2025版新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第2框文化交流與文化交融課內(nèi)探究部編版必修4

第8課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第2框文化溝通與文化交融議題如何理解文化溝通與文化發(fā)展的關(guān)系議題導(dǎo)引2024年3月15日，習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨與世界政黨高層對(duì)話會(huì)上，提出了“全球文明倡議”。習(xí)近平指出，“每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝合著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的非凡才智和精神追求，都有自己存在的價(jià)值。人類只有膚色語言之別，文明只有萬紫千紅之別，但絕無凹凸優(yōu)劣之分?！蔽拿麟m有差異，但不是“唯我獨(dú)尊”。不同的文明都承載著不同的思維方式和生活方式，都有其自身存在的合理性?！奥牟槐赝?，期于適足；治不必同，期于利民”，世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的文明標(biāo)準(zhǔn)，一種文明不應(yīng)當(dāng)用自己的尺度來衡量或者強(qiáng)加于他者，任何試圖用強(qiáng)制性手段來解決文明差異的做法都無異于削足適履，都會(huì)給世界文明帶來災(zāi)難性的后果。[探究]全球文明倡議提出“以文明溝通超越文明隔閡，文明互鑒超越文明沖突，文明包涵超越文明優(yōu)越?！苯Y(jié)合材料，從“文化傳承與文化創(chuàng)新”的角度，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。提示：①既要敬重本國(guó)珍貴的歷史資源，又要主動(dòng)吸納他國(guó)優(yōu)秀文化。在人類漫長(zhǎng)的發(fā)展實(shí)踐中，不同國(guó)家、民族創(chuàng)建形成了各自獨(dú)具特色的文明形態(tài)。面對(duì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，承認(rèn)各國(guó)文化傳統(tǒng)、社會(huì)制度、價(jià)值觀念、合作需求上的差異，敬重文明多樣性，敬重彼此的自主選擇，在求同存異中追求共同進(jìn)步，才是實(shí)現(xiàn)全球化可持續(xù)發(fā)展的最佳途徑。②各民族文化一律同等。既要繼承好、發(fā)展好自身文化，堅(jiān)決文化自信，同時(shí)全面相識(shí)評(píng)估“他者文化”，取其精華，去其糟粕。要反對(duì)文化霸權(quán)，敬重多樣文明，以溝通促理解，以互鑒促團(tuán)結(jié)，以共存促發(fā)展，推動(dòng)共建人類命運(yùn)共同體。③唯有加強(qiáng)文化溝通、團(tuán)結(jié)合作，超越文明隔閡、互通有無，聯(lián)合起來才能共克時(shí)艱。讓和平的薪火代代相傳，讓發(fā)展的動(dòng)力源源不斷，讓文明的光線熠熠生輝。重點(diǎn)突破1．文化多樣性與文化溝通的關(guān)系(1)文化多樣性是文化溝通的前提。各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象，同時(shí)也為各民族在文化上的溝通、借鑒、學(xué)習(xí)供應(yīng)了可能。(2)敬重文化的多樣性，有利于促進(jìn)文化溝通。承認(rèn)世界文化的多樣性、敬重不同民族的文化，堅(jiān)持各民族文化一律同等的原則，敬重差異，理解特性，和諧相處，有利于促進(jìn)各民族在文化上的溝通與合作，推動(dòng)世界文化的旺盛和發(fā)展。(3)開展文化溝通有利于維護(hù)世界文化的多樣性。文化的溝通，是學(xué)習(xí)和吸取各民族優(yōu)秀文化成果來發(fā)展本民族文化的過程，是不同民族之間相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短的過程。(4)文化溝通是雙向的，既包括向世界傳播中華文化，也包括外域文化在中國(guó)的傳播。文化溝通的作用是雙重的。在同等的基礎(chǔ)上溝通，有利于維護(hù)文化多樣性，促進(jìn)文化旺盛；文化溝通違反同等原則，推行文化霸權(quán)則不利于文化的發(fā)展。2．為什么要加強(qiáng)不同民族、國(guó)家間文化的溝通(1)世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不行缺少的色調(diào)。(2)文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化旺盛的必定要求。(3)只有在民族同等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能相互敬重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充溢朝氣和活力。(4)不同民族文化的溝通與傳播有利于增加民族間的相互了解，有利于相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，也有利于維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。典例示范1．2024年春節(jié)期間，“物以載道——中國(guó)與沙特非遺數(shù)字展”在中沙兩國(guó)數(shù)字平臺(tái)正式上線。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代與數(shù)字科技的賦能下，帶領(lǐng)觀眾“云”游展廳，欣賞中沙兩國(guó)源發(fā)于生活、繁盛于民間、效用于社會(huì)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用有利于(B)①使文物呈現(xiàn)更加生動(dòng)，增加吸引力②促進(jìn)文化溝通互鑒，提升文物價(jià)值③創(chuàng)新文化的傳播手段，擴(kuò)大影響力④超越時(shí)空局限，賜予文化新的內(nèi)涵A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料中數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用只是文化傳播手段的一種創(chuàng)新，其作用主要在于讓文物呈現(xiàn)更具有吸引力、影響力，①③符合題意；數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用能夠促進(jìn)文化傳播，并不能提升文物價(jià)值，②錯(cuò)誤；數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用創(chuàng)新了文化的傳播手段，沒有賜予文化新的內(nèi)涵，④錯(cuò)誤。故選B。變式訓(xùn)練1．2024年是共建“一帶一路”倡議提出十周年。從哈薩克斯坦歌曲《我的草原》、巴基斯坦歌曲《克麗娜》到中國(guó)歌曲《茉莉花》……央視春晚節(jié)目《一帶繁花一路歌》以國(guó)際化的元素，呈現(xiàn)文明溝通互鑒帶給各國(guó)人民的喜悅與歡欣。這表明(A)①文化既是民族的，又是世界的②文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)世界文化發(fā)展④文化多樣性是促進(jìn)不同文化融合發(fā)展的根源A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]春晚以國(guó)際化的元素，呈現(xiàn)文明溝通互鑒帶給各國(guó)人民的喜悅，這表明文化既是民族的，又是世界的，文明因溝通而多彩，文明因互鑒而豐富，①②符合題意；材料中的節(jié)目是多國(guó)曲目，并不體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)世界文化發(fā)展，③不合題意；文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?，但不能說“文化多樣性是文化發(fā)展的源泉”，④解除。故選A。議題如何理解文化交融與文化發(fā)展的關(guān)系議題導(dǎo)引2024年4月11日，中歐國(guó)際文化溝通藝術(shù)節(jié)研討會(huì)在大連世界音樂文化博物館隆重召開。本次研討會(huì)主題著眼于東西方文化，從中歐兩地文化差異與共融的全球觀視角，探討如何將中歐藝術(shù)文化與教化融匯互通，實(shí)現(xiàn)歐洲名校師資資源云端面對(duì)面教學(xué)互動(dòng)支配；在新時(shí)代機(jī)遇下，藝術(shù)教化如何服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)社會(huì)精神文明建設(shè)，為中歐文化藝術(shù)領(lǐng)域與教化培育的融合發(fā)展進(jìn)行針對(duì)性探討。[探究]結(jié)合材料，運(yùn)用“文化溝通與文化交融”的學(xué)問，分析中歐國(guó)際文化溝通的意義。提示：文化溝通構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ袣W文化之間的差異和溝通對(duì)中歐文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。中歐國(guó)際文化溝通有利于中歐藝術(shù)文化與教化融匯互通，推動(dòng)中歐文化藝術(shù)領(lǐng)域與教化培育的融合發(fā)展。文明因溝通而多彩，文化因交融而豐富，文化是民族的也是世界的，中歐國(guó)際文化溝通推動(dòng)文化交融，豐富和旺盛了中歐文化和世界文化。重點(diǎn)突破1．文化交融與文化發(fā)展(1)一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。不同國(guó)家和民族都以其顯明的民族特色豐富了世界文化。(2)不同民族文化的溝通與交融，推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。只有擅長(zhǎng)通過文化溝通與交融從其他文化中吸取有益養(yǎng)分的國(guó)家和民族，才能實(shí)現(xiàn)自身文化的發(fā)揚(yáng)光大；只有擅長(zhǎng)通過有效途徑向外傳播自身文化的國(guó)家和民族，才能為維護(hù)和促進(jìn)世界文化多樣性作出更大貢獻(xiàn)。2．文化溝通與文化交融的區(qū)分與聯(lián)系(1)二者的界定和表現(xiàn)不同文化溝通是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展。也就是通過確定的方式(語言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等)使得文化得以傳播。人類創(chuàng)建的文化，其存在形式在絕大多數(shù)的狀況下，是與傳播形式相一樣的。文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。(2)二者側(cè)重的結(jié)果不同文化溝通側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開來，讓更多的受眾知道、理解的過程。文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過程。文化溝通發(fā)生的是量變，文化交融發(fā)生的是質(zhì)變。(3)二者的意義不同文化溝通促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展。文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。二者的區(qū)分在于：文化溝通間接促進(jìn)文化發(fā)展，文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。(4)二者又是相互聯(lián)系、密不行分的文化溝通是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化溝通的升華、發(fā)展。全部的文化交融都是建立在文化溝通基礎(chǔ)上的。3．進(jìn)行文化溝通與文化交融對(duì)文化發(fā)展的意義和看法(1)意義：①通過文化溝通，各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒，博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。②可以推動(dòng)本民族文化走向世界，增加本民族文化的國(guó)際影響力。③可以促進(jìn)世界文化的旺盛。(2)看法：①進(jìn)行文化溝通，首先要認(rèn)同本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。②在堅(jiān)持各民族同等的基礎(chǔ)上，維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，敬重差異，理解特性。③敬重其他民族文化，加強(qiáng)相互溝通、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。典例示范2．近日，歌仔戲《僑批》作為新時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)優(yōu)秀劇目之一登上國(guó)家大劇院。該劇取材于“僑批”這一海外華僑寄回家鄉(xiāng)的“銀信合一”的特殊信件，回望了過去中國(guó)海外勞工艱難求生和團(tuán)結(jié)愛國(guó)的歷史，引發(fā)國(guó)內(nèi)外觀眾的情感共鳴。由此可見(A)①文化既是民族的又是世界的②文化植根于人民的生活實(shí)踐③文化交融推動(dòng)了文化的發(fā)展④中華文化的創(chuàng)建力和優(yōu)越性A．①② B．③④C．②③ D．①④[解析]材料中指出歌仔戲《僑批》取材于海外華僑寄回家鄉(xiāng)的的特殊信件，講解并描述了“過去中國(guó)海外勞工艱難求生和團(tuán)結(jié)愛國(guó)的歷史，引發(fā)國(guó)內(nèi)外觀眾的情感共鳴”，這表明文化植根于人民的生活實(shí)踐，文化既是民族的又是世界的，①②正確；材料中指出歌仔戲《僑批》回望了海外勞工艱難求生和團(tuán)結(jié)愛國(guó)的歷史，得到了國(guó)內(nèi)外觀眾的情感共鳴，未體現(xiàn)文化的交融，③不選；文化具有多樣性，各民族文化一律同等，而不是中華文化具有優(yōu)越性，④不選。故選A。變式訓(xùn)練2．從絲路沿線到非洲海濱，從亞洲蒙古高原到中美洲熱帶雨林，越來越多的國(guó)家出現(xiàn)了中國(guó)考古人的身影。從1998年中國(guó)的文物疼惜隊(duì)伍第一次走出國(guó)門至今、中國(guó)考古人通過聯(lián)合考古，為疼惜傳承文化遺產(chǎn)、推動(dòng)人類文明溝通互鑒作出主動(dòng)貢獻(xiàn)。對(duì)此，以下說法正確的是(C)①延長(zhǎng)中華民族歷史，以中華文化推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步②考古為探討人類文明演進(jìn)供應(yīng)實(shí)證資料，接續(xù)文明脈絡(luò)③各國(guó)敬重彼此文化，以考古成果共同重構(gòu)人類社會(huì)歷史④聯(lián)合考古促進(jìn)了學(xué)術(shù)溝通，增進(jìn)了人文溝通和民心相通A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)考古人通過聯(lián)合考古，為疼惜傳承文化遺產(chǎn)、推動(dòng)人類文明溝通互鑒作出主動(dòng)貢獻(xiàn)，并未體現(xiàn)延長(zhǎng)中華民族歷史，以中華文化推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)步，①解除；考古為探討人類文明演進(jìn)供應(yīng)實(shí)證資料，接續(xù)文明脈絡(luò)；聯(lián)合考古促進(jìn)了學(xué)術(shù)溝通，增進(jìn)了人文溝通和民心相通，②④符合題意；考古成果可以幫助我們探尋、探討人類社會(huì)歷史，并不能重構(gòu)歷史，③解除。故選C。[學(xué)問圖譜][核心關(guān)注]1．文化溝通構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。我們?yīng)當(dāng)維