《獲得教養(yǎng)的途徑》3(部編)課件

獲得教養(yǎng)的途徑

赫爾曼·黑塞

專題內(nèi)涵解說(shuō)：

人要想從蒙昧走向智慧，從自然的人走向社會(huì)的人，成為有教養(yǎng)的人，一定要讀書學(xué)習(xí)，充分利用前人的知識(shí)積累。人類社會(huì)的文明進(jìn)步有賴于人開掘潛能，運(yùn)用智慧，產(chǎn)生先進(jìn)的思想，這就需要公民尊重知識(shí)，尊重科學(xué)，有學(xué)習(xí)的需求和讀書學(xué)習(xí)的欲望。本專題有二個(gè)板塊：“經(jīng)典的力量”、“求學(xué)之道”。

什么是教養(yǎng)？

教養(yǎng)是一種境界。一個(gè)人的心中必須要有人類的意識(shí)，要有對(duì)生命的人文關(guān)懷意識(shí)，要懂得敬重、悲憫和愛(ài)，用黑塞的話說(shuō)，就是讓自己與整個(gè)人類之間建立起息息相通的聯(lián)系，讓自己與人類的心臟一起跳動(dòng)，讓人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。教養(yǎng)永遠(yuǎn)只是一個(gè)過(guò)程，永遠(yuǎn)只在路上，它不追求任何的具體目的。教養(yǎng)是精神和心靈的完善。

教學(xué)目標(biāo):

①探討閱讀經(jīng)典和求知問(wèn)道的作用，探討?yīng)毩⑺伎己蛣?chuàng)新的關(guān)系，建立科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。②學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑并提出有價(jià)值的問(wèn)題，學(xué)習(xí)分析問(wèn)題的基本方法。③探討了解學(xué)習(xí)之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學(xué)習(xí)觀。介紹作者：赫爾曼·黑塞，瑞士作家。最具特色的作品是《詩(shī)歌》(選集版,蘇黎世,1942)；小說(shuō)有《克努爾普》(1915)、《德米安》(1919)、《席特哈爾塔》(1922)、《荒原狼》(1927)、《納爾齊斯和歌爾蒙德》(1930)、《東方行》(1932)、《玻璃球游戲》(1943)?！痘貞涗洝?1937,增訂版,1962)里載有許多自傳材料。政論文集最近已在蘇黎世出版,書名《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》(1946)。

文本的基本框架一、什么是真正的修養(yǎng)（1）二、獲得教養(yǎng)要讀經(jīng)典（2－5）1.獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性和人格的追求為前提，必須追求文明，敬重知識(shí)。2.現(xiàn)實(shí)中有的年輕人輕視讀書，追求享樂(lè)，同時(shí)指出要提高閱讀層次。三、獲得教養(yǎng)要反復(fù)讀經(jīng)典（6－7）1.以兒童的閱讀為例介紹兩類閱讀，以過(guò)程與結(jié)果的對(duì)比說(shuō)明閱讀能使心智成長(zhǎng)。2.以自己的閱讀來(lái)說(shuō)明反復(fù)閱讀經(jīng)典后的感悟與發(fā)現(xiàn)。

關(guān)于文本中的若干問(wèn)題的探討2.在黑塞眼里，什么才是真正的讀書人？1.在黑塞眼里，什么是世界文學(xué)？3.黑塞說(shuō)，獲得教養(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提。這個(gè)可教養(yǎng)的客體是什么？4.黑塞說(shuō)，我們得先向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。“自己的價(jià)值”是什么？“杰作的真正價(jià)值”又是什么？5.每一位思想家的每一部著作，過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌。為什么會(huì)這樣？6.在數(shù)千年來(lái)不計(jì)其數(shù)的語(yǔ)言和書籍交織成的斑斕錦緞中，在一些突然徹悟的瞬間，真正的讀者會(huì)看見一個(gè)極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象，看見那由千百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來(lái)的人類的容顏。在這一句話中，“斑斕錦緞”具體指什么？“超現(xiàn)實(shí)的幻象”又是什么？“千百種矛盾的表情”如何理解？在進(jìn)行了以上初步的文本探討之后，我們要試著解決一些問(wèn)題，或者試著提出一些問(wèn)題：1.黑塞說(shuō)讀經(jīng)典可以獲得教養(yǎng)，但是否所有的人都可以通過(guò)讀經(jīng)典獲得教養(yǎng)？2.知識(shí)等同于教養(yǎng)嗎？你能否舉出一些事例來(lái)進(jìn)行驗(yàn)證？課文小結(jié)：本文是一篇關(guān)于讀書的隨筆。作者緊扣研讀文學(xué)作品是獲得教養(yǎng)的主要途徑這一觀點(diǎn)。先指出教養(yǎng)是對(duì)精神和心靈的完善和追求。接著論述了閱讀的作用，在闡述這一問(wèn)題時(shí)，文章提出獲得教養(yǎng)必須以個(gè)性或人格的追求為前提，必須進(jìn)行愛(ài)的閱讀，敬重知識(shí)；接著又從反面論述，剖析一些年輕人輕視讀書，追求享樂(lè)的現(xiàn)象，指出要提高閱讀層次。從第六段開始，進(jìn)一步闡述通過(guò)閱讀經(jīng)典作品獲得教養(yǎng)的必要性，以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向?yàn)槔?，介紹不同層次的兩類閱讀，通過(guò)對(duì)比，說(shuō)明閱讀能使人心智成長(zhǎng)，能使讀者面前的世界變寬。最后，以個(gè)人的閱讀體驗(yàn)為例，說(shuō)明經(jīng)典作品具有持久的魅力，反復(fù)閱讀，可以不斷有所感悟，有所發(fā)現(xiàn)。文章用的是談話的方式，以親身體驗(yàn)告戒讀者，既有理性思考，也很有感染力，許多論述充滿對(duì)讀書的感情。書是良藥漢?劉向：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。書是益友臧克家：讀過(guò)一本好書，像交了一個(gè)益友。書是窗戶高爾基：每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶。書是陽(yáng)光莎士比亞：生活里沒(méi)有書籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光。書是鑰匙托爾斯泰：理想的書籍是智慧的鑰匙。書是火雨果：各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸熔化。書是利斧卡夫卡：我們需要的書，應(yīng)該是一把能擊破我們心中冰海的利斧。書是源泉喬叟：書是人類新發(fā)現(xiàn)的源泉。書是寶庫(kù)俄羅斯諺語(yǔ)：書籍是人類思想的寶庫(kù)。書是