吉林市船營(yíng)區(qū)2022-2023學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】_第1頁(yè)
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七年級(jí)歷史階段性知識(shí)檢測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共30分)1.我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址是()A.元謀人遺址 B.北京人遺址C.河姆渡人遺址 D.山頂洞人遺址【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),元謀人距今約170萬(wàn)年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類,可以得出,我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址是元謀人遺址,A項(xiàng)正確;北京人生活在距今約70萬(wàn)—20萬(wàn)年,比元謀人晚,排除B項(xiàng);浙江余姚河姆渡遺址距今約7000年,比元謀人遺址晚,排除C項(xiàng);山頂洞人遺址距今約3萬(wàn)年,比元謀人遺址晚,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.中國(guó)是世界上最早栽培水稻的國(guó)家。我國(guó)發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的河姆渡遺址是在A.長(zhǎng)江流域 B.黃河流域C珠江流域 D.淮河流域【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,河姆渡遺址位于長(zhǎng)江下游的浙江余姚,A項(xiàng)正確;黃河流域、珠江流域、淮河流域均與河姆渡遺址無(wú)關(guān),排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.研究歷史離不開(kāi)文字資料。我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始干A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.東周【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,甲骨文是商朝刻寫(xiě)在龜甲或獸骨上的文字,這是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字,我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始的,甲骨文記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況,對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。B項(xiàng)正確;夏朝時(shí)期還沒(méi)有文字,排除A項(xiàng);西周是商朝之后的朝代,排除C項(xiàng);東周是商朝之后的朝代,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.戰(zhàn)國(guó)七雄的地理位置,位于最東方的是()A.齊 B.楚 C.燕 D.趙【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,戰(zhàn)國(guó)七雄有齊、楚、燕、秦、韓、趙、魏,楚國(guó)位于南方,齊國(guó)位于山東東北部,燕國(guó)位于今北京,趙位于今河北;故位于最東方的是齊,故A符合題意;BCD表述錯(cuò)誤,不合題意。故此題選A。5.下列不屬于商鞅變法內(nèi)容的是()A.建立縣制 B.車同軌 C.獎(jiǎng)勵(lì)軍功 D.廢除井田制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,“車同歸”不屬于商鞅變法的內(nèi)容,B項(xiàng)符合題意;建立縣制、獎(jiǎng)勵(lì)軍功、廢除井田制都是商鞅變法的內(nèi)容,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

6.下圖傳遞的信息是()A.統(tǒng)一車軌 B.統(tǒng)一貨幣 C.統(tǒng)一文字 D.統(tǒng)一度量衡【答案】C【解析】【詳解】圖片中國(guó)家是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的七個(gè)實(shí)力較強(qiáng)的諸侯國(guó),下方的文字為各自國(guó)家的文字,最下面的文字說(shuō)明七國(guó)文字統(tǒng)一成了秦國(guó)的文字,體現(xiàn)了秦滅六國(guó),建立秦朝后采取的統(tǒng)一文字的措施,C項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)均與圖片內(nèi)容無(wú)關(guān),排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的領(lǐng)導(dǎo)人是()A.劉秀 B.張角 C.劉邦、項(xiàng)羽 D.陳勝、吳廣【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;劉秀建立了東漢,不是農(nóng)民起義領(lǐng)袖,排除A項(xiàng);張角是中國(guó)東漢末年農(nóng)民起義軍“黃巾軍”的領(lǐng)袖,而我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的領(lǐng)導(dǎo)人是陳勝、吳廣,不是張角,排除B項(xiàng);劉邦建立西漢,我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義的領(lǐng)導(dǎo)人是陳勝、吳廣,不是劉邦、項(xiàng)羽,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.漢武帝時(shí)期反擊匈奴的名將是()A.張騫 B.劉邦、項(xiàng)羽 C.衛(wèi)青、霍去病 D.蒙恬【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí),秦末漢初,游牧于蒙古草原的匈奴族,在首領(lǐng)冒頓單于的率領(lǐng)下,統(tǒng)一了蒙古草原,并不斷南下襲擾。漢武帝組建起強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍,開(kāi)始大舉反擊匈奴。其中,衛(wèi)青、霍去病率兵與匈奴進(jìn)行了三次大戰(zhàn)。匈奴受到重創(chuàng),被迫遷徙漠北。此后,雙方爭(zhēng)奪的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到西部。公元前119年的漠北戰(zhàn)役,是對(duì)抗匈奴的高潮。漢武帝派大將衛(wèi)青、霍去病率精騎出擊匈奴。C項(xiàng)正確;張騫是西漢時(shí)期出使西域的著名人物,排除A項(xiàng);劉邦、項(xiàng)羽是在秦朝滅亡后進(jìn)行“楚漢爭(zhēng)霸”爭(zhēng)奪天下的主要人物,排除B項(xiàng);蒙恬是秦朝時(shí)抗擊匈奴的大將,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”賦予古代絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。古代絲綢之路的終點(diǎn)是A.歐洲 B.中亞 C.長(zhǎng)安 D.河西走廊【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,在西漢張騫通西域的基礎(chǔ)上,開(kāi)創(chuàng)了絲綢之路。古代的“絲綢之路”,從西漢的都城長(zhǎng)安出發(fā),經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū),運(yùn)到西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲?!敖z綢之路”成為橫穿歐亞的陸上交通要道。由此可知古代絲綢之路的終點(diǎn)是歐洲,A符合題意;綜合上述分析可知BCD項(xiàng)不符,排除。故選擇A。10.佛教傳入中國(guó)是在()A.秦末 B.西漢 C.東漢 D.魏晉南北朝【答案】B【解析】【詳解】佛教是世界三大宗教之一,產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多,又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海,人只有斷除各種欲望和煩惱,才能得到解脫。佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望,因此得以傳播。張騫通西域后,佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。B項(xiàng)正確;秦末、東漢、魏晉南北朝均不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.280年,結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面,完成了全國(guó)統(tǒng)一的是()A.北魏 B.西晉 C.東晉 D.隋朝【答案】B【解析】【詳解】三國(guó)后期,魏國(guó)實(shí)力增強(qiáng),吳、蜀兩國(guó)日益衰落。263年,魏滅蜀。曹魏中期,大臣司馬懿參與輔佐新即位的小皇帝。不久,司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的軍政大權(quán)。司馬懿死后,他的兩個(gè)兒子相繼專權(quán),魏國(guó)皇帝形同傀儡。266年,司馬懿的孫子司馬炎自立為帝,改國(guó)號(hào)為晉,以洛陽(yáng)為都,史稱西晉。司馬炎就是晉武帝。280年,西晉滅吳,統(tǒng)一了全國(guó)。B項(xiàng)正確;北魏(386年~534年)是鮮卑族拓跋珪建立的政權(quán),也是北朝第一個(gè)王朝。排除A項(xiàng);316年,內(nèi)遷的匈奴人滅掉西晉。隨后,鎮(zhèn)守長(zhǎng)江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝,以建康為都城,史稱東晉。排除C項(xiàng);581年,楊堅(jiān)奪取北周政權(quán),建立隋朝,以長(zhǎng)安為都城,楊堅(jiān)就是隋文帝。589年,隋文帝滅掉陳朝,統(tǒng)一全國(guó)。排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.420-589年,中國(guó)南方政權(quán)更迭頻繁。宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝都城都在()A.長(zhǎng)安 B.開(kāi)封 C.建康 D.建業(yè)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,420-589年,中國(guó)的南方相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,統(tǒng)稱為“南朝”,這四個(gè)王朝都定都在建康,C項(xiàng)正確;長(zhǎng)安、開(kāi)封、建業(yè)都不是宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝的都城,排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.歷史學(xué)習(xí)中要關(guān)注目錄和章節(jié)標(biāo)題,以便把握歷史階段特征。根據(jù)下面提供的關(guān)鍵詞,請(qǐng)你為其選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)膯卧獦?biāo)題()關(guān)鍵詞:三國(guó)鼎立、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)西晉短暫統(tǒng)一、北方民族大交融A.中華文明的起源 B.早期國(guó)家和社會(huì)變革C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,魏、蜀、吳三國(guó)的鼎立,使分裂的中國(guó)走向局部的統(tǒng),隨后兩晉雖統(tǒng)一了金國(guó),但不久又陷入分裂的局面。此后的東晉、南北朝時(shí)期,多個(gè)政權(quán)并立,政局紛亂復(fù)雜,但正是在魏晉南北朝時(shí)期,各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融,區(qū)域的開(kāi)發(fā)尤其是南方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,科技文化有著顯著的進(jìn)步,這些都為新的統(tǒng)一局面的出現(xiàn)奠立了基礎(chǔ),但正是在魏晉南北朝時(shí)期,各民族之間加強(qiáng)了交往、交流與交融,因此單元主題是政權(quán)分立與民族交融,D項(xiàng)正確;史前時(shí)期是中華文明的起源,排除A項(xiàng);夏商周時(shí)期是早期國(guó)家和社會(huì)變革,排除B項(xiàng);秦漢時(shí)期是統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,北方游牧民族內(nèi)遷產(chǎn)生的影響主要是A.溝通了中外文明 B.消除了民族矛盾C.促進(jìn)了民族交融 D.促進(jìn)了道教產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,由于北方的戰(zhàn)亂,導(dǎo)致北方游牧民族內(nèi)遷,游牧民族與漢族的雜居,促進(jìn)了民族的交融和交流。C符合題意;游牧民族內(nèi)遷屬于民族融合,不是外來(lái)文明。排除A;游牧民族和漢族的融合,并不能消除民族矛盾,排除B;道教產(chǎn)生于東漢末年,是土生土長(zhǎng)的宗教,與民族融合沒(méi)有關(guān)系,排除D。故選C。15.東晉著名畫(huà)家顧愷之的代表作是()A.《大明歷》 B.《步輦圖》 C.《洛神賦圖》 D.《蘭亭集序》【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,顧愷之是東晉最著名的畫(huà)家。他擅長(zhǎng)的人物畫(huà),線條優(yōu)美活潑,人物傳神,富有個(gè)性。代表作品有《女史箴圖》《洛神賦圖》。C項(xiàng)正確;《大明歷》是祖沖之的代表作,排除A項(xiàng);《步輦圖》是閻立本的代表作,排除B項(xiàng);《蘭亭集序》是王羲之的代表作,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題(共70分)16.根據(jù)提示信息,寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的歷史人物。(1)中華民族的人文初祖(一位)——(2)我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的建立者——(3)東漢時(shí)改進(jìn)了造紙術(shù)——(4)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字的南北朝科學(xué)家——(5)書(shū)法藝術(shù)上有杰出成就,被譽(yù)為“書(shū)圣”——【答案】(1)炎帝(或黃帝)

(2)禹

(3)蔡倫

(4)祖沖之

(5)王羲之【解析】【詳解】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,距今約四五千年,炎、黃大敗蚩尤后,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成日后的華夏族。華夏族,是漢族的前身,中華民族的主干部分。炎帝和黃帝被后人尊稱為中華民族的“人文初祖”。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前2070年,禹建立了夏朝,是我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝,標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、用樹(shù)皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等造成便于書(shū)寫(xiě)的紙,人稱“蔡侯紙”,造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),是書(shū)寫(xiě)材料的一次偉大變革。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,祖沖之是南北朝時(shí)期的一位杰出科學(xué)家,在世界上把第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第七位,即3.1415926和3.1415927之間。(5)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,王羲之是東晉時(shí)期著名書(shū)法家,有“書(shū)圣”之稱,代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”。17.根據(jù)提示信息寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的著作。(1)道家的經(jīng)典著作——(2)我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——(3)“醫(yī)圣”張仲景所著,總結(jié)發(fā)展了中醫(yī)學(xué)理論——(4)我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整農(nóng)書(shū)——【答案】《道德經(jīng)》##《史記》##《傷寒雜病論》##《齊民要術(shù)》【解析】【詳解】(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí),老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說(shuō)集中在《老子》(又稱《道德經(jīng)》)一書(shū)中。這部書(shū)成為道家的經(jīng)典。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),《史記》的作者是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家司馬遷?!妒酚洝肥侵袊?guó)古代第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí),張仲景是東漢末年名醫(yī),是中醫(yī)臨床理論體系的開(kāi)創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí),我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū),是北朝賈思勰撰寫(xiě)的《齊民要術(shù)》?!洱R民要術(shù)》一書(shū)總結(jié)了農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的生產(chǎn)技術(shù),內(nèi)容十分豐富。賈思勰強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,種植農(nóng)作物必須因地制宜,不誤農(nóng)時(shí);要改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具;還提出了多種經(jīng)營(yíng)和商品生產(chǎn)等重要思想。18.根據(jù)提示信息,寫(xiě)出相對(duì)應(yīng)的戰(zhàn)役。(1)周武王滅亡商朝的決定性戰(zhàn)役——(2)項(xiàng)羽以少勝多,大敗秦軍主力的戰(zhàn)役——(3)為曹操統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)——(4)為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)——(5)與“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”等成語(yǔ)都相關(guān)的戰(zhàn)役——【答案】(1)牧野之戰(zhàn);(2)巨鹿之戰(zhàn);(3)官渡之戰(zhàn);(4)赤壁之戰(zhàn);(5)淝水之戰(zhàn)?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前1046年,周武王聯(lián)合其他勢(shì)力與商君在牧野展開(kāi)決戰(zhàn),商軍倒戈,商朝滅亡。所以,周武王滅亡商朝的決定性戰(zhàn)役是牧野之戰(zhàn)。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前207年,項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中,破釜沉舟,以少勝多,將秦軍主力殲滅。所以,大敗秦軍主力的戰(zhàn)役是巨鹿之戰(zhàn)。(3)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,200年,曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多,全殲袁軍主力,為曹操以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。所以,為曹操統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)的是官渡之戰(zhàn)。(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,曹操在赤壁之戰(zhàn)中大敗,退回北方后不敢輕易南下。之后,三方勢(shì)力都有所發(fā)展,但都不具備統(tǒng)一的絕對(duì)實(shí)力,才形成了后來(lái)的三國(guó)鼎立局面。因此,赤壁之戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)有著關(guān)鍵性的影響,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。(5)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“草木皆兵”是淝水之戰(zhàn)中苻堅(jiān)看到八公山上的草木,誤以為都是東晉軍隊(duì)而感到有所畏懼;“風(fēng)聲鶴唳”描述的是淝水之戰(zhàn)中前秦士兵敗逃過(guò)程中聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)聲鶴唳,都以為是東晉追兵。所以,與“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”等成語(yǔ)都相關(guān)的戰(zhàn)役是淝水之戰(zhàn)。19.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一:六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。材料二:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),必稍自銷弱矣?!辈牧先骸俺加抟詾橹T不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!保?)材料一中的“皇帝”是指誰(shuí)?請(qǐng)根據(jù)材料概括他的功績(jī)。(2)材料二反映的是哪一事件?(3)材料三表明漢武帝采納了董仲舒的什么建議?這一建議對(duì)儒學(xué)地位產(chǎn)生了什么影響?(4)“漢武雄圖載史篇”。請(qǐng)寫(xiě)出漢武帝在加強(qiáng)漢與西域關(guān)系上的一例史實(shí)?!敬鸢浮浚?)秦始皇(嬴政);統(tǒng)一六國(guó)。(2)頒布“推恩令”,解決了王國(guó)問(wèn)題(3)“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”;儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。(4)張騫出使西域。【解析】【詳解】(1)根據(jù)材料一“六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的史實(shí)。因此,“皇帝”指的是秦始皇(或嬴政);根據(jù)材料一“皇帝盡并兼天下諸侯”可知,秦始皇的功績(jī)是統(tǒng)一六國(guó)。(2)根據(jù)材料二“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),必稍自銷弱矣?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,材料反映的是漢武帝頒布“推恩令”,解決王國(guó)問(wèn)題的史實(shí)。(3)根據(jù)材料三“臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)?!苯Y(jié)合所學(xué)可知,漢武帝采納了董仲舒“罷黜百家,尊崇儒術(shù)”建議;從此,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位,為歷代王朝所推崇,影響深遠(yuǎn)。(4)結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝時(shí)期兩次派張騫出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域的聯(lián)系。20.識(shí)讀《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》,回答問(wèn)題。

三國(guó)鼎立形勢(shì)圖

(1)圖中的A、B代表三國(guó)時(shí)期哪兩個(gè)政權(quán)?(2)A、B的建立者分別是誰(shuí)?(3)請(qǐng)寫(xiě)出B國(guó)與今臺(tái)灣地區(qū)加強(qiáng)聯(lián)系的一項(xiàng)史實(shí)?!敬鸢浮浚?)政權(quán):A——魏;B——吳(2)建立者:A——曹丕;B——孫權(quán)。(3)史實(shí):230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)政權(quán):赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中,掃平關(guān)中割據(jù)勢(shì)力,完成了北方的統(tǒng)一。劉備占領(lǐng)了湖北、湖南的大部分以后,又向西南發(fā)展,占取四川、云貴地區(qū)。孫權(quán)一邊把他的統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東,一邊又搶奪了劉備在湖北、湖南的勢(shì)力范圍。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏。221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢。次年,孫權(quán)稱吳王。229年,孫權(quán)稱帝,吳國(guó)建立①,定都建業(yè)。三國(guó)鼎立的局面形成。根據(jù)所學(xué)知識(shí)并識(shí)別圖片可知,A處是魏國(guó),B處是吳國(guó)。(2)建立者:根據(jù)所學(xué)知識(shí),赤壁之戰(zhàn)后,曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營(yíng)關(guān)中,掃平關(guān)中的割據(jù)勢(shì)力,完成了北方的統(tǒng)一。劉備占領(lǐng)了湖北、湖南的大部分以后,又向西南發(fā)展,占取四川、云貴地區(qū)。孫權(quán)一邊把他的統(tǒng)治范圍延伸到福建、廣東,一邊又搶奪了劉備在湖北、湖南的勢(shì)力范圍。220年,曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝,在洛陽(yáng)稱帝,國(guó)號(hào)魏。221年,劉備在成都稱帝,國(guó)號(hào)漢,史稱蜀漢。次年,孫權(quán)稱吳王。229年,孫權(quán)稱帝,吳國(guó)建立,定都建業(yè)。三國(guó)鼎立的局面形成。即A、B的建立者分貝時(shí)曹丕、孫權(quán)。(3)史實(shí):根據(jù)所學(xué)知識(shí),230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲,加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系。21.治國(guó)方略對(duì)一個(gè)國(guó)家和整個(gè)人類文明的發(fā)展有著重要的意義?!竟沤裰腔邸浚?)習(xí)近平總書(shū)記提出了“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的治國(guó)理念。春秋時(shí)期,哪位思想家的主張為“以德治國(guó)”這一理念提供了思想來(lái)源?請(qǐng)寫(xiě)出一例西漢王朝因重視“德治”而出現(xiàn)的治世名稱。(2)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期提出“法治”思想的代表是誰(shuí)?成功運(yùn)用這一治國(guó)思想的商鞅變法的歷史影響是什么?【治國(guó)方略】(3)圖1反映的是西周時(shí)期的什么制度?(4)圖2是秦朝的政治建制示意圖。其中御史大夫掌管什么事務(wù)?(5)示意圖顯示,秦在地方推行什么制度?對(duì)我國(guó)封建社會(huì)有什么影響?【民族關(guān)系】(6)我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。公元前60年,西漢政府設(shè)置哪一行政機(jī)構(gòu),使今新疆地區(qū)正式歸中央政府管轄?(7)民族之間的相互學(xué)習(xí)貫穿于中華民族發(fā)展的始終。請(qǐng)列舉北魏孝文帝改革時(shí)學(xué)習(xí)漢族文化的一項(xiàng)措施,并指出孝文帝改革對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。【答案】(1)思想家:孔子;治世局面:文景之治。(2)代表:韓非;歷史影響:促使秦國(guó)力量壯大,為統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。(3)制度:分封制。(4)事務(wù):監(jiān)察。(5)制度:郡縣制;影響:加強(qiáng)了中央集權(quán),有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。(6)機(jī)構(gòu):西域都護(hù)府;(7)措施:說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服、

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