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文檔簡(jiǎn)介

讀《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書筆記一

育人的第三課堂——建設(shè)積極的教育環(huán)境。積極的教育環(huán)境是使人賞心悅目的,它是使人誘發(fā)積極情感的,使人進(jìn)入期間,置身其間得到暗示,得到啟發(fā)的。————馮恩洪一、建設(shè)隱性的第三課堂它不是對(duì)人傳授知識(shí),而是對(duì)人的行為,情感施加影響的課堂,施加積極的終身影響課堂。(一)讓每一面墻都說話。而且說的都是學(xué)生的話。(二)既嚴(yán)格規(guī)范又鼓勵(lì)選擇的環(huán)境。(三)給孩子們提供傾訴衷腸的環(huán)境。心理咨詢室。周末茶飲會(huì)?!蠋煵荒懿幌窭蠋?,老師不能只像老師。(四)像圣地一樣建設(shè)學(xué)校二、建設(shè)積極的第三課堂讓學(xué)生有保護(hù)性的吃點(diǎn)苦的環(huán)境。案例:4600港幣買5天困難受。案例:澳大利亞的墨爾本私立小學(xué)的教育。

三、正確認(rèn)識(shí)小環(huán)境和大環(huán)境

充分利用好小環(huán)境,無數(shù)個(gè)小會(huì)形成大氣候的。四、多元起點(diǎn)建設(shè)第三課堂。關(guān)鍵的關(guān)鍵是第一個(gè)目標(biāo)的選擇要深思慎取,第一個(gè)目標(biāo)的出現(xiàn)要符合學(xué)校的潛在優(yōu)勢(shì)。主題四:為幸福人生奠基————實(shí)施實(shí)效德育德育是社會(huì)發(fā)展的需要,更是積極人生的需要。合適的德育,合適的方法可以給我們帶來幸福。德育要從防范性轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)性一、德育需要改進(jìn)也需要加強(qiáng)余秋雨就教授曾經(jīng)講到,中華民族的四大缺失:功德缺失、法制缺失、誠(chéng)信缺失、感恩缺失。二、合適才是最好的一切成功源于四個(gè)恰當(dāng)原則:最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、最恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)、最恰當(dāng)?shù)娜藛T、最恰當(dāng)?shù)慕逃#ㄒ唬┛磧?nèi)容的基礎(chǔ)性

《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書筆記二南馮北魏早就有所耳聞,魏書生老師多少還有些了解,而馮恩洪卻知之甚少。借此次學(xué)習(xí)之機(jī),能夠靜下心來讀讀書,花了近兩個(gè)星期認(rèn)真拜讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書,感受頗深。全書共分9個(gè)主題,分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長(zhǎng)加選擇、享受講臺(tái)、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐,對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考,同時(shí)對(duì)中國(guó)教育的未來進(jìn)行了展望,提出了很多有效的教學(xué)模式,并且從各個(gè)方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長(zhǎng),我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革,但是作為一名教師,我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分:一是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育部分。馮老師指出:教育的目的是讓學(xué)生享受教育,教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育,教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生,教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言,我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,關(guān)鍵是要研究學(xué)生,使教師告別以書本中心,走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。我們要看到學(xué)生的個(gè)別差異,正確對(duì)待,只有了解學(xué)生才能教好書,育好人。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo),才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能洞察學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,只有這樣的教學(xué),教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育,基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂,就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué),學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂,做課堂的主人,提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展?;仡欁约旱恼n堂教學(xué),雖然也在努力開展分層教學(xué),力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)較緊,很多時(shí)候是在趕進(jìn)度,沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長(zhǎng)。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能,讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。

撬起教育質(zhì)量的支點(diǎn)在哪里?在課堂?!扒似鹫n堂教育質(zhì)量的課堂變革在于,走出講授,走進(jìn)合作或者差異發(fā)展,以釋放學(xué)生的潛能。”

課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段,課堂承擔(dān)著個(gè)體社會(huì)化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講,經(jīng)過啟發(fā)后,學(xué)生仍然存疑的,教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用的課堂。合作課堂上,讓學(xué)生主動(dòng)想?yún)⑴c課堂,開動(dòng)機(jī)器,做課堂的主人,學(xué)到知識(shí)并理解知識(shí),提高課堂知識(shí)的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會(huì)提供合適的教育,就是不固定班級(jí),按照層次開展課堂教學(xué),實(shí)實(shí)在在地實(shí)施分層次教學(xué),讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。

回顧我們的課堂教學(xué),我們也在力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展,但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定,教材單一,課時(shí)緊,教師每天都在趕進(jìn)度,在練習(xí),有時(shí)完全忘卻了學(xué)生的需求,只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好,于是,講授知識(shí)就占去大量的課堂時(shí)間,學(xué)生聽了課,做了練習(xí),但就是課堂知識(shí)鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂,讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂,都不是高效的課堂。當(dāng)前,由于課堂變革沒有適應(yīng)時(shí)代,課程建設(shè)較滯后,導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能,萎縮學(xué)生的潛能,而非釋放學(xué)生的潛能,因此,學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以,創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個(gè)性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動(dòng)態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂,讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。

教育的關(guān)鍵是適合每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的和諧發(fā)展,培養(yǎng)合格加特長(zhǎng)的人才是中國(guó)社會(huì)發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長(zhǎng)。過分強(qiáng)調(diào)合格,過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù),讓分?jǐn)?shù)說了算,而擁有某方面特長(zhǎng)的學(xué)生是鳳毛麟角,令人遺憾。試想,“一個(gè)學(xué)生將來用特長(zhǎng)跟社會(huì)發(fā)展的需要形成一個(gè)結(jié)合點(diǎn),找到一個(gè)結(jié)合點(diǎn),那么對(duì)這個(gè)學(xué)生來說,工作就是享受了”。反之,只有合格,毫無特長(zhǎng),走上社會(huì),能快樂地享受工作嗎?

“創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育”,是一種溫暖,是一種關(guān)懷?!斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本,追求人文關(guān)懷,引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性,適合每一名學(xué)生的實(shí)際需要,在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和,要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時(shí)代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ),把學(xué)生在成長(zhǎng)過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生??傊?,適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長(zhǎng)服務(wù),并在此基礎(chǔ)上賦予時(shí)代的特征,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新,更好地為學(xué)生服務(wù)。

躬身自問:從教十年,我是一個(gè)珍惜講臺(tái),努力做最好的自我的老師嗎?我是一個(gè)熱愛讀書,學(xué)會(huì)合作,由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎?對(duì)此,我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個(gè)學(xué)生的教育已成共識(shí),我們還需要等待嗎?作為一名現(xiàn)代教育者,我們要積極行動(dòng)起來,努力提升自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展,以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求,為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備,做出貢獻(xiàn)?!秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書筆記五通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我如何當(dāng)一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈?。以下是我的一些體會(huì):做一個(gè)有思想的教者,人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動(dòng),行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,倘若有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可不可替代,無比珍貴的生命。做一個(gè)寬容的智者,在《中國(guó)教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”對(duì)待工作如此,對(duì)待人生也是如此,人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會(huì),但如果能用寬容的心對(duì)待一切,那么,你就是生活的智者?!秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀書筆記六注重教師的師德修養(yǎng),師德是教師之魂,完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”,是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系,教師的作用不再單純地傳授知識(shí),而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)使用,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做人?!苯處熂仁菍W(xué)生的伙伴,又是教學(xué)的組織者,誘導(dǎo)者,促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”,學(xué)生是“教師式的學(xué)生”,相互影響相互探究,相互學(xué)習(xí),共同發(fā)展。課堂上,不僅僅學(xué)習(xí)書本上前人創(chuàng)造的知識(shí),也學(xué)習(xí)師生共同探究,發(fā)展,創(chuàng)新的新知識(shí),使學(xué)生的認(rèn)知解決,實(shí)用,貼近。教師要學(xué)會(huì)合作,要善于向別人學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)支持,教師要善于運(yùn)用支持的策略,使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究發(fā)現(xiàn),讓我們攜手,更加努力,更加勤奮,充滿了愛,充滿了知識(shí),充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱,無愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,做新時(shí)代的好教師。做一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。教育家和教書匠,一個(gè)最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動(dòng)性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng),卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們?cè)撊绾伪Wo(hù)兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個(gè)孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)?!耙粋€(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。”一些教師,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個(gè)教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做

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