南充市2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題【帶答案】

南充市2022—2023學(xué)年度上期義務(wù)教育教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測七年級歷史試卷一、選擇題1.時空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。假如可以穿越時空，去體驗我國境內(nèi)的最早的古人類生活，你應(yīng)該去（）A.約170萬年前的云南省 B.約70萬年前的北京周口店C.約3萬年前的北京周口店 D.約70萬年前的云南省【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“我國境內(nèi)的最早的古人類”指的是距今約170萬年的的元謀人，元謀人位于我國云南省元謀縣，A項正確；位于距今約70萬年前的北京周口店的是北京人，位于距今約3萬年前的北京周口店的是山頂洞人，北京人和山頂洞人均不是我國境內(nèi)最早的古人類，排除BC項；位于云南省的最早古人類距今約170萬年，而不是70萬年，排除D項。故選A項。2.小南暑假參觀了陜西一處原始居民遺址，在這里他看到粟的遺存、彩陶和半地穴式房屋復(fù)原模型。他參觀的遺址可能是（）A.河姆渡遺址 B.元謀人遺址 C.半坡遺址 D.北京周口店遺址【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“陜西一處原始居民遺址，在這里他看到粟的遺存、彩陶和半地穴式房屋復(fù)原模型”，結(jié)合所學(xué)知識可知，生活在距今約6000年陜西西安半坡村（黃河流域）的半坡原始居民住半地穴式圓形房屋，普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器，種植粟，C項正確；生活在距今約7000年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，住干欄式房屋，種植水稻，與“陜西一處原始居民遺址”的內(nèi)容不符，排除A項；我國境內(nèi)目前已確認的最早的古人類，是距今約170萬年的元謀人，與“陜西一處原始居民遺址”的內(nèi)容不符，排除B項；距今約70-20萬年生活在北京周口店龍骨山的北京人，是居住在山洞中的原始人類，與“陜西一處原始居民遺址”的內(nèi)容不符，排除D項。故選C項。3.《禮記·禮運》中說：“大道之行也，天下為公，選賢與能，……是謂大同?！痹忌鐣┢谝驗椤百t與能”而被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度叫做（）A.禪讓制 B.世襲制 C.君主制 D.科舉制【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“原始社會末期因為‘賢與能’而被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度”，結(jié)合所學(xué)知識可知，相傳黃帝之后的堯、舜、禹時期，他們根據(jù)才德采用推舉的辦法選出部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，這種方法在歷史上稱作“禪讓”，堯是中國上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，開創(chuàng)禪讓制，A項正確；世襲制，是古代君王去世后，將君王的位置轉(zhuǎn)給自己子孫的傳承制度，與原始社會末期因為“賢與能”而被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度不符，排除B項；君主制，是國家元首為世襲君主的政體由單一國家領(lǐng)袖行使名義上或是事實上的政體權(quán)力，與原始社會末期因為“賢與能”而被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度不符，排除C項；隋煬帝設(shè)置進士科，標志著科舉制的正式創(chuàng)立，與原始社會末期因為“賢與能”而被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度不符，排除D項。故選A項。4.西周時期，對鼎的使用規(guī)格做了明確的規(guī)定：天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。這一規(guī)定反映的本質(zhì)問題是（）A.西周社會有嚴格的等級界限 B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴重C.西周青銅制造業(yè)十分發(fā)達 D.西周各地經(jīng)濟發(fā)展不平衡【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，西周實行分封制，鼎屬于禮器，代表權(quán)力大小和等級高低，用鼎制度體現(xiàn)了等級差異，說明分封制形成了西周社會森嚴的等級，A項正確；用鼎制度與社會腐敗無關(guān)，排除B項；鼎的材質(zhì)是青銅，用鼎數(shù)量多少與青銅制造業(yè)是否發(fā)達無關(guān)，排除C項；用鼎的等級差別體現(xiàn)不出各地經(jīng)濟發(fā)展情況，排除D項。故選A項。5.甲骨文，或稱“龜甲文字”“殷墟文字”，是我國可識的漢字中最古老的文字。從記載的內(nèi)容可以推斷目前所知我國有文字可考的歷史開始于A.夏朝 B.商朝 C.周朝 D.秦朝【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，甲骨文是商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，它是中國發(fā)現(xiàn)的古代文字年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發(fā)展有深遠的影響，證明我國有文字可考的歷史從商朝開始，B項正確；夏朝是商朝之前的朝代，周朝、秦朝是商朝之后的年代，時間都不符合題意，排除ACD項。故選B項。6.受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，商朝多次遷都，而最終把都城遷到殷的商王是（）A.武王 B.盤庚 C.商湯 D.紂王【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可得，公元前1300年，商王盤庚遷都到殷，商朝的統(tǒng)治穩(wěn)定下來，因此商朝又被稱為殷朝，B選項正確；周武王姬發(fā)帶領(lǐng)周與各諸侯聯(lián)軍起兵討伐商王帝辛（紂），最終建周滅商的歷史事件，不符合題意，排除A項；商湯是商朝的第一個國君，不符合題意，排除C項；商紂是商朝的最后一個國君，排除D項。故選B項?！军c睛】7.李源在《歷史建筑之謎》中提到“李冰設(shè)計的工程絕妙天工，不僅能自動調(diào)節(jié)水量，還可以自動分沙排沙，中國2000年前就解決了水利工程的排泥沙問題?！痹摗肮こ獭敝傅氖牵ǎ〢.靈渠 B.鄭國渠 C.白渠 D.都江堰【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“李冰設(shè)計的工程絕妙天工，不僅能自動調(diào)節(jié)水量，還可以自動分沙排沙，中國2000年前就解決了水利工程的排泥沙問題?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，都江堰是戰(zhàn)國時期秦國蜀郡太守李冰父子在岷江流域主持修建的大型水利工程，它由“分水魚嘴”“飛沙堰”“寶瓶口”等組成，它是一項綜合性的（防洪、灌溉）工程，消除了岷江水患，灌溉了大片田地，使成都平原成為“天府之國”。至今仍然發(fā)揮著分洪、灌溉和運輸?shù)淖饔谩汕Ф嗄陙?，一直造福人民。依?jù)材料二可知，該工程的作用是自動調(diào)節(jié)水量，自動分沙排沙，D項正確；靈渠是秦朝時期修建的，與李冰無關(guān)，排除A項；鄭國渠、白渠的修建與李冰無關(guān)，排除BC項。故選D項。8.成語故事蘊含了豐富的歷史信息，下列與“臥薪嘗膽”有關(guān)的歷史人物是（）A.齊桓公 B.晉文公 C.越王勾踐 D.楚莊王【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，“臥薪嘗膽”原意指春秋時期，吳越爭霸相關(guān)，越王勾踐戰(zhàn)敗后以柴草臥鋪，并經(jīng)常舔嘗苦膽，以時時警惕自己不忘所受苦難的故事，C項正確；齊桓公任用管仲為相，實行改革，發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，成為春秋時期第一個霸主，與“臥薪嘗膽”無關(guān)，排除A項；晉文公與退避三舍相關(guān)，與“臥薪嘗膽”無關(guān)，排除B項；楚莊王與“一鳴驚人”相關(guān)，與“臥薪嘗膽”無關(guān)，排除D項。故選C項。9.在探討“國君應(yīng)該如何治理國家”這一問題時，小華同學(xué)說：“國君要以德治國，使人民心悅誠服，社會才會穩(wěn)定?！毙←愅瑢W(xué)說：“國君要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢來統(tǒng)治臣民?！彼麄兊挠^點與下列學(xué)派一致的是（）A.儒家與法家 B.法家與道家 C.法家與墨家 D.儒家與道家【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息，由“國君要以德治國，使人民心悅誠服，社會才會穩(wěn)定”，可知與儒家思想相關(guān)，孔子是春秋后期魯國人，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他的核心思想是“仁”，主張“為政以德”，以德治國；由“國君要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢來統(tǒng)治臣民”，可知與法家思想相關(guān)，戰(zhàn)國末期的韓非是法家的集大成者，提出以法治國，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。因此他們的觀點與儒家與法家學(xué)派一致，A項正確；道家主張“無為而治”，與儒家以德治國不符，排除B項；墨家主張“兼愛”、“非攻”，與儒家以德治國不符，排除C項；道家主張“無為而治”，與國君要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢來統(tǒng)治臣民的內(nèi)容不符，排除D項。故選A項。10.七年級某班同學(xué)表演的關(guān)于秦朝歷史的課本劇中，有以下一些情景，其中符合史實的是（）A一位商人攜帶五銖錢去南海郡做生意 B.御史大夫掌管國家軍事C.大批壯丁被征到蒙恬軍中去修筑長城 D.官府使用楷書書寫告示【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦統(tǒng)一后，秦始皇派兵開鑿靈渠，統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)，他又派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長城。因此符合秦朝史實的是大批壯丁被征到蒙恬軍中去修筑長城，C項正確；漢武帝時期鑄五銖錢，可知，一位商人攜帶五銖錢去南?？ぷ錾?，與秦朝史實不符，排除A項；秦朝御史大夫掌管監(jiān)察事務(wù)，可知御史大夫掌管國家軍事，與秦朝史實不符，排除B項；秦始皇為消除文字上的差異，命丞相李斯等人統(tǒng)一文字制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國，可知官府使用楷書書寫告示，與秦朝史實不符，排除D項。故選C項。11.成語“揭竿而起”出自中國歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義，這次起義爆發(fā)根本原因是（）A.遇上大雨，戍守誤期 B.秦朝暴政，民怨沸騰C.國家分裂，經(jīng)濟凋敝 D.楚漢之爭，戰(zhàn)亂頻繁【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前209年，由于秦的暴政，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，在攻占陳縣后，陳勝稱王，建立“張楚”政權(quán)，在秦軍強大的攻勢和缺乏后援下，起義失敗，陳勝、吳廣相繼被部下殺害，B項正確；遇上大雨，戍守誤期，是這次起義爆發(fā)的直接原因，不是根本原因，排除A項；國家分裂，經(jīng)濟凋敝，與秦朝的史實不符，不是這次起義爆發(fā)的根本原因，排除C項；楚漢之爭，是發(fā)生在陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義之后，與陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)的根本原因不符，排除D項。故選B項。12.西漢初年，由于統(tǒng)治者推行“休養(yǎng)生息”政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦，勤儉治國，開創(chuàng)了封建社會的第一個治世局面，史稱（）A.文景之治 B.光武中興 C.三國鼎立 D.漢武盛世【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，為了鞏固政權(quán)和穩(wěn)定社會局勢，漢高祖吸取秦朝暴政速亡的教訓(xùn)，采取了休養(yǎng)生息的政策。漢文帝漢景帝繼續(xù)實行休養(yǎng)生息政策，在漢文帝漢景帝統(tǒng)治期間政治清明，經(jīng)濟發(fā)展，人民生活安定，國力增強，國庫充盈，出現(xiàn)了中國古代第一個盛世——“文景之治”，A項正確；光武中興是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世局面，排除B項；三國鼎立是指在東漢末年天下被分為東吳、曹魏、蜀漢三個政權(quán)，且形成一種對峙的局面，像“鼎”一樣地各據(jù)一方，排除C項；漢武盛世是指漢武帝時代，文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、科技、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、軍事學(xué)等方面，在這一時期都有相當(dāng)程度的發(fā)展，排除D項。故選A項。13.“直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯”，這首童謠說明東漢中后期政治狀況是（）A.自然災(zāi)害嚴重 B.統(tǒng)治階層驕奢淫逸C.諸侯起兵叛亂 D.朝政腐敗官場黑暗【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“直如弦，死道邊，曲如鉤，反封侯”，可知這首童謠大意是說，性格如弓弦般正直的人，最后不免淪落天涯，曝尸路旁；而不正直的諂佞奸徒，趨炎附勢，阿世盜名，反倒封侯拜相，極盡榮華，結(jié)合所學(xué)知識可知，材料反映出東漢中期以后政治腐朽，朝政腐敗，官場黑暗，D項正確；題干內(nèi)容反映的是東漢中后期政治狀況，沒有涉及自然災(zāi)害內(nèi)容，排除A項；題干內(nèi)容反映的是東漢中后期政治狀況，沒有涉及統(tǒng)治階層驕奢淫逸的內(nèi)容，排除B項；題干內(nèi)容反映的是東漢中后期政治狀況，沒有涉及統(tǒng)治階層驕奢淫逸的內(nèi)容，排除C項。故選D項。14.新疆地區(qū)是我國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，該地區(qū)正式歸屬中央政府管轄開始于（）A.張騫出使西域 B.絲綢之路開通C.西域都護設(shè)置 D.郡縣制實施【答案】C【解析】【分析】【詳解】由所學(xué)知識可知，張騫通西域后，西漢王朝加強了對西域的經(jīng)營。公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護，作為管理西域的最高長官。西域都護的設(shè)置，標志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)，所以C項正確；張騫出使西域促進了漢朝和西域各國的往來，絲綢之路的開通加強了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，均不是新疆地區(qū)正式歸屬中央政府管轄的開始，排除A項、B項；郡縣制的實施與新疆地區(qū)歸屬中央政府管轄沒有直接關(guān)系，與題意不符，排除D項。故選C項。15.某微信公眾號推送了一篇歷史人物傳記，其中提到了三個關(guān)鍵詞：針灸、麻沸散、五禽戲。這篇傳記描寫的是A.扁鵲 B.張仲景 C.華佗 D.李時珍【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)，華佗有神醫(yī)之稱。發(fā)明“麻沸散”、創(chuàng)編“五禽戲”，擅長針灸、湯藥和實施外科手術(shù)。C項正確；A項與這些內(nèi)容無關(guān)，排除A項；張仲景被稱為“醫(yī)圣”，寫有《傷寒雜病論》，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法。李時珍是明代醫(yī)藥學(xué)家，歷時27年著藥物學(xué)著作《本草綱目》。排除BD項。故選C項。16.208年，周瑜在赤壁指揮孫劉聯(lián)軍采用“火攻”方式，以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍。該戰(zhàn)役（）A.促成西晉短暫統(tǒng)一 B.使三國鼎立局面形成C.奠定三國鼎立的基礎(chǔ) D.使南北對峙局面形成【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，208年曹操為乘勝消滅孫權(quán)和依附荊州勢力的劉備，統(tǒng)一全國發(fā)動赤壁之戰(zhàn)．劉備采用了諸葛亮的建議，聯(lián)合江東的孫權(quán)，孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法，以少勝多，大敗曹軍。赤壁之戰(zhàn)后，曹操退守黃河流域一帶，不敢再輕易南下。赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)，C項正確；280年，西晉滅掉吳國，結(jié)束了分裂的局面，統(tǒng)一全國，與赤壁之戰(zhàn)不符，排除A項；220年，曹丕在洛陽稱帝，國號“魏”，史稱曹魏，三國歷史正式開始，次年劉備在成都延續(xù)漢朝，史稱蜀漢，229年孫權(quán)在建業(yè)稱帝，國號“吳”，史稱東吳，至此三國鼎立局面正式形成，與赤壁之戰(zhàn)不符，排除B項；使南北對峙局面形成，與208年，周瑜在赤壁指揮孫劉聯(lián)軍采用“火攻”方式，以少勝多戰(zhàn)勝了曹軍的戰(zhàn)役沒有聯(lián)系，排除D項。故選C項。17.《宋書》記載：當(dāng)時江南地區(qū)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（rěn，豐收），則數(shù)郡忘饑?！辈牧媳砻髂媳背瘯r期（）A.北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口流失 B.江南生產(chǎn)技術(shù)超過北方C.江南成為全國經(jīng)濟重心 D.江南經(jīng)濟得到快速發(fā)展【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔（rěn，豐收），則數(shù)郡忘饑”，可知，南朝時期，江南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展迅速，結(jié)合所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時期的北方民族不斷向南遷徙，江南地區(qū)得到開發(fā)，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商品經(jīng)濟都得到了很大發(fā)展，成為全國繁榮昌盛的地方，D項正確；題干內(nèi)容體現(xiàn)的是南朝時期，江南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，沒有涉及北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口流失，排除A項；南朝時期，南方生產(chǎn)技術(shù)并沒有超過北方，與題干內(nèi)容“南朝時期，江南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展”不符，排除B項；南朝時期，我國的經(jīng)濟重心不在江南，南宋時期我國的經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到江南，與南北朝時期江南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展內(nèi)容不符，排除C項。故選D項。18.黃仁宇在《中國大歷史》中寫道:“公元383年,這流亡政府的弱勢軍隊出人意外地打敗了前秦領(lǐng)袖苻堅所統(tǒng)率的絕對優(yōu)勢的北方聯(lián)軍?！边@講述的是A.牧野之戰(zhàn) B.官渡之戰(zhàn) C.赤壁之戰(zhàn) D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料講述是淝水之戰(zhàn)。383年，前秦王苻堅征集了八十多萬兵力，打算一舉滅亡東晉。但由于驕傲自大，指揮失誤再加上秦軍中漢族和其他少數(shù)民族的斗士不愿為前秦賣命導(dǎo)致前秦大軍被東晉軍隊8萬人在淝水之戰(zhàn)中打敗。“投鞭斷流、草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳、東山再起”等成語典故都出自這次戰(zhàn)役，選項D符合題意；公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢力，組成龐大的政治聯(lián)盟，與商軍在牧野決戰(zhàn)，商軍倒戈，周軍占領(lǐng)商都，商朝滅亡，選項A不符合題意；當(dāng)時占據(jù)黃河以北的袁紹，兵多糧足，實力強大。曹操和袁紹都想吞并對手，稱雄北方。200年，雙方在官渡進行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西各個擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的屯糧，燒掉其全部軍糧，迅速殲滅袁軍主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，選項B不符合題意；赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，選項C不符合題意。故選D。19.如下圖畫摹繪自敦煌莫高窟壁畫。這些原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。這反映了當(dāng)時的時代特征是（）A.政權(quán)并立 B.趨向統(tǒng)一 C.民族交融 D.開發(fā)江南【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)敦煌莫高窟壁畫可知，“胡床、椅子、方凳”原是北方少數(shù)民族的坐具，在魏晉南北朝時期引入內(nèi)地。這反映了當(dāng)時的時代特征是民族交融。民族交往交流和交融，豐富了漢族人民的生活，改變了漢族席地而坐的生活習(xí)慣。C項符合題意；政權(quán)并立在敦煌莫高窟壁畫中不能體現(xiàn)，排除A項；趨向統(tǒng)一在敦煌莫高窟壁畫中不能體現(xiàn)，排除B項；開發(fā)江南與題干信息無關(guān)，排除D項。故選C項。20.《齊民要術(shù)》中寫道：“順天時，量地利，則用力少而成功多?！边@部書的作者是（）A.祖沖之 B.賈思勰 C.顧愷之 D.酈道元【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，北朝時著名的農(nóng)學(xué)家賈思勰編寫的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書，B項正確；南朝的祖沖之，數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，他利用“割圓術(shù)”在世界上第一次把圓周率的數(shù)值計算到小數(shù)點以后的第七位數(shù)字，與《齊民要術(shù)》作者不符，排除A項；顧愷之是東晉時的著名畫家，代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》，與《齊民要術(shù)》作者不符，排除C項；北魏的酈道元的《水經(jīng)注》，是一部綜合性地理學(xué)專著，與《齊民要術(shù)》作者不符，排除D項。故選B項。二、非選擇題21.中國是統(tǒng)一多民族國家，國家統(tǒng)一、民族交融是中國歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，回答問題。材料一華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。——梁啟超《飲冰室合集》材料二一方面，它確是無道義戰(zhàn)爭，滅國殺人，給人民帶來了極大的災(zāi)難和痛苦；另一方面，它又具有一定的歷史進步意義，……既使諸侯國數(shù)量減少，逐漸形成了局部地區(qū)的統(tǒng)一，又促進了中原華夏族與周邊的戎、狄、蠻、夷等少數(shù)民族的交融，形成中國歷史上第一次民族交融的高潮?！讐垡汀吨袊ㄊ贰凡牧先蔽航⒁院?，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式、漢族的文化問題，是繼續(xù)保存拓拔氏舊的社會制度和舊有的文化習(xí)慌，還是捐棄舊俗，接受先進的文化，北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇?！讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）結(jié)合所學(xué)知識，說出兩位中華民族人文初祖。根據(jù)材料一，歸納“華夏民族”形成的特點。（2）材料二中“中國歷史上第一次民族交融高潮”是指什么歷史時期？根據(jù)材料二，歸納這一歷史時期發(fā)生的戰(zhàn)爭產(chǎn)生的影響。（3）根據(jù)材料三，分析北魏統(tǒng)治者進行改革的原因是什么？結(jié)合所學(xué)知識，寫出北魏孝文帝在“捐棄舊俗，接受先進的文化”方面采取的措施?！敬鸢浮浚?）人文初祖：炎帝和黃帝；特點：多元一體。（2）春秋時期時期；戰(zhàn)爭影響：給人民帶來了巨大災(zāi)難；客觀上有利于實現(xiàn)區(qū)域的局部統(tǒng)一，促進了各民族經(jīng)濟發(fā)展和民族交融。（3）原因：如何處理中原地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式、漢族的文化問題；措施：說漢語；穿漢服；改漢姓；鼓勵與漢族通婚；用漢制，學(xué)漢禮等。【解析】【小問1詳解】根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識可知，距今大約五六千年前黃河流域著名的部落首領(lǐng)有炎帝和黃帝，他們結(jié)成聯(lián)盟打敗東方的蚩尤部落，黃帝部落的勢力和聲望大增，黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族人文初祖?？芍獌晌恢腥A民族人文初祖是指炎帝和黃帝。由“華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯居，接觸交通，各去小異而大同，漸化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也”，可知“華夏民族”形成的特點是多元一體。【小問2詳解】根據(jù)材料二，由“一方面，它確是無道義戰(zhàn)爭，滅國殺人，給人民帶來了極大的災(zāi)難和痛苦；另一方面，它又具有一定的歷史進步意義”，可知與春秋時期相關(guān)，結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋時期，諸侯爭霸，華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁，促進民族融合并形成第一次民族交融高潮?！爸袊鴼v史上第一次民族交融高潮”是指春秋時期。根據(jù)材料二，由“一方面，它確是無道義戰(zhàn)爭，滅國殺人，給人民帶來了極大的災(zāi)難和痛苦”，可知爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大災(zāi)難；由“……既使諸侯國數(shù)量減少，逐漸形成了局部地區(qū)的統(tǒng)一，又促進了中原華夏族與周邊的戎、狄、蠻、夷等少數(shù)民族的交融，可知有利于實現(xiàn)區(qū)域的局部統(tǒng)一，促進了各民族經(jīng)濟發(fā)展和民族交融。因此春秋時期時期，爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來了巨大災(zāi)難；客觀上有利于實現(xiàn)區(qū)域的局部統(tǒng)一，促進了各民族經(jīng)濟發(fā)展和民族交融?！拘?詳解】根據(jù)材料三，“北魏建立以后，所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式、漢族的文化問題”，可知北魏統(tǒng)治者進行改革的原因是如何處理中原地區(qū)的民族關(guān)系，其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式、漢族的文化問題；結(jié)合所學(xué)知識可知，為了便于學(xué)習(xí)和接受漢族先進的文化，進一步加強對黃河流域的控制，孝文帝與494年將都城從平城遷到洛陽；孝文帝采取了一系列漢化政策：說漢語；穿漢服；改漢姓；鼓勵與漢族通婚；用漢制，學(xué)漢禮等。因此北魏孝文帝在“捐棄舊俗，接受先進的文化”方面采取的措施有說漢語；穿漢服；改漢姓；鼓勵與漢族通婚；用漢制，學(xué)漢禮等。22.我國古代歷朝歷代在國家治理方面各有舉措。閱讀材料，回答問題。材料一周滅了商，席卷整個中國北方。……靠當(dāng)時用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王還授權(quán)給一大批諸侯，這些諸侯大部分是國王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認周宗主權(quán)、與國王沒有血緣關(guān)系的國王親信和地方貴族?！M正清《中國：傳統(tǒng)與變革》材料二秦朝的政治建制示意圖材料三公元前127年時，漢武帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長子只可繼承封地的一半、余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一，指出周初在治理國家上主要面臨的問題及解決的具體辦法。（2）材料二反映了秦朝創(chuàng)立的什么制度？在中央設(shè)置的哪一官職掌管行政？結(jié)合所學(xué)知識概括秦朝在地方實行的制度及其對中國古代產(chǎn)生的影響。（3）材料三中“漢武帝又下了一道法令”指的是什么法令？這一法令的實施產(chǎn)生了什么影響？結(jié)合所學(xué)知識說說漢武帝為鞏固大一統(tǒng)在思想和軍事上分別采取了什么措施？【答案】（1）問題：難以直接管轄地方；辦法：將宗親和功臣分封到各地建立諸侯國。（2）中央集權(quán)制度；丞相；郡縣制；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來分封割據(jù)的狀況，加強了中央對地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護了國家的統(tǒng)一，開創(chuàng)了此后中國歷代王朝地方行政的基本模式。（3）推恩令；大大加強了中央對地方的控制；思想：“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”；軍事：對匈奴實行大規(guī)模的反擊?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一，由“……靠當(dāng)時用馬車傳遞的原始通訊方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)”，可知；周初在治理國家上主要面臨的問題是難以直接管轄地方；由“周王還授權(quán)給一大批諸侯，這些諸侯大部分是國王的后裔和親戚，但其中也包括一些承認周宗主權(quán)、與國王沒有血緣關(guān)系的國王親信和地方貴族”，可知周初在治理國家上解決問題的具體辦法是將宗親和功臣分封到各地建立諸侯國?！拘?詳解】根據(jù)材料二“秦朝的政治建制示意圖”，結(jié)合所學(xué)知識可知，公元前221年秦王嬴政完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽。建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一多民族的中央集權(quán)制國家。在政治上，創(chuàng)立了一套封建專制主義中央集權(quán)的政治制度，設(shè)有中央政權(quán)機構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)；在地方推行郡縣制?？芍牧戏从沉饲爻瘎?chuàng)立的中央集權(quán)制度，在中央設(shè)置的丞相掌管行政；秦朝在地方實行郡縣制；郡縣制從根本上否定了分封制，打破了西周以來分封割據(jù)的狀況，加強了中央對地方的管理，有利于防止地方割據(jù)分裂，有力地維護了國家的統(tǒng)一，開創(chuàng)了此后中國歷代王朝地方行政的基本模式?！拘?詳解】根據(jù)材料三“公元前127年時，漢武帝又下了一道法令，規(guī)定嫡長子只可繼承封地的一半、余下的封地分給其他子弟。于是，封地不斷縮小，其重要性也不斷下降，僅僅成為大地產(chǎn)”，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝聽從主父偃建議，頒布“推恩令”下令允許諸王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，削弱王國勢力，可知“漢武帝又下了一道法令”指的是推恩令，這一法令的實施，大大加強了中央對地方的控制。漢武帝促進大一統(tǒng)，在思想上，接受董仲舒的建議，“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”；在軍事上，對匈奴實行大規(guī)模的反擊。23.某學(xué)校七年級學(xué)生以“影響經(jīng)濟發(fā)展的因素”為題，開展探究性學(xué)習(xí)，現(xiàn)邀請你參與下列活動。材料一至春秋中期以后，使用鐵器的情況已很多……考古工作者在湖南長沙、江西九江、等地，都發(fā)現(xiàn)了春秋中晚期的鐵農(nóng)具?？鬃拥牡茏尤礁?，字伯牛；司馬耕，字子牛?！獜垈鳝t主編《簡明中國古代史》材料二秦孝公銳意改革秦國落后的局面，……變法規(guī)定：廢除秦國傳統(tǒng)