第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固 同步練習 高一上學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第一單元從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．公元前220年，秦始皇下令修建“東窮燕齊，南極吳楚”的馳道；公元前212年，又命蒙恬開筑直道，“道九原，抵云陽，塹山堙谷，直通之”。這些舉措（

）A．加速了國家統(tǒng)一進程 B．徹底解除了匈奴對邊境的威脅C．實現(xiàn)了秦的長治久安 D．有利于促進邊疆與內(nèi)地的交往2．《中華文化史》指出：“董仲舒是自漢代以來最有影響的思想家之一……我們民族性格中的封閉自我、因循守舊等劣根性，都與之直接相關(guān)。”其表述的觀點是A．否定董仲舒的“天人感應”學說 B．否定董仲舒的“君權(quán)神授”主張C．否定董仲舒的“大一統(tǒng)”學說 D．否定董仲舒的“三綱五?！睂W說3．周平王東遷之后，鄭國不斷侵擾王室。平王死后，其孫桓王繼位，與鄭國矛盾激化，刀兵相見，王室軍隊敗北，桓王肩頭還中了一箭，隨后鄭國派人去“慰問”，桓王卻忍氣吞聲，不了了之。這表明（

）A．分封制下等級森嚴 B．周王實際控制諸侯C．天下共主名存實亡 D．桓王注重睦鄰友好4．甲骨文中有“蜀受年”“蜀不受年”等記載，這里的“年”是農(nóng)業(yè)豐收之意。到伐紂時，古蜀和西南地區(qū)的庸、羌等民族，一起參加了伐紂滅商的戰(zhàn)爭。這些記載表明古蜀地區(qū)（

）A．頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭 B．直接受中原王朝管轄C．已經(jīng)認同華夏文化 D．與中原地區(qū)早有聯(lián)系5．西周早期的“王臣”與商代的“王臣”相似，即都在王室左右活動。到了西周晚期，整個天下的人都屬于“王臣”。出現(xiàn)這種變化的原因是（

）A．宗法制的貫徹執(zhí)行 B．社會矛盾的緩和 C．分封制的推行實施 D．禮樂制度的影響6．2007～2008年，甘肅省天水市張家川的馬家塬戰(zhàn)國墓出土了八枚人面形金飾，這些金飾用金片捶揲而成。人面高鼻深眼，胡須上翹，頭戴尖頂帽，具有歐羅巴人種特征（如圖）?？脊刨Y料顯示，此墓當為戰(zhàn)國晚期西戎首領(lǐng)的墓葬，此外墓中還出土了玻璃珠、蜻蜓眼等西方輸入的器物。這些考古發(fā)現(xiàn)（

）A．體現(xiàn)了中華文明多元一體的特征 B．說明戰(zhàn)國時期古代絲綢之路雛形初現(xiàn)C．側(cè)面反映西北地區(qū)中外貿(mào)易頻繁 D．印證了中西文明交往的源遠流長7．在春秋戰(zhàn)國的變革措施中，體現(xiàn)世卿世祿制逐漸為專職官僚制度所取代的變化趨勢的是①獎勵軍功②推行縣制③實行什伍連坐④建立行省A．①② B．①③ C．①④ D．②③8．歷史學是歷史學家對史實的解讀。以下對半坡人社會狀況的陳述，有的是史實，有的是觀點。你認為屬于史實的是（

）A．最早種植了粟和蔬菜B．半地穴式房屋，適應了北方干燥寒冷的氣候特點C．使用磨制石器和陶器D．土地、房屋等都歸氏族公有，人們共同勞動，共同消費，沒有貧富差別9．王國維在《殷周制度論》中指出：“是故有立子之制，而君位定；有封建子弟之制，而異姓之勢弱，天子之位尊?！辈牧现小傲⒆又啤焙汀胺饨ㄗ拥苤啤狈謩e是指A．宗法制、分封制 B．王位世襲制、禮樂制C．皇帝制、郡縣制 D．世卿世祿制、中央集權(quán)制10．有學者指出：“中國祠堂像一本立體的族規(guī)、族訓，以祖先和宗族利益的名義，通過建筑空間所營造的環(huán)境氛圍，約束著族人的行為?！辈牧媳砻髦袊办籼谩盇．制約了家族之間的交往B．阻礙了優(yōu)秀文化的傳承C．有利于基層社會的管理D．是宗法制下的消極體現(xiàn)11．春秋時，諸侯爭霸，以“尊王攘夷”為旗號，結(jié)為聯(lián)盟，抵抗夷狄（包括秦楚）。因此A．封建親戚，以藩屏周 B．周德雖衰，其命未改C．防民之口，甚于防川 D．禮義廉恥，國之四維12．東漢“光武中興”與西漢“文景之治”的本質(zhì)相同點是A．封建專制主義中央集權(quán)制度改善 B．我國的經(jīng)濟重心開始南移C．社會生產(chǎn)力進一步發(fā)展 D．調(diào)整統(tǒng)治政策實現(xiàn)穩(wěn)定與繁榮二、非選擇題13．閱讀下列材料：材料一

以下是春秋戰(zhàn)國時期儒家學派的思想觀點：“仁者愛人，為政以德。”“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄笆┱谩柿x’和‘王道’，以德服人?！辈牧隙?/p>

《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通義也。今師異道，人異論。百家殊方，指意不同……臣愚以為諸不在六藝之科、孔予之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進——《漢書。董仲舒?zhèn)鳌氛埢卮穑海?）根據(jù)材料一概況指出春秋戰(zhàn)國時期儒家學派的思想主張。請列舉這一時期兩位儒家學派的代表人物。（2）材料二中董仲舒提出了哪些思想主張？（3）你認為我們應該如何對待以儒家思想為代表的傳統(tǒng)文化？14．地方行政制度作為中國古代政治文明的重要組成部分，伴隨著歷史發(fā)展而不斷變革完善。閱讀下列材料：材料一：今日看來西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。——王家范《中國歷史通論》材料二：后世對秦始皇的這一做法，大多盛贊不已……雖然秦代……僅僅持續(xù)了二世……但秦代所形成的專制主義中央集權(quán)國家，及其所確定的……行政區(qū)劃，卻……為后世歷代所遵奉……（西漢初年）劉邦采用的是……混合體?！顣越堋扼w國經(jīng)野：歷史行政區(qū)劃》(1)材料一中的“地方分權(quán)體制”指的是什么制度？結(jié)合所學知識，指出秦朝為實現(xiàn)君主“獨制”而推行的地方行政體制及其積極作用。(2)據(jù)材料二，結(jié)合所學知識，指出劉邦采用的“混合體”是什么？此種“混合體”給西漢帶來了什么問題？漢景帝和漢武帝分別采取什么措施來解決？(3)綜合上述材料，結(jié)合所學知識，指出中國古代地方行政制度建設(shè)的出發(fā)點。15．閱讀材料，完成下列要求。材料

《鏡花緣》是清代學者李汝珍于195~1815年創(chuàng)作的長篇小說，其中許多情節(jié)反映了中國古代的重大歷史現(xiàn)象。小說部分情節(jié)梗概如下：唐教與好友出關(guān)游歷，受到許多兵丁盤查后方允許外出。他們來到他國大街上，看到當?shù)厝硕际穷^戴儒巾，身穿青衫，也有穿著藍衫的，那些做買實的，也是儒家打扮，斯文文的，并無商旅習氣。走過鬧市，只聽那些居民人家，莫不書聲眼瑯。門首都豎著金字匾額：有寫著“賢良方正”的，也有寫著“孝悌力田”的，也有寫著“通經(jīng)孝廉”的；其余兩字匾額，如“體仁”“好義”“循禮“篤信”之類，不一而足。他們就當?shù)仫L俗詢問一位老者。老者稱：“本國底民素未考試的，謂之“游民’。此等人身充踐役，不列在四民之中。因此，本處人自幼莫不讀書?？荚囍?，各有不同：或以通經(jīng)，或以明史，或以詞賦，或以詩文，或以策論，或以書啟。敞處國主當日創(chuàng)業(yè)之始，曾于國門處寫一對聯(lián)，下句是“要好兒孫必讀書’，就是勉人上進之意?！苯Y(jié)合中國古代史的所學知識，從上述?？刑崛∫粋€情節(jié)，指出它所反映的重大歷史現(xiàn)象，并概述和評價該歷史現(xiàn)象。（要求：簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象，對歷史現(xiàn)象的概述和評價準確、全面。）參考答案：1．D2．D3．C4．D5．C6．D7．A8．C9．A10．C11．B12．D13．(1)主張：仁；仁政；民貴君輕；為政以德。人物：孔子、孟子、荀子。(2)主張：“大一統(tǒng)’’；“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。(3)對待：取其精華，去其糟粕(或批判地繼承)。14．(1)制度：分封制；郡縣制?？たh制意義：加強了中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)一，是官僚政治取代貴族政治的重要標志。(2)“混合體”：郡國并行制。問題：王國問題（或七國之亂）。措施：平定七國之亂；頒布“推恩令”。(3)出發(fā)點：加強中央集權(quán)（或加強中央對地方的統(tǒng)治）；鞏固國家統(tǒng)一。（任答一點）15．示例：情節(jié)：唐敖在他國游歷，見世人門首多牌匾，以正家風。歷史現(xiàn)象：儒學成為正統(tǒng)思想，儒家倫理滲入民眾日常生活中。評價：西漢時期，漢武帝為鞏固統(tǒng)治采納了董仲舒“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的建議，興辦太學、重用儒者等措施推動了儒學正統(tǒng)地位的確立。仁義、禮、智、信也逐漸被世人接受，成為世人處世的道德標準；儒家思想從人們的實際生活出