 B．地租的征收以實物為主C．成為西亞最早使用契約的國家 D．國王占有全部生產(chǎn)資料9．波斯帝國的國王只有在行省事務(wù)發(fā)生某種異常情況時，才會以書信形式提供直接指導(dǎo)或干預(yù)?？偠皆谳牭貎?nèi)基本擁有司法自主權(quán)力，部分行省總督自己指定所轄城市的長官，免除某些城市的稅收。這說明，波斯帝國（

）A．國王對地方事務(wù)的干涉有限 B．實行封君封臣制度C．擁有著較為完善的官僚體系 D．采用君主專制制度10．制作知識卡片是學(xué)習(xí)歷史的方法之一，下面是高一某學(xué)生制作的某帝國的知識卡片，據(jù)此推斷該帝國是（

）●帝國建立于公元前●地跨歐亞非三大洲●地方實行行省制度●廣泛推廣希臘文化A．拜占庭帝國 B．亞歷山大帝國 C．阿拉伯帝國 D．波斯帝國11．公元前8世紀(jì)至前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個小國，史稱“城邦”或“城市國家”。這些“城邦”或“城市國家”的特點是（

）A．小國寡民 B．自然經(jīng)濟 C．君主專制 D．中央集權(quán)制12．如果追溯西方現(xiàn)代國家實行民主政治的歷史源流，我們應(yīng)把目光投向（

）A．古中國 B．古埃及 C．古波斯 D．古希臘13．字母文字起源于（

）A．希臘字母 B．阿拉馬字母C．腓尼基字母 D．拉丁字母14．“智慧碰撞”是指不同地域的人類群體因不同生存環(huán)境與歷史發(fā)展路徑而產(chǎn)生的不同思維方式與行為方式，隨后在互相接觸中造成沖擊、啟發(fā)和影響。下列現(xiàn)象體現(xiàn)了“智慧碰撞”的是（

）A．兩河流域楔形文字的出現(xiàn) B．安第斯山脈種植玉米作物C．埃及的太陽歷被創(chuàng)造出來 D．古希臘神話中洪水的傳說15．“研究性學(xué)習(xí)”是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。某校歷史研究性學(xué)習(xí)小組收集了亞歷山大東征、佛教傳入中國、絲綢之路等素材，該組研究的主題是（

）A．帝國的擴張與崛起 B．中外經(jīng)濟文化交流C．文明的沖突與融合 D．中華文明的吸引力二、材料分析題16．閱讀材料，完成下列要求。材料一

盡管歷史上古希臘有多次著名立法活動，但它們大都限于城邦內(nèi)部從未出現(xiàn)過統(tǒng)一的法典其法律是典型的城邦法律。古希臘城邦中公民有足夠的時間從事各種政治、宗教、文體等活動，加上政治上較為民主，因而古希臘的精神文明較為發(fā)達,在古希臘的文化背景下，法學(xué)不可能發(fā)達起來，雖然柏拉圖、亞里士多德等思想家提出過許多精辟的法律思想和著作,但他們在本質(zhì)上是把政治法律問題視為人的道德問題。致使商品經(jīng)濟發(fā)達的古代希臘諸城邦初期的私有制立法中甚至沒有表示所有權(quán)的專用術(shù)語。公元前594年的梭倫立法甚至是用詩句表述的?；诟鞣N因素的影響古希臘的法律雖然起源較早，但留給后世的主要是一些文物性遺產(chǎn)，其文明形態(tài)明顯地屬于斷代型的?！幾酝跫有l(wèi)《古希臘與古羅馬法律制度的差異及其成因》材料二

古羅馬自公元前450-前449年制定了《十二銅表法》后，統(tǒng)一的法典不斷推出,因而是典型的國家法律。古羅馬從城邦逐步發(fā)展為統(tǒng)一的帝國，鼎盛時期領(lǐng)土幾乎同今日的美國一樣，人口也達到一億以上，其社會關(guān)系也是最復(fù)雜的。因而古羅馬人無瑕像古希臘人那樣極具浪漫精神的自由生活，而是更注重于實際行動。因此，他們更注重法律的創(chuàng)制與實施，加之古羅馬法學(xué)家們對理性的崇拜與發(fā)展,最終把古羅馬的法律雖發(fā)展于古希臘之后，但卻達到了史無前例的水平,如今天仍被廣泛使用的“權(quán)利主體”、“合伙”、租賃”等法律術(shù)語，在古羅馬社會早已被廣泛使用。這些最終使共和國乃至帝國的統(tǒng)治建立在法律的基礎(chǔ)之上，且羅馬法也包括著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系，適合中世紀(jì)歐洲資本主義發(fā)展的需要?！幾越鹩^濤《西方社會結(jié)構(gòu)的演變》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出古希臘和古羅馬法律制度的不同點(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括影響古希臘和古羅馬法律制度不同的因素并分別進行解釋說明17．閱讀材料，完成下列要求。材料

作為西方文明之源的古希臘文明早期受到作為西亞文明中心的兩河流域文明的強烈影響。上述影響以亞歷山大東征為界，分為前后兩個階段，第一階段的影響是間接的，第二階段的影響則是直接的。古代兩河流域文明在文字、宗教、建筑等諸多領(lǐng)域，豐富了古希臘文明的內(nèi)涵。希臘也因此保存了兩河流域的古老文明并將其傳播到整個西方?！幾渣S民興《試論古代兩河流域文明對古希臘文化的影響》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出古代文明交流的主要途徑。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓糯拿鹘涣鞯恼J(rèn)識。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．B【詳解】本題是單類型單項選擇題，根據(jù)設(shè)問可知是本質(zhì)題，時空是古代（世界）。根據(jù)材料可知，希臘邁錫尼三號豎井墓中發(fā)現(xiàn)的一位女神雕像身上帶有來自埃及的紙草裝飾，而埃及阿瑪爾納遺址則出土了2000多片希臘邁錫尼時期陶片，這說明古代埃及與希臘間已存在文明交流，B項正確；材料中無法得出文明交流的推動方式，排除A項；材料強調(diào)的是交流而非文化差異，排除C項；材料僅能得出希臘與埃及文化互有影響，無法得出二者的源頭，排除D項，故選B項。2．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準(zhǔn)確時空是古希臘。古希臘文明是海洋文明，實行民主制，其主要是建立據(jù)點的方式對外擴張，B項正確；古埃及文明、古巴比倫文明、古亞述文明都屬于農(nóng)業(yè)文明，文明擴張的方式基本是武力擴張，排除ACD項。故選B項。3．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：共和國時期（羅馬）。據(jù)材料“以發(fā)放‘面包’福利和舉辦‘馬戲’活動為手段籠絡(luò)民心”和“且在共和國后期愈演愈烈”可知，羅馬貴族通過發(fā)放面包和舉辦馬戲活動來在民眾中拉選票，在后期越來越多，說明政治腐敗，最終加速了共和國的滅亡，A項正確；據(jù)材料無法得出增強了對外擴張的動力，排除B項；材料講述在共和國后期，羅馬政治腐敗，沒有講述促進了民主制的完善，排除C項；君主政治是羅馬帝國時期，與材料時間不符，排除D項。故選A項。4．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（斯巴達）。根據(jù)材料可知，古姆諾帕里亞節(jié)期間，人們吟唱頌歌以紀(jì)念眾神和斯巴達英雄，還舉行少年和成人的體育表演，舉行這樣一些公共節(jié)日，塑造公民的共同經(jīng)歷和情感，有利于增強公民集體意識，維護城邦團結(jié)，凝聚城邦公民意志，C項正確；斯巴達并沒有建立民主政治，排除A項；舉行這樣一些公共節(jié)假日，并不能直接繁榮城邦經(jīng)濟，排除B項；多神崇拜在斯巴達早已有之，并非通過節(jié)假日來形成多神崇拜，因果顛倒，排除D項。故選C項。5．C【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)次題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)、影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（羅馬）。根據(jù)材料信息可知以色列將羅馬帝國時期的鐵劍列為考古發(fā)現(xiàn)，可知羅馬帝國征服過以色列地區(qū)，基督教誕生于羅馬帝國統(tǒng)治時期的巴勒斯坦，C項正確；行省制度不是羅馬帝國首創(chuàng)的，在羅馬帝國之前波斯帝國就已經(jīng)實行行省制，排除A項；從亞歷山大遠征到羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年被稱為“希臘化時代”，排除B項；波斯帝國繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度，排除D項。故選C項。6．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是原因題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3500年至公元前3100年以后的埃及。根據(jù)材料概況可知：“到了前3100年以后，整個尼羅河流域的‘帕斯特’連接起來，形成了體系化的灌溉網(wǎng)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前3100年，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，因此一塊被灌溉渠分隔開的土地連接起來，材料反映的埃及初步統(tǒng)一產(chǎn)生的影響，B項正確；地理環(huán)境與“帕斯特”連接起來關(guān)系不大，因為公元前3100年以前的地理環(huán)境和之后的變化不大，排除A項；土地私有制反而是難以將灌溉的土地連接起來，這是依靠強大的王權(quán)來推動灌溉統(tǒng)化的，排除C項；農(nóng)業(yè)灌溉工具一直在進步，不足以說明公元前3100年左右灌溉網(wǎng)的體系化，排除D項。故選B項。7．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（腓尼基地區(qū)）。根據(jù)材料“腓尼基商人熟悉當(dāng)時各地的文字，但象形文字和楔形文字構(gòu)造復(fù)雜，書寫不便，不適合記錄賬簿之用。于是，在原有文字的基礎(chǔ)上，‘腓尼基字母’應(yīng)運而生”可知腓尼基字母的出現(xiàn)是為了更方便的進行商品貿(mào)易，說明商業(yè)活動促進文明發(fā)展，D項正確；文字并未統(tǒng)一，排除A項；經(jīng)貿(mào)往來的確有利于文化傳播，但和材料主旨不符，排除B項；材料沒有涉及海外擴張，排除C項。故選D項。8．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空時：古代波斯。依據(jù)材料概況可知：兩份契約分別記載了國王和商人把自己的水源、土地、農(nóng)具、種子等租給別人的情況，條件是征收實物地租，以土地收成和小麥等實物為主，B項正確；材料未明確商人經(jīng)營借貸業(yè)務(wù)的“開始”出現(xiàn)的時間，且除商人外，還有國王承租的土地、水源等，開始出現(xiàn)經(jīng)營借貸業(yè)務(wù)的商人也不能涵蓋材料內(nèi)容，排除A項；材料未與其他西亞國家進行對比，不能得出最早使用契約，排除C項；材料除國王占有生產(chǎn)資料外，還涉及了商人占有生產(chǎn)資料如種子等，排除D項。故選B項。9．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是古代的波斯帝國。根據(jù)材料可知，波斯帝國疆域廣大，國內(nèi)不同地區(qū)風(fēng)俗與文化差異較大，在古代那種交通和通訊條件下，波斯國王給與了地方一定的行政、司法、財政自治權(quán)，A項正確；封君封臣制度是西歐封建社會的制度，排除B項；材料體現(xiàn)不出波斯帝國官僚體系完善的相關(guān)信息，與題意無關(guān)，排除C項；材料體現(xiàn)的是地方的自治性而非君主專制，排除D項。故選A項。10．B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（亞歷山大帝國）。根據(jù)材料可知，亞歷山大率領(lǐng)希臘聯(lián)軍東征，以武力征服的方式建立了地跨歐、亞、非三大洲的亞歷山大帝國，為了鞏固統(tǒng)治亞歷山大帝國在地方上實行行省制度，任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù)，推廣希臘文化，B項正確；拜占庭帝國建立于395年，排除A項；阿拉伯帝國632年-1258年，是中古時期時阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國，排除C項；波斯帝國公元前550年—公元前330年，沒有廣泛推廣希臘文化，排除D項。故選B項。11．A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代希臘。根據(jù)“希臘出現(xiàn)了兩百多個小國”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，古代希臘這些“城邦”的特點是小國寡民，A項正確；古代希臘的城邦由于自然環(huán)境的限制，沒有形成自然經(jīng)濟，排除B項；古代希臘由于經(jīng)濟形態(tài)和自然環(huán)境的影響，沒有形成君主專制，排除C項；古代希臘出現(xiàn)了兩百多個小國，而且由于地形限制，沒有形成中央集權(quán)制，排除D項。故選A項。12．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準(zhǔn)確時空是古代希臘。據(jù)所學(xué)可知，古希臘的雅典為世界民主政治樹立了典范，D項正確；古代中國實行專制制度，A項與題意相反，排除A項；古埃及也沒有民主傳統(tǒng)，排除B項；古代波斯雖然有這輝煌的文明，但是古代波斯并沒有民主的傳統(tǒng)，排除C項。故選D項。13．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代世界。根據(jù)所學(xué)知識可知，字母文字起源于腓尼基，稱為腓尼基字母，阿拉馬字母、希臘字母、拉丁字母都由它演變而來，C項正確；字母文字起源于腓尼基字母，在東方演化為阿拉馬字母，排除B項；由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母，向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母，排除AD項。故選C項。14．D【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代世界。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，人類最初的文明出現(xiàn)在亞非歐大陸的若干地區(qū)，相互之間聯(lián)系甚少。農(nóng)耕文明的優(yōu)勢使文明區(qū)域不斷擴大。洪水的傳說起源于蘇美爾地區(qū)，后通過史詩被古希臘人繼承，古希臘神話中洪水的傳說是“智慧碰撞”的體現(xiàn)，D項正確；兩河流域的楔形文字是世界上最古老的文字，它的出現(xiàn)不屬于“智慧碰撞”的范疇，排除A項；古代美洲農(nóng)業(yè)文明是完全獨立于其他文明的存在，排除B項；埃及的太陽歷被創(chuàng)造出來，并不是“智慧碰撞”的表現(xiàn)，排除C項。故選D項。15．C【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代（世界）。依據(jù)所學(xué)可知，亞歷山大東征更多反映了文明的擴張，佛教傳入中國、絲綢之路則更多反映了文明的交流與融合，因此該組研究的主題是文明的沖突與融合，C項正確；帝國的擴張與崛起僅反映了亞歷山大的東征，排除A項；佛教傳入中國、絲綢之路反映了中外經(jīng)濟文化交流，排除B項；亞歷山大東征沒有反映中華文明的吸引力，排除D項。故選C項。16．(1)古希臘起源較早,古羅馬起源較晚；古代希臘沒有統(tǒng)一的法典,古羅馬是典型的統(tǒng)一國家法律；古代希臘的表述缺乏專業(yè)術(shù)語,古羅馬法的表述更加務(wù)實(專業(yè)術(shù)語多)；古希臘對后世的影響是斷代性的,影響較小,古羅馬推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型,影響深遠(2)政體的模式:古希臘是小國寡民的城邦體制；古羅馬是疆域遼闊的大帝國。民族性格:古希臘極具浪漫主義；古羅馬更加務(wù)實。社會結(jié)構(gòu):古希臘是小國寡民的城邦體制,社會結(jié)構(gòu)簡單；古羅馬人口眾多,社會結(jié)構(gòu)復(fù)雜。法學(xué)家的隊伍:古希臘法學(xué)家注重道德；古羅馬法學(xué)家注重理性?！驹斀狻浚?）本題是對比類材料分析題。時空是古代的世界。根據(jù)材料一“基于各種因素的影響古希臘的法律雖然起源較早”與材料二“古羅馬自公元前450-前449年制定了《十二銅表法》”結(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘起源較早，古羅馬起源較晚；根據(jù)材料而“統(tǒng)一的法典不斷推出，因而是典型的國家法律?！迸c材料一“但它們大都限于城邦內(nèi)部從未出現(xiàn)過統(tǒng)一的法典其法律是典型的城邦法律”結(jié)合所學(xué)知識可知，古代希臘沒有統(tǒng)一的法典，古羅馬是典型的統(tǒng)一國家法律；根據(jù)材料一“致使商品經(jīng)濟發(fā)達的古代希臘諸城邦初期的私有制立法中甚至沒有表示所有權(quán)的專用術(shù)語”與材料二“如今天仍被廣泛使用的‘權(quán)利主體’、‘合伙’、‘租賃’等法律術(shù)語，在古羅馬社會早已被廣泛使用”結(jié)合所學(xué)知識可知，古代希臘的表述缺乏專業(yè)術(shù)語，古羅馬法的表述更加務(wù)實(專業(yè)術(shù)語多)；根據(jù)材料一“基于各種因素的影響古希臘的法律雖然起源較早，但留給后世的主要是一些文物性遺產(chǎn)，其文明形態(tài)明顯地屬于斷代型的?！迸c材料二“且羅馬法也包括著資本主義時期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系，適合中世紀(jì)歐洲資本主義發(fā)展的需要”結(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘對后世的影響是斷代性的，影響較小，古羅馬推動了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型，影響深遠。（2）本題是對比類材料分析題。時空是古代的世界。根據(jù)題干“影響古希臘和古羅馬法律制度不同的因素”結(jié)合所學(xué)知識可知，可以從政體的模式，民族性格，社會結(jié)構(gòu)以及法學(xué)家等角度進行分析。從材料一“古希臘城邦中公民有足夠的時間從事各種政治、宗教、文體等活動，加上政治上較為民主”與材料二“古羅馬從城邦逐步發(fā)展為統(tǒng)一的帝國”結(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘是小國寡民的城邦體制；古羅馬是疆域遼闊的大帝國；從民族性格角度看，根據(jù)材料二“因而古羅馬人無瑕像古希臘人那樣極具浪漫精神的自由生活，而是更注重于實際行